*:: ..

_,
#
Fe
#s,,
F.,
F
r
:r*=l.il7=1:
::1,-
Publicado por Editorial Delta, S.A.-Barcelona y comercializado
en exclusiva por Distribuidora Olimpia, S.A. - Barcelona
Vol. l-Fasc. 1
Los fascculos atrasados podrn ser adquiridos, sin'incremento
alguno en el precio de venta, en todos los quioscos y libreras.
@
1980 Orbis Publishing Ltd. London
O
1981 Editorial Delta, S.A. Barcelona
ISBN : 84-85822-17 -X (tomo) 84-85822-1 5-3
(obra completa) 84-85822-16-1 (fascculo)
Depsito legal: B-1 263/1 982
Fotocomposicin:
Tecfa, S.A. Pedro lV, 160 - Barcelona-S
lmpresin:
Cayfosa, Santa Perptua de Mogoda (Barcelona) 21819A
lmpreso en Espaa - Printed in Spain 1982
Comercializa en exclusiva para Argentina, Chile, Uruguay, Per,
Bolivia y Paraguay: Viscontea lnternacional,
S.A. Buenos Aires.
Comercializa en exclusiva para Mxico, Puerto Rico, Repblica
Dominicana, Centroamrica, Panam, Vene-
zuela, Colombia, Ecuador y EE.UU.: lntermex,
S.A. Mxico D.F.
Distribuye para Espaa: Marco lbrica, Distribucin de Edicio-
nes, S.A., Carretera de lrn, km 13,350. Va-
riante de Fuencarral, Madrid-34.
Distribuye para Argentina: Viscontea Distribuidora, S.C.A. La
Rioja 1134156, Buenos Aires.
Distribuye para Colombia: Distribuidora Meridiano, S.A. Carrera
21, n." 35-53, Bogot.
Distribuye para Mxico: Distribuidora lntermex, S.A. Calzada Va-
llejo n.o 1020, Mxico 16. D.F.
Distribuye para Venezuela: Distribuidora Continental, S.A. Fe-
rrenqun a Cruz de Candelaria, 178. Caracas y
todas sus sucursales en el interior del pas.
Redactores y colaboradores:
Prof. A. J. Ellison, Dr. J. Allen Hynek, Brian lnglis, Colin Wilson,
Beatriz Podest, Elena Lagalante.
Para la edicin inglesa:
Editorial Director: Brian Innes
Director:
Jefe de Redaccin:
Coordinacin editorial
Editor:
Editorial Manager:
Folo cubierta: ZEFA
Asesor para la edicin espaola: Julio Peradejordi
Realizacin grfica:
Luis F. Balaguer, con la ayuda de C. Esteruelas
llustracin: Orbis, Atlas y agencias
Redaccin y administracin:
Provenza, 290,
.entl.o
1.', Barcelona-8
Tels.: (93) 2151032-2151050
-
Tlex:97848 EDLTE
LO INEXPLICADO, EL MUNDO DE LO EXTRAO, INSLITO Y
MISTERIOSO se publica en forma de 120 fascculos de apari-
cin semanal, encuadernables en diez volmenes. Cada fasccu-
lo consta de 20 pginas interiores y sus correspondientes cubier-
tas. Con el fascculo que completa cada uno de los diez volme-
nes de que se compone la obra, se pondrn a la venta las tapas
para su encuadernacin. Adems, coleccionando la tercera y
cuarta pginas de cubierta, se obtendr un interesante dossier
sobre los MAESTROS DE LO INSOLITO.
El editor se reserva el derecho de modificar el precio de venta del
fascculo en el transcurso de la obra, si las circunstancias del
mercado as lo exigieran.
OINIXI)UCADO
EL MUNDO DE LO EXTN,ANO,INSOLITO Y MISTER,IOSO
Jos Mas Godayol
Gerardo Romero
Mara Antonia de Miquel
y Gloria Gutirrez
Peter Brookesmith
Clare Byatt
HPN()SIS
Un fenmeno indiscutible, pero cuya
verdadera naturaleza es todava hoy
objeto de debates. Exploramos las
infinitas posibilidades
de la hipnosis.
FOTOGRAFA KRLIAN
Durante siglos, msticos y videntes han afirmado ver un
"aua"
en torno a los seres vivientes.
Hemos
conseguido
fotografiarla al fin?
GENTE INC()MBUSTBLE
Algunas personas son inmunes al
fuego: tragan antorchas encendidas,
caminan sobre brasas, sin sufrir el
menor dao.
A
qu se debe este
extrao fenmenb?
F(T()S
(}UNI
Espectaculares fotos de OVNIS en los Pirineos, en Estados
Unidos y en el Atlntico. Parecen verdaderas;
lo
son,
realmente?
proxrmo
fascculo
AGUJEROS NEGH()S
Aunque no podamos verlos, es indudable que los agujeros
negros existen en el espacio. Algunos cientficos sugieren
que pueden sustitur con ventaja a las naves espaciales.
$IFIEKP!.ICA$
,af-$j,iq[wEw
Director: Jos Mas Godayol
Jefe de Redaccin: Gerardo Romero
Coordinacin editorial: M." Antonia de Miquel, Gloria Gutirrez
Redactores y colaboradores: Prof. A.J. Ellisn, Dr. J. Allen Hynek, Brian
lng[is, Colin Wilson, Julio Peradejordi, Beatriz Podest, Elena Lagalante
Realizacin
grfica: Luis F. Balaguer
llustracin: Orbis, Atlas y agencias
O r980 Orbs Publishing Ltd. London
) 1981 Editorial Delta, S.A., Barcelona
iaN: e+-aseze-15-3
(obra completa), 84-85822-17-x (tomo 1)
Deosito leqal: B-1 263/1 982
lmresin: ayfosa, Santa Perptua de Mogoda (Barcelona)
lmireso en Epana
- Printed in Span 1982
:Ir
10ffi[xrilcADo
EL MUNDO DE LO EXTN,AO,INSOI,ITO Y MISTER,IOSO
Volumen 1
KffiffiK-B#ffi
#m ffK"#tre- ffiHB qpru ffi%,rroKffi?
Slo los escpticos ms empedernidos
pueden sostener todava que los OVNIS no existen.
Pero
hasta
qu punto son reales? Sin duda debe haber ms de una respuesta.
<<voLABAN coMo
pr-ATrros
que se hubieran he-
cho rebotar sobre el agua. As describi Ken-
neth Arnold, hombre de negocios y experi-
mentado piloto norteamericano, los inslitos
objetos voladores que haba visto el 24 de
ju-
no de 1947
,
cuando sobrevolaba la costa oeste
de Estados Unidos. Los periodistas recogieron
esta expresin y, desde entonces, el trmino de
platillo volante se aplica al fenmeno de los
OVNIS. Esta palabra constituye la abreviatura
ms comn en castellano de la expresin Obje-
tos Voladores No Identificados (en ingls suele
abreviarse UFO: Unidentified Flying Object).
4
Este ridculo apelativo ha contribuido al re- Los OVNIS constituyen uno de los
celo que demuestran los sabios oficiales S- enigmas cientficos ms
lo algunos se han tomado la molestia de efec- apasionantesdenuestrotempo.
tuar investigaciones sobre este curioso fen- 1) RastrodejadoporunOVNlen
meno, sin duda el ms extrao de nuestra po- el cielo (foto Jacques Hervy).
ca. Pero incluso el que sea de nuestra poca, 2) Primer Congreso mundial de
se halla sujeto a controversias: mucha gente OVNIS,celebradoenBogot
afirma, sin pruebas consistentes, que los OV-
(Colombia): enprimerplano,l
NIS han venido siguiendo a la hurnanidad des-
profesor J. A. Hynek (foto Tony
de el principio de su historia. Parece cierto que Comiti-Gamma).
nuestros ms remotos antepasados eran consi- 3) OVNIS fotografiados en
derablemente ms avanzados de lo que sola- Perpin (Francia)
[foto
mos suponer. Pero de ah a afirmar, como h- Cambours-Atlas Photo].
I
3 cen algunos, que nuestro planeta, en tiempos
remotos, fue visitado por viajeros extraterres-
tres. . .
Hayan o no existido los OVNIS en el pasa-
do, es innegable que las observaciones de OV-
NIS han proliferado de manera asombrosa du-
rante los ltimos treinta aos. Este hecho pa-
rece estar relacionado col los primeros pasos
del hombre en el campo de la exploracin es-
pacial, y dicha relacin es sin duda un dato im-
portante a la hora de intentar explicar el fen-
meno de los OVNIS.
La estimacin de la cifra total de las obser-
vaciones de OVNIS vara en unas proporcio-
nes tan considerables que pierde todo signifi-
cado. Mucho ms tiles son las apariciones de
OVNIS que figuran en los informes y catlogos
publicados por organismos de investigacin es-
pecializados, y en los que cada <<encuentro
suele aparecer una vez verificado y certificado
por los investigadores responsables. Sin em-
bargo,
cuntos
no han sido comunicados o
examinados de manera rigurosa? A principios
lntroduccin a los OVNIS
de los aos setenta. los investigadores intenta-
ron establecer relaciones de todos los casos de
aterrizajes de OVNIS sealados en diferentes
pases: en Estados Unidos se registraron 923, y
200 en Espaa.
Precisamente en nuestro pas, y tomando co-
mo punto de partida la intensa oleada de
OVNIS que tuvo lugar durante los meses de
mafzo y abril de 1950, se ha investigado inten-
samente sobre el tema. Consultando los peri-
dicos de la poca, el famoso uflogo espaol
Antonio Ribera logr descubrir y clasificar
ms de medio centenar de casos. Las noticias
de OVNIS en la Pennsula Ibrica son, sin em-
bargo, anteriores. A principios de siglo tuvie-
ron lugar varios avistamientos, uno de los cua-
les acaeci en Madrid en octubre de 1903.
Entre las observaciones analizadas por Ri-
bera, la ms significativa es la que tuvo lugar el
27 de marzo de 1950: un OVNI fue visto en la
madrugada de aquel da en la localidad de To-
rredonjimeno (Jan) y en Madrid. A media
tarde, otro de caractersticas similares fue divi-
sado en la Torre de Algorta, en la ra de Bil-
bao. Para estudiar estos casos, Antonio Ribera
confeccion un mapa ortotnico de la Pennsu-
la Ibrica, que result ser sumamente til y re-
velador para. la investigacin OVNI en Es-
pana.
A medida que estudiosos y curiosos iban in-
teresndose en el tema, fueron formndose
grupos de estudio y de investigacin. Entre s-
tos cabe destacar el CEONI (Crculo de Estu-
dios sobre Objetos No Identificados) de Va-
lencia, el CEI (Centro de Estudios Interplane-
tarios) de Barcelona, y el CIOVE (Centro In-
vestigador de Objetos Volantes Extraterres-
tres) de Santander.
El trabajo de recopilacin, investigacin y
anlisis llevado a cabo por estos grupos es ex-
traordinario. I-Jn conocido investigador del fe-
nmeno OVNI en Espaa, el valenciano Vi-
cente-Juan Ballester Olmos, public en 1978
un documentado trabajo sobre El fenmeno
Aterrizaje>r, en el que analizaba, mediante un
ordenador IBM, 200 casos de aterrizajes en la
Pennsula Ibrica.
Son
reales los OVNIS en la misma medida
en que decimos que son reales los cohetes es-
paciales? La prueba ms segura sera tener al-
guno a nuestra disposicin. Segn ciertos ru-
mores insistentes, esto habra ocurrido en al-
gunos pases; el gobierno de Estados Unidos
habra capturado un OVNI, y mantendra el
hecho en el ms absoluto secreto. Pero esto no
es ms que una conjetura, a pesar de los
jura-
mentos que han formulado pretendidos testi-
gos. De hecho, la hiptesis de una interven-
cin
-o
de una no intervencin- guberna-
mental es otro aspecto fascinante de la contro-
versia sobre los OVNIS.
A falta de un OVNI real que pudiramos
tocar y examinar, existen muchsimas prue-
bas de la realidad del fenmeno, en forma de
fotografas y algunas pelculas. La mayora de
estos documentos son, sin lugar a dudas, fal-
sos; incluso cuando los presentan personas
aparentemente de buena fe, son tan borrosos,
6
i:1!;:4,:!
tomados de tan lejos o tan ambiguos que no
hacen ms que agregar una nueva dimensin al
problema:
por
qu, si los OVNIS existen, no
hemos obtenido mejores pruebas fotogrficas,
en una poca en que tanta gente tiene la cos-
tumbre de llevar siempre consigo mquinas fo-
togrficas o cmaras de filmar?
Entre las pruebas ms slidas que poseemos
acerca de este fenmeno, hay que examinar los
efectos causados por los OVNIS sobre el en-
torno, el paisaje y los objetos, y en particular
sobre los motores.
A media maana del da 24 de mayo de
1974, don Demetrio Carrascosa, de 53 anos,
vecino de San Clemente (Cuenca), viajaba en
su motocicleta por las cercanas del ro Rus,
cuando de pronto avist un objeto con forma
de limn. Meda unos 4 m de longitud y unos 3
m de altura, y el cuerpo del aparato se apoyaba
en tres o cuatro patas que lo mantenan a unos
dos metros por encima del suelo. El seor Ca-
rrascosa intent acercarse para verlo mejor,
pero el objeto se elev rpidamente, emitien-
do un ruido silbante. Las ondas expansivas de
sus violentas rotaciones hacan que saltasen
piedras y pedazos de tierra. Entre los rastros
que dej se encontraron plantas marchitas,
agujeros en el suelo y piedras calcinadas que,
aparentemente, haban soportado una tempe-
ratura de ms de 2 000
"C.
De modo semejante, en uoviembre de 1976,
un camin y un coche que circulaban en senti-
Aniba: esta foto,
no
es
demasiado perfecta para ser
autntica? (Foto Zefa).
A la derecha: rastros de OVNIS
observados en el celo de las islas
Canarias (foto Gamma-EFE)
;
fotografa de OVNIS tomada en
Taormina (Sicilia) en 1954. Los
escpticos declararon que se
fataba slo de una nube de forma
lenticular, o de una mancha en el
objetivo de la cmara (foto Mary
Evans Picture Library).
,
1- i
do contrario en una carretera de Hampshire
(Gran Bretaa) se averiaron simultngamente
cuando un objeto bastante voluminoso y en
forma de huevo se interpuso entre ambos. La
polica e incluso el Ministerio de Defensa in-
vestigaron este incidente, pero nunca se dio
una explicacin oficial. Casos como stos pue-
den desconcertar a los investigadores, pero
una cosa es cierta: si pueden producir efectos
fsicos, sin duda los OVNIS deben tener una
realidad fsica.
Asimismo, si los OVNIS son objetos fsicos,
deben provenir de algn lado. Cuando se ob-
seryaron los primeros (de este siglo), en los
aos cuarenta, se supuso que tenan origen te-
rrestre. Los norteamericanos pensaron que se
trataba de aparatos secretos soviticos, quiz
perfeccionados gracias a los conocimientos
aportados por los cientficos alemanes que ha-
ban cado prisioneros al finalizar la segunda
guerra mundial. Pero, dado que se observaban
aparatos idnticos en todo el mundo, se hizo
evidente que ninguna nacin terrestre poda
ser su artfice.
Surgieron tambin otras teoras ingeniosas,
pero siempre carentes de pruebas. As, se pre-
tendi que venan del Himalaya, que desde
siempre gozaba fama de ser cuna de un saber
misterioso, o bien de la Antrtida, con sus in-
mensas regiones todava inexploradas y de
condiciones climticas anormales. Sin embar-
go, los interesados en el fenmeno OVNI em-
pezaron a poner sus miras ms all de la Tie-
rra, espoleados por el hecho de que nuestro
propio programa de exploracin espacial esta-
lntroduccin a los OVNIS
ba en sus inicios. La humanidad empezaba a
interesarse activamente por los mundos ms
all del nuestro, y pareca razonable pensar
que otras civilizaciones dotadas de una fecno-
loga igual o superior a la muestra pudieran
manifestar un inters parecido por nosotros.
No obstante, aunque el nmero de fuentes
potenciales de vida en el Universo sea virtual-
mente infinito, la probabilidad de que exista
una civilizacin con un estado de desarrollo tal
que le permita efectuar viajes espaciales es n-
fima. Resulta desalentador el hecho de que no
se haya descubierto ninguna prueba irrefutable
para sostener la hiptesis del origen extrate-
rrestre de los OVNIS: es la mejor explicacin
que poseernos, pero no pasa de ser una especu-
lacin.
Mensaes
del espacio?
Hoy se admite generalmente que los OVNIS
plantean un problema no slo al astrnomo y
al fsico, sino tambin al sabio <<ortodoxo>>, con
lo cual el estudio global de este tema requiere
hasta cierto punto un enfoque interdisciplinar:
los psiclogos confirman que la respuesta de
un individuo frente a este fenmeno viene con-
dicionada por su perfil psicolgico, mientras
que el socilogo relaciona estas respuestas con
los modelos culturales; el antroplogo seala
ciertos paralelismos con mitos y creencias tra-
dicionales, mientras que el parapsiclogo des-
taca que las observaciones de OVNIS a menu-
do van acompaadas de manifestaciones ps-
quicas, como la precognicin y el fenmeno
poltergeist. Esto ltimo se aplica particular-
mente a los casos de encuentros, cuando el
observador afirma haber entrado en contacto y
haberse comunicado con los ocupantes de un
OVNI. Estas entidades suelen ser descritas co-
mo criaturas extraterrestres, diferentes de no-
sotros, y que a menudo se presentan como em-
bajadores de una potencia intergalctica; su fi-
nalidad es observar a los seres humanos, pre-
venirles contra la inadecuada utilizacin de los
recursos terrestres y hacerles llegar mensajes
de amistad procedentes de una Fraternidad
csmica. Si slo se hubieran registrado uno o
dos casos de dichos
(<encuentros,
podramos
descartarlos como productos de una fantasa
desbordante; pero existen cientos de casos
idnticos en los dossiers. Si se pudiera demos-
trar la autenticidad de uno solo de estos casos,
con las pruebas necesarias, la cuestin de los
OVNIS contara con una base slida, y mere-
cera la atencin de los cientficos. Pero, en to-
dos y cada uno de los casos, los interrogantes
no han sido totalmente desvelados:
se
ha pro-
ducido realmente el encuentro, o se trata de
una simple invencin, de una falsificacin? Las
hiptesis van desde el lavado de cerebro rea-
lizado por invasores extraterrestres hasta la
posibilidad de una invencin propiciada por la
CIA...
Es casi seguro que los OVNIS existen, tanto
en el plano fsico como en el psicolgico; no
obstante, debemos reconocer que, incluso si
son reales, no son lo que parecen. El misterio
de los OVNIS encierra esta paradoja.
lntroduccin a los OVNIS
uNA MAANA TEMPRANo, en 1980, una anciana
muy asustada entr vacilante en una comisara
de polica de Barcelona. La seora Isabel Ca-
sas, una viuda de 81- aos, se haba asustado
tanto a consecuencia de un sueo terrible que,
a pesar de su edad y su mala salud, se las haba
arreglado para llegar hasta la comisara y dar la
alarma. Con palabras casi incoherentes a causa
del miedo, dijo al funcionario de turno que ha-
ba visto la cara de su amigo y vecino Rafael
Prez contrada de terror>> y haba odo una
voz que deca: Van a matarnos. La polica
espaola se inclinaba a considerar que slo se
trataba de una pesadilla. Pero le intrig saber
que la seora Casas no vea al seor Prez,
nico inquilino que habitaba en el mismo edifi-
cio, desde hacia diez das. Nrmalmente, su
vecino, co.cinero de 56 aos de edad, iba a ver-
la cada da, pero le haba escrito una nota di-
ciendo que se marchaba por un tiempo. Era
raro, pens la polica, que la nota hubiese sido
entregada slo tres das despus de la ltima
vez que haba visto a su vecino. Y, en cual-
quier caso,
por
qu Prezto se lo haba dicho
personalmente?
Decidieron investigar y acabaron encontran-
do aPrez atado en un cobertizo de la azotea
de la casa. Les dijo que dos hombres haban
entrado en su apartamento y le haban obliga-
do a firmar 28 cheques, con los que pensaban
ir retirando del banco algo ms de dos millones
de pesetas, los ahorros de toda su vida. Deg-
pus, le obligaron a escribir la cafia a la seora
Casas, para que sta no sospechara nada. Y
finalmente le ataron y dijeron que volveran,
una vez conseguido todo el dinero, para matar-
lealyasuvecina.
Asombrosamente, la anciana pareca haber
recibido los pensamientos de su amigo, que
aguardaba aterrorizado el retorno de sus se-
cuestradores. Salv la vida gracias al vvido
sueo teleptico, y la polica esper y apres a
los delincuentes cuando volvieron a la escena
del delito.
Esta habilidad de algunas personas para per-
cibir imgenes y pensamientos por medios aje-
nos a los clsicos cinco sentidos es uno de los
enigmas ms fascinantes relativos a la mente
humana.
El caso del cannigo Warbuton
Tpica de los casos de telepata espontnea que
estudiaron los primeros investigadores fue la
experiencia de un clrigo ingls en 1883. El ca-
nnigo Warbuton estaba sentado en un silln
en casa de su hermano y se adormil. De pron-
to, despert sobresaltado, exclamando: Por
Jpiter!
Se
cay! El cannigo haba tenido
un vvido sueo en el que haba visto a su her-
mano salir de un saln, dirigirse a un descansi-
llo iluminado, engancharse un pie en el pelda-
o superior de la escalera y caer cabeza abajo
por sta, interponiendo las manos y los codos
para evitarse heridas graves. No reconoci la
Arriba: Douglas Dean, uno de los
ms destacados investigadores
psquicos de Estados Unidos,
sando un pletismgrafo para
comprobar que la actividad
teleptica puede aumentar
realmente el volumen sanguneo
(foto Glorific).
Abajo: sir William Barrett
(1 845-1 926), profesor de fsica en
el Royal College of Science de
Dubln, fue uno de los primeros
investigadores psquicos (foto
Mary Evans Picture Library).
Telepata
casa del sueo. Lo nico que saba el canni-
go, recin llegado de Oxford a Londres, era
que su hermano le haba dejado una nota, ex-
plicando que ira a un baile en el West End y
volvera alrededor de la una de la madrugada.
Recuperado de su experiencia, el cannigo
volvi a dormirse durante media hora hasta
que su hermano lo despert: No s cmo'no
me romp la cabeza
-exclam-.
Al salir del
saln de baile tropec y ca por las escaleras.,
La increble experiencia del sueo del can-
nigo es uno de los muchos casos igualmente
impresionantes de telepata espontnea, reco-
gidos en Gran Bretaa y Estados Unidos por la
Sociedad de Investigaciones Psquicas.
La palabra telepata fue acuada en 1882
por un distinguido erudito e investigador de
Cambridge, F.W.H. Myers, y el primer estu-
dio importante de esas experiencias
-el
Cen-
sus of hallucinations (Censo de las alucinacio-
nes), publicado en 1890- examinaba la res-
puestas a 20 000 cuestionarios. Pero la cieqia
deba examinar la telepata en condiciones
mejor controladas.
Uno de los pioneros de la investigacin cien-
tfica de la telepata fue sir William Barrett,
profesor de fsica en el Royal College of Scien-
ce de Dubln,.quien realiz experimentos con
sujetos hipnotizados que lo convencieron de
que la telepatia era una realidad.
Cuando sir William present su ensayo So-
me phenomena associated with abnormal con-
ditions of the mind (Algunos
fenmenos
asocia-
dos con condiciones anormales de la mente) a
la Asociacin Britnica para el Progreso de la
Ciencia, fue rechazado por el comit de biolo-
ga. Finalrnente lo present a la subseccin de
antropologa, donde slo fue aceptado por el
voto decisivo del secretario, doctor Alfred
Russell Wallace, quien tambin era un perspi-
caz investigador de los fenmenos psquicos.
A comienzos de este siglo muchos grupos de
investigadores realizaban imaginativos experi-
mentos para probar la existencia de la telepa-
ta. En los aos 20, Ren Warcollier dirigi ex-
perimentos de telepata entre Francia y Esta-
dos Unidos; muchos obtuvieron resultados
muy espectaculares. Pero no todas estas pri-
meras investigaciones resultan aceptables para
el rigor cientfico actual.
El famoso fsico, profesor Oliver Lodge
(ms tarde sir Oliver Lodge) realiz pruebas
con dos muchachas que afirmaban poder leer-
se mutuamente el pensamiento. Sus demostra-
ciones le parecieron convinientes y en L909
public un libro sobre ellas, The survival of
man (La supervivencia del hombre). Pero co-
mo a las chicas se les permita cogerse de la
mano mientras enviaban sus imgenes telepti-
cas, no se puede descartar la posibilidad de
que estuvieran empleando una clave. Esta sos-
pecha queda reforzada por las estadsticas de
Lodge, las cuales mostraban que, cuando lqs
chicas no se tocaban, los resultados bajaban a
los niveles del azar.
"Sinclair
cree en fantasmas
En los aos 30, la obra del conocido escritor
10
*+
!
+
Investigaciones recientes sugieren que la
telepata puede producirse con ms fre-
cuencia de lo que se cree.
En una serie de experimentos sobre te-
lepata en sueos, realizada en el Labora-
torio de Sueos de Brooklyn, Nueva
York, un agente estudi una tarjeta
postal y transmiti la imagen teleptica-
mente al sujeto, que se hallaba dormido
en otra habitacin. Un electroencefal-
grafo controlaba las ondas cerebrales;
cuando un cambio en el modelo indicaba
que el sujeto soaba, se le despertaba y
se le peda que describiera el sueo.
Haba un alto grado de semejanza en-
tre las imgenes transmitidas y los sue-
os, aunque las imgenes nunca se reci-
bieron completas: estaban entrelazadas
con el sueo que tena el sujeto en aquel
momento.
Upton Sinclair interesaba mucho al pblico.
La mujer de Sinclair tena considerables dotes
psquicas y poda recibir telepticamente
imgenes enviadas por su marido u otros trans-
misores. A veces, estos experimentos se reali-
zaban en habitaciones contiguas, otras veces a
mayor distancia. Sinclair public los resultados
en su libro Mental radio,revelando que en290
experiencias, la seora Sinclair inwo tn 23 Vo
de xitos, wt 53 Vo de xitos parciales y un
24 Vo de fracasos.
El parecido entre los dibujos originales y las
copias de la sora Sinclair es a menudo no-
table, lo que obliga a descartar la coincidencia;
pero dificulta al mismo tiempo el anlisis esta-
dstico de los resultados. De hecho, los xitos
parciales eran con frecuencia tan brillantes co-
mo los aciertos, porque permitan entender la
#
s
I
{
=
*'fu
.I
Arriba: el submarino nuclear
estadounidense Nauflus. A fines
de los aos 50 se rumore que la
Marina norteamericana haba
realizado experimentos
telepticos con un agente en
tierra y un sujeto en el submarino
sumergido (foto Mars).
Sobre estas lneas: Karl Nikoliev
(izquierda) y el doctor Yuri
Kamensky (segundo por la
derecha) crearon un mtodo para
enviar mensales en Morse por
telepata (foto S. Ostrander).
'A
la izquierda: el doctor Leonid
Vasliev (foto Topham/Leif Geiges)
forma en que la seora Sinclair perciba las
imgenes. En una ocasin, Upton Sinclair di-
buj un volcn del que sala humo negro. Su
mujer hizo un dibujo muy parecido, pero no
identific el volcn y supuso que el humo re-
presentaba un escarabajo. Si se hubiese trata-
do de una prueba que requera slo respuestas
verbales, su descripcin de un escarabajo se
hubiese considerado un error. En cambio, el
dibujo mostr que haba percibido la imagen
con mucha exactitud.
Sinclair, socialista convencido, saba que la
mayor parte de las personas inteligentes eran
escpticas respecto a la telepata. Algunos de
sus amigos socialistas pensaron que su inters
por los poderes mentales desconocidos contra-
deca su visin racionalista del mundo, y uno
de ellos lo atac en un artculo periodstico ti-
tulado: Sinclair cree en fantasmas.
Para hacer que el tema resultara respetable
a la ciencia, el doctor J. B. Rhine comenz a
investigar la telepata en su laboratorio. Rhine
utiliz nuevos mtodos y smbols fciles de
identificar ---cartas
Zener- para asegurarse
de que no haba dudas sobre los aciertos o
errorps de sus sujetos. Los resultados fueron
muy buenos y convencieron a Rhine y a mu-
chos otros de que la comunicacin entre men-
tes era real.
Pero todava haba escpticos, como, por
eiemplo, el psiclogo Bernard Riess. Cuando
el doctor Rhine fue invitado a dar una confe-
rencia acerca de sus trabajos en el Barnard Co-
llege, Riess lo interrog con tal impertinencia
que Rhine proclam que se le estaba acusando
de embustero. Pero en vez de defender sus ex-
perimentos, Rhine sugiri a Riess que realiza-
ra sus propias pruebas, usando todos los con-
troles que creyera necesarios. Los estudiantes
de Riess le exhortaron a aceptar el desafo y
encontraron una
joven con habilidades psqui-
cas que acept actuar como sujeto. Durante
varios meses, Riess realiz sus propias expe-
riencias de adivinacin de cartas con la chica.
.
Telepata
Tuvieron lugar 74 sesiones con25 cartas cada
una (1 850 pruebas) y el promedio, extraordi-
nariamente positivo, fue de 18 aciertos sobre
25.
Riess, que haba denigrado la investigacin
de la telepata, tuvo que defender su experi-
mento en 1938, cuando la Asociacin Psicol-
gica Americanaorganiz sobre el tema un sim-
posio, a lo largo del cual expres a la asam-
blea:
No se puede criticar el mtodo usado. Te-
na la baraja en mi escritorio, la mezclaba, y a
la hora fijada daba vuelta a las cartas, una por
una, anotando cada smbolo. Mantuve mis no-
tas bajo llave en el escritorio y a veces pasaba
una semana antes de que sumara los resultados
y observara el alto nmero de aciertos que lo-
graba... El nico error que puede haberse fil-
trado es la posibilidad de un engao, y la nica
persona que podra haber engaado soy yo
mismo, ya que el sujeto no supo en ningn mo-
mento que su actuacin era muy buena, ni cu-
les eran las cartas que yo estaba mirando...
,,Guerra fra en la investigacin teleptica
El trabajo de Rhine sigui siendo tema de dis-
cusin pblica durante muchos aos, pero a
medida que los investigadores, cada vez ms
numerosos, llevaban a cabo experimentos en
varios temas paralelos, la telepata fue eclipsa-
da por temas como la clarividencia y la precog-
nicin, que proporcionaban sorprendentes re-
sultados experimentales. Ms tarde, a fines de
los aos 50, la telepata volvi al primer plano,
cuando la prensa francesa public cierto infor-
me. El 25 de
julio de 1959, un pasajero miste-
riso embarc en el submarino Nautilus. Du-
rante 16 das, la
joya
de la U. S. Navy perma-
neci sumergida en el ocano Atlntico, y el
pasajero desconocido no sali en todo el tiem-
po de su cabina. Las nicas personas autoriza-
das a entrar en ella fueron el capitn del sub-
marino y un grumete: el primero se limitaba a
recoger devez en cuando una hoja de papel, a
introducirla en un sobre y a cerrarlo; el segun:
do serva la comida al pasajero.
Los tampones con que el capitn Anderson se-
llaba los sobres contenan dos detalles insli-
tos: fecha y hora en uno de ellos, y en el otro
la nota ultrasecreto, destruir en caso de
captura. El lunes 10 de agosto de 1959, el
Nautilus entr en el puerto de Croyton. Un co-
che oficial aguardaba al pasajero desconocido.
En cuanto ste lleg, el coche arranc en di-
reccin al aerdromo militar ms prximo.
All esperaba un avin con los motores encen-
didos, que acto seguido despeg hacia Mary-
land; a su llegada, otro coche oficial esperaba
al misterioso pasajero del Nautilus y lo llev
hasta la sede del Departamento de Investiga-
ciones de las Fuerzas Areas de Estados Uni-
dos, donde fue acogido por el coronel William
Bowers, director de la seccin de Ciencias Bio-
lgicas. Ambos penetraron en un edificio en
cuya fachada se lea: Centro de investigacio-
nes especiales Westinghouse)>. El pasajero
misterioso, al que Bowers llam teniente Jo-
nes, entreg al coronel los sobre sellados por
f
0
11

kr
I
I
Telepata
Se espera que los
electroencef algraf os puedan
desentraar los secretos del
cerebro humano.
Acaso
pueden
desvelar tambin el misterio de la
telepatia? (Foto Salmer.)
el capitn del Nautilus. Bowers extrajo de la
caja fuerte un grupo de sobres idntico. En ca-
da uno haba una hoja de papel con una fecha.
Al comparar las dos hojas de papel que corres-
pondan a la misma fecha, result un hecho
asombroso: en una y otra, los signos eran los
mismos, y estaban dispuestos segn el mismo
orden, con una precisin que superaba el
70 Vo...
Qu
haba pasado? En el Nautilus, a
varios cientos de metros bajo el agua, el te-
niente Jones haba conseguido adivinar, por
simple transmisin de pensamiento, las cartas
que otro hombre estaba mirando a 2 000 km
de distancia.
Pese a que la Marina norteamericana neg
la historia del Nautilus,los soviticos se la to-
maron en serio, y en consecuencia, el trabajo
de los investigadores psquicos rusos, que se
haba mantenido en secreto durante 30 aos,
fue hecho pblico. Entre dichos investigadores
se encontraba el fisilogo doctor Leonid Vas-
liev. Afirmaba que los.parapsiclogos soviti-
cos haban sido alentados en sus investigacio-
nes por las ms altas jerarquas
del partio, lo
que sugiere que el propio Stalin pudo haber
estado interesado en el uso de la telepata con
fines militares.
El doctor Vasliev haba utilizado sujetos
hipnotizados para investigar la radio mental>>,
y cuando, en 1962, public un libro acerca de
sus trabajos, revel que l y otros investigado-
res haban logrado que pacientes hipnotizados
actuaran obedeciendo rdenes telepticas y
hasta que hipnotizaran telepticamente a
otros. En una ocasin, una mujer que tena el
lado izquierdo del cuerpo paralizado fue some-
tida a experimento. Su dolencia era psicoso-
mtica, y una vez hipnotizada, mova con faci-
lidad su brazo y su pierna izquierdos. Pero Va-
sliev descubri que sin necesidad de hipnoti-
zarla, con slo darle rdenes mentales, mova
la mano, el brazo o el pie paralizados. Vasliev
tuvo ocasin de demostrar esta comunicacin
mental ante un grupo de observadores. Como
precaucin extraordinaria, la paciente tena los
ojos vendados, y durante la sesin no se pro-
nunci ni una palabra. Cada orden fue escrita
y mostrada a los observadores antes que Va-
sliev o su colega, el hipnotizador doctor Fin-
ne. se concentraran en ella. La mpjer obedeci
con notable exactitud. y hasta puflo decir si era
Vasliev o Finne quien le daba ifistrucciones.
Recientemente, los rusos han realizado de-
mostraciones an ms sorprendentes de tele-
pata, usando a un biofsico, Yuri Kamensky, y
a un actor y periodista de Mosc, Karl Niko-
liev. Kamensky estaba en Novosibirsk y No.
koliev en Mosc, y un comit de cientficos
supervis la sesin. Los resultados proporcio-
naron pruebas abrumadoras de la comunica-
cin mental entre los dos hombres.
En una prueba, Nikoliev describi correc-
tamente seis objetos que haban sido entrega-
dos a Kamensky; tambin pudo identificar 12
de 20 cartas. Lo ms notable de estos experi-
mentos rusos es que los cientficos lograron
producir una confirmacin instrumental de
que algo paranormal estaba sucediendo" Co-
nectaron a Nikoliev a un electroencefalgrafo
que controlaba las ondas cerebrales. Descu-
)
t
t
t
-
I
f
f
i
\
t2
f
Sir Oliver Lodge (1 851 -1 940)
realiz experimentos psquicos
con dos chicas que afirmaban
poder leerse mutuamente el
pensamiento (Mary Evans P.L.)
Las investigaciones han
despertado dudas sobre los
resultados de Lodge.
brieron que, en cuanto Kamensky comenz a
transmitir imgenes, las ondas cerebrales de
Nikoliev se alteraron. Sobre estas premisas
idearon una tcnica para transmitir mensajes
en cdigo Morse. Envez de pedir a Kamensky
que pensara en un objeto, le pidieron que ima-
ginara que luchaba con Nikoliev. Los cient-
ficos de Mosc que controlaban la grabacin
de las ondas cerebrales de Nikoliev pudieron
, observar que se produca un cambio defini-
do en el modelo cadavez que Kamensky ima-
ginaba que estaba luchando con 1. Kamensky
pudo transmitir puntos y .rayas
Morse ima-
ginando luchas de distinta duracin: los
<<asaltos>> de 45 segundos producan un estalli-
do de actividad que se interpretaba como una
raya, mientras un asalto de 15 segundos se lea
como un punto. De esta forma, los cientficos
que estaban en Mosc pudieron identificar la
palabra mig
-que
en ruso significa instant-
neo- que Kamensky haba transmitido en
Morse, a3 200 km de distancia.
Curiosamente, una tcnica similar que utili-
zaba un mtodo diferente se dio a conocer con
xito en Occidente. Fue a consecuencia de un
descubrimiento accidental del investigador
checo doctor Stepan Figar, quien observ que
pensar intensamente en una persona aumenta
el volumen sanguneo del individuo, cambio
que puede ser medido con exactitud por un
aparato llamado pletismgrafo.
Radio mental
Douglas Dean, electroqumico y profesor de
informtica britnico, que es tambin un im-
Telepata
portante investigador psquico, vio las posibili-
dades de este descubrimiento para las pruebas
telepticas. Sus investigaciones revelaron que,
cuando un agente teleptico se concentra en
alguien con quien el sujeto, conectado a un
pletismgrafo, tiene un vrlculo emocional, con
frecuencia se registra un cambio en el volumen
sanguneo del sujeto. Junto con dos ingenieros
del Colegio de Ingeniera Newark, de Nueva
Jersey, Dean ide un sistema que emplea un
pletismgrafo para enviar mensajes en Morse.
Si el transmisor se concentra en el nombre
de una persona significativa para el sujeto, el
pletismgrafo produce una respuesta mensura-
ble que se interpreta como un punto Mors. Si
no se registra respuesta alguna durante un pe-
rodo determinado de tiempo, se registra como
una raya Morse. Usando esta tcnica, Dean se
ha comunicado con xito en distancias cortas y
largas. En una ocasin envi un mensaje en
Morse a una distancia de 2 000 km, entre Nue-
va York y Florida.
Pero el pletismgrafo no es el nico aparato
destinado a investigaciones mdicas que se ha
utilizado en los estudios sobre telepata. Son
muchos los investigadores que han utilizado
electroencefalgrafos para controlar, si no di-
rectamente la transmisin de pensamientos, s
fenmenos paralelos como los sueos.
Para entender el funcionamiento del encefa-
lgrafo en este terreno, hay que tener en cuen-
ta que este aparato registra, a travs del cuero
cabelludo, las diferencias de potencial que se
producen entre las clulas cerebrales; el grfi-
co que se obtiene con su aplicacin refleja por
lo tanto todos y cada uno de los cambios que
tienen lugar en la actividad elctrica del cere-
bro, sea cul sea el origen de aqullos.
Por lo tanto, en la misma medida en que un
electroencefalograma resulta til para emitir
diagnsticos a partir de las alteraciones de ori-
gen funcional u orgnico, talvezpueda aportar
algo tomando como base las alteraciones de
origen psquico: si ya de hecho se ha logrado
ejercer un control sobre los sueos, fenmenos
moldeados por la mente hunana a travs del
inconsciente,
por
qu no pensar que pueda
controlarse tambin otros elementos psquicos
an poco conocidos?
Efectivamente, no parece absurdo afirmar
que la utilizacin de los electroencefalgrafos
en las investigaciones sobre percepcin extra-
sensorial van a proporcionar, en un futuro pr-
ximo, resultados sorprendentes.
Sin embargo, y pese a estos descubrimientos
y a los destacados resultados logrados en algu-
nas investigaciones, no todos los intentos tie-
nen tanto xito cuando tratan de reproducir
pruebas de telepata. La radio mental sigue
siendo un fenmeno escurridizo, aunque ha te-
nido lugar en suficientes ocasiones
-espont-
neamente y en laboratorio- como para que
pueda asegurarse su existencia real.
La telepata no es el nico tipo de percepcin
mental anmala que el hombre puede desarro-
llar. Valo en pgina 41.
l'
ff
EneI ojo dela mente
Los dibujos hechos por el novelista nor-
teamericano Upton Sinclair y sus repro-
ducciones, recibidas telepticamente
por su esposa Craig, revelan un asombro-
so parecido.
En el primer par (izquierda) el original
de Sinclair era un volcn en erupcin. Su
mujer lo interpret como un escarabajo.
Pero de hecho, el humo se parece mucho
al cuerpo de un escarabajo en el dibujo de
la seora Sinclair, y los lados de la monta-
a pueden ser interpretados como an-
tenas.
El segundo y tercer par de dibujos no
necesitan explicacin. Pero la seora Sin-
clair tuvo dificultades con el dibujo de una
vaca que hizo su marido. No lo identific,
pero anot que vea algo con lneas lar-
gas que salan.
En el ltimo par de dibujos la seora
Sinclair tampoco identific el original, pe-
ro el parecido entre ambos dibujos es evi-
dente. Su comentario dice: Podra ser la
trompa de un elefante... pero, de todos
modos, es un animal que corre. Hay una
cosa larga, como una cuerda tirante frente
a lrr.
\'/ {6n
l'J\\\\
i-\ 1--X
qL/.J
-...:A
--l
\^
R_
G
Z""l
"1,*-t
q a;"uJ-r*.,
t^,.
,
+tu o* LJ
-r'
'
o*7 o";* tr

13
.
gflsBEBfum-m-
weere
B BB#KBrurce*?
Todo el mundo ha odo hablar del
abominable hombre de las
nieves o yeti del Himalaya. Pero otros seres misteriosos,
ni hombres ni bestias, han sido vistos en el mundo: en
Amrica del Norte, China, Australia, Africa, Ia tundra de
Siberia y la
iungla
del Amazonas.
LOS <<HOMBRE SALVA'ES DE LOS BOSQUES ON
figuras habituales en el folklore de algunos pa-
ses nrdicos. En la Inglaterra medieval se les
denominaba woodwoses owoodhawes y en las
iglesias de East Anglia existen bajorrelieves
que los representan. Aunque resulta tentadora
la idea de considerar a los woodwoses como
pintorescas quimeras de la imaginacin rural,
una reciente oleada de informes sotrre hom-
bres-bestia, de hasta 2,40 metros de altura que
han sido vistos en Amrica del Norte hace que
no sea tan fcil ignorarlos.
Los bigfoot (expresin equivalente a pies-
grandes)---o <<sasquatch>>, segn Ia denomina-
cin amerindia usada en la Columbia Britni-
ca, eR Canad* aparecen ltimamente con
tanta frecuencia en los titulares de peridicos,
que tienden a ignorarse otras observaciones si-
milares acaecidas en partes del mundo ms
lejanas o menos dadas a la publicidad. Sin em.
bargo, de vez en cuando llegan inforrnes,dede
el Himalaya, considerado tradieionalmente .el
!
| '.'
CHUCHUNAA
ALMAS
t
CHEMOSIT
t
t
i -' ,''
la
t
t
o
HIBAGoN

I
xuneru
t-
to*,r1"
r
it
t"l
t-
t
t
t
I
v.rrr
tr,
tt
MARICOXI
t
t
t
Hombres-bestia en el mundo
-,ii:::L:,:t -'it :c"s m;]nta;a cafzii35 _l Eu,'erest,
:,-:rt .ii;;ricia po iiE
_Vti ;-,r
en i978 lol*.,.; iad,'
.iillii. r*e iiairia;: viellcr a hiel*i para
cil*:ne-
,::i"i
ei iilc{rsii al Everest ie i9-53, rierc:r 'l
:1]io:ra1'ral"tir ;::iiiaielt i";li1elia; e:r 1a *i*r,c ajre-
r-re*r,,r
'ic
r.:s u*11.iia;-q.
iv.'j:-'.c; s* ni esellirl aadf.?. i:iei
ve li :r ic iaig,l;
"'li
lir: ;1iiL:,r. t.:Ltiiial:-rf el *ilin.;;a d* olt;e:'0,:rr:il-
.arir
:r:*i!:i! hr siil,: ml.tV
:e
que:-:r. C.;iC eiiila-
,::r:j.liiaiit.
:.ri il;r *st:fil fi]11 pi,ie :{ihrf
(<L,u}i-fi-
Cla:i str!1'aIeil, ij. .rj:lrlrililre:;'L;es:i=-,
i:,1 Chine:
l-,trr.I=il. ija;i 1,: <.':i.- Ls_: ll:_ nritjlieErjr:. pae+e r;iie
a!-:;,ii:rilr en is fjit'-,iiieiii.: dc i-{c;:e ::,
;i
Si:iinsr,
llr:1:-: il:,ilr:ril.:,:::ir.;:li i, rt,'ig,;c,;l :i.1:,r.i;,r ai ncrte il*i
L::l,l
']:-l'l:i
G.',:i-rsi'l:::it, rL.r.,ti
jeit
Cer cc*una de
-ll
, .,ri.,. jt.- 1.,.\ ,.\t
C":;j .""rf
:1: i::.'1i,-r it i977. EI heelio crri(i ei-re,r:r"c
i;r..r:.
'::.1-;t,i;
ii$tlaaldiai ie. - i=s iacii:aas de
T.:ib:ri. ci-i ia p:i)l/ilcia r.ie Shansi:
'
i' r '1;: {L. ra ,!.. . a I ri
'rrr.
.,! i-,S .,;,",
-
i. . .:
'
i.
i l*{;1Ji.., .i
,,n ;1iJ.:..! r ,n;.ii,l
:. r'1r.,.
i:iitr.r,.t. L*, ^,:.. :l raCna- lit.
ir:';esi+ * i*clar per *:i viaE. .los qiiedafli*s
asi" ios ics inn-rviies, m;is rle rine l-iora. Des-
pre:s cog ;,i*;l pieri:'a
,{
e ia i1r<l. i-r: ,lic en e1
ei:lio. i-,az
n,ari*s
ruilir!cs r,'ss
:':i el l*-
9ti ?-: Cift..n -
r-ilf.:l.ur.,,cr-l-..
i.lel.
p':s fue l:aei:: ia izq:rierda. se a:,:yr1 en ua
rbc1
;i
se alej, diriginics* ir.-ii;":rente ha-
cia ei fondr: riel !,rrracr:-;, Y n;,ica rn i:uir-'lr
ccrlc
".-,i
rraseuliara aigo.
F,1
.rhombrrr
meda r,igc n_; ie ii*"q meiro-s,
ien{;i la frelf.e huiliiza v ilji,.s ftc:g}"i}s i:{i,l' hil-
.l:C. . :., i:t.,
-,n,,li
a,'
.,
ta"; ,.
-
..
Lr.
dienles *eianterl,s. anehcs. L: cri,.elll:ra ca.sta-
ll osr:*r le lie,gaba" iral;ta ios hornbrcs,
),
ret:a,
i cara
y .-uerp+ r:ubi:tos de r.eli cot.o. -'i*s
la:gos
.i-:ia,r+r'
le lirEaiian haste ias liiiias
.-,
i:a-
:in;.,"1,ra *r;:uirk:. *on ias piernas !?!1_r.t s;::a-
irctras.
El in-stiiuro ii*
-a;**t
*t.*poloia ! ri,,ieon-
t*log:;r verfel--r,ia <jc lti Ac*"ri:niia Ci:ina lie
Ciea,;ils ira invesiigail esios ir:f,*ii;ios. per*
hasla ai:i- n* ha iograrl+ resclver' *i e;:igiua
dei honire saivaj*. aj.iar 3sfieti{i v ernduc1a
soi-i" p{}r iiert, m,*:r
-cin}iiares
e lil-q de Gtrs
.<piesp.randesr>.
r:cto
dl o':C; el hirn,ala;;
heg*r iei yeti
,r
a;rmnsh
hom*re d* i*s ni*ves.
,e.haje a i* i:q*i*r+a: ia i:ueiia d.e
'-n pi6 qu
ie sJoen{,<.ie un
,sl;.
ei"rnira-*& cercei *e le basa de
lvlen!un:. de la *rpeci*!ri d*
i 51 Hirilaleya. ** *onsiC*ra Ia
m*;nr pruehar fct*grfre;a de ta
erjst*nea
(:*! ']reii
(fts n0l/a
e+gr+.:hir:a! 5,:c:etyi.
Aba*:: la d*recn*.: +* ieb*rr: de
'
j'J
r, aini.iiil=:la*r lcflc
a.-;t
i_1.
;rl e l)irle i-.ve:eSt, a
4 8* n: d: *li'ir. La hueii* rnrde
3 *r: d; l*n,iii:C y 17 de a::ci:ui.a
ift
Ai0riated Press).
r{*.#
;+#
#e,;ffiir
,,,.4.
'u'l,i!!.9..
.'::.llri:E*ii:i
'.
ra : ;:iil
i:ti.ii-ri*l:.
.,:r:{*},i-l:
.if}ra:)L
Hombres-bestia
Huellas de pies en la nieve
Tambin en la Unin Sovitica se han realiza-
do investigaciones; la doctora Jeanna Kofman
va, desde 1955, tras las huellas de los llamados
<<almas>> en las montaas del Cucaso. Ha reci-
bido muchos informes de testigos oculares y ha
entrevistado personalmente a unas 4 000 per-
sonas.
Una de ellas es Mukhamed Tomkov, capa-
taz de una granja, que en 1946 atap un almas
en una cabaa de montaa, en Getmish. La
criatura tena aspecto humano pero estaba cu-
bierta de pelo y corra a cuatro patas, soste-
nindose sobre las traseras slo cuando se de-
tena. (A veces, pero no a menudo, los pies-
grandes americanos han sido vistos corriendo a
cuatro patas.) Cuando la criatura entr en la
choza, Tomkov ech la llave a la puerta y fue
a buscar una soga. Cuando volvi la puerta es-
taba abierta y la cabaa vaca.
Las montaas del Pamir, en la frontera sur
de la Unin Sovitica, son otra guarida de los
hombres salvajes, cosa lgica, ya que consti-
tuyen una prolongacin del Himalaya hacia el
noroeste. En el verano de 1979 una expedicin
sovitica encontr all huellas de 34,3 cm de
largo y L6,5 cm de ancho a la altura de los de-
dos; pero nadie vio quin o qu las haba
hecho.
Tambin han sido vistos hombres-bestia
en Siberia; a principios de los aos 60, un caza-
dor que viva cerca del ro Obi vio a dos de
estas criaturas cuando salan del bosque, una
tarde, mientras caminaba con sus perros. Los
perros huyeron aterrorizados, pero no sufrie-
ron daos" En general, los perros temen a esos
seres; en Amrica, a los piesgrandes no les
gustan los perros, y se sabe que en ocasiones
los han herido o matado. El cazador siberiano
observ que los hombres salvajes estaban cu-
biertos de pelo oscuro, tenan brazos largos y
volvan los pies hacia afuera cuando andaban'
Sus ojos tenan un brillo rojo oscuro (otra ca-
racterstica que indica un parecido con los pies-
grandes). En los aos 20 un chuchunaa>>
(nombre que significa proscrito y que se da
al hombre-bestia en la regin de Yakutia, en
Siberia oriental) vestido con pieles de ciervo
fue visto por unos aldeanos cogiendo fruta.
En Amrica tambin se ha visto a piesgran-
des comiendo frutas, y ha habido informes
ocasionales de que llevan ropas.
[, ]i[gones y yowes
En todos los continentes sigue habiendo zonas
inexploradas, selvas o montaas boscosas don-
de raramente penetra nadie. Por supuesto,
cuanto ms remotas sean dichas zonas, menos
probable es que se produzcan encuentros ines-
perados con estas formas de vida desconoci-
das, a menos que se organicen expediciones
con la intencin de localizarlas. Esto explica
por qu slo tenemos datos fragmentarios de
Amrica del Sur y Africa. Pero lo que se sabe
sugiere que hay mucha actividd.
En t978, Jacqueline Roumeguere-Eber-
hardt, del Centro Nacional de Investigaciones
Cientficas de Pars, public una informacin
l6
Aniba: la figura tallada de un
woodwoseen el atrio de la iglesia
de Peasenhall, Suffolk. Los
woodwoses u
"hombres
salvajes
de los bosques
parecen haber
habtado en lnglaterra en la Edad
Media, pero probablemente se
fueron extnguendo con el
aumento de pueblos y aldeas
(foto C. y J. Bord).
A la derecha: una hilera de
huellas que podran ser de un
yeti. Otra explicacin, sin
embargo, es que pueden ser de
una cabra de montaa; el sol
deniti despus la nieve
alrededor de las marcas de las
patas, agrandndolas (foto
Topham).
'ltl:li:..l...
lt,ry:'
-.ii..,
&-
7a
i:
.
rrrx
'e&

t
!
I
?
acerca de sus investigaciones sobre el hombre-
bestia africano, a quien haba bautizado, sin
mucha imaginacin, como <<X. En esa poca
dispona de 31 relatos de observaciones en 11
selvas de Kenya, y haba conseguido identifi-
car cuatro tipos diferentes de X. Un nativo
fue capturado y examinado cuidadosamente
por un <<X antes de ser empujado en direccin
a su casa.
A veces aparecen informes en zonas mucho
menos prometedoras. Nuestra idea occidental
de Japn como pequea nacin industrializada
deja poco margen para imaginar zonas remo-
tas y.deshabitadas con una poblacin de hom-
bres-bestia. Sin embargo, a principios de los
aos 70 fueron avistados varios hibagones
(como se batfiz al animal) en el monte Hiba,
cerca de Hiroshima. El labrador Albert Kubo
vio a una de estas criaturas de 1,50 m de altura,
ojos grandes y olor nauseabundo, en 1974,
cuando estaba en sus campos de arroz. (El
fuerte olor caracferiza asimismo a muchos
piesgrandes norteamericanos).
El enorme y poco poblado continente aus-
traliano posee tambin, como era d esperar,
su hombre-bestia. Los aborgenes, que aparen-
temente conocan bien su existencia. le daban
muchos nombres diferentes, pero actualmente
se le llama .yowie. Se ha informado de su
presencia con regularidad, especialmente en
Nueva Gales del Sur y
Queensland, desde fi-
nes del siglo xvur. El 3 de octubre de 1894, un
chico llamado Johnnie McWilliams vio uno
mientrs cabalgaba desde su casa en Snowball
hacia la estdfeta de correos de Jinden. en Nue-
Hombres-bestia
va Gales del Sur. El
"hombre,
que sali
huyendo, meda ms de 1,80 m y era de com-
plexin fuerte.
Joseph y William Webb, preparndose para
acampar una noche a finales de siglo en las
montaas de Brindabella. Nueva Gales del
Sur, tuvieron un encuentro ms espectacular
con un yowie. Escucharon un profundo bra-
mido gutural" y ruidos, como si alguien se
abriera paso por los matorrales. Apareci en-
tonces una criatura hirsuta, del tamao de un
hombre; al dispararle se volvi y huy.
En Amrica del Norte hay indicios de que
las armas de fuego no sirven contra estos gi-
gantes velludos, porque no son suficientemen-
te potentes, o por alguna razn ms extraa.
Rex Gilroy, australiano investigador de yo-
wies, ha reunido ms de 3 000 informes de ob-
servaciones, los cuales, como sucedi en Am-
rica del Norte, aumentaron durante los aos
70. Un encuentro a muy poca distancia, en la
que el testigo pudo observar al yowie a poco
ms de dos metros, fue comunicada por un em-
pleado de los parques nacionales en Spring-
brook, Queensland, en marzo de 1978. El yo-
wie, al parecer, grua como un cerdo, se pare-
ca mucho a un gorila y despeda un olor in-
mundo.
En definitiva, tanto su apariencia como su
comportamiento hacen pensar que el yowie es
un primo cercano del piesgrandes norteameri-
cano.
Desde los aos 30 se habla de piesgrandes en
I{orteamrica.
Qu
son? Vase pgina 48.
+
A la derecha: lgor Burtsev,
cazador ruso de
"hombres
de las
nieves", sostiene el molde de una
huella encontrada el 21 de agosto
de 1979 en la cadena de Gissar,
en las montaas de Pamir-Alai en
Tadzhikistn (Asia central). La
huella, posiblemente dejada por
un almas, mide 34 cm de longitud
y 16 cm de anchura. Es casi del
mismo tamao que las huellas de
"yeti"
halladas en el Himalaya
(foto Fortean Picture Library).
I
a
.!;r.5*"..x:#;614+,'k;"j;r
T7
1..
.i
a:
#
",iff
'3.
:f
5t
,:
.;.'
,ii..a
+
''
;*+iji!i"":;,i];t,'
:*,1;
:= "+
jr*;-i-tt-e
r,
::....j 1..:,..--i-! -,*
..,.,i,i,r,.i1!1..':il]-
i-;r ..'il';=
"2*1i:f
'a,.
='
'i:a
,
.l
,tl'e
'n.i
,l
! :i: + i:::1"
En casi todas las sociedades hunnaras se ha sostemd# a ereemeia em
la
<<posesin de seres humanss por parte de espnitus de carcter
maligno, ya se les diera el normbre de diablo, poltergeist
q.
otro. Los
exorcstas han sido tradiciona!mente los nicos capaces de expulsar
a etos esprtus.
ES srGNrFrcATIvo euE
casi todos los puebios
hayan credo en la existencia de seres superio-
res malignos que podan aduearse de ciertos
lugares, o incluso de personas! para causar
trastornos a la humanidad. Tenemos abunclan-
tes testimonios de este fenmeno. que se ca-
racteriza por manifestaciones horripilantes:
voces huecas que parecen surgir del cuerpo dei
<<poseso>), muebles que se desplazan, contor-
siones inverosmiles.
".
No es sorprendente,
pues, que todas tras culturas hayan buscado una
explicacin para este fenmeno y una manera
de ponerle fin.
I-os antiguos egipcios practicaron ritos para
protegerse de las potencias amenazadoras que
podan saliries ai paso en este o en el otro mun-
do; en su religin los conjuros mgicos de ca-
rcter oral se complementaban con rituales
consistentes en herir, partir o seccionar una re-
18
presentacin dei ser temicio. En Sumer" Asiria
y tsabilonia aparece tambin una amplia cle-
monologa acompaada de ritos paraleios para
protegerse iJe la accin de entes rnalificos: uno
de los procedimientos ms generaiizaios era ei
de hacer pasar rngicamenfe el espritu a un
vaso u otro objeto, que luego se echaba ai fue-
go o se rompa. Asimismo, atrgunas pricticas
ricas de religioncs ailirislas !nu\ pr in:iIrr
"s.
por ejemptro, la reduccin cte cabezas entre los
jvaros, constituyel tamtin forinas de exo-
cismo destinadas a capitalizar ciertas influen-
cias espirituaies.
La universalidad de estos rituaies y su per-
manencia a travs del tienipo no puede por
menos que hacernos reflexionar sobre la natu-
raleza del fenmeno que los motiva. Las reli-
giones, por otra parte, ya han clado su propia
interpretacin y han acfuado en consecuencia.
El exorcisia. cie W. Friedkin
(1974r, Er xito de esta pelcula
demostr la sensibilizacin del
pb tcc ante estos fenmenos
ioto Warner Bros).
En la pgina siguiente, arriba:
crrracin de un poseso, en una
Biblia francesa del siglo xtt (foto
Giraudon);en el centro: un
exorcismo rurai (pintura de
Bruegel d'Enfer)
[foto
Giraudcn];
abajo: en la Edad Media toda
posesin se c<nsideraba como
una manifestacin fsica del
demonio, contra la cual se
empleaba incluso agua hirviendo
(grabado en madera de 1 51 5)
lfoto
Mansell Collectionl.
h-.':
*;n". *
.!
i
;
I
i
I
i
I
i
i
I
I
Exorcistas e Iglesia
Segn una de las mximas autoridades en la
materia, el sacerdote catlico Corrado Balduc-
ci, m.iembro de la congregacin De propagan-
da
fide
y especialista en problemas de posesin
diablica. slo resulta verdadero uno de cada
mil casos de los que se hace cargo la Iglesia
catlica.
No obstante, reconoce haber presenciado
casos en que los posesos emitan gritos que no
eran hurnanos, vomitaban objetos y animales
que nunca haban tragado, demostraban una
fuerza que ni diez personas lograban contener.
Volaban por la habitacin. Aumentaban de re-
pente hasta ocho veces de peso. Rugan como
energmenos cuando se les acercaba algn
smbolo sagrador. Balducci es consultor habi-
tual, en este terreno, de los obispos, en quie-
nes recae actualmente la responsabilidad de
atforzar los exorcismos, debidamente aseso-
rados por personas de quienes se espera la m-
xima solvencia en psicologa y parapsicologa.
La Iglesia catlica ha sido la institucin que
con mayor intensidad se ha dedicado a ayudar
a los posesos y a perfeccionar las frmulas de
exorcismo destinadas a este fin. Jesucristo mis-
mo fue el primero que dio rdenes precisas
al demonio para que desalojara los cuerpos de
algunos posesos de su poca. Desde entonces,
el principio del exorcismo ha variado poco: el
exorcista tiene que dirigirse al demonio que
.,vive, en la vctima, y ordenarle, en el nombre
de Dios, que se marche de all. Si el espritu
ocupante se niega y los efectos de la posesin
empeoran, entran en juego
el empleo de
smbolos sagrados y la propia personalidad del
xorcista, que suele ser muy fuerte y proclive a
la espiritualidad. La frmula de exorcismo ms
habitual utilizada por la Iglesia catlica roma-
na se remonta a t6I4, y est contenida en el
Rituale romanum:
Exorciso te, immundissime spiritus, omnis
incursio adversarii, omne phantasma, omnis le-
gio, in nomine Domini nostri Jesu Christi. Era-
dicare et effugare ab hoc plasmata Dei. Ipse tibi
imperat, qui te de supernis coelorum in inferio-
ra terrae demermergi praecipit."
He aqu la traduccin aproximada: Yo te
exorcizo, espritu inmundo, toda incursin del
adversario, todo espectro, toda legin, en el
nombre de Nuestro Seor Jesucristo. Desprn-
dete y huye de esta criatura de Dios. Te lo or-
dena aquel que te hizo precipitar desde 1o alto
de los cielos a las profundidades de la tierra.
La Iglesia catlica no es la nica institucin
religiosa oficial que se ha preocupado por estos
fenmenos: algunas Iglesias protestantes, es-
pecialmente la anglicana, poseen asimismo
una larga tradicin en este campo. Pero ade-
ms. por su naturaleza misleriosa. olros ritos
parecidos se han ido transmitiendo desde la
antigedad, muchas veces por canales poco or-
todoxos, al margen de las religiones oficia-
les. En Galicia, por ejemplo, estas creencias
han subsistido, a nivel popular, en las ceremo-
nias llevadas a cabo por los <<mencieirosr,
personajes a medio camino entre el brujo y el
exorcista.
Posesiones
19
Posesiones
MM
Los padres (a la derecha) y dos
sacerdotes (abalo) implicados en
el
"exorcismo"
de Annaliese
Michel, a consecuencia del cual
muri la joven (fotos Keystone).
Arriba: un exorcismo en la
iglesia de san Vicinio, en Sarsina
(ltalia). El collar de hierro es una
reliquia del santo, que lo llev al
cuello como penitencia (foto
Keystone).
Los posesos, hoy
Los casos de posibles posesiones diablicas son
cadavez ms numerosos, debido quizs al au-
mento del s/ress y al creciente consumo de cal-
mantes y antidepresivos. Pero aunque esto ex-
plica algunos de los casos, hay fenmenos que
ningn trastorno emocional puede justificar.
Adems, la frecuencia con que aparecen hace
que estos fenmenos sean cada vez ms objeto
de divulgacin, a lo que ha contribuido parti-
cularmente el cine con una serie de produccio-
nes centradas en estos temas (E/ exorcista, Ca-
rrie, etc.)
Lo que resulta realmente alarmante es que
muchas personas incompetentes o con inten-
ciones abiertamente fraudulentas hayan adqui-
rido el estatuto de exorcistas. De ah que en
los ltimos aos se haya producido ms de un
caso de desenlace trgico: en I9l5 la joven
ale-
mana Annaliese Michel muri a consecuencia
de trastornos circulatorios, rodeada de extra-
os rituales de exorcismo; sus padres y dos sa-
cerdotes implicados en los hechos fueron juz-
gados y condenads por homicidio por negli-
gencia. En Gran Bretaa se registraron, entre
1977 y 1979, varias intervenciones errneas
que acabaron con internamientos hospitala-
rios. Asimismo. en 1981 ha estallado en Italia
un grave escndalo en torno al ex salesiano
Domenico Bernardini, fundador de un centro
donde, con permiso episcopal, exorcizaba a j-
venes mujeres mentalmente inestables, que se
sentan endemoniadas por sugestin, y a las
que aplicaba una serie de violentas prcticas
mgicas.
Estos y otros casos parecidos sugieren una
de las problemticas ms delicadas del fen-
meno de la posesin.
Qu
clase de posesos
deben someterse a un exorcismo en toda regla
y cules a un tratamiento mdico o psiquitri-
co? En el mundo de hoy encontramos numero-
sas, o presuntas, vctimas de espritus, demo-
nios o poltergeists ----romo queramos llamar-
les-; pocos tienen idea de la naturaleza del
fenmeno que les aqueja, ni de los riesgos que
puedan correr.
La naturaleza de la posesin ha sido a menu-
do objeto de discusiones y de teoras. Vase p-
gina 59.
20
Cada semana,
{.* lnerytrfeado
les har deseubrir
los
grandes clsicos
de la literatura
fant&sticm
y
de la
f .,
crencla-ilccron
Lo extrao y lo inexplicado, fuente inagotable de
inspiracin, ha sido siempre un poderoso foco
de atraccin para Ia imaginacin creadora: desde
las premoniciones cientficas de Julio Verne hasta las
,,'r fabulaciones cibernticas de Arthur C. Clarke, desde
:.:,,.
los cuentos de hadas de Penault hasta las leyendas
'ii,
conventuales de Gustavo Adolfo Bcquer, desde los
mundos futuristas de Aldous Huxley hasta las pesadillas
agobiantes de Kafka, autores de todos los pases y de
todas las pocas no han dejado de beber en estos temas. Lo inexplicado quiere rendir un homenaje
semanala estos creadores a travs de las pginas 3 y 4 de cubierta. Estos maesfros de lo inslitono
slo tienen el mrito de hacernos pasar noches en blanco,
arrebatados por el hilo narrativo, o de proporcionarnos
una
evasin de nuestra montona vida cotidiana; adems, han
aportado respuestas originales y convincentes a algunas cuestiones
ante las cuales la ciencia se haba declarado impotente.
En esta seccin vibrante y variada, Lo inexplicado les invitar
a conocer con mayor profundidad y amplitud a nuestros clsicos
de la ficcin, y les ofrecer una primicia de lo que sern los
maestros delmaana. A partir del fascculo 2, ustedes podrn
penetrar en el universo de J.R.R. Tolkien, y descubrirn a ese
prodigioso narrador anglosajn que pas toda su vida en
compaa de elfos, enanos, hadas, magos y
muchos otros personajes extrados del
folklore inmemorial de los antiguos pueblos
europeos. Ms adelante, sabrn qu clase
de vida llev H. Ph. Lovecraft, creador de
pesadillas csmicas repletas de seres
indescriptibles. Tomarn contacto con las
parbolas polticas de H. G. Wells, y con los
entes mecnicos y sensibles creados por
Asimov. Se introducirn con Jorge Luis
Borges en los recovecos labernticos del
uAleph, y sabrn cmo elgenialBram
Stoker configur a su conde Drcula. Vern
despus al pintoresco Lewis Carroll actuar
fuera de su Pas de las maravlll5, y a Ray
Bradbury, poeta galctico, crear sus
ensueos planetarios...
De la ciencia-ficcin a la mitologa
fantstica, de las leyendas tropicales de
Garca Mrquez a las metamorfosis
noctumas de Robert Louis Stevenson, de
los reinos imaginarios y cmicos de
Jonathan Swift a los imperios interestelar'es
de Alfred Van Vogt, de Nathaniel
Hawthome a Robert Bloch, de Jan Potocki
,
a Ramn del Valle-lncln, Lo inexplicado les invitar a
la evasin y a la fantasa. Pero tengan cuidado de cerrar
bien las ventanas: en las noches sin luna puede haber
exhaas criaturas acechando en el exterior.
"'Jnsl