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Realismo filosfico

En la filosofa moderna el trmino realismo se aplica a la doctrina que manifiesta que los
objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas y sillas, tienen una existencia
independiente del propio ser percibido. En tal sentido, es opuesto al idealismo de filsofos
como George Berkeley o Immanuel Kant. En su forma extrema, conocida como realismo
ingenuo, se piensa que las cosas percibidas por los sentidos son en rigor lo que parecen ser.
En versiones ms complejas, a veces denominadas como realismo metdico,
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se da alguna
explicacin de la relacin entre el objeto y el observador que tiene en cuenta la posibilidad de
que tengan lugar ilusiones, alucinaciones y otros errores de la percepcin.
En la filosofa medieval, el trmino realismo haca referencia a una posicin que consideraba
las formas platnicas, o conceptosuniversales, como reales. Esta posicin se llama
ahora realismo platnico. En la filosofa de Platn, un nombre comn, como cama, se refiere a
la naturaleza ideal del objeto, sugerida por su definicin, y esta naturaleza ideal tiene una
existencia metafsica independiente de los objetos particulares de esta clase. As, la
circularidad existe aparte de los crculos particulares, la justicia, independientemente de los
individuos o Estados justos particulares, y la idea de cama, independientemente de las camas
particulares. En la Edad Media, esta posicin fue defendida frente el nominalismo, que negaba
la existencia de tales universales. Los nominalistas afirmaban que los muchos objetos
llamados por un nico nombre no comparten nada sino slo dicho nombre. El trmino medio
entre estas dos posiciones inclua el realismo moderado, que afirmaba que los universales
existen en los objetos del mismo tipo pero no independientes de ellos, y el conceptualismo,
que mantena que los universales podran existir con independencia de los objetos de un tipo
particular, pero slo como una idea de la mente, no como una entidad metafsica que existe en
s misma.
La tesis fundamental de todo realismo se puede enunciar como sigue: el objeto de
conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento.
La razn por la que el trmino realismo se aplica a corrientes filosficas muy diferentes entre
s, es la naturaleza del objeto. Puede ser material, pero tambin un objeto espiritual, una
creacin matemtica, una idea, una teora cientfica, etc.
Anlogamente, las posturas no realistas defienden que el objeto slo existe en nuestra mente,
o bien que ni siquiera tiene sentido hablar de que dicho objeto exista. Como posturas no
realistas en algn sentido dado encontramos los idealismos, el instrumentalismo,
el nominalismo (como una de las corrientes de la Escolstica), etc.
ndice
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1 Filosofa medieval
2 Renacimiento e Ilustracin
3 Filosofa contempornea
o 3.1 Filosofa de la ciencia
4 Bibliografa
5 Referencias
Filosofa medieval[editar]
El uso ms antiguo del trmino es en contraposicin al nominalismo y al conceptualismo y de
las cosas. El es un realismo moderado en el que los universales son realidades en la mente y,
aunque carecen de existencia independiente, tienen su fundamento en las cosas existentes.
El nominalismo afirma que los universales no existen en absoluto, son flatus vocis, palabras
que utilizamos para describir grupos de objetos.
Con arreglo a estas categoras, la teora de las Ideas de Platn se denomin realismo
platnico ya que asuma la existencia de universales. Pero no hay que perder de vista que se
trata de una denominacin aplicada en siglos posteriores a Platn y que se trata de una
simplificacin de sus ideas. Algo similar se puede decir de Aristteles, al que se
denomin realista moderado, aunque esto en realidad es ms adecuado para el
aristotelismo tomista.
Renacimiento e Ilustracin[editar]
A partir del Renacimiento y, principalmente, de la edad moderna el realismo entr en crisis en
la filosofa ante el empuje de losidealismos. El realismo metafsico defenda que el ser (las
cosas) tiene existencia independiente de la conciencia. El realismo gnoseolgico (que se
ocupa del modo de conocer las cosas) afirmaba que, en contraposicin al idealismo
transcendental de Kant, nos es posible conocer las cosas sin que nuestra conciencia imponga
sus categoras.
Filosofa contempornea[editar]
En la edad contempornea el realismo ha recuperado prestigio entre los filsofos. El principal
responsable quiz sea el neorrealismoque naci a finales del siglo XIX en los pases
anglosajones.
El realismo ingenuo se identifica con el naturalismo filosfico en el sentido de que el punto de
partida es la existencia de la naturaleza. Es la posicin intuitiva, del "sentido comn".
El realismo crtico afirma que existe la cosa en s, pero que el objeto inmediato de
conocimiento no es necesariamente sta, sino un conjunto de cualidades pertenecientes a la
cosa.
El realismo cientfico afirma que es la ciencia la que proporciona el mejor conocimiento de la
realidad; en ella, la razn y la experiencia se necesitan para conocer la verdad.
Para el realismo absoluto no hay diferencia, ni puede haber, entre el objeto de conocimiento
y la cosa en s. El realismo materialista del materialismo dialctico es una postura filosfica,
desarrollada por Karl Marx y Friedrich Engels, que retoma el pensamiento dialctico de Hegel,
pero "dndolo vuelta". Segn estos autores, existe una realidad material independiente de los
sujetos, pero que solo es comprendida por la actividad de los hombres. Es decir, que la
realidad solo es realidad porque es mediada por la prctica de los hombres concretos. La idea
de que el hombre construye la realidad, no obstruye que el hombre pueda conocer la realidad
tal cual es, sino todo lo contrario, solo as puede conocer tanto la realidad humana creada
como la naturaleza.
El neotomismo defiende un realismo no naturalista. Existe la cosa en s independientemente
de nosotros, pero esta existencia no se reduce a los objetos naturales, tambin existen los
objetos espirituales.
El existencialismo analiza la existencia del hombre en el mundo, por lo que el realismo forma
parte de su misma base.
El realismo liberal (Antonio Muoz Ballesta) analiza las sociedades del siglo XXI basadas en
los principios realistas de lo poltico y en la ciencia social y econmica de la Escuela Austriaca
de Economa.
Filosofa de la ciencia[editar]
En la actualidad, la controversia del realismo - antirrealismo se desarrolla fundamentalmente
en filosofa de la ciencia. En esta disciplina filosfica, un rasgo particular del realismo es que
no se ocupa tanto de la naturaleza o la existencia del objeto como del tipo de relacin que hay
entre el conocimiento y el objeto.
Pero no es slo la cuestin de si la ciencia estudia o no la realidad. Hay varias concepciones
del realismo, no excluyentes mutuamente, segn hagan hincapi en uno u otro aspecto:
As, el realismo epistemolgico defiende que las teoras cientficas proporcionan
conocimiento o que describen la estructura de la realidad.
Para el realismo ontolgico la realidad existe independientemente de que la ciencia
pueda proporcionar conocimiento sobre ella. Las teoras cientficas permitiran (en funcin
del paradigma epistemolgico en que nos situemos) descubrir o acercarnos a esta
realidad. Las cosas existen independientemente de que los humanos tengamos la
capacidad de observarlas. Popper sera un realista ontolgico, aunque considera que las
teoras cientficas siempre se mantienen en el mbito de las conjeturas.
Otras variantes del realismo en filosofa de la ciencia estn relacionadas con la verdad.
El realismo semntico defiende que las teoras cientficas son verdaderas o falsas segn su
correspondencia con la realidad. Segn el realismo progresivo el avance de la ciencia nos
permite un mejor conocimiento de la realidad.
Karl Popper y Mario Bunge son defensores estrictos del realismo de la ciencia. Los realistas
en sentido fuerte defienden que las teoras y conceptos cientficos nos proporcionan
conocimiento sobre la realidad porque hay algn tipo de relacin de correspondencia entre las
teoras cientficas y la naturaleza. Mario Bunge analiza los problemas de diversas
epistemologas, desde el racionalismo crtico popperiano hasta el empirismo, el
neopositivismo, el subjetivismo o el relativismo. Se considera un realista crtico que ve la
ciencia como falible (el conocimiento del mundo es provisional e incierto), pero an as afirma
que la realidad existe y es objetiva.
Larry Laudan y Ronald N. Giere presentan una postura intermedia entre el realismo y
el subjetivismo estrictos. Giere afirma que referencia a la realidad debe valorarse caso por
caso porque el grado de realismo vara entre las ciencias o, al menos, en algunas de ellas
resulta ms sencillo encontrar su correspondencia con la realidad. As, la astronoma y
la biologa poseen un grado de realidad muy elevado, mientras que la mecnica
cuntica utiliza construcciones tericas muy abstractas.
El realismo crtico de Rom Harr y Roy Bhaskar destaca que el empirismo y el realismo
conducen a dos tipos diferentes de investigacin cientfica. La lnea empirista busca nuevas
concordancias con la teora, mientras que la lnea realista intenta conocer mejor las causas y
los efectos. Esto implica que el realismo es ms coherente con los conocimientos cientficos
actuales.
Arthur Fine promueve la actitud ontolgica natural como postura entre el realismo cientfico
y los antirrealismos. A diferencia del realismo y del antirrealismo, la actitud ontolgica natural
no interpreta la verdad. Considera a sta un concepto bsico y como tal su uso y su lgica
estn ya categorizados, al menos parcialmente. No es necesario dar cuenta de l, ni tampoco
sera posible.
Como movimientos no realistas en la ciencia encontramos el instrumentalismo,
el pragmatismo, la corriente idealista de lafenomenologa, el fenomenismo y el idealismo
epistemolgico.

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