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UNIVERSIDAD ARCIS

GUY BAJOIT
TODO CAMBIA
Anlisis sociolgico del cambio social y cultural en las
sociedades contemporneas
Captulo V.
La gestin relacional de s







Alumnas : Carolina Maldonado
Daniela Guzmn
Ctedra : Cambio Social
Profesor : Fredy urbano
Ayudante : Daniela Badani

UNIVERSIDAD ARCIS
El Autor Guy Bajoit
(Brabante, Blgica; 1937) doctor en sociologa del instituto y de ciencias polticas y sociales
de la universidad catlica de Lovaina, es actualmente profesor emrito de la unidad de
antropologa y sociologa de la FOPES (facultas abierta de poltica econmica y social), y
del instituto de estudios del desarrollo de la universidad catlica de Lovaina. Como
docente ha ejercido tambin en la universidad complutense de Madrid, en la universidad
de Fribourg de suiza y en universidades latinoamericanas. En 1967 fue fundador y director
del secretario del tercer mundo de la UCLE hasta 1984. Entre los aos 1994 y 1996 fue
responsable de la unidad de sociologa de la UCL. Como investigador, sus trabajos han
sido divulgados en recherches sociologiques, entre otras publicaciones, en el desarrollo de
sus investigaciones destacan los temas sobre la problemtica del desarrollo, la sociologa
de la juventud los movimientos sociales y accin colectiva. De su obra editada destacan:
Pour une Sociologie Relationnelle (PUF, 1992); les Jeunes Dans la Mutation Culturelle con
A. Franssen (PUF, 1995); contribucin a une Sociologie du Sujet (LHARMATTTAN, 1997)
jeunesse et societe: la socialisation des Jeunes Dans une societ en Mutation (De boeck
universite, 1999).
Todo cambia. Anlisis sociolgico del cambio social y cultural en las sociedades
contemporneas es su primer ensayo editado en chile. Su ltimo libro fue tambin
editado en francs y en portugus por las editoriales Armand Colin y colibr
respectivamente.
El autor plantea que el objeto de este libro es doble ya que es terico y analtico y las dos
perspectivas son importantes este texto est dirigido principalmente a los actores sociales
individuales sin duda pero sobre todos colectivos y modestamente ofrecerles una
contribucin para la comprensin del mundo actual, un anlisis de los cambios sociales y
culturales en curso, para ayudarlos a entenderlos mejor, a hacerlos ms inteligibles y as
orientar de manera ms adecuada su accin. La realizacin de este proyecto ha tropezado
con numerosas dificultades, como el enorme y arduo trabajo de recolectar la informacin
necesaria, hay que sumergirse en una multitud de fuentes documentales, desconfiando de
las ideas falsas frgiles o inciertas`. Pero no es ese el peor problema. La dificultad mayor
es, y sigue siendo, la de encontrar instrumentos tericos pertinentes para proponer un
anlisis sociolgico capaz de hacer inteligibles las mutaciones en curso y dar a luz a los
actores. La sociologa, en efecto, es una ciencia contempornea de la modernidad y de la
industrializacin, naci con el modelo de la sociedad industrial que la hizo concebible y sus
conceptos fueron creados por pensadores impregnados por esta concepcin del mundo y
por las grandes ideologas que nacieron de ella. Lo que cambia hoy es, precisamente, ese
modelo cultural, lo que afecta a la sociologa en sus fundamentos mismos, en sus
paradigmas clsicos y la hace entrar en crisis, en mutacin, en redefinicin; se ha vuelto
incierta de sus conceptos y busca nuevos instrumentos de anlisis.
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La gestin relacional de si capitulo v hiptesis e ideas principales

En este captulo se expone la manera como se concibe el proceso de individualizacin, es
decir, como pensamos que el ser humano se construye y se reconstruyes sin cesar como
individuo singular. El autor plantea que Se trata sin duda, de un objetivo bastante
pretencioso y casi inalcanzable sin embargo, esta cuestin no puede ser soslayada, puesto
que lo que pretende es fundar una aproximacin sociolgica justamente sobre un
paradigma identiario. Se cree en efecto, que el trabajo de construccin de las identidades
individuales constituye el principio central de explicacin de las conductas sociales.

Principalmente el autor plantea que llamamos gestin relacional de s el trabajo del
sujeto, el individuo incesante mente actualiza su capacidad de manejar las tensiones
existenciales que le causan la vida en sociedad. Trabajo siempre inacabado a travs del
que el individuo trata de conciliar las tres esferas constitutivas de su identidad para gozar
de la mayor parte posible de cada uno de los preciosos bienes que desea: tener estima por
s mismo (realizacin personal) y al mismo tiempo gozar de la estima de los otros
(reconocimiento social) por lo que se comprometi a hacer concretamente de su vida
(consonancia existencial). En el concepto la gestin relacional de si y la individualizacin
para comprender como individuo humano a primera vista se define como un ser dotado
de identidad personal singular, irreductible a la de ningn otro. Pero esta definicin no
hace ms que desplazar el problema: Qu es en el ser humano una identidad personal?
segn la concepcin de individuo la identidad personal es el resultado siempre provisorio
y evolutivo, de un trabajo del ser humano sobre s mismo, que se llama trabajo de sujeto o
gestin relacional de si o tambin trabajo de construccin identitaria, adems plantea que
el sujeto trabaja por reconstruir su identidad personal y busca alcanzar finalidades o
bienes que le son igualmente indispensables y que por ello, trata de conciliar, a pesar de
que no sean compatibles:
El sentimiento de realizacin personal, se plantea que el individuo busca conciliar lo que
es, los compromisos que adquiere consigo mismo que llama el autor su identidad
asumida, el sentimiento de reconocimiento social, segn el autor busca conciliar su
identidad asumida con lo que piensa que los otros esperan de l esto lo llama su
identidad asignada, y el sentimiento de consonancia existencial busca en fin conciliar su
identidad deseada con su identidad asignada a fin de lo que quisiera para s mismo y lo
que cree que los otros esperan de l.



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Otra de las ideas principales de texto es que el autor plantea que existen tensiones
existenciales en la mutacin cultural en curso como el malestar entre el individuo y la
sociedad segn una investigacin sobre la juventud belga realizada por el autor observa
un fenmeno que analiza que estas tensiones la viven la mayora de los grupos sociales y
se sorprende que la mayora de los jvenes expresan el mismo malestar cuando analizan
su relacin con lo social uno de ellos deca resalta el autor quisiera ser un individuo en la
sociedad, pero me doy cuenta que esto no es nada evidente y el autor apunta que no es
evidente en efecto darse un proyecto identiario al cual ellos mismos puedan adherir y que
les sea reconocido por los otros, y en consecuencia darse una identidad en la cual se
sientan bien. esta especie de armona aceptable entre lo individual y lo social el
sentimiento de llegar a ser uno mismo haciendo lo que la sociedad espera parece haberse
vuelto ms difcil hoy en da de lo que fue para otras generaciones donde pareca ms
natural ms evidente, ms simple. As el acuerdo de uno consigo mismo esta
convirtindose en un bien escaso, sobre todo entre los jvenes segn el autor salta a la
vista que hay un malestar de como nuestra sociedad socializa a sus miembros.

ANALISIS GRUPAL

Como grupo creemos, que este libro es muy importante para analizar al individuo, sin
embargo es complejo, ya que claramente si este texto est dirigido a actores sociales
individuales y por sobre todo colectivos, intenta ofrecer una contribucin para la
comprensin del mundo actual.
Se analiza los cambios sociales y culturales en curso, ah y hacemos hincapi en decir que
es difcil poder comprender, y dar juicios de valor al respecto, ya que el mundo y la
sociedad estn en curso, por lo tanto en cambios frecuentes. Sin embargo en la teora del
autor en el captulo la gestin relacional de s, hay investigaciones y estudios de por
medio, sin embargo es difcil analizar al individuo desde un porcentaje minoritario de
personas, sin dejar de lado, que el autor, en sus conclusiones expone tambin que el
mundo se encuentra frente a una profunda transformacin, que desquicia las relaciones
del individuo, con su contexto natural. Sin embargo este libro es muy importante leerlo ya
que nos hace reflexionar analizar estas teoras que nos obliga a pensar nuestra
representacin e identidad como seres sociales.

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