SEMATA TAPI JUGA SERING KALI TERJADI DALAM KONTEKS AKTIVITAS DAN SUBSTANSI ATAU SEMANGAT YANG MENJADI INTI DARI SEBUAH AKTIVITAS MERUPAKAN PENCAMPURAN DARI TRADISIONAL DAN MODERN, SEPERTI KEPALA SUKU DI DESA BERGABUNG DENGAN PEJABAT SEKRETARIAT YANG BERPENGALAMAN DAN BERASAL DARI KOTA PENDEKATAN STRUKTURAL FUNGSIONAL PENDEKATAN INI DIGUNAKAN UNTUK LEBIH MENGENALI SECARA LEBIH MUDAH TENTANG MASYARAKAT MEMUSAT, TRANSISI DAN MEMENCAR. PENDEKATAN INI DIGUNAKAN OLEH FRED W. RIGGS DENGAN MEMINJAM POLA DIKOTOMI YANG DIKEMUKAKAN OLEH PARSON. STRUKTUR DALAM HAL INI MERUJUK PADA POLA ATAU BENTUK YANG TELAH MENJADI UKURAN DASAR DARI SUATU PERILAKU ATAU AKTIVITAS ATAU TINDAKAN YANG BERKENAAN DAN BERHUBUNGAN DENGAN BAGIAN DALAM SUATU SISTEM SOSIAL FUNGSI MERUJUK PADA SETIAP KONSEKUENSI YANG LAHIR DARI SUATU STRUKTUR YANG BERUPA AKTIVITAS ATAU PERILAKU YANG BERKENAAN DENGAN STRUKTUR TERSEBUT. APABILA SATU STRUKTUR MELAKSANAKAN SEJUMLAH BESAR FUNGSI DAN TERSEBAR SECARA FUNGSIONAL MAKA STRUKTUR TERSEBUT DI SEBUT SEBAGAI MEMENCAR. SEDANG BILAMANA SATU STRUKTUR MELAKSANAKAN FUNGSI TERBATAS SECARA FUNGSIONAL MAKA DISEBUT SEBAGAI MEMUSAT. PENCAMPURAN ANTARA SISTEM YANG MEMENCAR DAN MEMUSAT DISEBUT SEBAGAI MODEL PRISMATIK YANG BERCIRIKAN FORMALISTIK, HETEROGENITAS DAN OVERLAPPING. ADMINISTRASI DI NEGARA NEGARA BERKEMBANG YANG DIKATEGORIKAN SEBAGAI PRISMATIC SOCIETY MENUNJUKKAN KEBERADAANYA BAIK DARI PROSEDUR MAUPUN ATURANNYA NAMUN TIDAK BEKERJA SEBAGAI MANA MESTINYA . HAL INI DIKARENAKAN ADANYA HUBUNGAN PATRONCLIENT ATAUPUN PRIMORDIALISME SERTA DARI SISI ETNIK, LINGUISTIK MAUPUN RELIGI YANG KUAT SEHINGGA MENGALAHKAN ATURAN ATURAN YANG TELAH DIBUAT. MASYARAKAT TRANSISI ( MODEL PRISMATIK ) Memusat Prismatik Memencar CAMPURAN HETEROGENITAS TUMPANG TINDIH FORMALISME HETEROGENITAS PENCAMPURAN YANG BERAGAM ANTARA HAL HAL YANG BERSIFAT MODERN DAN TRADISIONAL, DIMANA HAL HAL YANG BERSIFAT ADMINISTRATIF BERGABUNG DENGAN PENDEKATAN PENDEKATAN BUDAYA KEKERABATAN OVERLAPPING DIMANA TERJADI TUMPANG TINDIH ANTARA PERLENGKAPAN PERLENGKAPAN FORMAL YANG MASIH BARU DENGAN SISTEM SISTEM POLITIK, AGAMA, EKONOMI DAN SOSIAL YANG TELAH LAMA ADA FORMALISME SEGALA SESUATU NYA SELALU BERADA PADA POSISI YANG SEHARUSNYA ADA DAN BERLAKU NAMUN PADA KENYATAANNYA HAL TERSEBUT TIDAK MENUNJUK PADA KENYATAAN YANG SEBENARNYA ADA