Venerable Concepcin Cabrera de Armida Conchita

1862 1937

Fundadora de las Obras de la Cruz

Lema: Jess, Salvador de los hombres, Slvalos!

Esposa, madre, viuda, abuela, fundadora... y por indulgencia de Pio X, muri cannicamente como religiosa en los
brazos de sus hijos.

Por la profundidad de sus escritos, Conchita es reconocida como gran mstica del siglo XX. Profundiz la espiritualidad de la
Cruz, necesaria para una verdadera entrega a Dios por Jess en el poder del Espritu Santo. Profetiz un nuevo pentecosts que
ocurrir por la santificacin de los sacerdotes. En sus escritos "A mis sacerdotes", Jess gua a los sacerdotes a la santidad en
unin con El. Conchita recibi la gracia de la encarnacin mstica. Su causa de beatificacin est avanzada.

Bibliografa
Naci en San Luis Potos, el 8 de diciembre de 1862 y fue bautizada el da 10 del mismo ao en la sacrista de la Catedral
(hoy Templo de San Juan de Dios). Sus padres fueron Octaviano Cabrera Lacavex y Clara Arias Rivera, tuvo once hermanos.
Desde pequea dio muestras de gran piedad y una profunda vida espiritual bajo la direccin del cannigo P. Luis Gonzaga Arias
Rivera, to suyo.
Contraj matrimonio el 8 de Noviembre de 1884 con Francisco Armida Garca con quien tuvo 9 hijos. En 1889 hace sus
primeros ejercicios espirituales, dirigidos por el padre Antonio Plancarte y Labastida, en ellos descubre su misin de salvar almas,
por lo que inicia predicando esos ejercicios espirituales a las mujeres campesinas de la hacienda de Jess Mara. En 1893
empieza un camino de perfeccin bajo la direccin espiritual del padre Alberto Cusc Mir, S. J. y comienza a escribir su Cuenta de
Conciencia. Se graba en el pecho, con permiso de su director espiritual el monograma JHS el 14 de enero de 1894; fecha que se
considera el nacimiento de la Obra de la Cruz. Entre los meses de enero y febrero de 1894 tiene la visin de la Cruz del
Apostolado en el templo de la Compaa de Jess, en San Luis Potos. Se planta la primera Cruz del Apostolado en la hacienda
de Jess Mara, propiedad de su hermano Octaviano, el 3 de Mayo de 1894. Consigue la primera apobacin pontificia para el
Apostolado de la Cruz para la dicesis de Chilapa con Monseor Ramn Ibarra Gonzlez, el ao de 1895. El 3 de mayo de 1897
funda la congregacin de las religiosas de la Cruz del Sagrado Corazn de Jess. En 1901 muere su esposo Francisco Armida. El
4 de febrero de 1903 tiene un providencial encuentro con el padre Flix Rougier Olanier, S. M., superior de la comunidad de los
padres Maristas, en la ciudad de Mxico. Deja la direccin espiritual del padre Mir y se dirige con el padre Flix Rougier de junio
de 1903 a julio de 1904. En ejercicios espirituales realizados con la comunidad de las religiosas de la Cruz, dirigidos por el padre
Mariano Duarte, recibe la gracia de la Encarnacin mstica el 25 de marzo de 1906.
Po X la recibe en audiencia privada el 17 de noviembre de 1913. El Santo Padre Po X concede la fundacin de los religiosos
de la Cruz cambiando el nombre por Misioneros del Espritu Santo el 16 de diciembre de 1913. El 25 de diciembre de 1914, con la
colaboracin del padre Flix de Jess Rougier Olanier y de monseor Ramn Ibarra se fundan los misioneros del Espritu Santo
en el Tepeyac.
El mes de junio de 1925 Mons. Luis Mara Martnez y Rodrguez , obispo coadjutor de Morelia, la toma bajo direccin
espiritual. Entre 1928 y 1932 recibe las revelaciones sobre los sacerdotes que Conchita llama Confidencias (Sacerdotes de
Cristo). En 1936 realiza sus ltimos ejercicios espirituales en Morelia dirigidos por monseor Martnez con el ttulo La Perfecta
Alegra. Muri con fama de santidad, rodeada de sus hijos, asistida por su director espiritual monseor Martnez, en la presencia
del padre Flix Rougier, M. Sp. S., de algunos Misioneros del Espritu Santo y religiosas de la Cruz, el 3 de marzo de 1937;
dejando a la Iglesia un tesoro de escritos msticos, en gran parte inditos. Fue declarada Venerable por el papa Juan Pablo II el
14 de diciembre de 1999.

FUNDACIONES: LAS CINCO OBRAS DE LA CRUZ
El Apostolado de la Cruz (1894). Para laicos, sacerdotes religiosos, religiosas y obispos.
Las Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazn de Jess (1897). Religiosas contemplativas.
La Alianza de Amor con el Sagrado Corazn de Jess (1909). Laicos
La Fraternidad de Cristo Sacerdote (1912).
Los Misioneros del Espritu Santo

LA CRUZ DEL APOSTOLADO
"Esta Cruz del Apostolado ahuyentar al demonio. Esparcir virtud, de la que est llena. Curar
las almas y los cuerpos. Har muchos milagros"
Promesa de Jess a la Venerable Sierva Concepcin Cabrera de Armida

La Cruz del Apostolado, emblema de la Obra de la Cruz, simboliza en sus diversos elementos la
espiritualidad que la anima: La Paloma, la Cruz grande, el Corazn, la Lanza, la Corona de espinas, la
Cruz pequea y la Luz

LA PALOMA
El Espritu Santo, amor personal de Dios, est simbolizado por la paloma que aparece sobre la Cruz
del Apostolado. As se significa que la salvacin es una obra de amor y que el Espritu Santo mueve a Cristo y nos mueve a
nosotros a la entrega al Padre por la Cruz. Y Juan dio este testimonio: "He visto al Espritu, como paloma, descender del cielo y
posarse sobre l". (Jn 1, 32) Plsticamente est representado en la Cruz del Apostolado el papel del Espritu Santo en la misin
redentora de Jess: es l quien "cobija" la Cruz y la ilumina.

LA CRUZ GRANDE
En la representacin de la Cruz del Apostolado se destaca la silueta de la cruz grande. Esta Cruz baja del cielo a salvar al mundo.
Indica a las almas que para llegar al Corazn de Jess tienen que subir por la cruz, porque no existe otro camino y el que no sube
por l, jams llegar al centro del amor y del dolor.
Significa tambin nuestra cruz de cada da que, unida a la de Cristo, participa de su valor redentor y nos permite llegar a la
intimidad con l. Despus, Jess dijo a toda la gente: "Si alguno quiere seguirme, que se niegue a s mismo, que cargue con su
cruz de cada da y que me siga." (Lc 9,23)

UN CORAZN VIVO Y PALPITANTE
El Corazn en el centro de la Cruz, rodeado de llamas, herido por una lanza, coronado de espinas y derramando sangre y agua
por la herida, simboliza el amor de Cristo a su Padre y a nosotros, que lo lleva a hacer suya nuestra cruz y que lleg a su extremo
en la entrega dolorosa de s mismo hasta la muerte.
El corazn encierra y posee todas las riquezas de la Cruz, y la Cruz posee todos los secretos del Corazn. El Corazn sobre la
Cruz del Apostolado atraer a las almas a darse por medio del amor. Las almas que se hacen cruces vivas atraern al Corazn
de Jess sobre ellas y poseern el cielo con todas sus delicias.

LA LANZA
La realidad del costado traspasado de Jess sobre la Cruz es atestiguada por el evangelista San Juan (19,31-37). Juan considera
el hecho de la lanzada y la efusin del lquido como signos de la donacin del Espritu. Otros autores espirituales indican que
representan los dos sacramentos: el agua, el bautismo; la sangre la Eucarista.
La lanza figura la ingratitud humana. Al Corazn pueden entrar todas las almas por su ancha herida, que se abre para acogerlas y
las convida a penetrar ms profundamente en su centro. Es la puerta secreta que conduce hasta la Cruz interna.

LA CORONA DE ESPINAS
En los Evangelios no se habla de la corona de espinas en el Corazn de Jess. Esto procede ms bien de las revelaciones
privadas, pero s tiene su razn de ser, ya que con ella se simboliza la pasin del Corazn de Jess, sus sufrimientos morales.
Las ingratitudes de los hombres han continuado a travs de los siglos y es feliz incumbencia de las almas de la Cruz el tratar de
reparar en lo posible estas ofensas procurando una delicadeza singular con Jess en su Corazn espinado, sobre todo en la
Eucarista. Las heridas de amor son sanadas nicamente por medio del amor.

LA CRUZ PEQUEA
La Cruz pequea expresa el dolor personal y ms ntimo de Jess: su dolor de Hijo al no ver correspondido el amor del Padre, su
dolor por el sufrimiento del hombre que, a causa del pecado, no vive en el amor, su dolor por las infidelidades de aquellos a
quienes ha asociado ms ntimamente a su obra de salvacin. (Oracin en el Huerto, San Juan 12: 27-28) La Cruz grande atraer
a las almas todas, pero la Cruz interna de los pecados de los hombres, la conocern slo las almas puras y crucificadas, que
ascendiendo en la perfeccin, lleguen a entrar por la herida de su Corazn hasta ella. Esta Cruz interna debe ser especialmente
honrada en la Obra de la Cruz.

LA LUZ
La luz y las nubes simbolizan la presencia amorosa del Padre, cuya gloria se manifiesta en la salvacin de los hombres.




VISIN DE LA CRUZ DEL APOSTOLADO

Fecha: finales de enero de 1894. Lugar: San Luis Potos, Mxico. Conchita, inspiradora en
la Iglesia de las Obras de la Iglesia, detalla en su diario la visin de la Cruz del Apostolado:

"Esta maana, despus de comulgar, estando recogida haciendo mi oracin en la Iglesia
de la Compaa vi de repente una cosa como alegora. Era como un inmenso cuadro de luz
encendida, aclarndose hacia el centro, siendo blanqusima la de en medio.
"Encima de todas estas clases de luces con miles de rayos de oro y fuego, una paloma
blanca, extendida de sus alas, mero arriba, como abarcando todo aquel conjunto de luz.
"Debajo de la paloma en el fondo de aquella inmensa luz, una Cruz grande, muy grande.
"Una Cruz con un Corazn en el centro, de donde los brazos parten. Un Corazn, pero
no pintado, vivo, palpitante, de carne, pero como glorificado, que transciende virtud, calor y
vida.
"Tiene lanza, pero no se ve la punta por estar dentro del Corazn, pero s la ancha
herida, que hace brotar sangre entre lquida y cuajada, y escurre sobre la Cruz.
"Tiene este Corazn espinas agudsimas como que lo aprietan penetrndolo, y duele
verlas.
"Las llamas que proceden del Corazn suben movindose como con violencia, como
despedidas de un volcn, y casi cubren y descubren a la Cruz chiquita que est plantada o
se ve salida un poco del Corazn".

Ah est todo Jess
"Dentro de esa Cruz se encuentra un Jess, un Dios hombre, con todo su amor, con todo su dolor" (Ap. C. p.43). Explica
Jess a la Sierva de Dios, Concepcin Cabrera de Armida que en la Cruz del Apostolado, aunque aparezca slo el Corazn, ah
se encuentra todo l.
El Corazn de Jess nos revela su amor, y ste fue total. Con su voluntad totalmente libre nos redimi, en la entrega absoluta
y tambin total de su humanidad sacratsima. As pues, en ese Corazn que aparece sobre la Cruz del Apostolado tenemos a
todo Jess, ya que el corazn representa la intimidad del hombre, su amor. Adivinamos ah todo su cuerpo, ya que el sacrificio
por el cual se entreg, lo realiz con su humanidad total.
En esta santa Cruz est el Corazn ms amante y ms doloroso. Jess deja ah todo su amor, todo su dolor, representados
en su Corazn, fuente de todo bien, de toda luz, gracia y misericordia. Da lo nico que le quedaba en la Cruz. Quiere que arda la
tierra con el fuego de la caridad, por medio de este santo leo divinizado por su contacto.

Una Cruz para ser cargada
"La Cruz sola, sin apoyo, como que convida a cargarla cada uno, e ir en pos de l" (Ap. C. T. II p. 36)
Durante su pasin, Jess, agobiado por los suplicios y aplastado por el peso de la cruz, es ayudado efectivamente a cargarla
por Simn de Cirene. l puede ser una imagen viva de lo que puede significar ayudar a Jess con su Cruz. Aunque bien
comprendemos que no es slo la cruz material, sino todo el cmulo de sufrimiento de Jess, en su pasin y en todos los tiempos,
lo que estamos llamados a aliviar y a compartir.
El tomar efectivamente nuestra cruz en unin con Jess es hacerla realidad en nuestra vida (Rm 6,6).
La Cruz del Apostolado nos invita a cargarla: se encuentra suspendida en el aire, entre nubes, sin apoyo. A abrazarla con
amor generoso, nos convida Jess asegurndonos que "su yugo es suave y su carga ligera" (Mt 11,30). Nos ha dejado un lugar
para que lo ocupemos en su nombre, pero no estaremos solos, sino con la fuerza del Espritu Santo y con la compaa de su
adorable Corazn, todo ternura y amor.









Fuentes
http://cidec.org.mx/concepcioncabrera.html
http://www.corazones.org/santos/concepcion_cabrera.htm
http://apcross.org/cruz.htm