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Escuela de ciencias sociales, artes y humanidades

Departamento de psicologa virtual a distancia


Resolucin de Conflictos.
NRC: 44!
Rese"a Constructiva
Aspectos fundamentales del texto
Mdulo de resolucin de conflictos.
Dinmicas y tcnicas de la accin Noviolenta.
#resenta
Andrs Ortiz Hernndez
000!"#$"
Docente
%ic. &arlos 'nri(ue Ariza )ar*a.
Docente +esolucin de &onflictos.
+',O%-&./N D' &ON0%.&1O,
&olom2ia3 &iudad 4o*ot D .&. 5unio3 06 de 0$7
Dinmicas y tcnicas de la accin Noviolenta.
As8 como lo expone en el texto titulado Dinmicas y tcnicas de la accin
Noviolenta3 del )rofesor de Historia &ontempornea de la -niversidad de 9ranada en
'spa:a3 Mario %pez Mart8nez ;%a noviolencia3 adems3 ofrece ar*umentos para tratar
de analizar y perci2ir los conflictos con perspectiva y de manera estrat*ica. -no de los
ar*umentos ms consistentes es el anlisis de la relacin entre medios y fines3 o si se
prefiere entre mtodos3 instrumentos3 <erramientas y procedimientos en relacin con las
metas3 los fines y los o2=etivos (ue se persi*uen en toda luc<a o como resultado final en
un conflicto>.
%a noviolencia se conci2e como la <umanizacin de la pol8tica? para el filsofo
<istoriador espa:ol3 la noviolencia tentar pro2lematizar una de las cuestiones centrales
y siempre acuciantes al interior de las ciencias sociales3 a lo cual li*a y referencia como
la relacin esta2lecida entre pol8tica3 violencia y cam2io social.
'l Historiador y filsofo Mario %pez Mart8nez3 realiza su tra2a=o y discurso
relevando la fi*ura de al*unos persona=es <istricos3 (ue <an <ec<o cam2ios
socioculturales en cuanto al tema de la violencia en diferentes pa8ses y continentes del
mundo3 tales como Mo<andas 9and<i3 Martin %ut<er @in* 5r.3 Nelson Mandela y
+i*o2erta Menc<A? de los cuales toma aportes para desarrollar sus estudios (ue
conllevan a una *lo2alizacin de la necesidad de optar mecanismos para terminar con el
fla*elo de la violencia en cada uno de nuestros contextos sociales.
'l fin primordial del autor del texto *uia tiene como misin encaminar al lector
en el conocimiento de su postura y la de cada uno de los autores anteriormente
mencionados? mediante el cual 2uscara dotar de los ar*umentos necesarios (ue le
permitan distanciarse de los modelos tericoBpol8ticos li*ados al paradi*ma <e*emnico
de la violencia3 modelos desde los cuales se asume (ue los cam2ios sociales slo
pueden ser resultado de procesos en los (ue se usan nota2les o *randes dosis de
violencia.
)ara centrar la atencin es necesario *enerar conceptos claves (ue ayuden a
entender y dimensionar el fla*elo de la violencia desde todas sus posturas? inicialmente
<a2lare del termino noviolencia el cual est 2asado en una forma de prctica ticoB
pol8tica3 como todo un con=unto de estrate*ias3 procedimientos de luc<a3 de presin
pol8tica y social.
&uando se <a2la de noviolencia se <acen dos cosasC desle*itimar la violencia
como e=e sustentador de cual(uier doctrina pol8ticoBsocial (ue la acepte? y rec<azar el
uso de la violencia para a2ordar cam2ios pol8ticos3 sociales3 culturales? dic<o de otro
modoC desle*itimar la violencia tanto como doctrina pol8tica3 como prctica pol8tica.
,on tres los tipos de violencia los (ue se <ace alusinC ;violencia directa Df8sica
activaE3 la ;violencia cultural> y la ;violencia estructural>3 D%pez Mart8nez3
Dinmicas y tcnicas de la accin Noviolenta3 -niversidad de 9ranada en 'spa:aE.
%a noviolencia es un poder creativo puesto al servicio de la =usticia y el 2ien de
todos (ue no usa ni la pasividad ni la violencia. D)ace e 4eneE. )ara inte*rar al texto una
postura personal me remonto al concepto de la noviolencia el cual entiendo como la
F,e trata de una construccin cultural3 (ue se encuentra en una fase <istricoBconceptual de crecimiento y vitalidad
pero tam2in3 de discusin de sus fronteras y de su alcanceF.
$ario %pe& $artne&.
+',O%-&./N D' &ON0%.&1O,
prctica personal de ser inofensivo para uno mismo y para los dems en todas las
condiciones? si 2ien es cierto (ue este concepto viene de la creencia de (ue el da:o a la
*ente3 los animales o el medio am2iente no es necesaria para lo*rar un resultado y se
refiere a una filosof8a *eneral de la a2stencin de la violencia 2asada en principios
morales3 reli*iosas o espirituales? )ara al*unos3 la filosof8a de la noviolencia tiene sus
ra8ces en la simple creencia de (ue Dios es inofensivo? por lo tanto3 para conectar ms
estrec<amente con Dios3 cada uno de2e ser i*ualmente inofensivo. %a noviolencia
tam2in tiene elementos FactivosF o FactivistaF3 en (ue los creyentes aceptan la
necesidad de la no violencia como un medio para lo*rar el cam2io pol8tico y social.
'n *eneral3 los defensores de una filosof8a de la noviolencia militante utilizan
diversos mtodos en sus campa:as para el cam2io social3 incluidas las formas cr8ticas de
la educacin y la persuasin? en los tiempos modernos3 los mtodos no violentos de
accin <an sido un apoyo consistente para la protesta social y el cam2io social y
pol8tico revolucionario? por lo tanto las tcnicas noviolentas suelen ser ms dif8ciles de
visualizar y no <ay escasez de dilemas morales y prcticos (ue los escpticos son
capaces de recaudar como impedimentos para tomar en serio la no violencia.
&omo lo entend8a y propon8a Al2ert 'instein %a accin noviolenta es una
tcnica mediante la cual las personas (ue rec<azan la pasividad y la sumisin3 y (ue ven
la luc<a como al*o esencial3 pueden llevar adelanten sus conflictos sin violencia. %a
accin no violenta no es un intento de evitar o i*norar los conflictos. 's una respuesta al
pro2lema de cmo actuar con eficacia en la pol8tica3 so2re todo la forma de e=ercer el
poder de manera efectiva? lo cual nos lleva a determinar (ue la noviolencia puede
tam2in ser la 2ase para una forma de vidaC es co<erente con la creencia en la unidad
su2yacente y es el Anico mtodo de accin3 interpersonal o pol8tico3 (ue no 2lo(uea ese
camino a lo (ue a menudo se <a llamado ;autorrealizacin>.
;,e pone tanto nfasis en la distincin entre noviolencia y violencia3 entre *ente
noviolenta y *ente violenta. )ero en realidad no es tan fcil tomar partido de esta
manera? no puede nunca estar se*uro (ue est completamente del lado de la noviolencia
O (ue la otra persona est completamente del lado de la violencia. %a noviolencia es
una direccin3 no es una l8nea divisoria. No tiene fronteras.> D1<ic< N<at Han<E
F,e trata de una construccin cultural3 (ue se encuentra en una fase <istricoBconceptual de crecimiento y vitalidad
pero tam2in3 de discusin de sus fronteras y de su alcanceF.
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Referencias 'i(liografas
Material de estudio &ampus -niminutoC Dinmicas y tcnicas de la accin
Noviolenta>.<ttpCGG2i2lioteca.uniminuto.eduGo=sGindex.p<pG)O%.GarticleGvieHG7"G77.
F,e trata de una construccin cultural3 (ue se encuentra en una fase <istricoBconceptual de crecimiento y vitalidad
pero tam2in3 de discusin de sus fronteras y de su alcanceF.
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