Berger y Luckmann dicen que la realidad se construye socialmente y que la

sociologa del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales se
produce. La realidad son fenomenos "externos" a los sujetos (no pueden
controlar su existencia en el mundo) y el conocimiento es la informacion
respecto de las caracterisitcas de esos fenomenos.
La nocion original de "construccin social" contempla la existencia de
procesos de institucionalizacion en la sociedad, en un nivel primario, que
permitian la emergencia de ambitos de interaccion social autonomos.
La vida cotidiana se mantiene porque se concreta en rutinas, lo que
constituye la esencia de la institucionalizacin. La realidad de la vida
cotidiana se reafirma continuamente en la interaccin del individuo con los
otros. La realidad se internaliza originariamente por un proceso social, as se
mantiene en la conciencia por procesos sociales.
La socializacin primaria termina cuando el concepto del otro generalizado
se ha establecido en la conciencia del individuo. A partir de all se lo
considera un miembro efectivo de la sociedad y est en posesin subjetiva
de un yo y un mundo. La socializacin secundaria es la internalizacin de
"submundos" institucionales o basados sobre instituciones. Se estructuran
interpretaciones y comportamientos de rutina dentro del rea institucional.
La adquisicin del conocimiento especfico de "roles" y sus normas
apropiadas. Los procesos formales de socializacin secundaria entraan la
problemtica de la coherencia entre las internalizaciones originales y las
nuevas.
Algunas de las crisis que se producen despues de la socializacion primaria
se deben realmente al reconocimiento de que el mundo de los propios
padres no es el unico mundo que existe, sino que tiene una ubicacion social
muy especifica. En la socializacion primaria el nio aprehende a sus otros
significantes como mediadores de la realidad.
Los "roles" de la socializacin secundaria se separan facilmente de los
individuos que los desempean, son intercambiables.