"Imposibilitatea dovezii empirice este o necesitate spiritual.

Un om care ar ti n mod empiric c

un eveniment a fost cauzat de rugciunea lui s-ar simi ca un magician. El i-ar pierde capul i
sufletul i s-ar corupe. Cretinul nu are a se ntreba dac un eveniment sau altul s-a petrecut din
cauza unei rugciuni.
El trebuie mai degrab s cread c toate evenimentele fr ecepie sunt rspunsuri la rugciune! n
sensul c indiferent dac ele sunt mpliniri sau refuzuri! rugciunile tuturora au avut importan i
nevoile lor au fost toate luate n seam. "oate rugciunile sunt ascultate! dei nu toate rugciunile
sunt mplinite.
#u trebuie s ne reprezentm destinul ca pe un film ce se deruleaz n cea mai mare parte de la sine!
dar n care rugciunilor noastre li se ngduie uneori s insereze motive suplimentare. $impotriv%
ceea ce filmul ne arat pe msur ce se deruleaz conine de&a rezultatul rugciunilor noastre i ale
tuturor celorlalte acte ale noastre. #u se pune problema dac un eveniment s-a nt'mplat datorit
rugciunii tale. C'nd evenimentul pentru care te-ai rugat se nt'mpl! rugciunea ta a contribuit
ntotdeauna la el. C'nd se nt'mpl evenimentul contrar! rugciunea ta nu a fost niciodat ignorat(
ea a fost luat n seam i refuzat! pentru binele ultim al tu i binele ntregului univers. )$e pild!
pentru c e mai bine pentru tine i pentru oricare altul pe termen lung ca ali oameni! inclusiv cei
ticloi! s-i eercite libera voin dec't ca tu s fii prote&at de cruzime sau trdare prin
transformarea rasei umane n roboi.*" +C.,. -e.is! $espre minuni! /umanitas! 0120! p. 0234