Desconexin Moral segn Albert Bandura

Extracto del blog de Susana Frisancho

Bandura llama mecanismos de desconexin moral (moral disengagment) a
aquellos pensamientos y juicios que las personas usan para justificar su
comportamiento.
Las personas dice Bandura! hemos desarrollado est"ndares morales con los
cuales regimos nuestra #ida. Estos est"ndares son aquellos principios morales
que conocemos$ que asumimos como #"lidos y que intentamos seguir en
nuestro comportamiento diario$ por ejemplo$ respetar la #ida de los otros o no
lastimar a los dem"s. Son est"ndares morales porque implican el
reconocimiento de los derechos de los otros$ as% como el respeto a su dignidad
como seres humanos.
Sin embargo$ los seres humanos somos capaces de usar muchas &maniobras
psicol'gicas( por las cuales podemos dejar de lado dichos est"ndares y actuar
de manera contraria a ellos.
)sualmente$ tal como afirma Bandura$ las personas mantenemos procesos de
autocensura moral$ hablamos con nosotros mismos sobre lo correcto e
incorrecto de nuestras acciones y nos autocensuramos cuando nos
comportamos incorrecta o inmoralmente. *or ejemplo$ si lastimamos a alguien
a prop'sito nos lo reprochamos$ y pensamos de nosotros mismos que fuimos
injustos (o ego%stas) al hacerlo. Sin embargo$ en muchas ocasiones esta auto!
censura moral puede quedar desconectada de la conducta incorrecta$ de modo
que podemos reali+ar acciones incorrectas sin autocensurarnos por ello.
Bandura propone cuatro tipos de mecanismos cogniti#os que sir#en a la gente
para justificar el por qu, ha cometido actos inmorales$ y que nos explican c'mo
es que a pesar de conocer lo que es correcto$ hay ocasiones en que actuamos
incorrectamente. Estos mecanismos tienen que #er con-
.) La reconstrucci'n de la conducta en s% misma$ de manera tal que ,sta no se
percibe como inmoral
/) La agencia en la operaci'n o acto$ de modo que el perpetrador puede
minimi+ar su rol en la comisi'n del da0o.
1) La percepci'n de las consecuencias que se deri#an de las acciones$ de
modo que estas se minimi+an$ y
2) La manera de considerar a las #%ctimas del maltrato$ de#alu"ndolas como
seres humanos o culp"ndolas por lo que se les hace.
Esto quiere decir que la desconexi'n puede ocurrir mediante redefinir
conductas da0inas como aceptables a tra#,s de la justificaci'n moral$ la
comparaci'n social #entajosa y el lenguaje eufem%stico. *uede enfocarse en la
agencia y el actor$ de modo que los perpetradores logran minimi+ar su rol en la
producci'n de da0o mediante la difusi'n o el despla+amiento de la
responsabilidad. *uede in#olucrar tambi,n minimi+ar o tergi#ersar el da0o que
sigue de las acciones perjudiciales$ de modo que la persona ya no percibe que
las acciones son da0inas. *or 3ltimo$ la desconexi'n puede incluir tambi,n el
deshumani+ar o culpar a las #%ctimas del maltrato. *or lo tanto$ la tipolog%a de
cuatro grandes tipos de mecanismos de desconexi'n arriba presentada se
di#ide en los siguientes ocho mecanismos espec%ficos-
4 5ustificaci'n moral
4 6omparaci'n #entajosa
4 )so del lenguaje eufemista
4 7inimi+aci'n$ ignorancia o distorsi'n de las consecuencias
4 8eshumani+aci'n
4 9tribuci'n de culpabilidad
4 8espla+amiento de la responsabilidad
4 8ifusi'n de la responsabilidad
Siguen algunos ejemplos cotidianos y muy sencillos de cada uno de los
mecanismos que Bandura propone-
La justificacin moral- a tra#,s de este mecanismo la conducta se hace
personal y socialmente aceptable al presentarla como sir#iendo a prop'sitos
loables.
Ejemplo-
No pag lo que deba a sus trabajadores pero es lo que haba que hacer
porque era la nica manera de salvar la empresa
Lenguaje eufemista- 9 tra#,s de este mecanismo las conductas pueden tener
diferente apariencia seg3n c'mo se les nombre.
Ejemplo-
Mi hijo no es un delincuente, solo es un poquito movido
Minimizacin o distorsin de las consecuencias- Este mecanismo funciona
a tra#,s de la ignorancia o la minimi+aci'n de los efectos del comportamiento.
Ejemplo-
No pasa nada si tiro esta basura a la calle, es una cosa chiquita que no
ensucia
Comparacin ventajosa- 7ediante este mecanismo$ los comportamientos se
#en de una u otra manera seg3n con qu, se les compare.
Ejemplo-
Yo no so corrupto, corrupcin es la del gobierno, o so un angelito al lado
de esos delincuentes
Desplazamiento de la responsabilidad- :mplica oscurecer o minimi+ar la
agencia de la persona en el da0o que causa.
Ejemplo-
Yo segua rdenes, no eran mis ideas! " m el je#e me dijo que #irmara
Difusin de la responsabilidad- Se difumina la responsabilidad por di#isi'n
del trabajo o por reali+ar una conducta colecti#a
Ejemplo-
Yo solo #irmaba los in#ormes! $ra otro el que los llevaba a su destino! Yo no
saba quien los escriba ni para qu% eran! No es culpa de nadie! &odos
participamos
Deshumanizacin- Este mecanismo implica alterar la percepci'n que
construimos de las #%ctimas$ al despojarlas de su condici'n de seres humanos
o sus caracter%sticas como tales.
Ejemplo-
No hemos matado personas sino gusanos comunistas
Atribucin de culpabilidad- Se considera a las #%ctimas culpables de los
da0os que reciben.
Ejemplo-
$lla se lo busc, por vestirse tan provocativamente
eferencias
Si alguien quiere leer directamente a Bandura en este tema$ puede hacerlo en
estos art%culos que recomiendo-
Bandura$ 9. (.;;;). 7oral disengagement in the perpetration of
inhumanities. 'ersonalit and (ocial 'scholog )evie*$ 1 (1)$ .;1!/<;.
Bandura$ 9. (/<<=). 7echanisms of moral disengagement in support of military
force. >he impact of Sep. ... +ournal o# (ocial and ,linical 'scholog$ /? (/)$
.2.!.=?.