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Ivn Girn
Dra. Anna Brigante
Esttica filosfica
Pontifica Universidad Javeriana
13 de Septiembre de 2013
No se puede adorar toda la Antigedad; y que en
definitiva, en nuestros das, sin demasiada confianza, se les
podra disputar el premio de la ciencia" Perrault
QUERELLA ENTRE ANTIGUOS Y MODERNOS
La querella entre antiguos y modernos fue un debate de ideas que se dio en el siglo
XVII, bajo el marco filosfico predominante del racionalismo, sobre el terreno del arte
francs, pero se extender tambin en mayor o menor medida a los dems campos del
saber, a lo poltico y a lo social.
La cuestin se centr principalmente acerca de las virtudes y vicios de los cnones
heredados de antao y de la forma de seguirlos. Se formaron en torno a ello dos bandos
bien definidos, unos denominados los Antiguos cuyo principal exponente fue Nicols
Boileau, y los otros los Modernos encabezados por Charles Perrault.
Los primeros se ven a s mismos, bajo una metfora de Jonathan Swift, como unas
abejas que extraen y acumulan la miel de muchas flores; figura de quienes recogiendo una
sabidura sublime con su genio, belleza y virtud particular-, permanecen en ella y por
medio de la inspiracin continan la tradicin. Estos prentendan sacar un modelo de lo
antiguo para juzgar su presente.
Los segundos son descritos por el mismo Swift como araas, que crean y construyen a
partir de su interioridad, de sus propios excrementos. Estos, influenciados fuertemente por
el pensamiento cartesiano y por tanto escpticos a una validez absoluta de la sabidura de
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antao, levantan una interesante crtica contra los antiguos, en tanto que el estado actual de
las cosas les permitira aumentar y perfeccionar esta misma herencia, sometiendo la misma
a examen crtico de la razn. Para ellos cada tiempo tiene para s sus propios saberes y
autores, que son a su vez jueces de su poca.
Si bien que los modernos son los precursores de la ilustracin, no se considera que haya
un ganador de esa querella, si bien es una excelente muestra de que el crecimiento de la
cultura tambin depende de la crtica.