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GENEROS MUSICALES ECUATORIANOS

NOMBRE:
CURSO:
PASILLO.-
Por mucho tiempo el pasillo fue la meloda de la crnica de nuestra
desesperanza, que naveg por Latinoamrica a travs de Julio Jaramillo y
otros intrpretes ecuatorianos, y que cay en el olvido por la irrupcin de los
Beatles, el rock y sus sucesivas multiplicaciones celulares, es muy cierto. Con
el pasar de los aos fue casi una msica para locales pequeos, marginados y
enormemente melanclicos, tambin es cierto. Que hasta lo escuchbamos en
el fondo de nuestros mares es otra certeza, sino cmo justificar la existencia de
los lagarteros, que en las costas del s. XXI han revelado que, finalmente, a
pesar de lo implacable del tiempo, el pasillo no es un ejercicio intelectual, sino
de un corazn adolorido, que siempre es actual porque sus canciones e
intrpretes, vayamos adonde vayamos, siempre sern esa brjula imantanda
que nos dir que pertenecemos al pacfico. Por eso renegar de su
patrimonializacin se parece tanto a este siglo cambalache, que todo lo niega y
casi todo lo afirma. Pues pocas veces se ha contado entre las lneas de las
cuerdas de una guitarra la madurez cultural de nuestro Ecuador, tan necesario
para nuestra autoestima, que no los sabremos sino hasta cantarlo con las luces
del amanecer.

PASACALLE.-
El pasacalle o pasacalles es una forma musical de ritmo vivo y de origen
popular espaol, es un baile mestizo, interpretada por msicos ambulantes
(como delata su propia etimologa: pasar por la calle; la palabra espaola dio
lugar a las formas italianas passacaglia y francesa pasacaille con las que
tambin es conocido). Durante el Barroco fue una de las danzas incorporadas a
la msica culta y se hizo muy popular. Tom la forma de variaciones sobre un
bajo, con ritmo de 3/4. el pascalle ecuatoriano El pasacalle La follia di
Spagna se convertir en uno de los ms populares de toda Europa y
numerosos compositores compusieron obras basadas en l (por
ejemplo, Arcangelo Corelli, Jean-Baptiste Lully, Marin Marais o Antonio
Salieri). Johann Sebastian Bach utilizar tambin el pasacalle en varias de sus
obras y, durante el Romanticismo, es especialmente clebre el ltimo
movimiento de la Cuarta Sinfona de Johannes Brahms.
Posteriormente, ha tomado el nombre de pasacalle distintas composiciones
pensadas para ser interpretadas por bandas o rondallas.


SAN JUANITO.-
El sanjuanito es un gnero musical autctono ecuatoriano de msica andina.
Muy popular a inicios del siglo XX, es un gnero originario de la provincia
de Imbabura. El "sanjuanito" tiene origen preincaico, es decir existe antes de la
conquista espaola.
A diferencia del pasillo es un gnero alegre y bailable que se ejecuta en las
festividades de la cultura mestiza e indgena en Ecuador. Su molde sirvi de
base para que muchos villancicos se adaptaran a su ritmo. Tambin es
escuchado en la zona andina del sur de Colombia, en Nario, en Putumayo y
en todo el norte del Per.
Etimologa Sobre el origen de su nombre, el musiclogo ecuatoriano Segundo
Luis Moreno conjetura que se debi al hecho de que se danzaba durante el da
que coincida con el natalicio de San Juan Bautista, fiesta establecida por los
espaoles el 24 de junio que coincida con los rituales indgenas del Inti Raymi.
Algunos de los Sanjuanitos ms conocidos son por su ritmo alegre y festivo
son: Pobre corazn, Esperanza, El llanto de mi quena, Sanjuanito de mi tierra.
Este rtmo ecuatoriano posee y transmite alegria y emociones ecuatorianas que
motiva los asistentes de programas y fiestas de pueblo o urbanas a bailar
formando crculos, tomados de las manos, girando para uno y otro lado.
Es muy comn apreciar en las fiestas de cada ciudad comparsas, que bailan al
ritmo de estos alegres Sanjuanitos por las diversas calles, haciendo gala de
sus trajes autctonos, costumbres y cultura que se trasnmite de generacin en
generacin.

ALBAZO.-
El albazo es un tipo de msica de la sierra del Ecuador. Es de
origen indgena y mestizo. Tiene un ritmo alegre y usualmente es interpretada
con guitarra y requinto. Es tambin comn que se lo interprete por una banda
de pueblo. Cerna

El albazo es un ritmo que ha sido generalmente asociado con la banda de
msicos, llamadas bandas de pueblo, que recorren las calles durante las
grandes festividades en el alba. Debido a esto, su nombre es una derivacin de
este periodo del da ms el sufijo -azo de carcter aumentativo. Se escucha e
interpreta tradicionalmente en algunos cantones de las provincias
deChimborazo, Pichincha y Tungurahua. Temas
como Desdichas, Avecilla, Taita salasaca, Triste me voy, Se va mi vida y Esta
guitarra vieja representan a este gnero musical que tiene como mayor
exponente a Paulina Tamayo, artista ecuatoriana.



BOMBA.-
La Bomba del Chota es un gnero musical afro descendiente originario
del Valle del Chota, Ecuador que se encuentra en los lmites de las provincias
de Imbabura y Carchi. Es un ritmo creado por la mayoritaria poblacin afro-
ecuatoriana de esa localidad. Usualmente se la toca con tambores junto con
instrumentos de origen espaol o mestizo como son la guitarra, el requinto o el
guiro. En ritmo y velocidad puede variar desde un tiempo ligero bailable hasta
una intensidad veloz tipica de muchos ritmos africanos o afro-americanos en
donde destaca el ritmo y la percusin as como el movimiento de cadera y el
bailar pegado en formas eroticas. Otra variacin es la llamada Banda Mocha
que en sus inicios estuvo compuesta por instrumentos rudimentarios como
hojas de naranjo, flautas, machetes, bombo y cornetas hechas de calabazo
seco, adems de puros, pencos, peinillas, etc.
Es un ritmo que acompaa las fiestas diversas en el Valle del Chota y es muy
escuchado especialmente en la Sierra Norte del Ecuador
desde Carchi, Imbabura hasta la ciudad de Quito donde existe una fuerte
comunidad afro-chotea. En el resto del pas tiene menos difusin aunque en
tiempos recientes ya se lo puede escuchar en otras partes del pas y es
escuchado tambin por indigenas y mestizos.

YARAB.-
El Yarav es un gnero musical mestizo que proviene del "harawi" incaico y la
poesa trovadoresca espaola, que remonta orgenes en la poca renacentista.
Se expande por gran parte del Per,
siendo Arequipa, Huamanga, Cusco y Hunuco, los departamentos donde se
cultiva con ms arraigo y en diferentes estilos, especialmente el de Arequipa.
Este canto se emparenta con el "triste" de La
Libertad, Lambayeque, Piura y Cajamarca (sierra norte del Per), y con la
"muliza" de Cerro de Pasco y Junn. Tambin hay tradicin de yarav
en Ecuador en especial en Quito; y en menor grado, en Bolivia, y en el
Norte argentino.
Originalmente, el harawi indio prehispnico era un canto ritual ms polismico,
sea elegaco (de despedida o fnebre) o incluso celebratorio (de cosecha o
techado de una casa), no slo estaba constreido a lo amoroso. Se
acompaaba con tinyas o quenas, o simplemente eran a puras voces. El yarav
mestizo, ms vinculado a la cultura seorial de los "mistis" mestizos,
cristalizado a comienzos del siglo XIX, se hace ms romntico, ligado a las
nostalgias del amor distante, imposible o perdido.