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SANTO TOMAS: RELACION ENTRE RAZON Y FE

La caracterstica fundamental del pensamiento de Santo Tomas es su mayor concesin de


autonoma a la filosofa pues, segn su planteamiento, se basa en principios evidentes para la
razn natural, mientras que la teologa se basa en las verdades de la fe. As, aunque la filosofa
no proporciona la salvacin, el filsofo creyente si puede hacer uso de la misma para hacer
filosofa. Tomas de Aquino diferencia dos rdenes:
El orden de la naturaleza: en el que se sita el ser humano que es considerado un ser
natural entre otros con una caracterstica especial: la facultad racional.
El orden de la gracia, en este orden el ser humano es elevado a la categora de hijo de
dios. As, la gracia eleva la naturaleza humana reparando el pecado original y
permitiendo al hombre alcanzar su fin sobrenatural.
El orden de la naturaleza esta subordinado a la gracia, pero al mismo tiempo mantiene cierta
autonoma pues la creacin natural de dios tiene por si misma consistencia. Para tomas de
Aquino esto quiere decir que la naturaleza puede ejercer adecuadamente sus acciones en su
propio orden:
La filosofa es un ejercicio de entendimiento en el orden natural: la filosofa puede ser
autnoma (siempre que se conceda al intelecto una realidad y una funcin de mayor
envergadura que la concedida por San Agustn).
La capacidad de la inteligencia posibilita el acceso a Dios, no solo en el orden de la fe,
sino tambin en el orden natural. Por tanto, la teologa puede construirse sobre la base
de la filosofa que no depende en si misma de la fe.
Santo Tomas establece pues, una relacin entre las verdades naturales y las verdades de la fe:
La verdad de la fe es superior a la verdad de la razn, pero entre ambas no puede haber
contradiccin: los principios de la filosofa se imponen a la razn y lo que dios ha
revelado debe ser verdadero.
Pueden distinguirse dos tipos de verdades de fe:
o Las que estn por encima de la razn: son mas inalcanzables al entendimiento
humano y no pueden ser demostradas. Por eso se llaman misterios de la fe.
o Las que estn al alcance de la razn son verdades que pueden ser comprendidas
por la filosofa gracias al uso de la razn.

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