Ph.

Ăngghen bàn về những điều kiện hình thành tư duy lý

luận

05:41' PM
- Thứ năm,
Ngô Đình Xây 14/12/200
Tạp chí Triết học 6
Một dân tộc muốn đứng vững trên đỉnh cao của khoa học thì
không thể không có tư duy lý luận. Ph.Ăngghen đã viết như vậy
về vai trò của tư duy lý luận. Song, theo Ph.Ăngghen, ở bất cứ
thời đại nào, dân tộc nào cũng như con người nào, tư duy lý
luận cũng chỉ là năng lực bầm sinh, "đặc tính bẩm sinh". Muốn
để cho "đặc tính bẩm sinh" ấy chuyển thành tư duy lý luận thực
sự, cần phải có những điều kiện đảm bảo cho nó. Ph.Ăngghen
đã chỉ ra những điều kiện cơ bản sau:
Thông tin liên quan:
 Giá của tri thức
Điều kiện thứ nhất: [23/02/2007]
 Khái niệm lý luận
Tư duy lý luận phải được hình thành trên cơ sở kinh nghiệm. [04/12/2006]
 Triết học - hạt nhân lý
Điểm xuất phát của tư duy lý luận là kinh nghiệm. Không có luận của thế giới khách
kinh nghiệm thì không có sự khám phá thực sự về nhưng quy quan [27/10/2006]
luật tất yếu, nội tại của sự vật, hiện tượng. Ph.Ăngghen viết: "...  Tư duy chiến lược và
khoa học mới
Cái mà Hêgen coi là sự phát triển của hình thức tư duy của phán [16/10/2006]
đoán với tính cách là phán đoán, thì ở đây, đã thành ra sự phát  Tiếp tục đổi mới tư
triển của những tri thức lý luận của chúng ta về bản chất của sự duy về kinh tế xã hội
[28/09/2006]
vận động nói chung, tri thức đưa trên một cơ sở kinh nghiệm.  Ngôn ngữ có đóng
Chính cái đó chứng minh rằng những quy luật của tư duy và khuôn tư duy không?
những quy luật của tự nhiên nhất trí với nhau một cách tất [01/01/1900]
 Tổng - tích hợp lý
nhiên”. Theo Ph.Ăngghen, sở dĩ kinh nghiệm có thể đóng được thuyết - một đóng góp
vai trò là cơ sở cho tư duy lý luận là do: quan trọng cho tiến trình
phát triển tư duy lý luận
[16/09/2006]
Một là, kinh nghiệm được tích luỹ tự nó đã đòi hỏi phải có sự  Hạn chế của tư duy,
hệ thống hoá và phải tìm ra một liên hệ bên trong tất yếu của nhận thức người Việt
nó. Thực hiện được điều đó cũng có nghĩa là tư duy đã chuyển [09/09/2006]
 Sự hình thành tư duy
từ giai đoạn kinh nghiệm lên giai đoạn lý luận. “Khoa học tự và một số đặc trưng của
nhiên kinh nghiệm đã tích lũy được một khối lượng tài liệu nó [23/08/2006]
chính diện to lớn đến ngày nay tuyệt đối bức thiết phải sắp xếp  Phép biện chứng duy
vật với việc khắc phục
những tài liệu ấy một cách có hệ thống và dựa vào mối liên hệ những sai lầm trong tư
từ nội tại của chúng trong linh vực nghiên cứu riêng biệt. Người duy ở ta [05/07/2006]
ta cũng thấy không kém cần thiết phải sắp xếp những lĩnh vực  Cần đổi mới công tác
lý luận [01/06/2006]
khác nhau của tri thức theo một liên hệ đúng đắn giữa lĩnh vực  Bertrand Russell và tư
nọ với lĩnh vực kia. Nhưng làm như thế thì khoa học tự nhiên đã duy triết học
chuyển sang lĩnh vực lý luận và trong linh vực này nhưng [06/05/2006]
 Tư duy hệ thống
phương pháp kinh nghiệm trở nên bất lực, chỉ có tư duy lý luận [25/04/2006]
mới có thể giúp ích được.  Nghịch lý của tư duy
[20/04/2006]
 Một phương thức tư
Hai là, bát cứ một dạng thức nào của tư duy kinh nghiệm cũng duy mới [19/04/2006]
có chung một đặc tính là mang tính tiên đề, định đề. Theo  Phi mâu thuẫn có phải
Ph.Ăngghen có hai loại kinh nghiệm: "bên ngoài, vật chất và bao giờ cũng là quy luật
của tư duy đúng đắn?
bên trong - các quy luật và hình thức của tư duy". Kinh nghiệm [24/03/2006]
bên ngoài là kết quả của sự trải nghiệm cuộc sống hàng ngày,  Năng lực tư duy toàn
có thể là sự đúc rút từ lao động sản xuất, từ đấu tranh xã hội và cầu [23/03/2006]
 Học cách tư duy mới
hoạt động nghiên cứu khoa học. Còn kinh nghiệm bến trong, trong một thế giới thay
đổi [17/03/2006]
 Hiện tượng luận của E.
Husserl và sự tự sáng tạo
của chủ thể tư duy
[26/02/2006]
 Tư duy sáng tạo và
Theo Tạp chí Triết học