UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

LITERATURA LATINOAMERICANA DEL SIGLO XIX

David Armando Montealegre Maury Cd. 61675
LA VICTORIA DE JUNN JOS JOAQUN DE OLMEDO
Este poema, precedido por las victorias acaecidas en Junn y en Ayacucho en 1824, cuya
grandeza e inmortalidad quedaron plasmadas en dos admirables obras de Martn Tovar y
Tovar, revela la sublimidad con la que en aquel tiempo eran concebidas las acciones de
Simn Bolvar. Apenas comenzaban a calmarse los nimos producidos como consecuencia
de la victoria en estas dos batallas cuando, en mayo de 1825, ni si quiera un ao despus,
Jos Joaqun de Olmedo por medio de una carta le comunicaba a Simn Bolvar el final de
su composicin y requera, adems, una opinin de su parte.
Como respuesta Olmedo tuvo que conformarse con ciertas observaciones que giraron en
torno de aspectos formales de su obra, frente a lo cual repuso: Pero quin es el osado que
pretenda encadenar el genio y dirigir los raptos de un poeta lrico? Toda la naturaleza es
suya () toda la esfera del bello ideal es suya, y remat diciendo: El bello desorden es el
alma de la oda. No obstante, si osramos analizar los elementos discursivos del poema,
que seguramente no pasaron por alto a los ojos de Bolvar, los comentarios acerca del
aspecto formal de la composicin estaran de ms, ya que es el contenido de la obra el que
denota una profunda vehemencia por los valores que guiaron la independencia americana, a
saber, la libertad y la unin del pueblo americano.
Pero ms all de enaltecer dichos valores el objetivo primordial del poema es revelar a
Simn Bolvar como su protector, como el hroe realizador de los ideales de la
independencia, para lo cual el poeta recurre a imgenes que no solo magnifican su gloria
sino que tambin hacen alarde de la situacin de los espaoles derrotados, a quienes se
refiere como una caterva, espaoles que adems son pisoteados por sus propios caballos
mientras por otro lado el vencedor se posiciona en la cima de cadveres y heridos.
No es eludible aquel pasaje comprendido entre los versos 571 y 585 en el que las palabras
dan cuenta de un ejrcito superior o as pretende registrarlo Omedo al de Napolen,
vergonzosamente derrotado en Bayln por los espaoles, quienes posteriormente fueron
derrotados por los ejrcitos independentistas. La forma en que estn compuestos estos
versos, y muchos otros dentro del poema, denotan la existencia de pretensiones
eminentemente histricas, de una voluntad consciente de los poderes, no solo reveladores,
sino tambin reivindicadores del mito. Esto es posible tambin verlo presente, sobre todo,
en aquella manifestacin de Huayna- Cpac en la que dice no querer presenciar el
renacimiento del destruido imperio Inca, lo cual podra entenderse como el respaldo o la
legitimacin del naciente pueblo americano por parte de personalidades ancestrales que con
anterioridad haban poblado la regin.
Cuenta de lo anterior lo da la existencia de la profeca revelada por Huayna-Cpac, la cual
consiste en la posterior victoria del ejrcito de Antonio Jos Sucre sobre los espaoles. La
profeca funciona como un elemento de cohesin del texto, que a su vez introduce un
elemento de predestinacin, el cual debe entenderse como aquel que revela al ejercicio
libertador como un merecedor natural de la victoria, la cual a su vez es respaldada por
entidades celestiales reveladas en el poema como el mismo Hayuna-Cpac y las vestales.
Por ltimo es claro que el poema introduce como uno de sus motivos principales la
venganza, que podra entenderse incluso como justicia, elemento que en la obra cumple una
funcin equilibradora, a partir de la cual se crea una situacin de restauracin del orden
debido, segn el cual los espaoles deben regresar a Espaa y los americanos merecen
recuperar Amrica.