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OONF|OUPANUO OB ANO3 U.
A |MAO|NAO NO POUEP E AAPlE NAB PUA3
N|CO/au HevCenkO
Comobistoriadordacultura, tenboporprincpioemtodo a tendnciaa
procurar compreender os hnmenos artsticos e intelectuais numa extenso
temporalquenospermitaacompanb-losdagneseatasuaplenaconhgurao.
Nocasodoextraordinrio orescimento cultural dos anos 60 e 70, oque se
obsewa o retomo aodebate publico, e mais exatamente aoes_a_o_ublico

deumasriedeexperinciasestticasquetinbamtidosuaprimeiramanifestao
emescalarevolucionrianapassagemdosculoXlXparaoX, masque|ram
atrezmente abortadas sob o contexto reacionrio instaurado pela irrupo da
lrimeira Cuerra Mundial. Comecemos, portanto, essa bistria do retomo da
liberdade criativa reprimida pelo seu incio.
O impulso pelacriao de uma

, te livre surgiu com a primeira_era,o

romnticanalrana,nocontextodasagitaesqueseseguiram turbulncias
evoluo lrance Seu :imeiro mani|esto loiprovavelmente
ofcioaoCrz e go,no ua|ojovemdramaturgoprope
nada menos que uma esttica enunciada a golpes de maoe|o.
"Digamo-lo, pois, ousadamente. Chegou o tempo disso, e seria estranho que nessa
poca a liberdade, como a luz, penetrasse por toda parte, exceto no que h de mais
naturalmente livre, nas coisas do pensamento. Destruamos 3teorias, as poticas e os
sistemas. Derrubemos esse velho gesso que mascara a fchada da arte! N h regras
nem modelos ...
Asaeseraisdosculo XlX, que irromperam noep _ablico
em I820, I8}0, I848 e I870, tendoseuepicentroem[.esedinndindo
rapidamente por toda a Luropa, de t. Sicilia
Ls;+ a, mndiram num clamor unssono um amplo feixe de anseios
omistas traduzidos pelas doutrinas do liberalismo, naciona,
~
.
dademocraciaedosocialismo, gerandoumaatmosferadeexpectativasque

|i mais bem caracterizada pela expresso a primavera dos povos. loram

ostemposbericosdaslutas populares, transcorrendoemparalelo prpria
mrmao e consolidao do proletariado industrial, num processo de
gestaoconduzido, segundo um de seus maiores porta-vozes, custa de
muito sangue, suor e lgrimas.
14 Nicolau Sevcenko
Umdossubprodutossociaiseculturaisdesseprocesso, cujoconbecimento
mi signicativamente incrementado nas ultimas dcadas por trabalbos como
os dosprofessoreskobert Darton,]obnWeiss, Stepben Kern, KarlScborske,
]errold Siegel e Lric Hobsbawn, mi o surgimento de um submundo de
escritores,ornalistas,, caricaturistas, agitadores e
_
anetrios, vivendo
|recariamenteQp e pissitudesdacena poltica e cultur

l.
Lsse contingente de artistas, intelectuais e ativistas polticos micrescendo
no decorrer do sculo, na mesma medida em que se exacerbavam os
enhentamentospolticoscomasautoridadesconsewadorasesemultiplicavam
os interesses pela liberaliza odasatividades econmicas, pela p

o
polticepelacirculaodeidias. routrolado,quantomaisessenucleode
resistncia ra : se onsolidava em laris, mais os banidos e perseguidos de
todasaspartesdocontinenteviamacapitaldalranacomoseudestinonatural
deexlio,indojuntar-sealiaosseusirmosdecoraoealma. Oqueporsua
veztornavaessegrupoartstico-intelectualmaispolitizadoemaiscosmopolita.
Oquecaracterizavaacimadetudoessegrupoelbedavaumasionomiade
bomogeneidade,recobrindooamploespectrodedirentesorigenseideologias,
eraseuostensivo com_ortamento antibu_Vestiam-se de preto da cabea
aosps, sapatos+bico nocom velamet|ica, cbapelomolecaindosobre
orosto, leno vermelbono pescoo ouamarrado noalto do braoesquerdo,
prximo ao corao. lumavam tabaco, bebiam pesado eraramente se
alimentavam. Acordavam quando todos j baviam se recolbido para jantar e
dormir.laziamarruaas,bebiamefestejavampelanoiteamra,esserecolbiam
quando as pessoas j estavam despertando parao novo dia de trabalbo. Seu
estilo de vida eraod moral, do a_e da sobriedade tpicos do
bomsensoburgus.
Llespor isso constituam uma espcie de comunidade a parte dentro da
sociedadeparisiense. Umaespciedemicrossociedadeque as autoridadese os
cidados decentes abominavam e a polcia perseguia sistematicamente. lara
retribuirodioeosarcasmoqueeles dedicavamaosbonsburgueses, esteslbes
pagavam na mesma moeda, cbamando-ospor um apodo rico em conotaes
de despre cial, racial ecultural. Lles eram coletivament enegridos pelo
no e boe a,numarefernciaexplcitaacomunidadecigan .Umestigma
destinadoa etratarsuasupostamltadediscipuaparaotra oeaseriedade
intelectual, seu descaso com a saude, a bigine e a decncia, seu gosto pela
intoxicao, pelasfestas,

elasmusicas edanasritmadas e sensuais, seuestilo

rebelde e irreverente, seu desrespeito a autoridade e a ordem instituda,mas,
acima de tudo, suarenunciaaosprincpios cristose aos mais altos ideais da
Configurando os Anos 70: a imaginao no poder e a are nas ruas
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civilizao, incorporados e representados sobremaneira pe|a tradio cultural
crist, racionalistae iluminista hancesa.
Nenbuma surpresa pois que esses renegados mssem os primeiros, nas
situaesdecriseetensosocial,apegaremarmaseaconvocarapopulaode
larisalevantarbarricadas, resistindoaoLxrcitoea polcia, atocolapso da
autoridadeinstituda.loiissoqueeleszeram,ecomsucesso,em_ 820, I0,
I848 e I870 a !_I.
Comotodossabemos, graassobretudoaostrabalbosdeWalter enjamin,
agranderemrmadelaris, desencadeadaporLusNapoleoeencabeadapelo
baro de Haussmann, tinba como um de seus principais objetivos a
remrmulaodaestruturaurbana depadromedieval que caracterizavaa rea
centraldacapitalequetantomcilitavaaaodosrevolucionrios. Lmmeioao
labirinto de ruas estreitas e sinuosas, a populao tinbatodas as mcilidades
pararesistir as duas mais poderosas armas das autoridades: a artilbaria e a
cavalaria. astava arrancar as pedras docalamento, levantar barricadas nos
pontos de estrangulamentodas ruelas, e com apopulaoatacando as mras
dapolciaedoLxrcitoporcimadasbarricadas,doaltodascasasassobradadas
e dos telbados, resistir a quantas investidas mssem itas. Haussmann loi
categrico em suas intenes ao dizer que queria ra avar

retas,_or_uebalasdecanbonosabemdobrares_uinas _ _sucessototald
remrmaurbanase rov todaComun
delaris, em !87I. Alatnciarevooe|n
e assimiria permanecerat maio de I968.
A derrota da Comuna causou uma crise promnda nas expectativas de
transmrmaodemocrticadasociedadeeuropia.Seueitonoseiodaboemia1
miodedisseminaratitudestasdec

tii

mo, bedonismoeevapor
um lado, mas, pelo outro, provocou a rad:calizao e a4:msao em grande
esca|a das idias anarquistas. Nesse novo contexto, tpico do m do sculo
nadireodacriaodeumaartelivre,transitando
do romantismo paraa atte moderna.
Os personagensmndamentais nessa m rtstica seriam o nucleo de
artistasquesereuniram ao redordeJ|hed]arr_e lablo li, mzendoseu
pontodeencontronacasa-estudiodointorespanbol,umbarracodemadeira
sema maquecimento,nosuburbiooperriodeMontmartre,batizada
de ateau-Lavo` , pelasua parecenacom as barcas-casebres das lavadeiras do
rio Sena. Dessenucleo mziam parte, entre vrios outros, alm dosprprios
]arpelicasso,LrikSatie,Cuil|aumeApollinaire,Max]acob,rague,Douanier
kousseau, Andr Salmon e laul Lluard. O grupo constitua uma clula
16 Nicolau Sevcenko
anarquista, a qualeraconstantementevigiada eeventualmenteinvadida, com
a priso e ocbamentode seus integrantes.
Queelesmerecessemserpresosecbadosnobamenorduvida,aomenos
pelaimploso quecausariam na tradio daarteocidental, tal como denida
desdeo kenascimento. laraterumaidiade quetipode genteeraessa, basta
dizer que licasso e Apollinaire estiveram diretamente envolvidos nocaso j o
rouboda/z:Ln:do useu olouvre, almdolurto_u
peas de menor prestgio

rtstico, asquaquando perseguidos tentarm

jogar no rio Sena. Lles representavam uma atitude que boje em dia seria
ismocultural. Masclaroque,paraeles,nacondiode
imigrantes_ob

s, desempregados,_osolticose_rz:z_:|:
dasociedadelrancesa,aqueleeraounicomododeparticigarqcultu_
mzendo doconlronto artstico umsucedneodoconllito social.
Como levavam em geral uma vida miservel, sem emprego ou ocupao
xaecommuitotempodesobra,dedicavam-seatodotipode
disponvelpela cidade. Lssa disponibilidade criaria as oportnidades para o
seu mais rico contato com a modernidade tecnola, a qual se tornaria a
lontedarevoluoartsticaqueacabariampromovendo. Lleslrequentavamos
einemas, tidosentocomoum entretenimento grosseiro, feito paraoperrios,
|migrantesetodaespciedegenteigrante,anAta ruJe.Intreosmes,
d preferncia absoluta era pelas comdias dos irmos Mlis. lrequentavam
tambmos e diverses eltricas, o mercadosde pulgas e te` de
objetos trazidos das o Trocadero, as grandes exposies
internacionais, em especial os avilbes.A consequncia de sua
aplicao essas experincias asprpriaspesqu:sasstticas loi dramtica.
Allred |arry desenvolveu uma linguagem dramaturgica cujo principal
objetivo, como ele mesmo revelou em seuartio sobre o r U|u, era
.Lleatacavatodaseca1aas convenesoteatro
do sculoXIX: a lei dastrsunidades, aseparao de estilos, o espao cnico
unitrio e pe:spect:v:sta, os estatutos dapersonagem, do ator, do autor, da
arquitetura teatral, a separao entre palco e publico, a idia mesma de
representao, assumindocomomodelooteatrode marionetesedemandando
a participao direta do publico na conduo daao dramtica. Nosobrou
pedra sobre pedra. lor isso, a unica encena_oue ele z do r U|u i
rapidamente intea,3ando origem a umme a sua excluso da
-+""''
cena teat:al, o quemu:to contribuiu paraasuamort ep rec oce
Ao inventar o cubismo em I907, licasso implodiu o espao pictrico
berdadodokenascimento.Suasimagenssobaseadasnumprincpiodinmico,
Configurando os Anos 70: a imaginao no poder e a arte nas ruas 17
pelo qual o objeto reproduzido hagmentado em multiplas perspectivas e
situaesdescontnuas,sendopercebidosimultaneamentedehente,peloslados,
por cima, porbaixo, de dentroparara, emrelao aoespaocircunjacente,
emrelaoaoobservador,asconvenespictriaseaosvetoresdeumcotidiano
lluidoeacelerado.aimaginaoemestadodedisponibilidade,maleabilidade
etrnsito permanente, aocontrriodasnormasdexidezdarepresentaoem
perspectiva geomtrica e linear. Da revoluo cubista ele partir para outra
transrmaodrsticadarepresentaoplstica,comaintroduodacolagem,
rompendo comaseparaoentre espao pictricoeespaocontingente, artee
realidade, artista e publico. O r:4,m:4 de Ducbamp a raticao do ato
_ioneirodeapropriaodocotidianopelaarte,talcomodeliberadoporlicasso.

A ollinaire, em colaborao com seu cole a lrancosu o e tambm

arguista laise Cendrars, anou em I9I} a poesia cubista. Seu intuito loi
aplicar a sintaxe verbal o mesmo potencial de deslocamento espao-temporal
introduzido pela cmara cinematogrca, dotando a imaginao lrica de um
uxo energtico capaz de articular simultaneamente o passado mitolgico, o
presente eletromecnicoe o mturo em integrao planetria. Naspalavrasde
Cendrars,seuobjetivonoeramaisapoesia,masadanalivredas_alavrasem
p+aens
o

in

en

tes

Lm breve esses .
!
tistas estariam rasoletem colaborao
com a tru e de dan s de Diagliev e os als kussos. Uma colaborao que
entrea :
{
r:dz m:r:, de I9I}, e :r: , e I9I6, iria assinalar o
ponto mZs alto3aWao3esencadeadatvr e tambm o seu
cantodocisne. Lntreumaeoutra,porm,interviriaacenadaCrandeCuerra,
alterandodrasticamenteede lormairreversvelaatmoslera cultural lrancesae
europiaeio caminbo da representao de :r:4 o publico atacou os
artistas e o elenco_a o "b imundos'`, ntas-colunas"e
"ptridas, revelandooteorreacionriodosnovostempos. Soba emergncia

.uerra, no seriam m_is toler_ues a tradio culturalrancesa,

sideradosaes
_
ga_`mo:alt mhr
c aOsbomios_assaramaserestigmati_dosobocbes
-
como judeus, numa evocao pattica do perverso caso Dreymss. Alguns
lorampresos,outrosalistadosalora,outroslugiram.

iomdaboemia,tal
comoexistiraaolongodosculoX!X.Apsaguerra,apaavra3ecomanToem
oRtlcose artsticoserao"retornoaordem.
Um dos efitos dodesaratamento da bo-mia parisiense loi a sua diluso
emescala internacional.Noi surpresaportantoqueo legado daarte livre
reaparecessenaSuaneutra, noroetodaddeZuriue. Depoisdaguerra,o
18 Nicolau Sevcenko
dadp:ocu:a:iaaclimata:-senosolopa:isienseei:iaacaba:semetamo:toseando
no g:upo su::ealista. Aintole:nciainstaladacom o impe:ativo do :eto:no
o:demcob:a:iaum p:eoalto, po:em. la:tedog:uposu::ealistasepolitiza:ia

nosentidodeade:i:apa:tidosinstitucionais de esque:d ,Jut:os, hga1os ao
|)use i:iam busca: em cultu:as ditas p:imitivas a inspi:ao
alibe:dade queassumiam comoimpossvelno contexto eu:opeu. Uma
situao de impasse que i:ia pe:du:a: ate o lim da Segunda Cue::a Mundia|.
A cenadops-gue::atoi tomadapo:umase:iede novos g:uposa:tsticos,
dembitointe:naciona|,mastodostocadosnapolemicapa:isienseelo:ulando
seusmanistosemlrances, tentando:etoma:o|e

adodaa:te liv:e, conlo:me

aanlisepe:cucientedeStewa:tHome(Httal|c dm:e cs
ost:ecbosdemanifestoscitadosasegui:Umdosp:imei:osloio sCo8: ,
uma dissidencia dosu::ea|ismo, envolvendo a:tistas de mais de dez pases. A
tnicadesuac:itica:ecaasob:eascondiesdaLu:opasobo llano Ma:sba||
e a p:opaganda doconsumismo ame:icano. Lm seueles
decla:avam:
"A cultura de hoje, sendo individualista, substuiu a criao pela 'produo atsca',
e produziu assim sinais de trgica impotncia ... Criar sempre descobrir o que no se
sabe ...Eo nosso desejo que f a revoluo".
u let:istas e em pa:ticula: sua dissidencia de esque:da, a
g
.a na mesma linba, clamando pe|a politizao do
o:ma de libe:ta: a imaginao, :ompendo a |eta:ga do
"Uma doena mental varreu o planeta: a banalizao. Todos estq__hiotizados
po
c
:_
e bens de consumo -sistemas de limpeza, elevadores, banheiros,
mquinas de lavar.
--
- .
Esse sistema de coisas, surgindo de ura luta contra a pobreza, deixou de atingir o
seu objetivo mximo -a liberao do homem de preocupaes materiais -e se
tornou uma imagem obsessiva pendurada sobre o presente ... Torna-se essencial ura
completa transformao espiritual, trazendo ona de uecidos e lev'no
cabo uma extensiva ro a nda em
-
favor de tais desi'os"_
|icam cla:os naposio da lnte:nacional let:ista anto seu comp:onisso
comolegado|ibe:t:iodo su::ealismo,nculado |:a:edemo:a do
:ealizado, como sua cntica ao modo como esse legado loi co::ompido num
novocontextoemqueo i+-:ti+
consumo,:eto:mlado=exotismo. A la|encia
Configurando os Anos 70: a imaginao no poder e a are nas ruas 19
po|tica do p:ojeto su::ealista :eque:ia po:tanto a sua supe:ao, tanto pelo
camin|o da c:tica quanto da t:anslo:maoestetica.
"
O programa surrealista, estabelecendo asoberania do desejo e da surpresa e
propondo um novo uso da vida, muito mais rico em possibilidades construtivas do
que geralmente se pensa ... Mas a degenerao em espiritualismo de seus elementos
originais ... nos obriga a procurar a negao do desenvolvimento da teoria surrealista na
prpria origem dessa teoria ..O erro est ... na idia de riqueza infnita da imaginao
inconsciente ... sua crena de que o inconsciente a descoberta final da fora vital, e o
faro de haver revisado a histria das idias de acordo com isso e parado por a. . . A
descoberta do rodo do inconsciente foi uma surpresa, uma inovao, no uma lei para
fturas surpresas e inovaes."
liante da constatao desse limite e dessa impotencia do su::ealismo em
lrente do novo quad:o bist:ico, a}y et:ista_:ogunba um novo!
p:ojetoestetico, baseadonocotidiano,na cidadeen

onst:uodepe:cu:sos
e s:tuaes capazes4e :esgata: as lontes afetivas dos nexos comunit: 1s
uvasaooconsumo, o1mo,uapublic:daJe e da
p:opaganda ideo|gica da Cue::a |:i

. a vo lundamental dos let:istase:a

3esloca: as aten,es do espetculome:cado:ia e :eloc-las nosonteudos
}o] uda p:p:ia sociedade, os quais palpitavam nos os

, nos en(:os annios,n_ mem:ias as e nas

|.o out:o e o desconbecido. Ou seja,
nexoseci:cunstnciascontingentesquenemtuhampotenc:a|expositivocomo
a:te,nempodiamse:t:anslo:madosem me:cado:iacomoasob:asnasga|e:ias.
L:a isso quee|escbamavam de const:ues de situaes.

"A construo de situaes comea na runa do espetculo moderno. Efcil
visualizar a que ponto o prprio princpio do espetculo-no-interveno-est
ligado alienao do Velho Mundo. Ao contrrio, os experimentos revolucionrios e
mais perri_entes da culrura vm tentando quebrar a identificao psicolgica do
espectador com o heri, para lev-lo atividade, provocando sua capacidade de
revolucionar sua prpria vida".
Lsse p:og:ama, baseadopo:um lado na c:tica do espetcu|o e pelo out:o
es, da:ia o:igem ao que ficou conbecido como
nte:::acio nascido da tuso q com1 u
- ^
.- aconalpo:ua8aubauslma inista,emjulbode I9;7.
20 Nicolau Sevcenko
manifesto. Lssalinbagemradicltem-setornadomaisbem

conbecidagraasa
rtrabalbos recentes como os deAnselm]appe, Creil Marcus, Simon Sadler e
Tom McDonougb.
OsndamentosestticosdeSituacionismosebaseavamemtrsestratgias
criativas bsicas: o dtsumntas:c@ ourln:tms
O dtsurnmimplicava o reaproveitamento, a recontextuaao e a
ressignihc toJ e qualquer resduo bistrico de conotao cultural:
textos, imagens, versos, smbolos, obras, projetos, jornais, mtos, prdios,
cdigos,relquias,sucata,memrias,publicidade,mquinas,apetrecbohlmes,
feticbes, lendas ouproclamas, ssem dopassadoou do presente. A idia era
anular a importnciada atribuio, da originalidade e da propriedade
intelectual,batendodehentecomtodasasconvenessociais,legaiseculturais
vigentes".
A s:cszs W . envolvia o resgate da memria afetiva dos recantos mais
inexpressivos, relegados, tem:dos ou detestados de ua cidade, tentando
inverteralgicadeumurbanismoprojetadocomoespaoespetacularecomo
a ra, do poder, dariquezaedoprivilgio.
@qms un:tJr:s demandava que a cidade sse pensada como um
todo integrado, mas descotnuo, umestado uidodecoesoatravessado pela
diversidadedapresena bumana, avariedadedodesejoe amultiplicidadedos
contatoscontingentes. lara isso cadadimenso doespaourbano deveria ter
sua prpria qualidade usica, sensorial e aftiva, seu substrato de memrias e

sua potencialidade ara a multip:caao as s:tuaoes. A
.
d
.
d

arqu:tetura evenaportantoserpensa aem uno essesm:crocontextoseo
urbanismo dever|a prover a articulao totalizante entre as vrias dimenses
dessapsicotopologia desorientadora.
Outras condies propostas como indispensveis para o trabalbo criativo
pelossituacionistaseramaobrigaode que toda ra tivesseuma dimenso
co e ela nuncamsse exposta ou apropriada pelos mecamsmos o
mercdoou d instituies artsticasohc:a:s, queseu esrute so po ena -se
envolvendo

nga o publico, que_ n jem

mecanismos do lane`ame centralizado e env

lvesse um srio esrode

9
scoloniotantodasment_ a:sescoloniaistasquanto
doscolonizdos.OSituacionismo,emsuma,sepropunbacomoumadenuncia
dalgnsumistadoespetcu|opormeiodeumaantiartequeeraa
-

tempoumesrodedescentral|zao,deoededescond|cionamento

,
^basesintelectuaisdoSituacionismosoigualmentedamaiorimportncia.
Configurando os Anos 70: a imaginao no poder e a are nas ruas
21
Os ndamentos da sua crtica dacondio urbana provinbam da obra e
doscursosde HenryLefebvre, hequentadosporvriosmembrosdogrupoem
` anterre.
_ 7cHucsocial _econmica e cultural
grupa a _ocialismoouarb ie em
ert elius Castoriadis.
crtica antico|onialistaradiretamente ligadaapessoae a obra radical
do erico anticolo lista |ranz |anon. autor dolivro-manihsto OMU:ts

"
d 1rr,
Suausca dos liames perdidos com a cultura popular e a tradio oral da
Luropa medieval era baseada na
a_@,tal como
elaborados naobrade Huizinga, emespec:a emseu sms Luns.
Vivendo emperanenteturbilbo poltico no contextoagitado dos anos
;0e0, ossituacionistamais_olq_p,s, masinlluenciaram
o desenvolvimentode paticmente todos osgruposdeartistas independentes
desse perodo e posteriores, tais como
_ailArt, aArte_
_ o N_o g. Suas obrastericas de ma:or :mpa
genialtratado

_sc/dddsstJ
_
/

de

bom

srg
\d cdm

_ , Am os oram publicados no m de
e tam umImpacto decisivo ara desenca

ea

a grande reb

li

de
maio de I98, a qual por sua vez contbu: u para projeta-los
1ternacnente. Tudo isso fez com queem seu curto tempo devida, do
mdosanos;0aomdos0, alnternacionalSituacionistasetornasseomais
radicale inuentemovimentoartstico dasegundametad

Seu
mco atje segue senJo sem:na|e poucoreendido.
Quanto as suasrepercussesno rasil do hmdos anos0 e nosanos70,
ram as mais candentes que se pode imaginar. Sua inuncia evidente no
cinemaov em geral, mas sobretudo naobraqe[Ve emespecial
1:anifestoA Estt/c d Fsm, emque elediz:

"Ao obserador europeu, os procedimentos criativos do mundo subdesenvolvido

interessam apenas medida que satisfzem sua nostalgia do primitivismo; e este
primitivismo se apresenta hbrido, disfrado sob as ta
.
rias heranas do
.
m
.
uno
civilizado, malcompreendidas porque impostas pelo condicionamento colon:ais

Da suaproposta de uma estticada me:

"Ns compreendemos essa fme que o europeu e o brasileiro,
_
em sua maiori, o
compreendem
.
Para o europeu, ela umestranho surrelismo tropical. Para o brasileiro,
22 Nicolau Sevcenko
uma vergonha nacional ... Ns sabemos-ns que femos esses flmes feios e tristes,
esses flmes gritados e desesperados, onde nem sempre a razo que fala mais alto -
que a fme no vai ser curada com os planejamentos de gabinete e que os remendos do
technicolor no escondem os seus tumore mais graves. Assim, apena uma cultura da
fme, minando suas prprias estruturas, pode se superar qualitativamente: e a mais
nobre manifestao da fme a violncia''.
Lmgrandesintoniacomocinemanovo,sedesenvolveramnokiode]aneiro
osnuc

Oi

ePropo

,atualizandoasartesbrasileirasemconsonncia
com os grupos au t o s europeus. Lntre esses artistas se destacaram
kubens 'ldo Meireles, L ia lark e Hlio Oiticica. Cildo
Meirees, por exempo, :mprim:a sogans anadoria, anticone
antiimperialista nas garrafs de coca-cola que iam para a reciclagem e
voltavam para o grande publico ou palavras de ordem contra a ditadura
nas notas de dinbeiro em circulao. Mas o caso mais notvel, umdos
artistas maiscompletos e complexos detodoesseperodo, que vai do |im
de1960 at o 0m de 1970, que morreu, inflizmente, exatamente em
l 9oi

eni;,^progressodasuaobra, das suasorigens

noneoconcretisoedaemdireoaumaartequeeracadavezmaisoque
ele mesmo definia como antiarte, a construo ds abertas _
inteno_ ico e de _,-,,-no
nas areas nobresoucentrais, mas nos morros e e s, ev ca quaseque
programaticamentea propostasituacionista. Lis como ele mesmo descreve o
seupercursosurpreendenteeradical,queculmiounacriaedeumadesuas
obras seminais, a instalaodenominada Tsi:J|i.
"Jr:pi:J/|e a primeirsima tentativa, consciente, objetiva, de impor uma imagem
obviamente 'brasileira' ao contedo atual da vanguarda e das manifestaes em geral
da arte nacional. Tudo comeou com a frmulao do Peren

:b.em I_Scom toda

a minha experincia com o samba, com a descolt a dos morros, da
;
guitetura
or nica das fvel ocas (e' conseqentemente outras, como as do
Amazonas e principalmente as co ru es espontneas, an as, ncs grandes
centros urbanos-a arte as d as u os b i( ... )
Ao entrar no P. enetravelincipal, aps passar por vria experincias tctil-sensoriais,
aberta ao participador, que e.ia a o se1 sentido imagtico por meio dela, chega-se ao
final do de um receptor de 1 et em permanente fncionamento:
a imagem que devora ento o participadqr, pois ela mais ativa que o seu criar
sensorial( ... ) ameu ver a obra mais antropofgica da arte brasileira".
IrsicJ|iseria,portanto,oalapopormeiodoqualoartistapredispeo
publico, com umasituao antiartstica, a conhontar a lgica e o poder do
Configurando os Anos _0: a imaginao no poder e a are nas ruas 23
espetculo. Llaserianessesentidoquaseuma con|igurao experimental dos
conceitos trabalbados por Cuy Debord em sua obra tericaH sscidd ds
stJ:u|s.
lnspiradonessaobra,comosesabe,CaetanoVeosocompsa,a

osa

no
Tsi:J|i,quesetornouomanihstodoseuprpr:ogrupodemus:cosba:anos,
assim como uma outra, L rsibids rsibir, uma colagem ou melbor um
dtsumnt dos slogans situacionistas quecobriram

m
g_

e _ m
-

o) erTaJem Pans, em1

cxto da Universidade de
So Paulo, sopraram tambm os ventos situacionistas, plantados que mram
pelas mesmas mntes. ssim temos a notvel in|luncia das

eses qe Heqq
Lehbvre na discusso da condio urbana pelo professor M:lton Santos, a
passagem marcante de Clau e Lefrt eixan o ecos e discpu no
Departamentodelilosohae,maismrateiro,m enosespetacular,oproselasmo
suaveebem-bumoradodoprohsso

elbo,quemiaprimeirapessoade
quem eu ouvi mlarsobreCuyDeborde o s scionistas, sobrelranzlanon,
edavacursos inteiros sobre HuizingaeoHsms Luns.
No acredito que ele seja boje muito conbecido, jque o professor kuy
Coelbo, apesardetersidoumdos membros mais admiradosdalaculdadede
lilosoha, estranbamente nodeixou uma obra escrita. lssosedeveem gr

de
parte, no meu entender atual, ao fto _ue suas aulas eram exerc:ci

s
[
ermanentes de criao desituaes inusitadas e essaeraa sua rande obra.
no ostavam e se retiravam acintosamente de
-
suas classes,

azen o_uestao e
-
ater a
_
orta em1rte

de

sim

omo tambm
Caetanomivaiado,Claubermimdoe Oac:camr:d:cular:zadonaqueles
tempos difceis. Masboje, quando novamenteastrevasame

amdescersobre
L rasil, acbo que nesse 0lo que esto as nossas

ma:or

s e melbores
inspiraes,semdizeras nossas maiores esperanas. Muito obrigado.