El ro Uruguay: territorialidad, pertenencia y resistencia social

Prof. Cecilia Margarita Arnaldo

1
y Prof. Beatriz H. Salvarredy
2


El ro es todo
(Pescador- Artesanos del ro)

Presentacin del problema
El tema de las representaciones sociales del espacio abre, para la interpretacin
espacial de la accin social, un horizonte que ha venido siendo trabajado en
profundidad como elemento material constitutivo y constituyente en la permanente
produccin del espacio y del sentido de las prcticas espaciales.
La influencia de la representacin simblica del espacio social en los individuos, el
tema de las representaciones sociales del lugar no ha sido suficientemente estudiado
a nivel regional y local y creemos que subyace en la reaccin ciudadana de los
pobladores ribereos de la costa del Uruguay. Como profesoras de Geografa
queremos poner en debate este dficit en la investigacin espacial local y plantear una
lnea de investigacin que deber ser profundizada en nuevos aportes.
Organizada regionalmente en franjas longitudinales en relacin con los cursos de agua
dominantes (como expresara el poeta un fresco abrazo de agua la nombra para
siempre), y en relacin con la hegemona capitalina gestada desde fines del siglo
XIX y XX en la costa paranaense, resultaba casi impensable que en el escenario del
nuevo siglo recobre la costa del Uruguay un protagonismo de alcance no solo
regional, sino nacional e internacional-.
La emergencia del conflicto por el ro Uruguay y su uso, conflicto transfronterizo con la
Rca. Oriental del Uruguay, pone en debate pertenencias, identidades y usos en
relacin con el ro a partir de las reacciones de las comunidades locales, en especial
del pueblo de Gualeguaych, movimiento que cuenta con fuerte adhesin ciudadana.
Esta proceso impacta regional y globalmente..Cuestiona el modelo econmico, el
accionar poltico, la relacin entre los estados y entre estados y trasnacionales.
Estamos en presencia de un proceso de glocalizacin gestado en la Banda
Occidental del Uruguay, con sujetos concretos en territorialidades concretas que
exigen licencia social para acordar usos en la intervencin sobre la Cuenca.
La construccin de territorio en un determinado espacio puede ser el resultado de la
conjuncin de lo cercano y lo remoto, vale decir de escalas globales, regionales y

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UADER Sede Concepcin del Uruguay. Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales -
arnalceci@ciudad.com.ar
2
UADER.-Sede Concepcin del Uruguay. Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales -
beatrizhs15@hotmail.com
locales. Lo local no se explica por si mismo. Lo global y lo local son elementos
constitutivos de la dialctica del territorioMontaz Gmez-Delgado Mahecha,.pg 8)
De manera que al examinar el problema de la construccin del territorio y de la
territorialidad es necesario hacerlo en una perspectiva espacio-temporal o
geohistrica; tener en cuenta las escalas global, nacional, regional y local en que
ocurren la dinmica poltica, los intereses y los conflictos por y en el territorio; los
procesos de territorializacin y desterritorializacin, y reparar en las tensiones entre las
distintas escalas.(Montaez Gmez Gustavo - Delgado Mahecha Ovidio pg 10)
El contexto entonces ya no hace referencia solo al entorno inmediato, sino que es la
geografa global estratgica compuesta de mltiples nodos lo que se transforma en el
contexto principal, si no dominante, de estas empresas.En el caso de las
subeconomas se observa que ya no es vlida la antigua jerarqua de escalas
definidas tradicionalmente, por algn criterio elemental de tamao, como locales,
regionales, nacionales e internacionales.(Sassen, S: 20067, pg 287)
Nos preguntamos entonces que lecturas podemos realizar desde la Geografa a partir
de esta situacin coyuntural. Partimos de los supuestos bsicos de la Geografa
Humanista, teniendo en cuenta las relaciones de amor, odio, o indiferencia con el sitio
prximo. El rea espacial y la afectividad, el mundo de las emociones, una Geografa
Antropocntrica. Tambin siguiendo a Ortega Varcacel sostenemos una Geografa de
los problemas sociales que de cuenta de algunas de las ms importantes cuestiones
de nuestro tiempo tanto si se trata de la globalizacin, la rpida diferenciacin entre
sociedades y lugares, o las relaciones entre sociedad y naturaleza y cada una de ellas
con la necesidad de ser replanteadas de forma imaginativa(Ortega Varcacel, pg. 41).
Todo lo anterior en relacin con una Geografa del Poder porque el territorio y su
apropiacin es fuente de conflictos y luchas por el poder.
De cmo ha influido e influye este movimiento socioambiental sobre el imaginario
social y colectivo regional, iniciando un anlisis sobre la construccin de nuevas
percepciones de nuestra realidad espacial y, conformando nuevas territorialidades a
partir de las prcticas, tratar nuestra ponencia.

Gualeguaych no va a aflojar... Uruguay tampoco. Aire limpio, agua limpia.
No a la papelera. ("No a la papelera").

La Banda Occidental del ro Uruguay y nuevos conflictos sociales.
Sociedad civil y desarrollo local
Gualeguaych, Concepcin del Uruguay, Coln y Concordia se alinean a lo largo de
250 kilmetros en la ribera del ro Uruguay. La Ruta Nacional 14 es la columna
vertebral de la regin y del MERCOSUR que sostiene un trnsito intenso, sobre todo
de camiones. Ciudades intermedias con un equilibrio armnico que en los ltimos aos
tiende a acentuar asimetras, comprenden la segunda, tercera y cuarta ciudad ms
pobladas de la provincia. Cabeceras de sus respectivos departamentos se constituyen
en reas poltico-administrativas, con perfiles diferenciados de actividades dominantes.
Con diferencias en su evolucin todas las ciudades ribereas del Uruguay han sufrido
la gran crisis que deviene de las privatizaciones de los 90, la desocupacin y la lenta
recuperacin actual en relacin con actividades agroindustriales diversificadas. En
estas circunstancias se apost al turismo, en relacin con el ro y a las aguas termales.
Gracias a sus paisajes, lugares histricos y sus termas ha crecido notablemente el
flujo turstico con ingresos que equilibran los presupuestos municipales.
Este fue el proyecto esencial de las ciudades de Gualeguaych y Coln y las que han
reaccionado ms vivamente frente el tema de la instalacin de las plantas de
celulosas. Las estimaciones sitan entre 28 y 30 millones de pesos el dinero que en
concepto de servicios tursticos entra en Gualeguaych por el carnaval,
paradjicamente, el conflicto le dio ms notoriedad a la fiesta. Por efecto contagio y
difusin de la protesta se ha incrementado el nmero de personas que se acercan a la
ciudad del sur entrerriano. Para el carnaval 2007 se aspir a llegar a la meta de 40
millones de pesos, lo que representara 14 millones menos que el presupuesto
municipal 2007, que se ubica en 54 millones de pesos. (Francisco De Zrate en Clarn)
El problema ambiental es un problema transversal, que por ende requiere un abordaje
inter y multidisciplinario, a partir del planteo sociedad, ambiente, desarrollo sustentable
y desarrollo local y regional. Una de las cuestiones a debatir en el seno de las
sociedades locales es la irrupcin estos fenmenos sociales espontneos e
inesperados que cuestionan decisiones de orden econmico y territorial. En este
sentido la protesta de la sociedad civil de la comunidad de Gualeguaych contra la
instalacin de las plantas de celulosa en la localidad de Fray Bentos ha conmocionado
las estructuras sociales, culturales y polticas dada la fuerza y coherencia de este
movimiento socioambiental.
Una de las derivaciones de la crisis del 2001 fue el proyecto de articular nuevas
maneras de organizacin social y de solidaridad y de crear nuevos espacios pblicos
donde lo poltico fuera posible desde un punto de vista primordial. Esto se expres en
movimientos sociales y socioterritoriales. En los ltimos aos surgieron nuevas formas
de participacin ciudadana, que se definen por la defensa del territorio y de los bienes
naturales. Dichos reclamos estn vinculados al actual proceso de expansin de la
frontera agrcola, minera, energtica y sobre territorios que incluyen reservas de
recursos naturales, impulsada por el marco regulatorio impuesto en los aos 90 (y
continuado en la actualidad), favorable a la instalacin de grandes empresas
trasnacionales (con regalas bajsimas, grandes exenciones impositivas y otros
privilegios), cuyo impacto en trminos ambientales, sanitarios, productivos y
econmicos, se revela sumamente desastroso para la vida de la comunidad
(Gargarella, R. y Svampa M.: Nuevos conflictos, viejas complicidades, Revista :
2007).
La resistencia de la comunidad de Gualeguaych se inscribe en el proceso descripto
ms arriba. La capacidad de reaccin y de cohesin es de tal envergadura que ha
impactado en las decisiones a nivel regional, nacional e internacional. Nunca antes en
nuestro pas se dio un movimiento de tamaa magnitud en relacin con el medio
ambiente y esta reconocida resistencia est siendo estudiada en diversos mbitos
universitarios regionales como en centros de primer nivel mundial.
Qu subyace detrs de la protesta?
La reaccin comunitaria que se ha extendido a lo largo de la ribera del Uruguay es
analizada por Carlos Martn Cerri en su obra el Corte de Gualeguaych. Este autor
destaca tres factores intrnsecos de Gualeguaych que son los que permiten una
experiencia de este tipo: la tradicin participativa de la gente, la conciencia sobre la
necesidad de proteger el medio ambiente y la tranquilidad de saber que los partidos
polticos y el gobierno local no se van a entrometer queriendo manipular la
Asamblea.(Cerri:pg. 13.)
En el mismo sentido la sociloga Delamatta de la Universidad Complutense de Madrid
expresa: Ms all de todas las diferencias, aqu hablamos de una Asamblea
Constituyente, es decir que decide cules son sus normas y sus decisiones. Esto est
inmerso en un proceso ms amplio, de lo que Gualeguaych no siempre es
consciente. (APF.Digital)
En la Asamblea de Gualeguaych confluyen docentes, comerciantes, profesionales,
empleados pblicos y privados, estudiantes, jubilados, productores agropecuarios,
artistas, es decir, personas de todos los sectores sociales (Cerri: 2006, pg. 10)
Vastsima informacin sobre el tema puede hallarse en las pginas web de la
Asamblea Ambiental de Gualeguaych y en tantos otros sitios de la red que han
instalado el tema en la opinin pblica.
Esta conciencia del poder gestado por el movimiento ambiental se manifiesta
claramente en las expresiones del vecino Pepo Pouler Lo que llam la atencin sobre
lo que estamos haciendo, en nuestro pas y en el mundo, no es tanto en s el corte de
ruta, sino nuestro funcionamiento como asamblea. Llama la atencin el compromiso
comunitario que hay ac y la horizontalidad de la Asamblea, porque esto es bien
horizontal. A veces alguien cree que se pone a la cabeza, pero es un espejismo,
porque enseguida la asamblea lo absorbe y sigue como conjunto (Cerri, pg. 12)
Sera extrao que no quisieran a "contagiar" los procesos construidos y de esa manera
se han producido una gran cantidad de estudios y acciones generando
manifestaciones populares que tambin se valieron de diversas manifestaciones
artsticas para dar testimonio de la lucha ambiental.

El Uruguay no es un ro es un cielo azul que viaja
Ro de los pjaros

El retorno del ro o la omnipresencia del agua
Un lugar no es una cosa sino una imagen, una intencin, pequeos mundos cargados
de valor y de sentido. Personas que utilizan espacios semejantes se identifican con
ellos, tal es el caso de los vecinos y los vecinas de la Cuenca; en stos, la relacin de
experiencia y familiaridad existente promueve la participacin en actividades comunes.
Se construye por un proceso de delimitacin y apropiacin socialmente significativa del
territorio, que permite el establecimiento de formas de identidad, pertenencia y relacin
social, entre los sujetos individuales y colectivos con su hbitat residencial, formando
parte de su permanente intervencin y transformacin. Refleja la capacidad humana
para intervenir, dar forma y organizar el espacio habitado, lo que en trminos sociales
puede expresarse como la capacidad de todo grupo social para establecer
delimitaciones significativas sobre el espacio que habita
A partir del mismo se define la Territorialidad como la necesidad de espacio que tienen
los individuos y los grupos por razones de identidad, seguridad, proteccin y estmulo.
La nocin est asociada, por tanto, a territorios especficos, considerados, al menos
parcialmente, como exclusivos de sus ocupantes y donde se producen relaciones
espaciales, determinadas por inclusiones o rechazos, es decir por relaciones
disimtricas con el exterior. En conductas primarias, la adhesin y sentido de
pertenencia territorial, o sentido de lugar, engendra comportamientos de defensa y
hostilidad cuando la identidad y seguridad se estiman amenazadas.
Estas ideas surgen en relacin con la reaccin de los pueblos costeros del Uruguay, la
sensacin de amenaza sobre su economa, sus modos de vida, su entorno
paisajstico.
El ro retoma una importancia creciente. La sociedad civil se organiza en defensa del
ro y de la Cuenca del ro Uruguay.
Se discute su transformacin, se debate su control.
Es viable sumar ms contaminacin al curso en las condiciones actuales?
La fronteras polticas, la artificialidad de los lmites se diluyen y hablamos de Cuenca
del Ro Uruguay, entendiendo que la complejidad de un sistema se da en el anlisis
del entramado de relaciones a lo largo de todo el curso del ro.
Una subcuenca escasamente conocida desde nuestras producciones acadmicas y
casi desconocida para el gran pblico, como nos lo muestran los chicos del Agua
manda con su extraordinario recorrido a lo largo de todo el Ro.
El ro Uruguay es el eje de circulacin y frontera natural de la Argentina con el Uruguay
y el Brasil, es en importancia el segundo eje de drenaje del sistema del Plata, con su
amplia cuenca imbrfera que cubre aproximadamente 365.000 km
2
.
Su curso recorre 1.600 km desde su nacientes en las sierras do Mar y do Geral hasta
su desembocadura en la confluencia con el Paran Bravo.
Aunque el rgimen del ro es muy irregular, pueden identificarse dos crecientes
separadas por los estiajes de enero y agosto.
En su curso son frecuentes los derrames baslticos que crean rpidos, saltos y
restingas talladas por la erosin.
Las costas del ro Uruguay son diferentes, las de la margen izquierda con altas
barrancas y tambin la misionera, donde forma los saltos de Mocon, pero la
correntina y la entrerriana son generalmente bajas.
Desde 1979 las piedras que, en bajante, permitan cruzar caminando el ro Uruguay
quedaron bajo una enorme masa de agua, el embalse Salto Grande. Hoy da puede
visitarse el complejo con su sala de mquinas, e incluso unir Concordia con su vecina
Salto por medio de la presa
Tambin se ha aprovechado el lago para la prctica de deportes nuticos y como
centro de camping agreste y relax en la zona de Ayu.
Sin embargo no todo han sido ventajas con la instalacin de la represa y la produccin
energtica no logr dinamizar la economa provincial, contribuyendo el espejo del agua
al proceso de eutrofismo en los meses de verano con la proliferacin de algas verdes.
agravando situaciones de contaminacin y la desaparicin de la fauna tpica del ro.
La preocupacin por la produccin energtica dara lugar a la construccin de diques
compensadores, lo que agravara la cuestin, a pesar que est expresamente
prohibida por la ley 9092 de la Provincia de entre Ros.
Cabe acotar que estn proyectadas veinte represas en el Alto Uruguay, donde ya
existen dos y los procesos de contaminacin se dan a todo lo largo del curso.
Aqu lo local pasa a ser constitutivo de lo regional. Lo regional no como un plan
articulado desde fuera(Plan IIRSA) sino como una posibilidad de construccin desde
las decisiones de los pueblos que lo habitan. Y la posibilidad de repensar las
articulaciones regionales en un contexto en que se satisfagan las necesidades de los
pueblos, de los habitantes del lugar.

Este paisaje es mi alma
Y ser siempre mi alma
Un espejo infinito para el cielo
J-L Ortiz

El paisaje cambia ms de prisa que el corazn de sus habitantes
Nuestro subttulo es una adaptacin de una expresin del poeta Baudelaire a travs de
Jordi Borja que nos muestra la resistencia al cambio de la sociedad de la cuenca del
ro Uruguay y la nostalgia por un tiempo y por un espacio que ya no existe...
El paisaje denota por tanto principalmente la geografa tal y como se percibe, se
retrata y se imagina(Cosgrove, D: 2002, pg 72)
El sentimiento de identidad deriva de la pertenencia a un lugar y est comprendida por
una red consolidada de interacciones sociales de soporte informal. Es la accin social
lo que, como fuerza conformante que es, acaba por impregnar los espacios con sus
cualidades y atributos.
Es el espacio preferente o propio de la reproduccin de la fuerza de trabajo, y por ello,
el espacio ms marcado por la esfera domstica y comunitaria(Ortega Varcacel, J,
2004, pg. 39)

COMARCA------------------------------------ MICRORREGIONES

La mirada--------- ------------------------- carga simblica


(sentimientos- ideas-emociones)

IDENTIFICACIN------------------------------------ Conciencia ciudadana

PERTENENCIA IDENTIDAD
SUSTENTABILIDAD----------------------------- VALORACIN DEL PAISAJE----

RECURSOS

Se construye una identidad colectiva.; el proceso de produccin de esta conciencia es
social; esta conciencia se basa en significaciones sociales de rasgos individuales y
colectivos.
En el proceso de construccin del hbitat residencial los individuos requieren dar
forma, uso y significacin particular a una determinado territorio, para ello es bsico
garantizar los elementos que permitan la generacin o fortalecimiento de relaciones
sociales, que produzcan un sentimiento de distintividad en la ocupacin de una
configuracin fsico espacial y en la interaccin del individuo con ste, en su doble
condicin de persona y ser social. Otro concepto que ha sido revisado y sin dudas se
ha fortalecido es la pertenencia al lugar, al terruo, a la comarca, el rescate de la
patria chica
El lugar es esa porcin de espacio en donde se produce la simbiosis de los
sentimientos personales con lo simblico y lo colectivo. El concepto de lugar est
ligado a la experiencia individual, al sentido de pertenencia, a la localizacin concreta,
al mapa mental. la interaccin territorial de los establecimientos con su entorno
inmediato (natural, social y construido). Es necesario, por lo tanto, contextualizar el
accionar ambiental a las realidades de cada localidad o regin:recreaciones de
percepciones profundas que relacionan a los habitantes con su terruo y les confieren
sus seales de identidad.
Segn los gegrafos, lugar es el espacio vivido, el horizonte cotidiano, que tiene
sentido de identidad y pertenencia.
Es el lugar de cada uno de nosotros. En consecuencia, para que el espacio sea lugar
debe transformarse en algo esencial para las personas y, consecuentemente, podr
ser significativo y valorado.Y este lugar cercano, conjuntamente con otros lugares
conforma la escala de lo regional.
El ro construye rasgos de identidad claves, en relacin con la evolucin natural,
histrica y humana de la regin. Es un ro y un smbolo acumulativo. Es una paisaje
cultural recreado en manifestaciones artsticas, acadmicas y populares. El agua del
ro tambin abre un mundo de significaciones, representaciones sociales y prcticas
colectivas. El Ro mstico, como supo titular el diario Clarn a la empresa del Agua
Manda...El silencio de los bosques en galera habla de muchas cosas. Las playas y los
remansos...El lenguaje recrea el paisaje...
Debemos repensar las tendencias dominantes en el imaginario social con respecto a
los nuevos modelos de contacto con lo natural en relacin con el entorno prximo,
vivido como un lugar prstino, natural. El ro es un bien espiritual y un bien
econmico. Paisaje es nuestra inmensa y variada geografa, pero paisaje sobre todo
son los hombres y mujeres que en ella viven; paisajes son sus aspiraciones, sus
necesidades, sus derechos, sus alegras y tristezas, sus grandezas y miserias, sus
luces y sombras, en fin, todo eso que hace que la vida del ser humano sea por cierto
mucho ms que una travesa biolgica.(Tabar Vzquez,: 2006)
Tambin reflejan estas estructuraciones mentales y sociales el impacto de la msica
que recrea en los temas un paisaje local revalorizado por el mundo potico de los
autores.
Don Anbal Sampayo quien cant al ro como nadie expresa en Cancin de cuna
costera: Pasa mi ro/ Caminito de cristal /Mi dulce ro/ Canto azul /Que busca el
mar/ Ta ta upa/ Ky chororo
Otros poetas locales como Linares Cardozo reivindican la naturaleza de la zona y su
gente: Noche clara sobre el ro/ Sueo,trabajo y querer/ Ya va el pescador
curtido/ Recorriendo el espinel en Gurisito costero
Otros poetas agregan: Quin tuviera un rancho junto al ro/ donde despenar el
corazn... Greda oscura-Jaime Dvalos
Y entre cientos de cantos bellsimos Jorge Marti dice: Canoa pesquera/ De sauce
ser,/Juguete de espumas/ Del ro Uruguay /En la Navidad del ro Uruguay
Estas visiones idlicas describen las bellezas del ambiente costero y rescatan historias
de vida sencillas. En este contexto se construye la nocin de disfrutar el ro, disfrutar
el paisaje y la vida natural. Estas visiones concuerdan con la magnificencia del paisaje,
el ro en nuestro tramo es ancho con hermosas playas de arenas blancas, con islas e
islotes con buenos refugios naturales, buen calado que permiten la navegacin de
diferentes tipos de barcos y con buenos fondeaderos naturales.
En este caso el recurso natural existente es descubierto o redescubierto por la
poblacin.
Se construyen as nuevos modos de visin segn los aportes de Denis Cosgrove y
diferentes formas de percibir el paisaje.
La instalacin de las papeleras contribuyen a acrecentar los sentimientos de
desposicin territorial. Los ciudadanos se sienten progresivamente desposedos de las
decisiones vitales en su entorno. Los grandes proyectos no parecen hechos para ellos.
La cuenca se ha hecho global y los ciudadanos locales se sienten expropiados. La
lgica de la globalizacin es homognea, los lugares heterogneos.
Se planifican proyectos no integrados a sus entornos, no vitalizados por un uso social
intenso y diverso.
Observamos en la lucha un deseo de reapropiacin del territorio, de su identidad y de
su cohesin. Vivimos un momento de confrontacin de valores culturales, de polticas
y derechos ciudadanos, de modelos regionales de modos de gestin y participacin.
La respuesta de los ciudadanos frente al problema se ha dado por la va de la
denuncia y la crtica, como de la organizacin y la accin, los ciudadanos comienzan a
construir y consolidar nuevos escenarios para la reapropiacin del territorio, de su
identidad y de su cohesin. Los puentes sobre el ro Uruguay devinieron muros...
expresa Oscar Taffetani desde Arroyo Verde
Tres puentes vitales para la economa del Mercosur (Gualeguaychu-Fray Bentos,
Coln-Paysand y Concordia-Salto) estn cortados
En este contexto surgen las canciones en defensa del agua y el paisaje, por ejemplo.
"El ro herido", donde la potica paisajista se mezcla con alguna declaracin directa:
"Ay, ro de miles ruanas, Sampayo un canto te dio (...). Enlutan las papeleras, el
monte, el ro, el cantar,...". Chamam de Antonio Tarrag Ros.
"Ay, ay, ay...! No me ensucien el ro Uruguay. No seor! As canta el martn
pescador/ Ay, ay, ay...! El que arruina este hermoso vergel, si seor! Est
haciendo un triste papel", dice el estribillo de la cancin de Pipo Pescador.
Y el rescate de lo natural y de las bellas canciones que nos cantan el ro, como El ro
de los pjaros que se ha transformado en el Himno de las asambleas y que todos
corean y se vuelve a ensear en las escuelas. Ser cuestin de prestarles mucha
atencin para saber de qu hablan, de cmo un espacio se convierte en lugar, en un
conjunto de caractersticas (sentido, valores, intenciones, conciencia) que merecen ser
analizadas en s mismas, la importancia del lugar como centro, fuente de sentido,
como sentimientos viscerales fuertes (Tuan, 1975, p. 152)

El hombre es paisaje que anda Caada Zamora

A manera de reflexin final
Nos encontramos ante un real desafo: A nuestro juicio nos planteamos desde la
Geografa Humanista, la Geografa del Poder y de la Geografa de las acciones
sociales la posibilidad de bucear en las motivaciones que movilizan a los diferentes
actores sociales, ciudadanos en acciones concretas que operan a nivel glocal.
Ante el impacto de la informacin cotidiana imposible de contextualizar y los
cambiantes escenarios en relacin con el tema, detenernos para pensar lo actuado
desde una mirada desde la Geografa supone una instancia de autoconocimiento y
autocrtica acerca de categoras espaciales bsicas.
Tambin se deben analizar los alcances de las polticas locales y regionales y la
accin de los/as ciudadanos/as en la produccin de un nuevo modelo centrado en el
derecho a elegir las prcticas espaciales y en la reivindicacin del derecho al paisaje.
El movimiento asambleario desde su generacin local ha articulado redes globales
en una democratizacin del conocimiento que ha fortalecido la resistencia pacfica y el
reclamo de los ciudadanos de Gualeguaych y de las restantes ciudades entrerrianas
de la vera del ro Uruguay en un movimiento indito en la historia nacional que ha
trascendido lo regional insertndose en los mbitos trasnfronterizo.
El rol protagnico del movimiento ambiental ha generado cambios en la concepcin
del lugar, en la percepcin del paisaje y en las prcticas cotidianas al construir
territorialidades y en la discusin de modos de produccin sustentables, poniendo en
debate en la sociedad entrerriana formas de hacer polticas socioambientales tanto
desde el campo terico como desde la accin directa.
El proceso se inscribe segn la descripcin de Saskia Sassen en las redes
transfronterizas de activistas dedicados a alguna causa local especfica que tambin
se da en la escala global, como es el caso de las organizaciones de defensa del medio
ambiente o la defensa de los derechos humanos.(Sassen, S: pg 14)
Se trata, al fin de cuentas, de construir los escenarios ms propicios para el ejercicio
de la ciudadana, y en donde sta se exprese tambin como el poder de los
ciudadanos para controlar la produccin social del espacio y del territorio.
Reconocer que las regiones son espacios geogrficos, que adems de pertenecer a
la nacin, tienen un contenido cultural e histrico especfico, lo cual las eleva a
patrimonio nacional y por ende merecen la mayor proteccin y estmulo del Estado
Nacional para su desarrollo. (Montas Gmez- Delgado Mahecha- pg14)

Para finalizar con palabras de David Livingstone Pareciera, ahora, que los pluralismos
culturales y epistemolgicos son poco menos que inevitables. Juntos, la fragmentacin
del conocimiento, la diferenciacin social y el cuestionamiento de la racionalidad
cientfica, se han coaligado para reafirmar la importancia de lo particular, lo especfico,
lo local. Y en tal entorno social y cognitivo una geografa que enfatice la preeminencia
del lugar se columbra como de gran potencial


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