Karl Jaspers - Originile Filosofiei

Astfel, originea filosofiei rezid n facultatea omului de a se mira, de a se ndoi,

de a tri experiena unor situaii-limit, dar n ultim instan n voina de
comunicare autentic ce le include pe toate trei
Acest caracter originar este multiplu! din uimire decurge ntre"area #i
cunoasterea$ din ndoiala referitoare la cuno#tinele do"%ndite decurge
examinarea critic #i do"%ndirea unei certitudini clare! con#tiina pierderii de
sine #i cutremurarea l fac pe om s se interog&eze asupra lui nsu#i
A"ia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce d sens tuturor
celorlalte scopuri! perceperea fiinei, iluminarea prin iu"ire, do"%ndirea
senintii
'(ar n filosofare se petrece ceva ce nu este ntrevzut de niciunul din cei
care neag filosofia! n filosofare omul #i do"%nde#te originea sa )n acest sens,
filosofia este necondiionat, lipsit de un scop anume *a nu poate fi ntemeiat
pe altceva, din care s poat fi dedus, dup cum nu poate fi +ustificat prin
invocarea unei utiliti oarecare a ei *a nu este nici "%rn, nici pai de care ne-
am putea aga (e filozofie nu dispunem *a nu poate fi ntre"uinat pentru
ceva anume
)ndrznim s afirmm! at%ta vreme ct oamenii triesc, filosofia nu poate nceta
Filosofia menine vie exigena! de a do"%ndi sensul vieii dincolo de toate
scopurile din lume, de a determina sensul care nglo"eaz toate aceste sensuri,
de a mplini acest sens realiz%ndu-l n prezent oarecum de-a curmezi#ul
timpului, de a slu+i prin propriul prezent totodat viitorul, de a nu co"or%
niciodat omul sau un anume om la condiia de simplu mi+loc' ,isiunea
1 | P a g e
peren a filosofiei este! de a ne transforma n oameni adevrai prin do"%ndirea
con#tiinei asupra fiinei'
' -imirea ne ndeamn la cunoastere )n uimire devin con#tient de ceea ce nu
cunosc .reau s cunosc tosmai de dragul cunoa#terii'
')n filosofie ntre"rile sunt mai eseniale dec%t rspunsurile'
' Acolo unde exist o lume a omului, acolo unde sunt acceptate anumite norme
de conduit, unde oamenii deli"ereaz, acolo se afl #i filosofia'
'/laton spunea c originea filosofiei ar fi uimirea /rivirea noastr 0ne
permite s participm la spectacolul stelelor, soarelui, "olii cere#ti1 Acest
spectacol ne-a dat impulsul cercetrii universului 2 (e aici s-a nscut
filosofia, cel mai pretios "un ce le-a fost dat muritorilor de ctre zei1 3ar
Aristotel spunea! 4ci oamenii c%nd au nceput s filosofeze au fost m%nai de
mirare mai nt%i fa de pro"lemele mai la ndem%n, apoi, progres%nd ncetul
cu ncetul, fa de pro"lemele mai mari, cum sunt de pild fazele lunii, cursul
soarelui #i al a#trilor #i na#terea -niversului1 Asadar, uimirea ne ndeamn la
cunoastere )n uimire devin con#tient de ceea ce nu cunosc .reau s cunosc
tocmai de dragul cunoa#terii #i nu n vederea unui folos oarecare1 5Aristotel6
Filosofarea este ca o trezire din starea de dependen fa de nevoile vieii
7rezirea se realizeaz n cercetarea, eli"erat de cerinele utilitii, a lucrurilor,
a cerului, a lumii *a survine atunci c%nd ne ntre"m! 4e sunt toate acestea8
(e unde provin8, fr s a#teptm ca rspunsurile la aceste ntre"ri s ai" o
utilitate oarecare, ci doar pentru c ele ofer o satisfacie n sine'1
2 | P a g e