Libro Arquitectura y Sociedad ULTIMO AGOSTO

ARQUITECTURA Y URBANISMO
CONTEMPORNEOS EN CONTEXTOS
HISTRICOS
COORDINACIN:
GUADALUPE SALAZAR GONZLEZ
UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SAN LUIS POTOS /FACULTAD DEL HBITAT/
CUERPO ACADMICO DE TEORA, HISTORIA Y CRTICA DE LA ARQUITECTURA
Y EL DISEO/ RED DE HISTORIA DE LA ARQUITECTURA Y
CONSERVACIN DEL PATRIMONIO
ARQUITECTURA Y URBANISMO
CONTEMPORNEOS EN CONTEXTOS
HISTRICOS
COORDINACIN:
GUADALUPE SALAZAR GONZLEZ
Universidad Autnoma de San Luis Potos
Mario Garca Valdez
Rector
Manuel Fermn Villar Rubio
Secretario General de la UASLP
Facultad del Hbitat
Anuar Abraham Kasis Ariceaga
Director
Diseo Editorial
Ismael Posadas Miranda Garca
Diseo de portada
Ismael Posadas Miranda Garca
Cuidado de la edicin
Guadalupe Salazar Gonzlez
ARQUITECTURA Y URBANISMO CONTEMPORNEOS
EN CONTEXTOS HISTRICOS
Coordinacin de la obra
Primera Edicin, 2011
isbn: 978-607-7856-38-2
Universidad Autnoma de San Luis Potos
lvaro Obregn 64
San Luis Potos, S.L.P., Mxico
Prohibida su reproduccin parcial o total,
bajo cualquier medio, sin la debida
autorizacin por escrito de los poseedores
de los derechos del autor
Esta obra fue fnanciada con fondos pifi 2009
El contenido de los textos es responsabilidad de sus autores.
Impreso en Mxico/Printed in Mexico
NDICE
INTRODUCCIN
PARTE 1
CUESTIONES EN LA INTERVENCIN EN LOS CONTEXTOS
HISTRICOS
Uso y abuso del patrimonio. Una visin participativa
Marisol Ordaz Tamayo
La cultura como estrategia de intervencin en la revitalizacin patrimonial.
Aciertos y desaciertos en ejemplos michoacanos
Eugenia Maria Azevedo Salomao
Conservacin, moda y homogeneizacin en centros histricos. El caso de Morelia,
Mxico
Catherine R. Ettinger McEnulty
La transformacin del patrimonio edifcado, un proceso natural o un cambio
negativo
Luis Alberto Torres Garibay
Ciudad y territorio como objetos de interpretacin patrimonial
Luis Mara Calvo
Entre ley y relato. Una estrategia analctica para la investigacin urbano
arquitectnica en centros histricos
Marco Alejandro Sifuentes y J. Jess Lpez Garca
La participacin del barrio de capuchinas de Morelia en la restauracin de su casa
cural
Jos Martn Torres Vega
Documentao da Arquitetura Moderna no Tringulo Mineiro e Alto Paranaba:
Histria e Preservao
Maria Beatriz Camargo Cappello
XI
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PARTE 2
NUEVA ARQUITECTURA EN CONTEXTOS HISTRICOS
A insero de novas construes em rea histricas: trs exemplos no Brasil
Marlia Maria Brasileiro Teixeira Vale y Karine Camila Oliveira
La cripta Balbi en Roma: un caso de conservacin y adecuacin contempornea
Leonardo Meraz Quintana y Arianna Campiani
Diseo arquitectnico para el parque arqueolgico Santa Fe la Vieja
Julio Arroyo y Luis Mller
De obeliscos e espetos ou, para se espantar e curtir
Andrey Rosenthal Schlee
Da insero ao reconhecimento do espao moderno nos centros histricos
Ana Paula Tavares Miranda, Ariel Luis Lazzarin, Henrique Vitorino Souza Alves,
Natlia Achcar Monteiro y Maria Beatriz Camargo Cappello
Ingenios de luz natural para el patrimonio sustentable. Experimentacin
en contexto natural
Sofa Letelier Parga y Cecilia Wolf Cecchi
La rehabilitacin y refuncionalizacin del patrimonio edifcado para el turismo:
la hostera en el centro histrico de Morelia (1998-2008)
Carlos Alberto Hiriart Pardo
Nueva arquitectura y reutilizacin de edifcios en centros y conjuntos histricos
Jess V. Villar Rubio
Arquitectura cono en Mrida
Luca Tello Pen y Gladys Noem Arana Lpez
Uso y abuso del patrimonio histrico antiguo. Edifcio de la alhndiga en la ciudad
de San Luis Potos
Alejandro I. Galvn Arellano y Oscar Rubn Hinojosa Villareal
Pueblos costeros en un itinerario histrico-patrimonial. Potencialidades de
un paisaje cultural como estrategia de desarrollo
Luis Mara Calvo y Luis Mller
PARTE 3
LA CIUDAD Y SUS CONTEXTOS HISTRICOS
Utopa y reconceptualizacin del modelo urbano mexicano: fragmentacin, nuevos
espacios de centralidad e imaginario colectivo en una ciudad colonial mexicana
Adrin Moreno Mata
Policentralidad y fragmentacin en la ciudad del siglo xxi
Salvador Garca Espinosa
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Centro histrico de San Luis Potos y su eje mercado RepblicaSantuario
de Guadalupe
Benito de Jess Delgadillo Amaro
Protagonismo social y poltico del centro histrico de la ciudad de Mxico
Rubn Cant Chapa
El nuevo paisaje urbano del siglo xxi en la ciudad de Mxico. Caso de estudio:
Reforma e Insurgentes
Orlando Isaac Ipia Garca
La ciudad de Mrida. Huellas de un siglo
Blanca Paredes Guerrero, Rub Elina Ruiz y Sabido y Miguel A. Herrera Moguel
Escenarios fragmentados, identidades decretadas. La presencia de la globalizacin
en contextos histricos
Marco Alejandro Sifuentes Sols y J. Carlos Parga Ramrez
Patrimonio de todos, ganancia de pocos: acercamiento al centro histrico de Colima
Martha E. Chvez Gonzlez, Reyna Valladares Anguiano, Miriam Aguirre Fuentes
y Francisco Javier Crdenas Mungua
La revitalizacin del espacio urbano a travs de los programas de imagen urbana.
La plaza de La Constitucin en la ciudad de Tlaxcala
Mara Esther Snchez Martnez
Centros comerciales abiertos. La nueva vocacin del centro histrico
Miguel ngel Garca-Gmez
Rescate del paisaje de Cerro Grande: patrimonio eco-turstico
Francisco Javier Crdenas Mungua, Martha Eugenia Chvez Gonzlez y Reyna
Valladares Anguiano
Transformaciones actuales sobre un territorio heredado. La sierra norte de Puebla
Carmina Fernndez de Lara Aguilar y Alejandro Enrique Bentez Barranco
La periferia de Guanajuato en el siglo xxi
Manuel Snchez Martnez
Los cambios en la utilizacin de las antiguas haciendas de Yucatn.
Las transformaciones de los espacios pblicos
Yuri Alejos Pech
PARTE 4
VIVIENDA Y CENTROS HISTRICOS
Los extranjeros habitando en el centro histrico de Mrida
Pablo Chico Ponce de Len y Roberto Reyes Prez
La aportacin patrimonial de la vivienda del siglo xx en los centros histricos
de Yucatn
Marco Tulio Peraza Guzmn
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Arquitectura y urbanismo modernos, patrimonio histrico del siglo xxi
Mara Elena Torres Prez
Transformacin espacial en inmuebles del centro histrico de San Luis Potos
Guadalupe Salazar Gonzlez y Norma Alejandra Anaya Garca
La recuperacin habitacional del patrimonio construido en los centros histricos
de Amrica Latina
Paola Bagnera
Patrimonio y patrimonializacin. El caso del centro histrico de la ciudad
de Colima
Luis Alberto Mendoza Prez
Gestin y revitalizacin del centro histrico de Aguascalientes. Participacin,
nuevos desafos y riesgos
Alejandro Acosta Collazo
Cuatro mil viviendas sepultan los restos de la hacienda Arroyo de Enmedio y
el tramo del camino real a la ciudad de Mxico. Tonal, Jalisco
Mara de Guadalupe Zepeda Martnez
CONCLUSIN
SIGLAS
AUTORES
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Los asentamientos actuales, en particular las ciudades, no slo crecen en el hori-
zonte y al cielo, sino tambin son una suerte de palimpsesto, conservan las huellas
del pasado, sean totales o parciales, reveladas o enmascaradas. La ciudad, hasta
principios del siglo xx, ms o menos observaba una unidad material, constructiva
y de lenguaje formal y constitua lo que se llama la ciudad histrica que hoy se
identifca comnmente como el centro histrico, cuyos signos construidos asegu-
raban el arraigo e identidad local de sus ciudadanos.
Durante el siglo xx, la ciudad tuvo un acelerado crecimiento con sustantivos
cambios generados por la urbanizacin, un sistema de consumo, nuevas tecno-
logas, otro modo de produccin y por maneras nuevas de hacer arquitectura y
ciudad; resultado de ello: las ciudades han visto crecer su periferia, transformar
el sistema viario y de transporte y/o sustituir los tradicionales edifcios por nueva
arquitectura, que signifcaron una ruptura con el orden y lgica tradicional.
La idea de modernidad, la modernizacin y la urbanizacin se insertaron en
los centros y en la mancha de lo que fue la ciudad a principios del siglo xx, adems
de extenderse en la periferia concntricamente o por sectores o linealmente sobre
los ejes viarios. Es decir, se da el caso en que se ha construido en lo existente o en
suelo virgen, sea articulado o no con la mancha de lo que fue la ciudad hasta prin-
cipios del siglo xx y con sus edifcaciones. La propagacin de la urbanizacin y los
deseos modernizadores en los asentamientos y paisajes no urbanos continan e
impulsan su transformacin morfolgica e impactan los sitios arqueolgicos, re-
giones y paisajes culturales. Hoy, la evolucin de la ciudad del siglo xxi es resultado
de otra racionalizacin y comunicacin la ciudad de fujos en el escenario de la
globalizacin, sujeta al embate de construccin modernizadora en el espacio edif-
cado del pasado y a los procesos de homogenizacin que pueden llevar a la ciudad
genrica, pero donde se excluye a sectores de la poblacin.
En este escenario, muchas son las preguntas, que van desde la conceptualiza-
cin misma de ciudad, centro y poblado histricos; de la arquitectura y ciudad
modernas y contemporneas. Otros cuestionamientos emergen: cules son los
roles de los actores que hacen y habitan los asentamientos? Qu sentido tiene la
revitalizacin de los centros histricos? Cules son los mecanismos e instrumen-
tos legales y tcnicos a implementar para negociar entre demandas mercantilistas,
necesidades de espacios habitables, intereses polticos, anhelos conservacionistas
y compromisos histricos y ecolgicos ante el patrimonio edifcado? Cmo es-
tablecer el dilogo entre el espritu de la poca y el espritu del lugar al realizar
arquitectura de hoy en los contextos histricos?
Construir en lo existente plantea que la produccin espacial reciente confron-
ta al arquitecto y urbanista a los espacios que estn defnidos como patrimonio,
pero tambin a aquellos que en gran medida aun estn en los limbos de la crtica
y de la historia, porque no ha habido juicios adecuados, ni dadas las categoras
INTRODUCCIN
XI
para valorarlos, sean: criterios histricos y estticos, pero sobre todo sociolgicos,
econmicos y ecolgicos; por lo que no han pasado por la patrimonializacin. Am-
bas situaciones exigen abordaje diferente, pero las dos demandan el conocimiento
de los espacios sobre los que se acta. Sin duda, construir en lo existente signifca
construir para reconstruir, reestructurar, rehabilitar, adecuar o enriquecer, pero
igual el demoler, es parte de esa tarea, que no se puede juzgar a priori como negati-
vo, las circunstancias particulares de cada caso condicionarn la decisin.
La primera confrontacin con lo que es reciente, an no juzgado, que puede
encontrarse en el anonimato banal, plantea de hecho varios problemas y cuestio-
nes: Cmo se prepara el descubrimiento, o la identifcacin de un objeto que no es
valorado? Dnde se aprende a identifcar, a atribuirle una posicin en la historia? y
Dnde se adquiere la conciencia epistemolgica y hermenutica, capaz de abarcar
un conocimiento tanto sobre el objeto sujeto de intervencin o de dialogo con lo
que se hara nuevo?, Cules sern los instrumentos crticos para ir a su reencuen-
tro?; Adems, surge la pregunta qu papel debiera asignarse a la revitalizacin del
centro histrico ante las diversas posturas conservacionistas, mercantilistas, y las
nuevas necesidades de espacio y funciones? y cmo lograr de modo armnico (o
no), respetuoso, el encuentro de los tiempos y las caractersticas contextuales del
espacio arquitectnico, urbano y del paisaje del lugar y que propician identidad en
la sociedad?
Es claro que en muchos casos, ante las intervenciones o la construccin en lo
construido, el xito no depende de una carencia de conocimiento factual sino del
hecho de una falta de crtica, y para ello es clave el conocimiento de la historia de la
arquitectura del edifcio, del barrio o sector en el que se inserta y del asentamiento
que lo alberga, incluyendo a sus moradores.
La restauracin, la rehabilitacin y la intervencin de los espacios antiguos, mo-
dernos y contemporneos, a pesar de todo o ms bien a causa de las difcultades
culturales, tcnicas y polticas que ellas mantienen, puede ser una de las oportu-
nidades que hoy se ofrecen al arquitecto para repensar su propio ofcio, sea en sus
fundamentos o en sus relaciones con otras profesiones y competencias. Pero, quie-
nes sern los habitantes de la bachelardiana ciudad cientfca donde se elaboran
las competencias para actuar (conservacin, restauracin de transformacin) en los
contextos histricos,
1
los historiadores, los arquitectos, los historiadores del arte?
A todos los anteriores cuestionamientos se buscaban respuestas aqu, adems de
la crtica; defnir posturas y planteamientos tericos; presentar y proponer tecno-
logas en los proyectos y realizaciones de arquitectura y de disciplinas que llevan a
hacer y ser los asentamientos, hoy en da en contextos histricos (ciudades, pobla-
dos vernculos y tradicionales, centros histricos, haciendas, sitios arqueolgicos,
regiones y paisajes culturales, unidades y distritos industriales...).
Con las participaciones de profesores de 16 instituciones, la obra ha sido di-
vidida en cuatro partes: Cuestiones en la intervencin en los contextos histricos,
con el fn de exponer aspectos tericos y metodolgicos para erigir e intervenir en
los contextos histricos; en la parte Nueva arquitectura en contextos histricos se
presentan varios casos en que se ha construido en lo existente; en La ciudad y sus
contextos histricos se analiza la relacin de la ciudad con esos sectores de la misma
que artifcialmente se han escindido de aquella; en tanto que en Vivienda y centros
histricos se examina cmo la vivienda se ha tornado en el tema fundamental en
el saneamiento de los centros histricos y no ha dejado de ser un elemento clave
para su vitalidad.
En la primera parte, Cuestiones en la intervencin en los contextos histricos, se
abordan aspectos sobre las polticas hacia los centros histricos en el discurso y en
los hechos, el uso del patrimonio y su revitalizacin, los procesos de transforma-
cin del patrimonio edifcado, estrategias de comunicacin en las intervenciones
XII
conservacionistas, y proyectos con participacin social. Es as que, Marisol Ordaz
Tamayo alerta sobre el abuso exagerado de los monumentos, y por la oleada de
proyectos de restauracin, que demandan refexionar sobre el concepto mismo del
patrimonio. Igualmente, hace un repaso por las nociones de patrimonio, de cultura
y patrimonio cultural, centrndose en aquellos que no referen exclusivamente a
lo material y que obligan a su conservacin per se y excluyen la participacin ciu-
dadana. Tambin distingue entre uso y uso patrimonial de los edifcios como no
incompatibles, pero donde uno no necesariamente implica al otro; y aborda los va-
lores que defnen el patrimonio y lo que estos implican en acciones de conservacin,
para lo cual refere varios documentos internacionales sobre el uso del patrimonio,
y cierra con enunciar problemas observados en varios programas de conservacin
y el rol de los agentes en ello.
Eugenia Maria Azevedo Salomao presenta las contradicciones de los proyectos
de gestin patrimonial, que crea la oferta de cultura para la industria del patri-
monio para un banal turismo, que terminan por aniquilar, desfgurar, congelar y
espectacularizar la cultura misma; y observa que econmicamente en nada contri-
buye al desarrollo de las comunidades locales ni mejora las condiciones de vida de
sus pobladores. Morelia y otros poblados son el ejemplo para ilustrar estos proble-
mas locales y regionales.
Catherine R. Ettinger McEnulty plantea cmo la industria del patrimonio ha
inducido a homogenizar las intervenciones en los centros histricos, en cuanto a
mobiliario, sealtica, diseo y restauracin, como elementos de identifcacin
de la marca patrimonio de la humanidad, en contradiccin con lo excepcional y
particular que los llev a adquirir la denominacin. El caso de Morelia sirve para
corroborar casos nacionales e internacionales.
Luis Alberto Torres Garibay, a partir de dos poblados, hace observar los cam-
bios en su fsonoma urbana; en una, donde se realizan las transformaciones con
cierto cuidado y adecuacin a nuevos usos, necesidades y gustos, manteniendo
tcnicas y materiales tradicionales que no llegan a descaracterizarlo; y en el otro,
donde atropelladamente se realizan los cambios impulsados por nuevos sistemas
constructivos, que obedecen a nuevas necesidades y anhelos modernizadores. Por
lo que concluye que no necesariamente la transformacin de los poblados lleva al
deterioro ni que obligadamente es una accin negativa.
Por su parte, Luis Mara Calvo plantea que la patrimonializacin se da por la
confuencia de la memoria colectiva y el saber disciplinar. Da cuenta de la ausencia
de estrategias de comunicacin en las intervenciones conservacionistas que ofrez-
can conocimiento acerca de los procesos histricos de la produccin del espacio
urbano arquitectnico y permitan el reconocimiento de las huellas e improntas de
los pobladores en las diferentes pocas para su interpretacin y posterior valora-
cin; propone varias lecturas a situaciones en que se han puesto en funcin algunos
instrumentos con ese fn.
Marco Alejandro Sifuentes Sols y J. Jess Lpez Garca proponen un acerca-
miento que conjunta una posicin dialctica con una actitud analgica en un mo-
delo que denominan analctico, y los integran en un acercamiento deductivo con la
hermenutica para el estudio del espacio construido, en particular la transforma-
cin y/o conservacin del centro histrico de Aguascalientes. Para ello se confronta
los discursos de la hemerografa con el discurso ofcial y de agentes inmobiliarios y
con las acciones concretas, donde se observa una progresiva prdida de valor cultu-
ral del patrimonio del centro histrico por los proyectos que no toman en cuenta la
memoria de la comunidad y prevalece el inters econmico.
Con su texto Jos Martn Torres Vega da cuenta de una experiencia de partici-
pacin exitosa de la comunidad de un barrio que decide restaurar la casa cural de
su parroquia; relata las negociaciones implicadas entre el profesional, la comunidad
XIII
y el cura para defnir el proyecto considerando el presupuesto, la estrategia de con-
servacin y sus fnes y la normativa del inah, que deja a todos satisfechos.
Maria Beatriz Camargo Cappello manifesta la necesidad de documentar el patri-
monio de la arquitectura del movimiento moderno como primera tarea a hacer
para su conservacin, por ello expone la metodologa seguida en un proyecto de
investigacin, que pretende la lectura de las obras y proyectos para identifcar las
referencias tericas y proyectuales, para establecer las relaciones de los arquitectos
y la escuela de su formacin, adems del proceso de diseminacin de las ideas y el
ambiente de formacin de la arquitectura patrimonial moderna.
La segunda parte, Nueva arquitectura en contextos histricos, comprende once
textos que abordan varios casos: la arquitectura contempornea inserta, sobre la ar-
quitectura existente; un nuevo proyecto en una obra patrimonio de la humanidad
realizado por el autor de ambos; adecuaciones tcnicas contemporneas para me-
jorar las condiciones ambientales de lo existente; el refuncionamiento de edifcios
existentes con adecuaciones contemporneas exitosas y desastrosas; y proyectos de
intervencin potencialmente tiles en el desarrollo comunitario. Es as que, Marlia
Mara Brasileiro Teixeira Vale y Karine Camila Oliveira presentan tres casos de
insercin de edifcios nuevos en contextos histricos y dan los argumentos a favor
o en contra de las obras, para subrayar los parmetros y valores que en ello se ponen
en juego en el dilogo entre el pasado y el presente, as como el rol que tuvieron los
diferentes agentes e instituciones en las decisiones tomadas, que invitan a profun-
dizar en las cuestiones tericas de los procesos de conservacin.
Arianna Campiani y Leonardo Meraz analizan un caso de aprovechamiento de
un edifcio de larga historia en el centro de Roma, como un buen ejemplo contem-
porneo de adecuacin a nuevos usos, que adems didcticamente ofrece la estra-
tigrafa arqueolgica del edifcio de ms de dos milenios, integrandola a los nuevos
espacios y novedosos sistemas constructivos, que muestra otra manera de construir
en lo existente con sensibilidad, respeto y alta calidad de diseo arquitectnico, que
pone en valor las historias del edifcio.
Julio Arroyo y Luis Mller muestran la propuesta arquitectnica para el sitio
arqueolgico Santa Fe la vieja, que lidi por atender las necesidades del visitante,
el Plan de Manejo del sitio y las condiciones geogrfcas y climticas del empla-
zamiento, adems de ofrecer una respuesta espacial contempornea y de la mu-
seografa actual; as, lo nuevo interviene para conservar el pasado y permitir su
conocimiento a los visitantes. Tambin da cuenta del acuerdo de varias instancias
de gobierno con la universidad para llegar a un proyecto que atienda sus respectivas
competencias.
Andrey Rosenthal Schlee plantea el caso en el que un arquitecto reconocido
como maestro de la arquitectura moderna decide intervenir una obra ejemplar en
la que l mismo particip, y se pregunta si es legtimo que lo haga. Ante los argu-
mentos del arquitecto de que no afecta el proyecto y de que tiene derecho a interve-
nirlo; se afrma que s modifca el proyecto original, que va contra las disposiciones
legales que sealan que el terreno no es edifcable, que incumple la declaratoria de
proteccin, que no es un complemento al proyecto original, que su derecho como
autor est en otro sector; y cierra afrmando que la propuesta no es creativa ni origi-
nal sino recupera muchos proyectos que el arquitecto no haba logrado edifcar.
Ana Paula Tavares Miranda, Ariel Luis Lazzarin, Henrique Vitorino Souza Al-
ves, Natlia Achcar Monteiro y Maria Beatriz Camargo Cappello, conforman un
equipo de investigacin, donde exponen la insercin de arquitectura moderna en la
ciudad de Uberlandia y su contribucin en nuevas formas de ocupacin territorial y
como smbolo de progreso y modernidad, para la comprensin de las ciudades con-
temporneas brasileas; pero que signifc profundas transformaciones urbanas:
XIV
nuevas formas de ocupacin del territorio y alterando el pasisaje urbano local en el
triangulo minero de Brasil con Uberlandia como centro. Edifcaciones modernas,
ahora considerados como patrimonio histrico pero irnicamente amenazado por
las mismas acciones urbanas y edifcatorias que les dio origen, que priorizan lo ma-
teriales de las construcciones y minimizan los aspectos espaciales del movimiento
moderno.
Comnmente, los edifcios del pasado suelen tener baja calidad lumnica y la in-
troduccin en ellos de instalaciones elctricas suelen no ser afortunadas, adems de
requerir consumo energtico para su funcionamiento; por ello, Sofa Letelier Parga
y Cecilia Wolf Cecchi proponen una serie de ingenios de luz para iluminar natu-
ralmente los espacios, para ello dan los principio bsicos en los cuales se sustentan
los ingenios y presentan varios diseos, que adems de cumplir con su cometido no
agreden al edifcio, son econmicos y ofrecen otra calidad y lectura de sus espacios.
Carlos Alberto Hiriart Pardo aborda la industria del turismo orientada a las ciu-
dades mexicanas Patrimonio de la Humanidad que ha impulsado la rehabilitacin
urbana y el refuncionamiento de monumentos histricos como hoteles de categora
especial. Es as que se analizan tres procesos de edifcios emblemticos de Morelia
y su impacto de las adecuaciones espaciales y de infraestructura contemporneas
para los cambios funcionales, que pone en cuestin lo pertinente de las intervencio-
nes, como puesta en valor o como detrimento patrimonial.
En tanto que Jess V. Villar Rubio presenta casos exitosos y desastrosos para la
integridad de los edifcios y los contextos histricos, donde se observa que depen-
den mucho de la sensibilidad y capacidad de diseo para los proyectos y que cubran
la necesidad de nuevos espacios a construir o reciclar, que se integren a lo existente,
ofrezca condiciones de habitabilidad y respete el uso del suelo.
Luca Tello Pen y Gladys Noem Arana Lpez exhiben el caso de nueva arqui-
tectura con carcter icnico en el centro histrico con fnes de revitalizarlo en su
funcin comercial, que se aade a los edifcios icnicos de principios del siglo xx,
pero que no resuelven los problemas propios de la actividad comercial: el comercio
informal, el congestionamiento vehicular, la contaminacin del aire, la basura..., y
que adems, en trminos de diseo, y que revelan an la idea de una arquitectura
monumental, sin relacin al contexto.
Alejandro Galvn Arellano y Oscar Hinojosa Villareal muestran un edifcio
patrimonial de un gnero edilicio excepcional, que ha pasado por diversas inter-
venciones, que su propiedad est multidividida, que ha sido ampliamente refuncio-
nalizado, por lo que hacen un diagnstico de su estado de conservacin y transfor-
maciones versus el edifcio original, por lo que establecen que es an susceptible de
restaurarlo, con la participacin de propietarios, los gobiernos estatal y municipal
y la universidad.
Luis Mller y Luis Mara Calvo examinan una franja territorial que congrega
una serie de pueblos rivereos, bajo la hiptesis de que constituyen un paisaje cul-
tural debido a caractersticas diferenciales e identitarias, que pueden dar paso al
diseo de una estrategia integral de desarrollo futuro, poniendo en valor su historia
poblacional, vocacin econmica, patrones de asentamiento, cohesionados por un
paisaje natural tan fuerte como es un ro, todo lo cual buscan corroborar, a partir
de ciertos indicios ya identifcados.
La tercera parte, La ciudad y sus contextos histricos, discurre sobre la relacin
de la ciudad y esa invencin patrimonialista que se llama centro histrico, tema
asociado a la cuestin de centralidad, policentralidad y fragmentacin y dispersin,
como caractersticas de la metropolizacin actual de los asentamientos, donde jus-
tamente ese centro histrico sale perdiendo en su integridad y funcin tradicional,
para asumir otra impuesta por la industria del patrimonio.
XV
Para ello, Adrin Moreno Mata hace un recuento de los modelos urbanos uti-
lizados para explicar las ciudades de la primera mitad del siglo xx, y subraya cmo
el modelo concntrico es el que ms se emplea para las ciudades coloniales mono-
cntricas, en tanto que los modelos sectorial y radial son empleados para explicar la
estructura policntrica, aunque insufcientes pues no consideran la relacin rural-
urbano. Seala cmo en la metropolizacin coexisten las formas de modernidad
urbana y el culto por la ciudad histrica que ha inventado un tipo de espacio en la
ciudad: el centro histrico, que revela la contradiccin o negociacin entre pasado
y presente (futuro en algunos casos), tradicin y modernidad, centro y periferia,
dispersin y concentracin, centralidad y policentralidad, actitud conservadora y
vanguardia, continuidad y discontinuidad, unidad y fragmentacin.
La transformacin de la estructura urbana de las principales ciudades mexi-
canas durante la segunda mitad del siglo xx la analiza Salvador Garca Espinosa,
quien reconoce en ello: la dispersin y la conformacin de zonas metropolitanas.
Lo cual se ve acompaado por la policentralidad y fragmentacin urbana, cuyos
centros se diferencian por su grado de especializacin y asimilacin de procesos de
homogenizacin que fomenta la globalizacin, procesos que hoy no se acompaan
por polticas ni por la planeacin, ni la visin integral de esos fragmentos con la
ciudad histrica.
Benito de Jess Delgadillo Amaro, ante la recurrente afrmacin de la prdida
de unicentralidad en las ciudades de hoy en el trnsito de la ciudad tradicional
a moderna y posmoderna; seala que los centros histricos pueden conservar su
centralidad, aun cuando sectores, que por su forma lineal (como el eje Mercado
Repblica-Santuario de Guadalupe en San Luis Potos), inducen alejamiento del
centro, resulta al contrario el prolongamiento del centro, conservado sobre todo
porque no se ha roto su relacin y funcin social, a pesar de algunas mutaciones en
el centro histrico.
Rubn Cant Chapa enuncia las diversas funciones que asume el centro hist-
rico de la ciudad de Mxico, ahora como el espacio pblico donde los problemas
sociales del pas se manifestan y alberga los movimientos sociales, a travs de su
apropiacin por la poblacin, quienes aprovechan la carga simblica que como cen-
tro ha acumulado en la historia: como origen, concentracin de los poderes institu-
cionales de la nacin y que adems contiene la mayor cantidad de edifcios histrico
patrimoniales y como referente de identidad nacional. Se alerta que poco a poco,
la apropiacin espacial que debiera ser de todos, hoy la estn ganando los pode-
res fcticos de la economa nacional y se augura pronta gentrifcacin de la zona,
impulsado por los proyectos de rehabilitacin del centro histrico, alrededor del
zcalo, uno de los ltimos bastiones de los espacios pblicos.
El caso de la ciudad de Mxico en el siglo xxi ante la conservacin de su pa-
trimonio lo expone Orlando Isaac Ipia Garca; quien llama la atencin sobre las
polticas gubernamentales que fomentan las acciones de desarrolladores e inversio-
nistas nacionales e internacionales para un mercado de elite que aora vivir en el
centro, a quienes que no les interesa mantener una relacin respetuosa en los con-
textos histricos patrimoniales; subraya las agresivas intervenciones a las colonias
de gran valor patrimonial y con una rica vida barrial, ante la mirada complaciente
o tolerante de las autoridades.
Blanca Paredes Guerrero, Rub Elina Ruiz y Sabido y Miguel A. Herrera Moguel
buscan explicar la ciudad histrica del siglo xxi, en particular de Mrida, de mane-
ra integral y no slo del fragmento impreciso que es el centro histrico, para arribar
a la compresin de la dinmica de metropolizacin de la ciudad y su arquitectura
como totalidad. Espacios que se ven sujetos a diversos problemas que hacen defnir
a la ciudad como un espacio cultural; por lo que, la patrimonializacin, la conser-
vacin y transformacin del espacio construido se tornan clave, y obliga al rechazo
XVI
de la nocin de centro histrico-museo pues es contraria a la necesidad latente de
revalorar esos espacios que resguardan la memoria e historia.
La impronta de la turistifcacin y de la industria inmobiliaria en el perfl de las
ciudades mexicanas es mostrada por Marco Alejandro Sifuentes Sols y J. Carlos
Parga Ramrez, al mismo tiempo que analizan sus consecuencias en la calidad del
medio ambiente y de la vida de muchos de sus pobladores. Como ejemplo toman
el sector de la Feria de San Marcos en Aguascalientes, donde la turistifcacin ha
desfgurado un antiguo barrio de indios y ha desligado a sus habitantes del uso y
signifcacin tradicional de sus espacios. Las desafortunadas intervenciones im-
pulsadas por el inters de los negocios inmobiliarios ofertan al turismo fachadas
escenogrfcas o pastiches de una imagen de arquitectura mexicana lejana de sus
usuarios cotidianos y chocante para el ojo educado, en detrimento del autntico
patrimonio y as fragmentando el sector de la ciudad.
Martha E. Chvez Gonzlez, Reyna Valladares Anguiano, Miriam Aguirre
Fuentes y Francisco Javier Crdenas Murgua, dan cuenta de las intervenciones en
el centro histrico que han acarreado opiniones favorables o crticas, que tienen
implcitas visiones sobre lo que es patrimonio y sobre lo que hay que hacer con los
edifcios. Tambin revela la idea desintegrada y aislada del centro histrico en la
planeacin y programas de desarrollo de la ciudad, que queda en evidencia en los
programas de conservacin y mejora de su patrimonio para crear la oferta tursti-
ca, a espaldas de sus habitantes y usuarios cotidianos y de los diversos usos sociales
del suelo, priorizando el comercial.
La transformacin de un espacio pblico urbano, en particular la plaza La
Constitucin de Tlaxcala, lo ofrece Mara Esther Snchez Martnez, quien seala
que los programas de imagen urbana son los responsables de esos cambios, que
buscan recrear una idea de lo que se cree fue la ciudad del siglo xvi, impulsados por
la bsqueda de declaratoria patrimonial. Se subraya la opacidad de quin decide
esos programas y de cmo se dan las negociaciones entre los diversos agentes que
deciden la confguracin de la ciudad y sus espacios urbanos y de cmo se relaciona
el presente y el pasado.
Miguel ngel Garca-Gmez desarrolla cmo la industria del patrimonio ha
implantado la idea de conversin de los centros histricos en un gran centro co-
mercial abierto, en un espacio para el consumo para competir con los grandes cen-
tros comerciales de la periferia, sujeto a las reglas del mercado y ajeno a la dinmica
e identidad local: que busca la rentabilidad al menor costo; donde el edifcio patri-
monial es slo el escenario o aparador de los comercios, generando subocupacin
de los edifcios.
Francisco Javier Crdenas Mungua, Martha Eugenia Chvez Gonzlez y Re-
yna Valladares Anguiano exponen la transformacin de los paisajes de microre-
giones para identifcar que los poblados que estn lejanos de los centros urbanos
con difcultades de acceso carretero y ausencia de transporte pblico, conservan
sus caractersticas del paisaje y de la imagen edifcatoria; lo contrario a cuando
si los tienen, donde los poblados y los paisajes han perdido su legado tradicional
constructivo y sus recursos naturales se han severamente mermado. Ante lo cual
el Estado propone el ecoturismo para promover el desarrollo integral endgeno,
mantener la identidad regional y la reapropiacin del paisaje por sus habitantes.
En un caso similar, Carmina Fernndez de Lara Aguilar y Alejandro Enrique
Bentez Barranco llaman la atencin del riesgo en que se encuentra un sistema de
poblados tradicionales en un territorio que ha conservado su patrimonio edifca-
do, su biodiversidad, su calidad paisajista y equilibrio socioeconmico, ante las
nuevas formas de expansin urbana y economa de mercado que destruye el rol de
la microregin en la estructura de la regin. Se pide una revisin a las estrategias
de desarrollo a partir del patrimonio natural y cultural del sistema, que aproveche
XVII
las dinmicas socioculturales y las respuestas tradicionales en la construccin del
espacio habitable.
Manuel Snchez Martnez nos muestra cmo se franquean los lmites naturales
que muchas ciudades tenan y nos alerta de la consecuente prdida de patrimonio
natural y paisajstico que rodeaban las ciudades como consecuencia del acelerado
crecimiento urbano y muchas veces por el especulativo mercado inmobiliario, en
ocasiones edifcando en zonas de recarga acufera o haciendo desaparecer la bioma-
sa, claves para la salud del aire de las ciudades, y en detrimento de los espacios de la
memoria de sus habitantes, tanto porque se pierde el paisaje de la ciudad como de
la relacin vital con su centro histrico.
Yuri Alejos Pech analiza los cambios generados en las haciendas, como asenta-
mientos humanos, desde el momento que el reparto agrario las proscribe, reciclan-
do los espacios dejados por la hacienda para la recomposicin del nuevo poblado e
introduciendo nueva arquitectura y en ocasiones infraestructura; o en otros casos,
ante la ausencia de medios de subsistencia y trabajo, las exhaciendas son abandona-
das y nunca los poblados se consolidan. Crtica que hoy en da las restauraciones de
las haciendas se hacen con fnes de turismo categora especial, que han recuperado
arquitectnicamente edifcios y espacio abiertos, pero han excluido la participacin
comunitaria y ha impedido su uso a los pobladores, quienes en ocasiones no acce-
den ni al templo; donde la privatizacin del espacio pblico se ha compensado por
las empresas con nuevos espacios pblicos pero que no cumplen las expectativas
funcionales ni pueden sustituir el valor simblico que tena con las exhaciendas.
En Vivienda y sitios histricos, la cuarta parte, se muestran casos en que el aban-
dono del uso habitacional en sitios histricos patrimoniales est asociado con pro-
blemas de su conservacin; otros casos demuestran cmo el uso habitacional en
esos sitios son empleados para revitalizarlos; si bien hay programas que pervierten
dicho objetivo en benefcio de la rentabilidad inmobiliaria y en provecho de la po-
blacin de lite o de la industria patrimonial.
Pablo Chico Ponce de Len y Roberto Reyes Prez analizan el caso del centro de
Mrida, el cual, por la metropolizacin, haba sido abandonado en gran medida por
sus habitantes, pero que recientemente se est repoblando y sus viviendas rehabili-
tndose para volver a ser habitadas, slo que por extranjeros, quienes aprovechan
el bajo costo de vivir en Mxico y los benefcios de una regin de rica cultura, con
los servicios e infraestructura moderna. Se advierte que la propiedad del espacio
nacional construido pasa a extranjeros, quienes compran las fncas por una bicoca,
las rehabilitan y/o remodelan con pequea inversin, que permite la conservacin
del patrimonio edifcado, pero que sus nuevos pobladores, aun cuando en Mrida
pueden vivir como reyes, no saben lidiar con el clima, los problemas sociales y de
contaminacin de la ciudad, y tienen poca disposicin a participar en la vida y
dinmica local.
Marco Tulio Peraza Guzmn identifca que hasta mediados del siglo xx, la fun-
cin habitacional fue la principal en su centro, aunque manifesta segregacin tni-
ca y diferencial en la calidad de la construccin y morfologa; despus evidencia el
cambio de la dinmica con la modernidad, que poco a poco se sustituye la vivienda
por actividades terciarias, al darse la emigracin a la periferia por la pauperizacin
del centro, la obsolescencia espacial y el crecimiento inducido de las ciudades por el
mercado inmobiliario. Subraya que, paradjicamente, la revitalizacin de los cen-
tros histricos se sustenta en volver habitables los edifcios y que existan personas
viviendo en ellos.
Mara Elena Torres Prez presenta el caso de la ciudad de Mrida para exponer
cmo el movimiento moderno dej su impronta en la arquitectura en la ciudad
para sealar el riesgo de desaparecer o transformacin de esos espacios; para ello
propone tres elementos a considerar para la conservacin del patrimonio edifcado
XVIII
del movimiento moderno: el proceso de recepcin del movimiento moderno, los
nuevos modelos de diseo arquitectnico y urbano, y la valoracin de los edifcios
de ese periodo.
Guadalupe Salazar Gonzlez y Norma Alejandra Anaya Garca exponen la
transformacin de los inmuebles del centro histrico de San Luis Potos, durante
la segunda mitad del siglo xx, y se presenta cmo y el por qu se ha dado ese fen-
meno dentro de la dinmica general del asentamiento. Se seala una subocupacin
de los edifcios, concentracin de la propiedad en pocos, el cambio de uso del suelo
habitacional por el comercial y de servicios, donde el ms agresivo al patrimonio lo
es el comercial que el destinado a ofcinas; igual se identifc que las adecuaciones
ms frecuentes al espacio edifcado existente son: introducir cocheras e instalacio-
nes modernas. Tambin se observa que el espacio y contexto urbano que mejor se
conserva es el que est en torno a los edifcios declarados patrimoniales y en las
zonas que aun son habitadas, en tanto en las que no se dan esas condiciones, el
contexto se degrada signifcativamente.
Paola Bagnera plantea cmo el trmino patrimonio se ha asociado con acciones
de conservacin, con la acepcin patrimonio de todos, lo cual es contradictorio
por las acciones y proyectos orientados al turista que implican exclusin social:
desplazamiento poblacional, encarecimiento del suelo, gentrifcacin, en detri-
mento de la pluralidad social y cultural que han confgurado los centros histricos;
se recuerda que la vivienda ha sido dinamizadora de la ciudad, y que es clave para
tener un centro vivo; por lo que analiza varios casos de ciudades latinoamericanas
donde se han aplicado programas exitosos de recupero habitacional.
Luis Alberto Mendoza Prez parte de distinguir patrimonio de patrimoniali-
zacin, y este como proceso, para centrarse despus en trazar elementos para con-
ciliar la produccin arquitectnica actual con las posturas conservacionistas del
centro histrico, tomando en consideracin: la interpretacin de las dinmicas e
inercias del tradicionalismo de la sociedad; la recuperacin de las formas culturales
que se defnen como patrimonio y la idea de arquitectura; y el turismo en la eco-
noma de los centros histricos. Adems, atiende varios cuestionamiento: sobre las
nuevas necesidades de espacio y funciones versus las posturas conservacionistas;
cmo lograr armonizar nuevos estilos arquitectnicos y los del pasado, ejemplif-
cndolo con la ciudad de Colima.
Alejandro Acosta Collazo resalta la gestin como clave para las acciones de re-
vitalizacin del patrimonio edifcado, que d congruencia a los planes y las reali-
dades, la idea y la concrecin, lo factible y lo posible; que prevea los desafos que
presenta dicha accin. Expone varios programas que se han aplicado en Aguas-
calientes, desde soluciones epidrmicas como la intervencin a nivel de la imagen
urbana, slo pintura o arreglo de fachadas, hasta programas que tienen la intencin
de integrar la participacin ciudadana, quedando esto an como el desafo y la
tarea pendiente.
Esta obra se cierra con un texto de Mara de Guadalupe Zepeda Martnez, quien
relata cmo una unidad productiva agropecuaria, como asentamiento humano,
poco a poco desaparece, desde el reparto agrario, la poca claridad del rgimen de
propiedad, luego por su abandono, hasta ser arrasada por una nueva implantacin
habitacional que los desarrolladores inmobiliarios han realizado, que acusa la au-
sencia de reclamos sociales, de valoracin por las instituciones y especialistas y el
peso del valor comercial del suelo ahora urbano.
XIX
1
Contextos histricos se emplea para incluir las escalas de espacios: Arquitectura, sitios, conjuntos,
sectores, barrios, paisajes, territorios y asentamientos.
PARTE
PARTE
Cuestiones en la
intervencin en
los contextos
histricos
22
INTRODUCCIN
El Patrimonio, en sus diferentes mbitos arquitectnicos (religioso, civil y militar),
ha atravesado una situacin cambiante desde tiempos remotos, que se acenta en
poca de grandes transformaciones ideolgicas, econmicas y sociales, como lo
fueron las pocas posteriores al dominio espaol, en el Posmodernismo y en la
globalizacin reciente. Los avances de la tecnologa, el desarrollo econmico, el
crecimiento urbano, la fusin de ideologas y culturas, la ausencia de barreras co-
merciales, los medios de comunicacin, causan problemas sobre los inmuebles pa-
trimoniales; por un lado, est la corriente de los que promueve su conservacin por
lo que signifcan, y por otro, los que los consideran obsoletos y buscan modifcarlos
o sustituirlos por construcciones modernas que respondan mejor a las necesidades
de la poca.
Si bien el uso o reutilizacin de los edifcios sirvieron para fundamentar la res-
tauracin (conceptual y econmicamente), actualmente se ha cado en un abuso
incontrolado. Son muchos los casos en el que los usos se han decidido sin sufciente
anlisis sobre la capacidad real y compatibilidad de las funciones dentro del mo-
numento, daando sus valores esenciales. Por el excesivo abuso, la reutilizacin ha
llegado a convertirse en uno de los principales problemas con los que se encuentra
hoy la restauracin. Organismos como el icomos desde los aos 90 ha mostrado su
preocupacin, y plante como eje de sus campaas en esos aos la reivindicacin
de un uso sensato para nuestros monumentos.
En este escrito se hace hincapi en lo importante que es la participacin comu-
nitaria en la toma de decisiones en el uso de sus espacios arquitectnicos y urbanos
patrimoniales y en toda manifestacin de su cultura patrimonial tangible o intan-
gible.
Uso y abuso del
patrimonio.
Una visin
participativa
MARISOL ORDAZ TAMAYO
23
PATRIMONIO CULTURAL
El trmino de patrimonio se le ha aso-
ciado a conceptos como cultura. El Pa-
trimonio Cultural abarca las manifes-
taciones culturales de una nacin, de
una regin geogrfca o de un pueblo,
tanto las de carcter tangible (edifcios)
como las intangibles (lengua, religin y
tradiciones vernculas), que se van es-
tratifcando a travs del tiempo, cren-
dose el complejo conglomerado de ob-
jetos, tradiciones y hechos sociales que
constituyen la herencia cultural.
1
As,
se puede considerar como patrimonio
lo que se hereda de nuestros antepasa-
dos con valor histrico en el presente,
que pertenece a todos y que obliga a
conservar y enriquecer para entregarlos a las generaciones
venideras (Grfcas 1 y 2).
El patrimonio no es un ente aislado sino parte integral de
un contexto, sea edifcado o natural; es un componente del
hecho urbano, ya que mutuamente se imprimen ambientes
y una imagen urbana nicos, est fuertemente infuenciado
por factores sociales, econmicos, polticos, histricos, que
lo produjeron y lo hacen permanecer en su lugar. En el mo-
mento de producirse tena una fnalidad prctica, ser til y
adquiere el valor de utilidad y valores lgicos, estticos y so-
ciales, lo que hace necesaria conservar (Grfca 3).
Como dice Marina Waisman, los valores a reconocer en
un objeto, antes que los derivados de la imagen, sern los que
hacen relacin con las vivencias sociales: a la memoria social
o al papel que el objeto ha desempeado en la historia social.
2

Existen autores que consideran que para que un objeto arqui-
tectnico se pueda considerar merecedor de ser intervenido
es necesario primero que sea reconocido por sus valores: va-
lor de antigedad, valor histrico, valor rememorativo inten-
cionado y el valor de contemporaneidad.
3
El valor de la antigedad provee de valor al pasado por s
mismo, condena toda destruccin e impide cualquier activi-
dad intromisoria (Grfca 4). El valor histrico por el contra-
rio, reside en la capacidad del objeto para representar una
poca determinada, obliga a restituir lo daado y conservarlo
lo ms intacto posible para la posteridad. Estos dos valores
tienen un gran peso a la hora de tomar decisiones para in-
tervenir un edifcio patrimonial, ya que los edifcios antiguos
con valor histrico son la representacin actual de la arqui-
tectura del pasado, de la ideologa de otra poca, de la econo-
ma existente en ese entonces, de la tecnologa; en fn, son el
testigo presente de la cultura del pasado y de la sociedad que
las origin.
El valor rememorativo intencionado, de mantener vivo el
edifcio lleva a pensar obligatoriamente a una restauracin,
lo cual da paso al cuarto valor, el de la contemporaneidad,
el valor que se refere a la capacidad del monumento para ser
reutilizado, por lo que deja implcita la accin de intervenir
los edifcios que a la larga llega a defnir el monumento his-
trico-artstico
4
(Grfca 5).
A pesar de que muchos de los objetos patrimoniales tienen
marcado valor histrico, tienen tambin contemporaneidad
y pueden considerarse actuales, ya que coexisten con otros
edifcios modernos y pueden hoy cumplir funciones especi-
Grfca 1. Casa colonia en Yobain, Yucatn.
Foto: Tomada por la autora
Figura 2. Boda maya en el sitio arqueolgico de
Xocln, Yucatn. Foto: Tomada por la autora
Grfca 3. Ciudad de Izamal vista desde la
pirmide maya Kinich Kakmo.
Grfca 5. Casa de los azulejos, D. F.,
actualmente restaurante Sanborns.
Grfca 4. Ciudad de Machu Pichu, Per.
ArquitecturA y urbAnismo contemporneos en contextos Histricos
24
fcas al interior de instancias econmicas, polticas-jurdicas
e ideolgicas. Por otro lado, una defnicin de patrimonio
considera prioritario el valor que representan para la identi-
dad cultural de la comunidad, lo que vendra a representar el
valor de uso,
5
valor al que se referir posteriormente.
Como podemos ver el concepto de patrimonio est ntima-
mente relacionado con la cultura de una sociedad, pero A
qu nos referimos cuando hablamos de cultura?, y sobre todo
Cul es su importancia para el patrimonio? La cultura es
el conjunto de rasgos defnitivos, espirituales, materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o
grupo social,
6
es decir lo que identifca a un pueblo de los
dems es el elemento esencial de identifcacin, indivisible e
inalienable que el grupo social hereda de sus antepasados con
la obligacin de conservarlo y acrecentarlo para transmitirlo
a las siguientes generaciones.
7
Lo anterior es clave para el
patrimonio, por lo que las personas tienen responsabilidad
en su preservacin.
La cultura implica ideologas, educacin y posturas dife-
rentes, y cada pueblo tiene particulares caractersticas cultu-
rales, por lo mismo, cada pueblo tendr diferente concepcin
de su patrimonio cultural (Grfca 6).
An cuando la idea de cultura puede variar, hay consen-
so en el mundo actual sobre la cultura como elemento que
caracteriza a una sociedad en cualquier momento de su his-
toria.
8
De acuerdo a todo lo expuesto, se puede decir que el
patrimonio cultural es todo lo que nos permite identifcar, lo
que imprime identidad, pertenencia a un lugar, a una histo-
ria, a una cultura, a los orgenes.
El trmino Patrimonio tambin se ha asociado con los
conceptos como identidad, tradicin, historia, monumentos,
en el que tenan cabido los muchos profesionales especialistas
en el pasado, sin embargo actualmente empieza a vincularse
este trmino con otros conceptos como: turismo, desarrollo
urbano, mercantilizacin, comunicacin masiva; que casi
siempre se ven como adversarios del patrimonio, pero ac-
tualmente se ubica en el marco de relaciones sociales que lo
condicionan (Grfca 7).
Existe actualmente, como lo muestran los discursos en
torno a este trmino y por documentos del gobierno mexica-
no y de organismos internacionales, una redefnicin:
9
- Se afrma que el Patrimonio no incluye slo la herencia
de cada pueblo, las expresiones muertas de su cultura si-
tios arqueolgicos, arquitectura colonial, objetos antiguos en
desuso, sino tambin actuales, visibles e invisibles nuevas
artesanas, lenguas, conocimientos, tradiciones.
- Tambin se ha extendido la poltica patrimonial de la
conservacin y gestin de lo producido en el pasado, a los
usos sociales que relacionan esos bienes con las necesidades
contemporneas de las mayoras.
- Frente a una seleccin que privilegiaba los bienes cul-
turales producidos por las clases hegemnicas pirmides,
palacios, objetos legados a la nobleza o la aristocracia, se
reconoce otros elementos como patrimonio de una nacin.
- Tambin est compuesto por los productos de la cultu-
ra popular: msica indgena, escritos campesinos y obreros,
sistemas de autoconstruccin y preservacin de los bienes
materiales y simblicos elaborados por grupos subalternos
(Grfca 8).
USO DEL PATRIMONIO
El uso es el empleo continuado y habitual, ligado al usuario
como parte bsica en la defnicin de patrimonio se com-
promete el reconocimiento de la necesidad de cambio, de
adaptacin de edifcios y reas urbanas a nuevas necesidades
y hbitos, hacia transformaciones funcionales de la ciudad
(Grfca 9). Los cambios positivos se pueden observar fsica-
mente en toda intervencin al patrimonio, en la catalogacin
de los monumentos, la investigacin, la proteccin jurdica
y la difusin. Los cambios negativos se ven en el deterioro y
destruccin de los bienes culturales tangibles o en la defor-
Grfca 6. Altar de da de muertos en Man,
Yucatn y dulce tpico de da de Muertos en
Mxico. Foto: Tomada por la autora
Grfca 7. Trptico Promocional de Encuentro
Internacional de Patrimonio, Desarrollo y
Turismo. Fuente: http://www.sectur.gob.mx/
wb/sectur/sect_Abril_2007_evento
Octubre 2010
Grfca 8. Patrimonio. Fuente: Lmina
elaborada por la autora
pArte i/ mArisol ordAz tAmAyo / uso y Abuso del pAtrimonio.unA visin pArticipAtivA
25
macin o desaparicin de los bienes intangibles (Grfca 10).
El concepto de uso del patrimonio lleva a la coexistencia
de dos signifcados. El primero y ms extendido refere al tr-
mino uso como la dedicacin o fn a que se destina el patrimo-
nio arquitectnico;
10
en esta acepcin queda comprendida la
reutilizacin. La segunda conlleva la primera y se defne, uso
del patrimonio como disfrute del mismo, informacin hist-
rica o ambas por parte de la comunidad que lo acoge, protege,
conserva, utiliza, visita o conoce.
El uso del patrimonio no consiste necesariamente en su
utilizacin funcional, en este punto es importante manifestar
que la explotacin de los monumentos no debe poner en peli-
gro su integridad
11
(Grfca 11).
Las primeras referencias a este trmino se pueden encon-
trar en la Resolucin relativa a la reanimacin de Monumen-
tos, adoptada en 1966 en Europa.
En estos documentos, dado los problemas planteados por
la reanimacin de los monumentos en su entorno esttico o
natural, recomienda a los gobiernos de los pases miembros:
facilitar la adquisicin y gestin de estos monumentos por
parte de organismos que estn en condiciones de utilizarlos,
como sedes sociales o como centros de acogida, por ejemplo:
Dar mayor informacin a los propietarios sobre las mltiples for-
mas de utilizar sus monumentos como centros tursticos o de re-
creo, residencias secundarias, muestras de arte y de historia []
12
La Carta Europea del Patrimonio Arquitectnico adoptada en
Amsterdam en 1975 contiene refexiones sobre la acepcin de
ocupacin y fn de este patrimonio, lo pone en relacin con la
necesidad de ahorrar recursos, pues lejos de ser un lujo, este
patrimonio es un bien econmico que puede ser utilizado
como fuente de ahorro para la comunidad, y la conservacin
integrada es el resultado de la accin conjunta de una co-
rrecta aplicacin de tcnicas de restauracin y asignacin de
funciones.
13
En dicha declaracin se expone que el esfuerzo
de conservacin debe ser medido no solamente por el valor
cultural de los edifcios sino tambin por su valor de uso. Los
problemas sociales de la conservacin integrada slo pueden
resolverse mediante una referencia simultnea a estas dos es-
calas de valores.
14

La Resolucin relativa a la adaptacin de los sistemas legis-
lativos y reglamentarios a los requisitos de la conservacin in-
tegrada del Patrimonio Arquitectnico, de 1976, es otra fuen-
te sobre el uso del patrimonio. En este documento se habla
sobre la importancia en la conservacin integrada de la utili-
zacin del patrimonio (artifcial y natural) y adaptacin a las
necesidades de la sociedad, asignndoles una funcin social,
posiblemente diferente de su funcin original, pero compatible
con su dignidad; conservando, en la medida de lo posible, el
carcter del entorno en el que estn ubicados.
15
En el aparta-
do de los Principios de la Poltica de la Conservacin Integra-
da se plantea la necesidad de asignarles una funcin moderna
cuando as se amerite, pues (Grfca 12): Los monumentos,
conjuntos arquitectnicos y sitios, adecuadamente utilizados,
constituyen un elemento esencial del entorno humano y su
valor cultural es un elemento determinante de su calidad.
16
El convenio para la salvaguarda del Patrimonio Arquitectni-
co de Europa, an vigente, establece que:
Cada parte se compromete a adoptar polticas de conservacin in-
tegrada que faciliten, en lo posible, dentro del proceso de planifca-
cin urbana y rural, la conservacin y utilizacin de algunos edif-
cios cuya importancia intrnseca no justifcara su proteccin, pero
que revisten inters desde el punto de vista de su insercin en el
entorno urbano o rural y de la calidad de vida.
17
Existen otros documentos del Consejo de Europa sobre los
espacios pblicos urbanos abiertos (zonas verdes, parques
pblicos y plazas), plantean las contradicciones que se pre-
sentan, ya que existe con frecuencia una laguna entre el uso
pretendido y la realidad, porque la adjudicacin de espacios se
Grfca 10. Estacin de Ferrocarril en abandono,
Tunkas, Yucatn. Foto: Tomada por la autora
Grfca 11. Turismo en la Muralla China.
Fuente: www.abc.es/visionesdelmundo/
Mayo 2010
Grfca 9. Asentamiento prehispnico Xocln,
actualmente en vas de convertirse en Parque
arqueo-ecolgico en la ciudad de Mrida,
Yucatn. Foto: Arqlgo. Josep Ligorred
26
suele basar en supuestos errneos ms que en la observacin
de los comportamientos y la aceptacin ciudadana. Advierte
sobre el peligro que existe para los mismos sobre todo los que
surgen de confictos de uso no resueltos.
Otros documentos de importancia sobre el uso del patri-
monio son: La Recomendacin para la proteccin y puesta en
valor del Patrimonio Arquitectnico Rural de 1989, y La Reco-
mendacin para la proteccin y conservacin del Patrimonio
Tcnico, Industrial y de Ingeniera Civil en Europa de 1990.
En ellos se busca la adaptacin del patrimonio a nuevas fun-
ciones, incluyendo la promocin turstica, mediante la orga-
nizacin de itinerarios culturales especfcos que fomenten el
turismo rural, industrial, etc. (Grfca 13).
Sobre el paisaje cultural tambin hay recomendaciones
del Consejo de Europa como la Recomendacin sobre la con-
servacin de los Sitios Culturales integrada en las polticas del
paisaje de 1995, donde se plantea la necesidad de planifcar
el uso de sitios culturales para fnes tursticos, por ser bienes
no renovables y podran perder su integridad y carcter; tam-
bin se plantea su uso como recurso socioeconmico para el
desarrollo local. Esta misma idea se comparte en la 4 Con-
ferencia Europea de Ministros responsables del Patrimonio
Cultural, celebrada en Helsinki en 1996, que hace hincapi
en la utilizacin del Patrimonio Cultural como recurso y en
el uso equilibrado y sostenible del patrimonio:
Cualquier poltica sostenible del turismo cultural debe evitar una
explotacin excesiva del patrimonio cultural y natural, ya que se
trata de recursos raros y no renovables cuyo deterioro, o incuso
prdida destruir el propio fundamento de la motivacin turstica.
Una propuesta emanada de la Conferencia Cracovia 2000, la
Carta de Cracovia, plantea un concepto ms amplio del Pa-
trimonio que tiene que ver no slo con el monumento sino
tambin con su entorno, el paisaje y el territorio como inte-
grantes de la ciudad histrica, valora la diversidad de cultu-
ras, la multidisciplinaridad de la conservacin y restauracin,
la necesidad de incluir el uso de nuevas tecnologas y estudios
cientfcos en la realizacin de proyectos; plantea proyectos
unitarios de restauracin, responsabilidad conjunta de ad-
ministraciones, sociedad y restauradores, compatibilidad de
nuevos usos, el uso de la arquitectura y el arte contempor-
neos, pero no a las reconstrucciones totales, no al fachadismo
y da un nuevo glosario de trminos a la luz de nuevos m-
todos e investigacin.
19
Esta carta promueve la compatibili-
dad del trmino desarrollo con el de Patrimonio Cultural, no
obstante que hasta el momento el desarrollo ha signifcado
destruccin.
En el caso de Mxico, muchas veces basados en la norma-
tiva europea que histricamente nos han precedido, tambin
se ha preocupado por la adecuada defnicin de los nuevos
usos, como plantea el Programa Nacional de Conservacin
del Patrimonio Arqueolgico e Histrico; y a nivel Latino-
americano el icomos, seala la importancia de regenerar y
dar nueva vida a los monumentos y zonas histricas, pues no
es deseable social y econmicamente, convertirlos en museos
muertos. El icomos plantea que las nuevas funciones deben
ser compatibles con el carcter, vocacin y estructura de las
poblaciones o reas urbanas histricas. La adaptacin de s-
tas a la vida contempornea requiere cuidadas redes de infra-
estructura, equipamiento y servicios pblicos.
PROBLEMTICAS
Tradicionalmente se han considerado los bienes histricos
por su alto valor, que ha hecho que se conciba su conserva-
cin independiente del uso actual. Bajo esta perspectiva, el
patrimonio est formado por un mundo de formas y objetos
excepcionales en el que han desaparecido las experiencias so-
ciales y las condiciones de vida y trabajo de quienes la produ-
jeron. En esta concepcin quedan fuera los bienes precarios
o cambiantes, los que slo documentan prcticas populares
o acontecimientos culturales, sin ser sobresaliente en la his-
toria culta de las formas y los estilos. Bajo esta visin se ha
Grfca 12. Antigua estacin central de
Ferrocarriles de Yucatn. Actualmente escuela
de Arte. Fuente: Tomado por el autor
Grfca 13. Cartel Promocional de Turismo
Rural en Espaa. Fuente: www. Serraniaronda.
org, Mayo 2010
Grfca 14. Indgena maya. Foto: Tomada por la
autora
27
preservado el patrimonio por mucho tiempo.
En el Programa Nacional de Conservacin del Patrimo-
nio Arqueolgico e Histrico se seala uno de los problemas
que ms ha afectado la conservacin del patrimonio: la falta
de coherencia entre los programas de restauracin, mante-
nimiento y uso. No hay una poltica sistemtica de restau-
racin de monumentos arqueolgicos e histricos basada en
prioridades fundadas en necesidades claras. Algunos de los
ms importantes problemas sociales que condicionan hoy la
conservacin son:
- No se cuenta en la actualidad con una legislacin suf-
ciente para proteger tan diversas manifestaciones culturales e
intervenir en sus usos contemporneos;
- Existe desigual participacin de los grupos sociales en
su formacin, por lo que los diversos grupos se apropian en
forma diferente y desigual de la herencia cultural. En la me-
dida que descendamos en la escala econmica y educacional,
disminuye la capacidad de apropiarse del capital cultural
transmitido por las diferentes Instituciones educacionales
(escuelas y museos, etc.) Existe una jerarqua de los capita-
les culturales: vale ms el arte que las artesanas, la medicina
cientfca que la popular, la cultura escrita que la oral.
- Existe una desigualdad estructural dentro de la sociedad
lo que pone en desventaja a los sectores populares. El registro
de la produccin cultural de los sectores populares no indge-
nas ha sido escaso, y reciente se le ha dado menor importancia
en la defnicin del patrimonio que las grandes obras de las
culturas tradicionales, sobre todo del perodo precolombino.
- Existe una actitud devaluadora de los grupos dominan-
tes hacia la cultura popular (Grfca 14).
TIPOS DE AGENTES QUE INTERVIENEN
EL PATRIMONIO
Existen marcadas contradicciones en el uso del patrimonio
determinados por la accin de tres tipos de agentes que inter-
vienen en l: El sector privado, el Estado y los movimientos
sociales.
20
La accin privada
Regida por la acumulacin econmica y reproduccin de la
fuerza de trabajo, esta accin lleva a la explotacin indiscri-
minada del ambiente natural y urbano, la expansin voraz
de la especulacin inmobiliaria y del transporte privado, en
detrimento de los bienes histricos y del inters mayoritario,
como se ha podido ver en la participacin de diversas empre-
sas industriales, inmobiliarias y tursticas (Grfca 15).
Cabe aclarar que la accin privada no siempre puede ser
reducida a la agresin del patrimonio (Grfca 16), algunos
grupos aprecian el valor simblico que incrementa el valor
econmico. En ellos prevalece una concepcin conservacio-
nista y mercantilista que responde a los propsitos de la pre-
servacin.
Sin embargo, los criterios artsticos, histricos y tcnicos
se sujetan a la espectacularidad y utilizacin recreativa del
patrimonio con el fn de incrementar su rendimiento econ-
mico. Los bienes simblicos son valorados en la medida en
que su apropiacin privada permite volverlos signos de dis-
tincin (Grfca 17).
La accin del Estado
Antes se debe de entender que el Estado no es nicamente el
gobierno sino los sectores que intervienen en la apropiacin
de los bienes culturales. El Estado al promover el patrimonio
ha tendido a convertir las realidades locales en abstraccio-
nes polticas culturales, en smbolos de una identidad nacio-
nal en que se diluyen las particularidades y los confictos. A
veces, el Estado se interesa por el patrimonio para frenar el
saqueo especulativo; en otros casos, porque el alto prestigio
de los monumentos es un recurso para legitimarse y obtener
consenso, y en otros, por simple autocomplacencia esceno-
grfca.
Hay que reconocer que sin la accin del Estado es inexplica-
ble la vasta rehabilitacin de sitios arqueolgicos y centros
histricos, la creacin de tantos museos y publicaciones de-
Grfca 15. Manifestacin grfca contra
la masividad urbana. Fuente: <<http://
viviendadignagranada.wordpress. com>>,
marzo 2007.
Grfca 16. Restauraciones hechas por el
Consejo Nacional Adopte una obra de Arte A.
C. sin fnes de Lucro. Foto: Tomada por la autora
Grfca 17. Ex hacienda Temozn Sur.
Actualmente Hotel de Gran Turismo de
propiedad privada. Foto: Tomada por la autora
28
dicadas a salvaguardar la memoria, y el uso de estos recursos
para conformar una identidad compartida (Grfca 18).
El papel protagnico del Estado en la defnicin y promo-
cin del patrimonio se funda en una concepcin conserva-
cionista y monumentalista. Tienden a rescatar, preservar y
custodiar los bienes histricos capaces de exaltar la naciona-
lidad, de ser smbolos de cohesin y grandeza. En la forma
ms plena de apropiacin se le usa como sede fsica de un
organismo ofcial.
Esta concepcin monumentalista del Estado no solamente
ha servido para rescatar cierto tipo de patrimonio, tambin lo
ha sacrifcado como es el caso de la macroplaza de Monterrey,
donde se sacrifc la organizacin histrica y el equilibrio es-
ttico del espacio pblico por la autoexaltacin del poder po-
ltico (Grfca 19).
Accin social
En aos recientes, la expansin demogrfca, la urbanizacin
incontrolada y la depredacin ecolgica, suscitan movimien-
tos sociales preocupados por rescatar barrios y edifcios, o por
mantener habitable el espacio urbano. Nuevos movimientos
como los populares urbanos y los ecologistas van profundi-
zando en la conciencia colectiva sobre el patrimonio:
- La cuestin del patrimonio ambiental natural y urbano
no se ve como responsabilidad exclusiva del gobierno;
- Se comprende que si no hay movilizacin social por el patri-
monio, es difcil que el gobierno lo vincule con las necesida-
des actuales y cotidianas de la poblacin;
- Crean condiciones materiales y simblicas para que todas
las clase puedan compartirlo y encontrarlo signifcativo.
Como se puede ver la cuestin del patrimonio ha desbor-
dado a los dos responsables de estas tareas, los profesionales
de la conservacin, generalmente contratados por privados y
el Estado. Su accin para la preservacin del patrimonio ha
sido bajo una visin participacionista, de acuerdo a las de-
mandas presentes de los usuarios y las necesidades globales
de la sociedad. Este enfoque se caracteriza, por incluir en el
patrimonio tanto los edifcios monumentales como la arqui-
tectura habitacional, los grandes espacios ceremoniales o p-
blicos del pasado del mismo modo que los parques y plazas
de hoy, los bienes visibles junto a las costumbres y creencias.
REUTILIZACIN
La desaparicin de edifcios y establecimientos y la progre-
siva conciencia del valor del patrimonio como un elemento
bsico del paisaje cultural, han motivado no slo la necesi-
dad de su conservacin, sino tambin la de su habilitacin
funcional desde el punto de vista monumental, musestico,
didctico o turstico; lo anterior se refere a que para evitar la
destruccin del patrimonio existe la alternativa de adecuarlo
a nuevas funciones, es as como surge la idea de la reutili-
zacin de edifcios como una alternativa para lograr contra-
rrestar el proceso de abandono y deterioro. El concepto de
reutilizacin, en su acepcin ms simple, signifca volver a
utilizar, bien con la funcin que desempeaba anteriormente
o con otros fnes,
21
en trminos de arquitectura se refere a la
adecuacin de la arquitectura histrica a nuevos usos, el ob-
jeto arquitectnico, el entorno o espacio donde se desarrolla
tienden a ser aprovechados. La reutilizacin analizando su
potencial, los benefcios que otorga a la sociedad.
El uso es la mejor garanta de la supervivencia de un mo-
numento, sin embargo es importante garantizar la racionali-
dad de ese uso, la conveniencia de mantener el uso anterior
o determinar el carcter que ha de tener el nuevo, en caso de
reutilizacin, analizarse desde su capacidad de servir, pero
tambin desde la capacidad del monumento de asumirlo sin
perder sus valores documentales y signifcativos (Grfcas 20
y 21).
El que los objetos arquitectnicos sean considerados patri-
monio histrico cultural, no garantiza del todo su permanen-
cia, ya que debe tambin ser funcional; pues el espacio tiene
que ser satisfactor de las necesidades de sus usuarios. Si no
se toma en cuenta, los objetos patrimoniales estn sujetos a
la obsolescencia, es decir, pueden llegar a ser considerados
por las personas como inservibles, y pasados de moda. Este
desdeo por la arquitectura del pasado cada vez es ms fre-
Grfca 18. Centro Histrico de Campeche.
Participacin del Estado en su rescate y
conservacin. Foto: Tomada por la autora
Grfca 19. Macro Plaza de Monterrey. Fuente:
www.isacamty.org.mx/latincacs2007/conoce.
htm Mayo 2010
Grfca 20. Ex sanatorio Rendn Peniche.
Actualmente Centro de Investigaciones, sede de
la unam. Mrida, Yucatn. Fuente: Tomado del
Informe de La Direccin de Conservacin del
Patrimonio del Gobierno del Estado de Yucatn.
29
cuente debido a los fuertes embates de la modernidad, los
avances tecnolgicos y la cambiante situacin econmica en
el mundo.
La reutilizacin arquitectnica es cada vez ms fuerte
en edifcios patrimoniales, debido a la idea de devolverles la
imagen y utilidad que tuvieron en el pasado y devolverles la
esencia perdida. El cambio de uso de edifcios antiguos es
una prctica habitual desde hace siglos, que gran parte de los
edifcios del patrimonio cultural que han permanecido hasta
nuestros das, lo han hecho con usos distintos a los que les
dieron origen (Grfca 22).
CONCLUSIN
Es lamentable que an exista un evidente desconocimiento,
inadecuada interpretacin o medien los intereses personales
sobre la normativa del Patrimonio Mundial, la cual menciona
la necesidad de la accin conjunta para la proteccin y ade-
cuado uso del patrimonio, lo que claramente se ha visto pone
en riesgo los bienes culturales.
Los responsables de la conservacin y gestin del Patri-
monio no se han ocupado de la difusin, educacin y par-
ticipacin de los ciudadanos, provocando la destruccin no
slo del patrimonio sino del ambiente en el que se producen,
del paisaje cultural, punto en el que la normativa ha insistido
en los ltimos tiempos pero que tal parece no se aplica o se
aplica a conveniencia, lo que est produciendo la perdida de
la identidad de los diferentes pueblos.
As mismo, debido a los constantes cambios de la sociedad
actual y a los que se ve enfrentado el patrimonio, es evidente
que se necesita nuevos instrumentos conceptuales y metodo-
lgicos para analizar las interacciones actuales y ensanchar
el campo de problemas y el mbito disciplinario en que suele
ubicarse el patrimonio, con el fn de darle un uso que respon-
da de una manera equilibrada a las necesidades sociales con
el fn de preservarlo.
Se necesita un patrimonio reformulado que considere sus
usos sociales, no desde una mera actitud defensiva, de simple
rescate, sino con una visin ms compleja de cmo la socie-
dad se apropia de su historia; puede involucrar a nuevos sec-
tores, adems de los especialistas en este campo, interesa a los
funcionarios, a otros profesionales ocupados en construir el
presente, a los indgenas, campesinos, migrantes y a todos los
sectores cuya identidad se ve afectada por los usos hegem-
nicos de la cultura.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
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miento del Patrimonio cultural y urbano-arquitectnico de
Yucatn, en Marco Peraza Guzmn (coord.), Procesos terri-
toriales de Yucatn, Mrida, uady, 1995, p. 17.
2
Marina Waisman, La estructura histrica del entorno, Bue-
nos Aires, Nueva Visin, 1985, p. 24.
3
Manuel Martn Hernndez, De la intervencin en lo cons-
truido en La invencin de la arquitectura, Madrid, Celeste,
1997, p. 189.
4
Ibidem, p. 190.
5
Marina Waisman, El interior de la historia. Historiografa
arquitectnica para uso de Latinoameriacanos, Bogot, Esca-
la, 1990, p. 127.
6
Leonel Durn Sols, Postulados sobre el patrimonio cultu-
ral, en Juan Maldonado Pereda (comp.), El desarrollo y nues-
tro patrimonio cultural, Xalapa, sep/Cultura del Gobierno del
Estado de Veracruz, 2004, p. 61.
7
Carlos Chanfn Olmos, Fundamentos tericos de la restau-
racin, Mxico, unam, 1989, p. 46.
8
Carlos Fuentes, apud Alejandro Gertz Manero, La defensa
jurdica y social del patrimonio cultural, Mxico, fce, 1976,
p. 62.
9
Nstor Garca Canclini, Los usos sociales del Patrimonio
Cultural en Patrimonio Etnolgico. Nuevas perspectivas de
estudio, Sevilla, Consejera de Cultura-Junta de Andaluca,
1999, p. 16.
10
Fernando Moreno de Barreda, Recopilacin de los Textos
Fundamentales del Consejo de Europa en materia de Patrimo-
Grfca 21. Antiguo templo utilizado como
espacio de eventos sociales y culturales en
Sevilla. Foto: Tomada por la autora.
Grfca 22. Ex hacienda henequenera
Tadzibichen. Actualmente Centro Social de la
Caja Popular, Mrida, Yucatn. Foto: Tomada
por la autora.
30
nio Cultural, Madrid, Hispania Nostra, 1996.
11
Antoni Gonzlez Moreno-Navarro, La restauracin objeti-
va, (Mtodo sccm de la restauracin monumental), Barcelona,
Diputacin de Barcelona, 1999, p. 67.
12
Fernando Moreno de Barreda, op. cit., p. 660.
13
Idem.
14
Idem.
15
Idem.
16
Ibidem, p. 661.
17
dem.
18
Ibidem, p. 663.
19
Esta propuesta hasta el ao 2001 no haba sido aprobada por
la Asamblea General de icomos.
20
Nstor Garca Canclini, op. cit., pp. 19-24.
21
Diccionario de la Real Academia, www.rae.es
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ca para uso de Latinoamericanos, Bogot, Escala, 1990.
32
INTRODUCCIN
La mercantilizacin de los sitios histricos es un fenmeno que se ha acentuado en
los ltimos aos. Actualmente, la cultura se vislumbra como un producto mgico
utilizado por los gestores pblicos y privados en la revitalizacin de reas patrimo-
niales.
Esta situacin est vinculada a la fragilidad que presentan hoy da las relaciones
del presente con el pasado. Es decir, las aceleradas transformaciones socio espacia-
les que vivimos alteran signifcativamente la relacin de la sociedad con el pasado.
A decir de Pierre Nora, el presente pasa a ser vivido como ruptura con relacin al
pasado; simtricamente en relacin al nuevo futuro invisible, impredecible, el pasa-
do tambin pasa a ser invisible, radicalmente otro. Por lo tanto, se vive un proceso
de aguda presentifcacin del tiempo y de distanciamiento de las tradiciones o de
la memoria materializada, transformada en exterioridad de la vida social.
1
Comenta Fernandes
2
que se puede hablar de la colonizacin del tiempo en dos
sentidos; por un lado, a travs de su fragmentacin y multiplicacin, extendindose
a la utilidad del tiempo diario (regimenes de trabajo, regimenes de propiedad, regi-
menes de consumo y regimenes de movilidad) y por otro lado, la colonizacin del
tiempo histrico relacionado a objeto de consumo cultural, asociado a la existencia
ampliada de los soportes o prtesis de memoria, condicin para que el pasado tam-
bin pueda adentrar en esquemas de consumo. De esa manera, los objetos cultura-
les son revalorados bajo una visin mercantilista.
La funcionalizacin de la cultura como medio para alcanzar metas econmicas
vaca la propia cultura del lugar; la mayora de las veces estas polticas de gestin se
originan del exterior, o sea el benefciado no es el habitante local, ms bien el turista
o el inversionista forneo. En algunos modelos de gestin del patrimonio material
e inmaterial esta culturalizacin se asocia a espectacularizacin; de esa manera
los bienes culturales son escenarios propicios para el desarrollo de actividades mi-
rando a un pblico especfco, de acuerdo a intereses econmicos. Esta visin est
anclada en una lgica caracterizada por el valor fnanciero y de marketing de los
sitios histricos, en donde la competitividad de los espacios est propiciando cons-
tantemente nuevos proyectos capaces de atraer inversionistas y fujos de personas
que vuelven estos lugares de la memoria inaccesibles al habitante local.
La cultura como estrategia
de intervencin patrimonial.
Aciertos y desaciertos en
ejemplos michoacanos
EUGENIA MARA AZEVEDO SALOMAO
33
Contrario a lo anterior estn las manifestaciones culturales
autctonas, independientes de cualquier poltica de Estado o
de inversionistas privados. En estas manifestaciones hay una
apropiacin popular y participativa del espacio, caracterizan-
do ciertos sectores histricos de una ciudad o inclusive la co-
munidad en su totalidad.
Para ejemplifcar la problemtica planteada, se analiza a
partir de una perspectiva histrica el caso del centro hist-
rico de Morelia, enfatizando en las ltimas acciones de re-
vitalizacin a partir de la reubicacin del comercio informal
en 2001; asimismo, se amplia el anlisis, presentando otros
ejemplos de comunidades michoacanas en las cuales las ma-
nifestaciones culturales han generado territorios culturales
(porciones del espacio impregnados culturalmente); en algu-
nos casos stas manifestaciones se han mantenido sin intro-
misiones externas y en otros se encuentran amenazadas ante
polticas gubernamentales que pueden ocasionar transforma-
ciones radicales.
INTERVENCIONES EN EL CENTRO
HISTRICO DE MORELIA: EXPERIENCIAS
PASADAS Y RECIENTES
Las reas centrales de las ciudades, desde siempre han asumi-
do el papel de articuladoras del territorio, punto de concen-
tracin del patrimonio histrico-arquitectnico y de la infra-
estructura urbana. Es un territorio fecundo de las ciudades y
un tema de discusin sobre los enfoques de cmo refunciona-
lizarlos y revitalizarlos.
El rea central de una ciudad como el caso de Morelia
es entendida como aquella formada por uno o diversos ba-
rrios densamente urbanizados y consolidados, que cuentan
con infraestructura urbana, concentrando servicios, equipa-
mientos culturales y urbanos y de transporte colectivo y que
en muchos casos polarizan el empleo en la ciudad. En general
las reas urbanas centrales son barrios de uso mixto, que con-
centran diversidad en servicios, comercios y oportunidades,
contando con caractersticas que los identifcan y permiten
su reconocimiento por su arquitectura, periodo histrico que
fue edifcado, los equipamientos culturales y urbanos exis-
tentes. Es el rea reconocida por la comunidad como aquella
que atrae a todos, en general es el espacio ms antiguo de la
ciudad o el centro de concentracin de actividades adminis-
trativas, empresariales y comerciales (Grfca 1).
El centro histrico de Morelia rene las caractersticas
antes mencionadas y su valor patrimonial ha sido reconoci-
do por sus habitantes y por las instancias responsables por la
conservacin del patrimonio tanto a nivel nacional como in-
ternacional; fue declarado a nivel federal como Zona de Mo-
numentos Histricos en diciembre de 1990 e incorporado en
la lista de Patrimonio Mundial por la unesco, en diciembre
de 1991.
Cul ha sido la actitud de los morelianos hacia el pasado?
En este sentido, Morelia ha sido una ciudad protegida por sus
habitantes desde poca temprana; su estado de conservacin
manifesta las virtudes y carencias de las acciones realizadas.
El inters por el patrimonio edifcado permiti conservar el
centro histrico de graves alteraciones a nivel arquitectnico
y urbano en mayor medida que otras ciudades mexicanas.
Al fnalizar el siglo xix, Morelia alcanz una nueva fso-
noma urbana, econmica y social. Al revisar las Memorias
sobre la Administracin Pblica del Estado de Michoacn de
Ocampo, 1892-1894,
3
de la gestin de Aristeo Mercado, nos
damos cuenta del importante programa de obras pblicas
que abarc desde el mejoramiento de los caminos de acceso
a la ciudad, construccin y reconstruccin de puentes y cal-
zadas, aseo y mantenimiento de las calles del primer cuadro
de la ciudad, cambio de mobiliario urbano, en fn una fuerte
campaa de mejora material y de embellecimiento de la ciu-
dad. Las plazas, jardines y paseos fueron remodelados, sem-
brando plantas de ornato en estos lugares pblicos, impuls
la reforestacin de los espacios urbanos, con nuevas especies
de rboles, lo que ocasion un cambio sensible en la imagen
de la ciudad, adems de las importantes obras de saneamien-
to. Se cre una imagen de la ciudad acorde a los ideales de la
clase acomodada dentro de la forma de organizacin social.
4

Esta renovada imagen de fnales del siglo xix promova el
paseo de las familias ms acaudaladas; la sociedad moreliana
se reuna en el primer cuadro de la ciudad y en sus espacios
pblicos no slo para conmemorar algn evento cvico, tam-
bin se realizaban los paseos dominicales, los festejos religio-
sos y la convivencia del pueblo en general (Grfca 2).
Al contrario de lo sucedido en otras urbes, para los mo-
relianos de la primera mitad del siglo xx, la forma de vida se
mantuvo sin cambios signifcativos. La imagen urbana co-
lonial fue un tema reiterado, acorde al gusto conservador
de los habitantes. Las intervenciones realizadas en el ncleo
urbano de la ciudad tena como meta reconstruir la imagen
Grfca 1. Vista del Centro Histrico de Morelia, archivo personal.
34
colonial, inclusive se mencionan en notas periodsticas la ne-
cesidad de recrear la imagen de la Plaza de Armas como era
en 1844, [] enriquecida con elementos concordantes con
la magnifcencia de la Catedral moreliana y de varios edif-
cios del ms puro estilo colonial que se levantan para formar
el cuadrngulo de la Plaza.
5
Esta recreacin de la imagen colonial de la ciudad encon-
tr respaldo legal con el Reglamento para la conservacin del
aspecto tpico y colonial de la ciudad de Morelia, del 18 de
agosto de 1956. En este reglamento queda claro que cualquier
intervencin en el centro de la ciudad era sancionada por la
Junta de Conservacin. La ciudad empez a crecer y ante la
amenaza del impulso renovador, de los nuevos modelos de vi-
viendas y materiales constructivos, se tomaron las medidas de
proteccin de la ciudad antigua en la cual la imagen colonial
debera permanecer.
En la dcada de los sesenta una serie de acciones sealan
dos enfoques en la planeacin urbana de la ciudad: por un
lado el rescate del centro histrico con la reubicacin de los
vendedores ambulantes que se instalaron en los nuevos mer-
cados construidos con esta fnalidad como los de San Juan,
Independencia y de Dulces; y por otra parte, se foment la
ampliacin de la zona urbana reubicando los ejidatarios de
su entorno.
En los sesenta, las actividades de limpieza y embelleci-
miento de la ciudad, principalmente la reubicacin del mer-
cado informal fue importante, ya con el objetivo de impulsar
el turismo en la ciudad. Se destacan los traslados y mejoras en
los mercados establecidos en las plazas del centro histrico.
En los documentos de la poca el discurso de los gestores p-
blicos enfatiza el tema del orden, se preconiza la limpieza
urbana y la retirada de los problemas sociales, de los usuarios
indeseables como los comerciantes informales. Hasta fnales
de los setenta, la mayora de la clase media urbana orientaba
su vida pblica hacia el centro de la ciudad, para ir de com-
pras, pasear, efectuar trmites, ir al correo, y el domingo para
el paseo o la serenata. Las actividades socio culturales eran las
acostumbradas, como por ejemplo los festejos del 10 de mayo,
concursos de bandas de msica, presentacin de los entreme-
ses cervantinos, actuaciones artsticas y verbenas en plazas y
jardines de la ciudad.
6

En las ltimas dcadas del siglo xx, se dio la expansin
de la ciudad y la creacin de subcentros urbanos. En el cen-
tro histrico se aceler la transformacin del uso del suelo de
habitacin en locales comerciales u ofcinas lo que propici
la sobresaturacin del suelo urbano y la proliferacin del co-
mercio informal (el ambulantaje), el cual se apropi de los es-
pacios abiertos pblicos, afectando notablemente la imagen
urbana del centro histrico (Grfca 3).
Una vez ms en el discurso de las clases acomodadas de los
morelianos que aman su ciudad y de los comerciantes esta-
blecidos, se enfatiza en la necesidad de poner orden y limpiar
el centro histrico de los usuarios indeseables, se preconiza
la retirada de los problemas sociales para un espacio ms
adelante. As surge el Plan de Rescate del Centro Histrico al
fnalizar el siglo xx.
Las palabras de Esperanza Ramrez Romero describen el
panorama que guardaba el centro histrico: El panorama
que presenta hoy por hoy el centro histrico de Morelia es el
de arquitectura degradada, una plusvala exagerada y un co-
mercio informal que invade los mejores espacios urbanos de
la ciudad.
7
Las acciones de conservacin y rescate del centro histrico
tuvieron como punto de arranque la reubicacin del comercio
informal (junio de 2001) y otras acciones realizadas por las
instituciones gubernamentales en sus tres niveles con la par-
Grfca 2. Morelia, Plaza de Armas
Grabado coloreadeo de Barclay, basado en una fotografa por M. Claire.
Fuente: Brigitte Boehm de Lameiras, Gerardo Snchez Daz y Heriberto
Moreno Garca (coords.), Michoacn desde afuera. Visto por algunos de
sus ilustres visitantes extranjeros. Siglos xvi al xx, Mxico, El Colegio de
Michoacn/Gobierno del Estado de Michoacn/umsnh, 1995.
Grfca 3. Comercio informal en el centro histrico de Morelia,
archivo personal.
pArte i/ eugeniA mArA Azevedo sAlomAo / lA culturA como estrAtegiA de intervencin pAtrimoniAl
35
ticipacin de especialistas y de la sociedad civil a travs del
Patronato Pro-Rescate del Centro Histrico de Morelia.
Revitalizacin o gentrifcation?
El Plan de Rescate del Centro Histrico fue respaldado por
el Programa Parcial de Desarrollo Urbano del Centro Histri-
co de Morelia (2001), el cual es un instrumento normativo que
contempla el desarrollo urbano de la zona y su integracin
con la totalidad de la ciudad.
El documento se fundamenta en un diagnstico del rea y
menciona la necesidad de conservar la funcin y carcter del
Centro Histrico como un centro de ciudad dinmico y vivo,
con mezcla y diversidad de actividades comerciales, sociales,
culturales y recreativas existentes en benefcio de residentes y
visitantes.
8
Se puede comentar que el inicio del programa fue marcado
por una importante participacin entre ciudadana y gestores
pblicos. El ejemplo de lo sucedido en Morelia fue expuesto
en varias partes del pas como un Plan de Rescate exitoso.
El embellecimiento y limpieza del centro de la ciudad
origin una nueva dinmica. Se resalt en el discurso de los
medios de comunicacin y de los gestores pblicos, la voca-
cin cultural y turstica del Centro Histrico de Morelia.
As, los equipamientos vinculados a las nuevas funciones del
centro de la ciudad se multiplican aceleradamente galeras
de arte, hoteles boutique, restaurantes y bares, tiendas para
venta de artesanas, entre otros. Por otro lado, las polticas
neoliberales incentivan la transformacin de los espacios de
la historia en escenarios para distintos espectculos en vas de
la celebracin desenfrenada por el consumo y la banalizacin
de lo cultural. La consecuencia de lo anterior es un repunte
en la afuencia turstica de visitantes nacionales y extranjeros
(Grfca 4).
A pesar del inters en la recreacin del centro histrico
de Morelia y en la legitimacin de lo privado por parte de los
grupos detentores del poder econmico, no ha sido posible
borrar la carga simblica que sigue teniendo el centro para
la ciudadana. Prueba de lo anterior son las manifestaciones
polticas que se siguen dando en pleno corazn de la ciudad.
La historia, la memoria y el espacio central de Morelia es-
tn siendo impulsados por el neoliberalismo a trasformarse
en un supermercado de productos y eventos producidos para
el consumo voraz; sin embargo, no se ha podido evitar la
fuerza del espacio central de la ciudad como el lugar de ex-
presividad de la ciudadana en contraposicin a la hegemona
anhelada por algunos sectores de la sociedad.
TERRITORIOS CULTURALES
Al contrario de las actuales polticas que utilizan a la cultura
como estrategia de intervencin para la revitalizacin del pa-
trimonio urbano arquitectnico con objetivos de ndole eco-
nmico, existen manifestaciones culturales independientes
de cualquier poltica pblica.
Ejemplo de lo anterior son las manifestaciones culturales
de una infnidad de comunidades michoacanas de la cultura
purpecha. Se mencionan las festas que forman parte de la
costumbre y tradicin ancestral de las comunidades y per-
manecen vivas sin necesidad de agentes promotores y tiene
incidencia en los tres niveles del espacio (arquitectura, asen-
tamientos humanos y territorios) (grfca 5). Lo anterior es
lo que se entiende como territorios culturales: porciones del
espacio impregnadas culturalmente.
9
Los espacios pueden estar marcados por la presencia fuer-
te y continuada de prcticas culturales, no importando la es-
tructura fsica que las cobije. Los lugares que se distinguen
por esas presencias culturales son territorios culturales. Los
territorios culturales no son fjos una vez que dependen de
sus variadas formas de apropiacin, stos se desterritoriali-
zan y reterritorializan a partir de sus usos y apropiaciones
simblicas.
10
Grfca 4. Catedral de
Morelia, espectculo
de luz y sonido,
archivo personal.
Grfca 5. Fiesta de Corpus en Sevina, archivo personal.
36
Segn Castilleja, para la cultura purpecha el espacio puede
ser entendido como un texto de larga duracin, como sos-
tn de la memoria, de elementos que permanecen y tambin
como sustrato en el cual se presentan cambios.
11
Tambin se
puede pensar que los territorios no necesariamente tienen
una concrecin fsica formal, pueden ser simblicos.
La complejidad de las manifestaciones culturales de grupos
sociales como los purpecha, requiere de otro tipo de gestin
para su conservacin. Al no comprender al patrimonio con
esta visin integral, las polticas y actuaciones en el rea, han
privilegiado la proteccin de algunas muestras del patrimo-
nio tangible, del espacio construido nicamente.
CONSIDERACIONES FINALES
El regreso al pasado en las sociedades posmodernas se ha
puesto en boga. Hiernaux dice que:
La mirada sobre el pasado puede ser asimilada a una forma de en-
frentar la angustia profunda que se deriva de la contemplacin de
un mundo que pretende negar su pasado (el fn de la historia) y que
transforma radicalmente la faz de la tierra, los paisajes tradicionales
del mundo de la modernidad.
12
En ese sentido el imaginario patrimonialista se ha vuelto una
fuerza potente que no slo marca el pensamiento actual sobre
las ciudades y particularmente sobre sus centros histricos;
ha devenido un verdadero referente al cual se remiten cons-
tantemente aquellas personas o grupos que tienen alguna ca-
pacidad y poder para transformar de raz las formas materia-
les de las ciudades.
13
En algunos casos el imaginario patrimonialista busca re-
validar un pasado con fuerte presencia para la produccin ac-
tual de identidades y formas de cohesin social y en otros est
sucediendo la transformacin del patrimonio, de bien simb-
lico en mercadera cultural.
La consecuencia de intervenciones que tiene como obje-
tivo el marketing es la proliferacin de servicios y productos
destinados al consumo, elitizacin del espacio, estatizacin
de la vida cotidiana. Estas experiencias de revitalizacin han
dividido opiniones. El caso del centro histrico de Morelia no
nada ms se han contemplado intervenciones fsicas (embelle-
cimiento) tambin una agenda de eventos que han legitimado
una imagen atractiva para el pblico consumidor y para los
inversionistas potenciales.
En el caso de las comunidades purpecha, existe el temor
de que polticas de gestin patrimoniales trasformen terri-
torios culturales en productos de mercado. Para construir el
espacio del futuro, se est destruyendo el espacio del presente
en nombre del pasado.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Pierre Nora, Les lieux de mmoire, Pars, Quatro Gallimard,
1997, p. 24.
2
Ana Fernandes, Cidade e Cultura: rompimento e promes-
sa, en Henri Pierre Jeudy y Paola Berenstein Jacques, Corpos
e Cenrios Urbanos, Salvador, Universidad Federal da Bahia,
2006, p. 53.
3
Aristeo Mercado, Memoria sobre la Administracin Pblica
del Estado de Michoacn de Ocampo, 1892-1894, Morelia, Es-
cuela Industrial Militar Porfrio Daz, Anexo 88.
4
Para ampliar el tema consultar el Captulo vii Las transfor-
maciones y permanencias de los espacios urbanos comuni-
tarios, en Eugenia Mara Azevedo Salomao, Espacios urba-
nos comunitarios durante el periodo virreinal en Michoacn,
Morelia, Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo,
Gobierno del Estado de Michoacn, Morevallado Editores,
2003, pp. 117, 119.
5
Hemeroteca Pblica Universitaria, La Voz de Michoacn,
domingo 25 de mayo de 1952, pp. 1 y 2; nfasis de la autora.
6
Morelia, 10 de mayo de 1969, ao xxi, nm. 5313, pp. 1 y 12.
7
Palabras dirigidas por Esperanza Ramrez Romero el 18 de
mayo de 1999 cuando le fue otorgada la Presea Generalsimo
Morelos.
8
Neil Arturo Ponce Castro, Programa parcial de desarro-
llo urbano del Centro Histrico de Morelia. Anlisis de dos
problemas especfcos: la vivienda y los estacionamientos, en
Eugenia Mara Azevedo Salomao, El Renacimiento de la Ciu-
dad, Morelia, cic-umsnh, 2004, p. 121.
9
Lilian Fessler Vaz y Paola Berenstein Jacques, Territrios
Culturais na Cidade do Rio de Janeiro, en Henri Pierre Jeudy
y Paola Berenstein Jacques, Corpos e Cenrios op. cit., p. 76.
10
Ibidem, p. 77.
11
Ada Castilleja Gonzlez, Construccin social y cultural de
categoras referidas a espacio: un estudio de tres pueblos de
la laguna de Ptzcuaro, Mxico (tesis de doctorado), enah-
inah, 2008.
12
Daniel Hiernaux, Los centros histricos: espacios pos-
modernos? (De choques de imaginarios y otros confictos),
en Alicia Lindn, Miguel ngel Aguilar, Daniel Hiernaux
(coords), Lugares e imaginarios en la Metrpolis, Anthropos/
uam, 2006, p. 35.
13
Idem.
BIBLIOGRAFA
azevedo Salomao, Eugenia Mara, Espacios urbanos co-
munitarios durante el periodo virreinal en Michoacn, More-
lia, umsnh/Gobierno del Estado de Michoacn/ Morevallado
Editores, 2003.
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de categoras referidas a espacio: un estudio de tres pueblos de
la laguna de Ptzcuaro (tesis de doctorado), Mxico, enah-
inah, 2008.
pArte i/ eugeniA mArA Azevedo sAlomAo / lA culturA como estrAtegiA de intervencin pAtrimoniAl
37
fernandes, Ana, Cidade e Cultura: rompimento e pro-
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Corpos e Cenrios Urbanos, Salvador, Universidad Federal da
Bahia, 2006
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rios Culturais na Cidade do Rio de Janeiro, en Henri Pierre
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modernos? (De choques de imaginarios y otros confictos),
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(coords), Lugares e imaginarios en la Metrpolis, Anthropos/
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lia, Escuela Industrial Militar Porfrio Daz, Anexo 88.
nora, Pierre, Les lieux de mmoire, Pars, Quatro Galli-
mard, 1997.
38
INTRODUCCIN
En 1972 Kevin Lynch public el libro De qu tiempo es este lugar? en el cual re-
fexion, como lo indica su ttulo, sobre la relacin entre tiempo y lugar, abogan-
do por una mayor sensibilidad hacia la continuidad histrica en el diseo urbano.
Resalt la importancia de las asociaciones mentales y de los recuerdos en la vida
cotidiana y en la construccin de lugar.
A ms de treinta aos de las refexiones de Lynch nos podemos imaginar un libro
intitulado De qu lugar es este lugar?
1
pues los procesos de homogeneizacin, tan
comentados y lamentados en distintos mbitos culturales desde la dcada de los
ochenta, ahora han llegado a atentar contra la misma nocin de lugar. La genera-
cin de asentamientos carentes de singularidades o rasgos vinculados al sitio de su
emplazamiento es sin duda uno de los grandes fenmenos de las ltimas dcadas,
desde los strip malls y fraccionamientos residenciales de Estados Unidos hasta las
largas hileras de mnimas en los fraccionamientos de inters social heredados del
sexenio de Vicente Fox en Mxico.
El tema de la desvinculacin entre el ser humano y lugar se relaciona con di-
versos fenmenos, entre ellos el creciente carcter efmero y artifcial de los paisa-
jes construidos, la creacin de los ciberespacios y la homogeneizacin del medio
ambiente construido. Sin embargo, tiene una larga historia y, de alguna manera
se vislumbraba la problemtica desde las discusiones referentes a la cuestin de lo
internacional o lo regional a principios del siglo xx, momento en que se percibi a
la modernidad arquitectnica como amenaza a las expresiones locales.
Ms recientemente, a varias dcadas de los planteamientos del regionalismo cr-
tico, se han generado discusiones inquietantes desde la antropologa cultural y des-
de la historia. El papel del espacio en la memoria, en el arraigo y en la orientacin
del ser humano ha recibido atencin en diversas refexiones, que van ms all del
rechazo a los fenmenos globalizantes y homogeneizadoras. Se plantean profundas
inquietudes acerca de nuestra relacin con el mundo, natural y construido, acerca
del desapego y falta de arraigo en el espacio. Al respecto, el antroplogo francs
Marc Aug resalta el carcter inhumano de los espacios de lo que l llama la super-
modernidad que se caracterizan por no engendrar en sus usuarios un sentido de
apego.
Conservacin, moda y
homogenizacin en centros
histricos. El caso de
Morelia, Mxico
CATHERINE R. ETTINGER MC ENULTY
39
Aug defne el lugar antropolgico como lugar que quiere ser
y que la gente quiere que sea lugar de identidad, de relaciones
y de historia; o sea, pertenece a una comunidad en relacin
con su memoria,
2
dice:
Si un lugar se defne como relacional, histrico y preocupado por la
identidad, entonces un espacio que no puede defnirse como rela-
cional, histrico o preocupado por la identidad sera un no-lugar.
3

Aunque Aug escribe principalmente con referencia a la
construccin contempornea de sitios de consumo y de trn-
sito, como espacios particularmente sujetos a procesos de ho-
mogeneizacin en el diseo, sera ingenuo de nuestra parte
pensar que los fenmenos contemporneos en relacin con el
diseo arquitectnico no trastoquen el campo de la conser-
vacin del patrimonio. Esto, a pesar de que el patrimonio es
(o debe ser) precisamente aquello que nos liga con el lugar y
la memoria, o, segn Pierre Nora, suple la memoria al dejar
constancia fsica del pasado que ha dejado de formar parte de
nuestro presente.
4
Aug ampla sus refexiones al campo del
patrimonio en su funcin de hacer presente el pasado, consi-
derando que sin la ilusin monumental ante los ojos de los
vivos, la historia sera una mera abstraccin.
5
Pareciera imposible pensar el patrimonio desligado de
lugar; no obstante s est sujeto a actuaciones que tienden a
desvanecer su relacin con el lugar y sus singularidades.
El patrimonio, como todo producto cultural, est inmer-
so en procesos globalizadores; esto puede representar una
amenaza al igual que una oportunidad. El patrimonio, como
objeto nico, irrepetible, con arraigo a la historia particular
de un lugar, puede ceder ante el patrimonio como un objeto
de consumo o un producto turstico o bien, el turismo puede
convertirse en una fortaleza que promueve su conservacin.
Uno de los riesgos ms evidentes en la actualidad es una ten-
dencia hacia la homogeneizacin y la aplicacin de criterios y
diseos uniformes en sitios muy diferentes de manera indis-
criminada.

LA TRANSNACIONALIZACIN DE LA
CONSERVACIN
Podemos imaginar a la conservacin como una prctica de
origen local, en que un pueblo velaba por sus bienes patrimo-
niales dndoles mantenimiento para asegurar su perdurabi-
lidad. En la actualidad, aunque la gestin local y la participa-
cin de actores locales sean claves en el proceso, organismos,
intereses y normas que provienen de fuera juegan un papel
fundamental en las decisiones acerca qu, cmo y para qu
se conserva. Estas decisiones a menudo refejan modas y ten-
dencias internacionales ms que inquietudes locales.
La movilidad caracteriza la actualidad, movilidad de in-
formacin y de personas.
6
Estos dos factores reconfguran el
mundo, acercando a comunidades, informaciones, tenden-
cias, costumbres como nunca antes. En el mbito del patri-
monio cultural edifcado y su conservacin esto se hace sentir
de sobremanera en relacin con el manejo y el consumo o ex-
plotacin turstica de los bienes.
En este contexto, la transnacionalizacin del patrimonio
se da a travs de diversos mecanismos entre los cuales fguran
la formacin de arquitectos y de restauradores, el estableci-
miento de normas y organismos de ndole internacional y los
fujos de personas, por turismo o por trabajo.
De arquitectos y restauradores
La internacionalizacin de la formacin de quienes realizan
actividades de gestin del patrimonio o la intervencin direc-
ta en ella no es nuevo; desde principios de siglo xx sta pre-
paracin ha descansado en el conocimiento de documentos y
normas internacionales y en la circulacin de textos de apoyo
a su formacin. Adems, las redes de trabajo atraviesan fron-
teras y la cooperacin internacional y la difusin de ejemplos
exitosos son actualmente cotidianos. Esto promueve que las
modas imperantes en el campo se difundan y se apliquen en
distintos lugares. Los intereses del campo de la conservacin y
la disciplina de la arquitectura no estn aislados; son producto
de un mismo momento y a menudo expresan las inquietudes
de ese momento de manera similar. Ignas de Sol Morales ha
argumentado que inclusive a principios del siglo xx, cuando
pareciera que los arquitectos del movimiento moderno se en-
contraban en una posicin completamente contraria a la de
los restauradores, ambos grupos trabajaban sobre un mismo
tema: el contraste, el contraste de materiales y texturas y de lo
nuevo con lo viejo.
7

Grfca1. Los arcos dorados de la cadena de restaurantes McDonalds
suelen fgurar en los sitios patrimoniales ms destacados en todo el mundo.
Aqu, de remate visual en la puerta medieval de Margarita la Gorda en
Tallin, Estonia. Foto de la autora.
La homogeneizacin de los conjuntos histricos se puede ver en diversas
facetas: la ms obvia es la presencia de cadenas internacionales en lugares
de gran relevancia, pero hay muchos otros procesos de homogeneizacin
que representan un riesgo para la singularidad de los sitios patrimoniales
(Grfca 1).

40
Por ejemplo, en los aos 1960 y 70 se difundi la prctica de
retirar los aplanados de los muros de edifcios histricos para
dejarlos al natural.
8
Ese gusto por las superfcies rugosas en
la restauracin incidi en restauraciones en todo el mundo,
incluyendo desde luego a Mxico, y se vincula con el retiro de
los aplanados en la ciudad de Morelia.
En la actualidad observamos que el inters por el contras-
te no ha desaparecido; el diseo de la integracin de nuevas
estructuras en edifcios histricos suele incorporar materia-
les como el acero, el vidrio y las lonas que contrastan con los
materiales ptreos o el ladrillo de las estructuras histricas
(Grfcas 2, 3 y 4).
Publicaciones sobre obras de restauracin y de integracin
de nuevos edifcios y por consecuencia de maneras de inter-
venir en el patrimonio juegan un papel importante en la
difusin de ideas, tendencias y modas. Grandes obras, tanto
internacionales como nacionales, se vuelven paradigmticas
y los criterios aplicados en ellas se replican en otras obras me-
nores.
Las normas y organismos internacionales
Con la frma de la Carta de Atenas en 1931 se inici un pro-
ceso de internacionalizacin de las normas para la salvaguar-
da del patrimonio que sera consolidada en el ltimo tercio
del siglo xx a travs de diversos instrumentos de esta ndole.
En 1972 con la frma de la Convencin sobre la proteccin
del patrimonio mundial, cultural y natural se cre la Lista de
Patrimonio Mundial de la unesco que es, como su nombre
lo indica un esfuerzo global. La inscripcin de un bien en
esta lista implica una difusin que se utiliza no slo a favor
de la conservacin intencin con la que se cre sino tam-
bin para la promocin turstica, y no siempre para bien del
patrimonio.
La difusin del patrimonio en un mbito global tiene va-
rios efectos.
9
Uno de ellos radica en la apropiacin de los sitios
por parte de una comunidad internacional, aunque hay que
admitir que esto tambin sucede en casos no inscritos en la
Lista de Patrimonio Mundial. A partir de ah, grupos exter-
nos a los sitios patrimoniales crean intereses de promocin y
explotacin turstica o de salvaguarda que en ocasiones reba-
san el inters y las posibilidades de la poblacin local.
En este caso, la salvaguarda deja de ser una actividad de
mantenimiento o de cuidado propios de la comunidad a la
que pertenece el bien, para sujetarse a mecanismos transna-
cionales. Cartas o acuerdos internacionales elaboradas prin-
cipalmente desde la perspectiva y problemtica europeas dan
indicaciones de cmo debe de manejarse el patrimonio a la
vez que organismos internacionales toman las riendas de la
gestin en estos lugares.
10
Las recomendaciones son universa-
les, en pocos casos adecuados a situaciones, valores e intereses
locales. Al respecto han sido varias las crticas lanzadas en las
ltimas dcadas tendientes a cuestionar el papel de los orga-
nismos internacionales en el manejo del patrimonio de una
comunidad.
La difusin de los valores de los objetos patrimoniales
tiene efectos en su valoracin como bienes de consumo. El
consumo turstico ocupa un lugar privilegiado en el uso del
patrimonio con fnes lucrativos pero no es de ignorarse la con-
versin de los bienes patrimoniales en objetos de lujo ligados
adems a mercados inmobiliarios de especulacin. Los proce-
sos de gentrifcation de los centros histricos identifcada en
la literatura desde hace algunas dcadas son evidencia de la
sustitucin de un valor de uso por un valor de mercado ligado
en muchas instancias a un mercado internacional. El inmue-
ble patrimonial deja de ser el hogar de generaciones para con-
vertirse en una mercanca canjeable. Las grandes estrellas de
Hollywood compran casas en la toscana italiana o chateaux
Grfcas 2 y 3. El uso del cristal en contraste con materiales histricos est
de moda. A la izquierda nuevas puertas en la Catedral de Santo Domingo; a
la derecha, en el templo de Las Rosas en Morelia. Fotografas de la autora.
Grfca 4. Lonas y acero en la cubierta del Cine Morelia en
una intervencin de 2000. Foto de la autora.
pArte i/ cAtHerine r. ettinger mcenulty / conservAcin, modA y HomogeneizAcin en centros Histricos.
41
franceses como objetos de lujo que sern ocupadas por tem-
poradas. Especuladores compran terrenos y edifcios en zo-
nas patrimoniales que prometen plusvala por la promocin
turstica. Estos cambios se dan en el marco de movimientos
internacionales de dinero y de bienes. Es interesante observar
en el caso de Mxico cmo ha cambiado la complexin de los
centros histricos: viviendas histricas que por la poca mo-
vilidad de la poblacin albergaban a familias de procedencia
local han entrado a un mercado inmobiliario internacional.
En la actualidad es notoria esta tendencia en varios centros
histricos de nuestro pas, destacando entre ellos el de la ciu-
dad de Mrida y la de San Miguel de Allende.
En estos casos se observan restauraciones que buscan res-
catar caractersticas pintorescas del lugar que en ocasiones
tienen una relacin ms estrecha con la imagen de Mxico
en el extranjero, que en las cualidades locales. Proliferan los
colores fuertes, las fuentes, los azulejos y las cenefas en las
restauraciones de arquitectura habitacional en estas zonas,
aunque sean desligados del lugar.

Los fujos de personas y la promocin turstica
En un mundo de creciente movilidad, el aprovechamiento
turstico del patrimonio edifcado se ofrece como panacea a
pases en vas de desarrollo. La industria turstica, cuyo cre-
cimiento tambin responde al fenmeno de la globalizacin,
se sustenta en la oferta de la diversidad. Una poblacin cada
vez ms mvil busca una oferta novedosa; de nuevo el temor a
la homogeneizacin del planeta fgura en la bsqueda de una
experiencia nica. La diversidad de la oferta turstica nos re-
conforta, nos asegura de que an existen lugares con tradicio-
nes particulares, vestuario, gastronoma y edifcios propios,
producto de circunstancias particulares, nicas e irrepetibles.
Pero, la bsqueda de lo extrao tiene una clara contraparte: el
deseo por lo familiar.
El enorme crecimiento del negocio del turismo en grupos
organizados atestigua el inters por conocer al otro desde
un lugar seguro. El gua, el grupo, el autobs en conjunto
sirven como mediadores de la experiencia turstica. Filtran
la vivencia, la preparan y la entregan higienizada al turista
para su consumo. Pero hay otro mediador ms sutil: el mane-
jo estandarizado de los centros histricos en aras de atender
un turismo masifcado o mejorar la colocacin del sitio en el
mercado turstico. Quien visita su dcimo pueblo medieval
sabe lo que encontrar. La secuencia de imgenes a manera de
escenografas, edifcios restaurados a la perfeccin, servicios
de primera calidad, personajes locales vestidos a la usanza de
otra poca, todo empaquetado para su consumo. Visitar un
poblado histrico europeo se convierte en una experiencia
tan predecible como comer en un McDonalds.
En todo el mundo encontramos ejemplos de ciudades his-
tricas sin desperfectos; las macetas en eterno forecimiento,
cada piedra del pavimento cuidadosamente colocada, cada
teja en su lugar, esto a tal grado que resulta refrescante en oca-
siones encontrar alguna imperfeccin, como si tratara de una
seal de vida. El recorrido aparece como una serie de imge-
nes concatenadas, vistas enmarcadas por arcos, piedra rstica
en contraste con estuco de color, cafs y restaurantes al aire
libre para que el turista pueda disfrutar del espacio urbano.
Esta homogeneizacin no debe sorprender s recordamos
la difusin de nociones sobre imagen urbana mediante tex-
tos que recuperaban ideas de variedad, textura y color en el
espacio urbano. Los libros de Gordon Cullen
11
y Rob Krier
12
entre otros eran lecturas obligadas en escuelas de arquitectu-
ra o diseo urbano en todo el occidente. Sin menoscabar el
trabajo realizado en la recuperacin cuidadosa de las fbricas
histricas de un sinnmero de centros histricos, tampoco
podemos cerrar los ojos ante una evidente tendencia de em-
bellecimiento, para su empaquetado y venta de estos lugares
para su consumo.
Los planes de manejo, la promocin y venta de centros
histricos, su organizacin para recibir grandes grupos de tu-
ristas provenientes de autobuses o cruceros por unas cuantas
horas; y dnde el desarrollo de criterios homogneos de sea-
ltica son algunos de los aspectos que se observan. Sin duda,
el turismo es uno de los grandes motores para la conservacin;
pero, en este esquema, la conservacin de la diversidad resulta
imperante.
Haciendo hincapi en esta ltima aseveracin, notamos
que el sustento mismo del turismo es la diversidad. En la ac-
tualidad se tiene un mercado muy diferente al de hace algu-
nas dcadas en que familias solan vacacionar ao tras ao
en el mismo lugar; el turista actual suelen buscar cada ao
(o con mayor frecuencia) experiencias nuevas y exticas. En
este contexto, la conservacin de la diversidad es de primera
importancia.
Con estas ideas de trasfondo se refexiona sobre los pro-
cesos que se viven actualmente en la ciudad de Morelia en
Mxico; una ciudad cuyo centro histrico fgura en la Lista de
Patrimonio Mundial desde 1991 y que vive en la actualidad
una intensa promocin turstica.
EL CASO DE MORELIA
Antecedentes. La conservacin como tarea local
en el siglo xx
Durante la primera mitad del siglo xx, mientras otras ciu-
dades mexicanas presuman su modernidad, Morelia se em-
pecin en la conservacin de una imagen virreinal. Desde la
dcada de los treinta sus ciudadanos promovieron legislacin
que protegiera la imagen de ciudad y la ciudad cuid su centro
histrico con criterios propios
13
y alejados de las normas inter-
nacionales, situacin que prevaleci hasta fechas recientes.
14
Durante las dcadas de los cuarenta y cincuenta la cons-
truccin en el centro de la ciudad se rega por una Junta pro-
conservacin de monumentos coloniales y planifcacin de la
ciudad, conformada por ciudadanos reconocido, que, desde el
Ayuntamiento, revisaba los proyectos propuestos para asegu-
42
rar que fueran acordes a la imagen colonial de la ciudad. En
este momento se dio un proceso de hibridizacin resultado
de la conjuncin del uso de nuevos materiales con el deseo
de lograr una integracin con el tejido histrico. Uno de los
recursos ms comunes era el uso de chapa de cantera como
material de recubrimiento aunque la estructuracin de los
edifcios se diera partir del uso del concreto. A menudo apa-
recen en estas edifcaciones motivos neocoloniales y marque-
sinas de concreto.
En 1956 se aprob el Reglamento para la Conservacin del
Aspecto Tpico y Colonial de la Ciudad de Morelia que tena
como objetivo proteger el estilo de construccin de la ciu-
dad.
15
Si bien este instrumento legal es de gran importan-
cia, consideramos de mayor relevancia el Instructivo que lo
acompa en trminos del impacto que tuvo en la arquitectu-
ra del centro.
16
El anlisis de este documento muestra un jue-
go curioso entre preceptos modernos y el deseo de mantener
una imagen colonial en la ciudad. A travs de l, la prctica de
integracin se codifc.
17
Lo que se observa en este proceso es un manejo local de
la conservacin que impidi la presencia de edifcaciones
con rasgos vanguardistas en el centro. Mientras que otras
ciudades mexicanas presuman su modernidad, Morelia la
escondi detrs de muros cubiertos con cantera laminada.
Tambin es de notarse que las prcticas usuales en Morelia
contravenan normas internacionales con alguna frecuencia.
Morelia turstica
La inscripcin del centro histrico de la ciudad de Morelia
en la Lista de Patrimonio Mundial de la unesco en 1991 im-
puls una mayor consciencia sobre su valor por parte de la
ciudadana y sus autoridades. A partir de las acciones de res-
cate emprendidas entre los tres niveles de gobierno en el ao
de 2001 entre las cuales destaca la reubicacin del comercio
informal se reconoci adems el gran potencial turstico de
la ciudad y se dieron grandes inversiones en restauracin del
patrimonio y en infraestructura turstica. En este momento
es oportuno revisar con ojos crticos el camino que se ha em-
prendido.
Uno de los promotores ms importantes de elementos
homogneos en ciudades Patrimonio de la Humanidad en
Mxico ha sido la Asociacin Nacional de Ciudades Mexi-
canas del Patrimonio Mundial (amcmpm).
18
Este organismo,
surgido en 1996, se aboca a gestionar recursos que se aplican
en obras y servicios pblicos de las ciudades miembros de la
asociacin.
19
Las acciones sealadas emplacamiento, sealtica, ilu-
minacin emprendidas en bsqueda de fortalecimiento
de la actividad turstica, tambin estn encaminadas a la
creacin de una imagen que identifca a las ciudades que
participan en el organismo. Los colores utilizados beige y
guinda pretenden crear una imagen propia de las ciudades
pertenecientes a la Lista de Patrimonio Mundial en un mo-
mento en que en la tendencia en el mbito internacionales
hacia el branding de las ciudades.
20
Gotham explica esta
nocin como el proceso de diferenciacin y diversifcacin
por medio de las cuales las organizaciones de turismo, los or-
ganismos culturales y artsticas, los museos y los grupos de
conservacionistas locales retoman y construyen imgenes de
lugar que ayudan a producir sitios tursticos para atraer con-
sumidores e inversionistas a una localidad en particular.
21

Es decir, se trata de una tcnica de marketing que da realce
a las particularidades de una ciudad, para crear una imagen
nica (Grfcas 5 y 6).
Aunque la ancmpm, promueve acciones de branding,
stas pretenden crear una imagen nica de ciudades mexica-
nas patrimonio de la humanidad como un todo, con el ma-
nejo uniforme de colores, el diseo de kioskos, elementos de
sealtica y publicidad.
En el caso de Morelia ha tenido incidencia en la introduc-
cin de nuevos elementos de sealtica, incluyendo: placas de
nomenclatura de calles y mamparas que marcan la zona de
monumentos. Adems, se colocaron kioskos de informacin
turstica en diversas partes del centro y, por supuesto, la ciu-
dad est incluida en las publicaciones que esta organizacin
realiza.
Aunque no se duda de los buenos resultados en trminos
del ordenamiento, en algunos de los casos parecieran ser ac-
ciones innecesarias que, tendientes a homogeneizar los cen-
tros histricos de las ciudades involucradas, empobrecen su
carcter individual.
Sealamos el caso de la colocacin de nuevas placas de
sealtica para los nombres de la calles. En el centro histrico
de Morelia, la mayora de las calles ya tenan dos placas de
cermica de nomenclatura, una que conservaban el nombre
antiguo de la calle, y otra con la nomenclatura actual. La co-
locacin de una tercera placa, deterior la imagen. Adems,
las caractersticas de estos nuevos elementos, fabricados en
plstico, han dado como resultado su deterioro en un lapso
corto de tiempo; se despegan los letreros guindas quedando
Grfcas 5 y 6. Los kioskos de Patrimonio Cultural de la Humanidad se
sumaron a otros kioskos ya presentes en la ciudad. Fuente: Fotos de la
autora.
43
Grfcas 7 y 8. La nueva sealtica para nomenclatura de calles propuesta
por la ancmpm se aade a placas existentes. A la derecha, se observa
una mampara alusiva de que se est en una zona de monumentos.
Uno pregunta si estos elementos enriquecen el mbito urbano. Fuente:
Fotografas de la autora.
Grfcas 9 y 10. Los boleadores de zapatos formaditos y uniformados
junto al vendedor de boletos de la lotera en la Plaza de Armas en Morelia.
Fuente: Fotografas de la autora.
Grfca 11. Algn vendedor creativo
se escap de la normativa.
Fuente: Fotografa de la autora.
nicamente los marcos de plstico (Grfcas 7 y 8).
Otras acciones de mejora de la imagen, como el diseo de
puestos de peridico, de basureros y de mobiliario para bo-
leadores de zapatos, surgieron de propuestas del mismo
ayuntamiento, aunque habra que sealar que algunas solu-
ciones son tambin comunes a muchas ciudades y no slo
mexicanas. Tal es el caso de los basureros, cuyo diseo es si-
milar inclusive al usado en Sevilla (Grfcas 9 y 10).
Las mamparas que indican el inicio de la Zona de Monu-
mentos son elementos estandarizados cuya utilidad es cues-
tionable. nicamente le indican al transente que se encuen-
tra en una zona de monumentos sin dar mayor informacin.
Son muy grandes y dejan su impronta en las plazas en donde
se localizan.
REFLEXIONES FINALES
No queda ninguna duda acerca de la necesidad de normar el
diseo en centros histricos ni de la calidad de diseo de mu-
chos de los elementos que el Ayuntamiento de Morelia ha in-
corporado el centro histrico de la ciudad en aras de ordenar.
Sin embargo, debemos de recibir de manera crtica, siguiendo
la larga tradicin moreliana en materia de conservacin, las
propuestas que tienden hacia la homogeneizacin. Al respec-
to es de notarse que algunos de los kioskos que originalmente
lucan los colores ofciales de la ancmpm han sido repintados
de verde, siguiendo la poltica local de colores.
Sin menoscabar las acciones y los efectos positivos que ha-
yan tenido sobre la imagen del centro, se considera relevante
refexionar sobre maneras de vigilar por el centro, de cuidar-
lo sin borrar la creatividad y la idiosincrasia locales (Grfca
11).
No se trata de satanizar las intervenciones mencionadas
ni de considerar que sean malos los diseos, sino de si pro-
poner una visin crtica hacia las propuestas normalizadas
y de recordar, el menos es ms de Mies van der Rohe en
un momento en que los centros se estn saturando de placas,
mamparas, postes, puestos (Grfca 12).
Con referencias a las acciones de la ancmpm hay que re-
cordar que las ciudades patrimonio de la humanidad no son
UN producto turstico sino ciudades muy diferentes, cada
una con su carcter particular. Su riqueza radica en su diver-
sidad y esa diversidad debera de ser el fundamento para su
explotacin turstica.
Asevera Felipe Cabrales que .uno de los retos ms apre-
miantes en Mxico (es) armonizar la relacin entre turismo y
patrimonio, precisamente en un pas que es potencia mundial
en ambos sentidos. En este sentido es de refexionarse en ciu-
dades como Morelia, el tipo de turismo que se quiere y hasta
qu grado se quiere desarrollar.
22

44
Grfca 12. La saturacin de elementos de mobiliario urbano en el Jardn
de las Rosas. Fotografa de la autora.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Kevin Lynch, What Time is this Place?, Cambridge, mit
Press, 1972.
2
Marc Aug, Non-Places; introduction to an anthropology of
supermodernity, Londres y Nueva York, Verso, p. 52.
3
Ibidem, pp. 77-78.
4
Pierre Nora, Realms of Memory. Te Construction of the
French Past, Nueva York, Columbia University Press, 1966,
p. 2.
5
Marc Aug, op. cit., p. 60. without the monumental illusion
before the eyes of the living, history would be a mere abstrac-
tion.
6
Arjun Appadurai, Modernity at Large. Cultural Dimen-
sions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota
Press, 1996. Arjun Appadurai reconoce dos grandes factores
como centrales a los procesos de globalizacin: los medios de
comunicacin y la movilidad de personas.
7
Ignas de Sol Morales, Intervenciones, Barcelona, G. Gili,
2006, pp. 33-50.
8
Javier Rivera, Restauracin arquitectnica, desde los or-
genes hasta nuestros das. Conceptos, teora e historia en
Antonio Fernndez Alba et al., Teora e historia de la restau-
racin, Madrid, Editorial Munilla Lera, 1997, p. 152.
9
En su edicin del 17 abril del 2007 la Revista Newsweek dedi-
c una seccin al patrimonio en peligro. El tema de Patrimo-
nio Mundial se abord en un artculo intitulado Te Curse
of Approval, en castellano, La maldicin de la aprobacin.
Destaca los efectos negativos de la inclusin en la lista en tr-
minos de la sobresaturacin turstica.
10
Howayda Al-Harithy lanza una crtica al manejo de Trpoli
a partir de su inscripcin en la Lista de Patrimonio Mundial
en el artculo, Reframing World Heritage en Traditional
Dwellings and Settlements Review, vol. xvii, nm. i, otoo
2005, p. 8.
11
Gordon Cullen, El paisaje urbano: tratado de esttica urba-
nstica, Barcelona, Blume, 1974.
12
Rob Krier, Urban Space, New York, Rizzoli, 1979.
13
Para un anlisis detallado de la legislacin en Morelia, ver
Eugenio Mercado Lpez, Ideologa, legislacin y patrimonio
cultural. Legislacin local para la conservacin del patrimo-
nio urbano-arquitectnico en Morelia, 1825-2001 (tesis de
Maestra) Morelia, Universidad Michoacana de San Nicols
de Hidalgo, 2004.
14
Es de notarse la construccin del Centro Cultural Univer-
sitario en 1992, una integracin que falsifca por imitar una
fachada del siglo xviii contraviniendo de esta maneras los
instrumentos internacionales.
15
Artculo 12 del Reglamento para la Conservacin del As-
pecto Tpico y Colonial de la Ciudad de Morelia (1956) en
Fernando Tavera Montiel, La Antigua Valladolid, hoy More-
lia. Instrumentos legales, instructivos y recomendaciones para
su conservacin, Morelia, Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo, 1999, p. 45.
16
Un anlisis detallado de estos documentos se encuentra en
Eugenio Mercado Lpez, op. cit., pp. 107-113.
17
Instructivo para ingenieros, arquitectos y constructores
en el centro histrico de la ciudad de Morelia en Fernando
Tavera Montiel, op. cit., p. 101.
18
Seala en su pgina electrnica que El objeto de la Asocia-
cin es la unin de las ciudades mexicanas declaradas Patri-
monio Mundial por la Organizacin de las Naciones Unidas
para la Cultura y las Artes (unesco), para el reconocimiento,
fortalecimiento de su cultura, tradicin urbanstica y arqui-
tectnica; permitiendo la obtencin de benefcios comunes
de las acciones y experiencias de las dems ciudades, y de las
soluciones que han encontrado para resolver sus problemas y
enfrentar sus retos. Bajo este contexto, la Asociacin Nacio-
nal de Ciudades Mexicanas del Patrimonio Mundial ha con-
juntado esfuerzos para la obtencin de apoyos econmicos.
Desde el ao 2001, esta Asociacin ha logrado obtener re-
cursos por parte del Gobierno Federal, para la realizacin de
obras de mejoramiento del entorno urbano, sealtica urba-
na, iluminacin y emplacamiento de monumentos, as como
regeneracin de la imagen urbana de los centros histricos de
estas ciudades. http://www.ciudadesmexicanaspatrimonio.
org/ Abril 2011.
19
Luis Felipe Cabrales Barajas, Las ciudades Patrimonio de
la Humanidad de Mxico: experiencia asociativa y gestin del
turismo cultural en, Miguel ngel Troitio Vinuesa, Ciu-
dades Patrimonio de la Humanidad: patrimonio, turismo y
recuperacin urbana, Sevilla, Universidad Internacional de
Andaluca, 2008, pp. 114-135.
20
Kevin Fox Gotham, (Re)Branding the Big Easy. Authenti-
city and Tourism Rebuilding in Post-Katrina New Orleans
en Urban Afairs Review, vol. 42, 2007, pp. 823-850.
21
Ibidem, p. 841.
22
Felipe Cabrales Barajas, op. cit., p. 115.
45
BIBLIOGRAFA
appadurai, Arjun, Modernity at Large. Cultural Dimen-
sions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota
Press, 1996.
aug, Marc, Non-Places; introduction to an anthropology
of supermodernity, Londres y Nueva York, Verso, p. 52.
cabrales Barajas, Luis Felipe, Las ciudades Patrimonio
de la Humanidad de Mxico: experiencia asociativa y gestin
del turismo cultural, en Miguel ngel Troitio Vinuesa,
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y recuperacin urbana, Sevilla, Universidad Internacional de
Andaluca, 2008, pp. 114-135.
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ticity and Tourism Rebuilding in Post-Katrina New Orleans,
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Patrimonio de la Humanidad. Paradoja entre la conservacin
patrimonial y la explotacin turstica, en Salvador Garca Es-
pinosa, memorias del iii encuentro Acadmico Internacional
sobre Restauracin, Morelia, Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo, 2009, pp. 37-47.
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Press, 1972.
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French Past, Nueva York, Columbia University Press, 1966.
tavera Montiel, Fernando, La Antigua Valladolid, hoy
Morelia. Instrumentos legales, instructivos y recomendaciones
para su conservacin, Morelia, Universidad Michoacana de
San Nicols de Hidalgo, 1999.
46
INTRODUCCIN
El tema del patrimonio edifcado en los poblados y ciudades histricas ha sido
siempre una discusin coyuntural. Ante ellos, la respuesta de la nueva arquitectura
ha despertado un inters especial con motivo de las transformaciones que se han
generado. Al parecer, la natural sensibilidad de los creadores de la arquitectura ha
desaparecido. En otros tiempos, an sin la existencia de las corrientes conservacio-
nistas, el crecimiento de los asentamientos se daba de forma integral, los espacios
adquiran resultados lgicos ante el uso de conceptos de diseo que respetaban
cnones establecidos quizs de forma inconciente y, siempre relacionados con las
tcnicas de construccin disponibles. Los recursos materiales formaban parte de
ese enlace creativo y respetuoso, en el proceso caban las interpretaciones estruc-
turales con base en los conceptos de proporcionalidad apoyados en la estabilidad y
funcionalidad requeridas para las edifcaciones.
El devenir del tiempo se observan las transformaciones naturales de todo po-
blado o ciudad que vive y reforma sus condiciones de habitabilidad. No obstante,
para el observador cuidadoso, estos cambios inherentes a los propios desarrollos de
las sociedades, se daban en condiciones de diseo y soluciones respetuosas, con lo
cual, parecan ser imperceptibles.
En la actualidad, la profesin de la arquitectura, la autoconstruccin y todas las
tareas de edifcacin, parecen haber entrado en una crisis irreversible; donde los re-
sultados, contrariamente a lo que aconteca en pocas pasadas, parecen inclinarse
a soluciones desvinculadas de toda razn de integralidad y armona con el medio
ambiente natural y cultural.
Dos enfoques ilustran con relacin a este tema; el primero, para observar cmo
se daban los cambios, en total armona poniendo en tela de juicio las etiquetas
de deterioro o transformacin integral, tantas veces vituperados por la sociedad y,
muchas otras, aceptados por la dinmica propia del desarrollo; el ejemplo: la ciu-
dad de Ptzcuaro en un corto periodo de transformacin de su fsonoma urbana
1961-2000.
El segundo enfoque, para analizar cmo los cambios se daban tambin en to-
tal armona y, eran inherentes a procesos lgicos de autoconstruccin, donde cada
individuo que participaba, ejerca correctamente su actividad, de acuerdo a sus ha-
La transformacin del
patrimonio edificado,
un proceso natural o un
cambio negativo
LUIS ALBERTO TORRES GARIBAY
47
bilidades y con los materiales acordes a los requerimientos de
diseo, comportamiento estructural, funcionalidad y confort
buscados; caso perdido en el laberinto de la dinmica de ha-
bitabilidad actual y los cambios de la tecnologa; el ejemplo:
la descaracterizacin de los poblados histricos en la Sierra
Purpecha, en un periodo corto y de transformaciones galo-
pantes.
EL EJEMPLO DE PTZCUARO
El asentamiento virreinal de Ptzcuaro se ubica en un
rengln especial por sus races mesoamericanas y particu-
laridades urbano-arquitectnicas. Comprender el medio y
desarrollar su arquitectura de acuerdo a l, fue caracterstica
singular de este asentamiento. Los purpechas supieron ma-
nejar el medio ambiente y desarrollaron su hbitat de acuerdo
a l; aspecto que trascendi en la etapa virreinal.
1
Investiga-
dores relativamente recientes, ofrecen testimonios en la justa
dimensin de las caractersticas urbanas y arquitectnicas de
Ptzcuaro.
2
Fundada como la segunda ciudad de Michoacn, en ella
se plasm la idea renovadora de Quiroga su primer obispo y
su ingrediente indgena arraigado por su fortaleza cultural,
elementos que fueron medulares para conservar la traza de
la ciudad primigenia y desarrollar la nueva capital michoa-
cana.
Su arquitectura fue en origen muy sencilla, de pronuncia-
dos paramentos macizos, construidos de adobes, vanos verti-
cales y cubiertas de vertientes inclinadas, caractersticas que
le concedan a la ciudad una expresividad sobria (Grfca 1).
Al correr del tiempo, sus peculiaridades iniciales, comen-
zaron a sufrir los cambios consecuentes de los procesos de
evolucin. Las fncas, sin perder su armona dentro del pai-
saje cultural, comenzaron a aceptar la introduccin de nue-
vos vanos y modifcacin de recintos, indispensables para las
necesarias formas de ocupacin y uso de los espacios y as
atender las dinmicas de ndole econmica y social.
Un fotgrafo del siglo pasado, Adam Rubalcava,
3
nos
ilustra sobre este suceso de transformacin en un periodo
de tiempo relativamente corto: 1961-2000, sus fotografas
de 1961, comparadas con las imgenes de poca actual, nos
permiten refexionar con relacin a los procesos de transfor-
macin de la expresividad urbana de la ciudad y, al mismo
tiempo, plantear la disyuntiva: transformacin o deterioro
(Grfcas 2, 3 y 4).
En los aos setenta, los especialistas hablaban de eferves-
centes deterioros en la arquitectura y el urbanismo de pobla-
dos y ciudades histricas, en la actualidad, estas transforma-
ciones, pueden parecen lgicas, necesarias e integrales a la
fsonoma de las localidades (Grfca 5 y 6).
EL EJEMPLO DE LA SIERRA PURPECHA
Con el ejemplo de la Sierra Purpecha se plantea una segun-
da observacin. La regin de la sierra constituy el territorio
donde se desarroll la poblacin indgena que conserv con
ms arraigo sus costumbres, vivencias, organizacin social
y habilidades artesanales. En la actualidad merece especial
atencin, el proceso acelerado de cambios que se han venido
generando.
En origen, la arquitectura se caracteriz por edifcaciones
ubicadas de forma libre dentro de grandes terrenos, posicio-
nadas en torno a un patio relacionado con el acceso y el rea
de cultivo. Los espacios a cubierto se hacan independientes
y cada una ocupaba un lugar de acuerdo al uso y funciones
dentro del terreno en su totalidad. Casa, cocina, patio, corra-
les, gallinero, letrina y ekuaro,
4
tenan una relacin ligada al
espacio exterior circundante (Grfca 7).
La arquitectura de estos conglomerados se expres a travs
de sistemas constructivos y materiales como la piedra, arcilla,
madera y complementos vegetales, a imagen y semejanza de
otras localidades del territorio; sin embargo, la troje,
5
recinto
construido totalmente con madera, fue el principal recurso
para la confguracin de la mayora de los poblados en esta
regin, con lo cual se originaron asentamientos integrados al
paisaje natural (Grfca 8).
La unidad arquitectnica integrada al paisaje natural que
estos poblados de la sierra tuvieron, se ha ido perdiendo de
manera rpida (Grfca 9). En este segundo caso, no se puede
asegurar que se trata de un proceso de evolucin, en el cual se
dan los cambios dentro de patrones armnicos y de adapta-
cin; ms bien se trata de radicales inserciones que entran en
conficto con el entorno construido y el paisaje natural (Gr-
fca 10).
En el siglo pasado, las modifcaciones iniciaron exclusiva-
mente con transformaciones naturales originadas por el uso
de materiales nuevos que se introdujeron y que, de alguna for-
ma, conservaron la esencia original de los poblados; sin em-
bargo, en un periodo de tiempo relativamente corto, los cam-
bios han sido radicales. Las nuevas soluciones generadas por
los constructores tradicionales, es decir, lo propios habitantes
de las localidades, o los que egresan de una instruccin aca-
dmica relacionada con la arquitectura, han sido ahora muy
severas y discordantes dentro de los paisajes cultural y na-
tural. Los materiales y los sistemas de construccin actuales,
no se han sabido manejar con la sabidura que se tena para
la aplicacin de la tecnologa tradicional. El uso del concreto
armado y otros sistemas contemporneos, parece ser que no
son del dominio de los artesanos locales, ni son producto de
habilidades lgicas aplicadas al diseo, proporcin y trabajo
estructural de las nuevas edifcaciones.
CONCLUSIN
La transformacin de poblados vernculos, paisajes y regio-
nes culturales, es un proceso inevitable, la vida actual ha tra-
do consigo, procesos de cambio, que por su velocidad rebasan
las posibilidades de atencin en las tareas de conservacin
patrimonial. Continuamente la arquitectura de los poblados
48
Grfca 1. Calle Buena Vista y Jardn de
la Baslica, Ptzcuaro, Mich. Foto: Adam
Rubalcava, 1961.
Grfca 2. Calle de rciga, Ptzcuaro, Mich.
Foto: Adam Rubalcava, 1961.
Grfca 3. La misma calle de rciga en
Ptzcuaro, donde se observan los cambios en un
paramento que de origen era totalmente macizo
y la prdida de los pinculos de infujo mudjar.
Foto: Luis Torres, 1990.
Grfca 4. La misma calle de rciga en
Ptzcuaro, vista hacia el norte. Foto: Adam
Rubalcava, 1961.
Grfca 5. Calle Ponce de Len y Codallos,
Ptzcuaro, Mich. Foto: Adam Rubalcava, 1961.
Grfca 6. La misma calle Ponce de Len en
Ptzcuaro, donde se aprecia el mismo efecto de
transformacin. Foto: Luis Torres, 1990.
Grfca 7. Casa habitacin en Zacn, Sierra
Purpecha, Mich. Foto: Luis Torres, 2008.
Grfca 8. Calle principal en Charapan, Sierra
Grfca 9. Casa habitacin en Aranza, Sierra
Grfca 10. Calle en Uruapan, Sierra Purpecha,
Mich. Foto: Luis Torres, 2008.
Grfca 11. Vista a ojo de pjaro de la poblacin
de Angahuan, Sierra Purpecha, Mich. Se
aprecia las alteraciones en el paisaje construido.
Foto: Luis Torres, 2008.
Grfca 1 Grfca 6 Grfca 11
Grfca 2 Grfca 7
Grfca 8
Grfca 3
Grfca 4 Grfca 9
Grfca 10
Grfca 5
pArte i/ luis Alberto torres gAribAy / lA trAnsformAcin del pAtrimonio edificAdo, un proceso nAturAl o un cAmbio negAtivo
49
y ciudades histricas del pas, enfrentan la acelerada conti-
nuidad de transformaciones que deben acompaar las nece-
sidades de la vida diaria.
En tal sentido, es posible percibir que no han sido sufcien-
tes las acciones emprendidas en el terreno de la conservacin
del patrimonio. La posibilidad de optar por polticas y planes
adecuados y aplicables a procesos giles de conservacin, est
muy lejos de encontrar soluciones efcientes. La conservacin
del patrimonio se debate ahora en especulaciones normati-
vas, mientras tanto, el patrimonio se sigue perdiendo irreme-
diablemente.
No obstante las mltiples intervenciones de carcter legal,
as como las tareas cotidianas de regulacin, y las dems ac-
ciones inherentes al cuidado y rescate de las ciudades y pobla-
dos histricos, hacen falta otras actividades coadyuvantes, a
travs de las cuales sea posible integrar acciones ms ligadas
a la participacin social, propiciando una conciencia de iden-
tidad, para lo cual se hace necesaria una campaa intensa de
concientizacin y ayuda directa en las comunidades rurales y
ciudades histricas, con asesoras directas de especialistas re-
lacionados con los habitantes para lograr mejores resultados
y evitar la tradicional actitud de inspectores que solo aplican
para sealar lo que se hizo errado.
La participacin social es el factor fundamental para lo-
grar una acertada poltica de conservacin. La participacin
de la sociedad a travs de Patronatos o Asociaciones Civiles,
donde cada participante se vea involucrado en actividades de
conservacin, crear, como ya se ha visto, una mayor con-
ciencia e identifcacin con su patrimonio. Con la aplicacin
de acciones participativas, cada vez ms la sociedad forma-
r parte de estas tareas y fungir como un actor ms de la
conservacin; sin embargo, los que deben ser convencidos de
esta posibilidad, son los especialistas, ya que a ellos se debe el
fracaso actual en lo relativo a la conservacin del patrimonio.
No se han abierto otro tipo de canales de participacin com-
partida que propicien cambios en la forma de atencin de las
necesidades de transformacin inherentes a la habitabilidad y
a las nuevas formas de resolverla.
Si en otros tiempos, la arquitectura de poblados y ciudades
supo transformarse de forma integral, la pregunta salta a la
luz de la disyuntiva actual por qu ahora, en este tiempo,
pletrico de avances tecnolgicos y de disciplinas especializa-
das en el campo, el crecimiento de ciudades y poblados, no ha
sabido conservar sus valores y esencia cultural?
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Fray Jernimo de Alcal, Relacin de Michoacn, Coordina-
cin de edicin y estudios Moiss Franco Mendoza, Zamora,
El Colegio de Michoacn/Gobierno del Estado de Michoacn,
2000. Cf. Ren Acua (ed.), Relaciones Geogrfcas del siglo
xvi: Michoacn, Mxico, unam, 1987.
2
Manuel Toussaint, Ptzcuaro, Mxico, unam, 1942. Silvio
Zavala, Recuerdo de don Vasco de Quiroga, Mxico, Porra,
1965. Nicols Len, La Catedral de Ptzcuaro, Memorias de
la Sociedad Cientfca Antonio Alzate, tomo xi, Mxico, Im-
prenta del Gobierno Federal, 1898. Guillermina Ramrez, La
Catedral de don Vasco de Quiroga, Zamora, El Colegio de Mi-
choacn, 1986. Carlos Chanfn, Temas escogidos, Arquitectu-
ra del siglo xvi, Mxico, unam, 1994.
3
Adam Rubalcava, Ptzcuaro, Mxico, Publicaciones de la
Revista Arquitectura-Mxico, 1961.
4
El ekuaro tiene un amplio signifcado para la cultura pur-
pecha, en este caso se refere al espacio libre del solar que se
destina a cultivar productos para el autoconsumo.
5
El espacio del troje estaba perfectamente defnido en cuan-
to a su uso, dos funciones principales y tres espacios impor-
tantes la constituan; el portal al frente destinado a la vida
familiar para realizar las tareas cotidianas y tambin para las
actividades sociales, el cuarto para dormir, colocar el altar y
guardar algunos enseres y el tapanco entre el techo y la cu-
bierta, donde se guardaban las semillas.
BIBLIOGRAFA
acua, Ren (ed.), Relaciones Geogrfcas del siglo xvi:
Michoacn, Mxico, unam, 1987.
alcal, Fray Jernimo de, Relacin de Michoacn, Moiss
Franco Mendoza (coord.), Zamora, El Colegio de Michoacn/
Gobierno del Estado de Michoacn, 2000.
chanfn, Carlos, Temas escogidos, Arquitectura del siglo
xvi, Mxico, unam, 1994.
len, Nicols, La Catedral de Ptzcuaro, Memorias de la
Sociedad Cientfca Antonio Alzate, tomo xi, Mxico Impren-
ta del Gobierno Federal, 1898.
ramrez, Guillermina, La Catedral de don Vasco de Qui-
roga, Zamora, El Colegio de Michoacn, 1986.
rubalcava, Adam, Ptzcuaro, Mxico, Publicaciones de
la Revista Arquitectura-Mxico, 1961.
toussaint, Manuel, Ptzcuaro, Mxico, unam, 1942.
zavala, Silvio, Recuerdo de don Vasco de Quiroga, Mxi-
co, Porra, 1965.
50
INTRODUCCIN
En el presente texto se propone ensayar algunas lecturas sobre los instrumentos
que es posible utilizar para que el conocimiento construido por especialistas sobre
los procesos de conformacin de la ciudad y el territorio, y est disponible para los
ciudadanos y visitantes que tengan inters en interpretar histricamente los espa-
cios que habitan o recorren.
Una refexin histrica de la ciudad y del territorio da lugar a reconocerla como
objeto patrimonial, donde la convergencia de aportes de la memoria colectiva y
del saber disciplinar es clave, en el cual identifcamos dos momentos. Uno, en el
que la sociedad por s sola, reconoce y otorga signifcado a determinados espacios
y lugares. El otro (el de la investigacin histrica y la conservacin), se introdu-
ce la participacin de historiadores y profesionales en patrimonio, para distinguir
los procesos histricos, decodifcar las huellas tangibles, detectar los elementos in-
tangibles y sistematizar la asignacin de valores signifcativos, con el objetivo de
defnir estrategias que propicien la preservacin del objeto patrimonial (lugares,
ciudad, territorio).
Generalmente, el segundo momento es el que concentra la mayor atencin por
parte de los agentes del patrimonio, acapara las discusiones tericas y metodol-
gicas sobre el alcance y modos de conservar o intervenir en el objeto patrimonial,
la ciudad y el paisaje cultural. Encuentro, en que son menos frecuentes aquellas
refexiones en un tercer momento: el de volver a comunicar el objeto patrimonial
y sus valores a los miembros de la comunidad a la cual pertenece o a quienes even-
tualmente entran en contacto con l.
En el campo de la comunicacin escribe Adrin Duplatt, la ciudad ha sido
estudiada en sus relaciones con los medios o como escenario de prcticas cultura-
les. No abundan los trabajos que la problematizan como portadora de lenguaje o
un texto en s misma.
1

Ciudad y territorio como
objetos de interpretacin
patrimonial
LUIS MARA CALVO
51
Aunque hay consenso acerca de que la nocin de patrimo-
nio sin participacin social carece de sentido, la planeacin
de las intervenciones de conservacin no suele contemplar
la defnicin de estrategias comunicacionales que faciliten la
interpretacin de los espacios conservados o recuperados y
la refexin sobre su memoria histrica. Pareciera que la re-
currente utilizacin de la metfora del palimpsesto se agotara
para sealar la necesidad de su decodifcacin por parte del
especialista, sin ampliar su sentido a una instancia siguiente
en la que se incluya a la gente comn en la posibilidad de
interpretar esos procesos histricos.
Sin embargo, no slo se pueden encontrar ejemplos en los
que se ha intentado esa comunicacin sino tambin se han
conformado saberes disciplinares que pueden ser aplicados
con ese objetivo. En esta trabajo se abordan algunos casos
que pueden servir de referencia y presentaremos algunos de
los instrumentos disponibles para mediar entre el espacio-
patrimonio y el hombre que lo habita o lo usa.
DEVELAR LA HISTORICIDAD DE
LOS PROCESOS URBANOS Y DE
CONFORMACIN TERRITORIAL
Trtese de un objeto de pequeo formato, una obra de arqui-
tectura, un espacio urbano o una ciudad, todo artefacto (y la
ciudad no deja de serlo) es siempre producto de una accin
humana (intencionada o casual, individual o colectiva) que lo
determina en un momento dado, defniendo su materialidad
en una conjuncin espacio-temporal ineludiblemente hist-
rica. El territorio y el paisaje cultural son formas espaciales
en que, bajo una predominante presencia de la naturaleza, el
hombre tambin ha dejado su huella.
2
A partir del momento de su produccin, el objeto inicia su
historicidad, que ser marcada por el solo paso del tiempo
o por la accin antrpica de quienes lo utilizan y le otorgan
signifcado. Marcas materiales que pueden ser ledas como
huellas que remiten a qu o a quines las produjeron y sern
para el historiador del arte, de la arquitectura, de lo urbano o
del territorio, fuente de informacin.
Los edifcios, las reas urbanas, las ciudades, los territo-
rios, estn hollados por el hombre y marcados materialmente.
La interpretacin plena de esas marcas por parte del especia-
lista se alcanza cuando se acude a otros registros disponibles,
externos al objeto mismo: materiales (registros y objetos si-
milares o de distinta naturaleza) o inmateriales (memoria,
valores simblicos y signifcados). La interrelacin y sucesin
de marcas as decodifcadas permiten recrear los procesos de
formacin y conformacin del objeto, su devenir histrico y
el de los hombres o grupos humanos que lo produjeron.
La construccin especializada del conocimiento histri-
co devela y explica las marcas que han quedado registradas
en la materia y en el espacio; ese conocimiento puede ser ins-
trumentalizado para operar en el edifcio, en la ciudad o en el
territorio, y para planifcar su desarrollo futuro.
Por su parte, las teoras y las tcnicas de la conservacin pro-
veen el marco conceptual y los mtodos especfcos que se
pueden utilizar para conservar o restaurar un artefacto de
pequeas dimensiones o una obra arquitectnica. Algunas
premisas desarrolladas en ese marco han sido incorporadas
por el especialista para facilitar la comprensin del proceso
histrico del objeto y el de su recuperacin; por ejemplo, de-
jando evidencias y revelando diferencias entre lo originario
y lo aadido desde los tiempos de la restauracin del arco de
Tito en Roma por Rafaele Stern y Giuseppe Valadier. Hace
mucho tiempo que las restauraciones de edifcios cuidan de
que las diferentes etapas en la vida del edifcio, incluida la de
la restauracin, sean comprendidas por el usuario. Es menos
frecuente, por la complejidad que involucra, que esa etapa de
comunicacin sea tenida en cuenta cuando se interviene en
espacios urbanos o territoriales.
Ahora bien: acaso la dimensin temporal del espacio ur-
bano o territorial no debera tambin ser comprensible para
quienes lo habitan cotidianamente o eventualmente? Si bien
las marcas que han permanecido tangibles o las que fueron
recuperadas, as como los elementos intangibles de la memo-
ria, forman parte del espacio habitado; la cotidianeidad del
uso o la superposicin de huellas, las opaca y torna difciles de
comprender. En tanto, para los usuarios eventuales (viajeros,
visitantes ocasionales) con inters por comprender el espacio
que recorren por primera vez, la lectura de las marcas his-
tricas puede resultar imposible si no es mediada por algn
recurso comunicacional.
Las personas pueden comprender mejor la ciudad y el
territorio si tienen a su disposicin elementos para interpre-
tarlos. No se demanda un ejercicio erudito sino de dar claves
bsicas para develar los procesos histricos de modo claro y
atractivo que permita afrmar sentido de pertenencia y vncu-
los sociales entre quienes comparten el espacio en un mismo
momento o con las generaciones que habitaron y habitarn el
mismo espacio.
LA PRESENTACIN E INTERPRETACIN
COMO DISCIPLINA
Cada acto de conservacin del patrimonio es por su natura-
leza un acto comunicativo; sin embargo, mientras el objeto
patrimonial es de mayor escala o complejidad, demanda de
instrumentos interpretativos para que todos estn en con-
diciones de develar lo que se comunica. Al explicar la in-
tervencin en Carmona, Ricardo Lineros Romero plantea la
necesidad de que un plan de gestin del patrimonio urbano
contemple que el ciudadano sea provisto de los medios que
le permitan interpretarlo adecuadamente y, entre las acciones
posibles, propone la musealizacin de la ciudad como la ms
adecuada. Musealizar es aprovechar los avances que la teora
y la praxis de los museos han desarrollado en las ltimas d-
cadas, es decir, centrarse en difundir y comunicar sus valores
y signifcados en lugar de la conservacin material del objeto.
52
La presentacin de los espacios debe facilitar la lectura de
sus marcas y hacer visibles las huellas para posibilitar su com-
prensin y animar a la refexin sobre los procesos histricos
de construccin del espacio habitado. En el caso de las ciuda-
des, Ibez Montoya se refere a la posibilidad de hacer del
patrimonio construido un discurso inteligible en su recalif-
cacin urbana.
3
Si la museologa ha generado instrumentos para comuni-
car la historia de los objetos y sus contextos, pueden ser apli-
cables a espacios urbanos o paisajsticos.
Museologa e Interpretacin son disciplinas afnes, con ob-
jetivos que se complementan y que se nutren recprocamente.
La interpretacin ha tenido un gran desarrollo en las ltimas
dcadas y su campo de aplicacin, ensayado en un principio
por los responsables del patrimonio natural, se ha expandido
hacia el patrimonio cultural. Recientemente se han produci-
do documentos internacionales que fjan algunos principios
en torno a los conceptos de interpretacin y presentacin,
como un solo binomio. Segn la Carta para la Interpretacin
y Presentacin de Sitios de Patrimonio Cultural del icomos,
se entiende por interpretacin a todas las actividades destina-
das a propiciar un mejor conocimiento de un sitio cultural,
incluyendo publicaciones en diverso soporte, instalaciones en
el sitio y programas educativos y culturales de distinta natu-
raleza. La presentacin se centra en la comunicacin planeada
de contenidos interpretativos por medio de recursos fsicos y
humanos, es decir: de infraestructura interpretativa y de in-
trpretes del patrimonio.
El concepto de infraestructura interpretativa se refere a los
espacios patrimoniales que se pueden utilizar para propsitos
de interpretacin, y a las instalaciones fsicas y equipamientos
que se diseen con ese fn (paneles informativos, exposiciones
museogrfcas, senderos sealizados), incluyendo tambin las
que proporcionan las nuevas tecnologas. Por el otro lado, en-
contramos a los intrpretes del patrimonio, que se encargan en
forma permanente o temporal de comunicar al pblico la in-
formacin que permite interpretar el valor y signifcacin del
patrimonio cultural (por medio de actividades eventuales o
seriadas, conferencias, visitas guiadas, multimedia y pginas
web, etctera).
4
MARCAS Y HUELLAS QUE EVOCAN
MOMENTOS Y PROCESOS
HISTRICOS
El proceso de construccin de la ciudad es el resultado de
la continuada acumulacin y superposicin de materializa-
ciones a travs de las cuales la dinmica urbana defne sus
propios espacios. La ciudad es producto de la interrelacin de
variables sociales y espaciales en permanente cambio, de ma-
nera tal que, para comprender los procesos de construccin
histrica es necesario recurrir tanto a la materialidad y espa-
cialidad urbana como a fuentes que remiten a condiciones y
condicionamientos heternomos.
Ahora bien, en la ciudad que vivimos y que recorremos,
lo que percibimos son las materializaciones urbanas y los es-
pacios, no las condiciones histricas en que se produjeron ni
cmo, por tanto lo que vemos debe potenciarse como vehculo
de comunicacin de esas condiciones y del modo en que se
produjeron los espacios. La continuidad de procesos implica
difcultades para reconocer momentos o etapas y para propo-
ner lecturas que los vuelvan inteligibles; en ese contexto, la
superposicin de materialidades y de espacialidades se puede
presentar como un paisaje complejo y confuso, sobre el que
debemos trabajar para que se reconozcan las marcas y hue-
llas por parte de quienes manifesten inters en interpretar los
procesos de formacin y transformacin urbana. Para ello,
tenemos que reconocer en un vasto y complejo conjunto algu-
nos de sus elementos o componentes y aislarlos metodolgica-
mente para analizarlos y manipularlos como comunicadores
de los procesos histricos urbanos. Esos componentes se pre-
sentan como marcas en las que se han impreso huellas de dis-
tintos momentos de la historia. La marca se revela como una
singularidad (a veces como anomala en el paisaje) que debe
ser observada, analizada e interpretada para inferir su huella.
Aislar y analizar algunas series de componentes materiales
o espaciales es uno de los caminos que utiliza el historiador
para construir el conocimiento de los procesos histricos de
conformacin de las ciudades.
Algo similar podemos decir respecto al territorio, en l la
presencia humana ha dejado huellas: en la forma de trabajar la
tierra, de utilizar los recursos naturales, de manipular inten-
cionadamente o accidentalmente las plantas y los animales.
Marcas que a veces se presentan de modo muy sutil, confun-
didas en la propia naturaleza del paisaje: lagos formados arti-
fcialmente, terrazas de cultivo (andeneras andinas), foresta-
ciones (pampa argentina), etctera.
Ahora bien, en el momento de comunicar los procesos his-
tricos de conformacin de la ciudad y del territorio, son esas
mismas marcas las que se ofrecen como elementos primarios
a ser interpretados, como sostn principal para el relato en
base al conocimiento cientfco que debe ser comunicado fue-
ra del crculo de los especialistas.
EL SOPORTE NATURAL
Una primera serie de marcas se puede identifcar en el soporte
topogrfco y las redes hidrogrfcas preexistentes a la forma-
cin de la ciudad, que la antropizacin ha puesto en segundo
plano u ocultado, o delineado y enfatizado. La topografa mo-
dela todava el soporte de las ciudades y se percibe an bajo
el tejido densamente edifcado de algunos centros urbanos.
Las barrancas de Buenos Aires son fcilmente reconocibles
en las calles que descienden hacia el Paseo Coln, nombrado
habitualmente como El Bajo, pero para entender su con-
dicin originaria es ineludible proporcionar imgenes de la
iconografa colonial y fotografas histricas que muestran un
paisaje absolutamente desaparecido. El cerro de Santa Luca
pArte i/ luis mArA cAlvo / ciudAd y territorio como objetos de interpretAcin pAtrimoniAl
53
en Santiago se identifca con facilidad bajo la exuberante ve-
getacin del parque construido por el intendente Benjamn
Vicua Mackenna (1872-1875), pero no es fcil imaginar la
extrema aridez del peasco antes de su parquizacin.
Con mayor difcultad todava se puede reconocer el an-
tiguo Morro do Castelo vinculado a los orgenes de Ro de
Janeiro, convertido slo en topnimo a partir de su aplanado
(para dar lugar a la avenida Barn de Ro Branco durante la
intendencia de Pereira Passos, 1902-1906) y posteriores mo-
vimientos de tierra. Un naturalista puede identifcar los acci-
dentes topogrfcos del tejido urbano de muchas ciudades. La
escritora argentina Sara Gallardo sola recordar que su abuelo
el naturalista ngel Gallardo era un gua excepcional para in-
dicar las elevaciones suavemente onduladas sobre las que se
asienta Buenos Aires, y que rara vez intenta descifrar el por-
teo ms genuino. Algo parecido podramos decir de muchas
otras ciudades como Madrid, o Roma, donde muchas de sus
colinas son evidentes ms por la fuerza del mito que por su
presencia fsica.
Otro conjunto referencial natural de importancia lo pro-
porciona la hidrografa, muchas veces vinculada a la causa de
localizacin del asentamiento urbano en un punto determi-
nado del territorio. En algunos casos los ros pueden haber
perdido la impronta de su imagen natural debido a procesos
continuados de artifcializacin de sus mrgenes. An as es
imposible dejar de reconocer al Sena, el Tmesis, el Guadal-
quivir o el Mapocho a su paso por Pars, Londres, Sevilla o
Santiago. En esos casos el ro conserva su capacidad para ma-
nifestar su relacin histrica con la ciudad desde los orgenes
y orientar al caminante en los recorridos urbanos; pero solos
son insufcientes para evocar el paisaje que su uso defni en
distintas pocas: el Tmesis ha perdido su rol cotidiano de va
de comunicacin fuvial dentro de la ciudad y con su entorno
territorial, y la prctica del canotaje en el Guadalquivir est
lejos de evocar la intensa actividad generada por las naos en
tiempos en que Sevilla era el puerto que comunicaba con las
Indias Occidentales.
En otros casos, importantes obras hidrulicas han desviado
el curso de las aguas y el ro ha desparecido dejando su lecho
seco. En Valencia el antiguo cauce del Turia se convirti en
una sucesin de paseos parquizados, deportivos y cultura-
les que los mapas representan como una serpenteante lnea
verde en lugar de azul; hoy son los puentes que lo salvaban
la referencia que alude a su condicin desaparecida y remite
a la imagen del ro ausente. En cambio, en Santiago ningu-
na referencia visible permite identifcar a la antigua Caada
transformada en la Alameda de las Delicias (hoy Bernardo de
OHiggins).
Ms compleja es la cuestin cuando el entubamiento de
los cursos de agua ha hecho se pierdan referencias hidrogrf-
cas que estuvieron en los orgenes de las ciudades y en buena
parte de su historia. A veces todava son reconocibles como
soporte de avenidas que quiebran la regularidad ortogonal de
algunas trazas de ciudades hispanoamericanas (el ro de San
Francisco en la avenida Jimnez de Quesada de Bogot, el ro
San Francisco o Almoloya en el bulevar Hroes del 5 de Mayo
de Puebla). La lectura de estas preexistencias naturales, mo-
difcadas por la accin humana, es ms ntida en los planos
urbanos o en las vistas areas, pero el observador que ha sido
alertado tambin las puede apreciar en los recorridos a nivel
del terreno por su contraste con la traza circundante.
Antiguos zanjones y quebradas tambin pueden haber
causado distorsiones en sectores de trazas y ser aun identif-
cables (Quito) o haber sido rellenados o entubados sin dejar
rastros fcilmente apreciables en la superfcie. Buenos Aires,
por ejemplo, atravesada en su trazado colonial por varios
arroyos llamados Terceros ha perdido en la superfcie las mar-
cas visibles de ellos; un emprendimiento privado, el Zanjn
de Granados en el barrio de San Telmo ha recuperado, por la
investigacin arqueolgica y la exhibicin museogrfca, las
huellas de un antiguo curso de agua y de una serie de obras de
infraestructura acumuladas en el tiempo; la puesta museo-
grfca y su acceso pblico permiten restituir el conocimiento
de una forma del paisaje oculto en la ciudad actual.
Generalmente, en el caso del territorio y de los paisajes
culturales, la visibilidad del soporte natural es preponderan-
te, por lo cual no necesita ser develado, en todo caso slo es
necesario llamar la atencin sobre determinados elementos o
fenmenos.
EL TOPNIMO COMO HUELLA
A falta de huellas materiales o de la conservacin de los lu-
gares originarios, la toponimia urbana y territorial mantiene
el poder de evocar espacios, acontecimientos, usos y signif-
cados. El topnimo es memoria y uno de los medios ms po-
tentes para comunicar lo inmaterial, lo desaparecido, lo au-
sente, lo que fue. La cotidianeidad del uso del nombre, puede
opacar el signifcado primigenio, el que le dio razn de ser y
necesita ser develado para ser comprendido. El mencionado
Morro do Castelo en Ro, el Zcalo en Mxico, Puerta del Sol
Grfca 1. Entrada al parque de Santa Luca en Santiago.
Foto: Tomada por el autor
54
en Madrid, el Cercado de Lima y el Retiro en Buenos Aires
son topnimos urbanos incomprensibles porque evocan una
materialidad inexistente. Su capacidad evocadora tampoco se
despliega plenamente para quienes no cuentan con una m-
nima informacin que les permita conocer la razn de ser del
nombre de algunos lugares o espacios urbanos: las Tulleras o
les Halles de Pars, el Paseo de los Recoletos de Madrid, Zoco-
dover en Toledo o el puente de Calicanto en Santiago.
De la misma manera que las marcas materiales ms poten-
tes, la persistencia del topnimo no es sufciente para comu-
nicar su sentido en los procesos de construccin de la ciudad y
del territorio; deben darse otros recursos para volverlos inteli-
gibles y trascender la sola imagen o el solo nombre.
TRAZAS ORIGINARIAS Y EXPANSIONES
Por su parte, las trazas urbanas actuales pueden evocar los
orgenes ms remotos, vincular con el soporte natural pre-
existente y los procesos de crecimiento y transformacin ope-
rados en la ciudad. Los ncleos originarios pueden ser legibles
en las trazas de las ciudades europeas con slo contrastar sus
trazados orgnicos e irregulares y los ensanches decimonni-
cos o del siglo xx. A la inversa, en las ciudades hispanoame-
ricanas, a los trazados regulares de las reas fundacionales se
las puede identifcar contrastndolas con las irregularidades y
distorsiones que son frecuentes en sus expansiones.
Las huellas de viejos caminos comarcales pueden recono-
cerse en unos y otros casos en la traza de algunas avenidas.
Antiguas propiedades rurales pueden ser evocadas desde
los permetros de algunos barrios o sectores urbanos que sur-
gieron a partir de su lotizacin inmobiliaria. Los cambios de
rumbos de las calles de Buenos Aires evocan la traza de las an-
tiguas chacras fundacionales, la avenida 18 de Julio de Monte-
video revela la estructura de una primera expansin fuera de
los muros de la ciudad vieja.
Los lmites (muros y fosas) que cercaban ciudades euro-
peas y americanas pueden reconocerse con facilidad en la
traza de paseos y avenidas desde los tiempos en que Luis xiv
mand demoler las murallas de Carlos V para construir los
Grandes Bulevares, inaugurando una prctica que en los si-
glos siguientes fue adoptada por la mayora de las ciudades
europeas amuralladas: Viena, Florencia, Barcelona. Aun en
el siglo xx, la demolicin de las murallas de Tiers en Pars
liber para su utilizacin un cinturn de tierras que es reco-
nocible en algunos tramos como en la Ciudad Universitaria.
Igual, en Hispanoamrica se pueden identifcar los rumbos
de los desaparecidos muros de Lima, Trujillo, La Habana o
Montevideo, habiendo quedado registros de sus trazas en las
avenidas y calles que delimitan los ncleos ms antiguos y las
primeras expansiones extramuros.
La atipicidad de las trazas de los paseos y avenidas surgidos
por el desmantelamiento de las murallas potencia la fuerza de
la huella, fcilmente develada por quienes tienen una mnima
referencia de la historia de la ciudad pero incomprensible para
la mayora de las personas que transitan por ellas.
A nivel territorial se puede decir lo mismo, respecto a sus
procesos histricos de conformacin y el fraccionamiento del
suelo rural. Es conocida la fuerza de las antiguas centuriato
romanas marcadas todava en el territorio italiano;
5
el loteo
de la tierra ha dejado su marca en la estructura territorial en
los lugares, adaptndose a la topografa o aplicando conceptos
geomtricos: colonizacin agrcola en la Argentina o la aplica-
cin de la Land Ordinance de Jeferson en los eeuu.
MATERIALIDADES CONSTRUIDAS:
LOS FRAGMENTOS
ARQUITECTNICOS
Hay casos de centros histricos que conservan los rasgos de
un momento en el que se consolidaron como imagen acabada:
Brujas, Venecia, Cuzco, Bath, Ouro Preto; y de espacios urba-
nos que han permanecido casi intactos: Plaza de San Pedro en
Vaticano, Piazza del Campo de Siena, Plaza Mayor de Madrid,
Place des Vosges en Pars.
O el caso de obras de arquitectura que han perdido su contex-
to y son una marca visible evocadora de su propia historia y
de la del entorno desaparecido; marcas que son habitualmente
objeto de estudio como obras patrimoniales y la bibliografa
sobre la materia es abundante; enfocaremos la atencin, por
lo tanto, en aquellas obras arquitectnicas que subsisten como
fragmento de unidades mayores de escala urbana hoy desapa-
recidas.
Grfca 2. Wall Street en Nueva York. Foto: Tomada
por el autor
55
Hemos mencionado las murallas y uno de los casos ms fre-
cuentes es el de fragmentos de este tipo de estructuras: tra-
mos de cortinas, puertas y baluartes. Las puertas suprstites
evocan las murallas desaparecidas: las puertas del Quart y de
Serrano en Valencia, las del Prato y Romana en Florencia, las
de las ciudadelas de Colonia y Montevideo, por ejemplo. La
posible asociacin de estos elementos con trazados urbanos
(avenidas, parques y paseos) potencia la comprensin de las
antiguas murallas desaparecidas. En medio de las ciudades
que las han desbordado, todava operan como puertas monu-
mentales como tambin es el caso de algunas de las barreras
de los Fermiers Genereaux de Pars construidas por Ledoux
(las de las plazas del Trono y Denfert-Rochereau), mientras
otras forman parte de parques urbanos o de reas recupera-
das para el uso pblico (barrera del parque de Monceau y la
Rotonda de la Villette). En otros casos, la situacin del frag-
mento dentro de un trazado y tejido completamente ajenos
los torna crpticos: los restos de los muros de Carlos V en los
jardines de las Tulleras o algunos tramos de murallas y torres
en Barcelona.
Grandes marcas lo son infraestructuras monumentales del
tipo de los acueductos (Segovia, Morelia, Guatemala o Quer-
taro), que devienen en smbolos y fuente de identidad de la
imagen urbana por la fuerte iconicidad de la estructura.
Ms compleja es la situacin cuando grandes conjuntos
arquitectnicos de escala urbana han sido parcialmente de-
molidos (los conventos de San Francisco y Santo Domingo
en Mxico DF; el palacio del Retiro en Madrid; el convento
de San Francisco en Sevilla) o que, adems han sido reestruc-
turados o completados como es el caso de los palacios del
Louvre y las Tulleras en Pars.
La ciudad es una acumulacin interminable de materiali-
dades arquitectnicas que son fragmentos del pasado inser-
tos en la continuidad propia de un espacio que se transforma
permanentemente. La asignacin de valor a estos fragmentos
dentro del tejido urbano puede convertirlos en recursos para
comunicar el proceso de esas transformaciones. A nivel te-
rritorial, fragmentos equivalentes los encontramos en anti-
guos caminos, trazados ferroviarios, acueductos, represas,
estructuras abandonadas que pertenecieron a establecimien-
tos mineros, industriales o rurales, etctera. Al igual que en
las ciudades, la percepcin de estos objetos materiales debe
acompaarse de la posibilidad de visualizar los contenidos
histricos de los que son huellas por los medios que dan las
prcticas interpretativas.
MATERIALIDADES CONSTRUIDAS:
FRAGMENTOS ARQUEOLGICOS
Por debajo de las ciudades y a veces en medio del tejido habili-
tado, subsiste un cmulo de fragmentos de materialidades ex-
cepcionales que proporcionan una de las principales fuentes
de conocimiento para revelar el modo en que se produjeron
las transformaciones urbanas, la evolucin de infraestructu-
ra y el uso de determinados espacios. Entre los fragmentos
arqueolgicos se distingue entre aquellas estructuras, las co-
mnmente llamadas ruinas, y otras que aparecen casualmen-
te o que son recuperadas intencionadamente como producto
de investigaciones programadas.
En el primer caso, estos fragmentos han acompaado los
procesos histricos de las ciudades y del territorio asumien-
do signifcados de memoria y de identidad durante siglos: el
templo romano de Vich, la arena de Verona, el templo de Ass
o el anfteatro de Arls. Posiblemente Roma sea el caso ms
intenso del valor del fragmento arqueolgico como marca
identitaria, lo cual no necesariamente es comprensible con
solo la observacin; el foro republicano y los imperiales o los
palacios del monte Palatino son apenas remanentes de anti-
guos espacios de gran complejidad y magnitud, por lo que su
percepcin actual los torna caticos y confusos. Antigua Gua-
temala es un caso singular en el que la ciudad destruida por el
terremoto, nunca abandonada y se ofrece como una mixtura
interesante entre ruina y ciudad viva, y aunque se presenta
fcilmente comprensible, en realidad es una compleja trama
que torna opacos las acciones de conservacin, recuperacin
y reconstruccin.
Una situacin distinta la ofrecen las evidencias arqueolgi-
cas recuperadas a partir de hallazgos casuales o de investiga-
ciones programadas. La Carta Internacional para la Conserva-
cin de las Ciudades Histricas promueve las investigaciones
arqueolgicas urbanas y aconseja la adecuada presentacin
de sus descubrimientos sin perturbar la organizacin general
del tejido urbano.
6
A la vez, se debe distinguir estas eviden-
cias, segn se decida presentarlas al aire libre, bajo la superf-
cie pero accesibles o vueltas a soterrar.
Resultados de investigaciones arqueolgicas expuestos al
aire libre los encontramos en Colonia del Sacramento, Tarra-
gona, Mxico (Templo Mayor) o Pars (arenas de Lutecia, ter-
mas de Cluny).
Bajo la superfcie pero con sistematizaciones museogrf-
cas que las hacen accesibles por parte del pblico, hay muchos
Grfca 3. Restos de las murallas de Carlos V en el Jardn de las
Tulleras de Pars. Foto: Tomada por el autor
56
ejemplos: restos romanos en Pars son la cripta arqueolgica
de Lutecia en la isla de la Cit y medievales en la cripta del Pa-
tio del Carrousel; restos de la ciudad romana, rabe y visigoda
en el centro arqueolgico de LAlmoina en Valencia; restos de
la antigua Cesar Augusta debajo de la plaza de Zaragoza; ves-
tigios del cabildo y del mercado de la primera mitad del siglo
xx en Mendoza, restos de barrios medievales en la Perugia
subterrnea, etctera.
En otros casos cuando, por distintas razones, no es conve-
niente dejar los restos arqueolgicos a la vista se puede optar
por diferentes maneras de hacer presente en el espacio algu-
nos de los resultados de las investigaciones: en el pavimento
del Parvis de Notre Dame en Pars, por ejemplo, se ha delinea-
do la silueta de la catedral merovingia de Saint Etienne.
ALGUNAS PRCTICAS PARA
LA INTERPRETACIN HISTRICA DE
ESPACIOS URBANOS Y PAISAJES
Cada acto de conservacin de patrimonio es por su naturaleza
un acto comunicativo y podemos decir que, el objeto patrimo-
nial en s mismo es el principal medio de comunicacin; tanto
los recursos museogrfcos como los interpretativos siempre
tienen que subordinarse al objeto (mueble, obra de arquitec-
tura, espacio urbano o paisaje cultural). La cuestin es cmo
presentar al pblico las huellas materiales para hacerlas com-
prensibles y cmo comunicar lo intangible para hacerlo visi-
ble.
Si bien la interpretacin y la presentacin han defnido con-
ceptos, estrategias y prcticas de distinta naturaleza y escala,
aun no se ha sistematizado el conocimiento de la cuestin re-
ferida al mundo urbano y a los paisajes culturales. A partir de
la observacin de algunas experiencias, trazaremos posibles
caminos a explorarse, no excluyentes sino complementarios,
ya que la complejidad de lo que se quiere transmitir torna in-
sufciente a cada una de estas posibilidades por s solas.
Teniendo en cuenta la clasifcacin conceptual propuesta
por la Carta Internacional de la Interpretacin, se distingue
entre intrpretes del patrimonio e infraestructuras interpre-
tativas, sin desconocer que su combinacin se potencian mu-
tuamente.
INTRPRETES DEL PATRIMONIO
El conocimiento construido cientfcamente sobre los objetos
patrimoniales puede ser mediado por intrpretes, es decir,
guas que acompaan al pblico en los recorridos y comuni-
can oralmente informacin clave para interpretar lo que se
va observando. Estos recorridos pueden organizarse temti-
camente y segn los intereses de las personas guiadas: capa-
cidades, procedencia, edad, formacin acadmica, etctera. Se
trata de una comunicacin personalizada de contenidos adap-
tados segn objetivos especfcos.
Son muchas las posibilidades aportadas desde las nuevas
modalidades museogrfcas o interpretativas. Historia bajo
las baldosas, por ejemplo, es un programa del gobierno de
Buenos Aires, coordinado por la Comisin de Preservacin
del Patrimonio Histrico, dirigido a los habitantes de la ciu-
dad que desean descubrir la historia que guarda el subsue-
lo urbano. El programa incluye diferentes actividades: una
muestra itinerante denominada La caja de Baldosas (dividida
en seis mdulos: paleontologa, cultura indgena, arqueologa
urbana, aguas que corren, subterrneos, tneles y galeras),
con gigantografas, maquetas, rplicas, objetos originales
y material didctico que los docentes pueden utilizar en el
Grfca 4. Ruinas del templo del Carmen en Antigua.
Grfca 5. Arenas de Lutecia, Pars.
57
aula; concursos de investigacin y de narrativa fccional para
alumnos y adultos, y un itinerario con lugares de inters para
visitar; y cuenta con su propia pgina web.
7
Otra modalidad es la de itinerarios o visitas auto guiadas,
asistidas por impresos o grabaciones que permiten organizar
por propia cuenta recorridos ya pautados y que suelen dis-
poner de algn tipo de seal que identifca cada etapa (ruta
del mudjar en Espaa, camino de Santiago). En este caso, el
intrprete puede estar mediado a travs de registros provistos
por diferentes tecnologas: impresos de distinto carcter y ni-
vel de profundidad, grabaciones, multimedia, etctera.
Entre los primeros impresos podemos reconocer las guas
preparadas por Andrea Palladio para visitar las ruinas de la
Roma clsica o las baslicas cristianas.
8
Desde entonces per-
manentemente se publican guas de diferente calidad, muchas
se basan en investigaciones histricas y, adems, pueden tener
valor literario como la obra de Francisco de la Maza que pro-
pone un itinerario, desde el territorio a la ciudad, relacionado
con la vida de sor Juana Ins.
9
En la actualidad, cada vez son ms frecuentes las publica-
ciones que comunican las investigaciones en historia urbana
a un pblico amplio y no especializado. A las guas tradicio-
nales se suman guas de arquitectura y atlas urbanos de di-
vulgacin; algunas guas de arquitectura, su primera parte da
cuenta de los procesos histricos urbanos (serie publicada por
la Junta de Andaluca o por el diario Clarn de Buenos Aires).
Entre los atlas urbanos de buen nivel dirigidos a un pbli-
co no especializado se puede mencionar los de Pars y Nue-
va York.
10
Algunas publicaciones que cumplen objetivos de
concientizacin patrimonial y de difusin se enfocan sobre
sectores o temas de la ciudad. La municipalidad de Buenos
Aires, por ejemplo, ha editado una serie de guas sobre libre-
ras antiguas, bares, murales urbanos, etctera. De esa mane-
ra, las publicaciones permiten preparar a quienes se interesan
en interpretar con cierta autonoma el espacio en el que viven
o que visitan.
INFRAESTRUCTURAS INTERPRETATIVAS
Museos y centros de interpretacin
Algunos museos operan como centros que preparan para la
interpretacin de los espacios urbanos y paisajes con recursos
que por razones lgicas no pueden disponerse en el exterior.
Uno de los recursos ms utilizados y de fcil comprensin son
las maquetas; es muy conocida la que representa a la Roma
constantiniana en el Museo della Civilt Romana. En Madrid
el Museo de San Isidro dedica una de sus salas a la exhibicin
de una gran maqueta que representa a la Villa de Madrid en
tiempos de Velzquez, acompaada con paneles referidos a
los distintos barrios y una pormenorizada informacin so-
bre los vecinos y pobladores de la Villa que puede consultarse
por multimedia; en otra sala se exhibe la reconstruccin del
rea ocupada originariamente por el Palacio del Retiro, cuyos
remanentes hoy son tan slo el Museo del Ejrcito y el Saln
de Reinos; tambin el Museo Municipal de Madrid exhibe en
forma permanente un hermoso modelo de la ciudad construi-
do en 1830.
En uno de los claustros del Colegio de la Compaa de
Jess de Antigua Guatemala estn una serie de maquetas de
bronce que reproducen el crecimiento de la ciudad con base
a investigaciones histricas. Un caso interesante, en la mis-
ma ciudad, es el Museo de las Capuchinas donde un par de
maquetas permite comparar la plaza principal de Antigua en
el siglo xviii con la neoclsica de la Nueva Guatemala. Una
situacin similar podemos comentar acerca de las maquetas
de Santa Fe, antes y despus del traslado, que se exhiben en
el sitio fundacional (Museo de Sitio del Parque Arqueolgico
Santa Fe la Vieja) y en el Museo Etnogrfco de la nueva Santa
Fe.
En el caso de Panam, el crecimiento de la ciudad en el
siglo xx ha conectado dentro del mismo asentamiento sus dos
asentamientos coloniales, el original (Panam la Vieja) y el
del traslado (Casco Histrico). En este caso, la visita al sitio
Grfca 6. Sala con la maqueta del Madrid de Velzquez en el
Museo de San Isidro. Foto: Tomada por el autor
Grfca 7. Fragmento del antiguo Palacio del Retiro en Madrid.
58
arqueolgico y su centro de interpretacin permite conocer el
primer siglo y medio de historia urbana.
El Espacio Lucio Costa, en el subsuelo de la Plaza de los
Tres Poderes, presenta una enorme maqueta de Brasilia,
acompaada de imgenes fotogrfcas y escritos que docu-
mentan el proceso de diseo y construccin de la ciudad.
A veces son pequeas secciones dentro de otros museos
los que ofrecen informaciones que permiten comprender
algunos procesos histricos: como los planos histricos ur-
banos exhibidos en los museos regionales de San Luis Potos
y Guadalajara, o la recreacin de Tenochtitln pintada en el
Museo de la Ciudad de Mxico, que se complementa con las
maquetas del Museo del Templo Mayor y del Museo Antropo-
lgico Nacional.
Generalmente son los llamados Museos de la Ciudad u
otros similares los que ofrecen muestras especfcas sobre el
proceso de conformacin urbana o algn momento de su his-
toria. El Museo Carnavalet de Pars cuenta en su acervo con
una coleccin de pinturas que documentan espacios urbanos
especialmente en el siglo xviii. El Museo de Londres, abierto
en 1976, es un referente excepcional que ofrece una visin de
la historia de la ciudad desde los tiempos prehistricos hasta
el presente, ambientado con escenas callejeras y una maque-
ta que representa el incendio de 1666, que se puede observar
mientras se escucha el relato del clebre Samuel Pepys, testigo
presencial del desastre. El Museo de la Ciudad de Madrid es
otro ejemplo formidable que da cuenta de los procesos de mo-
dernizacin de la ciudad y de la dotacin de infraestructuras
de servicios y de medios de transporte pblico durante los
siglos xix y xx.
Las historias de ciudades, de sus modifcaciones fsicas y
de las costumbres urbanas son tambin objeto de muestras
especiales como la organizada hace varios aos por el men-
cionado Museo Municipal de Madrid con el ttulo de Madri-
ziudad. Hemos cambiado en 4 siglos?.
A nivel territorial y de paisajes culturales, tambin los mu-
seos o centros de interpretacin son los espacios adecuados
para presentar en forma sistemtica, a travs de elementos
originales y de recursos museogrfcos, la informacin nece-
saria para que est en mejores condiciones de interpretar lo
que se ver luego en los recorridos y desplazamientos in situ.
En el propio espacio
La vivencia en el espacio, urbano o territorial, implica des-
plazamientos en contextos alta, mediana o mnimamente
antropizados. Esa experiencia es insustituible, en trminos
histricos, pues la experiencia se produce en otro tiempo (el
presente) pero en el mismo espacio.
La mediacin de intrpretes o sucedneos, ya comentados,
puede prescindir de complementos fsicos desplegados en el
espacio, pero el planeamiento para una buena interpretacin
incluye infraestructuras interpretativas que aportan autono-
ma en el recorrido y pueden ser de distinto tipo (estructu-
ras, seales, cartelas, etctera) con diferente incidencia en el
paisaje urbano, cultural o territorial, y adecuadas segn los
desplazamientos se hagan a pie o con vehculo.
El texto escrito es uno de los recursos ms frecuentes para
comunicar informacin signifcativa de un edifcio, un sector
urbano, un lugar en el paisaje. Aunque son un recurso ele-
mental, las cartelas no son totalmente prescindibles pues faci-
litan el acceso a determinadas referencias tiles para interpre-
tar lo que se est viendo. La pertinencia del texto depende de
la conjuncin de dos factores: ofrecer datos provenientes de
investigaciones actualizadas y claridad expositiva en textos
breves. Las cartelas pueden acompaarse con recursos icono-
grfcos, fotogrfcos histricos, planimtricos e infogrfcos.
La informacin, puntual y sistemticamente desplegada en el
espacio puede estar ordenada e identifcar reas o recorridos.
Muchas veces las cartelas se limitan a detallar la historia de
Grfca 8. Espacio Lucio Costa, Brasilia.
Grfca 9: Cartela del Hotel Tubeuf en la
serie Histoire de Pars. Fuente: fotogra-
fa tomada por el autor
59
Grfca 10: Relieve con un plano histrico en el pavimento de la
Plaza de Armas de Santiago. Foto: Tomada por el autor
Grfca 11: Estacin de descanso en Panam la Vieja. Foto: Tomada
por el autor
algunas obras arquitectnicas seleccionadas y, otras, amplan
el enfoque hacia un rea urbana o la ciudad en su conjunto.
Pars cuenta con una cartelera fcilmente identifcable, colo-
cada al frente de muchos inmuebles de valor histrico en toda
la ciudad, bajo el ttulo de Histoire de Paris.
En Buenos Aires encontramos una serie de carteles
de gran tamao sobre los edifcios y los espacios pblicos,
acompaados de axonometras y otras grfcas que procuran
transmitir al turista y al porteo informacin sobre el rea
que est recorriendo. En Catamarca, una serie de carteles de
fcil identifcacin se dispone en inmuebles catalogados como
patrimoniales, con la particularidad de que muchos de ellos
son obra de un mismo arquitecto de origen italiano (Luis Ca-
ravatti) activo durante las ltimas dcadas del siglo xix y con
una vastsima obra que defni la imagen de la ciudad que
todava hoy es preponderante.
En Rosario (Argentina) se ha defnido el denominado Pa-
seo del Siglo, un tramo de la calle Crdoba califcado por una
serie de mansiones burguesas representativas de la pujanza
econmica de las primeras dcadas del siglo xx. En Santa Fe
(Argentina) se ensay hace pocos aos un programa parecido
al rosarino, con un diseo controvertido del espacio pbli-
co en un tramo de calle San Martn renombrado Paseo San
Martn Sur; en este caso, adems de la informacin escrita
colocada frente a cada uno de los inmuebles catalogados, se
trat de diferenciar el pavimento y se coloc en l una placa
de mrmol que identifca a los inmuebles de inters cultural;
otra serie de cartelas de mayor tamao fue colocada en las
aceras (banquetas) con referencias histricas de carcter ur-
bano.
Adems de aquellas seales y cartelas, no podemos olvidar
otras que son marcas histricas como las placas conmemora-
tivas de acontecimientos urbanos de diferente tipo (Roma es
un ejemplo superlativo de celebracin de la memoria histrica
por medio de placas). Entre estas marcas podemos incluir las
que aluden a desastres naturales y documentan en el espacio
pblico los niveles alcanzados por aluviones (Florencia, 1966)
o inundaciones (Sevilla, Santa Fe).
Adems de cartelas, para facilitar la interpretacin pue-
den disponerse en el espacio de la ciudad (plazas, paseos y
calles), parques arqueolgicos o paisajes culturales diferentes
tipos de instalaciones fsicas. En el pavimento de la Plaza de
Armas de Santiago se pueden ver cuatro grandes relieves de
bronce que reproducen otros tantos planos histricos de la
ciudad. Prxima a la capilla del Sagrario de Mxico df existe
una maqueta de bronce que reproduce a Tenochtitln.
Lugares por los que pasan anualmente muchas personas
son estratgicos para reforzar determinadas identidades es-
paciales o hacer presente momentos pasados de la historia de
la ciudad. En ese sentido, reconocemos un buen aprovecha-
miento de las estaciones de Metro en Mxico df (la del Zcalo
con una secuencia de maquetas que representan el sector en
tiempos prehispnicos y coloniales) y Santiago (la de Calican-
to, que reproduce en una maqueta el puente desaparecido que
da nombre a ese enclave urbano).
Cuando las distancias para recorrer son muy largas, las
instalaciones pueden presentarse como lugares de descanso
complementados con referencias sobre el lugar en que se en-
cuentran, usual en paisajes culturales y en parques arqueol-
gicos como Panam la Vieja.
La variedad de recursos y de tipos de instalaciones fsicas
de carcter interpretativo forman parte del mobiliario ex-
terior y, por lo tanto, la calidad comunicacional debe estar
acompaada por la del diseo.
Por otra parte, los diferentes recursos y medios interpreta-
tivos deben estar diseados y articulados como partes de un
mismo sistema comunicacional.
La amplitud y la complejidad de los espacios cuya inter-
pretacin debe ser potenciada, exige una planeacin adecua-
da del mensaje que se quiere comunicar y de los medios para
hacerlo, en caso contrario, la dispersin de esfuerzos difculta
la coherencia de los resultados.
60
CONCLUSIN
La comunicacin de espacios patrimoniales de grandes di-
mensiones y complejidad, como lo son la ciudad, el territorio
y el paisaje cultural, ofrece un campo que ha comenzado a ser
explorado y sobre el cual existen desarrollos tericos y expe-
riencias de inters. Los agentes y profesionales del patrimonio
que intervienen en este tipo de espacios, disponen de sabe-
res provenientes de otros campos, como la museologa y la
interpretacin, que aportan instrumentos comunicacionales
para que el pblico no especializado pueda incorporar a sus
experiencias de habitar o visitar un espacio, la de apreciar y
comprender los procesos que los han conformado. El cono-
cimiento e interpretacin de estos procesos, se ofrece como
instrumento para enriquecer la calidad de vida y reforzar los
vnculos entre las personas que habitan y comparten un mis-
mo espacio. Y, para quienes en calidad de forneos entran en
contacto con ese patrimonio, la comprensin de estos proce-
sos signifca reconocer otros valores y propicia el respeto por
otras culturas y formas de vida.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Adrin Eduardo Duplatt, El lenguaje de la ciudad, en Na-
rrativas. Revista Patagnica de Periodismo y Comunicacin,
unm. 9, julio/septiembre de 2006, <<www.narrativas.com.
ar>>, mayo 2009.
2
El territorio, segn Gilberto Gimnez, sera el resultado
de la apropiacin y valorizacin del espacio, mediante la re-
presentacin y el trabajo, una produccin a partir del espacio
inscrita en el campo del poder por las relaciones que pone
en juego. Gilberto Gimnez, Territorio, cultura e identida-
des. La regin socio-cultural, en Revista de Estudios sobre las
Culturas Contemporneas, poca ii, vol. v, nm. 9, junio 1999,
pp. 25-57. Los paisajes culturales, segn defne la Convencin
del Patrimonio Mundial, representan las obras conjuntas del
hombre y la naturaleza, e ilustran la evolucin de la socie-
dad y de los asentamientos humanos a lo largo de los aos,
bajo la infuencia de las limitaciones y/o de las ventajas que
presenta el entorno natural y de fuerzas sociales, econmicas
y culturales sucesivas, internas y externas, Directrices Prcti-
cas para la aplicacin de la Convencin del Patrimonio Mun-
dial, unesco.
3
Joaqun Ibez Montoya, Tres patrimonios que construyen
la sociedad contempornea, en J. A. Fernndez de Rota (co-
ord.), Ciudad e Historia: la temporalidad de un espacio cons-
truido y vivido, Madrid, Universidad Nacional de Andaluca/
Akal, 2008, p. 103.
4
Carta icomos para Interpretacin y Presentacin de Sitios
de Patrimonio Cultural, Comit Cientfco Internacional del
icomos, 16 Asamblea General del icomos, Qubec, 4 de oc-
tubre de 2008, captulo Defniciones.
5
Leonardo Benevolo, Storia della Citt, vol. 1. La citt antica,
Roma, Editori Laterza, 1993 (1975), pp. 208-209.
6
Artculo 11 de la Carta Internacional para la Conservacin
de las Ciudades Histricas adoptada en la Asamblea General
del icomos en Washington d. c. en octubre de 1987.
7
<<www.buenosaires.gov.ar/bajolasbaldosas>>, mayo 2009.
8
Andrea Palladio, Lantichit di Roma y Descrizione delle
chiese di Roma, 1554.
9
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Instituto Mexiquense de Cultura, 1995 (1972).
10
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tacin del Patrimonio. El arte de acercar el legado natural y
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Narrativas. Revista Patagnica de Periodismo y Comunica-
cin, num. 9, julio/septiembre de 2006, <<www.narrativas.
com.ar>>, mayo 2009.
62
INTRODUCCIN
Del propsito e importancia del estudio
La ciudad de Aguascalientes tuvo su fundacin ofcial mediante cdula real del 22
de octubre de 1575 por el Rey a Don Jernimo de Orozco, gobernador de la Real
Audiencia de Guadalajara, para que Juan de Montoro, en unin de otros vecinos
suyos ya asentados en el lugar, procediera a la traza de una villa de espaoles en
el lugar que llamaban Paso de las Aguas Calientes, en el Valle de los Romeros.
La traza (al parecer fue realizada de manera bastante discrecional respecto a las
Ordenanzas de Poblacin de Felipe ii, aunque subsistiendo como modelo bsico)
1

regul el emplazamiento de la plaza, de calles y del presidio que ah exista, con
lo que se confgur en el siglo xvi el casco antiguo de la villa. Desde entonces,
el ncleo original, lo que posteriormente se ha denominado Centro Histrico, ha
sufrido diversas intervenciones en mayor o menor escala, en su arquitectura y lo
urbano, con mayor o menor fortuna. Algunas de estas intervenciones constituyen
hitos en la organizacin urbanstica y en el imaginario social; entre ellas podemos
destacar la apertura de la calle Madero en 1914 (bautizada por la gente como Calle
de las Lgrimas); la introduccin del drenaje y del alcantarillado en los aos 1940;
el Plano Regulador de Carlos Contreras en 1948; la demolicin del viejo Parin y la
construccin de uno nuevo entre 1949-52; la ereccin de la segunda torre de Cate-
dral de 1943 a 1948; la remodelacin de la Exedra en los aos cuarenta por el Arq.
Roberto lvarez Espinosa; el recorte de la fachada del Palacio de Gobierno tambin
en los aos 50; mltiples demoliciones que alteraron la fsonoma del centro entre
1940-1980; la remodelacin de la Plaza de Armas, el paso a desnivel y un nuevo
Paran en 1984; y las recientes acciones del Programa Restaura; as como diferentes
intervenciones puntuales urbano-arquitectnicas.
Diversas administraciones han promovido varios planes, programas y proyec-
tos especfcos que han afectado o favorecido las caractersticas ambientales, urba-
Entre ley y relato. Una
estrategia analctica para
la investigacin urbano
arquitectnica en centros
histricos
MARCO ALEJANDRO SIFUENTES SOLS, J. JESS LPEZ GARCA
63
nas y arquitectnicas de ese espacio adems de las sociales y
culturales, bajo un mismo denominador comn: la desarti-
culacin de las propuestas (en el mejor de los casos), aunada
a la falta de continuidad o la ausencia de una visin de largo
plazo, en un escenario ms desfavorable. Tanto las acciones
de los particulares (individuos, organizaciones ciudadanas,
empresas comerciales, de servicios e industriales) como las
pblicas de intervencin urbano-arquitectnica son genera-
doras de dos cosas: a) de ciertos efectos colaterales previstos
e imprevistos, deseables e indeseables,
2
que afectaron o be-
nefciaron al espacio urbano-arquitectnico y, sobre todo, a
las personas; b) de un discurso sobre la ciudad y sobre el Cen-
tro Histrico que requiere conocerse para entender mejor los
complejos procesos de edifcacin y representacin de la ciu-
dad desde las mltiples instancias: sector pblico y iniciativa
privada y particulares. Dicho discurso puede rastrearse en los
documentos ofciales y en lo que la prensa diaria recoge, ade-
ms de sus implicaciones y efectos.
Una de las probables causas de la desarticulacin y la falta
de continuidad de las polticas pblicas sobre el Centro His-
trico de Aguascalientes es el desconocimiento o indiferencia
acerca de lo que unas y otras administraciones hacen o pro-
mueven en materia de desarrollo urbano o de conservacin
del patrimonio urbano-arquitectnico. Y esto se explica, entre
otras cosas, por la escasez de investigaciones e instrumentos
para el estudio de las intervenciones urbano-arquitectnicas
en ese espacio, aun cuando existen unos pocos trabajos im-
portantes, que toman como fuente esencial la hemerografa
del siglo xx (ver infra). Los estudios realizados, sin embargo,
no son abundantes. De ah la relevancia y el inters que tena
el emprender un proyecto de investigacin acerca de las prc-
ticas histricas de intervencin urbano-arquitectnica en el
Centro Histrico de la capital estatal en el perodo 1900-1945,
infriendo de la prensa diaria y de los documentos ofciales
de la poca los posibles discursos de los agentes en relacin al
proyecto de ciudad que mantenan.
As pues, partiendo de que el Centro Histrico de la ciu-
dad de Aguascalientes ha perdido, desde 1855 a la fecha,
ms del 80% de su patrimonio arquitectnico,
3
este proyecto
busca demostrar si existe relacin entre los discursos de los
agentes que intervienen en la confguracin del marco cons-
truido y las prcticas de intervencin manifestas en planes,
programas, proyectos y obras urbano-arquitectnicos, con el
propsito de esclarecer los distintos discursos o proyectos de
ciudad en juego y cmo dichos discursos y acciones inciden
en la prdida patrimonial y devaluacin del Centro Histrico.
Tambin se pretende fundamentar la idea de que la prdida
de valor obedece a prcticas de intervencin que han lesio-
nado su integridad, como resultado de un proyecto de ciudad
lesivo a la memoria colectiva, detentado por los agentes que
dominan las decisiones e inversiones ah realizadas.
Por la fase en que se encuentra actualmente la investiga-
cin, ahora slo es posible mostrar el diseo metodolgico y
algunos resultados preliminares, insertndolos en una discu-
sin sobre el modelo historiogrfco ms apropiado para his-
toriar este problema.
Del conocimiento del tema
El patrimonio urbano-arquitectnico, de acuerdo con Sn-
chez, permite conectar tres dimensiones de la cultura: la
cultura en cuanto herencia a conservar, la cultura en cuan-
to componente de nuestra conciencia y la cultura productiva
como generadora de riqueza. Buena parte de la bibliografa
generada desde los aos sesenta se centra, de uno u otro modo,
en las dos primeras, que son las que interesan de modo parti-
cular en este trabajo, ya que, siguiendo a la misma autora:
las ciudades hay que explicarlas como realidades complejas dado
que en su paisaje se interrelacionan elementos del medio ambiente,
herencias de la historia, las fuerzas econmicas, el progreso tcnico,
el genio creador del hombre, las tensiones sociales, los modos de
vida de sus habitantes y tambin, las aspiraciones y los deseos de
los ciudadanos.
4

Es decir, las ciudades conjugan tanto las intervenciones so-
bre el marco edifcado urbano en contextos y circunstancias
jurdico-polticas, sociales y econmicas precisas, como las
experiencias nacidas de la vivencia del espacio, sin faltar los
deseos, anhelos, sueos, utopas, expectativas y signifcados
que, desde la perspectiva de los imaginarios urbanos, la gente
aade a su ser-estar en el mundo.
Desde hace tiempo son muchos los estudios particu-
larmente en Europa que han tratado los problemas de las
ciudades histricas; en diversos foros se han expuesto: expe-
riencias y propuestas, resultados de toma de decisiones, ac-
ciones tomadas por los rganos de gobierno (federal, estatal
o municipal), inversiones de los particulares, y las actividades
de la poblacin. El texto de Enrique Florescano da cuenta del
patrimonio como herencia conservada o como componente
de la conciencia.
5
Tambin se ha escrito biblio-hemerografa
sobre las experiencias de intervencin en Centros Histricos
nacionales
6
e internacionales,
7
como el caso de Morelia, cu-
yos foros han sido ampliamente difundidos.
8
Pero ninguno
de estos textos aborda el caso de la ciudad de Aguascalientes,
aunque puedan apuntar tendencias que eventualmente sean
compartidas por las acciones de los gobiernos estatales.
MATERIALES Y MTODOS
De la estrategia metodolgica
Este proyecto est pensado en una estrategia multimodal o
mixta, que incluye un tratamiento cuantitativo y otro cuali-
tativo del material histrico. Para el tratamiento cuantitativo
de la hemerogrfca del perodo se tiene previsto un anlisis
de contenido del material periodstico y ofcial esencial-
mente un corpus de notas de la prensa comercial, as como
informacin del Peridico Ofcial e Informes de Gobierno,
64
y una prueba de signifcacin no paramtrica para variables
con nivel de medicin nominal, seleccionndose la X
2
, con el
objeto de probar primeramente la hiptesis estadstica de que
existe relacin entre los discursos de los agentes que intervie-
nen en la confguracin del marco construido urbano (catego-
rizados en discursos favorables y desfavorables) y las prcticas
de intervencin manifestas en planes, programas, proyectos
y obras urbano-arquitectnicos (categorizados en tres moda-
lidades de prcticas de intervencin: operaciones de transfor-
macin, operaciones de conservacin y operaciones mixtas).
Paralelamente, el material histrico recibir un tratamien-
to cualitativo sobre la base de inferir las concepciones, visio-
nes o conceptos de ciudad de los diferentes agentes (en suma,
los signifcados que le atribuyen),
9
a partir de las valoraciones
que aparecen en el discurso de dichos agentes en la prensa
diaria acerca de cualquier tpico que resuma su experiencia
cotidiana con el espacio urbano. Se est ponderando la posi-
bilidad de emplear el sofware Atlas-ti para esta parte del an-
lisis, con el objeto de facilitar la codifcacin y categorizacin
de los discursos.
RESULTADOS PRELIMINARES
Y DISCUSIN
De los resultados preliminares
La investigacin demanda la generacin de una tipologa de
prcticas urbano-arquitectnicas, as fuese slo para organi-
zar la informacin de archivo, aunque dicha tctica fuese re-
sultado de un ejercicio argumentativo, ms que de los propios
relatos de los sujetos. As, se parti de considerar que tales
prcticas pueden defnirse a partir de los tipos de agentes que
intervienen con sus acciones en la produccin, reactualiza-
cin y modifcacin del marco edifcado urbano del Centro
Histrico.
Las prcticas son unidades de actividad humana verifca-
bles, que modifcan o (re)actualizan situaciones preexistentes,
o bien que crean nuevas situaciones, que en todos los casos
pueden estar determinadas por ciertas predisposiciones men-
tales, o estructuras estructurantes, segn Bourdieu,
10
sancio-
nadas por instituciones que a su vez proporcionan un marco
valorativo o comportamental que las sanciona. Las prcticas
generan discursos (explcitos o implcitos) que suponen la re-
lacin del pensamiento y la accin, mediada por el lengua-
je, e involucran el uso social y simblico del espacio, en la
medida que las acciones humanas van dirigidas a mantener
o modifcar la realidad a partir de patrones signifcativos de
pensamiento, lo cual implica la existencia de interacciones o
inter-dicciones
11
comunicativas entre sujetos en variadas for-
mas discursivas (escritas, orales, audio-grfcas, colectivas o
individuales).
Los discursos pueden provocar acciones encaminadas a
modifcar, resistir o legitimar un estado de cosas, un statu
quo urbano. As, el discurso urbano supone una condicin
Cuadro 1. Tipologa de prcticas urbanas segn tipo de
agente y sus correspondientes discursos.
pArte i/ mArco AlejAndro sifuentes sols, j. jess lpez gArcA / entre ley y relAto.
65
previa por la cual el pensamiento se vuelve accin (el discurso
genera prcticas), y tambin es el resultado de una prctica (o
de un conjunto de ellas) que consiste en la proposicin volun-
taria o involuntaria de enunciados que traslucen la percep-
cin y la construccin signifcativa que los sujetos hacen de su
participacin diferenciada en el mantenimiento o modifca-
cin del entorno edifcado. Es en este sentido cmo la prensa
es uno de los elementos que median el proceso.
Sin pretensin de exhaustividad, las prcticas alrededor
del hecho urbano pueden ser de varios tipos y cada tipo a su
vez genera un tipo de prctica discursiva manifesta en diver-
sos medios impresos. El cuadro 1 muestra lo anterior.
Estos tipos de prcticas, segn los agentes, y sus respec-
tivos discursos urbanos, proveen elementos para determinar
la naturaleza y caractersticas de los modelos de intervencin
sobre el marco edifcado. Los modelos, a su vez, implican con-
ceptos o proyectos de ciudad, por lo tanto, modelos de rela-
cin poltica de los ciudadanos conforme cierta condicin
social, econmica y cultural.
A pesar de que la fase del anlisis cuantitativo del material
histrico est en curso, por el momento no se aporta ningn
resultado de la prueba estadstica revista, pero cualitativa, se
confrma cierta proclividad de algunos sujetos sociales a asu-
mir la ciudad y el Centro Histrico como un Objeto Cultural
No Identifcado (ocni),
12
es decir, como un objeto cultural-
mente devaluado para quienes generan prcticas y conservan
intereses en torno al marco edifcado urbano, al que slo ven
como lastre del pasado y obstculo que se impone al progreso
y modernidad, o como mercanca productora de rditos, o un
bien generador de renta y oportunidad para el lucro poltico, y
no como un mbito de relaciones inter y multiculturales; por
tanto, producen un discurso social escasamente unido por
un sentido comunitario anclado en la memoria colectiva, que
apenas era visible en la conciencia de cierta elite cultural pero
no en los medios impresos ni en la ciudadana. Eso podra
explicar el sistemtico proceso de destruccin o alteracin del
patrimonio urbano-arquitectnico del Centro Histrico de
Aguascalientes, as la destruccin depende del concepto y/o
modelo o proyecto de ciudad que se posea.
En el periodo, an no era tan evidente un proyecto de ciu-
dad completamente dominado por los intereses del capital
inmobiliario, debido a que este sector an no se haba desa-
rrollado plenamente; a pesar de ello, hacia fnales del perodo
se ve cierta tendencia a la destruccin de inmuebles y su sus-
titucin por obras nuevas, que evidencia la desvaluacin de
la ciudad histrica y progresiva prdida de signifcacin para
ciertos agentes sociales; es claro que las intervenciones no es-
taban guiadas por consideraciones de tipo patrimonial sino
por la inmediatez de resolver problemas, ni se dispona de
una terminologa adecuada (ya que dichas operaciones eran
descritas como: reparaciones, composturas, recalzamientos,
arreglos, remozamientos, reconstrucciones, remiendos, repo-
siciones y resanes); y las operaciones de transformacin supo-
nan nuevas construcciones o intervenciones que alteraban
el patrimonio heredado. A pesar de todo, la relacin entre
demolicin y conservacin no aparece tan polarizada en esa
poca.
Algunas posibles respuestas en trminos cualitativos es-
tn en proceso de fundamentacin, lo que metodolgicamen-
te signifca echar mano de argumentos historizados e historias
argumentadas.
13
Son la ausencia o la negligencia en la aplica-
cin de una legislacin slida sobre patrimonio cultural y in-
defnicin de competencias y facultades de los ayuntamientos
para ello, lo que propiciaba que las intervenciones obedecie-
ran a criterios de carcter coyuntural y de corto plazo, ms
que en la preservacin de la memoria colectiva.
Por otra parte, en el perodo todo el discurso de los relatos
ciudadanos aparece defnido por la propaganda doctrinaria
de los medios impresos, quienes, sobre la base de enunciados
declarativos valorales juicios que editorializan la informa-
cin, impugnaban o alababan las intervenciones en el es-
pacio, revelando la mirada de los grupos representados en la
prensa que de la ciudadana annima; en dichos grupos apa-
rece con mucha frecuencia todo un discurso ideolgico que
sobrevalora la modernidad y el progreso que trajo consigo la
Revolucin Mexicana y, en esa medida, infravalora lo que re-
presentaba el antiguo rgimen porfrista
De la discusin de los resultados
Respecto a la idoneidad de la estrategia analctica, como pro-
puesta que media de una manera proporcionada entre la ley
y el relato, cabe sealar que hace poco tiempo un acadmico
escribi acertadamente que para defnir el estatuto terico y
discursivo de la historia se recurre regularmente a los cnones
de la ciencia o la literatura que le son en cada caso contempo-
rneas.
14
Durante todo el siglo xix, y todava en gran parte
del xx, predomin el primero de dichos cnones, bajo un mo-
delo nomolgico-deductivista, mientras que de las primeras
dcadas del xx hasta la actualidad, parece llevar la delantera
el segundo, bajo el modelo ideogrfco-inductivo.
Ante las indecisiones o ambigedades gnoseo-epistemo-
lgicas de la historia (la crisis de la razn histrica, la de-
nomina aquel autor), nos preguntamos si no habr que con-
siderar un tipo de historia que asuma al paradigma cientfco
como no totalmente intil ni al paradigma narrativo como to-
talmente falso, y que por tanto la metodologa apropiada se
nutra tanto de acercamientos cuantitativos como cualitativos,
en una dosifcacin tal como lo demande el problema histri-
co a abordar. Ortega opina que quiz necesitemos refexionar
sobre la existencia de un dominio terico ni estrictamente
cientfco ni estrictamente literario en cuyo seno deberan
discutirse, cobrar sentido y presencia social la totalidad de las
intervenciones que tienen y han tenido como objeto el mundo
o la realidad social-humana y sus transformaciones; dentro
de estas intervenciones estn las urbano arquitectnicas.
66
Aunque Ortega apela a una historia que no busca sus fun-
damentos en los de la ciencia o la literatura, sino precisamente
en la propia historia, lo que hemos presentado en esta comu-
nicacin es una va todava muy rudimentaria de historifca-
cin que se va afnando en el curso mismo de la prctica
historiogrfca que recupera en cierta proporcin elementos
de uno y otro paradigma desde una doble plataforma: una ac-
titud analgica, pero con implicaciones gnoseo-epistmicas,
y desde una posicin dialctica bajo una orientacin decidi-
damente analgica. Nuestra propuesta puede recibir la deno-
minacin de modelo analctico, que apuesta por la ida y el
regreso recprocos entre: lo macro y lo micro, la ciencia y la
narracin, el anlisis y la sntesis, la tesis-anttesis y la sntesis,
lo concreto-real y lo concreto pensado, lo general y lo parti-
cular, lo material y lo simblico, lo social y lo cultural, la de-
duccin y la induccin, las distintas duraciones de la historia
establecidas por Braudel, as como entre el objeto y el sujeto.
En las Ciencias Sociales y las Humanidades, esta va ha
sido desarrollada, entre otros, por Enrique Dussel,
15
para
quien la analctica es un mtodo que integra la analoga to-
mista tratando de superar la dialctica hegeliano-marxista; se
trata de un mtodo que va ms all de la dialctica de la totali-
dad, hasta la de las diferencias particulares, pero sin cancelar
completamente la problemtica del poder y la dominacin,
con la nica diferencia, de que las relaciones de dominacin
se analizan desde una alteridad diferenciada. Un esquema si-
milar, en el mismo mbito, ha sido trabajado por Mauricio
Beuchot con su hermenutica analgica,
16
que busca producir
un efecto comprensivo del signifcado de un texto dado (en
este caso el material histrico empleado), sin recurrir a la bs-
queda de un sentido nico ni caer en la proliferacin insensa-
ta de sentidos, sino con una proporcin adecuada, analgica,
entre univocismo y equivocismo, que en el caso de la historio-
grafa sera decir entre la ley cientfca (episteme) y el relato o
narracin (hermeneuin), pero, a diferencia de Beuchot, con el
ingrediente adicional de no esquivar las relaciones de poder
y dominacin que la dialctica marxista ha desarrollado bri-
llantemente.
Respecto a trabajos similares a este estudio, existen al-
gunos realizados para el caso aguascalentense, el referido a
la hemerografa histrica acerca de la obra pblica, que fue
realizado por el Ayuntamiento de Aguascalientes, publicado
en dos volmenes.
17
Asimismo, existe una serie documental
constituida por un grupo de nmeros de una publicacin pe-
ridica de informacin procesada de prensa (Sntesis Infor-
mtica), til para el anlisis de coyuntura, que de manera sin-
ttica recopila informacin sobre el panorama urbano (entre
otros panoramas) de las noticias de los diarios, pero que cubre
un perodo muy reciente.
18

Tambin hay diversos documentos publicados acerca de
algunos programas de obra pblica, infraestructura, vivienda
y equipamiento urbano, dados a la luz en diferentes sexenios
o trienios, cuyo fn es, ms que el anlisis y el juicio crtico, la
divulgacin casi apologtica de los programas gubernamen-
tales, adems de su carcter aislado o puntual.
No puede obviarse el trabajo de Alejandro Acosta, cuya
misin fue calcular con una metodologa innovadora la pr-
dida y alteraciones del patrimonio arquitectnico del Centro
Histrico de la ciudad de Aguascalientes durante la primera
mitad del siglo xx,
19
en donde las prcticas de intervencin
aparecen en estado prctico y los discursos de los agentes
slo quedan implcitos. Lo mismo puede decirse de los dos
volmenes dados a la luz pblica por J. Jess Lpez Garca.
20
En este texto hemos propuesto una manera de abordar el his-
toriar el problema de la insercin de la arquitectura y el ur-
banismo de la modernidad de la primera mitad del siglo xx,
dentro del Centro Histrico de la ciudad de Aguascalientes.
La propuesta considera el empleo de procedimientos e ins-
trumentos rigurosos de la ciencia como otros del paradigma
narrativo, en aras de encontrar un equilibrio proporcionado,
analgico y analctico, entre explicacin y comprensin, en-
tre los argumentos y el relato sobre y de los hechos histricos;
en donde, de acuerdo con Pereda, los argumentos son em-
pleados indirectamente como herramientas con funcin na-
rrativa y los relatos empleados con funcin argumentativa.
21
Los argumentos, aqu, derivan de la aplicacin con rigor
lgico de los instrumentos de la metodologa cuantitativa al
material histrico, mientras que desde la metodologa cuali-
tativa el relato deriva de los propios discursos de los agentes,
aunque en este caso mediados por la prensa; se trata de llegar
a reconstruir las signifcaciones que dichos agentes daban a
sus experiencias cotidianas en ese espacio pblico cualifcado
que es el Centro Histrico.
En este sentido, provisionalmente podemos adelantar que
el anlisis cualitativo del material histrico muestra que los
medios de comunicacin asumen un marcado protagonismo
a la hora de escribir sobre las intervenciones urbano-arquitec-
tnicas en la ciudad histrica, pues no se contentan con infor-
mar sobre ellas, sino que con frecuencia las califcan, editoria-
lizndolas, lo que podra explicarse por el hecho de que son la
voz misma de agentes defnidos, con posiciones poltico-ideo-
lgicas, subordinadas a la doctrina o credo del medio; cosa
que presumiblemente variara a partir de 1945, en que inicia
en Aguascalientes el periodismo comercial, cuyo ejercicio
periodstico se matiza o equilibra por el creciente predomi-
nio del reportero de noticias en lugar del lder de opinin. La
prensa doctrinaria anterior a 1945 era vocera en s misma y de
s misma (fuente en s y fuente para s),
22
la prensa comer-
cial adquirir en la capital del estado, a mediados del siglo xx,
un marcado desplazamiento hacia el tratamiento neutro de la
noticia por parte de los reporteros, reservando a los forjadores
de opinin su editorializacin.
As, los discursos de los agentes, tal como aparecen en el
material histrico analizado, permiten establecer una hip-
67
tesis emergente: que los agentes interventores en el espacio
edifcado urbano no habran desarrollado una alta conciencia
de los valores patrimoniales de la ciudad histrica, por lo que
simplemente actuaban en el espacio con previsin futurista
(y no con actitud conservacionista), al tenor de varios aspec-
tos: las necesidades que demandaba la convivencia y el uso
social y simblico del espacio, las necesidades de crecimiento
de la capital (que demandaba: pavimentacin, entubado de
aguas negras y pluviales, electrifcacin, transporte colectivo,
etc.) y los requerimientos de nuevos gneros de edifcios, aun-
que en algunos casos (el escolar y el comercial) la reutilizacin
de inmuebles antiguos fue la tnica, por lo menos hasta antes
de 1944. Lo anterior se apuntala si se considera que, aunque
desde la consumacin de la independencia se sinti la nece-
sidad de preservar el patrimonio cultural, no fue sino hasta
1930 y 1934 que en Mxico se expidieron las primeras leyes
sobre la conservacin de bienes patrimoniales,
23
de modo que
la escasez de leyes y reglamentacin sufcientes alentaba que
se emprendieran intervenciones con escasas nociones del va-
lor cultural de la conservacin. Para el periodo, esta circuns-
tancia apunta a cierto desequilibrio dinmico entre las ope-
raciones de conservacin y las de transformacin, aunque las
primeras se reducan a simples acciones de mantenimiento.
Se puede afrmar, a reserva de ratifcarlo o rectifcarlo al
trmino del estudio, que en el perodo an no es evidente un
proyecto de ciudad completamente dominado por los intere-
ses de los promotores inmobiliarios, debido a que el capital
inmobiliario an no se haba desarrollado plenamente, pues
no pasaba an de una fase mercantil, que propiciaba la acu-
mulacin. A pesar de ello, hacia fnales del perodo se ve cierta
tendencia a la destruccin de inmuebles y su sustitucin por
obras nuevas, o la continua intervencin en obras y servicios
urbanos, que redunda en una desvalorizacin de la ciudad
histrica, que puede interpretarse como prdida de signi-
fcacin, en trminos de herencia patrimonial conservable
y asumida como signifcativa, para ciertos agentes y grupos
sociales.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Cfr. Marco Alejandro Sifuentes Sols, La Historia: conjuro
y fundamento. Por la defensa de la traza y el patrimonio edi-
fcado de la ciudad de Aguascalientes, en Conciencia, ao 2,
num. 5, 2001.
2
Tomado de Enrique Vila, notas de la ctedra que dict en
la Maestra en Diseo Urbano, Universidad Autnoma de
Aguascalientes, 1999. Ver tambin Teresa Guevara, Una con-
cepcin global sobre el diseo de polticas para la gestin y
control de los riesgos ante eventos naturales en una ciudad,
ponencia presentada en el xxii Congreso de la Regional de
Arquitectos del Grupo Andino, Chiclayo, Per, febrero de
1999.
3
Alejandro Acosta Collazo, El Centro Histrico de Aguasca-
lientes. Prdida de patrimonio y alteraciones en la primera mi-
tad del siglo xx, Mxico, uaa, 2007.
4
Martha Rosala Snchez Lpez, La rehabilitacin de los
Centros Histricos en Mxico: un estado de la cuestin, en
Biblio 3W, Revista Bibliogrfca de Geografa y Ciencias So-
ciales, num. 215, Barcelona, 2000, versin electrnica sin pa-
ginacin.
5
Enrique Florescano (comp.), El patrimonio cultural de Mxi-
co, fce, Mxico, 1993.
6
Es recomendable remitirse a la Revista Ciudades, num. 8
de la Red Nacional de Investigacin Urbana; Academia de
Centros Histricos, Los Centros Histricos en nuestro tiempo;
Rubn Cant Chapa, Globalizacin y Centro Histrico Ciudad
de Mxico: medio ambiente socio urbano; Elsa Patio Tovar, El
pasado en el presente: pobreza, Centro Histrico de la Ciudad
de Mxico; Rodolfo Santa Mara, Arquitectura del siglo xx en
el Centro Histrico de la Ciudad de Mxico; Lus Alfonso Pe-
niche Camacho, El Centro Histrico de la Ciudad de Mxico:
una visin del siglo xx y Alberto Ruy Snchez Lacy, Centro
Histrico de la Ciudad de Mxico num. 1, entre otros textos,
en los cuales se aborda el tema de los centros histricos.
7
Ver P. L. Cervellatti, La citt post industriale, Bologna, Il
Mulino, 1984; G. Campos Venuti, Teora y prctica de la re-
cuperacin urbana (ponencia), Recuperacin y rehabilitacin
de los ncleos urbanos, Jornadas de Estudio y debate, Jerez de
la Frontera, 25, 26, 27 de marzo de 1982; P. Lpez, El centro
histrico, un lugar para el conficto, Barcelona, Edicions de la
Universitat de Barcelona, 1986; S. Tom, Oviedo, un centro
histrico en transformacin, Ciudad y Territorio, num. 78,
1988; J. Jaen, Diez aos, o ms, de patrimonio arquitectnico
y urbano, Alfoz, num. 50, pp. 56 57; y tambin Segu, J., Plan
General de Mlaga, en 10 aos de Planeamiento Urbanstico
en Espaa, Madrid Venecia, mopu y iuav, 1989, entre otros.
8
Remitirse a Eugenia Mara Azevedo Salomao (coord.), El Re-
nacimiento de la ciudad. Segundo Foro Sobre el Centro Hist-
rico de Morelia, Morelia, umsnh, 2004, y Esperanza Ramrez
Romero (coord.), Resurgimiento del Centro Histrico de Mo-
relia. Un espacio en pugna, Morelia, Patronato Pro rescate del
Centro Histrico de Morelia, 2004.
9
Pues el anlisis de la cultura no es una ciencia experimental
en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de
signifcados. Vase Cliford Geertz, La interpretacin de las
culturas, Barcelona, Gedisa, 1989, p. 24.
10
Pierre Bourdieu, apud Gilberto Gimnez, La teora y el an-
lisis de la cultura, Mxico, sep-udeg-comecso, 1986, p. 265.
11
Ver este concepto en el apartado Anlisis de Contenido
del apndice estadstico en Redes Interinstitucionales. La
construccin de un Sistema de Innovacin en Aguascalientes,
Mxico, uaa-ita, 2005, pp. 349-384. Tambin, de la misma
autora, Un acercamiento al Sistema Regional de Innovacin
de Aguascalientes a travs de sus cdigos lingsticos en la
prensa, en Memoria del xi Simposio Estatal de Investigacin
y Desarrollo Tecnolgico en Aguascalientes, Ags., 20-24 de no-
viembre de 2004, p. 126. Asimismo, Marco Alejandro Sifuen-
tes Sols, Los signifcados de la modernidad arquitectnica
68
en los medios impresos de Aguascalientes (1917-1945) (tesis de
maestra), Aguascalientes, uaa, 2004.
12
La expresin es de Nstor Garca Canclini, La globalizacin
imaginada, Mxico, Paids, 2000.
13
Cfr. Carlos Pereda, Historias y argumentos, en Dinoia,
vol. xlvi, num. 47, fce-unam, Mxico, 2001, pp. 13-14 y 16.
14
Aureliano Ortega Esquivel, Crisis de la Razn Histrica,
Mxico, ugto, 2000, p. 9.
15
Enrique Dussel, El mtodo analctico y la flosofa latinoa-
mericana, en R. Ardiles et al., Hacia una flosofa de la libera-
cin latinoamericana, Buenos Aires, Bonuni, 1973.
16
Mauricio Beuchot, Tratado de hermenutica analgica,
Mxico, unam, 1997.
17
Ayuntamiento de Aguascalientes, La Obra Pblica en el Mu-
nicipio de Aguascalientes, Primera parte (1921-1956) y Segun-
da Parte (1956-1992), Aguascalientes, 1992.
18
Ver tambin Sntesis Informtica, Informacin procesada de
prensa, publicacin independiente, varios nmeros, Aguasca-
lientes, ca. 1983-1987.
19
Alejandro Acosta Collazo, op. cit.
20
J. Jess Lpez Garca, Protomodernidad arquitectnica en
Aguascalientes (1884-1920), vol. 1, Mxico, uaa, 2007 (col.
Historia de la Arquitectura y el Urbanismo en Aguascalien-
tes); del mismo autor Aguascalientes (1920-1944). La transi-
cin arquitectnica, vol. 2, uaa, Mxico, 2008 (col. Historia de
la Arquitectura y el Urbanismo en Aguascalientes).
21
C. Pereda, op. cit.
22
Distincin hecha por Daniel Coso Villegas, apud lvaro
Matute, Prensa, sociedad y poltica (1911-1916), en Aurora
Cano Andaluz (coord.), Las publicaciones peridicas y la his-
toria de Mxico (ciclo de conferencias), Mxico, unam, 1995,
p. 64.
23
Luz Elena Galvn, Leyes de 1930 y 1934 sobre proteccin y
conservacin de monumentos, Primera reunin para defnir
una poltica nacional de conservacin de monumentos, Cua-
derno de Trabajo, num. 1, Mxico, Direccin de Monumentos
Histricos del inah, 1985, p. 69.
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FUENTES DOCUMENTALES
Archivo Histrico del estado de Aguascalientes (ahea),
Fondos Hemerogrfco y Fotogrfco.
Archivo General Municipal de Aguascalientes (agma),
Fondo Histrico.
70
INTRODUCCIN
El presente trabajo tiene por objetivo principal presentar las acciones de restaura-
cin que se realizaron en la Casa Cural de Capuchinas de la ciudad de Morelia, du-
rante el periodo de 2000 al 2006. Dichas acciones fueron realizadas en gran medida
por la participacin de la sociedad, bajo la coordinacin administrativa del cura
Efrn Cervantes Cervantes y la responsabilidad tcnica corri a cargo del quien
esto presenta.
El concepto de restauracin tiene mltiples concepciones, Cesare Brandi men-
ciona que dicho concepto comnmente se refere a cualquier intervencin que tiene
por objetivo devolver la efciencia a un producto de la actividad humana.
1

Por su parte Carlos Chanfn defna que la restauracin debe ser la intervencin
profesional en los bienes del patrimonio cultural, con el objetivo de proteger su ca-
pacidad de delacin, necesario para el conocimiento de la cultura.
2
Esta ptica tiene
que ver con lo que buscbamos al momento de concebir la intervencin.
El principio rector de esta restauracin fue la bsqueda de la conservacin del
inmueble, en virtud de la relevancia que tiene este conjunto arquitectnico como
resultado de un proceso histrico-social de la ciudad, lo que demanda una concep-
tualizacin del inmueble como organismo vivo que se adapta a la dinmica social y
forma parte de sus transformaciones.
Para este trabajo se planearon acciones que garantizaran el cumplimiento de
una funcin social, teniendo en cuenta que la mejor forma de preservar un edi-
fcio histrico, es adaptarlo a un nuevo uso, que le permita disminuir los efectos
de factores que tienden a reducir su vida, esto fue posible mediante las acciones
de intervencin material y posteriormente las de integracin al contexto urbano-
arquitectnico existente.
3
En la actualidad el uso del edifcio como Casa Cural de la parroquia de Ca-
puchinas ha consolidado la presencia e identidad del inmueble dentro del centro
La participacin del barrio
de Capuchinas de Morelia
en la restauracin de
su casa cural
JOS MARTN TORRES VEGA
71
Histrico de la ciudad de Morelia, Mich., satisfaciendo la de-
manda de equipamiento en ese aspecto.
Los principios normativos que se propusieron fueron:
- Que se garantizara la conservacin del inmueble;
- Que no se demandaran intervenciones, ni adecuaciones
radicales;
- Que la nueva ocupacin corresponda a la dignidad e im-
portancia del inmueble;
- Que la restauracin debe dirigirse al restablecimiento
de la unidad potencial de la obra, sin caer en la falsifcacin;
4
- Respeto por la historicidad del edifcio.
ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA CASA
CURAL DE CAPUCHINAS
La casa cural desde siempre form parte del edifcio religio-
so, primero cuando se trataba de la capilla de Nuestra Seora
de Cosamaloapan y ms tarde del convento de monjas fran-
ciscanas.
Sobre la fundacin y ereccin de la primera capilla no se
sabe gran cosa, slo que se trataba de una fbrica modesta
que alineaba su nave principal de oriente a poniente y su fa-
chada miraba al poniente.
Fue hasta fnales del siglo xvii que la familia De la Cer-
da, especialmente don Mateo y su hijo Antonio, quienes para
entonces conservaban el ttulo honorario de caciques indge-
nas, que solicitaron y obtuvieron el 4 de noviembre 1680, la
cesin y patronazgo para una fbrica mayor.
5
Bajo la direccin de los caciques De la Cerda, se comenz
una nueva fbrica, aunque lamentablemente no existen datos
del autor o autores del diseo y construccin.
En este lapso de 46 aos de patronazgo, murieron los dos
titulares, Mateo y Antonio, y los descendientes sin recursos
y quiz sin mucho inters, dejaron que la fbrica se quedara
estancada sin concluir.
Ante lo que don Marcos Muoz de Sanabria, arcediano
del templo catedral de Valladolid de Michoacn, solicit ce-
sin y traspaso de la merced y la obra.
En el ao de 1726, se comenzaron los trmites y se co-
menz la obra, aunque fue hasta el ao de 1730 en que se
frm el documento de cesin ante el escribano y notario real
Francisco Espinoza, en el cual qued establecido que la fami-
lia de la Cerda renuncia a la merced y patronazgo que se les
haba otorgado en 1680, y esos derechos correspondan a don
Marcos Muoz de Sanabria.
Es posible que el nuevo recipiendario del templo de Nues-
tra Seora de Cosamaloapan, hubiese solicitado la cesin
debido a que estaba entre sus planes fundar el convento de
monjas franciscanas en el terreno contiguo, mismo que con
el paso de los aos formara un conjunto conventual conoci-
do hasta la fecha como capuchinas.
6
Desde la toma de posesin de don Marcos en 1726 se
continu el trabajo de edifcacin, pues los anteriores respon-
sables haban comenzado el nuevo templo pero slo haban
construido la mitad.
Gabriel Ibarrola en su libro de Familias y casas de la vieja
Valladolid, refere que don Mateo [] comenz a fabricar la
capilla sacndola de sus cimientos y levantando la capilla ma-
yor, el crucero y una bveda del cuerpo hasta cerrar sta y la
media naranja [].
7
Quedaron pendientes de construccin dos cuerpos los
cuales iban coronados con bveda la fachada y la torre.
8
Para 1730 ya se encontraba avanzada y prcticamente
acabada la construccin del templo y parece que en este ao
se comenz la fbrica del convento de monjas, en donde una
de las primeras acciones que tom don Marcos Muoz fue
el depsito de 8 000 pesos en el convento de Corpus Christi
de la ciudad de Mxico; con ese dinero aunque lo hizo de
manera annima seguramente pretenda se tomara en serio
y se formalizara su propuesta de una fundacin de monjas
franciscanas.
Muy rpidamente debi de tomarse en serio la propuesta
porque el 14 de marzo de 1734 se otorg la Real Cdula, por
parte de Felipe V en la cual se estableca de manera legal la
fundacin y dos aos ms tarde ya se haba concluido de ma-
nera satisfactoria la construccin del conjunto religioso, tal
como qued referido en un manuscrito de la poca en donde
se sealaba que el templo era muy capaz y decente, con lo
necesario de coro, torre, sacrista, adems de una casa acomo-
dada para capelln.
9
Esta ltima referencia nos indica que, la casa del capelln
o Casa Cural de Capuchinas fue terminada en los primeros
treinta aos del siglo xviii y que fue parte de las instalaciones
del conjunto conventual de Nuestra Seora de Cosamaloapan
de la ciudad de Valladolid de Michoacn.
La bendicin del convento se realiz el 23 de marzo de 1737
y llev por nombre de Convento de Nuestra Seora de la Pur-
sima Concepcin de Cosamaloapan, el cual alberg religiosas
clarisas pertenecientes del convento de Corpus Christi de la
ciudad de Mxico, del convento de Santa Isabel, del convento
de Santa Clara de la ciudad de Mxico y del de Santa Clara de
Quertaro, adems de las novicias de la nobleza indgena del
Obispado de Michoacn.
El 24 de marzo, se realiz el traslado de las religiosas, mis-
mas que partieron en una procesin solemne de la Catedral
de Valladolid al barrio de Cosamaloapan, mismo que ms
tarde cambiara su nombre por barrio de Capuchinas.
10
A cinco aos de la fundacin, un documento de manuscrito
de la poca, refere la existencia del convento de monjas fran-
ciscanas.
[...] as en el barrio que llaman de Cosamaloapan y haba el convento
de Seoras Religiosas Capuchinas, y en otras partes de esta ciudad
hay diversos solares dados a exceso de facultad por el seor Arce-
diano que fue de esta santa iglesia don Marcos Muoz de Sanabria,
como patrono de dicho convento de seoras religiosas [...].
72
A partir de la fundacin del convento, la casa cural qued ar-
ticulada al conjunto, cumpliendo varias funciones, entre las
que destaca de manera primordial la de albergar al cura que
asista a las religiosas; aunque tambin nos hace suponer que
tena otras funciones, tal como lo referimos en el siguiente
apartado.
La casa funcion desde 24 de marzo de 1737 hasta 1867
en que fue la exclaustracin de las religiosas y posteriormente
fue ocupada y abandonada en lapsos, aunque a principios del
siglo xx estaba en ruina y cuando el padre Joaqun Altamira-
no Rodrguez lleg como presbtero en principios de los aos
60 del siglo xx comenz algunas reparaciones.
LA CASA CURAL
No se conoce informacin que abunde sobre las dimensiones,
componentes y caractersticas de la Casa Cural, por lo que,
lo ahora expuesto es producto de la informacin recogida en
archivos que resguardan informacin histrica y las visitas en
campo, en las cuales se ha analizado el objeto arquitectnico.
Tampoco existe un plano histrico de la Casa Cural que per-
mita conocerle; la referencia ms antigua se encuentra en el
plano de conjunto, realizado de manera annima, fechado en
mayo de 1888 (Grfca 1), en el que se represent la Plaza de
Capuchinas, el Hospital Civil, el templo y la habitacin que
corresponde al inmueble de nuestro inters, la Casa Cural, el
corral y la huerta.
12
Otro documento que contiene informacin sobre la Casa Cu-
ral, es un reconocimiento y valuacin que realiz la Secretara
de Hacienda y Crdito Pblico, en el ao de 1888.
[] Por el poniente exceptuando el templo, se encuentra una fnca
con el nombre de convento chico, la considero en ruinas. Las rui-
nas que forman este edifcio son construidas de piedra y mezcla; las
techumbres que lo cubren son envigadas con vigas de madera cu-
biertas con ladrillo doble y los pavimentos de las piezas y corredores
enladrillados () los patios son enlosados por valor de 7 441 varas
cubicas de muros de piedra y mezcla a 300 centavos.
Por valor de 3 178 varas cuadradas, de pared que demarcan la esti-
macin a 100 cs. () valor de la Casa Cural suma $25, 501.00
Morelia, Agosto 24 de 1888, Juan Reyes.
13
Este documento a pesar de su brevedad es til porque refe-
re los materiales de los muros, pisos y techumbres, mismos
que cotejamos al momento de la intervencin material, claro
se tom en cuenta que hubo intervenciones que se realizaron
despus de este reconocimiento y antes de nuestra restaura-
cin.
La casa cural se compone de un patio central rectangular,
el cual tuvo corredores por tres lados, aunque dos de ellos se
han perdido y slo se conserva el del lado sur.
Consideramos que en realidad existieron estos corredores
con sus apoyos, pues an se conservan las basas.
En el muro poniente del patio se conservan dos argollas de
cantera (toros), que posiblemente servan para atar animales
de carga y transporte, lo que le confere un toque rstico o
rural.
14
Con relacin al uso de los espacios, stos se organizaban alre-
dedor del patio, al sur se encontraba espacios: la bodega, in-
mediata al corral; los espacios del oriente se dedicaron al culto
(sacrista y antesacrista), al norte y poniente se encontraban
los espacios de habitacin.
Al poniente del patio se localizaba un portal que supone-
mos serva para alojar a los familiares de las monjas que ve-
Grfca 1. Plano de conjunto del ex-convento de capuchinas en este
momento Hospital Civil de Morelia, en la parte superior izquierda est la
Casa Cural. Fuente: Archivo Particular de Fidel Fabin apff, expediente
de Capuchinas, plano de mayo de 1888.
Grfca 2. Planta de la Casa Cural de Capuchinas. Fuente: Levantamiento
y plano del autor.
pArte i/ jos mArtn torres vegA / lA pArticipAcin del bArrio de cApucHinAs de moreliA en lA restAurAcin de su cAsA curAl
73
nan del interior del Obispado de Michoacn a visitarles, pues
recordemos que el convento alberg monjas de varios lugares
del actual estado de Michoacn, como Aranza, Ptzcuaro, Zi-
npecuaro, etc. O algunas de Quertaro y ciudad de Mxico.
La dimensin y morfologa de los arcos del portal se apre-
cia en las fachadas (Grfca 3), particularmente en la parte
inferior izquierda de la fachada poniente.
Inmediato al portal se encuentran la escalera que articula
la planta baja con la planta alta.
La planta alta consta de una cruja en la que considero que
es la nica parte que no corresponde a la fbrica original del
siglo xviii, es el local que se encuentra comprendido en los
ejes 8-10 y E1-F.
De manera general, la fbrica corresponde a lo construido en
el siglo xviii, tanto en la distribucin de los espacios, como en
los materiales y sistemas constructivos.
CONDICIONES FSICAS ANTES DE LA
INTERVENCIN MATERIAL Y LAS ETAPAS
DE RESTAURACIN
Como se ha mencionado con antelacin, la Casa Cural se de-
terior a partir de la exclaustracin de las monjas en el ao
den 1867, pues para 1888 a slo 21 aos de su abandono se
encontraba sumamente deteriorada.
El cura Joaqun y seguramente algunos antecesores le hicie-
ron reparaciones, pero cuando se realizaron las visitas de
prospeccin en principios del 2009, la casa se encontraba con
los techos rotos, los aplanados hmedos y deteriorados, los
pisos rotos, las instalaciones obsoletas e inservibles, etc. En
suma, la casa estaba casi en ruinas, por lo que se decidi co-
menzar por el portal sur, que era en donde se localizaba la
bodega de granos.
PRIMERA INTERVENCIN MATERIAL:
2000-2002
Se decidi comenzar por las reas sur y norte de la Casa Cu-
ral, debido a que aqu se encontraban dos espacios que no
eran utilizados debido a las condiciones de deterioro que pre-
sentaban; en cambio la planta alta, ubicada al nor-poniente,
estaba siendo habitada por el sacristn. Por lo que se plane
restaurar esta parte y una vez concluidos los trabajos, trasla-
dar al sacristn ac e intervenir la otra parte de la casa.
El que esto escribe formul la propuesta tcnica al inah-
Michoacn y los trabajos fueron autorizados bajo la licencia
286/2000, fechada en 29 de noviembre de 2000, bajo la res-
ponsabilidad tcnica de quien esto escribe (Grfca 4).
Los trabajos como ya se mencion, consistieron en el cam-
bio de techumbres, pisos, aplanados e instalaciones, es decir
que lo nico que no se toc fue la estructura, ni se alter la
disposicin y distribucin de los espacios.
La poqusima captacin de recursos hizo que la primera
etapa, aunque pareca de pequeas dimensiones nos llevara
ms de un ao. As que una vez liberada la primera licencia,
se propusieron los trabajos para la segunda etapa.
SEGUNDA INTERVENCIN: 2002-2004
Los trabajos que se propusieron y autorizados por el inah-
Michoacn para la siguiente etapa fueron los ms complica-
dos tcnicamente y en volumen de obra fueron ms copiosos.
En esta ocasin se comenzaron los trabajos con la decons-
truccin y reconstruccin por anastilsis de parte del muro
poniente del patio. Tambin se trabaj la parte poniente de
la casa cural, la cual en planta baja correspondi al portal y
ofcina del prroco, la escalera y la planta alta usada hasta en-
tonces por el sacristn (Grfca 5).
Grfca 4. Locales que fueron intervenidos en la primera etapa.
Fuente: expediente del autor.
Grfca 3. Fachadas de la Casa Cural de Capuchinas.
Fuente: Levantamiento y plano del autor.
74
La licencia inah emitida para estos trabajos fue la 295/02,
fechada en 18 das del mes de diciembre de 2002 y el Depar-
tamento de Licencias de Construccin del H. Ayuntamiento
otorg la propia bajo el nmero 20021237, fechada en 08 de
abril de 2002.
TERCERA INTERVENCIN MATERIAL:
2004-2006
La tercera intervencin fue en realidad una continuacin y
hasta cierto punto un imprevisto que no se contempl en la
primera licencia.
Se trat de la consolidacin y puesta en uso de un pequeo
anexo existente en la planta alta, construido en los aos 60
del siglo xx.
Tanto el material como el sistema constructivo nos permi-
ten corroborar que se trata de un agregado.
Al momento de la decisin se opt por dejarlo, ya que ape-
lamos al criterio de respeto a la segunda historia, adems el
otro argumento es que dicho elemento era til y necesario en
las actividades que se pretendan para el nuevo uso que ten-
dra la Casa Cural.
Las licencias para estos trabajos fueron expedidas de la si-
guiente manera: la del H. Ayuntamiento es la 20031264, con
fecha de 28 de mayo de 2003 y la del inah-Michoacn fue la
118/2004, fechada en mayo de 2004.
La ejecucin de la obra implic una inversin de tiempo
muy grande con relacin a lo restaurado, sin embargo hay
que advertir que los recursos econmicos en casi ninguna
etapa fueron sufcientes, por lo que la labor de efcientizacin
y creatividad, estuvieron presentes para que se pudiera seguir
adelante con la obra.
Me parece fundamental la labor del perito responsable del
inah, Arq. Ricardo Gonzlez, quien no solamente le dio se-
guimiento y supervisin a la obra, sino que adems asesor en
algunos trabajos que tcnicamente resultaron difciles.
El otro aspecto que le dio sentido al trabajo fue la participa-
cin y compromiso de algunos habitantes del barrio, quienes
se involucraron en el proceso.
LA PARTICIPACIN DEL BARRIO
El cura Efrn Cervantes fue asignado como prroco del tem-
plo de capuchinas en el ao de 1999. A su llegada comenz
una serie de trabajos que tenan como cometido la conser-
vacin del edifcio de la Casa Cural. Pero no se contaba con
recursos para realizar los trabajos, as que a travs del plpito
solicit a los habitantes del barrio su participacin para la
recoleccin de dinero.
La participacin de los habitantes del barrio y de los fe-
ligreses que asistan a los ofcios divinos en el templo fue
impresionante, a decir del cura Cervantes, la sociedad no
slo particip aportando recursos para la conservacin del
edifcio, sino que adems hizo suyo el espacio y el proyecto,
adaptndolo a su dinmica social. Las formas de colecta de
recursos econmicos fueron bsicamente de tres maneras:
Fiestas del templo
La festa mayor de la parroquia es la del Santo Nio Salvador,
que se realiza el domingo ms cercano al 6 de Agosto. En esta
festa se instalan juegos mecnicos en el atrio del templo y va-
rios puestos en los que se expenden: alimentos, antojitos, ju-
guetes, etc., y los habitantes del barrio y de la ciudad concurren
a consumir y por ende cooperar con los trabajos de restaura-
cin, pues el prroco se encargaba de difundir que lo colectado
sera para los trabajos de restauracin de la Casa Cural
Das de Querms
Los trabajos de colecta de dinero comenzaron en enero del
2000, por lo que se organiz a una serie de voluntarias y
voluntarios, para que cada domingo por la tarde instalaran
puestos en el atrio y expendieran comida, antojitos, gelati-
nas, refrescos e incluso en algunas ocasiones los voluntarios
donaron ropa y objetos personales, para que se montara un
Grfca 5. Locales que fueron intervenidos en la segunda etapa.
Fuente: expediente del autor.
Grfca 6. Intervencin de la tercera etapa. Fuente: expediente del autor.
pArte i/ jos mArtn torres vegA / lA pArticipAcin del bArrio de cApucHinAs de moreliA en lA restAurAcin de su cAsA curAl
75
bazar y se pudiera colectar una mayor cantidad de dinero.
Donativos y limosnas
El tercer rubro en la colecta de dinero fue el relativo a los do-
nativos y las limosnas. Los donativos generalmente fueron de
cantidades fuertes en efectivo o cheque. Los donadores en su
mayora fueron comerciantes y empresarios, mismos que en
prcticamente todos los casos prefrieron guardar el anoni-
mato y solicitaron no aparecer en la lista de voluntarios.
Las limosnas fueron recaudadas en las misas y distintos
ofcios divinos, en los cuales el padre solicit y coment que
los dineros seran usados en los gastos de la obra de restaura-
cin.
CONCLUSIN
La restauracin y conservacin de edifcios es una tarea com-
pleja que implica la participacin de diferentes personas e ins-
tituciones.
Una parte fundamental para que se realizara la restaura-
cin fue la recaudacin de recursos econmicos, en la cual
los voluntarios y donadores fueron piezas claves, sin embargo
tambin hay que reconocer que la gente del barrio y de la ciu-
dad, tuvieron una participacin importante al cooperar con el
consumo de lo que se expenda, participando de esa manera.
Creemos que la forma ms ptima de preservar un edifcio es
adaptarlo a las necesidades de los usuarios y su contexto, tal
como sucedi con la Casa Cural del barrio de Capuchinas.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Cesare Brandi, Teora de la restauracin, Madrid, Alianza
Editorial, 1995, p. 13.
2
Carlos Chanfn Olmos, Fundamentos tericos de la restau-
racin, Mxico, unam, 1996, p. 303.
3
Eugenia Mara Azevedo Salomao, El reciclaje en zonas pa-
trimoniales potencialidad de uso de los edifcios en Revista
asinea, mm. 8, ao 5, mayo de 1996, p. 31.
4
Cesare Brandi, op. cit. p. 17.
5
Jos Martn Torres Vega, Los conventos de monjas en Va-
lladolid de Michoacn. Arquitectura y urbanismo en el siglo
xviii, Morelia, Gobierno de Estado de Michoacn/ Secretara
de Urbanismo y Medio Ambiente/umsnh, 2004, p. 76.
6
Jos Martn Torres Vega, Don Marcos Muoz de Sanabria.
Un arcediano benefactor de los conventos de monjas en Va-
lladolid de Michoacn en Boletn de Monumentos Histricos,
Mxico, inah, nm. 8, septiembre-diciembre 2006, p. 73.
7
Gabriel Ibarrola Arriaga, Familias y casas de la vieja Valla-
dolid, Morelia, Fimax Publicistas, 1996, p. 277.
8
La torre en su cara frontal tiene inscrito sobre la piedra:
AO DE 1732, lo que nos permite suponer que se refere a la
fecha de terminacin de la misma, es decir que para el ao de
1730 slo estaba concluida la nave del templo con sus bvedas,
cpula y la fachada.
9
Archivo General de Notaras de Morelia en adelante agnm,
Protocolo, vol. 86, fs. 218-219 v., ao de 1736.
10
El convento de Nuestra Seora de Cosamaloapan, pertene-
ci a la Primera Regla de Santa Clara, por lo tanto, legalmente
era un convento de clarisas no de capuchinas, sin embargo
popularmente se les llam capuchina y as se qued desde
su fundacin y hasta la fecha, por lo que ambos nombres son
correctos y aceptados.
11
Archivo Histrico Municipal de Morelia en adelante ahmm
Actas de Cabildo, Libro 22, ao de 1742-1759, Valladolid, se-
sin del 20 de enero de 1752, fs. 153-154.
12
Archivo Particular de Fidel Fabin en adelante apff, expe-
diente de Capuchinas, plano de mayo de 1888.
13
apff, expediente de Capuchinas, Ao de 1888.
14
Jos Martn Torres Vega, Reconstruccin histrica del con-
junto conventual Capuchinas de Morelia (tesis de arquitec-
to), Morelia, umsnh, 1999, p. 54.
BIBLIOGRAFA
azevedo Salomao, Eugenia Mara, El reciclaje en zonas
patrimoniales potencialidad de uso de los edifcios en Revis-
ta asinea, nm. 8, Ao 5, mayo de 1996.
brandi, Cesare, Teora de la restauracin, Madrid, Alian-
za Editorial, 1995.
chanfn Olmos, Carlos, Fundamentos tericos de la res-
tauracin, Mxico, unam, 1996.
ibarrola Arriaga, Gabriel, Familias y casas de la vieja
Valladolid, Morelia, Fimax Publicistas, 1996.
torres Vega, Jos Martn, Reconstruccin histrica del
conjunto conventual Capuchinas de Morelia (tesis de arqui-
tecto), Morelia, umsnh, 1999.
____, Los conventos de monjas en Valladolid de Michoacn.
Arquitectura y urbanismo en el siglo xviii, Morelia, Gobierno
de Estado de Michoacn/Secretara de Urbanismo y Medio
Ambiente/umsnh, 2004.
____, Don Marcos Muoz de Sanabria. Un arcedia-
no benefactor de los conventos de monjas en Valladolid de
Michoacn en Boletn de Monumentos Histricos, Mxico,
inah, nm. 8, septiembre-diciembre 2006.
Archivo General de Notaras de Morelia, agnm, Protocolo,
vol. 86, fs. 218-219 v., ao de 1736.
Archivo Histrico Municipal de Morelia, ahmm, Actas de
Cabildo, Libro 22, ao de 1742-1759, Valladolid, sesin del 20
de enero de 1752, fs. 153-154.
Archivo Particular de Fidel Fabin, apff, expediente de
Capuchinas, plano de mayo de 1888.
76
INTRODUO
A importncia de desenvolver aes de documentao, conservaes e proteo da
arquitetura e de conjuntos urbanos e paisagsticos construdos segundo os princ-
pios do Movimento Moderno tem sido trabalho do docomomo Brasil, representa-
o brasileira da organizao no-governamental internacional docomomo.
1
Esta
organizao tem como um dos principais objetivos promover o conhecimento e a
refexo sobre o Movimento Moderno e as manifestaes artsticas e tcnicas a ele
relacionadas.
Conhecer as vicissitudes e a realidade dos arquitetos modernos de Uberlndia
tema j trabalhado por um grupo de pesquisadores da Faculdade de Arquitetura e
Urbanismo e Design da Universidade Federal de Uberlndia. Esse projeto pretende
ser a continuao de estudos j elaborados por Maria Elisa Guerra e Patrcia Pimen-
ta com as anlises do conjunto da obra do arquiteto Joo Jorge Coury considerado o
pioneiro da arquitetura moderna em Uberlndia e regio e Maria Beatriz Camargo
Cappello que elaborou, junto com alunos de iniciao cientfca, um levantamento
e sistematizao da documentao referente produo do arquiteto Elifas Lopes
Martins que se destaca entre a linguagem da arquitetura moderna em Uberlndia.
Marilia Maria Brasileiro T. Vale vem atuando em pesquisas na rea de Historia
da Arquitetura referente a produo do sculo xix e Preservao do Patrimnio
Edifcado, desenvolvendo vrios projetos de pesquisa junto com os alunos.
Alm da formao de profssionais a Faculdade tem atuado na regio do Trin-
gulo Mineiro e Alto Paranaba prestando servios de identifcao e preservao do
patrimnio arquitetnico da regio. Esse material levantado servir de apoio para
fortalecer estas aes e ser tambm de uso didtico para as disciplinas de gradua-
o e futura ps-graduao a ser implantada junto a faurb nesta rea.
Documentao da
Arquitetura Moderna no
Tringulo Mineiro e Alto
Paranaba: Histria e
Preservao
MARIA BEATRIZ CAMARGO CAPPELLO
77
OBJETIVOS GERAIS
A pesquisa objetiva estabelecer uma base documental consis-
tente para a reavaliao da produo projetual da arquitetura
moderna em Minas Gerais referente regio do Tringulo
Mineiro e Alto Paranaba. Pretende-se dar continuidade ao
levantamento, sistematizao e anlise da documentao re-
ferente produo da Arquitetura Moderna que contribui
de forma signifcativa para a constituio das caractersticas
especifcas da produo arquitetnica em Minas Gerais en-
tre 1960 e 1970. Essa documentao inclui texto, publicados
ou no, de e sobre os profssionais envolvidos, documentao
iconogrfca sobre os projetos e obras, depoimentos dos pro-
tagonistas ou contemporneos, etc.
Atravs da leitura das obras e projetos, busca-se identif-
car as referncias tericas e projetuais dos profssionais das
obras pesquisadas.
Os pesquisadores envolvidos com esta pesquisa vm de-
senvolvendo suas anlises tentando perceber os fatores mais
signifcativos da disseminao dos valores da arquitetura
moderna na regio. Buscamos em um primeiro momento es-
tabelecer a relao destes arquitetos e a escola de arquitetura
se sua formao, como centro formador e disseminador de
idias e ambiente de discusso fundamental para a afrma-
o da arquitetura entre os jovens recm-formados que iriam
se deslocar pelo pas em busca da oportunidade da atividade
de projetista.
Outro aspecto fundamental da pesquisa suprir uma
lacuna na historiografa da arquitetura brasileira fora dos
grandes eixos de desenvolvimento do pas referente produ-
o arquitetnica e urbanstica que contriburam de forma
signifcativa para a constituio de caractersticas especifcas
na regio do Tringulo Mineiro e Alto Paranaba.
A pesquisa de grande importncia tambm para a con-
solidao do Ncleo de Pesquisa em Histria da Arquitetura
e Urbanismo da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo e
Design da Universidade Federal de Uberlndia. Esse ncleo
se articula em torno da rea de Teoria e Histria da Arqui-
tetura e Urbanismo no Brasil e vem colaborando para a pre-
servao do patrimnio arquitetnico e urbanstico desta
regio.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Identifcar a produo da Arquitetura e Urbanismo Moder-
no das cidades da regio do Tringulo Mineiro e Alto Para-
naba em Minas Gerais.
Analisar o impacto da introduo da arquitetura moder-
na nos espaos urbanos e no desenvolvimento das cidades
destacando a concepo urbana presente.
Detectar como o vocabulrio moderno absolvido na ar-
quitetura de carter popular.
Identifcar o patrimnio com importncia para preserva-
o e estimular esta prtica.
Identifcar os profssionais responsveis pela produo
dessa arquitetura e sua formao.
Constituir um acervo de referncia com respeito arqui-
tetura moderna que possibilite o desenvolvimento de trabal- ra moderna que possibilite o desenvolvimento de trabal-
hos monogrfcos que tentem suprir a carncia de uma do-
cumentao sistemtica da arquitetura moderna em Minas
Gerais.
Divulgar o patrimnio arquitetnico moderno da regio
criando um Banco de Dados na web site da faurb.
METODOLOGIA
A pesquisa se organiza a partir da documentao e anlise
das obras de arquitetura moderna que tiveram uma atua-
o signifcativa na constituio da arquitetura moderna na
regio do Tringulo Mineiro e Alto Paranaba. Procura-se
desta forma repensar o processo de formulao dessa arqui-
tetura em Minas Gerais identifcando o dilogo que aqui se
estabeleceu com outros plos de produo.
As cidades da regio que fazem parte desta pesquisa, des-
tacadas pelo seu desenvolvimento por Marlia Maria Brasi-
leiro Teixeira Vale em sua pesquisa: Arquitetura Religiosa do
sculo xix no antigo Serto da Farinha Podre so: Uberln-
dia, Uberaba, Prata, Ituiutaba, Arax, Sacramento, Estrela do
Sul, Monte Carmelo, Araguari, Patos de Minas, Monte Ale-
gre, Tupaciguara, Campina Verde, Campo Florido, Frutal,
Conquista, Conceio das Alagoas, Patrocnio, Coromandel
e Rio Paranaba.
Em primeiro lugar realizou-se um levantamento biblio-
grfco referente a produo da arquitetura moderna inter-
nacional, nacional e regional, contextualizando a produo
com o perodo de estudo. Aps este trabalho bibliogrfco
realizado junto aos alunos de iniciao cientifca iniciou-se
o inventario dos projetos arquitetnicos e urbansticos mo-
derno desta regio.
A partir do estudo de modelos de fchas para invent-
rio foi adotada como base a fcha elaborada pelo docomo-
mo para realizar a catalogao a partir da identifcao dos
edifcios, conforme em anexo. Existem dois tipos de fchas
adotadas pelo docomomo, uma simples, que foi adotada para
documentao geral do movimento moderno nas cidades e
uma fcha completa, utilizada para anlise detalhada dos
edifcios selecionados. Este estudo especfco de cada edifcio
busca compreender a implantao das obras e seu impacto
nas cidades a partir de anlises de suas caractersticas for-
mais e construtivas.
Ao adotar as fchas para inventrio elaborado pelo doco-
momo busca-se uma padronizao dos dados sobre o movi-
mento moderno no Brasil, proposto pelo Grupo de Trabalho
sobre inventrios, formado pelo docomomo Brasil, que tem
como objetivo um trabalho em rede nacional contribuindo
com os propsitos do docomomo internacional.
No primeiro ano da pesquisa contamos com apenas dois
alunos de iniciao cientfca no primeiro semestre e quatro
alunos no segundo semestre. Optou-se assim pela elabora-
o em grupo do inventrio geral da arquitetura moderna
78
nas duas cidades maiores a serem pesquisadas, Uberlndia e
Uberaba. As atividades na cidade de Uberlndia partiram do
estudo de trabalhos j desenvolvidos por professores e alunos
do Curso de Arquitetura e Urbanismo, referentes produo
do movimento moderno na cidade. Primeiramente foi reali-
zado o preenchimento das fchas de inventrio das obras dos
arquitetos Joo Jorge Coury e Elifas Lopes Martins.
As obras de arquitetura moderna foram catalogadas a par-
tir de fontes bibliogrfcas e visitas as cidades estudadas. As
pesquisas nas cidades se iniciaram com visitas aos Arquivos
Pblicos Municipais, Bibliotecas das Escolas de Arquitetura e
Urbanismo (no caso de Uberlndia e Uberaba), acervos par-
ticulares, entrevistas com arquitetos e identifcao in loco, de
uma produo ligada ao movimento moderno, atravs de per-
cursos nas ruas das cidades pelo grupo de pesquisa, o quem
tem propiciado descobertas impressionantes.
Esta primeira fase da pesquisa que foi concluda no fnal
de 2008 e contou com o fnanciamento da fapemig e pibic
cnpq e fapemig.
Em 2009 demos incio a segunda fase da pesquisa que pre-
tende fazer uma seleo das obras mais caractersticas des-
tacando suas particularidades atravs do levantamento dos
projetos arquitetnicos e urbanos modernos para situar assim
estas obras na arquitetura moderna brasileira.
A partir desse percurso acreditamos ser possvel averi-
guar, de modo detido, como se insere a produo arquitetni-
ca e urbanstica moderna nesta regio de Minas Gerais e es-
tabelecer um dilogo que se processa na constituio de uma
arquitetura moderna brasileira.
Cada pesquisador da equipe responsvel pela organi-
zao de referncias documentais e bibliogrfcas e pela sua
divulgao referentes as suas cidades de estudos. Estes docu-
mentos alimentaram o Banco de Dados que ser elaborado
pela pesquisa e coordenado per Flavia Ballerini. A discusso
para a estruturao, elaborao e funcionamento deste Banco
de Dados ser objeto de discusso inicial, para que posamos
sistematizar, discutir e consolidar as formas de registro e me-
todologias empregadas ao longo da realizao da pesquisa e
da utilizao de outras pesquisas j realizadas no ncleo que
sero integradas a este Banco de Dados.
Assim, a nossa proposta de trabalho, a consolidao e di-
fuso dos resultados das pesquisas, envolvem a formulao
deste Banco de Dados, que ser capaz de fornecer cruzamen-
tos de fontes de desta e de outras pesquisas.
O eixo estruturador deste banco ser o Movimento Mo-
derno e seu desenvolvimento na produo das cidades estu-
dadas e que poder acolher outras pesquisas voltadas para
este tema. Pretende-se assim constituir uma interface que
possa agregar os resultados alcanados pela pesquisa, assim
como, estabelecer os possveis cruzamentos com outros Ban-
cos de Dados que complementem estes estudos e garanta um
sistema inteligente de busca dos contedos disponibilizados
pela pesquisa.
Este Banco de Dados ser instrumento de pesquisa para os
integrantes deste projeto e de quaisquer outros que venham a
desenvolver atividades de investigao relacionadas ao tema
desenvolvido. Constitui-se assim, ao mesmo tempo, um ins-
trumento de trabalho e resultado do projeto.
A partir desta documentao que alimentar este Banco
de Dados, acreditamos ser possvel averiguar, de modo deti-
do, como se insere a produo arquitetnica e urbanstica mo-
derna nesta regio de Minas Gerais e estabelecer um dilogo
que se processa na constituio de uma arquitetura moderna
brasileira.
El equipe executora sem: professores da Faculdade de Ar-
quitetura, Urbanismo e Design da Universidade Federal de
Uberlndia com dedicao exclusiva e formao na rea de
Histria da Arquitetura e Urbanismo e alunos de iniciao
cientfca desta Faculdade.
Luis Eduardo Borda, arquiteto, mestre em Histria Social
da Cultura com a dissertao intitulada Oscar Niemeyer. Ar-
quitetura enquanto imagem. Doutor em Artes pelo programa
de Ps-Graduao da Escola de Comunicao e Artes da usp-
sp com a tese intitulada O nexo da forma. Oscar Niemeyer: da
arte moderna ao debate contemporne. o responsvel direto
pelo levantamento, sistematizao documental e anlises das
seguintes cidades: Ituiutaba, Prata, Campina Verde, Campo
Florido e Frutal. Desenvolve pesquisa sobre a arquitetura
moderna focalizando as interlocues com as artes plsti-
cas referentes concepo do espao, o plano e importncia
conferida superfcie enquanto elemento de determinao
espacial. Assimilada pela arquitetura enquanto elemento au-
tnomo e aberto a infnitas possibilidades de articulao, a
superfcie passou a comparecer como elemento importante na
conformao da prpria linguagem arquitetnica moderna. O
levantamento do extenso acervo de arquitetura moderna, re-
alizado pela equipe de professores e alunos da faurb, colocou
a indagao a respeito do modo como a arquitetura produzida
no Tringulo Mineiro e Alto Paranaba responde questo do
plano moderno. Neste projeto pretende aprofundar o modo
particular como o plano ou a idia do plano surge em alguns
desses projetos levantados. Luiz Carlos de Laurentiz, arquite-
to, mestre em Arquitetura com a dissertao intitulada Consi-
deraes sobre a Preocupao Social na Arquitetura Moderna
no Brasil das origens a 1945 no eixo So Paulo Rio de Janeiro.
Doutor em Comunicao e Cultura Contemporneas no Pro-
grama de Ps-Graduao em Comunicao e Cultura Con-
temporneas na ufba com a tese intitulada: Salvador como
fato de Cultura: um mapeamento cognitivo com representaes
da cidade da Bahia nos produtos, imagens e linguagens de Cae-
tano Veloso e Lina Bo Bardi. o responsvel direto pelo levan-
tamento, sistematizao documental e anlise das seguintes
cidades: Uberlndia, Araguari, Estrela do Sul, Patrocnio e
Monte Carmelo. Ser responsvel pela pesquisa dos acervos
textuais e fotogrfcos dos arquivos municipais e particulares
dessas cidades referente a difuso da arquitetura moderna.
pArte i/ mAriA beAtriz cAmArgo cAppello / documentAo dA ArquiteturA modernA no tringulo mineiro e Alto pArAnAbA
79
Marilia Maria Brasileiro Teixeira Vale, arquiteta, mestre
em Teoria e Histria da Arquitetura com a dissertao inti-
tulada Arquitetura Moderna no Brasil e seu contexto cultural.
Doutora em Arquitetura e Urbanismo com a tese intitulada:
Arquitetura Religiosa do sculo xix no antigo Serto da Fa-
rinha Podre, com trabalhos de Histria da Arquitetura na
Amrica Latina. a responsvel direta pelo levantamento,
sistematizao documental e anlise das seguintes cidades:
Patos de Minas, Coromondel, Rio Paranaba, Tupaciguara,
Monte Alegre e Abadia dos Dourados. Neste projeto, preten-
de aprofundar a refexo a tradio e o moderno, analisando a
presena do carter popular ou vernacular, no processo de di-
fuso dos princpios e solues da Arquitetura Moderna que
se faz presente em todas as cidades pesquisadas.
Maria Beatriz Camargo Cappello, arquiteta urbanista,
mestre em arquitetura com a dissertao intitulada Arquitetu-
ra e paisagem nas casas de Rino Levi. Doutora com a tese inti-
tulada: Arquitetura em revista: arquitetura moderna no Brasil
e sua recepo nas revistas francesas, inglesas e italianas (1945-
1960). Como Coordenadora geral da pesquisa responsvel
pela articulao do trabalho dos diversos pesquisadores e pela
adequao ao plano geral e ao cronograma fsico apresenta-
do. responsvel tambm pela programao e realizao dos
seminrios de sistematizao terica e metodolgica dos qua-
dros historiogrfcos e conceituais implicados na realizao
da pesquisa e que devem garantir a coerncia e homogeneida-
de do trabalho de toda a equipe.Seus trabalhos anteriores de
pesquisa sobre a arquitetura paulista e, posteriormente, com a
produo geral da arquitetura moderna no Brasil, desenvolve
atualmente uma pesquisa sobre a arquitetura moderna brasi-
leira publicada em revistas especializadas nacionais, permi-
tiro embasar a verifcao das hipteses relativas articula-
o e leituras com referencias bsicas. a responsvel direta
pelo levantamento, sistematizao documental e anlise das
seguintes cidades: Uberaba, Arax, Sacramento e Conquista
e fcar responsvel pela pesquisa dos acervos textuais e foto-
grfcos dos arquivos municipais e particulares dessas cida-
des referente a difuso da arquitetura moderna.
Flvia Ballerini, arquiteta e urbanista, mestre em arquite-
tura, com a dissertao intitulada Sistemas Interativos Digi-
tais em Processo Participativos de Projeto. Um estudo de caso:
Mutiro So Gabriel. Coordenar o Baco de Dados da pes-
quisa, sendo responsvel pela orientao dos bolsistas de ini-
ciao cientfca na alimentaro do Banco Dados e na criao
de multimdia eletrnica interativa para ambiente da internet,
com o objetivo de disponibilizar, no web site da faurb, os da-
dos coletadas pela pesquisa acerca da Arquitetura Moderna
no Tringulo Mineiro e Alto Paranaba.
Patrcia Pimenta Azevedo Ribeiro, arquiteta, mestre em
arquitetura, com a dissertao intitulada A Difuso da Ar-
quitetura Moderna em Minas O Arquiteto Joo Jorge Coury
em Uberlndia. Doutora em Arquitetura e Urbanismo, com a
tese intitulada: Teoria e Prtica: a obra do arquiteto Richard
Neutra. Em estudos anteriores abordou a pesquisa sobre o
arquiteto Joo Jorge Coury e sobre a arquitetura residencial
moderna em Uberlndia dentro do projeto de pesquisa Sis-
tematizao do Banco de Dados da Produo Arquitetnica
em Uberlndia. A professora responsvel pela sistemati-
zao, documentao e anlise das obras do arquiteto Joo
Jorge Coury em Uberlndia e regio, pela pesquisa da arqui-
tetura residencial moderna em Uberlndia e responsvel pela
organizao da pesquisa nos acervos projetais. responsvel
pela orientao de bolsista de iniciao cientfca que faro
a compilao e atualizao dos dados anteriormente levan-
tados integrando ao Banco de Dados que ser criado segun-
do os parmetros indicados pelo grupo de pesquisadores do
projeto de pesquisa.
TRABALHOS DE INICIAO CIENTFICA
Ao longo da pesquisa esto sendo realizados trabalhos de
iniciao cientfca, com os alunos de graduao da Facul-
dade de Arquitetura e Urbanismo e Design da Universidade
Federal de Uberlndia, para a elaborao de pesquisa junto
aos professores. Atualmente a pesquisa conta com 4 bolsistas
de iniciao cientfca. Cabe destacar que os trabalhos dos
alunos de graduao no se restringiram ao de auxiliares
de pesquisa, mas se objetiva na sua formao como futuros
pesquisadores, assim, na medida de suas possibilidades, par-
ticipam do trabalho de anlise e sistematizao do material
levantado bem como dos seminrios e reunies de avaliao
de andamento da pesquisa.
Os alunos que fazem parte deste projeto tm manifesta-
do grande envolvimento na pesquisa com apresentao de
trabalhos em Congressos e Seminrios. Este fato demonstra
que a pesquisa tem colaborado para o crescimento acadmi-
co dos alunos envolvidos.
Todos os projetos de iniciao cientfca tm por objeti-
vo principal: contribuir para o conhecimento da Arquitetu-
ra Moderna construda em cidades do Tringulo Mineiro e
Alto Paranaba; identifcar os produtores e responsveis pela
construo dos edifcios em estudo; analisar os aspectos for-
mais e tcnico-construtivos dos edifcios; compreender o
processo de implantao do movimento moderno nas cida-
des da regio em estudo a partir do impacto dessas obras nas
comunidades.
COLABORAES/PARCERIAS
Os pesquisadores deste projeto tm, relaes de pesquisa e
interlocuo com outras instituies participando em redes
de pesquisas, realizao de ps-doutoramentos e pesquisas,
participao em congressos e seminrios e publicao de ar-
tigos e livros.
O projeto tambm se insere nas discusses do Grupo de
Trabalho sobre inventrios do docomomo Brasil em especial
com o docomomo/mg, docomomo/ba, docomomo /pe, do-
comomo/sp e docomomo/bsb estabelecendo interlocues
80
com pesquisadores das ufv, ufjf, ufp, ufba, ufmg, pucmi-
nas e usp/sp.
CONCLUSO
A partir dessa pesquisa ainda em andamento acreditamos ser
possvel averiguar, de modo detido, como se insere a produ-
o arquitetnica e urbanstica moderna nesta regio de Mi-
nas Gerais e estabelecer um dilogo que se processa na cons-
tituio de uma arquitetura moderna brasileira.
Alguns resultados j foram obtidos pelo inventrio realizado
em 2007 e 2008:
- Estabelecimento de uma metodologia adequada coleta do
material.
- O reconhecimento visual da arquitetura moderna pelos alu-
nos de iniciao cientifca nas cidades estudadas a partir de
pesquisas em acervos, banco de dados municipais, entrevis-
tas com arquitetos locais e pesquisa a acervos particulares;
- A elaborao das fchas de inventrio das obras pesquisadas
como uma primeira analise das obras;
- Coleta de material sobre as obras como fotografas, dese-
nhos e plantas;
- Reconhecimento de alguns arquitetos importantes locais e
da qualidade da Arquitetura Moderna nas cidades abrangi-
das pela pesquisa.
- Rastreamento das escolas de origem dos principais arquite-
tos que atuaram no perodo e as relaes das discusses aca-
dmicas na poca de suas formaes e as obras investigadas;
- Criao de um web-site disponibilizando o material coleta-
do pela pesquisa consulta na rede
- Confrmao do perodo entre as dcadas de 1960 e 1970
- de implantao e consolidao da linguagem moderna nas
cidades da regio que experimentaram algum crescimento
nestas dcadas;
Os profssionais identifcados na pesquisa estabelecem vrios
de tipos de relaes com as cidades, os quais denominaram
de arquitetos migrantes, peregrinos, nativos, forastei-
ros e tits. J foram identifcados os seguintes arquitetos:
Joo Jorge Coury Pioneiro PeregrinoUberlandia (1940-
1960), Bardi, Marcelo Ferraz, Andr Vainer, Escritrio Rino
Levi, Paulo Zimbres e o Paisagista Burle Marx, Jos Carlos
Laender, Kadmo de Paula, Walmyr Lima Amaral, Walter L.
Morrison, Pedro A. V. Franco, Jarbas Karman, Oswaldo Bra-
tke, Francisco Bolonha, Oscar Niemeyer, Lina Bo, Gultzgof,
Ivan Cupertino, Harley Simo, Elifas Lopes Martins, Wagner
Schroden, Sylvio Vasconcelos, Raphael Hardy Filho, Ulbiano
Muniz, Fernando Graa, Roberto Pinto Manata, Helvio Feli-
ce, Natalino David Tomaz, Germano Jorge Coury, Miguel
Juliano, Paulo de Freitas.
A seguir apresentaremos as obras de alguns deles atravs
das imagens coletas como uma amostragem do material que
esta sendo pesquisado.
Grfca 1. Residncia Benedito Modesto Souza. Fonte: Ncleo de Teoria e
Histria da Arquitetura e Urbanismo-faurb
Grfcas 2, 3, 4. Residncia Laerte Alvarenga de Figueiredo. Fonte:
Arquivo do Ncleo de Teoria e Histria da Arquitetura e Urbanismo -
faurb Germano Gultzgof Migrante-Uberaba (1960-1970)
pArte i/ mAriA beAtriz cAmArgo cAppello / documentAo dA ArquiteturA modernA no tringulo mineiro e Alto pArAnAbA
81
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1
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PARTE
PARTE
Nueva arquitectura
en contextos
histricos
86
INTRODUO
Este trabalho tem por objetivo apresentar para discusso trs experincias de in-
sero de edifcios novos em stios histricos brasileiro, colocando em evidncia
os argumentos que articularam os debates a favor e contra dessas realizaes,
buscando-se compreender os parmetros e os valores de cada poca na construo
do dilogo entre o novo/presente e o passado/memria.
GRANDE HOTEL DE OURO PRETO, OURO PRETO,
MINAS GERAIS
Ouro Preto, no Estado de Minas Gerais, foi umas primeiras cidades coloniais a
receber proteo legal como patrimnio histrico brasileiro. A cidade colonial foi
o mais importante ncleo de minerao do sculo xviii; a partir de 1897, com a
transferncia da capital da Provncia de Minas Gerais para Belo Horizonte, perdeu
prestgio e parte de sua populao, o que, indiretamente, favoreceu a preservao
de suas caractersticas coloniais. Em 1933, a cidade foi reconhecida como Monu-
mento Nacional por decreto federal,
1
mas o pas ainda no contava com instrumen-
tos legais ou qualquer rgo voltado para a proteo de seu patrimnio, o que s
teve incio em 1934, com a criao da Secretaria do Patrimnio Histrico e Artsti-
co Nacional (sphan). Em 1937, o decreto lei federal no. 25
2
estabeleceu a legislao
especfca que deu suporte jurdico para a ao protecionista do Estado; em abril do
ano seguinte, pautada na nova lei, Ouro Preto foi tombada em nvel federal.
3
Em
1980, a cidade foi reconhecida como Patrimnio da Humanidade pela unesco.
Construdo no perodo de 1940 a 1944,
4
no centro do ncleo urbano histrico, o
Grande Hotel de Ouro Preto, projetado pelo ento jovem arquiteto Oscar Niemeyer
quando seu talento e a arquitetura moderna brasileira comeavam a despontar
pode ser considerada a obra que inaugurou o debate, no cenrio nacional, relativo
construo de um edifcio moderno em um stio histrico e a possibilidade de
dilogo do novo com o antigo.
A insero de novas construes
em reas histricas: trs exemplos
no Brasil
MARLIA MARIA BRASILEIRO TEXEIRA VALE
KARINE CAMILA OLIVEIRA
87
A iniciativa da construo de um hotel em Ouro Preto
partiu de seu prefeito, Washington Dias, logo aps o decreto
de tombamento, contando como o apoio do ento diretor do
sphan, Rodrigo de Mello Franco, com o objetivo de incre-
mentar o turismo e a economia da cidade, que no contava
com nenhum tipo de infra-estrutura que pudesse atender
aos visitantes.
O terreno para construo do hotel foi cedido pelo Go- O terreno para construo do hotel foi cedido pelo Go-
verno de Minas Gerais, em uma encosta de morro na Rua
das Flores, entre a Praa Tiradentes onde se localiza o Pa-
lcio dos Governadores e o Largo da Casa dos Contos, ten-
do sido descartadas as propostas de sua construo em uma
rea fora do ncleo histrico ou a re-adequao de algum
imvel j existente. A elaborao do projeto fcou a cargo dos
tcnicos do sphan, que contava com pequena, porm com-
petente equipe tcnica formada por arquitetos do porte de
Lucio Costa.
Foi ento elaborado um projeto de autoria do arquiteto
Carlos Leo, assessor tcnico do sphan que tambm inte-
grou a equipe de arquitetos que projetou o Ministrio de
Educao e Sade no Rio de Janeiro, juntamente com Oscar
Niemeyer e Lcio Costa.
5
No entanto, o projeto apresentado
no fnal de 1938, seguia o estilo neocolonial.
6
A apresentao
de um novo projeto de autoria de Oscar Niemeyer, tambm
tcnico do sphan,
7
daria ensejo a uma polemica que extra-
polaria o mbito do sphan, chegando aos jornais, abrindo
espao tanto para a discusso da relao da arquitetura mo-
derna com os stios histricos como da sua prpria afrma-
o no cenrio nacional.
A primeira proposta de Niemeyer compreendia um blo-
co retangular, implantado no nivelamento da cota mais alta
do terreno, em posio oblqua rua e paralela ao morro,
acompanhando a curva de nvel, gerando um espao aberto
na frente do edifcio aproveitado para a rampa de acesso de
veculos e jardins. Essa implantao obedece mesma im-
plantao verifcada na Escola Estadual Dom Pedro ii, cons-
truda no incio do Sculo xx no terreno da lateral direita.
Com quatro pavimentos sobre pilotis, possua estrutura in-
dependente de concreto, lajes de piso, cobertura em balano
e cobertura com gramado; a empena lateral direita, voltada
para o Palcio dos Governadores, era arrematada em chan-
fro. Na segunda proposta de Niemeyer, a empena chanfrada
foi eliminava; o edifcio recebeu um subsolo e a cobertura
gramada foi substituda por uma cobertura de duas guas.
O projeto de Niemeyer foi aprovado pela municipalidade
em setembro de 1939. A discrdia gerada dentro do prprio
rgo de preservao pela escolha do projeto de Niemeyer,
em detrimento ao projeto neocolonial de Carlos Leo, pode
ser depreendida do documento que Lcio Costa, assessor
do sphan, enviou ao diretor da casa, intervindo em favor
do projeto de Oscar Niemeyer. Por este documento compre-
ende-se que a discrdia advinha principalmente da supos-
ta incapacidade de um projeto moderno se coadunar com
o estilo das casas de Ouro Preto. Os argumentos de Lcio
Costa claramente se pautam nos preceitos difundidos pelo
ciam, do qual era membro representante do Brasil e na sua
prpria convico dos valores da arquitetura moderna, da
qual sempre foi grande defensor, sendo reconhecido como
o grande responsvel por sua difuso no pas. Apontava os
riscos da reproduo do estilo das casas de Ouro Preto que,
segundo sua observao, a excepcionalidade da cidade jus-
tifcaria e seria possvel, embora custa de muito artifcio;
mas teria como resultado uma imitao perfeita e o turista
desprevenido correria o risco de, primeira vista, tomar por
um dos principais monumentos da cidade uma contrafao,
ou ento, fracassada a tentativa, teramos um arremedo neo-
Grfca 1. Vista geral de Ouro Preto. Data aproximada 1920-
1940. Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, coleo: Municpios
Mineiras. Disponvel Online: http://www.siaapm.cultura.
mg.gov.br/modules/fotografco_docs/photo.php?lid=2953
Octubre 2010.
Grfca 2. Ouro Preto em 1940; terreno destinado
construo do Grande Hotel Ouro Preto. Fotografa de Lus
Fontana, s.d., col. ifac.
Grfca 3. Perspectiva de Carlos Leo para o projeto do
Grande Hotel Ouro Preto. Fonte: Comas, 2003.
88
colonial em nada em comum com o verdadeiro esprito das
velhas construes.
8
A fliao desses argumentos Carta
de Atenas de 1933 clara. Neste sentido, conforme observa
Comas [...] o projeto de Niemeyer era acertado, pois resol-
vida um problema atual (a construo de um hotel moderno,
num stio considerado histrico), da melhor forma possvel,
atravs do emprego de uma tcnica atualssima, no caso o
concreto armado.
9
Considerando ainda a insero de uma obra moderna em
um stio histrico de reconhecido valor, Costa prosseguia a
sua argumentao enfatizando o carter de obra de arte do
projeto de Niemeyer: De excepcional pureza e de muito equi-
lbrio plstico, na verdade, uma obra de arte e, como tal, no
dever estranhar a vizinhana de outras obras de arte, embo-
ra diferentes, porque a boa arquitetura de um determinado
perodo vai sempre bem com a de qualquer perodo anterior,
e o que no combina com coisa nenhuma a falta de arqui-
tetura.
10
Mas, buscando uma posio de conciliao entre os pres-
supostos do ciam e o descontentamento gerado pela presena
de uma arquitetura moderna no centro de Ouro Preto, Lcio
Costa props uma soluo intermediria, com a substituio
da cobertura plana por uma cobertura de uma gua, com te-
lha cermica do tipo colonial, que foi adotado. Essa soluo se
justifcava pois:
Conservando integralmente o partido adotado e respeitando a ver-
dade construtiva atual e os princpios da boa arquitetura, se ajus-
tasse melhor ao quadro e, sem pretender de forma nenhuma repro-
duzir as velhas construes nem se confundir com elas, acentuasse
menos ao vivo o contraste entre passado e presente, procurando,
apesar do tamanho, aparecer o menos possvel, no contar, melhor
ainda no dizer nada [...], para que Ouro Preto continue vontade,
sozinho l no seu canto, a reviver a prpria histria.
11
Esta argumentao apresenta-se inteiramente coerente com
as semelhanas que identifcava entre a tcnica moderna e a
tradicional de pau a pique, ambas estruturas autnomas, e a
verdade construtiva e os princpios da boa arquitetura que,
como diversas vezes ressaltou,
12
eram compartilhados pela
arquitetura tradicional brasileira e a arquitetura moderna.
Como ltimo argumento aponta que o contraste entre o his-
trico e o moderno, tornaria a sensao de passado ainda
mais viva.
PALCIO TOM DE SOUZA, SEDE DA
PREFEITURA DE SALVADOR, BAHIA.
O Centro Histrico de Salvador foi tombado pelo iphan em
1984 e, em 1985, foi recebeu o ttulo de Patrimnio da Huma-
nidade da unesco. O Palcio Tom de Souza foi construdo
em 1986, na Praa Tom de Souza tambm chamada Praa
Municipal situada no corao do centro histrico da cidade
de Salvador, em um terreno originado pela demolio da Bi-
blioteca Pblica e da Imprensa Ofcial, ali existentes, e onde
havia sido construdo um estacionamento subterrneo.
O objetivo do ento prefeito Mrio Kertsz,
13
era de retor-
nar a Prefeitura de Salvador para o centro da cidade, uma vez
que, desde 1983 esta havia sido transferida para o Solar da Boa
Vista, antigo manicmio judicirio Juliano Moreira, localiza-
do no Engenho Velho de Brotas, uma rea afastada do centro.
Segundo a solicitao do prefeito enviada ao iphan,
14
esta lo-
cao seria temporria e o destino fnal da Prefeitura seria um
dos casares desocupados do local, aps sua restaurao. A
construo recebeu aprovao daquele rgo, considerando o
Grfca 4. Insero do Grande Hotel na paisagem de Ouro
Preto. Foto de Gabriel Luiz de Souza e Silva, 2004.
Grfca 5. Ao longo dos anos, o Hotel sofreu alteraes
como a cobertura das varandas do ltimo pavimento, com
o prolongamento de sua cobertura com outra inclinao e
a construo da piscina que constava do projeto e no fora
construda.
pArte ii/ mArliA mAriA brAsileiro texeirA vAle, KArine cAmilA oliveirA/ A insero de novAs construes em reAs HistricAs: trs
exemplos no brAsil
89
seu carter provisrio e a convenincia do retorno da admi-
nistrao municipal para o centro histrico da cidade para a
revitalizao da rea, mas sem nenhuma apreciao de seus
aspectos tcnicos e formais e de integrao com o entorno.
O projeto foi elaborado pelo escritrio de Joo Filgueiras
Lima, um dos mais importantes arquitetos brasileiros.
15
Como
edifcao de carter emergencial e provisrio, compreende-
se a justeza da escolha da estrutura metlica pr-fabricada,
de rpida construo e execuo
16
e possvel de ser removida
e reconstruda em outro local. O edifcio possui pavimento
nico sobre pilotis, deixando o solo livre para a circulao
e usufruto da populao, dando continuidade ao espao da
Praa. O acesso principal ao Palcio feito por uma escada
metlica que toca o cho.
No entanto, a permanncia do edifcio foi objeto de uma
ao do Ministrio Pblico para sua remoo, gerando uma
ampla polmica, com argumentos contra e a favor sobre sua
permanncia.
17
A argumentao a favor da remoo, mencionada no
processo movido pelo Ministrio Pblico aponta a defesa do
patrimnio histrico e cultural da Nao e alega que a obra
feria o conjunto arquitetnico, paisagstico e urbanstico da
cidade que se constitui em acervo de inquestionvel repre-
sentatividade no contexto do patrimnio histrico nacional,
preservando fatos ligados Histria do Brasil; que a edifca-
o comprometia a originalidade, autenticidade ambiental e
esttica do conjunto arquitetnico que tombado pelo Poder
Pblico Federal, contrastando com a arquitetura original do
lugar; e que a aprovao para a construo fora outorgada em
carter provisrio, fcando o Municpio obrigado a promover
o translado da sede da Prefeitura a um imvel restaurado do
Centro Histrico de Salvador.
Coadunando com estes argumentos contrrios perma-
nncia do edifcio, tambm so destacados o forte contraste
que sua tcnica e materiais construtivos e suas cores - com
predominncia do vermelho e do preto - promovem com a
arquitetura do lugar, constituindo-o em fator confitante e
concorrente, que estabelece uma competitividade visual.
A favor da permanncia do edifcio, os argumentos que
rebatiam, em parte, as colocaes acima mencionadas, afr-
mavam que no se tratava da destruio ou comprometimen-
to da conservao do patrimnio uma vez que sua construo
no gerou a demolio de nenhum imvel, mas antes, promo-
veu a ocupao de um vazio urbano que era, unanimemente,
deplorado pela populao (embora gerado pela demolio dos
imveis ali existentes); e que, portanto, sua ao no poderia
ser considerada como destrutiva do patrimnio pr-existente
e a sua simples retirada no recomporia uma situao patri-
monial histrica nem esttica do conjunto.
18

Nesse sentido, os argumentos reforavam que a situao
anterior o espao ocupado pela laje do estacionamento sub-
terrneo era ofensiva ao ambiente histrico local e que, as-
sim, a questo no seria a simples retirada do Palcio, mas
sua substituio por outro, sobre o qual pesariam as mesmas
questes. Simbolicamente, o edifcio representava o retorno
do poder democrtico municipal ao lugar da fundao da ci-
dade, centro do poder da cidade, depois do perodo de dita-
dura que o havia retirado desse local e o submetido ao poder
estadual
19
.
A favor da permanncia, destacava-se tambm o fato de
seu autor ser um dos mais importantes arquitetos brasileiros,
com amplo reconhecimento nacional e internacional; reco-
nhecido pela qualidade de seu trabalho que associa arte e
Grfca 6. Palcio Tom de Souza; croqui da estrutura e
corte transversal. Fonte: Joo Filgueras Lima, Lel. Editorial
Blau /Instituto Lina Bo e P. M. Bardi.
Grfca 7. Vista do Palcio Tom de Souza. Disponvel
online: <<www.vitruvius.com.br/arquitextos/arq000/esp319.
asp>>, 2009.
90
tecnologia. Assim como no caso do Hotel de Ouro Preto, sua
obra apontada como uma obra de arte, o produto de uma
mente criativa distinguida ou fora do comum e que possui as
virtudes caractersticas da escolaz de desenho que a produziu,
o que justifcaria a sua preservao.
Neste debate sobre a permanncia ou no do edifcio de
Salvador, observa-se a ateno a novos parmetros que no se
fzeram presentes no debate relativo ao Hotel de Ouro Preto:
alm das caractersticas formais e tcnicas do edifcio, agora
se questionava com destaque sua implantao e seu estranha-
mento em relao volumetria e gabarito do entorno. O recuo
que o prdio apresenta em relao calha da Rua Chile (no
seu lado direito sudoeste) desfaz a confgurao original e a
praa em frente ao Palcio Rio Branco, sede das Fundao
Pedro Calmon e Cultural do Estado da Bahia alm do Me-
morial dos Governadores perde um de seus lados delimita-
dores, j anteriormente danifcada pela demolio dos prdios
ento existentes; essa perda de limite era ainda reforada pelo
uso do pilotis no novo edifcio.
Com respeito ao entorno, apontava-se a pluralidade de
linguagens presentes: o ecletismo do Palcio Rio Branco, o
art dco do Elevador Lacerda, o neo-colonial do Pao Muni-
cipal e o modernismo da agncia do Banco Bradesco. Apesar
dessa diversidade, o conjunto apresenta unidade, que garan-
tida pela composio de massa e implantao uniforme na
testada dos lotes - gerando uma testada homognea -, assim
como pelo gabarito igualmente uniforme e pela presena de
certos elementos arquitetnicos, como as aberturas e cobertu-
ras que so totalmente distintos da linguagem moderna. Por
essa abordagem, o estranhamento provocado pelo novo edif-
cio seria volumtrico. Segundo
3
esta diferena entre a lingua-
gem espacial pr-modernista e modernista, a que provoca
o estranhamento sentido pela populao leiga que o percebe
como algo estranho linguagem arquitetnica do local. A
esta situao, acrescenta-se ainda a interpretao que associa
a esttica moderna mquina, ao aspecto fabril, pouco con-
vencional para uma edifcao ofcial. Assim, a retirada do
edifcio se faria necessria para desfazerem-se estes estran-
hamentos; a sua reconstruo em outro lugar garantiria a sua
permanncia e, consequentemente, dos valores arquitetni-
cos nele reconhecidos e de sua autoria.
Este debate ampliado ainda por questes prticas com
a indicao da difculdade ou impossibilidade de sua re-
moo pelo comprometimento de algumas peas ocasionado
pela falta de manuteno e do alto custo da operao. A esse
respeito, argumenta-se que sua remoo, por princpio, deve-
ria ser possvel, pois o prdio foi projetado com este objetivo
e os custos se justifcariam pela importncia simblica que o
espao tem para a cidade.
Por outro lado, a sua remoo recolocaria a necessidade
de uma nova soluo para o espao vazio que voltaria a exis-
tir tambm ofensiva ao ambiente monumental histrico do
lugar,
21
permanecendo a questo sobre a integrao entre o
novo e o antigo.
CENTRO DE APOIO TURSTICO TANCREDO
NEVES -RAINHA DA SUCATA BELO
HORIZONTE, MINAS GERAIS.
Belo Horizonte foi construda no fnal do sculo xix para ser
a capital do Estado de Minas Gerais. Seu plano
22
caracteri-
zado pela ortogonalidade de duas malhas que se sobrepem
com giro de 45 graus se enquadra no modelo urbanstico
inovador daquele perodo, tambm empregado em Washing-
ton, usa e em La Plata, Argentina. A rigidez geomtrica do
plano pousada sobre o relevo montanhoso da regio lhe con-
fere originalidade. Celebra a independncia nacional e traduz
os valores republicanos e positivistas que inspiraram a trans-
ferncia da capital do estado da cidade de Ouro Preto para
Belo Horizonte. Conforme estabelecido no plano original, a
praa concebida para abrigar a sede do poder executivo, foi
situada no alto da Colina Boa Vista, dominando a paisagem
e, desta forma, valorizando o poder civil. O Palcio da Li-
berdade, sede e residncia do governo, fecha a perspectiva da
praa, ocupando o vrtice do encontro de trs grandes aveni-
das: duas convergentes (Avenidas Brasil e Bias Fortes) e uma
central (Avenida Joo Pinheiro) que se prolonga por meio de
uma alameda de palmeiras imperiais.
Sua importncia histrica e simblica, construda ao lon-
go do tempo, compreende um conjunto de edifcaes de di-
ferentes temporalidades, com a mesma diversidade arquitet-
nica presente na Praa Tom de Souza de Salvador. Alm das
construes mais signifcativas dos primeiros anos da cidade,
construdas em estilo ecltico e traos neoclssicos que in-
cluem, alm do Palcio da Liberdade, as primeiras secretarias
de Estado;
23
conta com exemplares do Arte Dco, presente no
Palcio Arquiepiscopal
24
e de edifcios modernos constru-
dos entre os anos 1954 e 1960, dentre os quais se destacam o
Grfca 8. Implantao: 1- Palcio Tom de Souza; 2- Palcio
Rio Branco; 3- Praa Tom de Souza; 4- Rua Chile.
Fonte: Google Earth.
exemplos no brAsil
91
edifcio residencial Edifcio Niemeyer e a Biblioteca Pblica
Estadual ambos de autoria de Oscar Niemeyer e a sede do
ipsemg, de autoria de Raphael Hardy. A Praa da Liberdade
e seus edifcios de maior importncia foram tombados pelo
iepha de Minas Gerais de Patrimnio; outras obras contam
com proteo Municipal.
25
Parte integrante do conjunto, o jardim da praa foi proje-
tado, originalmente, em estilo ingls; em 1920, foi remodela-
do sob inspirao francesa, tendo sofrido vrias intervenes
nos anos subseqentes. Restaurado em 1995, conforme o tra-
ado de 1920; conserva o coreto e diversos equipamentos e
mobilirios urbanos, como postes, bancos e fontes luminosas,
implantados ao longo dos anos.
Na dcada de 1980, a construo de um novo edifcio em
dos lados da praa, de autoria de dois proeminentes arquitetos
mineiros Sylvio de Podest e Eolo Maia apontados como
importantes protagonistas da introduo da arquitetura ps-
moderna em Minas Gerais, gerou uma forte polmica.
Projetado para ser um ncleo de apoio ao turista, o edifcio
ocupou um terreno vazio, de forma triangular, localizado na
extremidade sudoeste da praa prxima ao Palcio da Liber-
dade, no limite da Avenida Bias Fortes. O terreno faz contra-
ponto ao terreno do lado oposto da praa, onde foi construdo
o edifcio residencial Niemeyer (1954/1960); do outro lado da
Avenida Bias Fortes, localiza-se a Biblioteca Pblica, tambm
de autoria de Oscar Niemeyer, (1955 /1961).
O convite para a elaborao do projeto partiu da Secreta-
ria Estadual de Esporte, Lazer e Turismo que pretendia cons-
truir dois banheiros pblicos nas proximidades da Praa. Na-
quela poca, a Praa da Liberdade era o local da realizao
de uma grande feira de artesanato e arte a Feira Hippie,
conhecida em todo o Estado, que nos fnais de semana atraia
grande pblico e gerava grande movimentao na rea, O
grande movimento da feira justifcava a necessidade dos ba-
nheiros e ensejou a proposta dos arquitetos da construo de
um centro de apoio turstico, que foi acatada. O projeto foi
realizado nos anos de 1984 e 1985, mas em funo da grande
polmica gerada, a obra foi embargada e s foi inaugurada
em 1992, quando a Feira h havia sido transferida para outro
local
26
. O edifcio perdeu, ento, parte de seu objetivo inicial
e, posteriormente, passou a abrigar o Museu de Mineralogia
Professor Djalma Guimares.
A obra, que emprega diversos materiais: cermica, pedras
quartzito, ardsia e pedra sabo, cimento, chapas de ao e ele-
mentos de metal; cores e formas inusitadas e contrastantes
e elementos lcidos provocaram um grande impacto visual
no contexto onde est inserido, diferenciando-se fortemente
de todas outras construes. A variedade dos materiais so-
bretudo do ao cortem sem pintura em sua fachada gerou o
nome popular pelo qual ainda hoje conhecido: Rainha da
Sucata.
27
Entretanto em uma atitude distinta daquela verifcada
na Prefeitura de Salvador uma das premissas do projeto foi o
respeito volumetria e o gabarito dos prdios de seu entorno
imediato, estabelecendo, segundo seus autores, um dilogo
crtico com as outras edifcaes do conjunto da Praa da Li-
berdade. Segundo comenta Elo Maia:
No se tratou de uma insero gratuita, apenas fgurativa e provo-
cativamente diferenciada. Ela foi fruto de um estudo geral da Praa
e seus edifcios (desenhos, fotos e maquetes) no que diz respeito
sua volumetria, elementos formais, massas e aberturas e possibi-
lidades representativas dentro da histria, critrios universais de
insero.
28
Alguns elementos do projeto no foram executados, como as
palmeiras em metal que seriam colocadas na frente de seu
acesso voltado para a praa.
A aprovao do projeto pelo Patrimnio Histrico Estadual e
a Prefeitura Municipal a e autorizao para construo foram
Grfca 9. Praa da Liberdade e seu entorno. 1- Palcio
da Liberdade; 2- Praa; 3- Rainha da Sucata; 4- Edifcio
Niemeyer; 5- Biblioteca Pblica Estadual; 6- Secretarias de
Estado. Fonte: Google Earth.
Grfca 10. Croquis e maquete do projeto para o Centro
de Apoio ao Turista Tancredo Neves Rainha da
Sucata. Disponvel online: www.podesta.arq.br/index.
php?option=com_content&view=article&id=159:projeto-
rainha-da-sucata&catid=1:residencias&Itemid=91 Mayo
2010.
92
pautadas na considerao de ser uma obra especial, devido s
propostas urbanas e volumtricas que respeitavam as cons-
trues vizinhas.
Atualmente encontra-se em implantao o Projeto Circui-
to Cultural Praa da Liberdade, que prope novos usos para
os edifcios das antigas secretarias de Estado que sero trans-
feridas para o novo centro administrativo em construo.
29
A gerncia executiva deste projeto encontra-se instalado na
Rainha da Sucata. Com sua implantao, o Museu de Mine-
ralogia Prof. Djalma Guimares ser transferido para outro
prdio da praa depois de reformado,
30
e a Rainha da Sucata
ser ocupada pelo Centro de Informaes e Apoio Turstico
(ciat), que se destina a oferecer diversos servios de informa-
o ao turista e a desenvolver atividades de apoio turstico e
de promoo do setor em Belo Horizonte e em Minas Gerais,
recuperando, assim, sua funo original.
CONSIDERAES FINAIS
Desde a publicao da Carta de Atenas de 1933, a condenao
do uso de estilos do passado, sob pretextos estticos, nas
construes novas erigidas em zonas histricas, amplamen-
te aceita e reiterada por diversos documentos internacionais,
continuando vlida para arquitetos e profssionais envolvidos
na conservao do patrimnio construdo. Situaes de re-
construes so sempre consideradas com cautela e melhor
aceitas quando relacionadas a perdas culturais provocadas
por calamidades naturais ou de guerras.
No entanto, os parmetros que possam assegurar a inser-
o harmoniosa dessas novas construes so continuamen-
te discutidos e os resultados de sua aplicao, em termos de
projeto arquitetnico, so pouco previsveis. Essa discusso
se d, inclusive, dentro dos prprios rgos de preservao
que, freqentemente, apresentam discordncias dentro de seu
prprio corpo tcnico e, nem sempre, conseguem se manter
isentos das presses polticas externas. No entanto, esse de-
bate no signifca, necessariamente, confitos e disputas, mas
pode ser tomado como fomento para o aprofundamento das
questes tericas o e melhor entendimento dos processos de
conservao e renovao do patrimnio edifcado.
Nos exemplos acima comentados todos de iniciativa de
governos municipais e submetidos aprovao de rgos de
preservao podemos perceber as alteraes nos parmetros
considerados para a anlise da insero dos edifcios nos refe-
ridos ncleos histricos.
Em Ouro Preto, a polmica parece se concentrar na ade-
quao ou no da arquitetura moderna ao conjunto j exis-
tente, sem referncias explcitas ao seu entorno imediato ou
qualquer anlise mais detalhada a esse respeito embora es-
tivessem presentes contrastando com o debate em torno do
Palcio Tom de Souza, em Salvador, em que as caracters-
ticas do entorno imediato so consideradas como elementos
centrais da questo.
No h dvida de que a construo do Grande Hotel de
Ouro Preto se deu no momento em que a arquitetura mo-
derna ainda buscava sua afrmao no cenrio nacional at
aquele momento ainda eram poucas as obras modernas cons-
trudas no Brasil - e demonstrar suas vantagens e pertinncia
faziam-se preponderantes ao grupo de jovens arquitetos, lide-
rados por Lcio Costa, que buscavam ampliar o seu espao de
atuao. Por outro lado, o recm-criado sphan ainda se res-
sentia da pouca experincia e procedimentos defnidos para
sua atuao; no contexto internacional, as discusses sobre
a insero em reas histrias tambm eram recentes, sendo a
Carta de Atenas o documento que apontava a direo.
A implantao do Hotel de Ouro Preto, em cota acima da
cota das construes prximas, com amplo afastamento ar-
borizado em relao ao limite frontal do lote, certamente foi
decisiva para diminuir o impacto visual de sua presena no
conjunto, que percebido apenas dos pontos distantes mais
altos da cidade que o relevo acidentado do local oferece. O
muro de arrimo em pedra sem revestimento ao longo de toda
a testada frontal, encontrado em vrios pontos da cidade
certamente tambm elemento que contribui para sua inser-
o harmoniosa no conjunto, garantindo a continuidade do
alinhamento da rua que rompido apenas pelo acesso Esco-
la Estadual Dom Pedro ii. Quem caminha pela Rua das Flo-
res, pouco se d conta da presena do edifcio. Por outro lado,
os materiais utilizados no oferecem contraste com os mate-
riais encontrados no entorno: o uso de superfcies brancas, a
trelia de madeira pintada de azul cor tradicional do perodo
colonial e a telha de barro de capa e canal, so elementos
que se integram s construes existentes, contribuindo para
a minimizao do contraste com a arquitetura local.
Em Salvador, a construo do Palcio de Tom de Souza, na
dcada de 1980, j ocorre em um contexto em que as cartas
Grfca 11. Vista Rainha da Sucata. Disponvel
online: www.podesta.arq.br/index.
php?option=com_content&view=article&id=159:
projeto-rainha-da-sucata&catid=1:residencias&It
emid=91 Mayo 2010.
exemplos no brAsil
93
internacionais deliberavam orientaes mais claras com re-
lao importncia da preservao da ambincia em escala
e volumetria de um bem (Carta de Veneza, icomos, 1964) e a
necessidade de considerao dos conjuntos histricos em sua
globalidade (Recomendaes de Nairobi, unesco, 1976).
31
No
centro do debate, a relao do edifcio com o entorno imedia-
to adquire maior relevncia considerando aspectos relaciona-
dos tanto s suas caractersticas formais, volumtricas e de
gabarito assim como a prpria morfologia das ruas e praas.
Neste caso especfco, o gabarito adotado no se coloca como
ponto de confito, pois baixo, no confitando com as de-
mais edifcaes. O estranhamento da obra advm do con-
traste provocado pelos materiais e as cores empregadas e de
sua implantao que rompe com a formao tradicional dos
quarteires e ruas. Mas a autoria do projeto considerada fa-
tor justifcativo de sua conservao no local.
A construo das duas obras de Oscar Niemeyer na Pra-
a da Liberdade e do edifco modernista de Hardy, nas d-
cadas de 1950 e 1960, ocorreu sem quaisquer consideraes
ou indicaes contrrias, embora rompesse fortemente com
o gabarito as tcnicas e materiais construtivos e os partidos
arquitetnicos at ento presentes na praa.
32
Na poca, nem
o Estado de Minas Gerais e nem a Prefeitura de Belo Hori-
zonte contavam com rgos voltados para a preservao do
patrimnio cultural e a atuao do sphan se concentrava nas
cidades histricas mineiras com ateno voltada, sobretudo,
para a preservao de obras do perodo barroco; a arquitetura
ecltica era percebida com descrdito e contava com pouco
ou nenhuma valorizao. A praa e seu conjunto arquitet-
nico com predominncia de arquitetura ecltica ainda no
eram reconhecidos como valores a serem preservados, o que
s ocorreu em 1977, sendo este o primeiro conjunto com ca-
ractersticas eclticas do Estado a receber proteo legal.
Entretanto, as preocupaes com o gabarito e a volumetria,
que so apontados pelos autores como partes condicionantes
do projeto da Rainha da Sucata, no foram sufcientes para ga-
rantir sua integrao harmoniosa ao conjunto, prevalecendo
seu estranhamento, que provocado, sobretudo, pelo inusita-
do das formas e materiais empregados. Neste caso, paralela-
mente preocupao de sua insero no entorno, no se pode
deixar de considerar a intencionalidade explcita dos autores
de marcar fortemente com este projeto uma temporalidade
distinta, como um manifesto de uma nova sensibilidade, que
passa ento a ser concorrente ao conjunto j estabelecido.
A teoria contempornea da conservao requer o bom senso
para decises ponderadas e aes sensveis, mas estas continuam
a ser determinadas, fundamentalmente, pelos propsitos e autoria
de quem projeta. O bom resultado e o sucesso do projeto arquite-
tnico identifcado como experincia de refexo e ato de criao
nico e particular seja individual ou em grupo sempre estar
dependente do talento de seu autor e sujeitos a juzos de valor.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Decreto num. 22.928, de 12/07/1933.
2
Decreto num. 25, de 30/11/1937.
3
Decreto num. 22.928, de 11/04/1938.
4
O projeto paisagstico de autoria de Burle Marx, datado
de 1942.
5
O projeto do Ministrio da Educao e Sade no Rio de Ja-
neiro, que se tornaria uma obra emblemtica da arquitetu-
ra moderna brasileira foi desenvolvido no perodo de 1936
a 1943 (data de inaugurao). A equipe era formada pelos
arquitetos Lucio Costa, Carlos Leo, Jorge Moreira, Afonso
Reidy, Ernani Vasconcellos e Oscar Niemeyer e contou com a
participao de L Corbusier.
6
Sobre o projeto de Carlos Leo, ver Carlos Eduardo Dias Co-
mas, O passado mora ao lado: Lcio Costa e o projeto do Gran-
de Hotel de Ouro Preto, 1938/40. docomomo Brasil, 2003.
7
Oscar Niemeyer permaneceu pouco tempo como tcnico da
sphan, abrindo logo depois escritrio particular para desen-
volver o projeto do Grande Hotel e do Conjunto da Pampulha.
8
Lucio Costa, parecer apresentado a Rodrigo Mello Franco
de Andrade sobre o projeto de Oscar Niemeyer para a cons-
truo do Hotel de Ouro Preto. Arquivo do sphan, pasta Lu-
cio Costa.
9
Carlos Eduardo Dias Comas, O passado mora ao lado: L-
cio Costa e o projeto do Grande Hotel de Ouro Preto, 1938/40.
Publicao docomomo, 2003, on <<www.ufrgs.br/propar/
publicacoes/ARQtextos/PDFs_revista_2/2_Comas.pdf>>, 11
de junho de 2009.
10
Idem.
11
Idem.
12
Este argumento est presente em vrios de seus textos, den-
tre os quais citamos o memorial do projeto da Cidade Univer-
sitria, Rio de Janeiro.
13
Primeiro prefeito de Salvador eleito pelo voto popular, cuja
gesto (sua segunda) foi de 1986-1989.
14
Em 1970, a Secretaria do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional (sphan) teve seu nome alterado para Instituto do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, dando origem
sigla iphan.
15
Joo da Gama Filgueiras Lima, Lel, nascido em 10 de janei-
ro de 1932, no Rio de Janeiro formado pela Escola de Belas
Artes, no Rio de Janeiro em 1955. Iniciou sua carreira durante
a construo de Braslia, onde teve participao ativa, colabo-
rando diretamente com Oscar Niemeyer. Notabilizou-se pelo
trabalho com a arquitetura pr-fabricada, realizando diversas
obras em diversas capitais. Desenvolveu o projeto da Rede Sa-
rah de Hospitais em todo o pas. Recebeu diversos prmios
nacionais e internacionais, dentre eles o Grande Prmio da
Primeira Bienal de Arquitetura e Engenharia de Madrid pelo
projeto da unidade do Sarah em Salvador.
16
De fato, a estrutura metlica foi feita em 35 dias e executada
em 14 dias.
94
17
A ao promovida pelo Ministrio Pblico foi julgada pro-
cedente em 2004; o iphan foi acusado de omisso e deter-
minou-se a retirada do prdio em 60 dias a contar da pos-
se do novo prefeito (Joo Henrique Carneiro foi eleito em
31/10/2004 e assumiu a prefeitura em 01/01 do ano seguinte).
No entanto, a determinao permanece sem ser cumprida e,
atualmente, o edifcio encontra-se em obras de reformas e
restaurao.
18
Ver Chango Cordiviola, Prefeitura de Salvador: o passado
no futuro e o presente no passado, Cuaderno Latinoameri-
cano de Arquitectura, num. 4. Pasado+Presente, maro 2005.
Disponvel on line <<http:www.portalvitruvius.com.br>>, 17
de maio de 2009.
19
Idem.
20
Daniel J. Mellado Paz, Notas sobre a polmica da Prefei-
tura de Salvador, online na editoria Minha Cidade do Por-
tal Vitruvius: <<www.vitruvius.com.br/minhacidade/mc116/
mc116.asp>>, 17 de maio de 2009.
21
Idem.
22
O projeto de autoria do engenheiro Aaro Reis; a cons-
truo da capital teve incio em 1895 e sua inaugurao em
12/12/1897.
23
Secretarias Interior (depois Secretaria da Educao), Fi-
nanas (depois Secretaria da Fazenda), Agricultura (depois
Secretaria de Transporte e Obras Pblicas) e de Segurana
Pblica;
24
Atual Palcio Cristo Rei, construdo em 1937, com projeto
de Rafaelo Berti.
25
Decreto Estadual no. 18.531, de 6 de fevereiro de 1977. O
conjunto arquitetnico e paisagstico da Praa da Liberdade
compreende seus jardins, alamedas, lagos, hermas, fontes e
monumentos, Secretarias de Estado da Segurana Pblica,
Obras Pblicas, Fazenda, Educao, Interior e Justia, Pala-
cete Dantas, Solar Narbona, Edifcio Niemeyer, casa da Rua
Bahia e Biblioteca Pblica Estadual Luis de Bessa.
26
A Feira Hippie de Belo Horizonte foi transferida para a Av.
Afonso Pena em 1991, onde acontece at os dias atuais.
27
A origem deste apelido tambm tem relao com o nome
de uma telenovela de grande sucesso neste perodo, chamada
Rainha da Sucata, em que a protagonista uma vendedora
de sucata.
28
Disponvel online: www.podesta.arq.br, Junho 2010.
29
O projeto Corredor Cultural, que prev a alterao dos usos
dos edifcios da administrao estadual para fns culturais
e implica em drsticas alteraes internas e acrscimos nos
edifcios existentes, tambm tem sido alvo de questionamen-
tos e polmicas, fomentando o debate sobre as intervenes
contemporneas em imveis e reas histricas.
30
O museu dever ser transferido para a antiga Secretaria de
Fazenda que sofrer uma ampliao para abrigar tambm a
Orquestra Sinfnica de Minas Gerais. O projeto foi objeto de
concurso realizado pelo Instituto de Arquitetos de Minas Ge-
rais em 2005.
31
A carta de Nairobi aponta explicitamente o cuidado espe-
cial na regulamentao e controle das novas construes em
stios histricos para garantir seu enquadramento harmonio-
so nas estruturas e ambincia dos conjuntos histricos e esta-
belecee parmetros para anlise: harmonia de alturas, cores,
materiais e formas, elementos constitutivos dos agenciamen-
tos de fachadas e dos telhados, relaes de volumes constru-
dos e dos espaos, assim como suas propores mdias e a
implantao dos edifcios. (Item 28 do documento).
32
Construes eclticas demolidas para dar lugar essas
obras modernas: o Palacete Dolabela foi demolido para dar
lugar ao Edifco Niemeyer, assim como o Instituto Ezequiel
Dias, deu lugar Biblioteca Pblica e o do Palacete Irineu
Ribeiro deu lugar ao edifcio ipsemeg.
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do texto: Notas sobre a polmica da Prefeitura de Salvador,
Disponvel online: <<http://www.vitruvius.com.br/minha-
cidade/mc116/opiniaomc116_07.asp>>, <<http://www.vitru-
vius.com.br/minhacidade/mc116/opiniaomc116_11.asp>>,
96
INTRODUCCIN
En Italia las tareas que conciernen a la proteccin y valoracin del patrimonio
cultural, se llevan a cabo por parte de la Soprintendenza, un rgano descentraliza-
do, que pertenece al Ministero per i Beni e le Attivit Culturali, y est organizado
por provincias; en el caso especfco de nuestra ponencia, nos referimos a la que
acta en el territorio que pertenece al Ayuntamiento de Roma. Por lo general, a
la Soprintendenza compete verifcar y autorizar cualquier actividad que se lleve a
cabo en los inmuebles catalogados o en las reas protegidas, o zonas sujetas por su
riqueza patrimonial. Nos referimos, por ejemplo, a la supervisin y ejecucin de
actividades tales como las excavaciones y el estudio de los hallazgos procedentes de
dichas reas o inmuebles, la gestin de las zonas arqueolgicas abiertas al pblico,
o la organizacin de exposiciones y congresos. La Soprintendenza puede tambin
ejercer su actividad de tutela en el mbito de la planifcacin urbana.
1
Cada proyecto que se lleva a cabo en contextos con una larga historia de estrati-
fcacin, se tiene que enfrentar a la presencia y persistencia de estructura antiguas;
las reas arqueolgicas y los artefactos representan el rastro simblico del pasado y
son, a la vez, el testigo de la presencia de la voluntad y la necesidad de la del proyecto
urbano y arquitectnico, para la satisfaccin de las necesidades cambiantes de una
ciudad antigua en continua expansin y modifcacin.
2
En Roma, de acuerdo a la redaccin del Plan de Intervencin para los Bienes
Arqueolgicos, la Soprintendenza identifc los espacios que, de acuerdo a sus po-
tencialidades, pudieran hospedar nuevas infraestructuras o proyectos. Debido a
que los edifcios arqueolgicos aislados, es decir que no hayan sido modifcados con
el transcurso del tiempo, son muy escasos, por lo general las intervenciones se ocu-
pan de conservar las ruinas urbanas que se han generado a travs de innumerables
superposiciones, ocurridas a lo largo de los siglos. As, particularmente en Roma,
la Soprintendenza se ha enfocado con particular atencin, al conocimiento del con-
La cryta Balbi en Roma.
Un caso de conservacin y
adecuacin contempornea
LEONARDO MERAZ QUINTANA, ARIANNA CAMPIANI
97
texto urbano y de los materiales con l compatibles, ya que
su estudio y las intervenciones a ello ligadas, se consideran
fundamentales para proveer una mejor calidad urbana. La
compleja estratigrafa que se ha ido creando, hace necesaria
una labor complementaria entre la excavacin arqueolgi-
ca y la de proyectacin; Maria Letizia Conforto, arquitecta,
miembro de la Soprintendenza de Roma, menciona:
La destinazione degli spazi caratterizzati da ruderi archeologici a
funzioni collettive compatibili pu comunicare a un numero sem-
pre maggiore di frequentatori lalta qualit dei materiali, delle tec-
niche di posa in opera, delle soluzioni tecnologiche, che deve essere
richiesta ai progetti urbani anche per il futuro.
3
Uno de los ejemplos ms esclarecedores de este tipo de inter-
vencin, es el de la Crypta Balbi, en Via delle Botteghe Oscure.
Se trata de un ejemplo de rescate, conservacin y readecua-
cin en el centro histrico de Roma, de acuerdo a un tpico
caso de superposicin de manzana urbana que ha crecido
arriba de antiguos edifcios pblicos; en este caso se rescat
una parte de la manzana que se desarroll arriba de uno de
los teatros del antiguo Campo Marzio, y el conjunto conocido
como Crypta Balbi, atrs de ste.
En 1981 empezaron las excavaciones de la manzana en
donde se encuentra la Crypta Balbi, en una labor de 20 aos;
se detect que tal rea tiene ocupacin desde la poca de Au-
gusto, en el siglo i a. C. hasta la era moderna, y fue modi-
fcada de manera continua a lo largo de los siglos. La serie
de reutilizaciones y sobreposiciones identifcadas, llevaron a
considerar la Crypta Balbi como un ejemplo y un testigo de
las maneras de vivir cambiantes de acuerdo a las pocas de
ocupacin. Los investigadores consideraron particularmente
valiosa la excavacin, ya que recolectaron datos para com-
prender mejor el perodo entre la antigedad y la Edad Me-
dia, en una secuencia continua de ocupacin.
No obstante la importancia de esos testimonios, lo ms
interesante es que en la investigacin no se privilegi el estu-
dio de un perodo temporal particular, sino se hizo hincapi
en cmo se fue modifcando, de acuerdo a los siglos, el paisa-
je urbano de la ciudad.
4

Consideramos que el Museo de la Crypta Balbi es suge-
rente en la dinmica de la conservacin y adecuacin con-
tempornea, ya que tiene una doble funcin: la de museo y la
de monumento en s mismo. A la vez, representa un ejemplo
bien logrado de convivencia entre las preexistencias arqueo-
lgicas y las necesidades contemporneas de preservacin y
prctica didctica. Esta instalacin es parte del Museo Ro-
mano, un conjunto de edifcios histricos, que comprenden
al Palazzo Altemps, el Palazzo Massimo y Las Termas de
Diocleciano; aloja la exposicin dedicada al perodo que va
desde la edad Tardo Antigua hasta la Edad Media (ver Gr-
fca 1).

Grafca 1. El acceso al Museo Crypta Balbi desde Via delle
Botteghe Oscure. Foto: Leonardo Meraz Quintana
Grafca 2. El rea del Teatro y de la Crypta Balbi en poca
Imperial. Fuente: <<http://www.inklink.it/inklink/win.
php?img=57&id_toc=57&cat=tavole->>, Derechos inlink-
Florencia, mayo 2009.
LA CRYPTA BALBI
Es importante, para comprender las soluciones de restau-
racin y reutilizacin adoptadas por la Soprintendenza Ar-
queolgica de Roma, hacer un breve excursus histrico del
lugar objeto de nuestro inters.
La Crypta Balbi se identifca, en poca del emperador Au-
gusto, como el ms pequeo, pero el ms esplndido, de los
tres teatros en ese momento de Roma; fue construida en el
ao 13 a. C. por Lucius Cornelius Balbus, un personaje im-
portante, cercano a Augusto, con el fn de celebrar su victoria
contra los Garamantes, poblacin de la antigua Libia. Atrs
del escenario se encontraba un edifcio, cuyo acceso era de-
limitado por un corredor aparentemente cerrado, iluminado
por ventanas, lo que se defne como crypta, del cual deriva el
nombre del conjunto (Grfca 2).
De acuerdo a las investigaciones arqueolgicas, parece
que este lugar mantuvo sus funciones originales slo hasta el
siglo ii, cuando se transform en una grande letrina pblica;
98
en el siglo v, padeci los acontecimientos ligados tanto a la lle-
gada de los brbaros, como a las abundantes inundaciones del
Tiber, las que se citan a menudo en las fuentes antiguas, y que
afectaban a esa rea con frecuencia.
5
La zona cambia pues de
destino y se transforma en un lugar de muchos comercios, con
las consecuentes modifcaciones tanto del espacio como de la
arquitectura, para atender a las nuevas funciones.
En el siglo ix, en esa rea se construy el monasterio de
San Lorenzo, conectado al Castellum Aureum, un edifcio que
se erigi arriba de las ruinas del antiguo teatro, posiblemente
ocupadas en ese entonces por unos baos termales; este con-
junto con sus altos muros, hace que la zona recupere una cier-
ta homogeneidad formal. Sin embargo, hay evidencias de que
el lugar alrededor del monasterio se caracteriz por la pre-
sencia de talleres de produccin de cal, por lo que se conocer
tambin como Calcario. Tal actividad, conlleva un perodo de
espolio de material, tanto desde las reas contiguas, ocupadas
por tumbas, como de los mrmoles y el travertino, propios
de la Crypta, haciendo ms rpida su destruccin. Las exca-
vaciones identifcaron tambin los restos de un templo: Santa
Mara Dominae Rosae, y del monasterio anexo, que sern el
centro de la vida religiosa y poltica de Roma entre el siglo x y
el xii; es en este perodo en donde se detecta una fuerte labor
constructiva, de urbanizacin del rea y de su poblamiento
por parte de familias de mercantes (Grfca 3). Esta actividad
dar el nombre a una importante arteria vial de esa poca, la
que se conserva hasta la fecha: Via delle Botteghe, es decir
calle de los comercios. En el siglo xvi, quizs a raz de la ca-
racterstica de escasa iluminacin tanto de las tiendas como
de la calle, se le agregar el adjetivo Oscure, es decir obscu-
ras, nombre que queda hasta el momento.
6
Ms adelante, el proyecto unitario de un instituto de bene-
fcencia y luego otros anexos, como el templo Santa Caterina
de Funari y una escuela de msica, representan la mayora de
lo que se conserva hasta la fecha; entre sus muros se encerra-
ron gran parte de los vestigios de las pocas anteriores, lo que
ha permitido su estudio y recuperacin en nuestros das.
7
El
conjunto, a parte de algunos cambios de funcin por breves
temporadas, fue bsicamente un monasterio, sobreviviendo
como tal hasta el siglo xx, con poca afectacin a su estructura
por los cambios y mejoras urbanas operadas, entre otros por
Benedicto xiv en 1400. Despus de la unidad de Italia, y con
Roma como capital, los siglos xix-xx son representados por
muchos cambios en el aspecto urbano de la ciudad, a raz del
Piano Regolatore Generale,
8
Via delle Botteghe Oscure se am-
plia, empezando as a perder su carcter original, adquirido
desde la Edad Media.
En los aos 60 del siglo xx, empiezan las investigaciones
que ponen a la luz la existencia de las antiguas ruinas romanas
y, desde 1981, empieza el proyecto de Arqueologa Urbana en
el rea.
ARQUITECTURA DE LA CRYPTA BALBI
El museo de la Crypta Balbi se ubica en una seccin de man-
zana de la moderna Roma, donde se extenda el atrio rectan-
gular que funga como vestbulo al teatro ya mencionado. Era
en esta seccin donde descansaban y coman los visitantes,
antes o despus de los espectculos. El atrio estaba delimitado
en tres de sus lados por arcadas, y en uno de sus lados cortos
se ubicaba una exedra o volumen semicircular, y en el otro
el teatro mismo. La manzana donde se encuentran las ruinas
que han sido excavadas y los edifcios de origen medieval y
renacentista, donde se ubica el museo en su parte techada,
ocupa slo una porcin del atrio en cuestin; la forma, irre-
gular de la manzana, tampoco sigue estrictamente la forma
regular que presentaba el antiguo atrio.
El museo cuenta con dos ambientes: la parte techada, con
objetos y otros recursos musesticos, en lo que aparentemente
fueron tres diferentes propiedades de los perodos medieval y
renacentista; y el rea abierta con excavaciones, an en pro-
ceso, casi al centro de la manzana. Es en esta ltima seccin
donde es posible apreciar restos de la antigua exedra y otras es-
tructuras de la Crypta. Este espacio central abierto fue creado
despus de haber sido demolidos los restos de un monasterio
medieval en tiempos ms recientes, como ya se mencion El
museo techado esta regularmente abierto al pblico, en tanto
que el rea de trabajo arqueolgico tiene visitas ms restrin-
gidas. De esta manera, la Crypta Balbi ofrece una experiencia
de aprendizaje doble, ms completo, fundiendo la actividad
didctica a la observacin en campo de las excavaciones.
Las construcciones antiguas de la parte cerrada del museo
se encuentran en la esquina norponiente de la manzana entre
las calles de Via delle Botteghe Oscure y la calle Michelangelo
Caetani. El museo alberga dos secciones: la primera cuenta, a
travs de una rica seleccin de recursos, la historia del barrio
o sector en el cual se encuentra la Crypta Balbi, desde la po-
ca romana hasta la moderna; y la segunda est dedicada a la
reconstruccin de la historia de Roma del siglo v al siglo ix d.
C. (Grfca 4).
Grfca 3. El rea urbana alrededor de la Crypta en el siglo x.
Fuente: http://www.inklink... Marzo 2009.
pArte ii/ leonArdo merAz quintAnA, AriAnnA cAmpiAni / lA crytA bAlbi en romA. un cAso de conservAcin y AdecuAcin contemporneA
99
VOLUMETRA
Las tres antiguas construcciones del museo cerrado forman
una especie de L, en la mencionada esquina, tienen alturas y
volumetras distintas pero el proyecto uni sus espacios para
conformar sus diversas partes. Existe un rea techada inter-
na, nueva, que las une y que, posiblemente, fue un patio de
alguna de esas construcciones, o de ms de una. Los espacios
que presentaban estas edifcaciones fueron respetados en su
totalidad, excepto por las varias calas, o ventanas arqueo-
lgicas producto de intensos trabajos de exploracin que, por
ejemplo, hicieron que el nivel de algunos espacios bajara con-
siderablemente para apreciar las bases o restos de las diferen-
tes estructuras que, a lo largo del tiempo, se acumularon sobre
las de la Crypta (Grfca 5).
Esta caracterstica se presenta tambin, algunas veces, en
pequeas aberturas, o vanos, abiertos en la unin entre un
entrepiso y alguna parte del muro que lo delimita, para, igual-
mente, mostrar alguna textura o elemento antiguo; tambin
esta estrategia se utiliza para aumentar la calidad formal del
lugar en cuestin o atraer la atencin del visitante.
De esta manera, la espacialidad de los edifcios antiguos
se ha conservado casi ntegra y, por lo que concierne al ni-
vel de volumetra, no se aadi casi nada. La modernidad, y
hasta podramos decir que la vanguardia, ha sido utilizada
en el detalle de mltiples elementos complementarios, tales
como acabados, algunos pavimentos, escaleras, barandales,
etctera. que, a nuestro juicio hacen especial este proyecto. El
patio sera la nica excepcin a lo anterior: est techado con
una estructura ligera de gran detalle y de mucha calidad ar-
quitectnica y, casi en su centro, se ide reconstruir, con una
espectacular armadura, la arcada interna que daba al interior
de la Crypta, en la que slo unos fragmentos originales en-
contrados de sta, vuelan,
9
prcticamente, para ser observa-
dos desde varios puntos del museo. Este ltimo elemento se
desplanta exactamente en el sitio donde se encontraba, por lo
que podemos inferir que su realizacin no slo es un recurso
expresivo o formal, sino tambin didctico (Grfca 6).
Grfca 4. Paneles explicativos. Foto: Leonardo Meraz
Grfca 5. Ejemplo de ventana arqueolgica vertical.
Foto: Leonardo Meraz Quintana
Grfca 6. Solucin reconstructiva de la arcada al interior de la
Crypta. Foto: Leonardo Meraz Quintana
100
RECORRIDO
El recorrido inicia en el portn de entrada del edifcio de la
esquina, sobre la Via delle Botteghe Oscure, edifcio que tie-
ne una jerarqua y volumen mayor al de los otros, por lo que
parece tratarse de un palacete renacentista, pues cuenta con
grandes salones. A partir de este punto el visitante observa
numerosos detalles que van descubriendo del museo, tanto
edifcios como contenido, y sus distintas funciones necesarias
para su conocimiento.
10
Por ejemplo, la visita siempre es sea-
lada con pasillos trabajados con rampas o niveles, a veces con
barandales, para enfatizar algn objeto o elemento arquitec-
tnico o inducir el recorrido. As, pasa por la taquilla y libre-
ra, de ah se cruza a un vestbulo con escaleras, elevadores
y baos, desde donde se puede partir a los otros niveles del
edifcio. Si el visitante no sube a ninguno de stos, y sigue or-
denadamente el recorrido, pasa de este vestbulo para despus
acceder de lleno al mencionado patio, atravesando una serie
de pasillos que cruzan dicho patio, el cual presenta un nivel
inferior de piso.
Una vez en ese punto, la atencin del visitante es atrada
hacia la columna-pilastra virtual a la que nos hemos refe-
rido. Al subir, la circulacin de los siguientes niveles siempre
parte, o se conecta, con este patio. El recorrido contina a tra-
vs de los espacios de las construcciones aludidas, para casi
terminar en el tercer nivel del palacete renacentista, donde el
visitante accede a un gran saln de doble altura. Este espacio
est techado con lo que parece ser el softto (techo) original
del saln. Se trata de un hermoso artesonado de grandes vigas
y gualdras que es iluminado desde la parte inferior. La doble
altura del saln permiti que se instalara en uno de sus extre-
mos un tapanco o mezzanine, con un lado en semicrculo que
se orienta hacia el centro del saln, donde termina el recorrido
(Grfca 7). Al mezzanine se accede por una escalera aadida
en esta intervencin. Dicha escalera se conecta, de forma muy
bien resuelta, con la escalera del perodo renacentista, for-
mando ambas la circulacin vertical que permite al visitante
salir directamente al punto de partida. El mezzanine aludido
(que parece volar), est sostenido de una forma sofsticada,
pues los sistema de cables tensores y otros elementos estruc-
turales similares que lo sostienen, se unen a otro sistema que
refuerza la gran techumbre de madera y los pesados muros
del saln. El diseo del tapanco y su atrevida colocacin son,
junto con la reacreacin de la arcada en el patio, los puntos
culminantes del recorrido y, sin duda, las aportaciones ms
sobresalientes del proyecto del museo. Es notable tambin
la combinacin de materiales modernos, tanto de acabados
como de otra ndole (instalaciones, iluminacin, mobiliario,
etc.), que se aprecia en todo el museo, espacialmente el uso de
travertino, material romano por excelencia, y la herrera en
barandales y vitrinas de exhibicin.
RECURSOS MUSESTICOS
Para complementar la informacin de carcter arquitectnico
anterior, habra que aadir que el museo presenta un variado
repertorio de recursos didcticos, igualmente novedosos y di-
seados de acuerdo con la arquitectura del lugar y su objetivo
cultural. Seran muchos los elementos destacados que podra-
mos sealar (manparas, vitrinas, maquetas, recreaciones gr-
fcas, fotografas, videos, coleccin de objetos), pero dada las
limitaciones de este texto nos limitamos a sealar la armonia
del conjunto.
CONCLUSIN
Consideramos este caso especfco interesante porque la con-
vivencia entre las estructuras arqueolgicas y la arquitectura
contempornea, son notables. Estos corresponden a varios
tipos de presentacin en donde se da su convivencia; la Cryp-
ta Balbi en su estructura y soluciones segn nuestra opinin
responde a los casos de:
Estructuras arqueolgicas en el interior de edifcios existentes
[]
Ruinas como parte de otras estructuras histricas.11 Adems de
que, tambin responde a los principios bsicos a seguir en una inter-
vencin de esta envergadura:
Moderacin []
Armona con el contexto []
Reversibilidad []
Potencial interpretativo
Virtualidad []
12
Por lo hasta aqu planteado, podramos afrmar que el caso de
la Crypta Balbi destaca por:
- Ser un ejemplo de arqueologa urbana que da cuenta porme-
norizada de un sector de la ciudad (sin excluir ningn pero-
do histrico); a la vez extiende su contenido a la historia de la
ciudad entera.
Grfca 7. Tapanco que pareceiera volar sobre el saln
principal del edifcio renacentista del Museo.
Fuente: Tomada por Leonardo Meraz Quintana
pArte ii/ leonArdo merAz quintAnA, AriAnnA cAmpiAni / lA crytA bAlbi en romA. un cAso de conservAcin y AdecuAcin contemporneA
101
- Por otra parte destaca el enfoque de la investigacin, per-
ceptible en la exposicin musestica, hacia la arqueologa de
la baja y alta Edad Media.
- Por ltimo debemos sealar la calidad y el cuidado por el
detalle realizado en la reutilizacin de estos espacios.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
En <<http://archeoroma.beniculturali.it/it/node/2>>, mayo
2009.
2
Maria Letizia Conforto, La dimensione urbana delle an-
tiche rovine nei progetti di conservazione, valorizzazione e
riuso della Soprintendenza Archeologica di Roma en Luigi
Marino (a cura di) Restauro dei manufatti architettonici allo
stato di rudere, Firenze, Alinea, 2002, p. 106.
3
Ibidem, pp. 107-108. El destino de espacio caracterizados
por ruinas arqueolgicas para funciones colectivas compa-
tibles puede comunicar a un nmero de usuarios cada vez
mayor la gran calidad de los materiales, las tcnicas de cons-
truccin, las soluciones tecnolgicas, mismas que deben de
requerirse para los proyectos urbanos del futuro (trad. de los
autores).
4
a.a.v.v., Museo Nazionale Romano, Crypta Balbi. English
Edition, Milano, Electa, 2005 [2000], p. 5.
5
Luciana Drago Troccoli, Scavi e ricerche archeologiche
dellUniversit di Roma La Sapienza, Roma, LErma di Bret-
schneider, 1998, p. 56.
6
a. a.v.v..., p. 30.
7
Luciana Drago Troccoli, op. cit., pp. 56-58.
8
Plano Regulador General.
9
Se trata de un capitel y un fragmento de arranque de arco
que pertenecan a un arco mayor cuya base era una combina-
cin de columna y pilastra.
10
Las joyas y las herramientas domsticas (instrumentum do-
mesticum) destacan como los objetos ms valiosos de la colec-
cin y complementan la exposicin que alberga el museo.
11
Leonardo Meraz Quintana, Arqueologa urbana y conserva-
cin arquitectnica. Mxico, uam-Xoch., 1993, pp. 68-71.
12
Idem.
BIBLIOGRAFA
a.a.v.v., Museo Nazionale Romano, Crypta Balbi. English
Edition, 2a. ed., Milano, Electa, 2005 [2000].
campiani, Arianna et alt., La Domus Tiberiana en Roma:
un nuevo recorrido de visita entre naturaleza e historia, M-
rida, Universidad Autnoma de Yucatn, en prensa
conforto, Maria Letizia, La dimensione urbana delle
antiche rovine nei progetti di conservazione, valorizzazione
e riuso della Soprintendenza Archeologica di Roma en Luigi
Marino (a cura di) Restauro dei manufatti architettonici allo
stato di rudere, Firenze, Alinea, 2002, pp. 106-108
drago Troccoli, Luciana, Scavi e ricerche archeologiche
dellUniversit di Roma La Sapienza, Roma, LErma di Bret-
schneider, 1998.
meraz Quintana, Leonardo, Arqueologa urbana y con-
servacin arquitectnica. Mxico, uam xoch, 1993
sagu, Lucia, Crypta Balbi, en Luciana Drago Trocco-
li, Scavi e ricerche archeologiche dellUniversit di Roma La
Sapienza, Roma, LErma di Bretschneider, 1998, pp. 55-61.
RECURSOS EN INTERNET
<<http://archeoroma.beniculturali.it/it/node/2
http://www.architettiroma.it/progetti/p00502.aspx>>,
Mayo 2009.
<<http://www.gliscritti.it/gallery2/v/album_023/Crypta+
Balbi+Alto+Medioevo+a+Roma+097.jpg.html>>, Mayo 2009.
<<http://www.clas.canterbury.ac.nz/ejms/new_mithraea/
index.htm>>, Junho 2010.
<<http://www.fotosar.it/percorso.asp?lang=ita&treeID=4
41&sedeID=397>>, Junho 2010.
<<ht t p: //pr od. percor s i di a rcheol ogi a . i t /i ndex.
php?option=com_content&task=view&id=82&Itemid=31>>
<<http://www.inklink.it/inklink/archivio.php?toc=57>>
<<http://www.insulainrete.it/progetti/crypta/crypta.
htm>> Junho 2010.

102
PRESENTACIN
El creciente inters sobre los equipamientos culturales que, a escala internacional,
se ha venido manifestando en las ltimas dcadas, adems de producir un sinn-
mero de nuevos emprendimientos y redefnir los criterios y conceptos que guan
su accionar, tambin ha dado un importante impulso a instituciones que acreditan
trayectorias consolidadas, las que han visto la posibilidad tanto de reafrmar sus
lazos con las sociedades en que se incluyen, como de generar proyectos para inser-
tarse en circuitos de mayor alcance.
En este sentido, el Museo de Estudios Etnogrfcos y Coloniales de Santa Fe, del
cual depende el sitio arqueolgico que conserva los restos de la primera fundacin
de Santa Fe, y que constituye un caso excepcional como testimonio del trazado
originario de una ciudad de la colonizacin espaola del territorio americano, ha
decidido (entre otras acciones que incluyen su elevacin como propuesta a la can-
didatura de Patrimonio de la Humanidad ante la unesco) formular un plan de
accin para renovar las instalaciones del predio y establecer estrategias para un
mejor ordenamiento de las actividades que en l se desarrollan.
Fue as que en el ao 2001 se comenz a trabajar sobre un estudio integral e
interdisciplinario con el objetivo de formular un documento (conocido como Plan
de Manejo Sitio Arqueolgico Santa Fe la Vieja), que incorporase mltiples en-
foques provenientes de disciplinas tales como la museologa, la antropologa, la
arqueologa, la arquitectura, la economa, el derecho y el turismo. En este equipo
diverso e interactivo, desde la arquitectura se trabajaron unos lineamientos para
futuras intervenciones, generando como caso de estudio y ensayo de estas ideas,
un anteproyecto de prototipo para las protecciones de las ruinas y restos arqueol-
gicos que se encuentran en el lugar. Dada la complejidad, amplitud y multiplicidad
de funciones simultneas que se desarrollan en el lugar, se consideraron no slo
las particularidades del caso en s mismo sino tambin sus implicancias a escala
territorial.
Diseo arquitectnico para
el parque arqueolgico
Santa Fe la Vieja
JULIO ARROYO, LUIS MLLER
103
En los aos siguientes se fueron desarrollando distintos
aspectos del Plan de Manejo y en 2007 lleg la oportunidad
para los desarrollos arquitectnicos.
En consecuencia, por intermedio del Museo Etnogrfco
y segn el documento llamado Plan de Manejo, se formali-
z un convenio entre el cfi (Consejo Federal de Inversiones)
y la Universidad Nacional del Litoral, para realizar un servi-
cio especializado, consistente en el desarrollo de propuestas
arquitectnicas con caractersticas muy particulares y espe-
cfcas.
Conscientes de la necesidad de dotar al predio de mayo-
res comodidades, mejorar la experiencia de la visita a travs
de instalaciones apropiadas y propiciar una imagen tendien-
te a acompaar la propuesta que impulsa a Santa Fe la Vieja
como uno de los sitios notables del patrimonio americano,
con la intencin de elevar su categora a una escala de mayor
relevancia, es que se realizaron estos proyectos, que atienden
con particular inters a las demandas surgidas del documen-
to inicial y, tambin, se proponen como un recurso tendiente
a instalar una imagen contempornea, acorde a las tenden-
cias museogrfcas actuales.
El equipo de trabajo se constituy con los arquitectos Ju-
lio Arroyo y Luis Mller como coordinadores proyectistas,
los cuales haban participado de la experiencia anterior en la
que se redact el Plan de Manejo.
Mediante la conformacin de un equipo interdisciplina-
rio, en el que participaron arquitectos, topocartgrafos, agr-
nomos, calculistas, entre otros profesionales, se comenz por
realizar una serie de estudios preliminares, que incluyeron el
relevamiento general del terreno afectado, obras existentes y
arbolado, y la documentacin de especies vegetales y diag-
nstico de su correspondiente estado ftosanitario.
De acuerdo con el documento de referencia, el informe
fnal contiene (aparte de los resultados de los mencionados
estudios tcnicos preliminares), desarrollos arquitectnicos
a nivel de anteproyecto y desarrollos arquitectnicos a nivel
de proyecto, segn se resean a continuacin.
ANTEPROYECTO ARQUITECTNICO
A este nivel se trabajaron los sectores de ingreso e interfa-
se, proponindose intervenciones desde el mismo sistema
de accesos vehiculares, el que fue rediseado para evitar la
intromisin de los colectivos dentro de la interfase. Todo el
frente del sector ha sido planteado a los efectos de integrar
su imagen con las nuevas construcciones que se harn en el
predio.
En el interior de la interfase, se proyect una sala de in-
terpretacin con sus correspondientes apoyos tcnicos y de
servicios.
PROYECTO ARQUITECTNICO
Con este grado de desarrollo, apropiado para la licitacin y
ejecucin de las obras, se presentaron:
- Sector de ncleo sanitario en el rea de interfase en el rea
de acogida de visitantes.
- Prototipo de estructuras protectoras.
- Protecciones y sistema de recorrido Claustro de San Fran-
cisco
- Rediseo y refacciones en la estructura protectora del Tem-
plo de San Francisco.
- Rediseo e intervencin sobre estructura protectora exis-
tente en el Cabildo.
A tales efectos, se present la documentacin grfca necesa-
ria para la interpretacin de los proyectos (planimetras, de-
talles, perspectivas) as como tambin los pliegos de especif-
caciones tcnicas con sus respectivos cmputos, presupuestos
y planillas complementarias.
Criterios arquitectnicos generales y defniciones del sis-
tema de protecciones
En primer lugar, se trata de hacer evidentes las premisas
que se adoptaron para las decisiones proyectuales, y que con-
sisten en una toma de posicin acerca de los resultados arqui-
tectnicos deseables que se produzcan en el futuro.
La observacin y anlisis de algunas intervenciones ar-
quitectnicas realizadas en el sitio a lo largo de los aos, lle-
varon a considerar conveniente que las pautas proyectuales
que se adopten en adelante no repitan algunos criterios que
se encuentran presentes en las mismas, tanto en cuestiones
de escala como de lenguaje arquitectnico, a partir de con-
siderar que se impone una presencia que se registra fuera de
escala con el sitio histrico, en tanto que el lenguaje arquitec-
tnico utilizado (reminiscencias neocoloniales) opera de un
modo analgico tendiente a generar un carcter asociativo
con las imgenes cargadas en la memoria visual del visitante,
estableciendo relaciones con una posible representacin de la
arquitectura original de la vieja ciudad.
Esta doble condicin, en el caso del Museo de Sitio exis-
tente establece una relacin con el lugar en la que se monu-
mentaliza su presencia arquitectnica, ofreciendo una met-
fora inadecuada para el inters de lo que se esperara lograr
con la presentacin general del sitio.
Grfca 1. Museo de sitio existente. Fuente: Julio Arroyo
104
En cuanto a los Templetes que cubren las ruinas de los tem-
plos, algunas cuestiones operan en el mismo sentido, ya que
la techumbre a dos aguas y las paredes recubiertas de revoque
bolseado pintado de blanco no hacen otra cosa que remitir
a una referenciacin con la imagen de los templos originales
siendo que, por sus propias necesidades estructurales y fun-
cionales, las protecciones adquieren un tamao mucho mayor
que el que tuvieron las arquitecturas preexistentes. De este
modo, conspiran contra la percepcin espacial del visitante,
ya que una vez dentro del recinto resulta muy difcil estable-
cer parmetros vlidos para recomponer imaginariamente la
espacialidad de las iglesias desaparecidas.
Considerando estos aspectos, ya en los informes prelimi-
nares realizados por Arroyo y Mller en su previa participa-
cin en el equipo de estudio y redaccin del Plan de Manejo,
se hicieron explcitos los criterios y el carcter que se esperaba
producir a partir de acciones sobre los edifcios y las protec-
ciones de los restos arqueolgicos, proponiendo que:
[...] las futuras intervenciones arquitectnicas sean cuidadosas de
manifestar una vocacin orientada a generar el menor impacto f-
sico y visual sobre el sitio dando cuenta (a travs de materialidad y
lenguajes caracterizados por criterios de levedad y contemporanei-
dad) de la propia condicin contingente de la intervencin (cons-
ciente de que opera sobre un lugar cargado por historias de larga
duracin), a la vez que de su intrnseca pertenencia a la poca de
su realizacin.
Desde esos principios, se elabor un anteproyecto que per-
mitiera visualizar estas intenciones como propuesta arqui-
tectnica, el cual condujo al desarrollo que se present en el
informe fnal motivo del convenio.
El hecho objetivo que condiciona absolutamente toda la
operacin, est constituido por la presencia dominante del
paisaje, el que se ofrece en su doble condicin: de naturaleza
agreste, que rodea gran parte del predio y captura la atencin
de las miradas, y de naturaleza intervenida por el hombre, ya
que la traza de la antigua ciudad se presenta como un mapa
indicado sobre el territorio, apenas sealado por algunas d-
biles marcas. Es sobre este plano verde, con un predominio
total del escenario natural sobre los restos arqueolgicos, que
debern asentarse las formas arquitectnicas.
Por lo tanto, se entendi que el concepto que resultaba ms
adecuado para orientar el trabajo, apunta a defnirlo como
una operacin de intervencin sobre el paisaje ms que con
el enunciado de proyecto arquitectnico, condicin esta lti-
ma que conlleva el riesgo de resultar limitada a dimensiones
autorreferenciales.
Es por eso que, en una bsqueda de referencias estticas,
antes de comenzar con el proceso propio del proyecto arqui-
tectnico se acudi al imaginario artstico - plstico que, con
una larga tradicin en la regin, aborda el tema del paisaje de
la costa, el ro y las islas.
Son muchas las aproximaciones posibles, que van desde las
propuestas analgicas, fgurativas o pintoresquistas (las que
se detienen en mayor o menor medida en lo fenomenolgico y
sus apariencias), hasta aquellas que realizan una abstraccin
del tema para llevarlo a condiciones casi metafsicas.
En esta ltima lnea, la obra ms elaborada y signifcativa
pertenece al artista Ricardo Supisiche, de mritos reconoci-
dos tanto en el plano nacional como internacional y fuerte-
mente identifcado como un representante genuino de la cul-
tura santafesina.
Es, tal vez, la mayor sntesis lograda en la pintura local con
el propsito de describir, con una encomiable economa de
recursos, las caractersticas de este paisaje horizontal, llano,
despoblado y signado por los inmensos planos de la tierra, el
agua y el cielo. Un escenario en el que la presencia del hombre
se hace silenciosa y su arquitectura revela una condicin con-
creta e inmaterial a la vez, asumida como simples volmenes
geomtricos jugando bajo la luz.
Este planteo sinttico, mnimo y sin estridencias, seala el
rumbo que se piensa, en trminos equivalentes, debe asumir
la propuesta arquitectnica como un motivo que sin supo-
ner analogas ni referencias obvias- capture del mismo modo
las fuerzas esenciales de este paisaje y colabore en ponerlas en
evidencia.
Grfca 2. Estructura de proteccin de restos arqueolgicos,
estado actual. Fuente: Julio Arroyo
Grfca 3. El ro, la isla, la canoa, elementos constitutivos de
un paisaje caracterstico. Fuente: Julio Arroyo
pArte ii/ julio Arroyo, luis mller/ diseo Arquitectnico pArA el pArque Arqueolgico sAntA fe lA viejA
105
Tal como lo expresa el crtico Taverna Irigoyen, en la eta-
pa en que Supisiche madura y sintetiza sus formas expresivas,
a la atraccin hacia la ancdota y:
la pasin de registrar los accidentes formales ribereos, la sustitu-
ye una ms racional, elaborada y minuciosa. El cuadro se levanta
como una gran presencia. Ante l est el paisaje: no como un prota-
gonista de perfles dibujados, sino como un cmulo de sensaciones,
de ritmos, de areas sensorialidades. Porque en lugar de represen-
tar el paisaje isleo, ahora el artista sabe que la mayor fuerza residi-
r, para su obra futura, en ese escenario como presencia.
1

En sintona con esta manifestacin de intereses estticos,
asumiendo la plenitud de ese escenario como presencia, es
que como principio rector de los proyectos se adopta el cri-
terio de intentar disminuir la incidencia de la arquitectura y
subrayar el paisaje.
En consecuencia, para el desarrollo de las protecciones de
los restos arqueolgicos se propuso un sistema modular de
planos que, alternando condiciones de opacidad y transpa-
rencia, permita defnir volmenes de geometra simple dan-
do respuesta a las necesidades funcionales.
As, los cuerpos aislados que se perflan, asumen las con-
diciones planteadas en las premisas de diseo pautadas: una
marcada horizontalidad, expresin a partir de recursos mni-
mos (tanto materiales como formales) y bajo impacto visual.
Se pretende que estos objetos, en una vista general a la
distancia, aparezcan en el modo casi abstracto descripto ms
arriba, mientras que, en una apreciacin de mayor proximi-
dad, se revele un segundo nivel de lectura en el que cobren
importancia cuidados aspectos constructivos y elaborados
detalles de realizacin, apelando a una materialidad que ase-
gure durabilidad con bajo mantenimiento.
Asimismo, distintas razones llevaron a optar por un sis-
tema estructural y constructivo de montaje en seco minimi-
zando el impacto de la obra in situ.
Con todo ello, se espera producir no slo un impacto fa-
vorable en las condiciones funcionales de la visita y la pro-
teccin de los restos arqueolgicos, sino tambin adecuar la
imagen general del sitio potenciando la experiencia del cono-
cimiento de sus contenidos, aportando a la vez un claro men-
saje de expresin de la obra contempornea sin alusiones his-
toricistas que se presten a confusin sobre su temporalidad.
INTERVENCIONES. SU DESCRIPCIN
rea de ingreso y Sector de acogida
(el anteproyecto - proyecto)
Tanto en el sector de ingreso como en la sala de referencia
y sus anexos complementarios, se propone relacionar la ar-
quitectura existente con la nueva a construirse, por lo que se
realiza un anteproyecto que contempla la adaptacin del pr-
tico de ingreso y sus reas anexas a la propuesta del sector de
acogida, que se prev desarrollar y realizar en una prxima
etapa.
Todo el sector comprendido en esta rea, deber ser con-
siderado como un conjunto, que responda a criterios y expre-
siones arquitectnicas comunes.
Para ello se ordena el plano de organizacin en funcin
de dos tramas regulares, que responden, una a las direcciones
determinadas por la Ruta Provincial 1 y el borde externo del
predio y la otra que responde a la trama proveniente del tra-
zado original de la ciudad fundacional. De la interseccin de
ambas tramas surge la geometra que organiza todo el plan-
teo arquitectnico
As, aparecen unas pantallas que ordenan y direccionan
las tensiones, vistas y circulaciones, resolviendo a la derecha
del prtico de ingreso el rea de recepcin e informes y a su
izquierda el sector del destacamento policial. Se propone re-
emplazar las cubiertas de tejas por losas de hormign visto y
en el remate de la torre por un bloque vidriado, los muros y
paramentos sern revestidos con revoque texturado y colo-
reado, con el propsito de reemplazar la impronta neocolo-
nial de todo el conjunto de ingreso y asociarla con la nueva
arquitectura de la sala de interpretacin y sector de acogida.
Desde todas las visuales posibles, el conjunto intenta generar
una impronta de extendida horizontalidad, de baja presencia
e impacto en la imagen total.
En el sector de ingreso, se plantea la posibilidad de reformu-
lar el acceso desde la Ruta Provincial num. 1, generando una
Grfca 4. Ricardo Supisiche: Paisaje de la soledad (1974).
Fuente: J. M. Taverna, Supisiche, Bs. As., Rubbers, 1979.
Grfca 5. Proyecto sector de ingreso. Fuente: los autores
106
explanada de arribo donde los vehculos grandes (mnibus)
permiten descender a los pasajeros, que ingresan caminando,
mientras el colectivo se dirige en va paralela hacia el estacio-
namiento por fuera del predio. Estas drsenas, que han sido
pre-diseadas con asesoramiento de personal de la Direccin
Provincial de Vialidad, requieren de un proyecto por parte de
la mencionada reparticin.
El sector de la sala de interpretacin y anexos complemen-
tarios se establece sobre una plataforma sobreelevada respec-
to del terreno natural, recuperando el nivel que presentan
actualmente las instalaciones del sector de ingreso, referidas
a la cota de la ruta. Para su emplazamiento se han tenido en
cuenta las especies vegetales existentes (las cuales han sido
relevadas con exactitud), dando prioridad a los ejemplares
ms aosos e importantes, que sern preservados en su tota-
lidad. La forma de la cubierta plana (planteada en hormign
armado a la vista como un modo de resolver cuestiones de
mantenimiento al encontrarse bajo una densa masa de rbo-
les), responde a las ubicaciones de estos rboles acompaan-
do con su forma su distribucin, a la vez que funciona como
un extenso tendido de sombra que protege las actividades
que suceden bajo el mismo, perforndose en determinadas
situaciones para introducir la luz en puntos especfcos.
Todo el sistema circulatorio, que como en el resto de los
recorridos previstos en el sitio presenta adecuadas condicio-
nes de accesibilidad para todo tipo de personas, en este caso
tiene en cuenta las relaciones necesarias de este sector tanto
con el rea de ingreso como con el museo y/o el sitio arqueo-
lgico, por ello su ubicacin se ofrece como punto de partida
de la visita y nexo con los sectores mencionados.
Para el edifcio se propone una envolvente resuelta por
medio de planos ciegos o transparentes segn su posicin,
con el propsito de ofrecer una seleccin de recortes visuales
que orienten las vistas hacia distintos puntos del predio. En
el interior de la sala de interpretacin, se alojar una maqueta
de la planta urbana y sus edifcios referenciada en su posi-
cin respecto del terreno, a los fnes de tener la posibilidad
de efectuar sealamientos en la misma y dirigir las visuales
hacia el predio para una rpida ubicacin del visitante. Esta
sala, adems de sus generosas vistas al sitio histrico, contar
tambin con equipamiento para presentaciones audiovisuales
y espacios destinados a paneles explicativos. Se propone como
un mbito capaz de propiciar una experiencia signifcativa,
ya que ser el primer contacto del visitante con la historia del
lugar. Para ello, el espacio y la materialidad propuesta (muros
texturados y con color, estructura y cubierta de hormign vis-
to, grandes superfcies vidriadas) contribuyen a dotar al sitio
de diversas situaciones y visuales. Desde su frente vidriado
hacia la zona arqueolgica, se accede a una plataforma abierta
desde la cual se puede comenzar el recorrido, tanto dirigin-
dose hacia el museo de sitio como si se elige acceder directa-
mente al predio.
La sala de interpretacin, aunque con posibilidades de in-
dependizarse, se encuentra vinculada con un espacio destina-
do a actividades comerciales (venta de recuerdos, artesanas,
etc.) y tambin, saliendo del mismo se accede al sector de nue-
vos sanitarios, el cual se han desarrollado a nivel de proyecto,
ya que este ncleo plantea la necesidad de ser construido en
una primera etapa, dejndose previstas sus futuras vincula-
ciones con la obra descripta ms arriba.
PROTOTIPO DE PROTECCIONES
(EL PROYECTO)
Se ha tomado el criterio de modular todo el sistema de cons-
truccin para las protecciones en base a un mdulo estructu-
ral de 3.60 m entre ejes de columnas, por ello el prototipo se
piensa como un edifcio que puede construirse en cualquier
caso adaptando sus dimensiones en el ancho y administrando
la cantidad de mdulos en el largo.
Tanto en este caso ideal, como en aquellos que sern cons-
truidos segn los proyectos desarrollados, se destaca que, da-
das las particulares condiciones del sitio a intervenir, el sis-
tema proyectado contempla una secuencia de construccin y
montaje realizada desde afuera y por arriba. Concretamente,
toda la maquinaria, obrador, acopio y preparacin de materia-
les, y estructuras provisorias necesarias sern dispuestas por
fuera del permetro de la construccin a levantar, elevando las
piezas mediante plumas para ser colocadas en su sitio y to-
mando los recaudos necesarios para proteger adecuadamente
las ruinas a cubrir.
El desarrollo constructivo se defne por un sistema estruc-
tural, un sistema de cerramientos y un sistema de cubiertas,
montadas en seco.
Para las fundaciones se establece el sistema de pozos ro-
manos, contemplndose que para la ejecucin de las exca-
vaciones ser necesaria la supervisin de profesionales de la
arqueologa, a los fnes de asegurar un adecuado tratamiento
del terreno y controlar los materiales extrados desde el punto
de vista cientfco.
La estructura est defnida por columnas y vigas que, en prin-
cipio, fueron proyectadas para ser realizadas ntegramente de
madera multilaminada. La eleccin de este material obedece
Grfca 6. Proyecto sector rea de acogida. Fuente:
los autores
107
a que se intenta disminuir toda obra hmeda y preparacin
de materiales in situ, como en el caso del hormign armado,
o de piezas que suponen mayores costos y pesos a mover y
desplazar, como en el caso del hierro.
Sin embargo, sin abandonar estas pautas de proyecto, al
realizar una compulsa de precios se llega a la conclusin de
que el sistema resulta sensiblemente ms oneroso que en una
versin realizada en hormign armado. Finalmente, se llega
a la conclusin de presentar, para el caso concreto del pro-
yecto de ampliacin para el sector de San Francisco (que ser
la primera obra construida con un sistema semejante al del
prototipo), una variante mixta: las columnas perimetrales y
sus vigas de vinculacin anular se proyectan en hormign ar-
mado, con los fnes de disminuir costos, en tanto que las vi-
gas se mantienen en la opcin de madera multilaminada, ya
que se trata de piezas prefabricadas que pueden ser izadas y
colocadas en su lugar desde una posicin externa a las ruinas,
mientras que una viga de H A implicara la ejecucin de en-
cofrados con sus correspondientes puntales y andamios, que
deberan atravesar completamente el sector, tornndose im-
practicable este tipo de construccin por el dao y los riesgos
que implicara.
El sistema de envolventes est planteado como una gran
celosa compuesta de lamas de placa cementicia, montadas
sobre una estructura secundaria.
La decisin de adoptar este sistema se basa en la necesidad
de mantener el mayor equilibrio posible entre el ambiente
externo y el interior de las protecciones, evitando los saltos
trmicos y en el tenor de humedad, lo cual se lograr permi-
tiendo la permanente circulacin del aire, a la vez que prote-
giendo el interior de las lluvias y otros agentes meteorolgi-
cos. En determinadas ocasiones las lamas de material opaco
sern reemplazadas por paneles de vidrio multilaminado
transparente, a los efectos de lograr efectos de iluminacin
y vistas parciales, tanto desde afuera hacia el interior, como
desde ste hacia el paisaje.
Todo el sistema est pensado para ser montado por capas
desde las columnas hacia fuera, con el propsito de evitar el
ingreso y circulacin de personas y materiales en el sector
prximo a los restos arqueolgicos.
La cubierta est planteada a partir de la tecnologa de pa-
neles compuestos, constituidos por una capa externa de cha-
pa galvanizada plegada, un ncleo interior de espuma rgida
de poliuretano y un fondo de placas de pvc color blanco, que
hace las veces de cielorraso continuo. Estos paneles sern
montados por medio de mecanismos de elevacin externos al
sector de ruinas a cubrir.
Las carpinteras de sectores vidriados, ya sean de abrir o
fjas, sern realizadas en perflera de aluminio en tanto que
los paneles de cierre corredizos, tipo portones, sern ejecuta-
dos en madera semidura.
Se prev un sistema de pasarelas de tablas de madera que,
segn su ubicacin y las condiciones de los recorridos prede-
terminados, sern resueltas simplemente apoyadas o sobre-
elevadas por medio de estructuras metlicas de prefabrica-
cin liviana.
REMODELACIN Y AMPLIACIN SECTOR
CABILDO (EL PROYECTO)
Dado que este sector tiene estructuras de proteccin preexis-
tentes, se hace lugar a la decisin de conservarlas, realizan-
do modifcaciones tales como la adaptacin del sistema de
envolventes previsto para los prototipos que ser fjado a las
estructuras existentes, previa verifcacin estructural, propo-
nindose la instalacin de un cielorraso de placas de madera
laminada.
Se plantea la extensin de un mdulo en el extremo del
ingreso, a los fnes dotar al sitio de un sector protegido semia-
bierto en el cual realizar las explicaciones previas al ingreso
al sector de ruinas. El mismo puede ofciar como estacin de
recorrido. Este mdulo ser construido ntegramente con el
sistema planteado para los prototipos, con el objetivo de vin-
cular la imagen de la estructura protectora del Cabildo con
las restantes obras de proteccin.
PROTECCIONES TEMPLO SAN FRANCISCO
(INTERVENCIN AL EDIFICIO EXISTENTE
Y NUEVAS CONSTRUCCIONES.
EL PROYECTO)
La intervencin sobre el sector de San Francisco consta de
dos operaciones bien diferenciadas.
a) Remodelacin de la fachada lateral oeste: se reemplaza el
muro de mampostera (a demoler) por un plano continuo de
celosas similares a la de los prototipos y nuevas construccio-
nes que sern anexadas a este edifcio para proteger el sector
del claustro. Al efecto, se conservarn las estructuras existen-
tes demolindose los paos de mampostera de cerramiento
y se adaptar el sistema de envolventes de celosa al mdulo
estructural resultante, que dotar al edifcio existente de una
imagen relacionada con las nuevas estructuras protectoras a
construir integrndolo al sistema de conjunto.
En determinados sectores, en los que emergen del perme-
Grfca 7. Proyecto prototipo de protecciones.
Fuente: los autores
Grfca 8. Proyecto proteccin Cabildo.
Fuente: los autores
108
tro de las protecciones ciertos sectores de las ruinas, la celosa
ser interrumpida y se construirn cajas vidriadas a los efec-
tos de permitir la visualizacin de los restos arqueolgicos.
b) Protecciones del sector del claustro: este sector, que hasta
el momento no resulta apreciable para la visita, estar dispo-
nible en los recorridos como un nuevo elemento disponible
para ser recorrido. Para ello se construir un nuevo sistema
de protecciones adoptando los criterios planteados para los
prototipos. La cubierta se plantea en tres faldones indepen-
dientes que descargan hacia fuera, interrumpindose la con-
tinuidad de los mismos por dos bloques vidriados que resuel-
ven la geometra de los encuentros, a la vez que funcionan
como cajas de iluminacin natural.
El recorrido se plantea segn un circuito interno anular,
vinculado con el templo a travs de aberturas practicadas en
el muro existente y dando continuidad externa al sistema de
pasarelas interior.
Independientemente del xito que pudiera tener la presenta-
cin a declaracin de este bien como Patrimonio de la Huma-
nidad, lo cual ubicara a la regin en un sitio de privilegio y
prestigio, ya el slo hecho de haber iniciado la gestin impli-
ca un salto cualitativo favorable en la consideracin del sitio.
Esto exige un incremento de la inversin para su proteccin
y defensa e implica reforzar todos los aspectos que hacen a la
responsabilidad en la conservacin, proteccin y profundiza-
cin de estudios acerca del bien patrimonial, contribuyendo
s con la educacin integral de los santafesinos y tambin de
sus visitantes.
Por ello, las propuestas arquitectnicas que se plantearon
se manifestan orientadas a proponer estructuras espaciales
de lectura clara y contundente, a la vez de emplear recursos
arquitectnicos que, en su deliberada sencillez, resuelven las
necesidades comunicativas y de imagen sin competir con la
verdadera motivacin que debiera llevar a la visita del sitio.
En este sentido, se privilegi todo aquello que oriente hacia el
inters por lograr, del mejor modo posible, la interpretacin
de la importancia histrico - cultural de los restos arqueol-
gicos exhibidos y su relacin con la historia urbana, presente
en los vestigios del trazado de la ciudad originaria.
Habiendo transcurrido un cierto tiempo desde la realiza-
cin del proyecto se da la oportunidad de abrir una instan-
cia de refexin ex-post acerca de los criterios oportunamente
adoptados, especialmente los que defnen las opciones estti-
cas. La decisin de evitar toda referencia neocolonial o pinto-
resquista fue inmediata del mismo modo que fue espontnea
la referencia al maestro Supisiche.
A lo largo de los casi 50 aos de existencia, el Parque Ar-
queolgico ha recibido sucesivas intervenciones que, bsica-
mente, respondieron a dos criterios fundados en el lenguaje
arquitectnico y en la funcionalidad tcnica, respectivamen-
te. En el primer caso se destaca el caso del Museo de Sitio pro-
yectado los arquitectos Busaniche, Jullier y Rafaghelli, obra
que retoma elementos del cortijo andaluz y los desarrolla en
un edifcio exento y compacto de acentuada verticalidad. Es-
tn presentes en la morfologa general elementos propios de la
arquitectura domstica colonial del Ro de la Plata tales como
las galeras, los muros encalados, las aberturas pequeas y los
tejados de pendientes levemente marcadas; tambin los pies
derechos de madera, los aventanamientos, la rejas, los solados
de ladrillos, etc. Si bien el museo presenta una espacialidad
interior sorprendente por su desarrollo en ascenso, contra-
riando los circuitos de recorrido habitualmente horizontales,
en general la intencin ha sido la de generar un ambiente co-
lonial. Es evidente que el inters de los arquitectos fue incluir
elementos de un pasado histrico legitimador de las decisio-
nes proyectuales asumiendo, tal vez, que en el pasado anidan
los valores que la arquitectura presente debe reproducir. Para
ello apelaron largamente a citas directas de ejemplos histri-
cos con lo cual llegaron a un tipo de arquitectura mimtica.
Siendo un obra de los aos setenta, es dable pensar que la
misma es un epgono de lo que en su momento fue el discur-
so nacionalista del Arq. ngel Guido. El autor se preocup
en demostrar la originalidad de la arquitectura indoameri-
cana, reconociendo elementos indgenas y criollos en los re-
pertorios formales, las tcnicas constructivas y las tipologas
edilicias que le permita confrmar la hiptesis de una arqui-
tectura genuinamente americana que no necesariamente era
Grfca 9. Proyecto protecciones San Francisco.
Fuente: los autores
Grfca 10. Proyecto sector claustro de San Francisco.
Fuente: los autores
109
refejo de la producida en la metrpoli colonial si bien en ob-
via relacin a aquella. Guido propona una [] arquitectura
colonial cientfcamente considerada [], con lo cual aspira-
ba a neutralizar en su opinin las nefastas infuencias en la
arquitectura de las primeras dcadas del siglo xx. Al respecto
dice:
[] durante casi las tres dcadas del presente siglo, nuestra arqui-
tectura imit sucesivamente el clasicismo de segunda mano de
los Luises, en primer lugar; luego la arquitectura de la exposicin
internacional de artes decorativas de Paris 1925, y las de Munich
y Viena, antes de la guerra; y hoy los estilos modernos alemanes,
italianos, franceses, austracos, no faltando las de vanguardia; por
ejemplo, el estilo èstandardizado del soviet ruso y el àctivista de
Le Corbusier.
2
Es evidente el carcter reaccionario de esta posicin, concor-
dante con el pensamiento conservador hegemnico por en-
tonces en Argentina, el cual escapa totalmente al inters de
los proyectistas.
El segundo criterio, el del funcionalismo tecnolgico, se
expresa en las estructuras protectoras que con gran cuidado
desarroll el Arq. Humberto Rodrguez Camilloni cuando
en su condicin de experto de la oea trabaj en la recupera-
cin de las ruinas en los aos ochenta. Estas estructuras estn
resueltas con tecnologas y materiales sencillos, fcilmente
disponibles en el medio y comunes en las construcciones ru-
rales, tales como chapas de fbrocemento, estructuras reticu-
ladas de hierro, cubiertas de chapa galvanizada sobre arcos
parablicos, etc. Las construcciones resultantes responden a
requerimientos simples tales como el control de la tempera-
tura mediante la generacin de sombra sobre las ruinas, sin
crear un ambiente cerrado; en efecto, los cerramientos late-
rales no son completos por lo que permiten el paso de aire,
conservndose cierto equilibrio necesario en los niveles de
humedad ambiente entre el interior y el exterior. No existe en
este caso una preocupacin por la arquitectura como lengua-
je ya que se trata de una construccin regulada bsicamente
por decisiones tecnolgicas, siendo la forma resultante una
mera consecuencia derivada de aqullas. No obstante, cabe
reconocer que estas protecciones, sencillas y elementales,
remiten directamente al principio bsico de la arquitectura,
cual es el de brindar una utilidad prctica. Los proyectistas
se nutrieron de este principio liminar puesto que la necesidad
de proteger unas ruinas de tierra extremadamente frgiles y
vulnerables impona una actitud prudente.
Adems de estas referencias constatables en el predio, se
hizo un estudio de antecedentes que contribuy a orientar las
decisiones de diseo. Entre los mltiples casos considerados
se comentan slo dos que resultaron particularmente intere-
santes. Uno es el museo arqueolgico de Kalkriese del estudio
de los arquitectos Gigon & Guyer, Alemania, 1998
3
y el otro
corresponde a la proteccin diseada en 1986 por el Arq. Pe-
ter Zumthor para las ruinas de Chur, Suiza.
4
En estos ejemplos, la arquitectura es slo una acentuacin
en el entorno, un punto de marcacin totalmente retenido en
la simpleza de la forma y en lo elemental de su materialidad.
En el primer caso, la obra refere a un hecho histrico que
prcticamente no ha dejado huellas en el territorio por tra-
tarse de una batalla de la antigedad; el pequeo edifcio se
resuelve como un cuerpo elemental, carente de toda grandi-
locuencia, que trae a colacin el hecho memorado mediante
un dispositivo acstico una suerte de bocina- que amplifca
los rumores del bosque, logrando que lo inexistente adquiera
presencia.
La obra de Zumthor result particularmente interesante
por el uso igualmente elemental de la tecnologa: unas lamas
montadas sobre parantes y soleras que conforman una envol-
vente ligera, una tenue proteccin que juega sutilmente con el
paso del aire y el tamiz de la luz.
Las opciones estticas aplicadas a situaciones proyectuales
concretas como las que se presentan dependen tanto de fac-
tores subjetivos como objetivos. Entre los primeros, cuenta el
hecho de que los proyectistas hayan compartido un proceso
de formacin disciplinar y profesional que permiti producir
una base de conceptos y sensibilidades comunes, adems de
la actividad acadmica que, como se sabe, desarrolla en gran
medida actitudes crtico-refexivas. Por lo tanto, llegado el
momento de producir en colaboracin un proyecto, simple-
mente estas afnidades aforan como disposiciones comunes
que generan acuerdos tcitos.
Entre las objetivas, cuenta un cierto clima de poca mar-
cado por la ausencia de posiciones nicas, de escuelas o de
tendencias especialmente marcadas. Por el contrario coexis-
ten en el escenario de la produccin contempornea de ar-
quitectura una extrema multiplicidad de posiciones, bsque-
das, exploraciones, estrategias cada vez ms individuadas y
sesgadas. La serie de pequeas intervenciones que requiere
el Parque de Santa Fe La Vieja no queda exenta de las dudas
y las incertidumbres del mundo presente que, en el campo
de las producciones estticas, se explica por la primaca de lo
signifcante por sobre lo signifcado.
Roberto Masiero dice que:
[] nuestro tiempo est caracterizado por una cada vez ms difun-
dida robotizacin del trabajo, por una progresiva liberalizacin de
las materias primas de origen extractivo, por una masifcacin de
los productos etiquetados por el `gusto, por la globalizacin de los
mercados y de las tecnologas de la produccin y la reproduccin
[],
para agregar luego que esta tendencia promueve:
[] la ìnstrumentalidad no òrientada, es decir, que constituye
un fn en s misma (por tanto, kantiamamente hablando, objeto es-
ttico), modifca radicalmente la relacin entre medios y fnes en
la produccin global de las obras, incluidas las artsticas y arqui-
110
tectnicas, y tiende a que las tradicionales distinciones entre teora
y praxis, medios y fnes, abstracto y concreto, forma y contenido,
en defnitiva, las tpicas dualidades de la metafsica occidental, se
evidencien como insignifcantes.
5

La relevancia que adquiere la materialidad de la forma en este
contexto de instrumentalidad no orientada es notable. Se ob-
serva tanto en los extremos dados por las obras del producti-
vismo de la alta tecnologa y por las que apelan al rescate de
materiales y tcnicas vernculas, asumiendo una posicin de
reconocimiento de lo local y lo posible. En el amplio espectro
que media entre esos extremos, la materialidad de la forma
adquiere centralidad y consume buena parte de las energas
proyectuales.
La propuesta aqu comentada no escapa a esta preocupa-
cin por la materialidad; se trata de una materialidad potica
que, inspirada en las presencias silenciosas sugeridas por Su-
pisiche se plasma en una actitud de repliegue, de contencin,
de economa de formas y de materiales. Es por ello que las
estructuras protectoras son ligeras, no hermticas, livianas; se
resuelven con un marcado predominio de la horizontalidad,
con una altura mnima que permite acomodar las piezas por
debajo de la copa de los rboles, con neutralidad cromtica
y ausencia de superfcies refectantes. Del mismo modo, las
instalaciones del rea de servicios, que requieren de locales de
luces amplias y gran accesibilidad y de cierta imagen emble-
mtica del Parque, se organizan a partir de muros que a modo
de pantallas se extienden horizontalmente entre la profusa
arboleda del rea de interfase. Formas y materiales trabajados
con la intencin de evitar el gesto autoral mediante una estric-
ta reduccin formal.
En una poca de agitacin meditica, de abismos existen-
ciales, de vrtigos cientfcos, de medios sin fnes, la opcin
esttica ha sido la de producir objetos silenciosos en un paisaje
dominante, en un intento de hacer del Parque un pequea ex-
periencia del encuentro sublime de la naturaleza y la historia.
Un pequeo momento de intensidad en el dilatado mundo
contemporneo.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
J. M. Taverna, Supisiche, Bs. As., Rubbers, 1979, p. 29.
2
ngel Guido, La infuencia india en la arquitectura colo-
nial, La Prensa, Bs. As., 20/10/1929.
3
El Croquis, num. 143, Madrid, 2009, en <<www.gigon-guyer.
ch/>>. Abril 2009.
4
En <<http://www.danda.be/home/>>, y en <<http://www.
pritzkerprize.com/laureates/2009/index.html>>. Junho 2009.
5
Roberto Manisiero, Esttica de la arquitectura, Madrid, Ma-
chado Libros, 2003, p. 270.
BIBLIOGRAFA
guido, ngel. Concepto moderno de la Historia del Arte,
Jos L. Pagano (prol.), Santa Fe, Universidad Nacional del Li-
toral, 1936.
masiero, Roberto. Esttica de la Arquitectura. A. Madrid,
Machado Libros, 2003.
sol-Morales, Ignasi. Diferencias. Topografa de la arqui-
tectura contempornea, Barcelona, G. Gili, 1995.
taverna, J. M., Supisiche, Bs. As., Rubbers, 1979.

112
Os livros de histria da arquitetura nos contam que foram os antigos egpcios quem
criaram os obeliscos. Da velhssima guarda dos historiadores da arquitetura, Er-
nest Bosc
2
e Auguste Choisy
3
nos ajudaram a entender como os egpcios executa-
vam, ornavam e, a parte mais difcil da tarefa, erguiam seus obeliscos. Explicaram
tambm como e porque eram construdos, razo pela qual estes elementos de forte
simbolismo se difundiram por todas as pocas e pelos cinco continentes.
Etimologicamente, o termo deriva do grego, empregado em substituio a teken,
traduzido como pequeno espeto. O Houaiss
4
explica que a palavra pode assumir
trs signifcados: (1) pedra monoltica vertical, de base quadrangular, que vai di-
minuindo progressivamente para formar, no pice, uma pirmide; (2) monumento
que tem esta forma, geralmente construdo de alvenaria comum, ou de concreto
armado, e revestido de placas de pedra ou mrmore; e (3) coisa alta e alongada. J
o Dicionrio da Arquitetura Brasileira fala em pilar cuja seco quadrada vai di-
minuindo progressivamente at o vrtice, que pode ser pontiagudo ou chanfrado.
5

Louvao aos deuses, sua forma evocaria o prprio raio solar, sua sombra corres-
ponderia aos olhos do sol.
Grandes arquitetos projetaram ou manipularam obeliscos; fguras proeminen-
tes da histria sonharam em erigir ou merecer um obelisco. Roma est repleta de-
les. O mais imponente tem 32 metros de altura;
6
originalmente erguido junto ao
Templo de Amon, em Tebas (sc. xv a. C.), foi Constantino ii quem o transportou
do Egito para a Itlia, instalando-o no famoso Circus Maximus (357 d. C.), a atual
Piazza Navona, por coincidncia endereo da bela Embaixada do Brasil. Em 1588,
por vontade do Papa Sisto V e graas habilidade tcnica do arquiteto Domenico
Fontana, ganhou seu endereo defnitivo na Praa So Joo de Latro, da fcar
conhecido por Obelisco Laterano.
Rasgando a cidade eterna com novas ruas e destruindo suas antigas edif-
caes, Domenico Fontana serviu bem ao seu prncipe, um notrio paladino da
De obeliscos e espetos ou,
para se espantar
e curtir
1

ANDREY ROSENTHAL SCHLEE
113
Inquisio. Imprimiu a Roma a sua feio barroca e, valen-
do-se de inmeros obeliscos, soube pontuar e requalifcar es-
paos e edifcaes representativas da Cristandade. Embora
a interveno urbana tenha logrado grande sucesso, o Papa
no obteve igual aceitao popular; ainda em vida mandou
erguer uma esttua em sua prpria homenagem, mas esta foi
logo destruda pelo povo romano.
O mais importante obelisco de Paris, com 23 metros de
altura,
7
est locado desde 1836 no centro da Praa da Con-
crdia, no cruzamento do eixo que liga a Assemblia Nacio-
nal Igreja da Madeleine
8
com o eixo que vai do Arco do
Triunfo ao Louvre.
9
A histria remonta aos tempos de Luis
xv quando, em 1748, foi lanado um concurso para a edif-
cao de uma place royale, no intuito de seguir o sucesso da
Place des Voges, de Henrique iv, ou da Place Vendme, de
Luis xiv. O arquiteto Jacques-Ange Gabriel foi o responsvel
pelo desenho original do espao todo ele delimitado por
fossos, balaustradas e guaritas. Aps a queda da Bastilha, em
1789, o local foi renomeado Praa da Revoluo, sendo a es-
ttua central do rei
10
substituda, em um ato de forte simbo-
lismo, pela guilhotina. Por fm, no intuito de sinalizar a paz
entre os franceses, foi rebatizada como Praa da Concrdia.
Entre 1830 e 1844, o arquiteto Jacques-Ignace Hittorf props
a sua remodelao e ampliao, substituindo alguns de seus
elementos originais por duas fontes, oito esttuas e o famoso
obelisco. E no poderia ser diferente, o monumento veio do
Egito em 1831, tendo sido subtrado ao templo originalmente
construdo por Amenhotep iii e dedicado a Amon-Re, em
Luxor presente um tanto a contragosto feito por um gover-
nante egpcio, deixando seu gmeo solitrio e o transforma-
do em objeto de eterna querela entre os dois pases.
O maior de todos os obeliscos, com 170 metros de altu-
ra, foi construdo em 1885 na capital americana, em honra
a George Washington. Trata-se de obra do arquiteto Robert
Mills, localizada no encontro do National Mall a grande
avenida de museus que vai do Capitlio (o Congresso Nacio-
nal l deles) ao Memorial a Lincoln com a esplanada verde
que conduz aos jardins da Casa Branca. Valorizando suas
dimenses e simbolismo, posteriormente foi providenciada
a chamada refecting pool, um extenso espelho dgua que
cria um interessante jogo de refexos mtuos entre os diver-
sos monumentos.
Em 1936, um obelisco com 67 metros de altura foi ergui-
do em Buenos Aires para comemorar o quarto centenrio de
sua fundao. De autoria do arquiteto modernista Alberto
Prebisch, foi implantado no cruzamento de duas das mais
importantes artrias da cidade, a Avenida 9 de Julho e a Ca-
lle Corrientes. Segundo o autor: Foi adotado esta simples e
honesta forma geomtrica, porque a forma de um obelisco
tradicional... Ele foi chamado de Obelisco, porque havia de
chamar-lhe de alguma coisa. Eu reivindico para mim o di-
reito de cham-lo de uma forma mais abrangente e genrica,
Monumento.
11
Na trilha dos portenhos, em 1937 foi realizado um con-
curso para a escolha de um monumento em comemorao da
Revoluo Constitucionalista de 1932, triste derrota da qual
os paulistas muito se orgulham. E assim, em 1947 teve in-
cio a construo do Mausolu ao Soldado Constitucionalista,
mais conhecido como Obelisco do Ibirapuera, no parque de
mesmo nome em So Paulo;
12
com 72 metros de altura, obra
de dois italianos ento h muito radicados naquela cidade, o
escultor Galileu Emedabili e o engenheiro-arquiteto Mario
Pucci.
H fortes indcios de que o arquiteto Oscar Niemeyer gos-
ta de obeliscos. Educado na tradicional Escola de Belas Artes
do Rio de Janeiro, deve ter estudado ou ao menos manuseado
os citados livros de Bosc e Choisy. E pode bem ter guardado
em sua memria a imagem do Obelisco Comemorativo da
Inaugurao da Avenida Central,
13
de 1906, na antiga Capital
Federal. Trata-se do mesmo obelisco onde os vitoriosos da
Revoluo de 1930 amarraram seus cavalos, e todos sabemos
do papel desempenhado por Getlio Vargas como mecenas
da arquitetura moderna carioca, particularmente para Lucio
Costa e Oscar Niemeyer. Mais ainda, como dimensionar o
impacto na imaginao criativa de Niemeyer causado pelo
obelisco triangular e pela esfera branca que compunham o
smbolo o famoso Trylon and Perisphere da Exposio
Internacional de Nova York de 1939?
Uma das caractersticas do trabalho de Niemeyer a cons-
tante reinveno de elementos arquitetnicos consagrados
algo que fez com brio em colunas e marquises. Tais elementos
aparecem em seus projetos reinterpretados ou completamente
transformados, gerando solues novas e surpreendentes. Foi
em 1949 que empregou pela primeira vez um obelisco, quan-
do de sua participao no concurso para o Centro Atltico
Nacional no Rio de Janeiro: um obelisco de base retangular
equilibrando a composio do prtico de acesso ao conjun-
to, mas que no foi construdo. O obelisco em sua plenitude,
isolado e pontiagudo, faria presena no Monumento para Rui
Barbosa, de 1949. Esse tambm no foi construdo, porm se-
ria retomado, anos mais tarde, agora na tribuna frente do
Quartel General do Exrcito de Braslia (1967), onde reina
imponente, muito agradando os militares que o batizaram de
Espada de Duque de Caxias.
No incio da dcada de 1950, Niemeyer estava trabalhan-
do nos projetos para a comemorao do iv Centenrio de So
Paulo no Parque Ibirapuera e, para marcar o acesso principal
prximo ao citado Mausolu ao Soldado Constitucionalista,
14

props algo sensacional, indito!! Uma grande espiral de eixo
inclinado, veradeira escultura de concreto e marco urbano
nico, que sugeriria movimento e modernidade, mas que,
executado, no se manteve em p por motivos tcnicos. Po-
rm no foi esquecido, tornando-se o logotipo do evento.
Os obeliscos, com formas e funes variadas, continua-
ram a ser adotados por Niemeyer em seus projetos mais am-
biciosos, como na composio da Mesquita de Argel (1968),
114
na praa da Universidade de Constantine (1969) ou no con-
junto do Centro Cvico Tiet em So Paulo (1986).
Para o Centro Cvico Administrativo de Argel (1968), pro-
ps algo mais audacioso, uma praa circular de 200 metros
de raio, circundada por palcios e por um leque de minist-
rios. Nela colocou o Monumento da Revoluo, concebido
como um espao imenso e misterioso de pirmide inclinada
at colocar-se fora do prumo, situada sobre base triangular e
com 150 metros de altura
15
mais um de seus obeliscos no
executados. Tal soluo foi retomada (e transformada) quan-
do do desenvolvimento do monumento Tortura Nunca Mais
(1986). Desta vez, o obelisco, alm de inclinado, foi curvado:
uma espcie de longa haste plantada sobre plataforma retan-
gular, mas vergada pelo peso de uma fgura de corpo humano
que a sua ponta atravessa
16
como um espeto da acepo
original do termo.
Recentemente, o tema voltou a ser empregado por Nieme-
yer no projeto do Monumento a Simon Bolvar (2007). Mais
um obelisco inclinado, com 100 metros de altura, obra enco-
mendada por Hugo Chaves, a ser erguida no Monte El vila,
em Caracas. Segundo divulgado pela imprensa internacional,
uma pea de concreto, com a forma de uma fecha apontando
para os eua.
17
No entanto, tudo indica que o presidente vene-
zuelano no se encantoiu pela idia, preferindo uma gigan-
tesca esttua eqestre do Libertador. Segundo Chaves, ser
muito mais alto que o Cristo do Corcovado, no Rio de Janeiro,
muito mais alto que o Arco do Triunfo em Paris ou que o Mo-
numento a Lincoln em Washington.
18
No dia 9 de janeiro de 2010, em seu escritrio, com a pre-
sena do Governador do Distrito Federal, Jos Roberto Arru-
da, e seu Secretrio de Cultura, Silvestre Gorgulho, Niemeyer
apresentou o projeto para uma nova praa, a ser construda
no canteiro central da Esplanada dos Ministrios de Bras-
lia, logo frente da Rodoviria do Plano Piloto. A notcia foi
logo divulgada pela grande imprensa. O Correio Braziliense
estampou na primeira pgina, em destaque a manchete para
se espantar e curtir,
19
enquanto a Globo informava que Bra-
slia vai ganhar a Praa da Soberania... Embaixo da praa ha-
ver um estacionamento subterrneo para 3 mil carros, com
acesso direto nos dois lados do Eixo Monumental. Para Oscar
Niemeyer, a construo ousada, mas no altera em nada o
projeto original do Plano Piloto. A Praa da Soberania ter
um prdio baixo, em curva. Ser construdo um memorial
dos presidentes da Repblica. Na frente, haver um grande
monumento, em formato de tringulo, de 100 metros de altu-
ra, que vai apontar para o Congresso Nacional. O monumen-
to vai ter a mesma altura do mastro da bandeira, que fca na
Praa dos Trs Poderes. Nas palavras de Oscar Niemeyer,
para causar perplexidade em quem v.
20

E Oscar Niemeyer, mais uma vez, conseguiu causar per-
plexidade em todos! Infelizmente no pelas qualidades de
seu projeto. Desde ento, um polmico debate se estabeleceu.
Sylvia Ficher,
21
Elio Gaspari,
22
Jorge Guilherme Francisconi,
23

Frederico de Holanda,
24
Carlos Henrique Magalhes,
25
Glau-
co Campello
26
e Igor Campos,
27
alm do prprio Niemeyer,
28
apresentaram seus pontos de vista sobre o projeto.
Como morador de Braslia, como arquiteto e como grande
admirador da obra de Oscar Niemeyer, venho apresentar os
meus argumentos sobre a Praa da Soberania.
Inicialmente, devo dizer que no possvel afrmar que
no haver alterao no projeto original do Plano Piloto. To-
dos sabemos que, desde 1957, quando Lucio Costa venceu o
concurso nacional para o urbanismo da nova Capital, a conf-
gurao da Esplanada dos Ministrios j estava defnida. Pe-
sadas obras de terraplanagem foram realizadas para garantir
os efeitos de perspectiva e de implantao por ele imagina-
dos, cuidadosamente detalhados no Relatrio do Plano Pilo-
to. Niemeyer compreendeu muito bem a inteno e ajudou a
concretiz-la com maestria. E, em parceria, a monumentali-
dade se fez, muito mais pelo conjunto do que pela expresso
individual de seus edifcios. a tal dignidade e nobreza de
inteno, associada ordenao e ao senso de convenincia
e medida, de que nos falava Lucio Costa.
29
Foi no item 9 do
seu Relatrio que explicou como seria o setor representativo
do pas: dois terraplenos em nveis distintos, mas associados
entre si; um, com planta triangular e em cota mais baixa, para
os trs poderes da Repblica, o outro, retangular e em cota
mais alta, para os ministrios e autarquias. O segundo terra-
pleno confguraria, justamente, uma ampla esplanada, ex-
tenso gramado destinado a pedestres, a paradas e a desfles.
30

Lucio Costa fez questo de salientar que a esplanada seria
arrimada em todo o seu permetro. O que signifca que ela j
nasceu programtica, dimensional e espacialmente defnida
os anexos dos ministrios, por exemplo, esto fora de tal
permetro, e no interferem na apreenso do todo. O urbanis-
ta desejava, com muito requinte e lucidez, garantir a coeso
do conjunto e obter uma nfase monumental imprevista.
31

Para tanto, a Catedral foi deslocada e ganhou uma praa au-
tnoma, pois a perspectiva de conjunto da esplanada deve
prosseguir desimpedida at alm da plataforma onde os dois
eixos urbansticos se cruzam.
32
J sobre o setor cultural da
Capital, Costa registrou que deveria ser tratado maneira de
parque para melhor ambientao dos museus, da biblioteca,
do planetrio...
33
Assim, no apenas a nova Praa da Soberania alterar drasti-
camente o projeto original do Plano Piloto, introduzindo um
ponto focal novo entre a Rodoviria e o Congresso (e vice-
versa) como o Conjunto Cultural da Repblica j o fez, pa-
vimentando ou mineralizando o que era para ser gramado
e tratado maneira de parque. Neste sentido, concordo plena-
mente com o mestre Niemeyer quando diz que a degradao
ambiental comea a se agravar, determinando um dia, quem
sabe, que as grandes reas abertas venham a ser arborizadas,
e que as coberturas de concreto, previstas na maioria dos edi-
fcios, sejam tambm transformadas em terraos jardim, co-
bertos de grama.
34
pArte ii/ Andrey rosentHAl scHlee/ de obeliscos e espetos ou, pArA se espAntAr e curtir
115
Mas caso o Relatrio do Plano Piloto no parea sufcien-
temente claro para alguns, vale recorrer ao Braslia revisitada
1985/1987, quando Costa voltou a estudar Braslia e senten-
ciou: A escala monumental comanda o eixo retilneo Eixo
Monumental e foi introduzida atravs da aplicao da tc-
nica milenar dos terraplenos (...), da disposio disciplinada,
porm rica das massas edifcadas, das referncias verticais do
Congresso Nacional e da Torre de Televiso e do canteiro cen-
tral gramado e livre de ocupao que atravessa a cidade do
nascente ao poente.
35
Desta vez, Costa no apenas explicita e
refora sua inteno de manter o canteiro central no-edif-
cado, como estabelece a relao entre os dois nicos marcos
verticais que lhe interessam: a torre de tv e o Congresso (vale
lembrar que o Mastro da Bandeira Nacional, outro obelisco
com 100 metros de altura, j estava construdo).
Tem sido dito que o obelisco da Praa da Soberania en-
riquecer a Esplanada. Mas em que sentido? O que falta
concluir a parte norte do setor cultural com o cuidado de
obedecer clara prescrio de que seja tratado maneira de
parque, para tanto abrindo a oportunidade para um saud-
vel concurso pblico. Assim os polticos podero fazer o que
mais gostam: uma festa de inaugurao, mesmo que seja para
deix-lo abandonado e sem equipamentos.
No canteiro central, basta manter a grama verde! rea
non-difcandi! A ser preservada sem pombas e outras intro-
misses que nada acrescentam Esplanada, s tumultuam a
sua leitura, prejudicam o seu entendimento, invertem a sua
relao de cheios e vazios e destroem a sua perspectiva a
nica qual cabe realmente nos espantar! Braslia no carece
de novos monumentos. Temos que garantir o bom funcio-
namento dos que j existem e esto, em sua maioria, neces-
sitando de manuteno, equipamentos e de pessoal: basta
lembrar a plataforma da Torre de tv, a Casa de Ch, o Teatro
Nacional, o Panteo da Ptria, o Espao Lucio Costa, o Es-
pao Oscar Niemeyer etcetera.
Outro argumento que est sendo utilizado para justif-
car a intromisso de Niemeyer no gramado de Braslia o
de autoria. O prprio arquiteto lembrou que seu direito e
obrigao conceb-la [a praa] e prop-la.
36
Como cidados,
todos podemos propor algo para Braslia, no entanto, esta-
mos legalmente impedidos de descaracteriz-la. o que diz
o Decreto n 10.829 do gdf em seu Art. 3, os terrenos do
canteiro central verde so considerados non-difcandi.
37

o que estabelece a Portaria n 314 do iphan, que protege o
conjunto urbanstico construdo em decorrncia do Plano
Piloto vencedor do concurso nacional para a nova capital do
Brasil, de autoria do arquiteto Lucio Costa.
38
Tombamento
apoiado na idia de preservao das caractersticas essenciais
das quatro escalas da cidade, e que, para a escala monumen-
tal, considerou no seu Art. 3 a proibio de construo de
qualquer edifcao acima do nvel do solo nos terrenos do
canteiro central verde, da Praa dos Trs Poderes ao Palcio
do Buriti. Busca a legislao, deste modo, no apenas impedir
a execuo de edifcios no previstos por Lucio Costa, como
principalmente garantir a plena visibilidade do conjunto mo-
numental.
39
Por sua vez, o argumento de autoria encontra fora no
Art. 9 da mesma legislao que, excepcionalmente, permite
novas edifcaes, desde que encaminhadas pelos autores de
Braslia, Lucio Costa e Oscar Niemeyer, e aprovadas pelos r-
gos competentes. Tais construes devem, por isso mesmo,
ser justifcadas como complementaes necessrias ao Plano
Piloto original,
40
o que no o caso da Praa da Soberania.
Mas onde reside, ento, o direito de Niemeyer? Na partici-
pao em concurso pblico para a seleo de projeto para as
edifcaes do at hoje incompleto Setor Cultural. E o Art. 3
da Portaria n 314 claro quanto a isso: as reas compreen-
didas entre a Esplanada dos Ministrios e a Plataforma Rodo-
viria ao sul e ao norte do canteiro central, e que constituem
os Setores Culturais Sul e Norte, destinam-se a construes
pblicas de carter cultural.
41
Por fm, ainda necessrio acrescentar que o obelisco
da Praa da Soberania s causar impacto e espanto por seu
gigantesco contraste com a arquitetura j existente naquela
poro do Eixo Monumental. Pelo rudo que, ao menos em
seus primeiros anos, causar em todos aqueles cidados j
acostumados com a imagem da Esplanada dos Ministrios
conforme inventada e desejada por Lucio Costa, o que nos
confrma sua flha, Maria Elisa Costa.
42
Como j apontado, o
projeto de Niemeyer conhecido, pois transfere para Braslia
solues criadas e no executadas para outros stios e outros
programas. Um projeto dj-vu, que repete o Monumento da
Revoluo de Argel ou (re)trabalha o Monumento a Simon
Bolvar. Em Braslia os ministrios esto perflados j existe
uma perspectiva! e no em leque, como no caso argelino.
Em Braslia, o obelisco agressivamente apontar para o
Congresso Nacional e no para os Estados Unidos da Amri-
ca, como no caso chavista. E Le Corbusier estar pensando:
Aqui no h inveno!
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Manchete de capa do Correio Braziliense, 10/01/09, divul-
gando um novo projeto de Oscar Niemeyer para Braslia. Ver
Ricardo Miranda, Novo marco na Esplanada, en Correio
Braziliense, num. 10, janeiro 2009, p. 25.
2
Ernest Bosc, Dictionnaire Raisonn dArchitecture, Paris,
Firmin-Didot, 1879, p. 305.
3
Auguste Choisy, Historia de la arquitectura, Buenos Aires,
Vctor Leru, 1944 (1899), pp. 16-64.
4
Antnio Houaiss y Mauro de Salles Villar, Dicionrio
Houaiss da Lngua Portuguesa, Rio de janeiro, Objetiva, 2001,
p. 2.041.
5
Eduardo Corona y Carlos Lemos, Dicionrio da arquitetura
Brasileira, So Paulo, edart, 1972, p. 343.
6
Sem considerar a altura da base.
7
Sem considerar a altura da base.
116
8
Eixo que, passando pela rua Royale, pela Praa da Concr-
dia e pela Ponte da Concrdia, liga a Igreja da Madeleine ao
Palcio Bourbon atual Assemblia Nacional.
9
Eixo que passando pelos Jardins dos Champs-lyses, pela
Praa da Concrdia e pelo Jardim das Tulherias, liga o Arco
do Triunfo ao Museu do Louvre.
10
Obra do escultor Edme Bouchardon, de 1763. Ver Michel
Poisson, Paris monuments, Genve, Minerva, 1998.
11
Alberto Prebisch, en: <<http://pt.wikipedia.org/wiki/Obe-
lisco_de_Buenos_Aires>>, acesso: 21/01/2009. A construo
do obelisco esteve a cargo da empresa alem geope-Siemens
Bauunion - Bilfnger & Grn, que concluiu o seu trabalho no
tempo recorde de trinta e um dias.
12
Obra ofcialmente inaugurada em 1955, mas s fnalizada
em 1970.
13
Desde 1912, denominada Avenida Rio Branco.
14
Vale visualizar as fotografas do conjunto do Ibirapuera pu-
blicadas por Papadaki, e constatar o contraste entre as duas
estruturas. Stamo Papadaki, Oscar Niemeyer: Works in pro-
gress, New York, Reinhold, 1956, pp. 124 e 132.
15
Jos Carlos Sussekind, A evoluo conjunta da arquitetura
e da engenharia, en Mdulo, num. 44, Rio de Janeiro, s.d., pp.
48-53, pp. 48-53. nfasis del autor.
16
Lionello Puppi, A arquitetura de Oscar Niemeyer, Rio de
Janeiro, Revan, 1988, p. 153.
17
Una fecha que apunta a ee uu, El Pas, Disponvel em:
<<http://www.elpais.com/articulo/cultura/f lecha/apun-
ta/EE/UU/elpepucul/20070201elpepucul_1/Tes>>, acesso:
21/01/2009.
18
Chvez descarta monumento de Niemeyer para mon-
te em Caracas, Globo, en <<http://g1.globo.com/Noticias/
PopArte/0,AA1648581-7084,00.html>>, acesso en:
21/01/2009. nfasis del autor.
19
Ricardo Miranda, op. cit., p. 25. Grifo nosso. nfasis del
autor.
20
Braslia vai ganhar a Praa da Soberania, Globo, en <<http://
g1.globo.com/Noticias/Brasil/0,,MUL950710-5598,00.html>.
Acesso: 22/01/2009, Grifo nosso. nfasis del autor.
21
Sylvia Ficher, Oscar Niemeyer e Braslia: criador versus cria-
tura, disponvel en <<http://mdc.arq.br/2009/01/12/oscar-
niemeyer-e-brasilia-criador-versus-criatura/>>, acesso en:
12/01/2009.
22
Elio Gaspari, A praa da soberania de Niemeyer, en <<http://
www1.folha.uol.com.br/fsp/brasil/fc1801200908.htm>> aces-
so en: 18/01/2009.
23
Jorge G. Francisconi, Verso e reverso em Niemeyer, en
<<http://clippingmp.planejamento.gov.br/cadastros/noti-
cias/2009/1/21/verso-e-reverso-em-niemeyer >>, acesso en:
22/01/2009; e Sylvia Ficher, op. cit.
24
Frederico de Holanda, A praa do espanto, en: <<http://
mdc.arq.br/2009/01/20/a-praca-do-espanto/>> acesso en:
22/01/2009.
25
Carlos Henrique Magalhes, Pela soberania do vazio, en
<<http://mdc.arq.br/2009/01/20/pela-soberania-do-vazio/>>,
acesso en: 22/01/2009.
26
Glauco Campello, Praa da Soberania, en Correio Brazi-
liense, num. 24, janeiro 2009, p. 21.
27
Igor Campos, Mensagem ao arquiteto Oscar Niemeyer,
en Correio Braziliense, num. 24, janeiro 2009, p. 21.
28
Oscar Niemeyer, A nova praa para Braslia, en Correio
Braziliense, num. 22, janeiro 2009, p. 18.
29
Lucio Costa, Relatrio do Plano Piloto de Braslia, Braslia,
gdf, 1991, p. 20.
30
Ibidem, p. 22. nfasis del autor.
31
Ibidem, p. 22.
32
Ibidem, p. 24.
33
Ibidem, p .24. nfasis del autor.
34
Oscar Nemeyer, op. cit..
35
Lucio Costa, Braslia revisitada 1985/1987, en Plano Piloto
50 Anos: cartilha de preservao, Braslia, iphan, num. 15,
SR, 2007, p. 73. nfasis del autor.
36
Oscar Nemeyer, op. cit..
37
Decreto num. 10.829/gdf de 14 de outubro de 1987, en
Plano Piloto 50 Anos: cartilha de preservao, Braslia, iphan,
num. 15, sr, Gobierno do Distrito Federal, 2007, p. 65. nfasis
del autor.
38
brasil, Portaria num. 314, iphan de 08 de outubro de
1992, en Plano Piloto 50 Anos: cartilha de preservao, Bras-
lia, iphan, num. 15, SR, 2007, p. 58.
39
Ibidem, p. 59. nfasis del autor.
40
Ibidem, p. 62.
41
Ibidem, p. 60.
42
Maria Elisa Costa, Carta de Maria Elisa Costa a Oscar Nie-
meyer, en Correio Braziliense, num. 25, janeiro 2009, p. 30.
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118
Este trabalho fruto do projeto de pesquisa Documentao da Arquitetura Moder-
na no Tringulo Mineiro e Alto Paranaba: Histria e Preservao, desenvolvido
pelo Ncleo de Histria da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade
Federal de Uberlndia. Esta investigao tem como objetivo estabelecer uma base
documental consistente para a avaliao da produo projetual da Arquitetura Mo-
derna na regio do Tringulo Mineiro e Alto Paranaba, estado de Minas Gerais.
Com o produto desta investigao possvel traar um panorama referente a
consolidao do Movimento Moderno na arquitetura produzida em uma regio
ainda carente de estudos pela historiografa nacional.
As dcadas de 1960 e 1970 abarcam o perodo de estabelecimento de princpios
modernos na construo regional; o que denuncia o processo de apropriao dessa
leitura de espao desenvolvida primeiramente nos grandes centros pelos autores
desses projetos, antes do exerccio local.
A abrangncia desse estudo possibilita a anlise de 21 cidades, as quais sofre-
ram distintos impactos com a implantao da Arquitetura Moderna. Neste per-
odo a regio experimentava grande desenvolvimento destacando-se a cidade de
Uberlndia impulsionado pela construo de Braslia e a intensifcao das rotas
comerciais do interior brasileiro. O processo de consolidao do centro dessas ci-
dades, propcio para as novas possibilidades de verticalizao e adensamento, e o
crescimento urbano associados ao esprito de modernidade traaram a nova ima-
gem destas cidades. Algumas com a conservao de sua confgurao urbana de
escala e ocupao e outras, de maior desenvolvimento, com a sobreposio de edi-
fcios, redesenhos espaciais e deslocamentos de centralidades e interesses.
Estabelecido ento o reconhecimento do patrimnio ecltico nessa regio, vi-
vemos um perodo com distanciamento histrico capaz de reconhecer na Arqui-
tetura Moderna o carter de patrimnio. Os centros dessas cidades convivem com
a construo e uso espacial modernos e estas podem ser causas que retardem o
Da insero ao reconhecimento
do espao moderno nos centros
histricos
ANA PAULA TAVARES MIRANDA, ARIEL LUIS LAZZARIN,
HENRIQUE VITORINO SOUZA ALVES, NATLIA ACHCAR MONTEIRO
Y MARIA BEATRIZ CAMARGO CAPPELLO
119
reconhecimento dos valores desta produo, uma vez que ele
se repete com freqencia na construo contempornea.
Nas cidades que viveram grande crescimento neste per-
odo, ao mesmo tempo em que vista a conservao de algu-
mas fachadas eclticas, so perdidas grandes oportunidades
com as transformaes de uso naturais da cidade. A quali-
dade da confgurao espacial moderna ignorada, princi-
palmente nas transformaes de antigas reas residenciais
em linhas de comrcio e servios. O desejo de transformao
do espao dispensa grandes avanos nas leituras espaciais,
estticas e de conforto ambiental obtidos com a arquitetura
moderna local com a mesma voracidade com que so insta-
lados luminosos nas fachadas eclticas.
O trabalho busca, atravs da anlise desse processo de
alterao das relaes entre o novo homem moderno e o am-
biente urbano construdo e a nova relao tambm do edif-
cio com a cidade e que modifca os partidos de anlise des-
te objeto, seu carter como patrimnio. O reconhecimento
desta arquitetura como valor histrico a ser conservado vai
alm da materialidade, exigindo a compreenso da espaciali-
dade gerada a partir de sua implantao e das possibilidades
de apropriao pelo homem contemporneo, dissociadas de
seu uso. Este o incio das medidas de conservao, at mes-
mo involuntrias, destacadas nesta regio de estudo.
UBERLNDIA A ARQUITETURA MODERNA
E A BUSCA DA IMAGEM DE MODERNIDADE
Uberlndia faz parte de um conjunto de cidades mdias
brasileiras que experimentou um grande crescimento popu-
lacional a partir da dcada de 1980. Um dos fatores principais
foi o movimento de desconcentrao econmica e industrial
que ocorreu no pas durante esta dcada. O Tringulo Mi-
neiro, regio onde a cidade se localiza, iniciou com isso uma
nova fase econmica, com a industrializao da agropecu-
ria, a vinda de indstrias e o desenvolvimento de seu setor
tercirio.
1
Alm disso, o caso de Uberlndia foi favorecido
por sua posio geogrfca central no territrio brasileiro, as-
sumindo um papel de distribuio de mercadorias e entron-
camento de canais de circulao.
O primeiro ncleo, que deu origem Uberlndia, se im-
plantou prximo ao crrego So Pedro atualmente cana-
lizado e convertido em um dos principais eixos virios da
cidade, a Avenida Rondon Pacheco.
Em 1853 foi construda a primeira capela e, uma dcada
depois, esta se elevou a Matriz, o que permitiu a Uberlndia
adquirir a condio de vila.
O adro desta igreja se caracterizou como o primeiro pon-
to central da cidade, deonde diversas ruas irradiavam-se em
todas as direes. Com o crescimento do ncleo, a cidade foi
expandindo-se na direo nordeste, com a converso de seu
cemitrio em uma praa (atualmente a Praa Clarimundo
Grfca 1. Uberlndia, localizao do povoado.
Fonte: Arquivo Valria Maria Queiroz Cavalcante Lopes.
Grfca 3. Mapa de Uberlndia em 1915
Fonte: Valria Maria Queiroz Cavalcante Lopes, op cit,
p. 46.
Grfca 2. Mapa de Uberlndia em 1898
Fonte: Valria Maria Queiroz Cavalcante Lopes, Caminhos
e trilhas: transformaes e apropriaes da cidade de
Uberlndia (1950-1980), p. 23.
120
Carneiro), onde se construiu o primeiro prdio da Cmara
Municipal e um coreto. A instalao da estao ferroviria
em 1895, tambm contribuiu para este crescimento rumo a
nordeste.
Em 1894 realizou-se o levantamento topogrfco da regio
compreendida entre esta praa e a estao ferroviria. Com
o crescente trfego de pessoas e mercadorias induzido pela
presena da ferrovia nesta regio, foram abertas seis avenidas
paralelas, cortadas por ruas perpendiculares, introduzindo
um traado em tabuleiro que conectou o ncleo originador
da cidade ao ptio da ferrovia, dando forma regio que hoje
o Centro de Uberlndia.
2

Esta nova regio, gradativamente assume o papel de nova
centralidade uberlandense. Com a criao da Praa da Rep-
blica atualmente Praa Tubal Vilela um novo espao refe-
rencial surge, com os principais estabelecimentos comerciais,
bancrios, culturais, alm da nova Igreja Matriz, se instalan-
do ao seu redor. A partir de 1920, juntamente com a Avenida
Afonso Pena, esta regio torna-se, de fato, a nova centralida-
de de Uberlndia. Na dcada de 1960 a antiga Matriz demo-
lida e em seu lugar construda a primeira estao rodoviria
da cidade, reforando a mudana simblica e funcional de
centro para a nova praa.
A partir da dcada de 1960 gradativamente inicia-se o
processo de verticalizao do Centro. A cidade tambm co-
mea a experimentar um perodo de intenso crescimento po-
pulacional, atraindo pessoas das cidades vizinhas em busca
de oportunidade de emprego e estudo, principalmente. Este
processo atingir nveis altssimos, conforme j mencionado,
a partir da dcada de 1980 maiores que as taxas observadas
nas grandes cidades brasileiras.
Com esta exploso de crescimento, alguns edifcios mo-
dernos foram construdos em Uberlndia: desde residncias
para a elite econmica a prdios institucionais e equipamen-
tos urbanos: terminais de transporte, sedes de associao,
prdios do poder pblico, escolas, praas etc. Esta gradativa
insero de obras alinhadas com o pensamento moderno e
produzidas por arquitetos instalados na cidade ou no mas
sempre com formao nos grandes centros urbanos, pode
ser enterpretada, juntamente com as grandes obras de infra-
estrutura urbana realizadas a partir deste perodo, como par-
te de um discurso progressista do poder poltico e econmico
local, buscando criar uma imagem urbana de desenvolvi-
mento e modernidade. Por outro lado, a periferia da cidade
era reservada s classes sociais mais pobres e nenhum des-
tes investimentos era destinado a tais regies, um processo
de excluso socio-espacial recorrente em todas as cidades do
Brasil.
Com estes projetos novas caractersticas espaciais foram
introduzidas no tecido urbano local, principalmente novos
modos de implantao das edifcaes nos lotes e novas con-
fguraes dos espaos pblicos, tendo como ideal a criao
de uma cidade democratica e efciente. Claro que isto se deu
Grfca 4. Praa Tubal Vilela meados de 1940.
Fonte: Arquivo Pblico Municipal de Uberlndia.
Grfca 5. rea central de Uberlndia em 1970
Grfca 6. Praa Tubal Vilela arquiteto Joo Jorge Coury,
1960 - Uberlndia, Brasil
Fonte: Arquivo Ncleo de Teoria e Histria da Arquitetura
Faculdade de Arquitetura, Urbanismo e Design. ufu.
pArte ii/ AnA pAulA tAvAres mirAndA, Ariel luis lAzzArin, Henrique vitorino souzA Alves, nAtliA AcHcAr monteiro y
mAriA beAtriz cAmArgo cAppello / dA insero Ao reconHecimento do espAo moderno nos centros Histricos
121
de modo limitado e localizado, tanto pela insero pontual
destas arquiteturas como tambm pelas prprias restries
impostas pelo cdigo predial de Uberlndia que, como em to-
das as outras cidades no pas, no tinha relao alguma com
os princpios urbansticos progressistas tidos como ideais
corbusianos, principalmente. Conforme.
[...] a arquitetura mais facilmente adaptvel s modifcaes do
plano econmico-social do que o lote urbano, pois as modifcaes
deste exigem, em geral, uma alterao do prprio traado urbano.
3
Como j dito, as contribuies introduzidas pela arquitetura
moderna foram importantes, mas em pequena escala; a gran-
de mudana na paisagem urbana da regio central da cidade
aconteceu com o surgimento dos grandes edifcios de apar-
tamentos e de salas comerciais de linguagem moderna ou
no, contribuindo para o adensamento desta zona da cidade
mas, ao mesmo tempo, desconfgurando a espacialidade de
seu centro histrico o Fundinho onde suas estreitas vias
de circulao, adequadas s carroas, deram lugar aos auto-
mveis e suas pequenas edifcaes de um ou dois pavimen-
tos foram substitudas por grandes edifcios de apartamentos
para a elite local.
neste contexto de profundas transformaes urbanas
que os primeiros edifcios modernos so construdos nes-
ta cidade, trazendo novas formas de ocupao do territrio
e alterando profundamente a paisagem urbana local. Es-
tas transformaes, experimentadas de modo agressivo em
Uberlndia, se deram de modo mais sutil nas cidade vizinhas
de Uberaba, Araguari e Arax, inexistindo nas demais, que
gradativamente aumentavam sua dependncia em relao
Uberlndia, que assumia a posio de cidade plo da regio
do Tringulo Mineiro.
4
Hoje, nosso distanciamento histrico com o perodo de
exerccio da prtica arquitetnica moderna nos permite esta-
belecer um olhar crtico sobre esta produo capaz de reco-
nhec-la como patrimnio histrico.
As transformaes na produ espao ps modernismo
permite com que a imagem de modernidade criada associada
disseminao de um estilo moderno na produo arqui-
tetnica principalmente nas dcadas de 60 e 70 na regio de
estudo, passa a ser reconhecida como antigo.
O rtulo de antigo, potencializado pelas necessidades atu-
ais de medidas de conservao, como qualquer outro edifcio
de 30 ou 50 anos, no so capazes de inserir esses objetos na
esfera do patrimnio. Isto se d, primeiramente, pelo fato da
linguagem moderna tratar de uma esttica oposta ao que o
olhar de nossa sociedade foi treinada a reconhecer como pa-
trimnio, que se aproxima muito da museifcao de carter
intocvel.
Um segundo fato que impede a aceitao desses espaos
como memria a caractertica de que esta produao buscou
alm de uma soluo espacial, plstica e tecnolgica baseada
Grfca 7. Residncia Laerte Alvarenga de Figueiredo -
arquiteto Ivan Cupertino, 1950 Uberlndia, Brasil
Faculdade de Arquitetura, Urbanismo e Design. ufu
Grfca 8. Escola Estadual Bueno Brando, 1960 Uberlndia,
BrasilFonte: Arquivo Ncleo de Teoria e Histria da Arquitetura
Faculdade de Arquitetura, Urbanismo e Design. ufu
na razo e funcionalismo, uma discusso de sociedade a par-
tir da arquitetura.
Este objetivo fez dos princpios modernos uma alternativa
para o redesenho de uma cidade que impulsionada pela velo-
cidade da mquina e do esprito progressista, pudesse rever
seus conceitos enquanto espao das trocas sociais.
Com isso o movimento conseguiu desenvolver grandes
modelos de espaos possveis ao uso comum e tendo uma
maior e signifcativa resposta no que diz respeito arquitetu-
ra, dissociada da macroescala que a cidade. Esses modelos
so representados pelas grandes reas destinadas ao convvio,
integrao entre espaos internos e externos e planta livre,
caractersticas desconsideradas pela sociedade contempor-
nea a caminho do individualismo crnico.
E por fm, como terceiro ponto desta leitura do homem
contemporneo sobre o espao moderno, podemos identif-
car que a permanncia do uso desses espaos d-se exclusiva-
mente pela convenincia que signifcam para a transformao
122
dessas cidades, que se caracterizam por ter seu uso transfor-
mado na medida em que a cidade se expande. Em Uberln-
dia podemos identifcar antigas reas residenciais que tive-
ram suas casas adaptadas novos usos com o adensamento
de servios e comrcios nas reas centrais, como o caso
da propriamente dito, Bairros Martins e Ldice e dos eixos
compreendidos pela Getlio Vargas, primeiramente, segui-
da pelas Avenida Nicomedes Alves do Santos. Esta positiva
reorganizacao de usos nos espaos pensados pelos arquitetos
modernos e tratada exclusivamente no mbito do interesse
por essas propriedades, ignorando os valores representados
pelos signifcativos ideas modernos.
Hoje as relaes espaciais pblico x privado alm de te-
rem sido parcialmente estabelecidas na cidade tradicional de-
vido conservao de restries urbansticas histricas, so
gradativamente deterioradas, em funo do que j foi dito e,
principalmente pela parania da violncia simbolizada por
seu elemento principal: o muro. Este artifcio arquitetnico
a sntese da nova relao entre o privado e pblico, a prpria
ciso entre esses lugares, chegando no seu ponto de mxima
efcincia at ento conhecida e representada pelo condom-
nio fechado. Este local, inclusive, o cenrio onde a ideologia
moderna impera inocentemente de forma limitada uma es-
ttica superfcial, existindo at o momento em que o prprio
edifcio impe suas necessidades primordiais de privacida-
de, at mesmo dentro do espao da casa.
Com isso surge o desdobramento da terceira causa do ir-
reconhecimento dos valores da arquitetura moderna, onde o
uso contemporneo do espao moderno indica a possibilida-
de de repetio de solues (tipolgicas, construtivas e pls-
ticas) adotadas h quarenta anos. Essa possibilidade da repe-
tio insere aquele espao que necessita de medidas naturais
de conservao nas reas centrais em um alvo inovaes
espaciais individualizadas.
A adequao do edifcio moderno para receber usos dis-
tintos ao longo de suaexistncia contribui para sua preserva-
o, considerando no apenas fatores culturais e estticos,
mas inclusive econmicos. o entendimento de que o reco-
nhecimento do patrimnio deve estar dissociado do carter
exclusivamente contemplativo da obra como se todo o seu
valor estivesse impresso em sua imagem. Os elementos que
representam o pensamento da funo do espao contrudo
nesta produo arquitetnica tambm devem
ser vistos como patrimnio, uma vez que a arquitetura
moderna buscava certas relaes espaciais de implantao,
de escala e de dilogo com seu entorno e no apenas a sim-
ples construo de uma nova linguagem plstica e construti-
va. Seu valor como patrimnio, deste modo, transcende sua
mera materialidade. Exemplo disso o edifcio do Palcio da
Justia Abelardo Penna, em Uberlndia. Implantado numa
das principais praas da regio central Praa Srgio Pache-
co o edifcio, de desenho inspirado no brutalismo paulista,
se confgura como um bloco elevado do solo, liberando este
para a livre circulao de pedestres atravs da praa.
Grfca 9. Edifcio residencial Itacolomi - arquiteto
Paulo de Freitas, 1970 Uberlndia, Brasil
Fonte: Arquivo Ncleo de Teoria e Histria
da Arquitetura Faculdade de Arquitetura,
Urbanismo e Design. ufu.
Grfca 10. Edifcio Empresa de Correios e Telgrafos, 1970 -
Uberaba, Brasil. Fonte: Arquivo Ncleo de Teoria e Histria da
Arquitetura Faculdade de Arquitetura, Urbanismo e Design.
ufu.
pArte ii/ AnA pAulA tAvAres mirAndA, Ariel luis lAzzArin, Henrique vitorino souzA Alves, nAtliA AcHcAr monteiro y
mAriA beAtriz cAmArgo cAppello / dA insero Ao reconHecimento do espAo moderno nos centros Histricos
123
Com a necessidade de ampliao da rea destinada s
vagas de estacionamento, um gradil foi instalado por todo o
permetro da praa, ao redor do edifcio, anulando a inteno
original de manter a circulao pblica ali.
O reconhecimento da arquitetura moderna atual no cen-
tro histrico pode ser entendido como um retorno s atitudes
que este movimento tomou diante da construo substiuda
ou radicalmente interferida, representada pela arquitetura
ecltica. Isto foi conseqncia do fato de que o centro passou
por uma ocupao pela elite fnanceira, a qual tinha com a ar-
quitetura moderna o ideal de progresso, enquanto as classes
mais baixas utilizavam do espao da periferia, onde a nova
arquitetura nunca se fez presente, nem como smbolo de pro-
gresso, nem como tentativa de soluo de mazelas sociais.
Hoje, com a reocupao dos centros histricos por uma
elite interessada neste aspecto rentvel, a vez da arquitetu-
ra moderna passar por este teste de viabilidade, onde umas
das possibilidades frequentes tm sido o fechamento de reas
centrais para a seleo de seus usurios; enquanto a periferia
se desenvolve nos mesmos moldes da dcada de 1960.
LIES MODERNAS PARA A CIDADE
CONTEMPORNEA
Apesar de muitas apostas do Movimento Moderno no en-
contrarem lugar na realidade ao longo do sculo passado se-
torizao de funes urbanas e padronizao de sulues,
muitas de suas propostas ainda so pertinentes, principal-
mente aquelas baseadas na integrao entre espaos e usu-
rios, adaptabilidade e fexibilizao de programas e valori-
zao do espao pblico. Diante da cidade contempornea
murada, vigiada, privatizada, controlada e, principalmente,
carente de espaos pblicos, a preservao do patrimnio
moderno no apenas da sua materialidade, mas tambm de
suas relaes espaciais pode ser um modo de questionamen-
to e resistncia deteriorizao da urbanidade nas cidades
brasileiras.
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Grfca 15. Residncia Migliorini (demolida) - arquiteto
Fernando Graa, 1970 Uberlndia, Brasil
126
INTRODUCCIN
La investigacin aborda la necesidad urgente de fomentar la conservacin del pa-
trimonio arquitectnico que resta en pases como Chile, de escasa preexistencias y
alta sismicidad. Consiste en la aplicacin til de experimentaciones realizadas con
estudiantes de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Chile, en un traba-
jo interdisciplinario entre las reas de percepcin, diseo, fsica e historia.
El objetivo es dar una mirada menos reverencial y no simplemente curativa
a la recuperacin del patrimonio. Se busca, a travs de dispositivos no invasivos,
agregar sustentabilidad junto con mayor valor en calidad espacial contempornea.
Se postula que estrategias de bajo costo de intervencin haran ms sustentable
la arquitectura patrimonial, volvindola esttica, econmica y energticamente
atractiva para demandas actuales, y as, ms viable su conservacin.
Los dispositivos ensayados hasta aqu logran mejoramiento en la habitabilidad
mediante ingenios que permiten el ingreso de luz natural a espacios oscuros, a tra-
vs de la captura, distribucin y aprovechamiento de fenmenos pticos. Con ello
se logra un enriquecimiento espacial para la renovacin de recintos poco ilumina-
dos. La creatividad e innovacin est en la articulacin de diseo contemporneo
interior con la arquitectura existente, sin alterar su presencia urbana.
Una lnea de accin en tal sentido dar herramientas para su aplicacin efectiva
en programas de recuperacin de barrios por parte de profesionales y usuarios,
constituyendo una nueva rea para la docencia de la arquitectura.
DOS SUPUESTOS
La arquitectura evoluciona hacia resolver problemas cada vez ms complejos, y de
manera ms confortable y ambientalmente responsable. Se ha demostrado que si-
multneamente es capaz de infuir en la formacin de pensamiento durante proce-
sos directos de inferencia,
1
y que condiciona el pensamiento manifestativo en un
Ingenios de luz para
un patrimonio sustentable.
Experimentacin
en contexto real
SOFA LETELIER PARGA, CECILIA WOLFF CECCHI
127
feedback positivo.
2
Si se suma que tanto el uso del color como
la cantidad de luz pueden infuir en el estado anmico de los
usuarios, la arquitectura tiene hoy demandas perceptuales
que van ms all de lo funcional y simblico que le era con-
sustancial. Y mientras las tareas de la vida urbana cotidiana
se han sofsticado demandan cada vez ms gasto en energa.
En este contexto, el primer supuesto plantea que la arqui-
tectura patrimonial est desvalorizada debido a su obsoles-
cencia frente a estas nuevas exigencias que le plantea la vida
contempornea. Esto se debe a que generalmente consiste en
edifcios con espacios inespecfcos que comparativamente
se comportan de manera inefciente en trminos medioam-
bientales y poco confortables para las actividades de hoy.
Este hecho en un factor esencial que la hace susceptible de
ser degradada y fnalmente demolida.
El segundo supuesto plantea que la aplicacin de los cri-
terios de sustentabilidad desde los puntos de vista social,
econmico y medio ambiental, deben ir sumados al mejo-
ramiento conjunto en la percepcin, confort espacial y est-
tico, para que se incremente en la arquitectura patrimonial
una valoracin que incentive su conservacin. Se plantea que
la aplicacin de efciencia energtica/lumnica en la renova-
cin espacial de los edifcios con valor patrimonial, podra
volver a hacerlos apreciados por la sociedad y gracias a esto
tendran ms posibilidades de sobrevivir en ciudades donde
existe escaso respeto por lo antiguo.
Esta estrategia de fomento para la conservacin cuenta
con la disponibilidad actual de una gama amplia de calidad
de materiales con interesantes comportamientos a la luz. La
aplicacin intencionada de ellos para fenmenos de fsica y
ptica, permiten hoy que la luz gratuita pueda ser ese factor
de mejoramiento sustentable y de transformacin percep-
tual, pudiendo operarse plsticamente: incrementar tama-
os, trasladar intensidad lumnica y reconfgurar superfcies
e imgenes donde hacen falta.
PATRIMONIO EN CHILE VISTO CON
LOS OJOS DE HOY
Como parte del concepto ms general de Patrimonio Cultu-
ral, se sabe que las obras arquitectnicas y espacios urbanos
expresin de conocimientos adquiridos, arraigados y tras-
mitidos en el tiempo forman parte indudable de la riqueza
colectiva de la ciudad, regin o pas, con valor en s mismas.
Su aprecio e importancia no deriva slo de su origen, pro-
piedad, uso, antigedad o valor econmico, sino que se con-
vierten en patrimoniales por la accin cultural y social que
cumplen.
3
Si bien en Chile el patrimonio arquitectnico es un tema
dbil en el debate sobre la ciudad, la ciudadana lo siente cada
vez ms como un derecho, en resguardo de su difusa identi-
dad. Este es un pas con pocas preexistencias construidas por
los pueblos originarios, est ubicado en una zona geogrf-
ca de grandes y devastadores terremotos y durante la poca
de la Colonia espaola fue slo una capitana pobre, en un
extremo lejano y aislado del mundo (Santiago del Nuevo Ex-
tremo). Todo ello se tradujo en un desarrollo de arquitectura
escueta y austera y que hoy exista poco patrimonio construi-
do. Por ello es tan importante vitalizarlo sin destruir, con al-
ternativas que favorezcan un aggiornamento y puesta en valor
para las exigencias de la vida contempornea, con bajo costo
econmico y energtico.
El tema patrimonial en Chile slo se norma a partir de
1970, con la ley de Monumentos Nacionales, actualmente
respaldada por otras leyes complementarias e incentivos sub-
sidiales de los Ministerios de Vivienda y Urbanismo, Obras
Pblicas y Educacin. Se establece una alta consideracin a
la opinin de la comunidad, y se aplican actualmente Planes
de Participacin Ciudadana orientados especfcamente al
tema.
4
Pero estas leyes se limitan fundamentalmente a dictar
el estatus de patrimonio, sin el consiguiente apoyo fnanciero
cuando se trata de propietario privado.
Partiendo de la base que es ste el segmento a apoyar, se
plantea que una forma contempornea y realista de abordarlo
es mediante la integracin de lo antiguo a la vida cotidiana
de las ciudades y su confort. La conservacin del Patrimonio
arquitectural y urbano ser ms factible si la obra, adems del
valor cultural, adquiere por s misma valor de sustentabilidad
ambiental y econmica. Es esto lo que puede lograrse me-
diante el diseo de dispositivos que aprovechen las potencias
y fenmenos de la luz natural. Para cambiar espacios oscuros,
con buenos niveles de confort y acordes a la sensibilidad est-
tica contempornea.
Como consecuencia, se espera la consolidacin espont-
nea de redes sociales transetreas, por la fexibilidad experi-
mental de inters y accesibilidad en las generaciones jvenes.
Con ello el incremento de proyectos de reciclaje de barrios
actualmente degradados y de renta barata, con el incentivo de
ahorro elctrico y mejoramiento trmico, entre otros.
Por otro lado, se prev que las reas de conservacin del
patrimonio y el desarrollo de tecnologas de sustentabilidad
pocas veces trabajan en conjunto pero tratadas en conjunto
pueden potenciarse mutuamente:
- En el campo del patrimonio, la sustentabilidad lumnica
y energtica es una fuerza de accin que permite agregarle
valor contemporneo y funcional a la arquitectura histrica.
Aumenta la factibilidad de reciclaje y de integracin a una
ciudad que todo lo demuele.
- En el mbito de la sustentabilidad, que habitualmente se
aborda slo en la proyectacin para lo nuevo, tratada como
vector activador de reciclaje abre un enorme campo de traba-
jo a los arquitectos en la recuperacin patrimonial.
Si bien fsicos, ingenieros, eclogos, gegrafos, polticos y ar-
quitectos, entre otros profesionales, han desarrollado abun-
dante investigacin y soluciones prcticas para hacer soste-
128
nibles nuestras ciudades, su preocupacin por la percepcin
espacial y la conciliacin de la tecnologa con los espacios de
la memoria, no se evidencia como tema sustancial hasta el
momento. Es tarea pendiente de arquitectos proponer cmo
interrelacionar sustentabilidad y memoria con el fn de otor-
garle al avance tcnico/terico una aplicacin prctica en
edifcaciones con carencias reales pero que poseen potencial
calidad espacial y esttica.
Para afncar en la gente el concepto de sustentabilidad,
es importante inculcar su posibilidad cierta en el campo
del patrimonio annimo, como factor clave para la identif-
cacin del usuario con ste. Esto potenciar su afecto hacia
lo construido con el fn de que participe en su resguardo y
mejoramiento. Considerando que hoy lo edifcado, desde los
procesos de construccin hasta el uso de la vivienda urbana,
consume ms del 50% de la energa utilizada en el mundo,
5
el
concepto de reciclaje de lo ya existente parece fundamental
para afrontar la crisis energtica.
FENMENOS FSICOS DE INTERS PARA
APLICAR EN ARQUITECTURA
A pesar de su apariencia inasible, la luz es el fenmeno ca-
paz por s solo de generar aquella trasformacin sensorial que
puede poner en vigencia la arquitectura del pasado.
Para entenderla desde un punto de vista operacional se
defne como el espectro visible de la energa solar que el ojo
humano es capaz de percibir; una onda electromagntica per-
ceptible entre 400 nanmetros (luz violeta) y 700 nanmetros
(luz roja). En la arquitectura y en esta experiencia, la utiliza-
cin de la luz mediante diferentes tecnologas es respaldada
experimental y tericamente por las leyes de la ptica geom-
trica (para fenmenos de refexin y refraccin) y la ptica
fsica (fenmenos de difraccin e interferencia).
La refexin de la luz ha sido importante para esta inves-
tigacin en cuanto a su comportamiento en las superfcies,
dependiendo de su tersura y color. En el fenmeno de la
refexin se han aprovechado: la refexin especular y la re-
fexin difusa, correspondiente a la que sucede en superfcies
rugosas. Se emplea tambin el comportamiento de la refexin
en espejos cncavos y convexos donde, debido a la direccin
a la que emiten el refejo, se generan interesantes imgenes y
distorsiones aprovechables en arquitectura.
La refraccin se aprovecha en el manejo del comporta-
miento de materiales transparentes o traslcidos: porque
cuando un rayo de luz incide sobre una superfcie transpa-
rente, parte se refeja y parte se trasmite al segundo medio,
es decir, se refracta. Vemos un cambio de direccin o defor-
macin del objeto iluminado en la refraccin porque cambia
la velocidad de la luz pero no su frecuencia: si el rayo entra
con un ngulo distinto de cero, el rayo se desva y el efecto
visual es una lnea quebrada en el paso de un medio a otro.
Esto sucede gracias a que la velocidad de la luz en cualquier
material es menor que la velocidad de la luz en el vaco (ndice
de refraccin, diferente para cada material o medio), de modo
que al saber el ndice de cada material es posible preverlo,
medirlo y utilizarlo en arquitectura.
Un fenmeno ms importante an para su empleo en ar-
quitectura, es que tal refraccin no se produce si el ngulo de
incidencia de un rayo que pasa de un medio de mayor a uno
de menor ndice, supera el ngulo crtico (medible travs de
la Ley de Snell): este fenmeno se denomina refexin interna
total. El haz de luz se refeja totalmente rebotando en la inter-
face. Ello resulta importantsimo para el comportamiento de
materiales transparentes que de ese modo guan o conducen
la luz desde un extremo a otro, interiormente.
En la investigacin ha interesado particularmente el uso
de esta propiedad, la que puede darse, adems de la fbra p-
tica, en todos los materiales macizos y trasparentes como el
vidrio, los acrlicos, el plstico e incluso el agua. En todos ellos
la luz se propaga refejndose aunque invisiblemente en el in-
terior, slo se manifesta al llegar al borde.
Lo interesante para la experimentacin es que esta con-
duccin que llega a delinear con luz el canto de los materia-
les, hacindose invisible el resto puede producirse incluso si
el medio no mantiene una lnea o plano recto, lo cual es im-
portante para el transporte de luz. Ello permite llegar con luz
e incluso con color, a lugares donde sta es inaccesible. Si bien
es un fenmeno conocido en fbra ptica y objetos menores, se
demuestra aqu que puede ser empleado en grandes espacios
con varios materiales y formas obteniendo efectos visuales y
perceptuales.
La difraccin es un fenmeno que ha sido tambin estu-
diado para su utilizacin. Consiste en la dispersin y curvado
aparente de las ondas cuando encuentran un obstculo. La
difraccin ocurre en todo tipo de ondas y es un fenmeno
de tipo interferencial y como tal requiere la superposicin de
ondas coherentes entre s.
Si para la mecnica ondulatoria la interferencia es lo que
resulta de la superposicin de dos o ms ondas, se aprovecha
que ello resulta en la creacin de un nuevo patrn de zonas
ms intensamente iluminadas y otras casi en la oscuridad
total. La adicin de luz se produce si la cresta de dos o ms
ondas coinciden en un mismo punto: se suman, resultando en
una onda de mayor amplitud (ms luminosidad). Lo mismo
ocurre en la situacin contraria pero con efecto opuesto: si la
cresta de una onda se interfere con la cresta en fase opuesta
de otra, stas se anulan. Menos luminosidad.
ESTRATEGIAS DE ILUMINACIN
CREATIVAS Y ENERGTICAMENTE
EFICIENTES
La luz, las texturas, el color, la proporcin, la cantidad y forma
de los elementos, as como la calidad de sus materiales -en su
capacidad de refexin y transparencia-, alteran la sensacin
espacial, en particular la atribucin de tamaos y de signif-
cados.
6
pArte ii/ sofA letelier pArgA, ceciliA Wolff ceccHi / ingenios de luz pArA un pAtrimonio sustentAble. experimentAcin en contexto reAl
129
Adicionalmente, se conocen los efectos perceptivos que
pueden lograrse mediante equvocos visuales,
7
y las modif-
caciones espaciales que se obtienen con el slo recurso de la
luz natural. Se trata ahora de pasar de su etapa genrica simu-
lada en espacios ideales, a la aplicacin con fnes tiles en la
preservacin de arquitectura notable; la que requiere incor-
porarse sin temor y creativamente a la modernidad, sin dejar
a un lado la memoria, siempre y constantemente incluida en
la vida de las ciudades.
Los ejemplos que se muestran a continuacin fueron ob-
tenidos mediante la experimentacin del curso de Percepcin
entre los aos 2005 y 2009. En ellos se aplicaron los principios
fsicos mencionados anteriormente en espacios anodinos,
oscuros y sin respuesta a la esttica contempornea. Slo el
empleo de la luz natural en nuevos materiales incorporados y
sus fenmenos asociados, lograron su transformacin.

NOTAS Y REFERENCIAS
1
Valeria Medina, El fenmeno de ponderar tamaos y dis-
tanciamientos. Rol en las habilidades lgicas de situar clasi-
fcar y seriar, Seminario de percepcin y signifcacin, Santia-
go, fau Universidad de Chile, 2008.
2
Sofa Letelier, Lectura e Ideacin de la escala y escalaje en
arquitectura (tesis doctoral), Madrid, upm, 2007.
Grfca 1. El corredor del edifcio administrativo la Facultad
(Bloque A), actualmente con problemas de iluminacin natural.
Fuente: Elaboracin propia.

Grfcas 2 y 3. Ejercicio de equvocos visuales realizado
en 2007. La foto 2 muestra el fenmeno de refexin en dos
tipos de superfcies curvas: una refectante transparente
y la otra refectante metlica. El resultado es la creacin
de un lmite vago en la incertidumbre de lo real y no
real. El uso de este tipo de situaciones puede materializar
conceptos contemporneos de lmites difusos (Toyo Ito) o
arquitectura de los no-lugares planteados por Marc Auge.
En la foto 3 se observa el fenmeno de fragmentacin que
logra el plano quebrado donde las lneas del cielo toman
diferentes direcciones.
130
Grfcas 4, 5 y 6: Refexin.
Grfcas 7, 8 y 9. Ejercicio de Ingenios de luz natural. Transformaciones del mismo espacios durante 2008. Las fotos muestran la utilizacin de los
equvocos visuales en contexto del pasillo oscuro de la facultad. Fuente: Elaboracin propia.
Grfcas 10 y 11. Coloracin de luz mediante el uso de cristales de color (10) o superfcies refectantes metalizadas de color (11) pueden
otorgan diferentes cualidades a la luz y mezclarse con otros fenmenos pticos como la refexin de espejos cncavos.
131
Grfcas 12 y 13. Los mismos fenmenos y recursos, aplicados al ejercicio de Ingenios de luz natural.
Las fotos son obtenidas del mismo pasillo y en ellas se observa cmo el paso del sol va deformando
la mancha circular que proviene de una chimenea cilndrica refectante que toma la luz exterior.
Tambin se puede ver cmo vara el ngulo de las manchas de luz que provienen de las lucarnas
rectangulares de luz de color. Fuente: Elaboracin propia, 2008.
Grfcas 14 y 15. Fenmeno de refexin interna total mediante la conduccin de la luz a travs
de tubos o placas acrlicas. Se ha incorporado en ambos casos la refexin semi-distorsionada
del fenmeno superior en el pavimento y muros. Los equvocos visuales estn dados por la
prolongacin del espacio en sentido horizontal que produce un efecto caleidoscopio (14) y la
desaparicin del plano de acrlico que slo muestra los lmites inferiores iluminados (15).
132
Grfcas 16 y 17. Refexin interna total.
Grfcas 18 y 19. Equvoco visual dado por una perspectiva simulada a travs los lmites irreales que producen los cantos iluminados de planos acrlicos.
Tomada con una mayor exposicin, la Grfca 19 muestra cmo es el espacio real y se logra entender el sistema. Fuente: Elaboracin propia.
Grfcas 20, 21, y 22. El ejemplo muestra una piel arquitectnica construida en base a madera y acrlico. El proyecto se basa en la piel del oso polar que es
capaz de captar luz solar en los pelos para transportarla hacia el interior del edifcio (o del animal).
133
Grfca 23: Refexin interna total en fbra ptica.
Grfcas 24, 25 y 26. La tipologa flamentos de luz aplicados en el ejercicio de ingenios de luz natural en el corredor del edifco de la Facultad. Se suman a
stos refejos especulares, semi-difusos, verticales u horizontales confriendo diversas cualidades y tamao en altura y ancho- al espacio interior. Fuente:
Elaboracin propia, 2008.
Grfcas 27 y 28. Refexiones distorsionadas por el uso de superfcies curvas, la refexin es espejos cncavos o convexos puede generar
imgenes reales o virtuales.
134
Grfcas 29, 30 y 31. Refexin y formacin de la imagen en espejos cncavos y convexos.
Grfcas 32 y 33. La refexin sobre espejos convexos o cncavos puede producir polos de
concentracin de luz cuando sta es proyectada sobre otra superfcie. Fuente: Elaboracin propia
Grfcas 34 y 35. Fenmeno de refexin y deformacin de la luz por su incidencia sobre superfcies planas y curvas. Las lneas de
luz que provienen del entramado de cielo, adquieren movimiento, quiebres y nuevas formas a distintas horas del da. La creacin
de la fgura de luz refexin en el piso, acentan esta transformacin.
135
Grfcas 36 a 37. Refexin y distorsin de rayos de luz en su impacto sobre superfcies con diversas formas. La luz que proviene del cielo
raso adquiere patrones fgurativos distintos debido al movimiento del sol. La duplicacin de la imagen en el refejo del pavimento acenta las
transformaciones. Fuente: Elaboracin propia.
Grfcas 38 y 39. La deformacin de la luz en ondas que son capaces de interferirse entre ellas. La interferencia genera zonas de adicin
de onda (radios ms brillantes) y zonas de anulacin de ondas (radios oscuros).
136
3
Graciela Viuales, Bibliografa sobre conservacin del Patri-
monio en Amrica Latina, Baha Blanca, Instituto Argentino
de Investigaciones de Historia de la Arquitectura y del Urba-
nismo, 1990.
4
Ministerio de Vivienda y Urbanismo. Manual para la Identi-
fcacin del Patrimonio, Santiago, Chile, 2005.
5
Brian Edwards, Gua Bsica de la Sostenibilidad, Barcelona,
G. Gili, 2004.
6
Sofa Letelier, op. cit.
7
Sofa Letelier y Cecilia Wolf, en Revista de Arquitectura,
num. 14, Docencia, Santiago, 2007.
9
Marc Auge, No lugares. Introduccin a la anthropologa de la
supermodernidad, Barcelona, Gedisa, 1997.
BIBLIOGRAFA
auge, Marc, Non-Places: Introduction to an Anthropology
of Supermodernity, Barcelona, Gedisa, 1997.
edwards, Brian, Gua Bsica de la Sostenibilidad, Ma-
drid, G. Gili. 2004.
ito, Toyo, Arquitectura de lmites difusos, Barcelona, G.
Gili, 2007.
letelier, Sofa, Lectura e Ideacin de la escala y escalaje
en arquitectura (tesis doctoral), Madrid, upm, 2007.
____ y Cecilia Wolf, Formacin Esttica cuando la Be-
lleza ya no es una Categora, Revista de Arquitectura, num.
14, Santiago, Docencia-fau- u. de chile, 2007.
medina, Valeria, El fenmeno de ponderar tamaos y
distanciamientos. Rol en las habilidades lgicas de situar cla-
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tiago, fau- u. de chile, 2008.
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para la Identifcacin del Patrimonio, Santiago, Chile. 2005.
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rica Latina, Baha Blanca, Instituto Argentino de Investiga-
ciones de Historia de la Arquitectura y del Urbanismo, 1990.
zajonc, Arthur, Atrapando la Luz. Barcelona, Editorial
Andrs Bello, 1993.
REFERENCIAS FOTOGRFICAS
Todas las fotos fueron obtenidas en el Taller de Percepcin
de 3 y 4 semestres de la Carrera de Arquitectura y Urbanis-
mo, de la Universidad de Chile, durante los aos 2005 a 2008.
Autora: Cecilia Wolf Cecchi.
Grfcas 40, 41 y 42. Difraccin e interferencia.
Fuente. Elaboracin propia.
138
INTRODUCCIN
La creciente, globalizada, y hasta hace unos meses altamente rentable, industria
turstica, ha generado en su aejo proceso de evolucin y crecimiento, el desarrollo
de una serie de servicios e infraestructura para atender las necesidades de viajeros
o turistas con motivaciones y niveles socioeconmicos y culturales diversos, en la
cual la edifcacin de servicios de hospedaje, para aquellas personas que pernoctan
fuera de su lugar de origen por motivos diversos y en particular por actividades de
ocio y esparcimiento, ha generado una clase de turismo diversifcado, el cual, en
su segmentacin y motivacin cultural, propicia una proximidad, contacto y en
algunas ocasiones el uso mismo del patrimonio arquitectnico como elemento de
acogida, descanso y esparcimiento dentro de la industria hotelera.
La hostera, como industria vinculada al desplazamiento de personas, a los via-
jeros y al turismo como industria consolidada en el siglo xx, y dentro de ella al
turismo cultural;
1
es una de las formas de contacto con el patrimonio monumental,
con ms demanda actual a nivel mundial, de grupos que por su solvencia econmi-
ca (y en algunos casos sensibilidad cultural) solicitan como alojamiento inmuebles
histricos que han sido conservados, reciclados y rehabilitados con fuertes inver-
siones, en ciudades o territorios de alto valor cultural.
Estos hoteles o paradores, se distinguen por ofrecer servicios de hospedaje que
relacionan; confort, lujo, calidad excepcional, atencin personalizada y ubicacin
privilegiada; con la historia, las tradiciones y costumbres de una ciudad o regin,
en muchos casos inspirndose en modelos arquitectnicos vanguardistas que reha-
bilitan y utilizan el patrimonio edifcado mediante una confrontacin de estilos y
un diseo de interiores que combina la arquitectura histrica con adaptaciones de
decoracin contempornea, dentro de las diversas lneas estilsticas de arquitectura
y decoracin supuestamente actuales, muy de moda en el mundo (Por ejemplo, el
minimalismo, el eclecticismo, etc.), en Mxico, y sin ser la excepcin, en la ciudad
de Morelia.
La rehabilitacin y
refuncionalizacin del patrimonio
edificado para el turismo:
la hostera en el centro histrico
de Morelia (1998-2008)
CARLOS ALBERTO HIRIART PARDO
139
En el marco de las refexiones anteriores, este trabajo
2

abordar de manera particular la gestin del patrimonio a
partir de 1998, para la recuperacin y puesta en valor tursti-
co del patrimonio edifcado destinando a la funcin hotelera
en la categora de Hoteles de Categoras Especial, y en el caso
de Michoacn, El Club de Calidad Tesoros de Michoacn
3
(de
Hoteles y Restaurantes) como marca propia y producto con-
solidado en Mxico, desarrollado de manera particular en
Morelia y en Michoacn desde el ao de 1998, con similitu-
des a las cadenas de hoteles desplegadas a nivel mundial co-
nocidas como Hoteles Boutique o la cadena de los Pequeos
Grandes Hoteles del Mundo.
De manera particular, se pretende documentar algunos
antecedentes de la hotelera en Morelia y la puesta en uso
de inmuebles con este fn durante el siglo xx, as como los
procesos realizados y los resultados obtenidos en la rehabi-
litacin desde fnales de los aos noventa de algunos monu-
mentos emblemticos de la ciudad de Morelia, que actual-
mente funcionan como hoteles, a partir de las intervenciones
efectuadas, el nuevo uso o la consolidacin del existente, las
aportaciones contemporneas (arquitectnicas, funcionales
y de diseo de espacios) y las inversiones econmicas rea-
lizadas para la restauracin de los monumentos. Se busca-
r tambin, examinar los procesos de gestin realizados,
las instituciones de gobierno, las autorizaciones obtenidas
y los criterios utilizados tanto en la insercin de elementos
contemporneos como en la restauracin tradicional de los
inmuebles.
Finalmente, como parte del planteamiento de anlisis, se
evaluar el impacto que la funcin hotelera ha tenido en el
desarrollo local y en el patrimonio mismo, reciclado a partir
de la integracin y uso de elementos de diseo contempor-
neo dentro de un contexto histrico, para atender la crecien-
te demanda del turismo cultural, incrementado a partir del
exitoso rescate del Centro Histrico de Morelia, realizado en
2001.
A partir de tres casos de estudio, se valorarn las inter-
venciones realizadas, criticadas por unos y aplaudidas por
otros, dentro de la perenne discusin que se genera sobre la
integracin de elementos de diseo contemporneo en los
contextos y monumentos histricos; as como su funcin y
uso como un recurso de explotacin turstica cultural.
LA REHABILITACIN Y
REFUNCIONALIZACIN ARQUITECTNICA:
UNA PRCTICA HISTRICA EN LA
HOTELERA.
Durante la Edad Media, una de las caractersticas principa-
les de la sociedad en la Europa continental fue su movilidad.
El crecimiento de la poblacin, el desempleo y pobreza, los
abuso y controles de los seores feudales, los confictos po-
lticos y religiosos como Las Cruzadas, entre otros factores,
motivaron desplazamientos masivos dentro del continente
y hacia los lugares sagrados en el oriente medio, generando
un nmero creciente de personas de todas categoras y clases
sociales que se trasladaban fuera de sus lugares de origen, por
lo cual caminos y sendas eran transitados permanentemente
por peregrinos, religiosos, nobles, militares, vagabundos, es-
tudiantes, vendedores y campesinos.
El fervor religioso generara el desplazamiento de peregri-
nos
4
que recorran grandes trayectos durante meses motiva-
dos por mitos o tradiciones religiosas, como la veneracin y
devocin por el apstol Santiago que segn la tradicin esta-
ba sepultado en Compostela.
Fenmenos de devocin y fervor catlico como ste, die-
ron origen, entre los siglos xi y xii, a numerosas peregrina-
ciones y a una ruta y camino cultural: La Ruta Jacobea y el
Camino de Santiago;
5
constituidos actualmente como una de
las rutas de turismo religioso y cultural ms importantes del
mundo.
Dentro de este contexto de tiempo y espacio, desde el si-
glo xi, durante el Renacimiento y hasta la actualidad, para
atender las necesidades de refugio, alimentacin, descanso,
seguridad, salud y espiritualidad de los viajeros, se desarrolla
y edifca una infraestructura especfca para atender dichas
necesidades. Los monarcas y nobles construyeron caminos,
puentes, sitios de acogida hospederas-, hospitales, pero al
mismo tiempo alrededor de estos servicios, aparecieron ro-
meras, ferias, restaurantes y mercados, frecuentados por
juglares, peregrinos, clrigos, soldados, nobles y los caballe-
ros de las rdenes militares y religiosas que se dirigan a Las
Cruzadas o que cuidaban la seguridad de los viajeros. Estos
grupos diversos se alojaban en la limitada red de posadas
existentes, motivando as que los hospitales para peregrinos y
Grfca 1. Cartel de 1920
para anunciar el trayecto
y horarios del Simplon
Express entre Londres
y Venecia. Foto: Tomada
de Patrick Poivre dArvor,
La Edad de Oro del Viaje
en Tren, China, Lunwerg
Editores, 2007, p. 76.
140
albergues ampliar su oferta de acogida y asistencia en las zo-
nas de mayor trnsito, fomentndose tambin la ampliacin
o creacin de mesones y posadas en las casas de la poblacin
local, en los conventos y en los castillos, para atender la de-
manda segn la posicin social y econmica de los viajeros
y visitantes. Los espacios arquitectnicos, desde entonces se
adaptaban y reciclaban para nuevos usos, buscando atender y
lucrar ampliamente con los grupos de viajeros y peregrinos,
que actualmente denominamos como turistas.
Durante el siglo xix y xx, en el Continente Europeo y en
el mundo en general, se desarrollaron rutas tursticas y cul-
turales de gran demanda, en particular para una lite eco-
nmica que en los viajes encontraba una satisfaccin al ocio,
con la disponibilidad de tiempo y recursos econmicos que
les permita permanecer en diversas ciudades, hospedndose
en hoteles por largos periodos.
Dentro de esta prctica, encontramos que pases como Ita-
lia y diversas ciudades en el Oriente Medio y el Mediterrneo
eran destinos muy atractivos que permitan conocer los ves-
tigios de la antigedad (Grfca 1).
Los viajeros decimonnicos convencionales encontraban
su motivacin en una de las primeras guas tursticas del siglo
xix, Letters from Italy de Marianna Starke,
6
donde describa
de manera docta la arquitectura y los vestigios de palacios,
villas, y enclaves arquitectnicos de la antigedad griega,
romana y egipcia. Lo anterior, vinculado al desarrollo del
transporte ferroviario en todo Europa, favorece para que en
las principales ciudades que tocaban las rutas tradicionales
del ferrocarril, como El Simplont-Express (Londres-Calais-
Pars-Miln-Venecia 1920), los promotores inmobiliarios y
los empresarios afnes a las propias compaas ferrocarrile-
ras, impulsen y construyan una infraestructura de hostelera
a partir de la transformacin de edifcios preexistentes y de la
edifcacin de nuevos hoteles, para situar las poblaciones de
manera competitiva dentro de los recorridos ferroviarios, y
as posicionar a las ciudades y poblados dentro de un mapa de
competitividad en la naciente industria turstica.
7

ANTECEDENTES EN MXICO
En Mxico la hostelera como actividad tiene diversos antece-
dentes que se remontan a la poca prehispnica. Durante a la
colonia, el primer mesn de la ciudad de Mxico se estableci
en 1525, desarrollndose desde entonces una actividad eco-
nmica vinculada al hospedaje de personas que contribuye
a la refuncionalizacin de inmuebles y a la edifcacin de una
nueva arquitectura en el devenir de los siglos, principalmente
en el siglo xix.
8
Durante el Porfriato surgen inmuebles que
ofrecen hospitalidad y lujo a los viajeros nacionales e interna-
cionales en diversas ciudades del pas. En la ciudad de Mxi-
co, a partir de la dcada de los aos veinte, aparecen hoteles
como el Gante (1921) y el Reforma (1933), que seran centro de
reunin de comerciantes y viajeros nacionales y extranjeros
que visitaban la capital nacional; ambos, junto al Gran Hotel
de la Ciudad de Mxico (una de los muestras ms sorprenden-
tes del Art Nouveau en el pas)
9
son ejemplos sobresalientes
en la rehabilitacin de inmuebles histricos para ampliar la
infraestructura hotelera. En el contexto nacional, en el trans-
currir del siglo xx y en particular en la dcada de los aos no-
venta, encontramos diversas intervenciones de rehabilitacin
y puesta en valor del patrimonio edifcado, como servicio de
hotelera a la par del crecimiento y de la consolidacin de la
actividad turstica cultural en el pas.
La demanda de servicios de hotelera, en zonas histricas,
con una infraestructura y atencin de calidad, as como con
servicios de excelencia, propici una importante corriente de
recuperacin de monumentos que van desde de antiguas pla-
zas de toros hasta la arquitectura para la produccin como
las haciendas que, por su potencial de reutilizacin y adapta-
cin arquitectnica, generaron un importante mercado den-
tro de la hostelera nacional.
En este proceso destacamos, solamente a manera de ejem-
plo: la recuperacin de las haciendas del periodo henequenero
en Yucatn;
10
en Zacatecas el Hotel Quinta Real
11
con la adap-
tacin de la antigua Plaza de Toros de San Pedro del siglo xix,
y el reciente proyecto del Hotel Boutique La Purifcadora
12
(Grfca 2), que recicla de manera vanguardista el inmueble
del siglo xviii que ocupara la antigua fbrica de hielo y em-
botelladora de agua en la periferia del Centro Histrico de
Puebla.
Grfca 2. Hotel Boutique La Purifcadora, Puebla. Foto: Tomada de
Enlace. Arquitectura & Diseo. Intervenciones, num. 199, ao 18, num. 3,
Colegio de Arquitectos de Mxico y Sociedad de Arquitectos Mexicanos,
Mxico, marzo 2008, p. 42.
pArte ii/ cArlos Alberto HiriArt pArdo / lA reHAbilitAcin y refuncionAlizAcin del pAtrimonio edificAdo pArA el turismo:
lA HosterA en el centro Histrico de moreliA (1998-2008)
141
MORELIA: LA CIUDAD
DE LA CANTERA ROSA
En el caso de Morelia, desde fnales del siglo xix y en las pri-
meras dcadas del siglo xx, al patrimonio edifcado se le asig-
naban signifcados ms all de lo histrico o esttico, y ya se
valoraba como un componente del equipamiento de la ciu-
dad, considerndose de inters pblico difundir los valores de
los edifcios histricos como elementos de posible atraccin y
recreacin de los viajeros,
13
al ubicar la arquitectura colonial,
templos, plazas y jardines como elementos de promocin para
interesar a los turistas nacionales a visitar la ciudad. Por el
incremento en el nmero de viajeros y personas que visitaban
la capital del Estado, a fnales del siglo xix se adaptaron in-
muebles para albergar diversos hoteles y mesones en el centro
de la ciudad, transformando edifcios con uso habitacional y
comercial (en la planta baja), adecuados en menor o mayor
escala para la funcin hotelera y de hospedaje.
Para el ao de 1941, en el plano de la ciudad de Morelia in-
cluido dentro de La Gua para Visitar la ciudad de Morelia,
14
se registran 12 hoteles, de los cuales ya sobresale el Hotel Ala-
meda, inaugurado el 6 de febrero de 1940, y que se puede con-
siderar la primera representacin del movimiento moderno
en Morelia
15
por su expresin formal y constructiva (Grfca
3), que gener controversias pblicas, al insertase de manera
atrevida en el contexto histrico, rompiendo con la imagen
colonial tradicional y con la traza urbana local. Este nuevo
hotel, a pesar de que durante muchos aos fue el centro de
reunin de polticos, profesionistas y empresarios locales y de
los visitantes a la ciudad, fue duramente criticado por grupos
de intelectuales y por la sociedad conservadora y tradicional
de Morelia, constituyndose en un paradigma nico de la ar-
quitectura de la ciudad, pues este tipo de arquitectura no se
desarrollara en los hoteles que se adecuaran en las dcadas
venideras, como es el caso del Hotel Morelos,
16
que original-
mente fue casa habitacin, y se transform para que funcio-
nara como hotel en 1940.
Posteriormente, el proceso de refuncionalizacin o de edi-
fcacin de inmuebles para la actividad hotelera en Morelia
se desarrollara retomando una arquitectura que integraba
espacios o nuevas edifcaciones en fachada principalmen-
te- apegados a la interpretacin que localmente se tena de
los estilos colonial y neocolonial,
17
tendencia que en los aos
sesentas contribuy para impulsar una supuesta identidad
cultural moreliana,
18
motivando el retiro de aplanados en
muchos inmuebles histricos para exhibir la fbrica de cante-
ra de los muros, en parte para desarrollar y consolidar la fun-
cin turstica como la actividad econmica ms importante
de la ciudad, promoviendo desde entonces el lema de Morelia
la Ciudad de la Cantera Rosa.
De los inmuebles que se edifcan con varios niveles partir
de los aos sesentas, tenemos como ejemplos el Hotel Presi-
dente Aranzazu, que se ubicaba en el predio que ocup hasta
el ao de 1943 la antigua Plaza de Toros de la ciudad.
Edifcado originalmente como un conjunto de departa-
mentos modernos de nivel medio, en el ao de 1965 se reuti-
liza en un hotel en cinco niveles para albergar servicios diver-
sos y 88 habitaciones con una propuesta formal que intenta
integrarse al contexto histrico de manera ms autentica en
una expresin de modernidad local.
En contraste, en el ao de 1973 se erige el Hotel Plaza Mo-
relos, en un predio semi-baldo que exista colindante al Jar-
dn Morelos. Este inmueble, fue proyectado por el Arq. Ma-
riano Lpez y las fachadas fueron diseada por el Ing. Manuel
Rodrguez Morales, a partir de los criterios y lineamientos
que aplicaba la Junta de Conservacin del Aspecto Tpico y
Colonial de Morelia.
19
El proyecto arquitectnico consider 82 habitaciones, y
formalmente sus fachadas retoma en el diseo y la imagen
colonial local, como criterio tradicional de integracin que
prevaleca o tal vez se impona, incluyendo un portal en la
planta de acceso y los tradicionales balcones en esquina de
las casas histricas de la ciudad (Grfca 4). Al interior, tiene
una distribucin totalmente contempornea, desarrollada en
cuatro niveles, y en la parte central del inmueble se edifca
una alberca, rompiendo tcitamente con el diseo tradicional
del patio central con arquera, que existe en la gran mayora
de los inmuebles histricos a los que pretende hacer referencia
sus fachadas. Grfca 3. Perspectiva de la fachada del hotel Alameda. Dibujo de Mario
Pani. Foto: Tomada de Catherine Rose Ettinger McEnulty El Hotel
Alameda. Hacia la revalorizacin de un monumento moderno, Boletn
Docomomo, num. 19, Louise Noelle Gras (ed.), Mxico, 2008, pp. 1-3.
142
EL ROMPIMIENTO DE UN PARADIGMA:
EL HOTEL LOS JUANINOS
A partir de junio del 1997 y durante el ao de 1998, nuevas
controversias se daran localmente por supuestos daos y al-
teraciones que atentaban contra el patrimonio edifcado de la
ciudad de Morelia,
20
con el proyecto y para recuperar el uso
del antiguo Hotel Oseguera, ubicado en el corazn de More-
lia, frente a la Plaza Melchor Ocampo y al costado ponente
de la Catedral. Abordar este caso, despus de casi 20 aos de
la rehabilitacin del antiguo Hotel Oseguera, consideramos
es importante en virtud de que se constituye desde nuestra
perspectiva como la ruptura de una visin y tradicin local
en las intervenciones y criterios de conservacin y refuncio-
nalizacin del patrimonio edifcado que prevalecan en la ciu-
dad de Morelia hasta ese momento.
El proyecto de intervencin para recuperar la funcin de
hotel que haba tenido este inmueble histrico, elaborado en-
tre 1996 y 1998, fue una inversin que en su momento no
ofreca rentabilidad y seguridad, sin embargo ante la depre-
ciacin del edifcio, los altos costos para su mantenimiento, el
proceso de deterioro constante y la poca rentabilidad que ge-
neraba.
21
Es entonces, en 1996, que la Inmobiliaria Oseguera,
propietaria y directamente responsables de la rehabilitacin
de edifcio, inicia diversas gestiones ante el Centro inah Mi-
choacn y las autoridades municipales para obtener la aseso-
ra y licencias requeridas para la restauracin, rehabilitacin
y puesta en operacin nuevamente del inmueble como hotel,
considerando en ese momento una inversin de aproximada-
mente 1.5 millones de dlares usa.
En virtud de la situacin poltica y socio econmica que
prevaleca en la capital del Estado, el proyecto de inversin
se defna entre los empresarios locales, como una inversin
de alto riesgo, ante la tercerizacin y la depreciacin de los
inmuebles (se tasaban ms como terreno y depreciaban por
su calidad de monumento histrico), los plantones por varias
semanas de manifestantes en la Av. Madero, el cierre de calles
y la invasin de ms de 1500 puestos de comercio informal
que saturaban plazas y espacios pblicos del centro histri-
co de la ciudad. El proyecto de rehabilitacin y restauracin
del inmueble, consider la utilizacin de la planta baja para
por la Calle Morelos, los servicios de acceso a las planta alta y
azotea, la recepcin y salones para atender pequeos grupos,
Grfca 4. Fachada del Hotel Plaza Morelos en Morelia.
Foto: Tomada por el autor, junio 2009.
Grfca 5. Fachada del Hotel Los Juaninos en Morelia, con el agregado en la
azotea. Foto: Tomada por el autor y Lis Rendn, Junio 2009.
Grfca 6. Bar La Azotea, Hotel Los Juaninos en Morelia. Foto: Tomada por
el autor, junio 2009.
143
sanitarios, administracin, as como un elevador de diseo
contemporneo para permitir el acceso de huspedes, equi-
paje y en particular de minusvlidos a las habitaciones y ser-
vicios complementarios del hotel. En la planta se eliminaron
los agregados y crujas que funcionaban como ofcinas y des-
pachos, y hacer 31 habitaciones, recuperando en un 60% el
partido arquitectnico que tena el edifcio a principios del
siglo xx (Grfca 5).
En la azotea, se edifc un agregado en materiales ligeros y
reversibles, de diseo contemporneo muy simple, para alber-
gar un restaurante, el bar (Grfca 6), sanitarios, cocina, ofci-
nas y dos salones de usos mltiples pequeos. Este agregado y
el diseo del elevador seran los motivos fundamentales de la
controversia generada en su momento, por el supuesto rompi-
miento y contraste generado con la arquitectura colonial del
Centro Histrico.
22
En septiembre de 1999, la revista Enlace
& Arquitectura y Diseo (Grfco 7), le dedic la portada al
Hotel Los Juaninos y un extenso artculo al proyecto de res-
tauracin y rehabilitacin.
23
CANTERA DIEZ: HOTEL-BOUTIQUE
Este inmueble del siglo xviii est compuesto por dos niveles,
con una fachada principal de un estilo neobarroco afrance-
sado en su segundo nivel y en la planta baja el portal Herme-
negildo Galeana. El inmueble fue modifcado en el siglo xx
para albergar en la planta baja funciones comerciales, habita-
cionales (aos sesentas), de hospedaje (Suites Normandie en
la dcada de los aos setentas) y un banco desde los aos se-
tentas. En las tres ltimas del siglo xx, la planta alta fue utili-
zada como ofcinas, conservando la cruja sur, sobre el portal
Galeana, para uso privado de los propietarios.
Tabla 1. Indicadores de Gestin en la Rehabilitacin del Hotel
Los Juaninos.
Grfca 7. Portada de la Revista Enlace dedicada
al Hotel Los Juaninos en Morelia. Fuente: Enlace. Arquitectura & Diseo.
Restauracin, num. 97, ao 9,-num. 9, Colegio de Arquitectos de Mxico y
Sociedad de Arquitectos Mexicanos, Mxico, septiembre de 1999.
Fuente: Elaboracin con informacin proporcionada por el Centro
inah-Mich., entrevista con el Arq. Fernando Prez Crdoba, y archivos
personales. Junio 2009.
144
La propuesta de refuncionalizacin se da a partir de un di-
seo eclctico, que contrasta fuertemente los espacios patri-
moniales, con muros pintados en colores, as como muros
descubiertos de aplanado que destacan la cantera, textiles,
maderas, acero, mrmol y vidrio templado en los baos, que
se integran visualmente a las habitaciones (Grfca 8).
En la planta baja por la calle Benito Jurez, sedispuso el acce-
so principal, un restaurante y un bar (Grfca 9), la cocina, y
un rea administrativa. El elevador se integr a partir de un
diseo contemporneo, ascendiendo hasta la azotea, espacio
en que se utiliza como mirador nocturno principalmente,
con vistas hacia la ciudad y la catedral de Morelia.
En una parte de este nivel, por el acceso del Portal Ga-
leana, an se conserva la funcin bancaria, actividad que
contribuy a la rentabilidad del inmueble durante las ltimas
dcadas. Este hotel forma parte de dos cadenas importantes,
El Club de Calidad Tesoros de Michoacn y Avantgarde Ins-
piring Boutique Hotels.
Grfca 8. Suite principal del Hotel Cantera Diez,
Morelia. Foto: tomada por el autor, abril 2009.
Grfca 9. Bar del Hotel Cantera Diez, Morelia
Fuente: tomada por el autor, abril 2009.
Fuente: Elaboracin propia a partir de la informacin proporcionada
en el Centro inah Michoacn, y la entrevista con el propietarios y el
responsables tcnicos de proyecto y las obras, y archivos personales.
Junio 2009.
Tabla 2. Indicadores de Gestin en la Rehabilitacin del Hotel Cantera Diez.
145
HOTEL CASA SAN DIEGO
Este monumento histrico est ubicado en la Calzada Fray
Antonio de San Miguel, uno de los de los espacios urbanos
patrimoniales de mayor calidad y tradicin que tiene la ciu-
dad de Morelia. El inmueble edifcado en el siglo xix, forma
parte de la fncas solariegas que la burguesa moreliana cons-
truy en esta calzada, en los lmites de la ciudad de Morelia,
en su parte norte (en donde se ubicaban corrales y caballe-
rizas), colinda con el Acueducto de Morelia y con el Bosque
de San Pedro -hoy Bosque Cuauhtmoc- que era el lugar de
recreo y ocio de la sociedad Moreliana.
La casa fue adquirida por el Sr. Joaqun Macouzet Iturbi-
de en el ao de 1928 quien la habit con su familia de 1930
hasta su fallecimiento, en 1987. Los hermanos Macouzet Ma-
rn, herederos y propietarios del inmueble lo venden en el ao
de 2003, la fnca fue subarrendada y funcion como escuela
aproximadamente del 2004 al ao 2006, y fue adquirida en
septiembre de ese ao por un grupo de empresarios locales
para reciclarle en hotel de tipo colonial inicialmente, en pleno
auge y crecimiento de la actividad turstica cultural en Mo-
relia.
24
El 30 de noviembre de 2006, el Centro inah, Michoacn
autoriza el proyecto de rehabilitacin y restauracin del in-
mueble, previo dictamen de uso del suelo positivo otorgado
por el H. Ayuntamiento de Morelia para funcionar como ho-
tel.
Actualmente, el partido arquitectnico, la edifcacin y la
distribucin de los espacios aprovechan respetuosamente la
parte histrica del inmueble, edifcando e integrando en los
antiguos corrales un agregado contemporneo en dos niveles,
con un acceso, recepcin y servicios varios, valet parking en
planta baja, y en el segundo nivel una terraza, habitaciones y
un bar (Grfca 10). El proyecto arquitectnico inicialmente
fue desarrollado por la Arq. Patricia Sandoval, dentro de una
visin conservadora de un Hotel Colonial tradicional. Pero, a
partir del potencial de su ubicacin privilegiada y la posibili-
dad de dos accesos, los inversionistas replantean el proyecto
hotelero, para un estndar de alto nivel econmico, como un
Hotel Boutique-Categora Tres Diamantes, interviniendo en
ello como asesor en diseo y decoracin el Arq. Juan Pablo
Bernal y en la gestin de permisos y ejecucin de la obra el
Ing. Roberto Salcedo Herrera, conjuntamente con un equipo
de diseadores de interiores, y especialistas en instalaciones
diversas
25
(Grfca 11).
El fniquito de los trabajos de restauracin y adecuacin
autorizada por el inah, se hace a principios de abril de 2008.
El Hotel Casa San Diego inici operaciones en julio de 2008,
con 10 habitaciones de lujo, un restaurante, un bar, y dos te-
rrazas-bar, que aprovechan las vistas hacia el acueducto y a la
calzada Fray Antonio de San Miguel (Grfca 12), con agrega-
dos en las azoteas de los hoteles y bares de Morelia en el Cen-
tro Histrico. En sus agregados contemporneos, utiliza vigas
de madera en los plafones interiores decorativos, y materiales
como: el nix, mrmol, acero, vidrio templado, entre otros.
Las instalaciones elctrica y de drenaje son totalmente nue-
vas; se realizaron instalaciones especiales de audio y voz, de
aire acondicionado, as como una cocina altamente equipada,
que tuvo un costo de $1.5 millones de pesos.
26
CONCLUSIN
La actividad turstica cultural en el mundo y en Mxico, est
originando la transformacin del espacio habitable y de las
funciones tradicionales de las ciudades histricas en una
abierta competencia, a partir de diferentes productos y pro-
gramas impulsados por las instituciones pblicas para mo-
tivar fuertes inversiones en la restauracin y puesta en valor
turstico de espacios e inmueble pblicos y privados, en con-
textos con una fuerte carga histrica.
La industria hotelera en los conjuntos urbanos patrimo-
niales es fomentada por el Estado y fnanciada por el sector
privado, para atraer a un usuario culto, respetuoso del patri-
monio cultural, y de mayor capacidad econmica (denomi-
nado turista cultural), para que permanezca mayor tiempo y
pernocte en los hoteles, consuma en los restaurantes, visite los
museos y compre todo tipo de souvenires de la artesana local
en las ciudades y poblados.
Grfca 10. Lobby del Hotel Casa San Diego en Morelia Fuente:
Galera Fotogrfca del Hotel Casa San Diego, <<www.
casasandiego.com.mx/galerias.htm>>, 20 de junio 2009.
Grfca 11. Terraza del Hotel Casa San Diego con vista
al acueducto Morelia. Foto: Tomada por el autor y Lis
Rendn, junio 2009.
146
Por lo anterior, debemos de reconocer que la ciudad his-
trica se ha consolidado como un producto turstico de alta
demanda, como es a manera de ejemplo, en el caso de Mxico
y Espaa, las Ciudades Patrimonio de la Humanidad.
En este proceso, la oferta de hospedaje se ha diversifca-
do para motivar a una elite del turismo a conocer los lugares
patrimoniales ms signifcativos y motivadores de su vis-
ta, prometiendo una estancia placentera, con una oferta de
hospedaje que limitada en el nmero de habitaciones, ofrece
estndares de calidad muy altos, dentro de los denominados
Hoteles de Categora Especial y Hoteles Boutique.
En el caso de Morelia, la refuncionalizacin y rehabili-
tacin de inmuebles (etiquetados como monumentos hist-
ricos) ha sido una prctica comn desde el siglo xix, favo-
recida por los comerciantes, empresarios y promotores de la
hostelera, dentro de una visin de negocios, apoyada por las
autoridades dentro del discurso del progreso y desarrollo de
la ciudad. Este escenario ha impulsado inversiones para la re-
habilitacin de inmuebles, buscando atender a viajeros y tu-
ristas con servicios modernos de cada poca, como fue el caso
del Hotel Oseguera a fnales del siglo xix.
En Morelia, los criterios para la restauracin y rehabilita-
cin de inmuebles histricos para adaptarlos a nuevos usos,
desde los aos cuarenta hasta los aos noventa, impondra la
unidad con estilo colonial como premisa en las intervencio-
nes principalmente en las fachadas de los inmuebles, que
evidenci la falta de consenso y actualizacin de los criterios
de insercin de la arquitectura moderna en centros histricos,
y la postura muy arraigada de un grupo local hacia una prefe-
rible falsifcacin esttica oculta en una supuesta arquitectura
didctica, en lugar de la insercin de una arquitectura autn-
tica y tica conforme a la temporalidad de la intervencin.
En el caso del Hotel Los Juaninos, el proyecto presentado
por los propietarios e inversionistas, enfatiz por primera
ocasin, de manera consciente y osada segn los comentarios
populares vertidos en la prensa, una intervencin para la re-
habilitacin y restauracin del inmueble que vino a romper
los paradigmas de integracin de elementos contemporneos
Grfca 12. Fachada del Hotel Casa San Diego en la
Calzada Fray Antonio de San Miguel, Morelia. Foto:
Tomada por el autor y Lis Rendn, junio 2009.
Fuente: Elaboracin propia a partir de la informacin proporcionada en el
Centro inah Michoacn y entrevista con el Ing. Roberto Salcedo Herrera
gestor y responsable de la obra, junio 2009
Tabla 3. Indicadores de Gestin en la Rehabilitacin del Hotel Casa de San Diego.
147
en contextos histricos, desde la edifcacin del hotel Alame-
da en 1939. La rehabilitacin y restauracin del Hotel Ose-
guera, utilizando elementos formales y materiales ajenos a los
estilos colonial que en 1998 contrastaban con el patrimonio
edifcado, permite comparar la evolucin de criterios, dado
que en la actualidad resultan aportaciones contemporneas
que son vistas como prudentes y tmidas; en comparacin de
lo que veinte aos despus estamos viendo localmente (con
aciertos y desaciertos arquitectnicos) dentro de la rehabili-
tacin patrimonio inmueble, en particular para usos dentro
de la hotelera.
El anlisis de los tres casos de estudio, presentados (Ta-
blas 1, 2 y 3) en el desarrollo de este documento, nos ha per-
mitido observar y evaluar los procesos de rehabilitacin de
los inmuebles para funcionar como hoteles, a partir de una
propuesta de indicadores de gestin, anlisis del cual presen-
tamos las refexione siguientes: La transformacin de los usos
del patrimonio edifcado ha sido una constante permanente
en los inmuebles, tal vez en menor grado en el Hotel Casa San
Diego, que mantuvo su uso habitacional durante sesenta aos.
La duracin de los trmites realizados en el Centro inah Mi-
choacn van de 13 meses (Hotel Los Juaninos), 3 meses (Hotel
Cantera Diez), y 8 meses (Hotel Casa San Diego); derivado de
lo anterior considerando las intervenciones, el estado de con-
servacin de cada inmueble, las propuestas contemporneas
de rehabilitacin integral realizadas, y la amplitud de cada
edifcio, reconocemos que hay una nueva visn y un cambio
en algunos criterios -de personas fundamentalistas- que han
evolucionado a partir de una formacin acadmica y de una
visin tica de la responsabilidad que tiene el patrimonio edi-
fcado para fomentar el desarrollo de la sociedad y atender la
generacin de empleos y bienestar ante la problemtica social
y econmica que prevalece an en nuestro pas.
Por otra parte, hay que reconocer que los nuevos lineamientos
y la apertura de criterios de la Direccin General del inah,
para apoyar, responder y autorizar gilmente estos proyectos
(localmente o como ha sucedidos en algunos caso desde la
Coordinacin Nacional de Monumentos Histricos del inah
en Mxico), son esperanza de que el patrimonio edifcado se
constituya en factor para el desarrollo de la sociedad, y no un
elemento de veneracin esttica.
Las inversiones realizadas han sido signifcativas, dentro
de un grupo social que tradicionalmente viva econmica-
mente de sus rentas y no arriesgaba en la plusvala que puede
signifcar la puesta en valor de sus propiedades histricas. En
su conjunto, la inversin en los tres inmuebles estudiados os-
cila alrededor de $ 43 millones de pesos, habiendo generado
204 empleos temporales los procesos de rehabilitacin de los
inmuebles histricos, y manteniendo al da de hoy 83 empleos
permanentes.
En el caso de los tres inmuebles, encontramos que los cri-
terios de rehabilitacin, han sido de respeto al patrimonio
edifcado, si bien el Hotel Cantera Diez en sus habitaciones
confronta y contrasta estilos y materiales, hay que sealar
que este tipo ambientes vinculados a los servicios al usua-
rio, en todos los hoteles han sido gratamente recibido por la
clientela, que busca singularidad y autenticidad en su estan-
cia, en virtud de que la permanencia en los centros turstico
para muchos usuarios, va mas all de la visita banal al lugar,
apreciando el contacto con el pasado y considerando este est
tipo de infraestructura hotelera como un prolongacin de su
contacto con el patrimonio, dentro de una visin de futuro.
Finalmente a y a manera de corolario, debemos mencio-
nar que las inversiones privadas que contribuyen a revitalizar
los centros histricos y rehabilitar el patrimonio edifcado,
buscando servicios de calidad en benefcio de la creacin de
empleos -como es el caso demostrado de un grupo de hote-
leros en Morelia- demandan paralelamente un compromiso
de las autoridades de los tres niveles de gobierno, a efecto de
tener una ciudad de clida que respete su patrimonio y lo ges-
tione de manera sustentable, sin permitir abusos de grupos y
la ingobernabilidad urbana que lamentable hasta hace unos
meses se ha acrecentado en el centro histrico de Morelia.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Consideramos en un amplio sentido al turismo cultural, que
se relaciona con el conocimiento, la apropiacin, el disfrute y
el uso ldico y placentero de los diferentes elementos que for-
man parte de los bienes culturales tangibles o intangibles de
un lugar; desde la arquitectura, transitando por los paisajes,
hasta la gastronoma o la enologa, las festividades y tradicio-
nes religiosas, usos y actividades de alta demanda turstica.
2
Este trabajo se deriva y recoge algunos resultados y refexio-
nes del proyecto de investigacin promep exb-171: El Im-
pacto del Turismo Cultural en tres Ciudades Mexicanas del
Patrimonio Mundial. Una propuesta de indicadores para un
manejo sustentable del turismo y para la conservacin preven-
tiva del patrimonio edifcado, Subvencionado por el programa
de exbecarios promep y la Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo.
3
El Club de Calidad Tesoros de Michoacn se desarrolla por
iniciativa del Gobierno de Michoacn en 1996, conjuntamen-
te con empresarios de la industria hotelera y restaurantera
del Estado, preponderantemente de Morelia. Tiene como
objetivo, seleccionar y promover anualmente a los mejores
establecimientos ofertar de servicios de calidad. Los hoteles
se someten voluntariamente, cada ao, a un anlisis y control
minucioso de sus servicios, instalaciones, imagen, equipa-
miento y gestin. Los hoteles del grupo, en el caso de Morelia,
son inmuebles histricos en su mayora, que conservando su
autenticidad arquitectnica, han agregado elementos con-
temporneos y una decoracin original, que contrasta en los
procesos de rehabilitacin de los inmuebles histricos. Esta
marca y producto turstico, se ha extendido a los Estados
de Guanajuato, Morelos y Puebla, que conjuntamente con
Michoacn tienen una gua editada en el ao de 2008. Cfr.
148
Club de Calidad Tesoros de Michoacn. Hoteles y Restauran-
tes-2008, Gobierno de Michoacn-sectur/dit Asesores, Edi-
tora Infragn, Mxico, 2008.
4
La palabra peregrinus en latn, originalmente se refera a la
persona que viajaba por pases extranjeros o aquellas que no
tenan ciudadana. Surge con la composicin de dos vocablos:
per-agros que describa a la persona que camina (pasa o tran-
sita) a travs del campo, fuera del lugar de su residencia, lejos
de casa, (peregre, en el extranjero-lejos de casa Cf. Adal-
bert Rebiec, neum 1999, Documento de la Santa Sede sobre el
peregrinaje del 2000, apud Javier Robles Salgado en Turismo
religioso. Alternativa de apoyo a la preservacin del patrimo-
nio y desarrollo, Revista Bibliogrfca de Geografa y Ciencias
Sociales, Universidad de Barcelona, num. 316, 8 de octubre
de 2001.
5
El desarrollo de las peregrinaciones, especialmente la puesta
en marcha del Camino de Santiago a travs de la Ruta Jaco-
bea, generara la movilidad de peregrinos de toda Europa, los
cuales llegaron a la costa atlntica europea, fomentando el in-
tercambio econmico, cultural y artstico.
6
Marianna Starke, Letters from Italy, G. & S. Robinson, Lon-
dres, 1815. citado por Jill Steward, Actuacin en el extranje-
ro: los turistas britnicos en Italia y sus prcticas, 1840-1914
en Arquitectura y turismo. Percepcin, representacin y lugar,
D. Medina Lasansky, Brian Maclaren (Eds.), Barcelona, G.
Gili, 2006, p. 78.
7
Patrick Poivre dArvor, La Edad de Oro del Viaje en Tren,
China, Lunwerg Editores, 2007, pp. 58-59.
8
Cfr. Historia de la Hostelera, tomado de Internet en la pgi-
na <<http://html.rincondelvago.com/historia-de- ahosteleria.
html>>, fecha de consulta 19 de junio del 2009.
9
Este inmueble en el ao de 1960 es refuncionalizado y res-
taurado para ser utilizado como hotel y en el ao de 2005
reinaugurado despus de una restauracin integral, la cual
procur conservar la historia y el valor artstico del monu-
mento, adaptndolo a las funciones y necesidades de los clien-
tes contemporneos. El Gran Hotel de la Ciudad de Mxico,
Revista Hbitat. Mundo Ejecutivo, nm. 5, lunes 5 de agosto
del 2005.
10
En la ciudad de Mrida y en sus alrededores, desde 1998 se
han restaurado haciendas henequeneras, semi-abandonadas
y muy deterioradas como Hoteles o Casas de Campo. Entre
las que destacan por el rescate patrimonial realizado y la re-
habilitacin de espacios con elementos contemporneos: el
Hotel Hacienda Xcanatun (siglo xix), intervenida en 1998, y
el Hotel Hacienda Petac (siglo xviii), intervenida en el ao
de 2001. Cfr. Revista Enlace. Arquitectura y Diseo, Restau-
racin, num. 156, ao 14, num. 8, Mxico, Colegio de Arqui-
tectos de Mxico y Sociedad de Arquitectos Mexicanos, 2004,
pp. 54-57.
11
Hotel edifcado al rehabilitar la Plaza de Toros San Pedro
del siglo xix. El proyecto de restauracin y nuevo uso reci-
bi el Premio Internacional de Arquitectura en 1989, por la
integracin y el carcter logrado, y la puesta en valor del pa-
trimonio preexistente que le confere un carcter excepcio-
nal al conjunto. Cfr. Hotel Curioso en Cosas Interesantes,
en <<http://lasgothicas.blogspot.com/2009_03_01_archiv.
html>>, 18 de junio del 2007.
12
Hotel defnido como el ms vanguardista en Puebla fue
proyectado y decorado por Legorreta + Lagorreta. Se proyec-
t en un edifcio de 1800, a partir del reciclaje de vestigios de
arquitectura industrial. Con 26 habitaciones, ofrece todos los
servicios de las cadenas de este tipo, se conserva parte de la
fbrica original de muros de piedra y madera, que contrastan
con materiales contemporneos como: el acero, vidrio tem-
plado, y azulejos diseados especialmente para el inmueble.
Cfr. Revista Enlace. Arquitectura & Diseo. Intervenciones,
num. 199, ao 18, num. 3, Mxico, Colegio de Arquitectos
de Mxico y Sociedad de Arquitectos Mexicanos, marzo de
2008, pp. 40-50.
13
Amador Coromina, Recopilacin de leyes, decretos, regla-
mentos y circulares expedidas en el Estado de Michoacn, vol.
12, tomo xxxiii, Morelia, 1900, Biblioteca/Archivo: aa-mrm,
pp. 211-213.
14
Rafael Morelos Zapin, La Gua para Visitar la ciudad de
Morelia, Primera Edicin, Morelia, 1941.
15
Catherine Rose Ettinger McEnulty, El Hotel Alameda.
Hacia la revalorizacin de un monumento moderno, Louise
Noelle Gras (ed.), Boletn num. 19 Docomomo, Mxico, 2008,
pp. 1-3.
16
Ubicado en un inmueble que fue casa habitacin, el hotel a
fnales de los aos cincuenta ya contaba con 50 habitaciones
con baos en su interior. Actualmente el inmueble, en un ter-
cer ciclo de uso, ocupa desde hace ms de 20 aos las ofcinas
del Banco Nacional de Mxico.
17
Esta tendencia fue avalada en 1956 por el Reglamento para
la Conservacin del Aspecto Tpico y Colonial de la Ciudad
de Morelia, que consolid una poltica proteccionista de la
uniformidad esttica o Colonial en el centro histrico de
Morelia, y trajo abusos como el retiro de los aplanados de
muchos de sus edifcios, de la prdida del patrimonio al in-
terior de los inmueble y en los paramentos de fachadas, muy
alejadas al principio de respeto de la autenticidad del patri-
monio edifcado, evidenciando una corriente proteccionis-
ta muy local, muy alejada de la doctrina contempornea de
la restauracin patrimonial, vigente desde los principios de
la Carta de Venecia de 1964. Cfr. Carlos A. Hiriart Pardo,
Proyectos de Restauracin del Patrimonio Urbano Arqui-
tectnico de Morelia (1993-2002) en Eugenia Mara Azeve-
do Salomao (coord.), El Renacimiento de la Ciudad. Segundo
Foro del Centro Histrico de Morelia, Morelia, umsnh, 2004,
pp.113-114.
18
Durante el Gobierno del Lic. Agustn Arriaga Rivera (1962-
1968) se impuls el carcter ptreo en la ciudad de Morelia
como parte de la identidad arquitectnica local, para crear
una imagen colonial al descubrir la piedra en las fachadas
149
de los inmuebles del centro histrico, que defni el slogan
turstico: Morelia como La ciudad de la Cantera Rosa. Cfr.
Carlos A. Hiriart Pardo, La gestin del turismo cultural en
Michoacn y sus impactos en el patrimonio monumental de
Morelia y Ptzcuaro (tesis doctoral), Morelia, umsnh, 2006,
pp. 357-359.
19
Informacin proporcionada por el Ing. Manuel Rodrguez
Morales en la entrevista realizada por el autor en Morelia el
23 de junio del 2009.
20
Carta dirigida al Lic. Rafael Tovar y de Teresa, presidente
del Consejo Nacional Para la Cultura y las Artes (conacul-
ta), por parte del C. Ramn Snchez Reyna, representante lo-
cal de la Sociedad Defensora del Tesoro Artstico de Mxico,
A. C., publicada en el Peridico El Universal, el 20 de mayo de
1998. Archivo personal del autor.
21
Informacin proporcionada por el Arq. Fernando Prez
Crdoba, Director General de Inmobiliaria Oseguera (autor
del proyecto y responsable de la obra en su totalidad), en la
entrevista realizada por el autor en Morelia el 15 de junio del
2009.
22
icomos Michoacn, Informe y dictamen tcnico sobre los
trabajos de restauracin y rehabilitacin del Hotel Osegue-
ra, Morelia, Comit Michoacano del icomos, 24 de junio de
19998. Documento indito, del archivo personal del autor.
23
Enlace. Arquitectura & Diseo. Restauracin, num. 97, ao
9, num. 9, Mxico,Colegio de Arquitectos de Mxico y Socie-
dad de Arquitectos Mexicanos, septiembre de 1999.
24
Informacin dada por Humberto Macouzet Marn, descen-
diente directo de Joaqun Macouzet Iturbide, en la entrevista
en Morelia, el 16 de junio del 2009.
25
Informacin proporcionada por Ing. Roberto Salcedo
Herrera, responsable y perito de la obra, en la entrevista
realizada por el autor en Morelia, el 24 de junio del 2009.
26
Idem.
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com/historia-de-hosteleria.html>>, consulta 19 de junio de
2009.
150
INTRODUCCIN
Son pocos los edifcios que se construyen o reutilizan en los centros o conjuntos
histricos que desde su proyecto buscan armonizar con el entorno y el uso de sue-
lo. En la actualidad la revaloracin de los centros histricos ha crecido, la gestin
integral del patrimonio implica la participacin de distintos profesionales con dis-
ciplinas que la complementan para que esta sea sustentable. No perder de vista la
relacin entre gestin, urbanismo y patrimonio para que cualquier proyecto tenga
xito. Hoy se ha despertado el inters por integrar nueva arquitectura y reutilizar
edifcios para revitalizar centros y conjuntos histricos como parte de la reactiva-
cin econmica. De ah las siguientes preguntas: integrar para qu?, reutilizar
para qu y para quin?, Cmo hacer algo nuevo de lo antiguo?, Cmo hacer re-
dituable el patrimonio econmica y socialmente?, Cmo hacer algo til algo que
perdi su vigencia?
Poner en valor una gran cantidad de edifcios construidos en el siglo xx y que
en la actualidad no tienen uso; y que por su material y estructura es mucho ms
fcil de reutilizar que los de los siglos anteriores, es el caso de los teatro-cines que
perdieron vigencia en menos de 50 aos.
Zevi, Brolin, Choay, Jencks, Sogaro, Ballart y otros fundamentan el desarrollo
de esta ponencia buscando con ello la crtica y la defnicin de posturas. Se ejem-
plifca con intervenciones en centros histricos y edifcios en particular que pre-
sentan soluciones y posturas algunas de las veces criticables, como pretextos que
permiten abrir el dilogo para hacer cuestionamientos y sacar conclusiones.
CENTROS HISTRICOS Y PROBLEMTICA
Los planes de reactivacin de centros histricos tienen como objetivo principal me-
jorar la calidad de vida de sus residentes y atraer la iniciativa privada. En algunos
de los centros histricos slo se han hecho fachadismo sin integrar a los usuarios,
Nueva arquitectura y
reutilizacin de edificios
en centros y conjuntos
histricos
JESS V. VILLAR RUBIO
Los arquitectos slo podrn llevar a cabo un encuentro veraz entre lo antiguo y lo nuevo
cuando conozcan a fondo lo antiguo y tengan la osada de inventar lo nuevo.
Zevi, 1997.
151
sus actividades y edifcios, que enriquezcan el uso social del
espacio, sin percibir que la nica forma de abordar con efec-
tividad su problemtica es con un tratamiento en conjunto
de los diferentes aspectos que inciden en su degradacin. Las
crisis que sufren los centros histricos no se debe slo al in-
cremento de poblacin de la ciudad y a su desplazamiento
a fraccionamientos perifricos, sino que paralelamente se
han dado otras circunstancias: la creacin de una centra-
lidad funcional alternativa a los centros histrico, cambios
en los hbitos de consumo, creacin de plazas comerciales y
supermercados en las zonas perifricas, que han perjudicado
el simbolismo y la economa de los centros dentro de la ciu-
dad. Eso aunado a los cambios de la segunda mitad del siglo
xx: la hegemona econmica de las empresas mundiales; el
predominio de las estructuras administrativas y fnancieras;
las redes computerizadas de comunicacin; la expansin
del tiempo libre pasivo frente a las pantallas de televisores
y videos; la concentracin puntual del consumo; la acele-
racin del transporte individual y de masas; el incremento
de megalpolis en los pases del Sur extraeuropeo; y la cri-
sis de los grandes ciclos del pensamiento flosfco surgidos
del Iluminismo, han decretado, segn Choay,
1
la muerte de
la ciudad tradicional.
2
Todo hay que tenerlo en cuenta en la
reactivacin de los conjuntos histricos, que aunque se den
en contextos extranjeros tienen las mismas o parecidas con-
notaciones que con los latinoamericanos.
La descentralizacin de actividades administrativas y econ-
micas ha afectado tambin su decadencia, caso San Luis Po-
tos con la creacin de la Unidad Administrativa Municipal
y el cambio de su sede anterior en el centro, que coadyuv a
la muerte de cierto comercio y que las edifcaciones se dete-
rioran y caducan, se subdividen en locales comerciales muy
pequeos y caen en una alta saturacin del espacio fomentan-
do su deterioro.
Los gobiernos municipales deben de elaborar programas
que fomente la calidad de vida y la inversin econmica en los
centros histricos y barrios antiguos, y alejarlos del deterioro
fsico, econmico y social. Un ejemplo muy controvertido es
el del Museo de Arte Contemporneo de Barcelona de Ri-
chard Meier (1987-1995), que actu en la reactivacin e inte-
gracin social del Barrio Chino; que como arquitectura de in-
tegracin formal no cumple, pero como integracin cultural
y social tiene un gran papel, da vida y fomenta el uso social
del espacio abierto y de los edifcios colindantes. La gestin
integral del patrimonio fue exitosa en esta intervencin.
Los sitios, conjuntos y centros histricos tienen que se-
guir funcionando con necesidades actuales y requeridas por
la misma sociedad (existe un problema social antes que mo-
numental). En el caso de centros histricos, la multiplicidad
de funciones enriquece el centro o conjunto. La mayora de
las escuelas de arquitectura no se preocupan por ensear
Grfca 1. Edifcio subdividido en pequeos
locales comerciales, slp. Foto: Jess Villar.
Grfca 2 y 3. Museo de Arte Contemporneo,
Richard Meier, Barcelona. Logra integracin
social al espacio. Fotos: Jess Villar
152
conceptos y mtodos que vayan en favor de la reutilizacin
y enriquecimiento de los centros y edifcios de las ciudades o
barrios antiguos, en pro del desarrollo y mejora de la calidad
de vida. Se tienen que modifcar los planes de estudio para
habilitar o por lo menos dar informacin a los alumnos frente
a estos casos.
ARQUITECTURA, INTEGRACIN
Y REUTILIZACIN DE ESPACIOS
El concepto de arquitectura integral abarca ms que el de inte-
gracin con relacin al sentido fsico de los inmuebles; hablar
de arquitectura integral es aquella que relaciona los edifcios
y su contexto, formas y funciones compatibles con los usos
del suelo y lo urbano, en las que participan los niveles de la
administracin y la poblacin benefciaria.
En trminos de fsonoma urbana, la arquitectura barroca,
neoclsica y eclctica compartieron estructuras compositivas
comunes, basadas en la arquitectura clsica, y de esta manera
se integraron formalmente a la existente, la arquitectura mo-
derna no tuvo cabida en esas enseanzas y parti de compo-
siciones libres y nuevas, insertndose con la antigua sin nin-
guna intencin de armonizar, en la gran mayora de los casos.
Esto pas en gran parte de las ciudades del pas y del mundo,
iniciando una etapa de ruptura.
La industrializacin trajo consigo el cambio en la forma de
habitar, generndose nuevos programas arquitectnicos que
junto con los nuevos materiales y sistemas constructivos die-
ron como resultado una arquitectura moderna en donde los
tratados no tuvieron cabida. El uso del automvil, el transpor-
te colectivo, los electrodomsticos y la nueva infraestructura
elctrica, hidrulica y sanitaria, cambiaron el espacio habita-
ble, fundndose nuevas colonias alrededor de los centros his-
tricos. La arquitectura producto del Movimiento Moderno
no tuvo a bien armonizar con la arquitectura antigua, algunos
incluso ignoraron su entorno de modo intencional, porque esa
era la idea: no relacionarse con la arquitectura histrica. Aun-
que no todo sucedi de manera tajante, hubo edifcios que s
tomaron en cuenta el entorno. El problema es que se empez
a actuar en la ciudad antigua afectando el urbanismo, y en las
ciudades de nueva fundacin, no tom en cuenta la continui-
dad con el pasado.
La ruptura de la arquitectura moderna con la historia tan-
to en teora como en la prctica fue decisiva; pareca impo-
sible que conviviera la arquitectura antigua con la moderna.
El cdigo moral del movimiento moderno, promulgado por
Le Corbusier y Gropius, prohiba la utilizacin de referencias
histricas en el diseo. Se consideraban deshonestas porque
no se adaptaban a su intolerante defnicin de lo que consti-
tua el espritu de la poca. Habiendo renunciado a las for-
mas histricas, los arquitectos modernos no tenan ninguna
posibilidad de eleccin cuando se trataba de situar un edifcio
nuevo cerca de otro antiguo.
3
El caso de la torre latinoamericana en la ciudad de Mxi-
co es un claro ejemplo de nueva arquitectura que no tom en
cuenta el entorno para su diseo, ni en escala, materiales y
forma. Lo mismo pasa con la construccin del Hotel Pano-
rama, primer edifcio vertical con altura considerable en el
centro histrico de la San Luis Potos. En muchas ciudades
empez la mutilacin y destruccin de edifcios para ampliar
y abrir nuevas calles y se inici la construccin de ciudades
nuevas como Brasilia.
Un defecto caracterstico que detectaron, aunque tarde, los
arquitectos modernos en el urbanismo de la ciudad moderna
fue la incapacidad de producir imgenes de continuidad cul-
tural. La construccin de las new towns en Gran Bretaa, o de
Grfca 4. Integracin entre edifcios barrocos,
Grfca 5. Integracin entre barroco y eclctico.
Calle Zaragoza, San Luis Potos.
Foto: Jess Villar.
Grfca 6. Arquitectura no integrada, Edifcio
Tepeyac, Morelos esquina Iturbide y Edifcio
Woolworth, calle Hidalgo esquina Obregn; San
Luis Potos. Foto: Jess Villar.
pArte ii/ jess v. villAr rubio / nuevA ArquitecturA y reutilizAcin de edificios en centros y conjuntos Histricos
153
ciudades enteras (Chandigarh en la India o Brasilia en Brasil),
ha puesto de relieve el problema palmario que no pasan por
alto arquitectos, urbanistas ni ciudadanos: la nueva creacin,
aunque sea imaginativa, peca por exceso de simplifcacin, le
falta la complejidad vital y la continuidad con el pasado que
tienen la ciudad vieja chapucera, a pesar de todas sus defcien-
cias. En una ciudad nueva los fallos eran inevitables, pero la
teora moderna exacerb el problema del desarraigo. El r-
gano ofcial del Movimiento Moderno, el ciam, propuso ha-
cer tabula rasa del urbanismo y dividir la ciudad en sectores
funcionales al margen de los modelos y edifcios existentes y
con relativa aversin hacia la arquitectura histrica. Cuando
estall la reaccin contra los destrozos urbanos y la gente em-
pez a criticar la tabula rasa moderna y a los promotores, los
arquitectos no haban pensado ninguna respuesta terica.
4
En los setenta con algunas conferencias se inici la pre-
ocupacin por la armonizacin de la nueva arquitectura con
la antigua, Brent Brolin empez a tratar los temas de la arqui-
tectura de integracin con su texto publicado en 1980, pre-
ocupado por el medio ambiente y el entorno arquitectnico,
con el fn de armonizar la nueva arquitectura con la antigua.
Menciona unos principios generales para armonizar, advir-
tiendo que las variables son tantas que no permiten la simple
transferencia de una solucin de un lugar a otro, como tam-
poco suponer que la armona est garantizada con tal de que
los diseadores sigan una serie de normas rgidas, an en los
casos de que estas sean prioritarias.
Brolin menciona que no todos los edifcios deben armo-
nizar con su entorno arquitectnico, en algunos casos, por
razones estticas o simblicas, es conveniente el contraste,
5

creo que aunque sea por contraste se deben de tener mucho
ms cuidado en el diseo del edifcio, guardar las relaciones
necesarias con los elementos del contexto, de manera que
exista una conexin con su entorno y su funcin.
Para que un nuevo edifcio armonice con su entorno ar-
quitectnico y urbano, el diseador lo que necesita es tener
sensibilidad y habilidad en el manejo formal y espacial, tener
un fuerte conocimiento de la historia de la arquitectura para
proponer una postura frente al contexto en el que se ubica,
para crear relaciones coherentes y afnes entre los edifcios.
En el campo de la compatibilidad de usos del suelo la reuti-
lizacin tiene vital importancia, hay actividades que no se
integran en zonas patrimoniales, y aunque los edifcios se in-
tegren, formalmente rompen con el ambiente y fomentan su
deterioro.
El uso del patrimonio determina su conservacin, Joseph
Ballart nos dice: Si el patrimonio vale, ser para algo, para
utilizarlo de alguna manera, sea cual sea, desde la pura con-
templacin exttica o fetichista hasta el uso como reclamo
turstico. Hablar del uso del patrimonio histrico implica
considerar la conservacin como pre-condicin. No puede
haber uso sin conservacin ni mantenimiento. Preservar el
patrimonio de dao, prdida, o merma y preservarlo, son lo
mismo, se manifesta a favor de este tipo especial de bienes
por parte de las personas y de la sociedad en su conjunto, que
hay que examinar globalmente desde la perspectiva temporal.
Hay que discutir qu tipo de impulsos ha generado en el hu-
mano la preocupacin por conservar los bienes materiales de
la cultura y que valores otorgados al patrimonio han prevale-
cido en cada momento histrico.
6
En la recuperacin funcional de un centro histrico, lo
que importa no son los inmuebles, sino los usos que de ellos
se hace, y que sean compatibles con los edifcios de manera
que se conserven, como la funcin del comercio en los centros
histricos.
7
La participacin de entidades municipales o pri-
vadas en esa recuperacin es imprescindible; slo posible, si se
produce colaboracin entre los poderes pblicos y los agentes
sociales de las zonas afectadas, de tal forma que se articulen
mecanismos que permitan la ejecucin de las actuaciones
respetando el equilibrio de los diferentes intereses puestos en
juego; la gestin colaborativa de las estrategias integrales de
intervencin, con la participacin de los distintos niveles de la
Administracin y de la poblacin benefciaria.
8
Retomo las preguntas iniciales: integrar para qu? reuti-
lizar para qu y para quin? Cmo hacer redituable el pa-
trimonio econmica y socialmente? Al analizar los concep-
tos de integracin, recuperacin, reutilizacin, utilizados en
cualquier intervencin, tenemos que se integran para com-
pletar contextos, generar equilibrio, armona esttica y en el
uso del espacio; se recupera para reintegrar identidad (caso
Varsovia), rentabilidad social y econmica, ejercer poder; se
reutiliza para generar espacios sociales y economa; se cons-
truye nueva arquitectura en centros y conjuntos histricos
para mejorar la habitabilidad, reactivar economa y resolver
problemas sociales.
No existen recetas para reutilizar e integrar un edifcio
a un entorno, cada caso es nico, an dentro de una misma
ciudad. Consultar los reglamentos, normas que se han deter-
minado, antes de iniciar con el proyecto, orientar al proyec-
tista en su correcta actuacin; implica una metodologa, la
cual ser determinada por el proyectista segn el caso, no es
lo mismo actuar en un conjunto rural, que en un urbano, o
en una tipologa de vivienda que en una religiosa, ya que son
diferentes estudios. La actuacin en un inmueble puntual no
es igual que cuando se acta en un conjunto histrico.
La arquitectura integral urbana es aquella que toma en
cuenta todas las variables que formar parte del medio en el
que se ubica, incluyendo la arquitectura testimonial, la ar-
quitectura entendida desde el punto de vista cultural que est
llena de signifcados.
9
Hay que reutilizar para la vida actual,
no ser tan dogmticos y rigurosos a la hora de reutilizar los es-
pacios, de restaurarlos, salvo que se trate de un monumento
histrico que su caso lo amerite.
Bruno Zevi dice: Cuando uno se enfrenta a la cuestin del
encuentro entre arquitectura moderna y ambientes histricos
se da por sentado que implica exclusivamente la defensa de lo
154
antiguo amenazado por la invasin de lo nuevo. No hay duda
que es un aspecto relevante de la cuestin. Se pasa por alto,
la afrmacin de los valores arquitectnicos contemporneos,
acechados por todo un cmulo de prejuicios acadmicos. Hay
que establecer tres puntos con toda imparcialidad:
1) Todas las teoras que tienden a una adecuacin de lo
nuevo a lo antiguo conducen a reprimir o, peor an, a co-
rromper lo nuevo sin respetar lo antiguo.
2) El encuentro entre antiguo y nuevo no puede concre-
tarse sin unos costes elevados, sin desgarros ni desequilibrios.
Las intervenciones arquitectnicas deben de ser francamente
modernas y apuntar a la creacin de un panorama alternati-
vo, en gran medida antittico del preexistente.
3) No hay unas normas fciles de evaluacin que permitan
establecer qu se puede y qu no se puede hacer en lo tocan-
te a incorporar obras modernas a los centros histricos. El
problema remite a la calidad y no est sujeto a normativas
genricas.
10
Contina Zevi recomendando leyes y regulaciones. Se es-
cuchan dos objeciones repetidas:
a) Si autorizamos la construccin de un rascacielos en
aquel sitio determinado, cmo evitaremos que aparezcan
otros en lugares anlogos?
b) Si admitimos que un buen arquitecto realice una ma-
croestructura, cmo vamos a impedir otras diez proyectadas
por profesionales mediocres?
11
En muchas de nuestras ciudades predomina el caos, nos
acostumbramos a ello. La esttica urbana es una de las pre-
ocupaciones del arquitecto ingls Edwards, quien afrma que:
nos hemos acostumbrado a una falta casi absoluta de conti-
nuidad en la arquitectura urbana.
12
De esto se deduce que las ciudades estarn ms en el caos
que en la armona. Nuevamente Zevi dice: Mientras domi-
ne la normativa burocrtica y no la cultura, tendremos pla-
nes reguladores estticos, bidimensionales, pero no rganos
de planifcacin capaces de orientar de manera dinmica el
desarrollo urbano y territorial.
13
Si la administracin municipal coadyuvara en la realiza-
cin de planes de desarrollo y gestin del patrimonio en la
que participaran las empresas inmobiliarias, los habitantes
de la zona y los propietarios de los edifcios, los resultados
seran mejores. La reutilizacin es mucho ms econmica que
la construccin de edifcios de nueva planta, y como negocio
es muy rentable. Hay muchos negocios inmobiliarios creados
a partir de la reutilizacin de edifcios. En Inglaterra y Fran-
cia, antiguos palacios o mansiones se subdividen en viviendas
para ser rentables; en Estados Unidos edifcios industriales
como antiguas fbricas y almacenes se ha transformado en
lofs; edifcios de ofcina en el centro histrico de la ciudad de
Mxico se han convertido en departamentos, hoteles o cen-
tros comerciales con muy buena rentabilidad.
14
La reutilizacin es un reto ante tantas edifcaciones que
han perdido su vigencia o han cado en desuso. Todo este pa-
trimonio ya es una inversin y en pases como Mxico, este
patrimonio es una fuente de riqueza. Las necesidades espa-
ciales son muchas como para demoler edifcios que pueden
ser reutilizados; hay que ensear a los estudiantes a valorarlos
y generar la cultura del reciclaje.
Grfca 7. Grand Louvre, Paris, I. M. Pei.
Foto: Jess Villar.
Grfca 8. Centro Georges Pompidou,
Richard Rogers y Renzo Piano, Paris.
Foto: Jess Villar.
155
EJEMPLOS DE DISEO
CONTEMPORNEO EN CONTEXTOS
HISTRICOS
Las actuaciones de los arquitectos contemporneos en el lti-
mo cuarto del siglo xx han sido mucho ms acertadas y rela-
cionadas al entorno histrico, con propuestas vanguardistas,
otras han sido caprichos de los diseadores vacas sagradas,
pero que nada tienen que hacer en los contextos. Uno de los
primeros contrastes urbano arquitectnicos de los setentas
del siglo xx fue el Centro Georges Pompidou, en Paris, de Ro-
gers, Piano y Franchini, buscaba la regeneracin del barrio
Beaubourg. El Grand Louvre en la misma ciudad, realizada
por el despacho I. M. Pei, con gran sencillez, es otro acierto
de arquitectura contempornea de contraste.
Otro ejemplo es el edifcio de tiendas y ofcinas New Haas
Building en Viena, proyecto de Hans Hollein, construido en-
tre 1985-1989, en el corazn del centro histrico de Viena, a
unos cuantos metros de la catedral gtica, intento por crear
arquitectura contempornea con nuevos materiales, no sin
discusiones por los arquitectos.
La ampliacin de la National Galery en Londres utiliza la imi-
tacin y la analoga para integrarse al edifcio neoclsico y a
su contexto, realizado por Venturi, Rauch and Scott Brown,
construido en un solar que qued vaco desde la Segunda
Guerra Mundial; se inaugur en 1991; el equilibrio volum-
trico logrado entre los dos edifcios y el contraste por la piel
de cristal de las escaleras muestra la creatividad de los arqui-
tectos ante un difcil contexto.
Jencks pone como ejemplo las actuaciones de Norman
Foster en la Mediateca de la ciudad de Nimes (1985-1993) y de
Jean Nouvel con el Instituto del Mundo rabe en Pars (1984-
1987), el high-tech insertado en zonas histricas, y comenta:
las administraciones democrticas han de permitir que las
diferentes escalas de valores y clases de gustos dispongan de
vas de expresin y de cristalizacin; tal vez as los resultados
urbansticos no sean, salvo en las comunidades pequeas, ar-
moniosos, mas hay quien desee vivir en una ciudad de un
solo estilo, de una sola poca y de una sola magnitud?
15
Con esta pregunta nos damos cuenta que cuando un
diseador tiene habilidad, podr integrar con la arquitectura
de su tiempo edifcios al tejido urbano. Jencks hace una cr-
Grfca 9. Edifcaciones nuevas en el
contexto del Centro Georges Pompidou,
Paris. Foto: Jess Villar.

Grfca 10. New Haas Building, Viena,
Hans Hlein, integracin por contraste.
Foto: Jess Villar.
Grfca 11. Ampliacin de la National
Galery, Venturi, Londres. Foto: Jess
Villar.
Grfca 12. Centro Cultural, Nimes,
Norman Foster. Foto: Jess Villar.
156
tica a varios edifcios como el Lloyd de Londres y el Banco de
Hong-Kong (1979-1985), y menciona que son grandes obras
arquitectnicas, discutibles en tanto edifcios, invenciones de
virtuocistas, pero juguetes de ejecutivo; espacios fantsticos,
pero de corte simple; expresiones excepcionalmente audaces y
honestas de la estructura, pero increblemente caras.
16
Y as
pasa con un gran nmero de edifcios que se construyen hoy
da por los famosos, en donde lo que cuenta es la imagen de
la compaa o institucin para la que se disea, como el Gug-
genheim Bilbao (1991-1997) de Frank Gehry, edifcio decons-
truccionista de gran impacto econmico y espectacularidad.
Las ciudades se van regenerando y se construyen nuevos
edifcios que no toman en cuenta el contexto para su diseo;
esto pasa con las torres futuristas erigidas en Londres y Bar-
celona, que dejan huella de la arquitectura de hoy y que ya son
hitos para la ciudad, y aunque no se quiera ya son parte de su
perfl urbano. En Barcelona la Torre de ofcinas Agbar del ar-
quitecto Jean Nouvel que nace de dos opuestos: la ligereza que
le confere el vidrio y la masividad que aporta el hormign.
Construccin iniciada en 2001 e inaugurada en 2005 para el
grupo Aguas de Barcelona, con un total de 39 000 m en un
edifcio de tres cuerpos en forma de bala, ya es un hito en la
ciudad.
Similar es Swiss Re Tower (Gherkin), en Londres, de Nor-
man Foster (2004), con una altura de 180 m, se inscribe en un
contexto histrico donde predomina el contraste de los edif-
cio. Ninguna de las dos torres se integra al paisaje urbano, ni
en escala, vale slo el protagonismo del diseador.
En Mxico, los primeros edifcios contemporneos que
consideraron el entorno en su diseo es el Banco Nacional de
Mxico (1988-1989) de la calle Venustiano Carranza y Palma,
instalado en el antiguo Palacio de San Mateo Valparaso, obra
barroca del arquitecto Francisco Guerrero y Torres; la amplia-
cin es obra de Teodoro Gonzlez de Len y Abraham Zablu-
dovsky; buen intento por integrar la arquitectura virreinal y
la contempornea, que conserva el perfl urbano y se relaciona
con los elementos de la casa barroca, utilizando un material
contemporneo como es el concreto coloreado, en un tono si-
milar a la piedra del edifcio antiguo.
El sismo de 1985 caus estragos en el centro histrico de-
jando muchos edifcios en ruinas y otros en posibilidades de
reestructuracin, de ah el planteamiento puesta en valor del
Grfca 13. Torre Agbar, Jean Nouvel,
Barcelona. Foto Jess Villar.

Grfca 14. Swiss Re Tower, Norman
Foster, Londres. Foto Jess Villar.
Grfca 15. Swiss Re Tower, Norman
Foster, Londres. Foto: Jess Villar.
Grfca 16. Torre Agbar, Jean Nouvel,
Barcelona. Foto: Jess Villar.

157
centro histrico; muchos edifcios se han reestructurado y
han cambiado de uso. La renovacin de infraestructura elc-
trica, hidrulica, sanitaria y de telefona y cable, adems de la
nueva pavimentacin ha sido parte de este proceso.
El programa de centro histrico en el que participa Car-
los Slim y el Departamento del Distrito Federal ha sido un
acierto, aunque benefcie econmicamente a unos pocos ca-
pitalistas, el centro es otro, y ha ido en progreso sobre todo
el uso social del espacio, reconversiones, restauraciones, etc.
En reutilizaciones, como buenos ejemplos es la adecuacin
del edifcio Termidor en la calle 16 de Septiembre, en un ho-
tel de la cadena nh; y el edifcio de ofcinas y un banco en la
esquina de 5 de Mayo y Motolina reciclado como edifcio de
departamentos. La reutilizacin como actividad milenaria se
ha puesto como una necesidad econmica en la actualidad,
Kenneth Powel nos dice que: actualmente los bloques de of-
cinas y edifcios industriales de los aos cincuenta y sesenta
se han rehabilitado como viviendas y locales de ocio, por la
simple razn que reconvertir un edifcio es un proceso ms
barato y menos complicado que construir a partir de cero []
la rehabilitacin de los edifcios existentes es, por encima de
todo, una opcin lgica desde el punto de vista econmico, y
un proceso habitual a lo largo de la historia.
17
Esto resulta en la reutilizacin de estructuras modernas
como en el Hotel Habita de Enrique Norten Arquitectos en la
Ciudad de Mxico, que no est en una zona monumental sino
de desarrollo econmico de la ciudad de Mxico, en la calle
Mazaryk,; construido en el siglo xx, transformado en hotel
entre 1998 y 2000.
18
Este proyecto permiti la reutilizacin de
un edifcio de departamentos construido en los aos cincuen-
ta en un hotel de 36 habitaciones, generando una rentabilidad
econmica, con un concepto nuevo de hotel, permanecien-
do su uso inicial de vivienda. Se reactiv Polanco, se respet
la altura del edifcio de cinco niveles; se utiliz la estructura
existente y se revisti con una piel de cristal translcida, con
algunas transparencias, vistas (al interior transparentes y al
exterior translcidas).
19
Los ejemplos citados muestran las intervenciones a los
edifcios y centros histricos, algunos demuestran que cuan-
do hay habilidad en los proyectistas, la integracin al con-
texto, al uso del suelo y al uso social del espacio conduce al
xito: calidad de vida de los usuarios. La gestin integral del
patrimonio debe de ser una tarea inter y multidisciplinaria en
la que los participantes tengan un objetivo comn: la conser-
vacin del patrimonio y del medio ambiente buscando siem-
pre el equilibrio y la calidad de vida de la sociedad en la que
vivimos.
CONCLUSIN
La respuesta a la refexin de para qu y para quin se deben
recuperar, es determinante que los habitantes participen en
los proyectos para asegurar su funcionamiento. La mejora
en la calidad de vida de los residentes de un centro histrico
debe de ser el objetivo principal de cualquier plan de reacti-
Grfca 17. Ampliacin Banco
Nacional de Mxico, Teodoro
Gonzlez de Len y Abraham
Zabludovsky, Av. 16 de Septiembre,
Mxico df. Foto: Jess Villar.

Grfca 18. Edifcio de ofcinas y
Banco de Mxico, calle 5 de Mayo,
Mxico df. Foto: Jess Villar.
158
vacin social y econmica que se desarrolle, atraer a la ini-
ciativa privada en la intervencin ser esencial, porque si no
ser incosteable. La reutilizacin de los edifcios como fuente
y potencial econmico en la reactivacin de estos conjuntos
es necesaria. La recuperacin de espacios pblicos como re-
puesta a la rentabilidad social tambin ser otro aspecto en el
enriquecimiento y reanimacin del mismo, en el que la parti-
cipacin de la administracin pblica es clave.
La nueva arquitectura que se construya o el reciclaje que se
realice en un edifcio o espacio exterior tendrn que conside-
rar: el entorno social y cultural, las funciones y el uso del suelo
del sitio, para que la intervencin sea integral y favorezca la
habitabilidad, la conservacin y la reanimacin de la ciudad
histrica.
No slo el arquitecto es fundamental en la realizacin de
un proyecto de esta ndole, un plan integral involucra muchas
disciplinas e instituciones. Pases europeos y Estados Unidos
llevan la delantera. La reutilizacin puede ser ms econmica
que la construccin de un edifcio nuevo y contribuir a la
conservacin del medio ambiente. En la actualidad existen
muchos edifcios modernos (las salas de cine), que no tienen
uso y que son factibles de reutilizar por su buena factura. No
todos los edifcios construidos tienen que permanecer y con-
servarse. Habr obras con valores estticos, espaciales, de uso,
etc., que justifquen su valor y permanencia, otras tendrn
slo el valor de uso y podrn ser modifcadas y reutilizadas
para seguir sirviendo a la sociedad, otras podrn ser demoli-
das para llevar a cabo edifcios nuevos con mayor calidad.
Las actuaciones presentadas son muy criticables, lo que no
se puede negar es que son intentos por relacionar lo antiguo
y lo nuevo con cierta sensibilidad, dejando testimonio de la
forma de habitar, de sentir y de construir de nuestro tiempo.
Para concluir: hay que integrar la nueva arquitectura y
reutilizar el espacio para la vida actual, como dice Zevi las in-
tervenciones deben de ser francamente modernas y apuntar
a la creacin de un panorama alternativo. No ser tan dogm-
ticos y rigurosos a la hora de reutilizar los espacios, pensar
siempre en la calidad de vida de los usuarios y en el uso so-
cial del espacio pblico. Apostar por la cultura del reciclaje en
funcin de la conservacin del medio ambiente.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Franoise Choay, El reino de lo urbano y la muerte de la
ciudad, en aa.vv, visions urbanes: Europa 1870-1993: La ciu-
tat de lartista: La ciutat de larquitecte, Madrid, Electa, 1994.
2
Sebastin Molinillo Jimnez, Revitalizacin de la actividad
comercial del Centro Histrico de Mlaga, Mlaga, Universi-
dad de Mlaga, 2000.
3
Brent C. Brolin, La Arquitectura de Integracin, Armoni-
zacin entre edifcios antiguos y modernos, Barcelona, ceac,
1984, pp. 43-45.
4
Charles Jencks, Ad Hoc y urbanista, Hacia una ciudad con
memoria, en Arquitectura internacional, Barcelona, G. Gili,
1989, p. 158.
5
Brent C. Brolin, op. cit., p. 9.
6
Josep Ballart, El patrimonio histrico y arqueolgico valor y
uso, Barcelona, Ariel, 2006, pp. 121-122.
7
I. Leal Fernndez, Funcin del comercio en la rehabilita-
cin de los cascos antiguos. Los mercados municipales de
abastos, Distribucin y Consumo, nm. 34, junio/julio, 1997.
pp. 24-28.
8
Plan Integral del casco histrico de Zaragoza, Espaa, Ayun-
tamiento de Zaragoza, 2002.
9
Marco Tulio Peraza, El origen reparador, El centro Histrico
en la Mrida Moderna, Mrida, uady, 1997, p.11.
10
Bruno Zevi, Leer, escribir, hablar arquitectura, Barcelona,
Ediciones Apstrofe, 1999, p. 171.
11
Ibidem, p. 174.
12
Brent C. Brolin, op. cit, p. 16.
13
Bruno Zevi, op. cit, p. 174.
14
Jess Villar, Reutilizacin de edifcios, un reto para las ne-
cesidades actuales de espacio, en Revista mbito Arquitec-
tnico, asinea, ao 8, nm. 15, Facultad del Hbitat, uaslp,
2007, p.102.
15
Charles Jencks, La batalla del hight-tech: Grandes edifcios
con grandes fallos, en Arquitectura internacional, Barcelona,
G. Gili, 1989, p. 276.
16
Ibidem, p. 271.
17
Kenneth Powell, El renacimiento de la arquitectura, La
lona, Blume, 1999.
18
Espacios de Creacin, Hotel Habita, Mxico, conaculta,
2002, p. 60.
19
Idem.
Grfca 19. Hotel Habita, Polanco,
Mxico, df., Enrique Norten Arquitectos,
2000. Foto arcspace.com.
159
BIBLIOGRAFA
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<<ht t p: //www. prof essi onearchi t et t o. i t /es/news.
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160
A partir de las primeras dcadas del siglo xx, Mrida ha tenido como zona comer-
cial por excelencia a su centro y particularmente al rea localizada en las inmedia-
ciones del actual mercado. Esta zona caracterizada por haber intentado dinamizar-
se de mltiples maneras, de centro conventual, militar, hasta zona esparcimiento
social, fnalmente adopta la vocacin comercial y se consolida.
Casas importadoras, prestadores de servicios especializados, bancos e indus-
trias entre otros, conformaron a partir de la traza urbana, un sistema comercial
perfectamente articulado entre s, con coherencia y fcil accesibilidad. En este
contexto son varios los edifcios que se construyen y que de manera inmediata se
transforman en edifcios paradigmticos, perviviendo hasta el da de hoy. De igual
manera, en los ltimos 20 aos, en este mismo contexto, se han construido muchos
edifcios para el comercio y el equipamiento cultural realizados por arquitectos
locales de trascendencia internacional, estos a pesar de no ser usados en plenitud,
tambin se han vuelto conos de las modernidades en Mrida.
As identifcados por propios o extraos, estos edifcios han pasado por pro-
cesos diversos de signifcacin, desde su gnesis y edifcacin, hasta su uso pleno,
cambio de uso o parcial abandono.
El objetivo de este trabajo es el entender el proceso por medio del cual un en-
torno comercial dentro de un centro histrico transforma en icnicos edifcios de
distintas pocas, aunque el entorno mismo presente caractersticas de entropa ur-
bana y no permita en consecuencia desarrollar plenamente las actividades para las
que originariamente fue creado, perviviendo el uso ms en el imaginario que en la
realidad.
En un primer escenario a partir del plano de la ciudad de Mrida de 1900 y
de datos comerciales obtenidos del censo nacional del mismo ao se realiza la ca-
racterizacin general de la zona comercial y de la hipottica organizacin por es-
pecialidades o intereses comerciales de la misma, identifcando algunos edifcios
Arquitectura
cono en
Mrida
LUCA TELLO PEN, GLADYS NOEM ARANA LPEZ
161
paradigmticos, en un segundo escenario temporal se ob-
serva al mercado San Benito, y la complejidad urbana de la
actualidad caracterizada por la entropa.
ESCENARIO 1.
AL TERMINAR EL SIGLO XIX.
MRIDA HACIA LA MODERNIZACIN
URBANA.
A fnales del siglo xix, el centro de Mrida a pesar de ser con-
siderada como una zona privilegiada, no presentaba buenas
condiciones para vivir.
[] las calles [] estn dispuestas en ngulos rectos. Son amplias,
revestidas de polvo durante la sequa, y cuando llueve, una alfom-
bra de fango [] casi impide caminar a los peatones. Adems de la
Plaza Mayor, existen alrededor de catorce o quince plazas menores
cada una con su iglesia. El mercado se ubica en el centro de la
ciudad, y est pobremente surtido. Todo excepto la carne se vende
en el piso, generalmente extendido sobre paos blancos y limpios,
o sobre grandes hojas de pltano [].
1
A partir del ao 1883, el centro de la ciudad inicia un perodo
de modernizacin sin precedente, energa elctrica,
2
agua,
alumbrado pblico y pavimentacin fueron algunas de las
obras realizadas como resultado del auge econmico. La ciu-
dad colonial ve rebasados sus lmites, ya que se incorporan
y crean nuevas zonas habitacionales, se consolidan o abren
vialidades y se construye equipamiento de acuerdo a los c-
nones de la modernidad del momento.
3

En 1909, Mrida ya presentaba otra imagen a nivel urba-
no como se manifesta en el siguiente pasaje:
[] hasta hace unos cinco aos sus calles constituan para los
viandantes Saharas de maloliente polvo en la sequa y lodazales de
desesperacin durante la estacin pluvial.
Nadie que haya visitado Yucatn imaginara los presentes resulta-
dos, dignos de Aladino, de la lluvia de oro que ha descendido sobre
esta tierra de Dnae, fruto de su producto primordial, el henequn
[] el exgobernador Molina concibi la tarea de retapizar Mrida
a un grado que sus fundadores nunca hubieran conocido su obra
[] Pero lo mismo que una alfombra da lustre a una habitacin,
el seor Molina observ que lo que Mrida requera para su luci-
miento era pavimentacin, de manera que procedi a obtener pre-
supuestos de una compaa asfaltadora de Francia.
El costo resultaba tan elevado [que] orden gravar cada paca de
henequn que saliera de Progreso. De este modo reuni una suma
gigantesca para embellecer la ciudad [].
4
Mrida, en menos de tres dcadas, es reconocida tanto por
sus habitantes, como por visitantes nacionales y extranjeros
como una sociedad moderna y haba logrado as consoli-
darse como una ciudad que haba experimentado el rpido
avance del pas (Grfca 1).

La ciudad. El consumo y los servicios
El consumo extraordinario y aparentemente sin razn alguna
fue una de las caractersticas de la sociedad porfriana. A la
par de la burguesa, pequeos sectores de artesanos urbanos,
funcionarios pblicos y algunos comerciantes mejoraron su
calidad de vida y disfrutaron del bienestar de la clase alta,
conformando a su vez una incipiente clase media.
Congruentemente, las casas importadores, los comercios
en pequeo y en general todos aquellos que ofrecieran algn
producto o servicio fomentaban el consumo e independien-
temente de la existencia de estanquillos y de los mercados
barriales, el centro de la ciudad se consolidad como la zona
comercial por excelencia. Los comercios ofrecan desde ma-
teriales de construccin como mrmoles, muebles de bao,
maderas exticas, tejas de Marsella, cemento, hierro y ac-
cesorios para instalaciones especiales, hasta locera diversa,
servicios de comedor, muebles para interiores y exteriores,
hasta artculos de consumo suntuario como champaa, vi-
nos franceses, tordos, perdices y cerveza inglesa, caviar ruso
y perfumes franceses. El comercio siempre fue la columna
vertebral de la economa yucateca y en particular de Mrida,
en donde el dinero generado en el campo se gastaba, para el
ao de 1900,
5
haba aproximadamente 160 comercios regis-
trados, 40 industrias y 111 proveedores de artes o de servicios
varios proveyendo a los 43 630 habitantes de Mrida y sus
alrededores
6
(Grfca 2 y 3).
Grfca 1. Plaza principal y palacio municipal de Mrida.
Fuente: Fototeca Pedro Guerra.
Grfca 2. Anuncio comercial
de la relojera Suiza, con los
productos y servicios ofrecidos
por la misma. Fuente: Michel
Antochiw, Mrida y su gente an-
tes de la fotografa, Mrida, icy-
cultur, 1992, p. 103.
162
Caracterizacin de la zona comercial en
Mrida en el porfrismo
Un 90% del total de estos negocios se encontraban en el cen-
tro de la ciudad, especfcamente en el polgono delimitado
por las calles 61 y 67 y por las calles 62 y 56 (Grfca 4).
Los comercios aparentemente no tenan orden al decidir
su localizacin, sin embargo se distingue un patrn: las casas
de modas se encontraban concentradas en la calle 60 lo mis-
mo que las sombrereras (algunas de ellas se encontraban en
la calle 62 con los mismos cruzamientos).
Mientras que las sastreras estaban en la calle 63 y 65 junto
con las zapateras, conformando as un permetro en donde
se podan localizar la mayora de los artculos de vestir y ac-
cesorios. Las lenceras se localizaban al sur de la plaza, prc-
ticamente concentradas a lo largo de la calle 65 entre 58 y 60
y de la 56 entre 61 y 67. Las joyeras y las relojeras estaban
tambin en la calle 60 (Grfca 5).
Los hoteles estn dispersos y corresponden en su ubica-
cin a algn barrio o plaza. Los restaurantes estaban estrat-
gicamente cerca de los hoteles, en los portales o bien algunos
de ellos se localizaban en la calle 60 por 55 y 57, sin contar a
aquellos que pertenecan a algn club social (Grfcas 6 y 7).
Los cafs y las cantinas prcticamente se concentraban en
los portales de la calle 61 y de la 62, mientras que las tien-
das de abarrotes en la calle 60 y en la 65. Las ferreteras y
merceras estaban concentradas en la calle 65 muy cerca del
mercado.
Los bancos y las compaas exportadoras de henequn es-
taban en la zona ms densamente ocupada, aislados entre s
pero en pares.
Edifcios paradigmticos
Muchos son los edifcios que caracterizaron a la zona, incluso
hasta el da de hoy se observan como importantes. Particu-
larmente podemos mencionar a los edifcios de la ferretera
El Siglo xix, la compaa Ritter y Bock, El Saln Nacio-
nal, Hotel Mxico, El correo Ingls, El mundo moder-
no, El Mundo Elegante, Las dos Caras y El Candado.
Grfca 3. Anuncio comercial de Mrida Moderno y
felicitacin de fn de ao de los editores de la revista.
Fuente: Revista la Crnica Yucateca, 1904, caihy,
trabajo de campo.
Grfcas 6 y 7. Hotel Mxico y Hotel Madrid.
Fuente: Fototeca Pedro Guerra
Grfca 4. Plano de la ciudad de Mrida en 1900. La
lnea continua indica la parte de la ciudad que fue
censada. Fuente: Michel Antochiw, op, cit., anexo.
Grfca 5. Zonas con ms alta concentracin
comercial. Fuente: Derivado del directorio
comercial de Mrida, 1900, Michel Antochiw,
op. cit.
pArte ii/ lucA tello pen, glAdys noem ArAnA lpez / ArquitecturA cono en mridA
163
Todos ellos construidos en la ltima dcada del siglo xix
y en la primera del xx en estilo eclctico simplista o francs.
Predominaban los edifcios de dos o ms niveles, con mtodos
constructivos novedosos, manejos espaciales segn su gnero
y necesidades especiales de acuerdo a los productos que ex-
pendan.
El centro comercial de Mrida empieza a ver en sus calles,
postes, cables y muchas ms sombras, proyectadas por sus
edifcios los cuales durante mucho tiempo fueron los ms al-
tos de la ciudad (grfcas 8 y 9).
ESCENARIO 2.
MRIDA AL FINAL DEL SIGLO XX
El centro de la ciudad de Mrida continu con su hegemona
como centro comercial hasta la dcada de los aos 1980 con la
aparicin de la primera plaza comercial fuera del casco hist-
rico y localizado el norte de la ciudad de Mrida. A partir de
ese momento y en un lapso no mayor de 25 aos, los centros
comerciales se erigieron en diversas zonas de la ciudad: 6 al
norte de la ciudad, 3 al oriente y 2 al poniente.
A fnes del siglo xx, en el centro histrico de la ciudad, se
realiz la construccin de un mercado con la intencin de sa-
tisfacer la necesidad de desalojar a los vendedores ambulantes
de las calles de la ciudad (Grfcas 10 y 11).
Si bien el manejo formal del edifcio presenta elementos
que lo han caracterizado y han permito su identifcacin in-
cluso a nivel internacional no ha sido usado en plenitud. El
edifcio de 3 niveles y un subterrneo ha sido intervenido para
solucionar problemas en relacin a su asoleamiento y seguri-
dad del inmueble. Su imagen, si bien rompe con el contexto,
permite de esta manera que el edifcio se manifeste de mane-
ra autnoma.
Por otra parte, en el primer cuadro de la ciudad se cons-
truy un centro cultural con un programa arquitectnico que
inclua auditorio, rea comercial, vestbulo, zonas de distri-
bucin, galeras de exposiciones y planetario entre otros. Este
edifcio llamado Centro Cultural Olimpo ha ganado varios
concursos y su imagen ya es reconocida tanto a nivel regional
como nacional (Grfca 12).
Problemas de ayer, hoy y siempre. La entropa del centro
histrico de Mrida. Es precisamente el hecho comercial en el
centro histrico de Mrida el que genera un aumento en el fu-
jo del transporte pblico y privado. Ms rutas y ms densidad
propicia que la circulacin en el mismo se vuelva poco a poco
problemtica y que las acciones implementadas en aras de la
modernidad no se puedan cumplir a cabalidad.
Esto que inicia en el incipiente siglo xx, deriva en el caos
que actualmente impera en esta zona de la ciudad deterioran-
do el entorno histrico en todos los aspectos posibles.
Otras preocupaciones se dan en relacin a la limpieza, la
seguridad y los obstculos derivados de las construcciones y
de la insercin de tecnologa para el trnsito y las comunica-
ciones en general. Cables, postes, semforos y botes de basura
Grfcas 8 y 9. El mundo
elegante y la ferretera El
Siglo xix. Fuente: Fototeca
Pedro Guerra
Grfca 10. Mercado San Benito. Fuente: <<www.panoramio.
com/photos/original/17411506.jpg>> Abril 2010
Grfca 11. Mercado San
Benito en el interior
Foto: Tomada por Gladys N.
Arana Lpez, gnal.
164
son parte de la imagen de este entorno el cual ha perdido su
calidad ambiental y propicia la degradacin de los edifcios
histricos (Grfca 13).
CONCLUSIN
La zona del mercado, en el centro de Mrida, a lo largo de
su historia, el centro de la ciudad era el lugar por excelencia
para realizar intercambios comerciales y reuniones sociales,
los edifcios en l construidos manifestaban la ideologa de la
poca. Elementos formales, espaciales, usos e incluso la loca-
lizacin del mismo eran elementos que en relacin permitan
representar la importancia del mismo para s y para la socie-
dad que lo vea da a da. El edifcio de la ferretera del siglo
xix, el Ritter y Bock, el mundo elegante y muchos otros se
volvieron paradigmticos y permanecen hasta el da de hoy
en la memoria colectiva.
Los problemas derivados de la consolidacin de la voca-
cin comercial del centro histrico han generado que se pre-
senten caractersticas entrpicas. Estas se han tratado de mi-
nimizar mediante acciones de intervencin y construccin de
edifcios para el comercio informal y para la divulgacin de la
cultura. El resultado ha sido la construccin de edifcios que
si bien no han solucionado el problema se han vuelto tambin
icnicos estableciendo un dilogo no explicitado entre el ayer
y hoy del centro histrico (Grfca 14).
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Alice Le Plongeon, Yucatn en 1873, Mrida, Ayuntamiento
de Mrida, 2008, pp. 31 y 70.
2
Miguel Espinoza Rendn inaugura la planta elctrica en
1892, con 150 focos dndole as luz a las principales calles del
centro, antes en 1883, una planta elctrica movida por vapor
iluminaba la plaza principal. Hasta 1906 el servicio elctrico
se ampli a algunas viviendas dando un servicio de 4 horas de
energa por noche. Raquel Barcel, La bsqueda del confort
y la higiene en Mrida, 1860-1911 en Pilar Gonzalbo Aiz-
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cias. El siglo xix, Anne Staples (coord.), Mxico, fce/colmex,
2005, p. 236.
3
Sobre la modernidad constructiva ver: Arturo Romn, De-
sarrollo tecnolgico del porfriato en Yucatn, Cuadernos de
Arquitectura de Yucatn, num. 21, Mrida, uady, 2008.
4
Channing y Tabor, Te American Egypt, A record of travel in
Yucatn, 1909, apud Raquel Barcel, op. cit. p. 239.
5
Segn el Censo Nacional de 1900
6
El directorio comercial de la poca estaba constituido por:
Bancos y comercios: Abarrotes (21), Artculos de China y
Japn (4), Bancos (3), Dulceras (3), Farmacias y drogueras
(22), Ferreteras y merceras (9), Granos y pasturas (11), He-
nequn (exportadores) (8), Joyeras y relojeras (4), Lenceras
(24), Libreras y papeleras (4), Loceras y cristaleras (3), Mo-
das (9), pticas (1), Peleteras (5), Sombreros (5), Sastreras
(4), Tabaqueras (5), Zapateras (5).
Grfca 14. Espacio recuperado junto al
antiguo palacio postal ahora Museo de
la Ciudad. Foto: Tomada por gnal.
Grfca 12. Centro Cultural Mrida-Olimpo
Fuente:<<http://tramoyam1.blogspot.com/2009/04/
centro-cultural-olimpo-de-merida.html>>, Julio 2010
Grafca 13. Imagen del edifcio de la Ferretera El siglo xix en
la actualidad. Foto: Tomada por gnal.
pArte ii/ lucA tello pen, glAdys noem ArAnA lpez / ArquitecturA cono en mridA
165
Industrias: Aguardientes (3), Artculos de carey (2), Bebi-
das gaseosas y aguas (4), Camisas (3), Cerveza (1), Cigarros y
puros (2), Compaas agrcolas (4), Cordelera y artefactos de
henequn (1), Corss (1), Chocolates y dulces (3), Escobas (1),
Fideos (1), Fsforos (1), Galletas (1), Hielo (3), Jabn (2), Lico-
res (1), Plvora (1), Sellos de goma (1), Velas (4)
Artes y servicios: Afnadores de pianos (5), Alumbrado
pblico (2), Cafs y cantinas (15), Coches de alquiler (6), Cn-
sules (8), Encuadernadores (4), Ferrocarriles (5), Fotgrafos
(6), Hoteles (12), Imprentas (10), Msicos (18), Panaderas (9),
Pintores (5), Prensa (6), Restaurantes (12) Educacin, cultu-
ra y religin: Academias (2), Bibliotecas (3), Maternidad (1),
Centros de recreo (4), Salas de teatro (1), Colegios (7), Escue-
las (5), Museos (1), Parroquias (5), Templos (8). Sntesis deri-
vada de Michel Antochiw, op. cit.
BIBLIOGRAFA
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166
INTRODUCCIN
El antiguo edifcio de la alhndiga de San Luis Potos es un ejemplo del deterioro
y abuso del espacio. Aqu se expone la problemtica que enfrenta el patrimonio
arquitectnico de uno de los pocos edifcios del siglo xviii, en el centro histrico de
la ciudad. El primer edifcio estuvo ubicado en otro lugar y era de una arquitectura
efmera. Luego se construy un edifcio slido y tcnicamente adecuado para las
funciones de almacenamiento y distribucin de los granos en la ciudad. Se expo-
nen los antecedentes del edifco en los primero siglos de Virreinato, hasta llegar a
nuestros das. Analizamos el concepto de lo que fueron las alhndigas durante el
perodo Virreinal, como centro de distribucin de grano y harinas para la pobla-
cin. Luego abordamos la actitud de propietarios y autoridades con la propiedad
privada de los edifcios histricos. Finalmente exponemos algunas opciones de so-
lucin como por ejemplo, la participacin ms estrecha entre los ciudadanos y el
gobierno, pero tambin algunos cambios que deben manifestarse en las polticas
de conservacin, que eviten que el patrimonio histrico sea degradado y se utilice
con mayor respeto.

ANTECEDENTES
Los asentamientos humanos de los siglos xvi y xvii en San Luis Potos, tuvieron
diversos fnes, estos recibieron los nombres de: puestos, presidios, rancheras, ha-
ciendas, reales mineros, pueblos de espaoles y pueblos de indios de entre otros,
que sirvieron para suministrar productos para el sustento de los colonizadores.
Durante el siglo xvii, San Lus fue centro recolector de la produccin de las hacien-
das que se localizaban a su alrededor, y tuvo la necesidad de contar con un lugar
apropiado para el resguardo de los excedentes agrcolas de las haciendas, por lo que
se solicit al virrey Lus de Velasco la autorizacin para la fbrica de un edifcio
para tal necesidad.
Uso y abuso del patrimonio
histrico: antiguo edificio de
la alhndiga en la ciudad de
San Luis Potos
ALEJANDRO GALVN ARELLANO, OSCAR RUBN HINOJOSA VILLARREAL
Grfca 1. Alhndiga y Palacio Mercantil,
primer cuarto del siglo xx, Fuente: aheslp
167
En 1609,
1
se inici la edifcacin del primer edifcio de la
Alhndiga en la ciudad, en un terreno en la plaza principal,
terreno que ocup posteriormente el Palacio Consistorial; en
1621, adems de la funcin de Alhndiga, se le dio el uso de
mercado segn lo orden la Real Audiencia, manteniendo
esta funcin hasta 1771 en que quiz por necesidad de espa-
cio se le reubic (Grfcas 2 y 3).
La construccin de la alhndiga se inicio por iniciativa
del visitador Jos de Glvez, quien dispuso se construyera
en el lugar que actualmente ocupa el palacio de Gobierno,
por lo que el ayuntamiento en sesin del da 23 de febrero
de 1771, consider que el espacio era pequeo y prxima a la
parroquia a la que llegaran desagradables olores e insectos
que ofenderan el culto divino; por lo que en la misma sesin
se acord que se edifcara en la plazuela de Los Mascorros,
2

ubicada cerca de la hacienda de benefcio de Manuel Ortiz
de Santa Mara, conocida con el nombre de La Noriega. Su
construccin fue en 1775 segn consta la descripcin bajo el
reloj de la parte superior de la arquera del acceso principal
del edifcio
3
(Grfcas 4 y 5).
Por otro lado, el Ayuntamiento dispuso que se encomen-
dara la obra al regidor Manuel de la Sierra y al capitn Pedro
Fernndez de Aguilar,
4
a quien se entreg mil pesos para que
iniciara la construccin. El 18 de noviembre de 1777, Pedro
Fernndez de Aguiar entreg la alhndiga concluida, con la
minuciosa cuenta de todos los gastos y con esta conmovedo-
ra advertencia:
Aunque a mi ver he puesto todos los medios conducentes al des-
empeo de esta confanza, receloso de que mi desgracia me haya
privado de la satisfaccin de complacer en el todo a Usted como de-
seaba, le suplico que admitiendo el sacrifcio del corto trabajo que
Grfca 2. Reconstruccin histrica del ao de 1609. Fuente: Alejandro
Galvn Arellano, El desarrollo urbano de la ciudad de San Luis Potos.
Estudios de arquitectura del siglo xviii, p. 250.
Grfca 3. Reconstruccin histrica del ao de 1609, Fuente: Alejandro
Galvn Arellano, op. cit., p. 251.
Grfca 4. Seccin del plano de la
ciudad de San Luis Potos, por el
Marqus de Branciforte, 1794,
aheslp.
Grfca 5. Descripcin localizada bajo
el reloj ubicado en la parte superior
de la arquera que enmarca el acceso
principal al edifcio.
he impedido (sic) en este cargo, como testimonio de mi obediencia,
se sirva disimular los defectos que notare en dicha fbrica, como
involuntarios, y mandar que con presencia del Procurador General
se me glose prolijamente la presente cuenta para que de resultarme
algunos cargos los satisfaga, y de no, absuelva usted de toda respon-
sabilidad por medio de su aprobacin. San Lus Potos, Noviembre
18 de 1777. Pedro Romn Fernndez de Aguiar (Grfcas 6, 7 y 8).
5
En 1858, se present la primera amenaza de transformacin
al programa arquitectnico del edifcio,
6
a raz del decreto del
168
gobernador General Miguel Miramn
7
, al disponer la demo-
licin del mesn Del Refugio, propiedad de Hilario Delgado,
con la fnalidad de abrir la calle de Ahualulco (Damin Car-
mona), para lo cual Delgado pretendi la suma de veinte mil
pesos y el derecho y concesin de edifcar un segundo piso en
el edifcio de la Alhndiga, concesin que no fue autorizada
nueve aos despus por el Gobernador Juan Bustamante
8
, por
lo que el edifcio conserv su programa arquitectnico; luego
en 1868
9
, se menciona que el Ayuntamiento de la capital dis-
puso que se colocara un reloj en la parte del edifcio en que se
encontraba la estatua de San Lus Rey de Francia. La primera
afectacin al edifcio fue en 1896,
10
al publicarse que el frente
de la Alhndiga que mira al mercado Porfrio Daz, las bode-
gas seran divididas en departamentos pequeos que se co-
municaran a la va pblica por medio de puertas al exterior;
en dichos departamentos se estableceran posturas de maz y
otras semillas (Grfca 9).
Se desconoce
11
el ao y gobernador en turno en que vendi
el edifcio a particulares, se menciona que: El gobierno estatal
en turno en uso de su derecho y sin la autorizacin del ayun-
tamiento, en 1912, vendi a los seores Lpez y Alonso el edi-
fcio de la Alhndiga, que como dueos solicitaron al cabildo,
las cuotas que este recababa por uso de piso, quin se neg a
tal solicitud argumentando que: en los libros de la tesorera
no exista constancia alguna de su venta y que el edifcio era
propiedad del fondo comn del municipio, situacin que no
permite conocer las instancias ni el ao en que llego el edifcio
a propiedad de particulares.
La mayor alteracin al conjunto arquitectnico se llev a
cabo en 1936 al desaparecer los patios interiores, con locales
comerciales que invadieron los patios y dio origen al actual
Pasaje de la Alhndiga. Las transformaciones del edifcio con-
tinuaron, lo que ocasion que a fnales del siglo se perdiera su
concepto original tanto del interior como del exterior (Grfca
10).
Hoy, los usos del edifcio han variado, ah hay locales de:
zapateras, comida rpida, boneteras, casas de cambio, fe-
rreteras e importadoras; y su arcada ha sido invadida por
comercio fjo y semifjo (en sus inicios mvil) para: comida,
de licuados y frutas, cerrajeras y cambio de monedas y otros
artculos; lo que ha trado un alto deterioro del edifcio por
la falta de atencin, la transformacin, modifcaciones y alte-
raciones de espacios por los dueos de los locales. La arcada
principal como parte privada del edifcio no recibe manteni-
miento. Con relacin a la invasin de los espacios que antes
fueron patios, hoy el pasaje, divide al edifcio, con locales
como bodegas, cerrando el acceso al mismo con cortinas me-
tlicas.
EL CONCEPTO DE ALHNDIGA
Desde la antigedad en todas las sociedades siempre se han
preocupado por construir edifcios para almacenar y distri-
buir la produccin de granos para la alimentacin de la po-
Grfca 6. La Alhndiga y el mercado a mediados del
siglo xix Fuente: aheslp.
Grfca 7. La Alhndiga y el edifcio del Palacio
Mercantil, fotomontaje con foto del siglo xx Fuente:
aheslp.
Grfca 8. Seccin del plano de Cabrera, en el que se
contempla el edifcio de la Alhndiga.
pArte ii/ AlejAndro gAlvn ArellAno, oscAr rubn HinojosA villArreAl / uso y Abuso del pAtrimonio Histrico: Antiguo edificio de
lA AlHndigA en lA ciudAd de sAn luis potos
169
blacin. As podemos encontrar en las haciendas agrcolas
los elementos para almacenar, como las trojes, los silos, o los
almacenes taller en el antiguo Egipto (Grfca 12).
12
En la Nueva Espaa, las ciudades requirieron de un es-
pacio para la adecuada distribucin de granos y harina para
el abasto de la poblacin, el orden y una venta justa, bajo el
control de las autoridades. As, fue creada la alhndiga, con-
forme las Leyes de los Reinos de la Indias, la Ley xix del libro
iv referente a las alhndigas dice:
Ordenamos, que en todas las Ciudades, y Villas principales de las
Provincias de las Indias, donde conviniere fundar Alhndigas para
el abasto de la Republica, y remediar los inconvenientes, que resul-
tan de que haya en ellas regatones, y revendedores de trigo, harina,
y otros granos, las funden en benefcio comn, y hagan ordenan-
zas, aadiendo, o quitando a las de la Ciudad de Mxico, que van
por leyes de este ttulo, lo que conforme a la calidad de la tierra,
abundancia, esterilidad, y otras consideraciones, y circunstancias
les pareciere ms digno de remedio, y habindolas presentado ante
el Virrey, presidente Gobernador, y dado su aprobacin en el n-
terin, que nos las confrmamos, las enven a nuestro Consejo de las
Indias, para que provea lo que ms convenga.
13

En esta ciudad, como se mencion, para 1609 ya haba un pri-
mer edifcio muy rudimentario. En 1771 se aprob un nuevo
proyecto de construccin ms slida y arquitectura ms dig-
na. Contaba con treinta y cinco bodegas interiores, adems
de las exteriores, en las que caban cien mil fanegas.
14
Tena:
dos patios a los cuales convergan un grupo de bodegas; pilas
de agua para los animales que transportaban las cargas; unos
aposentos, para el que vigilaba y ofcinas para el encargado
que se denominaba fel (Grfcas 13-15): persona de conocida
fdelidad, honradez, desinters y buenas costumbres, para que
en calidad de fel administre la alhndiga presente cuentas al
fn de ao, del maz sea de vecinos, de forasteros o del psi-
to.
15
Al frente del edifcio, se gener un corredor porticado,
para que a travs de este espacio se relacionara hacia la plaza
de los Mascorros,
16
en donde se realizaba comercio, de un ma-
yor nmero de mercancas. Por la relacin del edifcio con la
plaza quiz subyaca la idea del tianguis mesoamericano.
Los espacios estaban diseados para el mantener en buen
estado los granos que ah se almacenaran, por sus muros an-
chos de hasta 80 cm de espesor y una altura de hasta 7 m,
mantenan baja temperatura; la orientacin norte-sur permi-
ta el paso de la luz y el calor de una forma controlada; gran-
des bvedas de can corrido tambin construidas con silla-
res de piedra, cubran el espacio.
LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA PROPIEDAD
DE UN BIEN CULTURAL
Las ciudades a travs del tiempo van acumulando un patri-
monio que le pertenece a sus habitantes. En las zonas his-
tricas, tanto del centro como de los barrios, se encuentra
Grfca 9. Imagen de la Primera del Mercado, Primera de la Alhndiga, Hoy
Morelos. Finales del siglo xix. Fuente: aheslp.
Grfca 10. Planta arquitectnica actual del edifcio, permiti conocer los
diversos gneros de comercios que se establecieron en lo que fue uno de los
edifcios ms importantes edifcados durante el siglo xviii.
170
lo que tiene ms antigedad; ah, hay muchos propietarios
particulares de inmuebles patrimoniales, quienes piensan que
pueden disponer de la propiedad como cualquier inmueble,
no tienen conciencia social para conservarlos. La mayora de
los habitantes conoce poco la historia de la ciudad y por ello,
no aprecian el valor que tienen los objetos considerados patri-
monio histrico.
Cada habitante tiene la nocin de poseer una propiedad
como patrimonio, pero en su conciencia no est la dimensin
colectiva. Debemos referirnos a esta actitud individual frente
a la propiedad privada de los bienes patrimoniales y la actitud
colectiva hacia los mismos, para relacionarlo a nuestro objeto
de estudio.
En Mxico, las iniciativas para el recate y conservacin de
los inmuebles han sido promovidas por el gobierno en sus tres
niveles: el municipal, el estatal y el federal, pocas veces por
ongs. El gobierno federal cre el Instituto Nacional de Antro-
pologa e Historia para proteger el patrimonio, arqueolgico
e histrico, pero su poltica no ha sido sufciente para la con-
servacin de tan vasto patrimonio que hay en la nacin. En
contraste con otras naciones, como Inglaterra o Estados Uni-
dos, donde la iniciativa parte de las ongs, quienes llevan a las
autoridades sus propuestas para que trabajen conjuntamente
en acciones de restauracin y conservacin; en ambos pases
existen fdeicomisos como es el Nacional Trust for Historic
Preservation in the United Status;
17
sus propsitos son reci-
bir donaciones de sitios, edifcios, y objetos signifcativos en
la Historia y Cultura Americana, para preservar y adminis-
trarlos para benefcio pblico, aceptar, sostener, y administrar
donativos de dinero, valores, u otras propiedades de cualquier
carcter para el propsito de llevar a cabo el programa de pre-
servacin.
18
El enfoque es distinto, la participacin va de abajo hacia
arriba. Infuye tambin que hay un enfoque desde el sistema
capitalista, es decir, todo organismo que se genere tiene que
operar de forma autosufciente. Muy distinto es en Mxico,
donde los recursos condicionan las polticas de intervencin.
La actuacin colectiva posibilita ms las acciones de interven-
cin en los inmuebles, cuando se involucran las autoridades
y los habitantes.
Si nos referimos al caso del edifcio de la alhndiga, es un
inmueble que se encuentra en el centro histrico, que ha teni-
do muchos usos y propietarios, que era un edifcio pblico de
la ciudad y no de particulares, despus vendido a particulares
y que fraccion al edifcio, se ha rentado y cambiando su uso.
Todo esto ha hecho perder el concepto social que tena el edi-
fcio. En cuanto a su destino y propiedad se registra:
- Un Boletn ofcial del Congreso
19
que dice que se recupera el edif-
cio que estaba en una situacin ambigua en cuanto a su propiedad, y
se utiliz para un comercio, denominada la Mariscala, quin realiz
mejoras y estaba en adeudo con el ayuntamiento para 1876.
- Otro de los inquilinos, segn anuncio publicado el 10 de mayo de
Grfca 11. Almacn-taller fue construido por
el faran Ajnatn (1372-1354 a. J.C.) en Karnak,
Egipto.
Grfca 12. Interpretacin en la planta arquitectnica de la Alhndiga
edifcada en 1775, segn documentos del Archivo General de la Nacin.
Grfca 13. Interpretacin en fachada, segn documentos del Archivo
General de la Nacin.
171
1880 en el peridico la Unin Democrtica, fue la Fbrica de Puros
y Cigarros la Bola que se encontraba establecida en el costado iz-
quierdo de este edifcio.
- En otro anuncio del primero de junio de 1889 se avisa que la f-
brica de rebozos Almanza y Lozano, se establecer en la Alhndiga.
- El 2 de noviembre de 1900, el peridico Necrpolis Potosina pu-
blic un anuncio de la tienda de abarrotes la Nacional. Se encuentra
establecida en la alhndiga, frente al Mercado Porfrio Daz.
- Se construy un segundo nivel por medio de un entrepiso para
acondicionar ofcinas del ayuntamiento en 1892.
- El edifcio se vendi, el contrato de compraventa se realiz el 15
de mayo de 1912. Con algunos benefcios para el comprador como:
abrir calles en su permetro, poder realizar modifcaciones al edif-
cio segn necesidades y las rentas del inmueble.
- El 28 de julio de 1912 se public la consumacin de la venta del
edifcio a los Sres. Deogracias Alonso y Manuel Lpez. Para 1913 el
edifcio estaba ocupado por foristas, sastres, zapateros y la Tesore-
ra Municipal.
20
En esta breve resea histrica observamos cmo fue ocupado
el edifcio hasta el inicio del siglo xx. Durante todo el siglo
xx, ya en propiedad de particulares, siguieron las transfor-
maciones y subdivisiones en el edifcio. Pero la afectacin ms
evidente ha sido la ocupacin del corredor de los portales por
puestos de comida y varios, quienes han sobre puesto una
serie de instalaciones elctricas y de gas en una situacin de
riesgo y peligro a la gente. La visin de los actuales propieta-
rios es individual, en la que estn puestos primero sus inte-
reses econmicos, por encima de la conservacin de un bien
cultural, estipulada en la legislacin Federal
21
y no obstante
que ya conocen que el edifcio es un patrimonio histrico y
cultural de la ciudad.
La propiedad privada de los bienes culturales requiere de
una nueva visin, una forma de interaccin entre autoridades
y particulares, que permitan se reconozcan los bienes cultu-
rales como parte del ser colectivo.
SITUACIN ACTUAL
En la actualidad, el edifcio se localiza en el permetro B
de proteccin al Centro Histrico de la ciudad. Cercano al
lugar estn los museos Federico Silva y el de la Mscara, el
antiguo edifcio de Correos, El palacio de Cristal, El jardn de
San Juan de Dios, y las plazas del Carmen y de Armas, donde
se localiza la Catedral, las Ofcinas Culturales Municipales y
el Palacio de Gobierno (Grfca 16).
El inmueble en la actualidad se ha adaptado para albergar
distintos giros comerciales que ahora dan vida al edifcio, los
que ocupan una superfcie aproximada de 3 456 m
2
, pero se
encuentra sobre-ocupado con las bodegas agregadas en un
segundo nivel, ocupando una superfcie aproximada de 2 114
m
2
.
Grfca 14. Interpretacin isomtrica de la planta arquitectnica original
de la Alhndiga edifcada en 1775, segn documentos del Archivo
General de la Nacin.
Grfca 15. Ubicacin del edifcio de la Alhndiga dentro del contexto
histrico de la ciudad.
La arcada se encuentra invadida por puestos semifjos en
256 m
2
ocupando los puestos 148 m
2
, y 108 m
2
para la circu-
lacin peatonal (40% de la superfcie original) (Grfca 17).
De entre los elementos que se han aadido en el transcurso
de los aos, y que han alterado de sobremanera a los patios
internos y cubiertas, sobresalen las construcciones que ocu-
pan el rea de los patios originales, as como la alteracin de
alturas, por nuevas construcciones, que originan la prdida
de identidad y que la sociedad actual no reconoce en l una
poca histrica de la ciudad (Grfca 18).
Los deterioros del edifcio son de dos tipos: los originados
de manera natural o fsicos, y los efectuados por el hombre.
Los naturales o fsicos, son: exfoliacin en la cantera origi-
nada por el desgaste de la misma y por las aguas pluviales;
falta de aplanados en fachadas, pretiles y cubierta interiores,
debido a la falta de mantenimiento. Las originadas por el
hombre son: invasin al espacio pblico y adosamiento del
comercio semifjo sobre las columnas del prtico; restitu-
cin de materiales no recomendados en su restauracin, en
reas peatonales y elementos de cantera; mala intervencin
172
en la aplicacin de nuevas instalaciones elctricas, hidruli-
cas y sanitarias; colocacin de marquesinas ajenas al diseo
original del inmueble; nuevos vanos sin relacin a la unidad
arquitectnica al edifcio; nuevo tipo de herrera; diversos ti-
pos de terminados; colocacin de pinturas no adecuadas; y
propuestas de nuevas fachadas que altera la imagen del con-
junto (Grfcas 18 y 19). Lo que lleva a plantear un proyecto de
reconstruccin del edifcio, sus riesgos y bondades, as como
de las partes que podran intervenirse.
Sus debilidades son:
- Prdida de identidad originada por el comercio semi-fjo
en el prtico.
- Prdida de legibilidad por la subdivisin arbitrara del
edifcio.
- Alto grado de deterioro en su estado fsico.
- Desaprovechamiento de su potencial turstico y comer-
cial inherente a su ubicacin.
- Desaprovechamiento de su potencial.
Y las fortalezas son:
- Su conservacin es esencial para la historia de la ciudad.
- Su ubicacin se localiza en el corazn del centro histrico
de la ciudad.
- Gran potencial turstico,
- Alta actividad comercial por el gran fujo peatonal del
lugar y por estar rodeada por calles peatonales.
-Es parte de la identidad de la ciudad y de sus habitantes.
- Edifcio de gran relevancia histrica del siglo xviii.
PROPUESTA DE INTERVENCIN
Segn el anlisis de las caractersticas intrnsecas y extrn-
secas del edifcio, la tenencia del suelo y usos actuales, y la
normatividad y reglamentos de proteccin del patrimonio ur-
bano arquitectnico, los reglamentos municipales de comer-
cio y construccin, obras pblicas y servicios (agua, drenaje y
electricidad) se propone:
Grfca 16. Localizacin de los diversos gneros
de giros comerciales.
Grfca 17. Ubicacin e identifcacin de las adiciones al edifcio, alterando
el plan original. Foto: Oscar Hinojosa V. 2006.
Grfca 18. Identifcaciones de algunos de los deterioros fsicos del edifcio
de la Alhndiga. Foto: Oscar R. Hinojosa V. 2006.
173
A. Regulacin del comercio en la arcada de la Alhndiga, a
partir de imagen de los puestos semifjos.
Disposiciones legales para su funcionamiento que exi-
gen: ssa, cfe, interpas, comercio mpal, y las del inah para
puestos semifjos en reas de inters patrimonial.
Manejo en fachadas
- Liberacin de elementos ajenos al edifcio original, y que
constituyen un deterioro conceptual.
- Integracin de vanos de acuerdo a valores, atributos y
proporciones del edifcio en relacin al comercio actual.
- Manejo uniforme de terminado en muros: aplanados,
texturas y colores (Grfca 20).
B. Restauracin (conceptual, espacial y tcnica) de la arcada y
sus corredores (Grfca 21).
C. Propuesta de imagen en fachada (volmenes y vanos) de
acuerdo a las caractersticas intrnsecas del edifcio y su ade-
cuacin a un nuevo uso comercial (Grfca 22).
D. Trabajo de imagen urbana
- Propuesta de materiales, dimensiones, texturas y colores
en banquetas, corredores internos y exteriores.
- Propuesta de iluminacin exterior.
- Propuesta de sealtica y anuncios comerciales.
Los benefcios esperados son: aumento en la plusvala del te-
rreno; mayor presencia como plaza comercial; incremento en
las ventas de los locales; reforzar el corredor turstico-comer-
cial Hidalgo (Grfca 23).
E. Propuesta de recuperacin de los patios internos y pro-
puesta de comercio dentro de l (intercambio y gestin).
- Con espacios para comercio semifjo
- Liberacin de elementos ajenos al edifcio original, pues
son un deterioro conceptual.
- Integracin de vanos de acuerdo a valores, atributos y
proporciones del edifcio en relacin al comercio actual.
- Terminado en muros: aplanados, texturas y colores.
- Propuesta de materiales, dimensiones, texturas y colores
en banquetas, corredores internos y exteriores.
- Propuesta de iluminacin exterior.
- Propuesta de sealtica y anuncios comerciales (Grfcas
23 y 24).
F. Intervencin en los locales
- Liberacin de la altura interior de los locales, removien-
do las bodegas que se encuentran en un segundo nivel.
- Liberacin parcial con mezzanine.
Ubicacin de las nuevas bodegas en rea subterrnea ubi-
cada bajo los patios centrales (Grfcas 25 y 26).
Grfca19. Liberacin, integracin y manejo uniforme de los elementos
ajenos al diseo original del inmueble
Grfca 20. Restauracin de la arcada y su corredor.
Grfca 21. Propuesta de integracin de las fachadas del edifcio.
Grfca 22. Integracin del edifcio dentro de la imagen histrica del centro
de la ciudad. Foto: Oscar R. Hinojosa V. 2006.
174
Aportacin de las partes
Para lograr la recuperacin del edifcio se requiere la par-
ticipacin de diversos actores:
Gobierno Estatal, a travs de:
- Apoyo para fnanciamiento y/o crditos a sus actuales
propietarios,
- Apoyo econmico;
- Gestin con propietarios y comercio semi-fjo.
Gobierno Municipal.
- Gestin de permisos y licencias;
- Apoyo econmico;
- Plan de condonacin de impuestos
(prediales, comerciales).
El inah
- Permisos de aprobacin de intervencin constructiva al
inmueble;
- Supervisin.
Los propietarios
- Convenio colectivo;
- Adecuacin de los espacios;
- Recursos econmicos.
La uaslp
- Proyecto;
- Supervisin;
- Difusin.
CONCLUSIN
Despus de conocer la situacin en la que se encuentra este
edifcio monumental, debe existir una colaboracin ms es-
trecha entre las autoridades y los propietarios. Ambas partes
tienen responsabilidad para que este patrimonio cultural, sea
restaurado y conservado. La situacin es muy compleja y la
solucin requiere una intervencin integral. Es decir, con par-
ticipacin y concurrencia de los tres niveles de gobierno, de
los propietarios y algunos actores sociales, como la univer-
sidad. Debe haber una amplia difusin los valores histricos
del edifcio, y fortalecer la actitud frente al edifcio, que ayude
a fomentar la conciencia de los propietarios y de la sociedad
en general.
Se requiere de un cambio en la forma de encarar los pro-
blemas de conservacin en Mxico. La promocin y cuidado
del patrimonio desde las autoridades es insufciente. Un pro-
yecto de legislacin municipal sobre conservacin ayudara a
involucrar ms a las autoridades del ayuntamiento. De igual
manera, las autoridades deben promover la participacin so-
cial, permitiendo las iniciativas de organizaciones no guber-
namentales, para impulsar desde la poblacin, el rescate de
patrimonio edifcado.
Grfca 23. Propuesta de reubicacin de los
locales de la arcada a los patios internos.
Grfca 24. Planta arquitectnica de la nueva
ubicacin del comercio de la arcada al interior
del edifcio.
Grfca 25. Liberacin de la altura interior de los
locales y restitucin de la cubierta.
175
NOTAS Y REFERENCIAS
1
lvaro Muoz de la Pea, Peridico Momento, sociales pagi-
na 1 seccin C, 3 de septiembre de 1970.
2
La plaza de los Mascorros fue conocida con el nombre de
plaza del Mercado o de la Alhndiga, hoy en ese lugar est el
Palacio Mercantil; no quedan testimonios de esa plaza.
3
lvaro Muoz de la Pea; op. cit.
4
Rafael Montejano y Aguinaga, Gua de la ciudad de San Luis
Potos, San Luis Potos, ed. autor, 1988, p. 62.
5
Francisco de la Maza, El arte colonial en San Luis Potos,
Mxico, unam, 1969, pp. 33-34.
6
lvaro Muoz de la Pea, op. cit.
7
12 de septiembre al 25 de septiembre de 1858, 30 de septiem-
bre al 13 de octubre de 1858, 21 de noviembre al 23 de no-
viembre de 1858, J. Gerardo Garhdez, Presidentes de Mxico
y Gobernadores de San Luis Potos, Casa del Consejo Estatal
para la Cultura y Las Artes, Primera edicin, Bazar del Libra,
1991, pp. 190-192.
8
Idem. 10 de junio al 29 de diciembre de 1866, 29 de diciembre
al 21 de noviembre 1867, 21 de noviembre al 19 de septiembre
de 1868, pp. 212-218.
9
La Sombra de Zaragoza (Gacetilla), Peridico ofcial del Es-
tado, tomo II, nm. 152, San Lus Potos, 10 de julio de 1868.
10
Peridico El Estandarte (Gacetilla), ao xii, nm. 1708, 2a
poca, sbado 25 de abril de 1896.
11
lvaro Muoz de la Pea, op. cit.
12
<<http://www.tic-lectoescritura nee.net/recursos_infor-
maticos/guichot/salud_18/documentos/los%20alimentos/ali-
mentosweb.htm>>, junio 2009.
13
Recopilacin de las Leyes de los Reinos de las Indias 1681,
tomo ii, p. 109 bis, Mxico, Escuela Libre de Derecho/Miguel
ngel Porra, 1987.
14
Arnoldo Schlittler Kaiser, Breve historia de la ciudad de San
Luis Potos, San Luis Potos, Editorial al Libro Mayor, 1992,
p. 29.
15
Documento sobre las Ordenanzas para las alhndigas de las
Grfca 26. Liberacin parcial con mezzanine.
Villas de Len y Salamanca de la Intendencia de Guanajuato,
p. 13. Apud Roco Mndez Guerrero, La Alhndiga de San
Luis Potos, 1771-1775. Reconstruccin Arquitectnica Hipot-
tica (tesis de licenciatura), San Luis Potos, uaslp, pp. 59 y 60.
16
Primo Feliciano Velzquez, Historia de San Luis Potos,
tomo II, San Luis Potos, aheslp, 1982, p. 565.
17
Esta organizacin provee educacin y se avoca a salvaguar-
dar la diversidad de lugares histricos y revitalizar las co-
munidades americanas. <<www.nationaltrust.org>>, mayo
2009.
18
Captulo de la Nacional Trust for Historic Preservation en
el documento: act, 49 Stat.666. Aprobada en octubre 26 de
1949. (hr 5170; Public num. 408). Publicado en, William J.
Murtagh, Keeping Time, pp. 175 y 176.
19
Boletn Ofcial del Congreso del Estado de San Luis Potos,
del da 10 de agosto de 1844.
20
Jos Francisco Pedraza Montes, Casa de la Alhndiga. (s.a.)
Documento indito. Apud Roco Mndez Guerrero en: La
Alhndiga de San Luis Potos, 1771-1775. Reconstruccin Ar-
quitectnica Hipottica (tesis de arquitecto), San Luis Potos,
uaslp, 2000, p. 65.
21
Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueolgicos,
Artsticos e Histricos, publicada en el Diario Ofcial de la
Federacin el 6 de mayo de 1972. Articulo 6. Los propieta-
rios de bienes inmuebles declarados monumentos histricos
o artsticos, debern conservarlos y, en su caso, restaurarlos
en los trminos del artculo siguiente, previa autorizacin del
Instituto correspondiente.
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vas en la ciudad de San Luis Potos a fnales del siglo xix y
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San Luis Potos. San Luis Potos, Editorial al Libro Mayor,
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maticos/guichot/salud_18/documentos/los%20alimentos/ali-
mentosweb.htm>>, junio 2009.
178
INTRODUCCIN
Este texto presenta un trabajo en curso, realizado en el Proyecto de Investigacin
Cientfco Tecnolgico Orientado (picto 2005), fnanciado por la Agencia Nacional
de Promocin Cientfca y Tecnolgica Argentina. El proyecto dirigido por Adria-
na Collado, se denomina Corredor de la costa. Potencialidades urbano-arquitec-
tnicas y paisajstico-ambientales para una estrategia de desarrollo. El equipo
de trabajo lo completan: Julio Arroyo, Ma. Laura Bertuzzi, Ma. Elena del Barco y
Claudia Montoro.
1
ALCANCES DEL PROYECTO
El proyecto es a escala territorial, y se propone generar conocimiento, sistematizar
informacin y establecer pautas orientadas a potenciar los factores identitarios y
patrimoniales, en un sentido amplio, para generar una estrategia que vincule una
serie de poblados en torno a dos ejes o ideas-fuerza: los conceptos de paisaje cultu-
ral
2
y poblados en red.
El rea abarca los poblados del corredor a lo largo de la margen oeste del ro Para-
n, entre la planta urbana consolidada de la ciudad de Santa Fe y la ciudad de San
Javier. Este sistema de pueblos conforman una unidad geogrfca y cultural que
amerita ser estudiada integralmente, reconociendo que, en la actualidad, las loca-
lidades comprendidas poseen un alto potencial de desarrollo econmico sin que
tenga una estrategia que permita mayor aprovechamiento de las oportunidades y
recursos disponibles.
La modalidad de trabajo adoptada implica una dimensin terico-prctica en
la que confuyen el territorio, los elementos arquitectnicos y paisajsticos y los que
pertenecen al patrimonio intangible, articulados como un conjunto de factores que
constituyen una unidad de sentido. La regin recibe la denominacin genrica de
Corredor de la Costa, est en el borde centro-este de la provincia de Santa Fe, a lo
Pueblos costeros en un itinerario
histrico patrimonial.
Potencialidades de un paisaje
cultural como estrategia de
desarrollo
LUIS MARA CALVO, LUIS MLLER
179
largo de la Ruta Provincial num. 1, que funciona como un
eje lineal sobre el que se despliega una serie de localidades.
Los poblados tienen un desarrollo autnomo, no articulado
y baja explotacin de sus fortalezas en su desarrollo.
La relevancia del problema que motiva el proyecto puede
explicarse en distintos niveles concurrentes:
a) Densidad de los procesos histricos y culturales
b) Potencial de los recursos naturales, ambientales y paisajs-
ticos.
c) Articulacin con el sistema metropolitano Santa Fe-
Paran.

El corredor tiene una extensin aproximada de 300 km; ini-
cia en una zona peri urbana de la ciudad de Santa Fe (capital
de la provincia) y llega a las inmediaciones de la ciudad de
Reconquista. Para este proyecto se adopta una delimitacin
segn un parmetro urbanstico de pertenencia a la regin
metropolitana de Santa Fe-Paran.
Fsicamente, la regin es un albardn que se extiende en
sentido norte-sur formando una franja angosta, de mayor
altura relativa respecto de la baja planicie pampeana en su
encuentro con el Paran. Se desarrolla desde la desemboca-
dura de la laguna Setbal hacia el norte con una longitud
de aproximadamente 300 km, resultando una extensin de
tierra casi insular al quedar fanqueada al oeste por el ante-
dicho sistema lagunar y al este por el vasto sistema del Ro
Paran, que en las proximidades del albardn costero es un
rea de compleja hidrografa brazos y afuentes del Paran
que determina a su vez un intrincado sistema de islas.
PROCESOS HISTRICO-CULTURALES
Resea histrica
El eje de la ruta provincial num. 1 recorre un itinerario de
signifcacin histrico-cultural con su origen en la ocupacin
aborigen del territorio, que dio lugar a una dbil marcacin
fsica por la economa cazadora recolectora de los grupos. La
presencia espaola a partir de la fundacin de la ciudad de
Santa Fe en 1573, el establecimiento de misiones jesuticas y
franciscanas desde mediados del siglo xviii y la colonizacin
agrcola con afuencia de poblacin centro-europea en la se-
gunda mitad del siglo xix, fueron confgurando el territorio
que nos ocupa.
Como hecho de mxima signifcacin del Corredor de la
Costa, en 1573 se produjo la fundacin de la ciudad de Santa
Fe cuando Juan de Garay, comandando una expedicin desde
la ciudad de Asuncin del Paraguay, defni su localizacin
con el fn de abrir puertas a la tierra, esto es, vincular el ac-
tual litoral argentino con las regiones de Cuyo, el Tucumn y
el Alto Per, donde ya existan asentamientos importantes. El
trazado de Santa Fe respet por primera vez en esta parte de
Sudamrica el patrn de asentamiento en cuadrcula, que se
extenda once manzanas de frente sobre el ro y seis de fondo,
con su plaza a una cuadra de la costa, de acuerdo a lo que se
dispona para las fundaciones ribereas.
Desde este centro se orden y fraccion el territorio co-
marcal, como era lo usual, distribuyendo las reas para ejido
aledaas al trazado, las chacras para los cultivos y las estan-
cias para la cra de ganado mayor. Su confguracin topogr-
fca, en la que domina un angosto albardn que corre a lo
largo de la costa entre el actual ro San Javier y una zona de
baados hacia el oeste, determin que el reparto de tierras
para la agricultura se hiciera en esa misma franja, con los
frentes de cada propiedad hacia el ro San Javier y sus fondos
hacia el arroyo Saladillo.
Por fuera del albardn y ocupando parcialmente la amplia
jurisdiccin que tena la ciudad (alcanzaba un radio aproxi-
mado a los 250 km en torno a la misma), Garay reparti las
estancias. Las primeras estaba a continuacin de las chacras,
sobre la franja limitada por el ro San Javier al este y el arroyo
Saladillo al oeste, variaban las dimensiones aunque mante-
nan el criterio del frente angosto sobre el curso de agua. Al
analizar la reconstruccin grfca que elabora Fernndez Daz
puede notarse que, pese al amplsimo radio jurisdiccional del
territorio dependiente de la ciudad, las tierras otorgadas eran
una porcin relativamente pequea y dispuesta linealmente
siguiendo la direccin del San Javier, con la ciudad asentada
en un punto central de esa franja.
Casi un siglo ms tarde la ciudad de Santa Fe debi tras-
ladarse por problemas que obstaculizaron su desarrollo. En
1651 se inici la mudanza, quedando ofcialmente fnalizada
en 1660 en el sitio elegido, 80 km al sur. La interaccin entre
el sitio antiguo (Santa Fe la Vieja) y la nueva localizacin ge-
ner un reforzamiento de este eje de comunicacin, en sus
dos modalidades: fuvial y terrestre, que ya haba adquirido
entidad desde el momento fundacional al vincular entre s las
estancias de los primeros pobladores.
El siglo xviii marc el progresivo abandono y olvido
del sitio original, pero trajo una ocupacin diferente con la
reduccin jesutica de San Francisco Javier en un emplaza-
miento costero. Uno de los primeros asentamientos de esta
reduccin se localiz en el lugar de la ciudad abandonada
pero luego se estableci, ya en forma defnitiva, 80 km hacia
el norte. Este tercer y ltimo asentamiento (origen de la ac-
tual localidad de San Javier) tiene un enorme valor cultural e
histrico en razn de la importancia productiva y econmica
Grfca 1. El paisaje fuvial. Foto: Luis Mller
180
de la reduccin y por la presencia en ella, durante ms de una
dcada, del jesuita Florin Paucke, cuya memoria ha perdu-
rado intensamente hasta el presente. Con la expulsin de la
Compaa de Jess sobrevino la decadencia de San Javier, e
inici su recuperacin en la segunda mitad del siglo xix, a la
vez que se consolidaba el asentamiento de los religiosos en el
corredor de la Costa con la aparicin de una nueva misin en
Santa Rosa de Calchines.En la segunda mitad del siglo xix se
inaugur una nueva etapa, asociada al proceso transforma-
dor del territorio provincial y a las polticas de colonizacin
agrcola cuyos alcances trascendieron el marco regional.
La inmigracin europea introducida con el fn de coloni-
zar y volver productivas grandes extensiones de tierras hasta
entonces subexplotadas o deshabitadas, defne temprana-
mente las caractersticas que asumira dcadas ms tarde el
pas, con un perfl agro-exportador y con una composicin
social fuertemente marcada por esta condicin inmigratoria.
Por esta operacin sobre el territorio, los nuevos habitan-
tes produjeron marcas que lo transformaron defnitivamente:
subdivisin de la tierra, explotacin agrcola, nuevas costum-
bres (idiomas, msicas, comidas, vestimentas, idiosincrasias,
representaciones, religiones), que construyeron un paisaje
cultural que an hoy contiene en su identidad, huellas de su
memoria.
En el rea de estudio se localizaron inicialmente las colo-
nias de inmigracin suiza: Helvecia y Cayast, fundadas en
1865 y 1867, las que, sin ser de las colonias ms prsperas de la
Provincia, marcaron una infexin en la historia de la regin.
Pese al relativo aislamiento de la zona, pues no tena buenos
caminos para acceder a ella, los nuevos pobladores volvieron
a usufructuar la condicin riberea, aprovechando la va fu-
vial. De hecho, a poco de consolidarse estas colonias, por el
ro San Javier, un vapor de transporte de carga y pasajeros co-
menz a circular con regularidad. Con el trazado defnitivo
de la Ruta provincial num. 1 en 1932, fjado por la Ley 2.303,
y su pavimentacin entre 1959 y 1964, el eje terrestre se mate-
rializ defnitivamente y sustituy al tradicional fuvial.
Santa Fe la Vieja
En el Corredor existe un sitio de singular relevancia desde
el punto de vista de la valoracin histrica del itinerario: el
Parque Arqueolgico Santa Fe la Vieja, donde se conservan
las ruinas y testimonios de la antigua ciudad de Santa Fe. Este
sitio, descubierto en 1949 por Agustn Zapata Gollan, pro-
tegido y administrado desde entonces por el Gobierno de la
Provincia, fue declarado Monumento Histrico Nacional en
1957 y en la actualidad se encuentra en gestin su declaratoria
como Patrimonio de la Humanidad.
Adems de los restos de edifcios civiles y religiosos,
protegidos por estructuras realizadas al efecto, el complejo
contiene un museo de sitio, una explanada ceremonial con-
memorativa de la gesta fundadora y equipamiento necesario
para comodidad de los visitantes: restaurante, bar, sanitarios,
tienda de recuerdos, lugares de descanso.
El sitio arqueolgico de Santa Fe la Vieja posee un enor-
me valor histrico patrimonial, por tener la traza urbana, la
planta catastral y el registro arqueolgico de una ciudad del
perodo colonial temprano en el Ro de la Plata, que manifes-
ta un proceso de mestizaje tnico y cultural de caractersticas
singulares.
Los testimonios materiales permiten reconstruir la vida
urbana en los tiempos tempranos del perodo hispnico y
su articulacin con la cultura de los grupos aborgenes que
habitaban la regin, y los africanos que fueron incorporados
como mano de obra esclava.
En Santa Fe la Vieja se conserva un rea equivalente a las
dos terceras partes de la traza fundacional y dentro de ella
un conjunto importante de estructuras arqueolgicas de di-
versos tipos arquitectnicos que remiten a variadas funciones
y usos sociales, domsticos y simblicos: Cabildo, templos y
conventos de San Francisco, Santo Domingo y La Merced, y
viviendas de los vecinos.
El sitio es un recurso nico para la ciencia y la educacin,
para varios niveles de enseanza y visitantes de diversas eda-
des y procedencias que en ella entran en contacto con un
pasado lejano, pudiendo as comprender mejor la compleja y
dinmica trama de los procesos histricos que caracterizaron
al perodo.

Mixturas culturales: aborgenes, inmigrantes y turistas
A lo largo de la historia, el Corredor de la Costa ha sido un
espacio de signifcativas mixturas culturales, con profusin
Grfca 2. Patrimonio rural: Estancia Santa
Catalina, Santa Rosa de Calcines.
Foto: Luis Mller
Grfca 3. La costa frente a Santa Fe la Vieja.
Foto: Luis Mller
pArte ii/ luis mArA cAlvo, luis mller/ pueblos costeros en un itinerArio Histrico pAtrimoniAl. potenciAlidAdes de un pAisAje
culturAl como estrAtegiA de desArrollo
181
de vestigios materiales y simblicos. La presencia en Santa
Fe la Vieja de espaoles peninsulares, criollos, mestizos, afri-
canos esclavos, portugueses (sospechados de criptojudos),
guaranes, e indgenas locales (calchines y mocorets), con-
forma un panorama complejo y con rasgos propios debido a
los mltiples intercambios culturales.
La ocupacin espaola marc fuerte el territorio al im-
poner sistemas productivos, urbanizaciones y vas de comu-
nicacin en una extensin hasta entonces slo ocupada por
aborgenes de economa cazadora-recolectora y escasa den-
sidad demogrfca. Sobre esta inicial imposicin de estructu-
ras se desarroll la colonizacin agrcola mayormente con
inmigrantes suizo-franceses que introdujeron un nuevo
caudal de poblacin portadora de sus propias tradiciones y
sobre todo la agricultura, transformando la antigua econo-
ma basada en una ganadera extensiva. Con ello se modifc
la parcelacin del campo, confgur un paisaje productivo
que se mantiene hasta el presente, asociado a la agricultura
y ganadera.
Sobre estas matrices culturales y econmicas se da en los
ltimos aos un marcado crecimiento de actividades tursti-
cas que, inicialmente, interesaron tanto al mercado regional
como a contingentes de otras zonas del pas e incluso del ex-
terior; en general, afcionados a la caza y la pesca deportiva.
Esta actividad ha signifcado para varias localidades del Co-
rredor una nueva salida econmica, complementaria de las
tradicionales.
Hoy, la horticultura, la foricultura y el cultivo del arroz y
del man conviven con una economa de servicios, que es una
verdadera innovacin en la regin. Esto se agrega a la diversi-
dad del ya rico panorama de gentes, costumbres y tradiciones
que manifestan en diversas celebraciones que colman el ca-
lendario anual de festejos. En efecto, la festa como institu-
cin social adopta carcter religioso, folclrico o deportivo,
constituyndose, cualquiera sea el caso, en una ocasin de
fuerte valor cohesivo.
La repeticin ritual de estas celebraciones brinda siempre
renovadas ocasiones de encuentro y de afrmacin de identi-
dades en el que se pone de manifesto un interesante y activo
repertorio de bienes culturales tangibles e intangibles, entre
los cuales caben las tradiciones culinarias y musicales, los
modos de laboreo de la tierra y valores sociales y familiares
que concurren a delinear un sentido colectivo de pertenencia.
El perfl del Corredor no depende slo de las bien marca-
das caractersticas derivadas de la historia cultural de su gen-
te, sino tambin del modo en que esta poblacin estableci re-
laciones con el entorno natural a lo largo de su historia. Como
un factor determinante, el rea de estudio se caracteriza por
ser muy cambiante segn el estado del sistema hdrico, con lo
cual la mayor o menor altura de las aguas incide fuertemente
en las relaciones entre el hombre y el medio natural. As, la
regin convive con el agua y sus riesgos, siendo las crecientes
un hecho recurrente incorporado en la conciencia temporal
del habitante costero. Asociadas con el ro se identifcan la
caza y la pesca, como deporte, esparcimiento o mera necesi-
dad de alimentacin, se realizan habitualmente. A la par de
una prctica de caza y pesca menor, se desarrolla una explo-
tacin pesquera comercial, que se ha convertido en un riesgo
ambiental sobre el cual se est construyendo conciencia y se
trata de fortalecer la regulacin por los organismos provin-
ciales de control.
Intereses e intenciones
Al reconocer los valores ambientales y culturales del Corre-
dor de la Costa, como una estrategia inicial del proyecto se
plante el inters de identifcar aquellos elementos urbanos,
arquitectnicos y paisajstico-ambientales cuyas potenciali-
dades puedan contribuir al desarrollo local y regional.
Los resultados esperados servirn para defnir un conjun-
to de lineamientos orientados a acciones de proteccin, recu-
peracin y potenciar el patrimonio como recurso para una
gestin concertada de desarrollo.
Desde lo metodolgico, se trata de verifcar la validez y
pertinencia de la aplicacin del concepto de paisaje cultural
para los poblados del Corredor de la Costa; en tanto que, en
lo operativo, se espera der las bases conceptuales y empricas
Grfca 4. Restos arqueolgicos, templo de San Francisco en
Santa Fe la Vieja. Foto: Luis Mller
Grfca 5. Cayast, Fiesta de la doma. Foto: Julio Arroyo
182
para formular lineamientos de planes particulares de desa-
rrollo urbano-arquitectnico en el rea y potenciar la capa-
cidad de gestin de las comunidades involucradas desde el
paradigma de la red de localidades. Para ello, se considera
necesario asegurar la transferencia de estos resultados a las
comunidades locales y regionales como aporte para la recu-
peracin y consolidacin social, territorial y ambiental de la
regin.
Como inters central de la propuesta se entiende que la
constitucin de una red de centros urbanos con base en los
antiguos pueblos del Corredor de la Costa, permitir:
a. una reconfguracin del sub-sistema micro-regional;
b. actuar a distintos niveles de articulacin del
sub-sistema;
c. desarrollar una nueva escala de identidad que
incluye tanto lo local como lo regional;
d. pensar modos alternativos de actuacin y gestin.
EL CORREDOR DE LA COSTA COMO
PAISAJE CULTURAL
Tal como se ha dicho, por su historia, riqueza natural y pai-
sajstica, y articulacin con el sistema metropolitano regional
Santa Fe-Paran, el Corredor de la Costa se confgura como
una unidad de estudio e intervencin claramente defnida.
Sobre esta unidad se puede aplicar el concepto de paisaje cul-
tural como un dispositivo explicativo que pondera tanto los
elementos histricamente sedimentados como aquellos que,
adoptando una mirada estratgica del concepto de paisaje, se
reconocen como de signifcativa potencialidad.
Tomando como referencia la nocin de paisaje cultural de
unesco, desde 1992 se reconocen tres categoras:
1) Paisaje diseado y realizado intencionalmente por el hombre
(jardines y parques);
2) Paisaje de evolucin que refeja el proceso de cambio en sus for-
mas y componentes primigenios; con dos vertientes: paisaje reliquia
o fsil y paisaje evolutivo propiamente dicho (o paisaje viviente);
3) Paisaje cultural asociado, que se justifca por la capacidad de vin-
cular lo religioso, lo artstico y lo cultural con un substrato natural,
ms que sobre la evidencia material de la cultura.
Para el rea de estudio, encontramos que los tipos de paisaje
cultural que se detectan corresponden con las categoras 2 y 3.
Podemos agregar, que respecto del concepto paisaje evolutivo
cabe aplicar ambas defniciones, por cuanto en la zona existen
reservas ecolgicas que, en tanto reas protegidas, estn suje-
tas slo a cambios intrnsecos; tambin es posible reconocer el
paisaje propiamente evolutivo en la fuerte confguracin que
adquiere el campo como sector productivo y dinmico.
La alternancia de las distintas explotaciones econmicas,
los ciclos de las estaciones y los avatares de la historia pro-
ductiva, dejan ver una interesante variabilidad paisajstica a
rescatar.
En suma, la dimensin patrimonial del paisaje despliega
una rica articulacin de elementos de diferente ndole: espa-
ciales, arqueolgicos, antropolgicos, arquitectnicos, natu-
rales y culturales.
PROCESOS CULTURALES EN LA
CONSTRUCCIN DE LOS ESCENARIOS
ACTUALES
Asumiendo que en la actualidad las representaciones,
3
en sus
diversas dimensiones, tienen un rol clave en la construccin
de los imaginarios sociales,
4
como parte fundamental del tra- Grfca 6. Templo de San Jos del Rincn. Foto: Luis Mller
Grfca 7. Ludovico Paganini, Viejos ceibos. Fuente: Museo
Provincial de Bellas Artes de Santa Fe.
183
bajo se considera el relevamiento de un amplio catlogo de
recursos culturales, que permiten reforzar la instalacin del
concepto paisaje cultural como una fgura de referencia inter-
pretativa y operativa para el rea. En algunos casos el catlogo
registra antecedentes y permiten actualizar sus registros. Por
ejemplo, un aspecto central del trabajo se basa en un inventa-
rio comparado del patrimonio arquitectnico que, a modo de
diagnstico, nos permite establecer el grado de conservacin
de ciertos recursos materiales del rea de estudio e inferir sus
posibilidades a futuro. El mismo se apoya en un registro pre-
vio de una serie de obras inventariadas hace 25 aos, en el Re-
levamiento Arquitectnico Patrimonial del rea de afectacin
del Proyecto Paran Medio (1983/86), realizado por convenio
entre la Gerencia del Proyecto Paran Medio, Agua y Energa
Elctrica de la Nacin y la Universidad Nacional del Nordeste.
Con direccin de la arquitecta Graciela Viuales y participa-
ron los arquitectos Collado y Mller, que hoy integran el equi-
po de este proyecto. En su momento, el relevamiento dio un
amplio reconocimiento de los poblados de ambas mrgenes
del ro Paran en el rea que se prevea sera afectada por una
represa (no construida) con vasta informacin. Este material
publicado, se convierte as en una fuente irremplazable como
registro del patrimonio arquitectnico del corredor.
Hoy, la revisin comparativa de aquellos sitios ubicados en
el rea de inters ha permitido, a travs de una constatacin
del estado actual de cada una de las obras relevadas, no slo
ver el proceso de cambio que se han producido en estos po-
blados (a travs de demoliciones, sustituciones o permanencia
y/o estado de conservacin de los inmuebles patrimoniales),
sino tambin reconocer en cada uno de ellos cmo se enten-
di la idea de progreso y el lugar otorgado al patrimonio
arquitectnico en los procesos concomitantes.
Los registros culturales tambin se nutren de las represen-
taciones pictricas y fotogrfcas del sector. Un estudio por-
menorizado de las formas de entender la costa y su singular
paisaje, como la calidad ambiental de estos poblados, quedan
plasmados y re-signifcados a travs de los artistas locales y
aquellos que, aunque no originarios de la regin, han sentido
el paisaje de la isla como propio.
La construccin de un imaginario santafesino referido al
paisaje tiene una larga tradicin no slo en la mirada de los
artistas, sino tambin en la recepcin de un pblico para el cual
temas como: el ro, la costa, sus personajes y paisajes fueron los
tpicos ms aceptados y requeridos. Siguiendo a Taverna Irigo-
yen en Cien aos de pintura en Santa Fe, se pueden ubicar las
dos primeras generaciones de pintores santafesinos en torno a
las dcadas de 1920, la primera, y de 1940, la segunda.
La primera generacin trasciende a los maestros viajeros o
de academia y entre ellos se menciona a Ludovico Paganini,
Hctor Laura, Virgino Pozzi, Juan Mula, Jos Garca Ban,
Domingo Carrires y Mauricio Grewel.
Al respecto, Taverna seala que en todos ellos prima un
condicionante temtico, la fuerza del paisaje litoral y luego
aade:
Especfcamente en el campo de la plstica, nuestra regin ha
asumido a travs de sus pintores una representacin geogrfca y
humana de particularsimo relieve. Como pocas, la del Litoral ha
alcanzado, a travs de varias generaciones de artistas, un verdade-
ro acorde conceptual en el que se ensamblan las formas transfgu-
radas del paisaje, los seres que lo animan, sus vertientes mgicas o
de secretas ascendencias, la vibracin de una atmsfera propia, la
secuencia de smbolos hasta alcanzar las alegoras.
5
Se habla tambin de un sentimiento telrico totalizador que
ha estado siempre presente en las temticas abordadas, el
hombre y el paisaje, tratadas dentro de la gua de la pintura
romntica, del neoclasicismo, de alguna impronta realista o
naturalista.
6
La segunda generacin se forma en un mbito ms institu-
cionalizado, ya que para entonces (1922) en la ciudad capital
se haba creado el Museo Provincial de Bellas Artes, que para
los aos cuarenta haba alcanzado trascendente notoriedad.
Tambin se haba logrado la apertura de importantes centros
dedicados a la cultura artstica, tales como el Museo Munici-
pal de Bellas Artes (1936) que ms tarde incluy a la Escuela
Municipal de Arte, y la Escuela Provincial de Bellas Artes de
Santa Fe (1940).
Grfca 8. Francisco Puccinelli, Calle de San Jos del Rincn.
Fuente: Museo Provincial de Bellas Artes de Santa Fe.
Grfca 9. Ricardo Supisiche, Paisaje amarillo, 1961. Fuente: Museo
Provincial de Bellas Artes de Santa Fe
184
En ese grupo, que constituy una cima elevada del arte
santafesino, se encuentran: Enrique Estrada Bello, (retratista
del hombre del litoral y segn Taverna tematiza el paisaje ribe-
reo, rincones del barrio sur, bodegones); Francisco Clemente
Puccinelli, quien adems de pintar la Santa Fe colonial pro-
dujo gran cantidad de acuarelas con los paisajes de San Jos
del Rincn; Csar Fernndez Navarro, retratista, paisajista
y pintor de costumbres en ciertos casos; Jos Domenichini,
paisajista y retratista de races acadmicas; Ral Schurjin, re-
tratista y paisajista que ms tarde se orient a la crtica social;
Ricardo Supisiche, que lleva al paisaje isleo a clave metafsica
y atmosfrica; Csar Lpez Claro, que presenta perodos fuer-
temente marcados por la escena litoralea; Matas Molinas,
quien segn Taverna es por antonomasia pintor del litoral;
y un puado de autores como: Pedro Logarzo, Ernesto Ferto-
nani, Lausen Freyre Beatena, entre otros que hicieron del
paisaje litoraleo uno de sus principales motivos de inspira-
cin.
El sentido de pertenencia en torno de la cuestin regional
se expresa, por ejemplo, en la constitucin del Grupo Setbal
(1959/1961), una agrupacin que, a instancias de una convoca-
toria de Ricardo Supisiche, Jos Domenichini, Ernesto Ferto-
nani, Matas Molinas, Jorge Planas Viader, entre otros, reuni
una serie de artistas que promovieron una intensa actividad
cultural logrando trascender los lmites locales para ser iden-
tifcados, en un mbito de escala nacional, como genuinos re-
presentantes de la plstica de la regin.
A travs de las palabras de Ricardo Supisiche, uno de los
ms relevantes artistas de este medio, podemos aproximarnos
a la intensa relacin que muchos de ellos establecieron con este
paisaje:
[] Me llev mucho tiempo darme cuenta que lo que yo tena que
hacer era la imagen del paisaje. En mi pintura eso demor mucho
tiempo en aparecer. En ese tiempo para m pintar era caro [] tra-
bajaba sobre cartones entelados y cuando no me gustaba lo que haca
raspaba lo hecho con una esptula para volver a pintar encima. Al
rasparlos los colores se iban fundiendo y se haca una mancha muy
informal.
Una vez yo sal a pintar, llevaba uno de esos cartones, me par frente
a un paisaje que me interesaba y enseguida marqu la vertical de un
rbol y la lnea del horizonte. Todo eso, esa masa de colores revuelta
que haba all, esos dos simples trazos me dieron la imagen del pai-
saje. Ya no pint, me volv a mi casa con el cartn. Al analizarlo en el
taller me di cuenta de algunas cosas de las que no me haba percata-
do frente al paisaje. Por ejemplo, que los ritmos dominantes en Santa
Fe son la horizontal y la vertical, y que el paisaje, si lo ves desapasio-
nadamente, es una cosa bastante informal como color, es decir, que
ese accidente que tuve me permiti descubrir el paisaje de Santa Fe.
Adems, con el tiempo me di cuenta que el personaje principal del
paisaje de Santa Fe es el espacio, acompaado del silencio y la sole-
dad [] que no suelen verse, exactamente.
7

La fotografa, entendida en su funcin documental o como
expresin artstica, se integra a esta vasta construccin cultu-
ral, en tanto que la produccin literaria, desde la poesa y la
narrativa han contribuido ampliamente a la generacin de un
imaginario de la costa y el litoral, particularmente la obra de
Juan Jos Saer, que vuelve una y otra vez al paisaje de la costa.
Completa esta mirada el material existente en los museos
locales, en una sumatoria de elementos singulares pero no del
todo aprovechados, ya que se produce una constante super-
posicin de elementos que se reiteran, restando especifcidad
e inters a cada presentacin en s misma. Este aspecto tiene
que ser analizado y re-organizado una vez que estas comu-
nidades puedan perflar su rol dentro de la red de poblados.
En sntesis, el registro de estas producciones culturales no
se piensa desde un inters que se limita al inventario o ca-
talogacin, sino que, a travs de su elaboracin, es asumido
como un instrumento a partir del cual los habitantes de cada
poblacin pueden contar con mayores recursos para delinear
los rasgos identitarios que caracterizan a su comunidad, en
particular, y a la regin, en general.
EL DISEO DE ESTRATEGIAS DE
INTERVENCIN Y SU PRUEBA DE CAMPO
Tal como se ha dicho, el enfoque contempla el concepto de
paisaje cultural como categora vertebradora del proyecto.
Esta nocin implica una dimensin terico-prctica en donde
confuyen el territorio, los elementos arquitectnicos y pai-
sajsticos, los usos y costumbres y la identidad de los pueblos.
Por tanto, una de las primeras etapas del trabajo se centra en
la descripcin de las caractersticas principales de cada uno
de los poblados, sus paisajes y sus calles, registro que permite
identifcar y ponderar aquellos sectores o actividades que pre-
sentan mayor asociacin con el recorrido de las mismas.
Al entender El Corredor como una red de poblados, cada
uno de ellos posee una historia y recursos culturales propios y
diferenciados (aunque no siempre apreciados por sus mismos
pobladores), se intenta dar polticas de difusin y educacin
Grfca 10. Patrimonio arquitectnico urbano en San Javier:
casa Galliais (actualmente Municipalidad). Foto: Luis Mller
185
para lograr el reconocimiento de los mencionados recursos
y desarrollar una nueva escala de identidad que va de lo lo-
cal a lo regional. Esto supone estudiar cada uno de los casos
en particular y como partes del conjunto con una visin es-
tratgica, como medio para reconocer potencialidades y ten-
dencias que permitan develar la riqueza de las condiciones
naturales y culturales de esta red de poblados. Este enfoque
permite contribuir al conocimiento de la historia del territo-
rio, desde el lugar de la memoria, sino generar en cada uno de
los pueblos un relato con argumentacin propia que brinde
mejor posibilidad de asociacin entre comunidades y reforzar
el sentido del corredor como eje territorial. A su vez permite
identifcar propuestas de planeamiento de los recursos turs-
ticos que puedan desarrollarse en el sector.
TALLERES PARTICIPATIVOS
A partir de la idea de generar cursos de accin alternativos,
se ha pensado crear espacios de encuentro para conocer-
se, expresarse e intercambiar ideas entre vecinos y entre las
comunidades de los distintos poblados, hacia un proceso de
construccin colectiva y se pueda cumplir con los objetivos
planteados.
As mismo, interesa involucrar a las organizaciones inter-
medias e inversores que hoy estn desarrollando emprendi-
mientos tursticos en el sector.
Los talleres forman parte de las acciones a corto plazo
ya que pueden mejorar las capacidades operativas de la co-
munidad y contribuir a la ponderacin y preservacin de los
recursos patrimoniales. El desarrollo de una estrategia de in-
tervencin en el mediano plazo permitir, como etapa fnal,
trabajar sobre el desarrollo turstico del Corredor de la Costa.
A nivel macro, se ofrece la posibilidad de comunicacin
general, pues interesa articular el trabajo con el Foro Perma-
nente de Comunas creado por los municipios locales y coor-
dinado por la Secretara de Turismo de la Provincia de Santa
Fe. Los resultados y la informacin obtenida son suministra-
dos a los organismos pertinentes y pueden ser utilizados para
disear las estrategias de intervencin ms adecuadas, evi-
tando la superposicin de explotacin de recursos.
A nivel micro, la propuesta supone trabajar en forma di-
recta con sus habitantes, de modo que se generen los canales
de comunicacin que an no posee el distrito. Algunas de las
consideraciones que permiten plantear la propuesta de parti-
cipacin comunitaria, tienen sentido en cuanto modo de con-
cientizar a la poblacin sobre sus recursos patrimoniales. A
su vez referen a la accin de formar e informar de las posibi-
lidades que tienen las distintas comunidades de explotacin,
recuperacin y proteccin de determinados espacios, cuya
calidad ambiental pueda ser distintiva dentro de la ciudad o
el territorio, como as tambin de preservar ciertas condicio-
nes ambientales y rasgos culturales.
Esto implica involucrar a los habitantes, ya que cuando el
ciudadano se siente partcipe del desarrollo cultural y econ-
mico del sector, lo asume como propio, lo cuida, y lo prote-
ge. El propsito supone que en el mbito del Corredor de la
Costa, los talleres participativos pueden servir como fuente
de auto-valoracin individual y grupal de los distintos pobla-
dos, donde los actores sociales y las comunas puedan tener
la posibilidad de mejorar su comunidad, generar o recuperar
espacios de uso pblico, y preservar y/o resignifcar su patri-
monio urbano y cultural.
Estos encuentros favorecen el conocimiento y la construc-
cin de la historia urbana local y de la territorial desde un
lugar poco abordado, el de la memoria. Esto implica que, al
trabajar con viejos pobladores, stos pueden colaborar con el
relato de sus costumbres, de sus recuerdos, con el aporte de las
imgenes de sus registros fotogrfcos y con sus objetos. Esto
contribuye a establecer un diagnstico de los recuerdos que
perviven en la memoria social o se reconocen e identifcan al
vecino con su poblado. Se espera poder persuadir a la pobla-
cin local para recuperar una historia del territorio desde las
particularidades de las formas de producciones locales.
Finalmente, en cuanto a la forma de comunicar los resul-
tados alcanzados, entre otros recursos, se piensa en centros
de interpretacin y la presentacin de reas rurales y paisajs-
ticas.
En otro orden de recursos, se detectan con una gran po-
tencialidad los proporcionados por los acontecimientos. Las
festas patronales suelen ser de suma importancia y hasta
llegan a caracterizar a la localidad en el mbito provincial y
regional. Incluso algunas de ellas incluyen circuitos fuviales,
como la festa patronal de San Javier.
Tambin las especialidades gastronmicas son un recurso
extraordinario para la especializacin e identifcacin de las
distintas comunidades.
POTENCIALIDAD DE ESTAS ESTRATEGIAS
Se ha identifcado que las estrategias adoptadas presentan
fortalezas en diferentes aspectos:
a) Socio-culturales.
b) Fsico-territoriales
c) Urbano-arquitectnicos
Grfca 11: Calle de San Jos del Rincn. Fuente: Luis Mller
186
En lo que respecta a los aspectos socio-culturales, se es-
pera enfatizar la capacidad de auto-identifcacin (imgenes
de referencia, signos, referentes arquitectnicos y urbanos);
apoyar la capacidad de auto-representacin (universos sim-
blicos, imaginarios y memorias colectivas, etc.) y consolidar
la capacidad de gestin.
En cuanto a los aspectos fsico-territoriales, se podr re-
conocer la actual capacidad instalada de infraestructura, se-
gn el estado de operatividad y capacidad operativa actual, y
dimensionar la diferencia entre el grado de aprovechamiento
real y el potencial. Tambin, apreciar el modo en que interac-
tan los centros urbanos en la organizacin del territorio.
En cuanto a los aspectos urbano-arquitectnicos, las l-
neas de trabajo permitirn reconocer el estado de hecho del
Corredor, sus tendencias actuales (de involucin o evolucin),
los elementos estructuradores y las reas singulares, los siste-
mas de usos y actividades, las potencialidades del rea como
estructura fsica y como estructura socio-cultural, los modos
de gestin y sus agentes (municipio, comuna, instituciones,
actores emergentes como representantes de intereses pblicos,
sectoriales, gremiales, particulares y privados), las formas de
apropiacin del espacio urbano: colectivo/grupal/individual;
pragmtico/simblico; pblico/privado; la valoracin de los
edifcios y mbitos urbanos de inters patrimonial-cultural,
los confictos, disfunciones y des-economas en las relaciones
inter e intraurbanas.
CONCLUSIN
El paisaje urbano histrico constituye un concepto especfco
enmarcado dentro de la concepcin del paisaje cultural adop-
tada por el proyecto como defnicin de base. A su vez, la inte-
raccin de la idea de la ciudad como patrimonio y la propuesta
de trabajar con la idea de una red de poblados se refeja en la
formacin de un itinerario como modo posible de interpreta-
cin y valoracin de los quehaceres constructivos y culturales
del rea en cuestin.
Estas cuestiones hacen necesaria la bsqueda y reconoci-
miento de caracteres especfcos y diferenciales del conjunto
de poblados del Corredor, tanto en sus particularidades loca-
les como en sus rasgos comunes e identitarios, en los cuales es
de enorme signifcacin su comn condicin costera.
De los relevamientos y anlisis realizados no se detecta
que la arquitectura y el urbanismo contemporneos tengan
una incidencia signifcativa como valores a destacar y tampo-
co han realizado aportes valiosos para la construccin de la
identidad. En tanto que, en la acumulacin histrica de cier-
tos rasgos y caractersticas comunes del tejido urbano, se re-
conoce un perfl caracterstico de la regin, lo cual constituye
uno de sus valores ms importantes.
En trminos de gestin, se seala la necesidad de una re-
visin y de la innovacin de los marcos normativos vigentes,
tanto en mbitos estrictamente tcnicos como en los de dis-
cusin ciudadana.
Si bien, los objetivos de este proyecto no alcanzan a una
instancia proyectual ni normativa, la aplicacin de estos con-
ceptos, la utilizacin de metodologas participativas, la con-
certacin de convenios inter-jurisdiccionales y la defnicin
de cartas de planifcacin permitirn disear herramientas
especfcas y originales que se puedan implementar en cada
poblado y en la escala territorial.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Justamente, la ponencia da continuidad a avances realizados
dentro del equipo de trabajo aludido y, en particular, a uno
desarrollado por las arquitectas Claudia Montoro y Mara
Laura Bertuzzi.
2
El concepto paisaje cultural refere a las obras conjun-
tas del hombre y la naturaleza que ilustran la evolucin de
la sociedad y de los asentamientos humanos a lo largo de los
aos, bajo la infuencia de las limitaciones y/o de las ventajas
que presenta el entorno natural y de fuerzas sociales, econ-
micas y culturales sucesivas, internas y externas. unesco,
Directrices prcticas para la aplicacin de la Convencin del
Patrimonio Mundial.
3
Para el concepto representacin, nos remitimos a: Roger
Chartier, El mundo como representacin. Estudios sobre his-
toria cultural, Barcelona, Gedisa, 1995, pp. 39-40. Chartier
establece que el trmino trasciende la acepcin clsica en el
que la representacin es el instrumento de un conocimiento
mediato que hace ver un objeto ausente al sustituirlo por una
imagen capaz de volverlo a la memoria sino que ofrece tres
modalidades de la relacin con el mundo social: en primer
lugar, el trabajo de clasifcacin y de desglose que produce
las confguraciones intelectuales mltiples por las cuales la
realidad est contradictoriamente construida por los dis-
tintos grupos que componen una sociedad; en segundo, las
prcticas que tienden a hacer reconocer una identidad social,
a exhibir una manera propia de ser en el mundo, signifcar
en forma simblica un status y un rango; tercero, las formas
institucionalizadas y objetivadas gracias a las cuales los re-
presentantes (instancias colectivas o individuos singulares)
marcan en forma visible y perpetuada la existencia del grupo,
de la comunidad o de la clase.
4
Para el concepto Imaginarios sociales nos remitimos a: Bro-
nislaw Baczko, Los imaginarios sociales. Memorias y esperan-
zas colectivas, Bs. As., Nueva Visin, 1991, p. 8. Como sntesis,
de la publicacin citada se extrae: A lo largo de la historia, las
sociedades se entregan a una invencin permanente de sus
propias representaciones globales, otras tantas ideas-imge-
nes a travs de la cuales se dan una identidad, perciben sus di-
visiones, legitiman su poder o elaboran modelos formadores
para sus ciudadanos [] Estas representaciones de la realidad
social (y no simples refejos de sta), inventadas y elaboradas
con materiales tomados del caudal simblico, tienen una rea-
lidad especfca que reside en su misma existencia, en su im-
pacto variable sobre las mentalidades y los comportamientos
187
colectivos, en las mltiples funciones que ejercen en la vida
social. De este modo, todo poder se rodea de representacio-
nes, smbolos, emblemas, etc. que lo legitiman, lo engrande-
cen, y que necesita para asegurar su proteccin.
5
J. M. Taverna Irigoyen, Cien Aos de pintura en Santa Fe,
Santa Fe, Centro de Publicaciones de la unl, 1992.
6
Idem.
7
Domingo Sahda (ed.), Supisiche, en Creadores santafesi-
nos, Santa Fe, edicin del autor, 2001, p. 166.
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PARTE
PARTE
La ciudad y
sus contextos
histricos
190
INTRODUCCIN
Como sealan diversos autores,
2
la construccin de un modelo de ciudad latinoa-
mericana, revela una gran diversidad de enfoques y acercamientos. De igual forma,
dependiendo del momento histrico y el contexto en que se realizaron, se obser-
va una mayor o menor infuencia de los distintos paradigmas o modelos urbanos.
Conforme a estos modelos de crecimiento, se han ofrecido perspectivas tericas
para la interpretacin de la estructura interna de la ciudad y en mltiples trabajos
se destaca el uso de los modelos concntrico, sectorial, axial o radial y policntrico,
comnmente utilizados durante la primera mitad del siglo xx; dichos modelos se
aplican, con ajustes y variantes innovadoras, para analizar diversos casos de estu-
dio en Mxico. En consecuencia, es importante precisar que, a pesar de las crticas
a que han sido sujetos algunos de estos modelos y teoras, como es el caso de la
escuela ecolgica y el enfoque marxista, su contribucin se considera fundamental
para comprender los fenmenos estudiados en nuestra investigacin: la ciudad, su
historia y sus procesos.
Una de las crticas ms importantes a los intentos de modelizacin de la es-
tructura de las ciudades latinoamericanas con base a los esquemas referidos, es
que generalmente se presentan como una adaptacin del modelo concntrico de
Burguess. Como sealan Surez y Delgado,
3
el modelo clsico haca referencia a
una estructura urbana monocntrica, que hoy es ms bien til para identifcar la
dinmica de la expansin urbana y predecir la futura.

Por el contrario, los dos mo-
delos restantes, el de sectores radiales y, sobre todo, el de ncleos mltiples, fueron
concebidos como modelos de morfologa urbana para tratar de explicar una es-
tructura policntrica en las ciudades ms dinmicas y la segregacin intraurbana
que las caracteriza, por lo que se acercan ms a la dinmica actual de las ciudades
mexicanas.
Utopa y reconceptualizacin del
modelo urbano mexicano:
fragmentacin, nuevos espacios de
centralidad e imaginario colectivo
en una ciudad colonial mexicana
ADRIN MORENO MATA
1
191
A pesar de estas limitaciones, tanto de carcter ecologis-
ta, como funcionalista o economicista, existen hallazgos re-
levantes en el campo de los modelos socioespaciales, como es
el hecho de identifcar las dimensiones que adopta la estruc-
tura residencial de algunas ciudades en Mxico y las trans-
formaciones que estn asociadas a la reestructuracin del
espacio social durante las ltimas dcadas. De esa forma, po-
dra afrmarse que los tres modelos clsicos el concntrico,
el sectorial y el polinuclear son complementarios entre s a
escala intrametropolitana. No obstante, se considera que son
insufcientes para modelar la conformacin contempornea
de la estructura metropolitana de las ciudades del pas. Los
dos primeros modelos excluyen el anlisis de los espacios de
contacto rural-urbano y slo el tercer modelo, incorpora t-
midamente la dimensin suburbana como una anticipacin
sorprendente de la difusin futura.
4
Por ello, parafraseando a
Sobrino
5
para avanzar en la construccin de un modelo apli-
cable al caso latinoamericano y, en especial, al de Mxico,
desde una vertiente intraurbana se requiere reinterpretar las
nociones sobre los factores que determinan la expansin de
las ciudades: la movilidad residencial, la localizacin de las
actividades econmicas, y las relaciones entre la conforma-
cin metropolitana y los mercados de vivienda y empleo.
Al respecto, conviene aclarar que, an cuando es cierta
la presencia de un modelo urbano de carcter global, en La-
tinoamrica en realidad se observa un amplio espectro de
modalidades del proceso dispersin-concentracin en el que
se desenvuelve el crecimiento actual de numerosas ciudades,
como lo prueban diversos estudios sobre la estructura y mor-
fologa urbanas,
6
que han tenido como objetivo la construc-
cin de un modelo de ciudad latinoamericana y, en algunos
casos, su aplicacin al caso mexicano. Dichas modalidades
de la expansin urbana y metropolitana se ven afectadas por
las presiones econmicas, polticas y urbansticas, que impo-
nen las polticas macroeconmica y de inversin pblica en
infraestructura urbana, al igual que el comportamiento de
diversos actores, como los terratenientes, los desarrolladores
inmobiliarios, las empresas constructoras y los pseudo-pla-
nifcadores urbanos, cuyas decisiones afectan la expansin
urbana en forma determinante y, en la mayora de los casos,
con serias consecuencias de carcter socioespacial y ambien-
tal. Por tanto, cada ciudad puede ubicarse dentro de ese ran-
go, en un proceso de difusin dispersa o con un tejido ur-
bano ms o menos compacto; dependiendo de una mayor o
menor infuencia de estos factores de contexto, y del momen-
to o etapa de metropolitanismo en que se ubique la ciudad.
UTOPA Y REALIDADES DE LA CIUDAD
HISTRICA, EL CENTRO ANTIGUO Y LAS
NUEVAS CENTRALIDADES
En el caso de Mxico el acelerado crecimiento de numerosas
ciudades ocurrido durante la segunda mitad del siglo xx, a
partir del incremento de la poblacin y la expansin fsica
vinculados al fenmeno de la metropolizacin,
7
han tenido
un impacto directo en la organizacin socio-espacial de las
ciudades y, por supuesto, en la coexistencia de la aspiracin a
nuevas formas de la modernidad urbana, como el culto mo-
derno a la ciudad histrica. Las relaciones especfcas que se
derivan de esta tensin entre pasado y porvenir, entre centra-
lidad y ciudad, han producido un tipo de espacio urbano par-
ticular, conocido comnmente como centro histrico, centro
antiguo o centro de la ciudad. Cabra entonces preguntarse,
hasta donde ambas visiones, la historicista y la futurista, co-
rresponden ms bien al concepto clsico de la ciudad utpica,
es decir, a una visin del mundo, que a su vez constituye el
fundamento de toda cultura.
La ciudad contempornea: nuevos procesos,
nuevas categoras
Como sabemos, en un primer momento, las ciudades hispa-
noamericanas se fundaron slo para los espaoles, mientras
que en la periferia se establecieron pueblos de indios.
8
Con
el paso del tiempo muchas de las ciudades originales fueron
abandonadas, o su poblacin disminuy considerablemente
a causa del estancamiento econmico; sin embargo, nume-
rosas ciudades fundadas en la poca colonial prevalecieron
hasta nuestro das, pero modifcando varios aspectos: i) su
base econmica urbana;
9
ii) sus funciones iniciales; iii) las re-
laciones entre el espacio fsico y la estructura social; y, iv) por
supuesto, su morfologa y el papel de los componentes de la
estructura urbana antigua, lentamente en la etapa inicial y de
manera acelerada en etapas posteriores en particular duran-
te la segunda mitad del siglo xx y principios del xxi.
Sin duda, ha sido el centro histrico uno de los elementos
ms afectados por esta aceleracin del crecimiento de las ciu-
dades; su rol y funcionalidad dentro de la estructura urbana
ha ido variando, dando paso al surgimiento de discontinui-
dades espaciales, nuevas centralidades y de lo que Bordsdorf
10

denomina la ciudad fragmentada. Las nuevas tendencias del
crecimiento urbano han generado as un cambio en la per-
cepcin de lo cntrico, lo histrico y lo urbano, que hace
necesario revisar los conceptos y categoras con los que se
ha analizado la forma urbana; en nuestro caso, cobra espe-
cial nfasis la reinterpretacin de tres aspectos: lo espacial,
lo temporal y lo patrimonial. Como bien seala Mel, el
culto del patrimonio es una manifestacin de la modernidad
urbana. La accin pblica patrimonial ha identifcado monu-
mentos para, posteriormente, enfocarse a la salvaguarda de
reas urbanas. En Mxico esta prctica constituye uno de los
pocos intentos sistemticos de proteccin de la totalidad de
los espacios histricos de las ciudades. Las zonas federales de
proteccin, a veces reforzadas por su inscripcin en la lista del
patrimonio mundial (intento que a veces se eterniza, como en
el caso que analizaremos), renen los distintos conjuntos de
la ciudad de principio del siglo xx para construir un nuevo
tipo de espacio: el centro histrico.
11
192
Ahora bien, de acuerdo a Sobrino, la estructura interna de
una metrpoli es producto de una compleja mezcla de atri-
butos y fujos (en donde intervienen fuerzas centrpetas de
atraccin y concentracin, fuerzas centrfugas de dispersin
y desconcentracin, y fuerzas de diferenciacin del espacio
construido). En este contexto, se observan patrones del de-
sarrollo de las ciudades en donde las grandes reas metropo-
litanas contienen estructuras dispersas, mltiples subcentros,
descentralizacin de las actividades manufactureras y mayor
centralizacin de las del sector. Esto conlleva a nuevo mode-
lo de crecimiento urbano y al surgimiento de reas dispersas
y fragmentadas donde la proximidad reemplaza la centrali-
dad.
12

La construccin social y simblica del modelo
colonial urbano
Para complementar este marco de referencia, conviene subra-
yar que el modelo colonial urbano de la ciudad mexicana im-
plica prcticas de carcter simblico, en las que la vida social,
poltica, cultural y religiosa est fuertemente centrada y que
se mantienen incluso despus de la reubicacin de las prin-
cipales funciones centrales, en forma de relaciones diversas
con el centro. De ah que, entendidos como patrimonios cul-
turales, los centros y las centralidades se constituyen en sm-
bolos representativos de ciertas culturas, siendo elementos
distintivos y caractersticos de las mismas y del territorio que
ocupan. De esa forma, la produccin del valor y apropiacin
del patrimonio cultural como manifestaciones compartidas y
vividas de una cultura, se vinculan directamente a las espe-
cifcidades del contexto socio-territorial, como expresin de
una comunidad arraigada a un espacio propio. Surge as la
dualidad presente entre lo que es el patrimonio declarado y
el patrimonio vivido, que defne Mel
13
como la atribucin
de valores patrimoniales, no slo a los edifcios histricos,
sino tambin a la estructura del espacio urbano integrado en
las zonas de monumentos, [y que] modifca las tradicionales
relaciones sociales dentro de los barrios populares.
14

CONTEXTO HISTRICO, GNESIS
Y EVOLUCIN DE LA CIUDAD DE
SAN LUIS POTOS
Los orgenes de la ciudad San Luis Potos se remontan al pe-
rodo colonial, poca en la que fue fundada el 4 de noviembre
de 1592 en una regin rida, casi seca, habitada desde tiempos
prehispnicos por aguerridas tribus nmadas conocidas por
el nombre genrico de chichimecas.
15
En esa etapa inicial, la
ciudad tena an muy poco que ver con la produccin en s
misma y sus funciones eran de carcter superestructural, es
decir, que su existencia responda principalmente a la necesi-
dad de control poltico y administrativo de la regin por par-
te del gobierno de la colonia, cuyo objetivo primordial era el
cuidado y atencin de la actividad extractiva; su funcin en-
tonces era actuar como fuerza poltica, ideolgica y militar.
16

En este orden de cosas, la ciudad de San Luis Potos, se carac-
teriz, desde su origen, por su traza ortogonal, favoreciendo
el establecimiento de seis barrios indgenas alrededor de su
ncleo, formados por diversos grupos tnicos (tlaxcaltecas,
otomes, tarascos y otros) quienes llegaron provenientes de
zonas ya pacifcadas del incipiente virreinato espaol
17
(Gr-
fca 1). Al igual que otras ciudades novohispanas, la funda-
cin, planeacin y modelo de la ciudad de San Luis Potos se
bas, con algunas variantes, en las Ordenanzas de descubri-
miento, nueva poblacin y pacifcacin de las Indias de 1573.
18

Simplifcando el esquema planteado por Gonzlez Clave-
rn
19
para analizar la evolucin de las plazas como espacio de
signifcacin, y con base en otros estudios que intentan carac-
terizar las etapas de crecimiento y desarrollo de San Luis Po-
tos, pero enfocados a periodos distintos,
20
podran ubicarse
siete grandes etapas del crecimiento de esta ciudad:
i) La primera, que podramos denominar la Ciudad de la
Ley de Indias o ciudad virreinal, abarca de 1592 a 1799. Du-
rante esa etapa, la traza urbana corresponda con el espacio
fundacional o espacio normado por las Ordenanzas del rey
Felipe II, cuyos smbolos eran la monarqua y la religin y
eventualmente, la Constitucin de Cdiz, de 1813.
ii) La segunda etapa, que podra llamarse la Ciudad de la
Independencia, cuyo periodo abarca de 1800 a 1845, en la que
los espacios pblicos adquieren un nuevo valor simblico.
21
A
pesar de las frecuentes guerras civiles, se mantiene un cierto
grado de estabilidad social, se desarrolla de manera incipien-
te la vida cultural, y se emprenden algunas obras de carcter
pblico. La expansin de la ciudad hacia el sur, que se observa
a principios del siglo xix, requiri la construccin de nuevos
sistemas de dotacin de agua a travs de acueductos que per-
mitieran el abastecimiento a los barrios localizados al sur del
casco antiguo y a la poblacin ubicada a lo largo de la naciente
Calzada de Guadalupe.
22

Grfca 1. Plano de la ciudad de San Luis Potos de Mariano Vildsola.
1771. Fuente: Artes de Mxico, 1992.
pArte iii/ Adrin moreno mAtA /utopA y reconceptuAlizAcin del modelo urbAno mexicAno: frAgmentAcin, nuevos espAcios de centrAlidAd e
imAginArio colectivo en unA ciudAd coloniAl mexicAnA

193
iii) La tercera etapa, que denominaremos la Ciudad del
Nuevo Orden (1845-1877), se caracteriza por la sucesiva pre-
sencia de eventos de carcter poltico y social la invasin de
los Estados Unidos en la poca de Lpez de Santana; la Guerra
de Reforma en 1859; la intervencin francesa y la instaura-
cin del imperio (1862); el triunfo de la Repblica en 1867; el
inicio y consolidacin del periodo porfrista (1876-1877)-. En
este contexto, la destruccin de las iglesias y conventos, ini-
ciada con la desamortizacin de los bienes de la Iglesia, dio
paso a una importante transformacin del centro urbano de
la ciudad, a la especulacin de los terrenos resultantes de las
demoliciones, a la apertura de nuevas calles, y a cambios en el
sentido y organizacin de los espacios abiertos.
23
iv) Luego vendra el periodo de la Ciudad del Porfriato
(1876-1910). En la que continan la construccin de obras
para el abastecimiento de agua al sur y centro de la ciudad, y
la transformacin de la traza urbana y el espacio de la ciudad,
que gan espacios abiertos pero [] cambi el espritu re-
ligioso llevado hasta el espacio exterior, integrado por la calle
y la plaza
24
(ver Figura 1).
Hasta este momento (1592-1910), el plano cuadriculado
original de la ciudad permiti la extensin sin ruptura de la
trama urbana, mediante la prolongacin de la traza histrica
(vase fgura 2). En este sentido, puede afrmarse que la cua-
drcula de esta ciudad slo existe en relacin con el centro y
con la plaza central. Al igual que en otras ciudades mexicanas
e iberoamericanas, el plano cuadriculado y la organizacin en
torno a la plaza central constituyen una importante especifci-
dad en las etapas iniciales de San Luis Potos.
25
v) La etapa de la Ciudad Moderna (1910-1940) se inicia en
el periodo revolucionario y contina a lo largo de la prime-
ra mitad del siglo xx. Durante este periodo se observan en
la ciudad importantes transformaciones socioeconmicas que
impulsaron una ligera expansin econmica, la concentracin
de mano de obra y el desarrollo de un creciente mercado re-
gional que reforzaron notablemente la economa urbana local.
Al arribar este siglo ya se notaba un ligero crecimiento hacia el
sur del centro antiguo, combinndose con un desplazamien-
to casi imperceptible hacia el norte y una incipiente ruta de
crecimiento hacia el poniente (Grfca 4).
vi) La etapa de la Ciudad Contempornea o metropolita-
na comprende, a su vez, dos periodos: de 1940 a 1970, que
podramos denominar la Ciudad sectorial y de 1970 hasta f-
nales de los aos ochenta, que sera el inicio de la Ciudad po-
larizada (Grfca 4). Dicha etapa se caracteriza por dos fen-
menos importantes: un notable incremento de las inversiones
directas en las actividades productivas locales, que comenz
a imponer nuevos tipos de produccin ms especializados, y
una nueva divisin y especializacin del trabajo -esto ltimo,
al requerir de un alto grado de proximidad entre los com-
ponentes del proceso productivo, se refejara en cambios en
los patrones de localizacin y uso del suelo-; y el desarrollo
del sistema de fraccionamiento, que impuls desde entonces
nuevas formas de produccin habitacional, la mercantiliza-
cin y especulacin con el suelo urbanizable, y el surgimiento
de un poderoso sector inmobiliario privado.
26
El modelo de
crecimiento de la ciudad comenz a hacerse ms complejo,
combinando el modelo concntrico con el crecimiento radial
y por sectores de ingreso (Grfca 5).
vii) Finalmente, aparece la Ciudad fragmentada y po-
licntrica, cuya etapa comprende desde fnales de los aos
ochenta, hasta la primera dcada del siglo XXI. Durante
este periodo la ciudad ha observado un importante repunte
de la actividad industrial y terciaria que le permiti recupe-
rar su papel como nodo de carcter subregional, lograr un
crecimiento continuo del empleo (hasta 2007) y captar im-
portantes inversiones forneas, ubicndola como una de las
ciudades medias con mejores perspectivas de competitivi-
dad y desarrollo econmico de la regin centro-occidente de
Mxico.
27
En esta etapa la dispersin metropolitana impuls
un modelo de crecimiento urbano predominantemente ho-
rizontal, el surgimiento de nuevos sectores de la ciudad, y de
nuevas centralidades ligadas a la expansin metropolitana. Se
observa la incorporacin de nuevas tierras de uso no urba-
Grfca 2. Plaza de Armas, circa principios del siglo xx
Fuente: Artes de Mxico, 1992, p. 38.
Grfca 3: Centro histrico de San Luis Potos (circa 1592) del siglo xvii
Fuente: Alejandro Galvn Arellano, op. cit., p. 259.
194
no al permetro metropolitano, una marcada diferencia en el
grado de densifcacin de los diversos sectores de la ciudad y
notorias diferencias en las posibilidades de acceder a los mer-
cados del suelo y la vivienda, de los distintos sectores sociales
(Grfca 6).
FRAGMENTACIN DEL ESPACIO SOCIAL
Y NUEVAS CENTRALIDADES: QU VA
PRIMERO?
El fenmeno de la fragmentacin y de las nuevas centralida-
des en diversas metrpolis del pas ha sido abordado por dis-
tintos autores y desde diferentes ngulos. La multiplicacin
de los grandes centros comerciales, en particular durante
las ltimas dos dcadas del siglo xx, constituye un elemento
fundamental en el modo de vida de las clases medias, con-
virtindose en verdaderos subcentros urbanos.
28
Pero adems
de la imagen de repliegue social a la que frecuentemente se
les asocia y de su vinculacin con nociones muy concurridas
como la fragmentacin urbana (porque son espacios pri-
vados, de acceso controlado, con una homogeneidad social
fuerte), parece existir consenso acerca de la funcin que cum-
plen hoy en da en trminos de sociabilidad urbana.
29
El centro antiguo y las nuevas centralidades en la Zona
Metropolitana de San Luis Potos
El territorio defnido como Centro Histrico de San Luis Po-
tos, abarca una gran parte de los barrios de San Miguelito,
San Sebastin, Santiago, Tlaxcala, El Montecillo, y una pe-
quea porcin del barrio de Tequisquiapan. La zona donde
se inserta la traza urbana original, comprende un rea de 1.9
kilmetros cuadrados, en la cual se ubican 218 manzanas que
contienen ms de 2 mil inmuebles construidos entre los siglos
xvii y xix que exhiben diversas tipologas, tamaos e impor-
tancia, catalogados como monumentos histricos
30
(Grfcas
7 y 8).
Dentro de las transformaciones que ms han afectado la
estructura urbana y la morfologa de la zmslp destaca la ten-
dencia a una nueva regionalizacin econmica de la ciudad,
cuyo eje es la selectividad en la localizacin de las actividades
econmicas en el territorio urbano. Como lo revelan algunos
estudios,
31
el modelo espacial de localizacin de estos gran-
des equipamientos comerciales en Mxico y en otros pases
latinoamericanos se ajusta a diversos criterios. Todo ello tie-
ne un impacto importante sobre la estructura urbana y, en
particular, promueve la expansin de las ciudades mediante
un modelo policntrico o polinuclear y disperso que, en el
caso mexicano, contrasta con el patrn de la mayora de las
ciudades o metrpolis de fnales de los aos sesenta y setenta,
tpicamente monocntricas.
En el caso de la zmslp, las implicaciones de esta tendencia
son diversas: i) conformacin de corredores modernizados
Grfca 4. Ciudad de San Luis Potos: evolucin de la mancha urbana (va-
rios aos) Fuente: Arnoldo Kaiser, 1972, p. 65 y Adrin Moreno
Grfca 5. zm de San Luis Potos: tipologa de vivienda por estrato
socioeconmico, 1992
Grfca 6. zm de San Luis Potos: mancha urbana, 2003
Fuente: H. Ayuntamiento de San Luis Potos, 2003

195
de alta rentabilidad inmobiliaria; ii) construccin de grandes
centros comerciales o malls; iii) articulacin de los ejes ante-
riores mediante modernizacin del sistema vial y las nuevas
arterias para el transporte colectivo y para el automvil pri-
vado; iv) los intentos de revitalizacin del centro histrico a
partir de grandes proyectos modernizadores; y v) una perife-
ria metropolitana, en donde sus territorios parecen expresar
mayor integracin a la economa de la ciudad, aunque esto
sea a travs de un modelo altamente segregado.
El papel que juegan el centro, la centralidad y las nuevas
centralidades en esta recomposicin de la estructura urbana
es fundamental, infuyendo de manera determinante en las
diversas tendencias que se observan en la etapa reciente: i) es
posible observar un importante decrecimiento demogrfco
del centro histrico; ii) as como un descenso en la densidad
de poblacin. De hecho, durante el periodo 1990-2000 los
siete barrios que conforman el permetro considerado como
zona centro presentan un decremento total de 10 723 habi-
tantes, pasando de 50 369 al inicio del periodo a 39 646 al
fnal del mismo.
32
Este decremento representa 21.28% de la poblacin ini-
cial. La totalidad de los barrios comprendidos en la zona
central, presenta tasas de crecimiento poblacional negativas.
En general, la prdida de habitantes de la zona central podra
relacionarse con el proceso de cambio de uso de suelo habi-
tacional a comercial que se ha presentado en la zona en los
ltimos treinta aos, lo que a su vez genera importantes des-
equilibrios en la proporcin de dichos usos, en la valorizacin
de predios e inmuebles, y la especulacin con los mismos.
Respecto al descenso en la densidad poblacional de la zona
centro, tambin se observa un decremento importante entre
1990 y 2000, de 105 a 82 habitantes por hectrea durante el
periodo. Aun as, esta cifra corresponde al mayor ndice de
primaca por densidad, ya que la densidad promedio en toda
la zmslp pas de 38.65 en 1990 a 48.4 habitantes por hectrea
en 2000.
33
En trminos del patrn de dispersin centro-periferia
34
que agrupa en diversos tipos de funcin los principales fujos
de movilidad residencial por contorno, se observa la presen-
cia de tres patrones: i) el patrn de dispersin focalizada hacia
un anillo, el segundo contorno, que es el principal destino de
los fujos de la ciudad central. En ese periodo la relocalizacin
residencial es espacialmente selectiva hacia un contorno de
destino, propiciando un importante dinamismo demogrfco
en este contorno con relacin a lo ocurrido en el resto del
tejido intrametropolitano; este patrn comienza a partir de
1940 la ciudad sectorial, cuando la mancha urbana revela
un claro crecimiento hacia el sector sur-poniente; esquema
que corresponde, de acuerdo con la teora de fujos de viaje
por motivos de trabajo-, con una etapa de transicin de un
patrn monocntrico, a otro de expansin axial del centro
tradicional hacia el segundo contorno (o centro ampliado); ii)
el de de dispersin metropolitana, donde la movilidad de los
residentes desde la ciudad central y el primer contorno em-
puja hacia la suburbanizacin (se inicia durante la etapa de
la ciudad moderna, en especial en el periodo 1960-1980; y iii)
Grfca 7. Centro Histrico y Barrios de San Luis Potos, 2002. Grfca 8. Centro Histrico de San Luis Potos. Plano de permetros
ofciales de proteccin, 2002.
196
el patrn de dispersin polarizada, que revela una estructura
ocupacional con descentralizacin intermedia y fujos ocupa-
cionales desde un contorno exterior hasta su vecino central
ms cercano: las zonas concentradoras del empleo industrial
y de servicios, tanto del tercero como del cuarto contornos, se
convierten paulatinamente en subcentros la ciudad polariza-
da y el inicio de la ciudad fragmentada (1980-2010).

CONCLUSIN
A partir de lo expuesto hasta aqu, es posible plantear algunas
ideas de carcter exploratorio. Al igual que anteriores utopas
urbanas -desde las utopas medievales, pasando por las de tipo
renacentista, incluidas la ciudad ortogonal aragonesa (1076) o
la ciudad cuadricular hispanoamericana (1384), hasta llegar
a utopas ulteriores (el Falasterio de Charles Fourier, las ciu-
dades jardn de Ebenezer Howard u otras ms recientes)-, las
primeras ciudades de origen novohispano se inspiraron en un
modelo utpico arcaico, pues mientras que en Europa era
imposible destruir el trazo irregular de las viejas ciudades en
la Nueva Espaa [] se dispona de un espacio libre sobre
el que poda construirse la nueva ciudad ideal.
35
As, el modelo original de las ciudades antiguas se refor-
mula en el foco mexicano (1523), hacia la cuadrcula jerar-
quizada, desde la monumental plaza mayor, bajo la infuencia
prehispnica y con un impacto ms centrado en la utopa ca-
tlica que en la de corte renacentista;
36
modelo que, con cier-
tos ajustes y variantes permanece prcticamente invariable
durante casi trescientos aos, desde la fundacin de las pri-
meras ciudades novohispanas en el siglo xvi hasta el periodo
del porfriato, que concluye en los albores del siglo xx.
A lo largo del siglo anterior, la produccin y funciona-
miento del espacio en las ciudades mexicanas se han vuelto
cada vez ms complejos, en particular durante la etapa recien-
te, en la que se observan varios fenmenos: i) la yuxtaposicin
y complementariedad de diversos modelos socioespaciales in-
traurbanos; ii) la interaccin de procesos concentracin-cen-
tralidad/dispersin-periferia que genera una estructura urba-
na particular, basada en una geografa compleja de polos de
centralidad; y iii) la difusin de ciertas prcticas de la relacin
espacio/sociedad, con los espacios centrales que, entre otros
aspectos, modifcan radicalmente prcticas tradicionales de
carcter simblico, en las que la vida social, poltica, cultural
y religiosa estaba fuertemente centrada. En el caso de la zmslp
se puede concluir que, la industrializacin, la terciarizacin
econmica y la aparicin de nuevas centralidades, han mo-
difcado radicalmente la funcin de los espacios tradicionales
(el centro histrico original, las plazas antiguas y los barrios)
y su relacin con la poblacin y las actividades econmicas.
De manera paralela al surgimiento de estos nuevos espacios
de centralidad, el centro histrico tradicional sufre un proce-
so de diferenciacin interna, ante la presencia de varios fen-
menos: la degradacin del espacio construido; el surgimiento
de un centro comercial popular; y la coexistencia con un
tipo de vivienda en desuso: la vecindad.
37
Cabe aclarar que, al
igual que en otras ciudades del pas,
38
en el caso estudiado, no
todos los centros comerciales surgidos en los ltimos trein-
ta aos han impulsado la consolidacin de nuevos polos de
centralidad en la ciudad, pues algunos no son sino un atribu-
to de los nuevos fraccionamientos perifricos; sin embargo,
participan en la difusin de nuevos espacios de centralidad
adaptados a la generalizacin de la vivienda unifamiliar para
estratos de bajos recursos, y a la emergencia de megaurba-
nizaciones o grandes conjuntos residenciales cerrados para
sectores de ingresos altos y medios.
En sntesis, la proliferacin de los nuevos malls en la
zmslp ha contribuido en gran medida a los procesos de dife-
renciacin y segregacin del espacio urbano. En este sentido,
la difusin de los centros comerciales en la periferia urba-
na, puede compararse con una autonomizacin de sectores
enteros de la ciudad, una fragmentacin del espacio urbano,
de acuerdo con el modelo de las periferias de las ciudades es-
tadunidenses que prefguran la ciudad postmoderna, en el
seno de la cual se multiplican los centros perifricos.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
El autor agradece la colaboracin del Maestro Ricardo Vi-
llasis Keever, profesor investigador del iiph y miembro del
Cuerpo Acadmico Hbitat y Medio Ambiente, as como
el apoyo del alumno Adn Contreras Potenciano, del itesm
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pp. 101-142; entre otros.
3
Manuel Surez y Javier Delgado, op. cit., pp. 101-142.
4
Idem.
5
Jaime Sobrino, Patrones de dispersin intrametropolita-
na en Mxico, en Estudios Demogrfcos y Urbanos, vol. 22,
nm. 3, septiembre-diciembre 2007, pp. 583-617.
6
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socioresidencial de Monterrey, 1990-2000, en Estudios De-

197
mogrfcos y Urbanos, vol. 22, nm. 1, enero-abril, 2007, pp.
143-198; Patrice Mel, op. cit.; Adrin Moreno Mata, Crisis
del desarrollo urbano en San Luis Potos, en Ciudades, nm.
3, Revista Trimestral de la Red Nacional de Investigacin Ur-
bana, Mxico, julio-septiembre 1989, pp. 38-42; Manuel Su-
rez y Javier Delgado, op. cit., entre otros.
7
Jaime Sobrino, op. cit.
8
Laura Guillermina Gmez Santana, El juego del intercam-
bio en el siglo xvii, en: Historia Urbana. 2. Congreso rniu,
Investigacin Urbana y Regional, Balance y Perspectivas,
rniu/uap/uat, Mxico, 1999, pp. 15-29.
9
Adrin Moreno Mata, Crisis....
10
Axel Bordsdorf , op. cit.
11
Patrice Mel, op. cit.
12
Idem.
13
Idem.
14
Idem.
15
El patrimonio de Mxico y su valor universal. Lista indica-
tiva, Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e Historia,
2002.
16
Adrin Moreno Mata, El contexto socioeconmico y de-
mogrfco de la expansin urbana de San Luis Potos: ante-
cedentes y situacin actual (Primera Parte), en Cuadrante,
Nueva poca, slp, uaslp, nm. 1, septiembre-diciembre 1989,
pp. 8-21.
17
El patrimonio de Mxico...
18
Alejandro Galvn Arellano, Arquitectura y Urbanismo de
la Ciudad de San Luis Potos en el siglo xvii, San Luis Potos
Editorial Universitaria Potosina, 1999, pp. 31, 39.
19
Jorge Gonzlez Clavern, Curso Diseo y Ciudad. Mdulo:
Las plazas y la ciudad, slp, dadu-uaslp, 2009.
20
Alejandro Galvn Arellano, op. cit.; Adrin Moreno Mata,
El contexto socioeconmico; Jess Villar Rubio, El centro
histrico de la ciudad de San Luis Potos y la obra del ingenie-
ro Octaviano Cabrera Hernndez, San Luis Potos, Editorial
Universitaria Potosina, 1998; entre otros.
21
Jorge Gonzlez Clavern, op. cit.
22
Oscar Hinojosa Villarreal y Ricardo Villasis, Historia de
las obras hidrulicas del siglo xix, en dadu, Revista de Ar-
quitectura y Urbanismo, nm. 5, 2008, pp. 337-354.
23
Jess Villar Rubio, op. cit., p. 47.
24
Ibidem, p. 49.
25
Adrin Moreno Mata, Los modelos....
26
Adrin Moreno Mata, Calidad de vida
27
Adrin Moreno Mata, Competitividad territorial, concen-
tracin urbano-industrial, innovacin y entorno global. Una
incipiente regin de aprendizaje en el centro-occidente mexi-
cano, en Espaciotiempo, Revista Latinoamericana de Ciencias
Sociales y Humanidades, ao 2, nm. 4, otoo-invierno, 2009.
28
Tierry Lulle y Catherine Paquette, Los grandes centros
comerciales y la planifcacin urbana. Un anlisis comparati-
vo de dos metrpolis latinoamericanas, Estudios Demogrf-
cos y Urbanos, vol. 22, nm. 2, mayo-agosto 2007, pp. 337-362.
29
Ibidem, pp. 340-341.
30
El patrimonio de Mxico, pp. 27-28.
31
Carlos Garrocho, Localizacin, localizacin y localiza-
cin: el manejo del espacio en la competencia entre centros
comerciales, en Estudios Demogrfcos y Urbanos, vol. 18,
nm. 3, septiembre-diciembre, 2005, pp. 449-494; Tierry
Lulle y Catherine Paquette, op. cit.
32
Conteo de Poblacin y Vivienda 1995, resultados defnitivos,
medio informatizado y scince, mxico, inegi, 1995 y 2000.
33
Idem.
34
Jaime Sobrino, op. cit.
35
Guillermo Tovar y de Teresa, Miguel Len Portilla y Silvio
Zavala, La Utopa Mexicana del Siglo xvi. Lo bello, lo verda-
dero y lo bueno, Mxico, Grupo Azabache, 1996.
36
Celia Guevara, Utopas urbanas: el caso Quirouli, en Ra-
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37
Adrin Moreno Mata, Calidad de vida.
38
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200
INTRODUCCIN
Abordar el tema de la centralidad, al menos para el caso de las ciudades latinoa-
mericanas y ms an en el caso de Mxico, pudiera resultar sumamente obvio en
trminos de ubicar, espacial y temporalmente, al centro urbano como el nico sitio
de concentracin de servicios y equipamientos, que ha generado una sinergia con-
cntrica de estructuracin del espacio urbano e incluso de la dinmica social. No
se trata de una visin pragmtica, sino del resultado de un proceso histrico que,
por ms de cuatro siglos, ha mantenido una coincidencia espacial y funcional de
centro urbano.
El esquema de ciudad, heredado del periodo virreinal, monocntrico y de ca-
rcter centrpeto, ha provocado que desde su fundacin las ciudades hayan concen-
trado los principales equipamientos y servicios urbanos en la zona centro, dejando
la expansin urbana para absorber el crecimiento poblacional natural o social. As,
las ciudades se confguraron bajo un proceso permanente de expansin, pero en
la actualidad la dimensin de la mancha urbana neutraliza el grado de atraccin y
dependencia hacia el centro urbano.
De forma simultnea al debilitamiento de atraccin, inici un proceso de frag-
mentacin urbana que incentiv el surgimiento de nuevas centralidades.
La complejidad de la ciudad actual, demanda analizar la fragmentacin y poli-
centralidad desde dos perspectivas distintas: la primera de ellas, atiende la visin
tradicional, es una lectura desde el centro, en la cul los privilegios otorgados al
componente histrico son un factor que incentiva nuevas centralidades.
La segunda corresponde a un anlisis desde la periferia, donde la presencia de
un centro hegemnico se debilita ante la magnitud que adquiere la movilidad in-
traurbana y redimensiona la centralidad urbana como una ms de las mltiples
centralidades de la ciudad actual.
Policentralidad y fragmentacin
en la ciudad del siglo XXI
SALVADOR GARCA ESPINOSA
201
LA VISIN DESDE EL CENTRO
En general, puede afrmarse que, la estructura monocntrica
de la ciudad tiene su primer cambio signifcativo a mediados
del siglo xix cuando surgen las colonias, que constituyeron
un nuevo esquema de crecimiento urbano, ya que, a diferen-
cia de los barrios, fueron reas exclusivamente habitaciona-
les, dicha monofuncionalidad fue una aceptacin explcita
de dependencia hacia una zona central en la que estaban
los comercios, equipamiento y servicios necesarios para sa-
tisfacer las necesidades bsicas de los nuevos colonos.
Pero la ciudad no slo se extiende, sino que tambin incre-
ment la dependencia hacia el ncleo central, contribuyendo
a consolidar la concentracin y mejora en los niveles de ser-
vicios; adems la diversa arquitectura e innovaciones tecno-
lgicas de la poca, marcaron su presencia en el conjunto que
hoy denominamos centro histrico.
Sin embargo, este proceso de transformacin permanente
en donde la ciudad se construye, inventa y re-construye en
si misma, oblig a la disciplina de la Restauracin en aras de
lograr la conservacin del patrimonio, a transitar de la di-
mensin del inmueble al urbano, situacin que en el mbito
legal llev a la incorporacin de las Declaratorias de Zona de
Monumentos,
1
a partir de las cuales el Gobierno Federal fn-
c su marco de actuacin sobre edifcaciones de muy diversa
temporalidad.
Bajo este marco, los centros urbanos mexicanos, carac-
terizados por este collage arquitectnico, fueron escenario
para legitimar la accin gubernamental sobre la imagen ur-
bana, usos de suelo e infraestructura, que permitiera garan-
tizar la conservacin del patrimonio y su aprovechamiento
potencial turstico.
En el mbito mundial, durante 1980, se observ un incre-
mento signifcativo en la dinmica turstica, de forma par-
ticular en lo concerniente al llamado turismo cultural, en el
cual, un detonador indiscutible fue la inscripcin de centros
y conjuntos histricos en la Lista del Patrimonio Mundial de
la unesco, por lo que Mxico promovi la inscripcin de va-
rios de sus centros histricos. De los 29 sitios mexicanos que
forman parte del Patrimonio Mundial, el mayor porcentaje
(30%) corresponden a centros histricos y zonas de monu-
mentos, destacando los de las ciudades de Mxico, Puebla,
Morelia, Oaxaca, Zacatecas y Quertaro
(Tabla 1 y Grfca 1).
El cambio de monumento a zona represent una modi-
fcacin en la escala y requiri incorporar otras disciplinas
al mbito patrimonial y dejar atrs los tradicionales proce-
sos de registro y catalogacin, para dar paso a estrategias de
conservacin del contexto urbano, en el cual los aspectos
sociales, econmicos y polticos inherentes, evidenciaron la
insufciencia del corpus disciplinar de la Restauracin para
enfrentar el nuevo reto que representaba conservar los cen-
tros urbanos.
Pero el aspecto patrimonial sigui constituyendo la base
de actuacin por esta razn, ms que una apertura discipli-
naria el proceso se ha caracterizado por la incorporacin a la
Restauracin de herramientas de diversas disciplinas como:
Geografa, Urbanismo, Sociologa y Economa, para hacer
frente a problemas de esa naturaleza para la conservacin del
patrimonio cultural edifcado.
Pese a lo anterior, en un primer escenario, la actuacin
sobre los centros urbanos, desde la perspectiva de la Restau-
racin, se caracteriz por propuestas tendientes al rescate de
inmuebles patrimoniales, ms no a la solucin de la proble-
mtica urbana. Adems, eso demandaba montos de inversin
altsimos para los gobiernos y slo alcanzaba para algunos
inmuebles y de forma temporal, lo que propici que las res-
tauraciones se volvieran econmica y socialmente no susten-
tables.
Tabla 1. Centros histricos de Mxico que se encuentran
inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial
Grfca 1. Centro histrico de Morelia, la vocacin turstica es
evidente. Foto del autor
202
La necesidad de acciones de conservacin sobre zonas y
no inmuebles especfcos, as como la aceptacin de usos di-
nmicos como el habitacional y comercial, evidenci la inca-
pacidad del gobierno federal por hacer frente a la magnitud de
semejante empresa.
En este contexto, la disciplina de la Planifcacin Urbana,
se constituye como el eje de actuacin al que termina incor-
porndose aspectos relativos a la conservacin del patrimonio
edifcado, hecho que represent un cambio sin precedentes en
la forma en que se haban venido planifcando las ciudades,
al modifcar sus paradigmas de expansin y conduccin del
desarrollo futuro, por los de reestructuracin de zonas edif-
cadas y habitadas.
Puede afrmarse que la denominacin de centro histrico
en lugar de centro urbano no debe ser considerada como un
simple cambio en la semntica, sino como el surgimiento de
un nuevo elemento dentro de la estructura urbana,
2
que si
bien, se encontraba incluido en la centralidad urbana, aho-
ra se constituye como independiente. A diferencia del centro
urbano en el que se concentran las actividades fnancieras,
comerciales, administrativas y polticas,
3
el centro histrico
puede implicar, segn la prctica, prescindir de aspectos de
centralidad fnanciera y comercial, incluso administrativa, a
fn de privilegiar su perfl patrimonial.
As, el centro, desde la perspectiva de lo histrico-patri-
monial se despoja de aquellos componentes de centralidad
comercial y/o fnanciera (que vena disminuyendo su carc-
ter central debido a la expansin de la mancha urbana) para
iniciar una redefnicin de su vocacin urbana, siempre de
forma coordinada entre el gobierno y la iniciativa privada,
para lograr a partir de la puesta en valor del patrimonio, la
reinsercin de las zonas centrales a la nueva dinmica urbana,
aunque para ello sea necesario cuantiosas inversiones.
4
La ciudad de Mxico permite dar evidencia de lo anterior,
donde la creacin del centro histrico ha correspondido a
un proyecto inmobiliario donde gobierno e iniciativa priva-
da unen intereses. Carlos Slim Hel, uno de los hombres ms
rico del mundo, adquiri en 2003, a ofrecimiento del gobier-
no, 45 edifcios de distintas pocas y estilos arquitectnicos,
ubicados en el primer permetro del centro histrico.
5
Poco
despus fue designado presidente del Comit Ejecutivo del
programa de Rescate del Centro Histrico, que le permiti
coordinar, elaborar, ejecutar y dar seguimiento a las inversio-
nes del gobierno y de la iniciativa privada. En 2009, inform
que la inversin realizada en los ltimos ocho aos es supe-
rior a los $ 20 mil millones de pesos, de los cuales por cada
peso invertido del gobierno la iniciativa privada ha invertido
20 pesos.
6
Una muestra evidente de las implicaciones sociales que
conlleva el cambio en el vocacin urbana del centro, lo cons-
tituye el uso habitacional, el cul por la gentrifcacin, al que
conllevan las inversiones de rescate, ve disminuida su pre-
sencia y diversidad, acentuando el contraste entre la vivienda
de poblacin de alto ingreso con las vecindades populares,
donde el deterioro signifcativo de las condiciones estructura-
les de los inmuebles de stas ltimas, hace previsible su pronta
erradicacin del centro histrico.
En el proceso de construccin del centro histrico, las
acciones gubernamentales incentivan la reubicacin de algu-
nas actividades cuya intensidad de uso resulta aparentemen-
te incompatible con el carcter histrico de la zona, tal es
el caso de ofcinas administrativas o almacenes comerciales,
de abasto e incluso centros educativos, etctera, cuya nueva
ubicacin ha propiciado la consolidacin de sub-centros con
un grado de especializacin que en algunos casos, lleva a ser
considerados como de carcter urbano.
Vista desde el centro, puede afrmarse que la reorientacin
al turismo bajo la fgura de centro histrico, si bien ha incen-
tivado la conformacin de nuevas centralidades, tambin es
una alternativa de adecuacin de la zona centro a la dinmica
urbana actual, al sumar valores a la centralidad histrica.
7
En
otras palabras, las nuevas centralidades parece que hubieran
surgido de forma independiente a la reorientacin en la voca-
cin del centro, como consecuencia natural del debilitamien-
to de la centralidad en el contexto de la metropolizacin.
LA VISIN DESDE LA PERIFERIA
La ruptura de un modelo de desarrollo urbano centrpeto, que
haban presentado las ciudades en Mxico, se vio modifcado
signifcativamente con la expansin de la mancha urbana por
la emigracin del campo a la ciudad, entre 1940 a 1970, acen-
tundose en 1990 por la crisis agrcola del pas.
8
Este proceso
de crecimiento poblacional, propio de pases latinoamerica-
nos, demand que las polticas de planeacin urbana se enfo-
caran al crecimiento y expansin de los ncleos urbanos.
Despus de la proliferacin de las colonias del segundo
tercio del siglo xx, la institucionalizacin del Sistema de Pla-
neacin en el pas generaliz el desarrollo de esquemas que
previeran un crecimiento ms integral, bajo la lgica de una
mezcla y dosifcacin de usos de suelo, de forma tal que sur-
gen fraccionamientos en los que, a diferencia de las colonias,
integraban reas comerciales. Estos nodos comerciales son el
embrin de las nuevas centralidades, ya que en un inicio fue-
ron formndose con base en las necesidades demandadas de
los habitantes de las zonas habitacionales circundantes, y de
esta forma disminuir e incluso eliminar la dependencia del
centro urbano. Tal estrategia evidencia la imposibilidad de
que la mancha urbana actual siga gravitando en torno a un
nico centro urbano.
Esta estrategia se formaliz para la ciudad de Mxico a
fnales de 1970, cuando se fja como objetivo consolidar un
nmero determinado de centros y de sub-centros.
9
La realidad
fue que dichos sub-centros detonaron corredores urbanos que
se confguraron con base a la confuencia de grandes centros
comerciales y vialidades primarias, como parte de la estruc-
tura fsica fundamental para soportar el desarrollo urbano.
10

pArte iii/ sAlvAdor gArcA espinosA /policentrAlidAd y frAgmentAcin en lA ciudAd del siglo xxi
203
El caso de la centralidad comercial es el ms comn para la
conformacin de nuevas centralidades urbanas,
11
inician con
los centros comerciales de abasto, completados con esparci-
miento, que se consolidan en 1980 con la incorporacin de
salas de cine, para agregar el consumo cultural.
12

An cuando los instrumentos de planifcacin urbana
ofrecen la idea de que las centralidades intra-urbanas son
planeadas y defnidas por las autoridades, bajo la idea de an-
ticiparse al crecimiento y orientarlo, el emplazamiento y con-
crecin de las nuevas centralidades urbanas obedecen ms a
la decisin del capital privado que del gobierno.
La divergencia anterior minimiza el potencial de las nuevas
centralidades como elementos estructuradores del desarrollo
urbano, consecuencia de una visin tradicional de la planea-
cin como instrumento de control por parte del gobierno, y
no como estrategia de articulacin del capital privado para
coadyuvar en la inversin pblica, tal y como esta ocurriendo
en los centros histricos.
El turismo cultural ha permitido que algunas ciudades se
vinculen por sus centros histricos a una dinmica global; la
especializacin de nuevas centralidades es la oportunidad de
acceso a una competitividad urbana mundial. El caso extre-
mo es el de Santa Fe en la Zona Metropolitana de la ciudad
de Mxico, donde se concentran las ofcinas corporativas de
las principales instituciones bancarias nacionales y ofcinas
de corporativos internacionales, que la hace ser un nodo de
articulacin entre la dinmica global y la local.
Se destaca para el Centro Histrico de la ciudad de Mxi-
co, que el megaproyecto de Santa Fe, si bien inici como un
proyecto planeado por las autoridades
13
destaca por su natu-
raleza global, debido a la magnitud que alcanza, pues los refe-
rentes arquitectnicos que lo caracterizan son realizados por
el capital privado y no por el Estado, clara manifestacin del
poder econmico y fnanciero como rector del proyecto.
El surgimiento de nuevas centralidades se ve en diferentes
escalas y especializaciones como la concrecin de una cen-
tralidad funcional vial que permiti conformar sitios estra-
tgicos de la ciudad, y por lo tanto altamente deseables para
la inversin del capital; por ello su diversidad obedece a la
estrategia vial sobre la cual se aglutinan grandes proyectos
edifcatorios que hoy adquieren una dimensin de corredores
urbanos, como la expresin (lineal) ms acabada de nuevas
centralidades en Mxico.
LA CIUDAD FRAGMENTADA
Sin duda alguna que la policentralidad lleva implcito un pro-
ceso de fragmentacin, entendido como una trasformacin
del espacio urbano con base en diferencias sociales, econ-
micas o culturales, concretada en la dimensin urbana, ya
que al fragmentarse los espacios, se fragmentan tambin las
nociones del espacio social y todas aquellas variables que es-
tructuran la experiencia urbana del individuo.
14
Las nuevas centralidades pueden ser atribuidas en mayor
medida a las decisiones del capital privado, la fragmentacin
socioespacial de la ciudad, de acuerdo con Prevot, se debe a
un comportamiento social consecuencia de uno econmico.
15
En lo habitacional, la monofuncionalidad que inici con las
colonias, si bien incentiv una dependencia hacia la zona cen-
tro, tambin permiti que a futuro se pudieran conceptua-
lizar extensas reas habitacionales aisladas del resto de la
mancha urbana, tal y como acontece con los fraccionamien-
tos cerrados o privados.
Pero del mismo modo en que, la oferta habitacional bajo el
esquema de desarrollos cerrados no es slo una prctica de la
poblacin de mayores ingresos, sino tambin en sectores po-
pulares y de nivel medio; tampoco se ha limitado a la reas de
crecimiento, sino se ha incentivado en colonias populares, y
se han apropiado de espacios pblicos como calles o jardines,
con la fnalidad de protegerse del conjunto que representa la
ciudad (Grfca 2).
Algo similar ha ocurrido con el equipamiento, servicios
y comercios, ya que desde la perspectiva econmica, la con-
centracin de zonas habitacionales alejadas de la zona centro
constituy una demanda potencial para el desarrollo de reas
comerciales.
La intensifcacin de la segregacin socio-espacial se ma-
nifesta en la dispersin de elementos de la estructura urba-
na, que tradicionalmente se haban concentrado (industria,
comercio, servicios), de forma tal que las inversiones en co-
mercios y servicios, como resultado de la transformacin eco-
nmica y la globalizacin,
16
constituyen verdaderos archipi-
lagos urbanos
17
en donde la posicin social ya no determina
la posicin geogrfca y que la sociedad en archipilago, pro-
duce una imbricacin de los diferentes espacios y otorga una
visibilidad incrementada las diferencias.
18

El problema actual de las ciudades es que mientras algu-
nas partes de la ciudad adquiere una especializacin, otras zo-
nas no participan de dicho proceso; as la ciudad se diferencia
entre aquellos espacios estratgicos reestructurados con base
a la concentracin de inversiones de capital y las amplias reas
Grfca 2. Los conjuntos habitacionales cerrados son una
evidencia clara de la fragmentacin de la ciudad actual.
204
residuales que evidencian abandono; de forma tal que las des-
igualdades sociales se acentan en el espacio, segregando, lo
que ocasiona una polarizacin socioeconmica, como base
de una ciudad difusa polarizada entre nuevas centralidades
y periferias.
EL NUEVO CENTRO HISTRICO
Plantear el escenario actual de la ciudad, a partir de los ejes de
la policentralidad y segregacin, tiene como objetivo acotar
la visin tradicional de la ciudad como una unidad integral y
observarla como la conjuncin, ms no el conjunto, de diver-
sos elementos cuya vinculacin indirecta o directa se modif-
ca constantemente e incluso se debilita ante el fortalecimiento
de vnculos de algunos de sus elementos hacia otros similares
en otras ciudades.
El caso de los centros histricos resulta el ms evidente,
hay que considerar que, si bien resulta difcil atribuir a un
slo factor el cambio en la estructura urbana, el privilegiar el
carcter histrico de los centros urbanos por sobre sus dems
elementos de centralidad, adquiere relevancia, porque desde
la perspectiva de la estructura urbana, representa la incor-
poracin de un nuevo elemento, hasta hace poco inexistente,
que ha venido a detonar un nuevo esquema de ciudad.
19
Los nuevos centros histricos dependiendo del grado de
consolidacin en la vocacin turstica, disminuirn su capa-
cidad de centralidad y propiciarn que la ciudad, carente de
un centro hegemnico en torno al cul organizarse, se re-es-
tructure a partir de las nuevas centralidades. En este contexto
los centros histricos, como elementos de la estructura urba-
na, resultan ser ms una construccin de la ciudad actual, que
una herencia del pasado (Grfca 3).
20
REFLEXIN FINAL
Hoy en da se est ante una nueva forma de construir la ciu-
dad, el urbanismo actual no disea la ciudad a partir de lo
pblico como aconteci en el pasado, sino a partir de lo priva-
do y de las posibilidades de atraer inversin. Slo que dichas
inversiones resultan diferenciables espacial y socialmente, de-
jando al gobierno la responsabilidad de solucionar los impac-
tos indeseables o no previstos de la poltica econmica.
En este contexto, los centros histricos se inscriben al con-
cierto de las nuevas centralidades, constituyen terreno frtil
para inversiones y alternativa para potenciar diferencias cul-
turales en el contexto de la globalizacin.
Sin embargo en la dimensin intraurbana, la bsqueda de
competitividad ha propiciado que centros histricos de diver-
sas ciudades se vinculen para potenciar sus afnidades y con
ello debilitan la interrelacin para con las ciudades de la cual
forman parte.
El debilitamiento de la interrelacin urbana, permite prever
que los centros histricos lleguen a constituir un elemento
deseable, pero no prescindible dentro de la estructura urbana
de la ciudad actual.
Por todo lo anterior, una alternativa sera fomentar forta-
lecimientos de la interrelacin entre el centro histrico y los
dems elementos de la estructura urbana actual, situacin
que de inicio conlleva, a superar la prctica comn de disear
polticas e instrumentar acciones sobre los centros histricos,
como si se tratar de zonas aisladas del resto de la ciudad,
donde incluso se han creado organismos administrativos es-
pecfcos.
Claro est, que en los casos donde la transformacin del
centro urbano a histrico, ha constituido la mejor alternati-
va econmica para que algunas ciudades se inserten en una
dinmica global, conlleva a disear e instrumentar nuevos
mecanismos de planifcacin urbana, que permitan no slo
atraer las inversin privada, sino potenciar su impacto res-
tringido y selectivo, a fn de disminuir las manifestaciones
de fragmentacin en las que se ve inmersa la ciudad en la ac-
tualidad.
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INTRODUCCIN
Lange Valds expresa que la interrelacin entre centralidades, movilidad y espacios
pblicos se presenta como paradoja, pues la movilidad urbana, permite [] una
experiencia ms amplia y diversa del espacio pblico, facilita un mayor contacto
con la realidad fsico espacial y socio cultural existente en la ciudad.
1
Este des-
plazamiento tiende a interconectar por calles y barrios, a diversos sectores de la
sociedad dentro de la ciudad con bordes formados por plazas, mercados, parques
etctera.
Esta paradoja pone en cuestin los valores de sociabilidad, encuentro y con-
vivencia urbana tradicionalmente asociados al espacio pblico, y por tanto en la
generacin de distintas formas culturales de identidad, pertenencia e interrelacin
social. El modelo neoliberal globalizado ha producido importantes cambios en los
procesos econmicos, polticos y culturales de la ciudad pre-moderna, alterando la
estructura territorial de lugares generadores de centralidad. Arroyo menciona que:
[] la ciudad actual es entendida como una unidad compleja de partes en tensin,
en la que los actuales procesos, intensifcan la percepcin del espacio pblico como
una dimensin desestabilizada y errtica de la ciudad, enteramente annimo, de-
gradado y devaluado.
2
Lo que ha fortalecido la importancia de entender el espacio
pblico en un mbito dominado por lo eventual y lo contingente, inestable e inde-
terminado,
3
de dispersin, gentrifcacin y escisin.
El trnsito de los centros histricos a la ciudad moderna primero y despus a la
ciudad posmoderna, ha transformado los espacios pblicos y la convivencia social
entre sus habitantes, y con ello la integracin urbana, a veces, no tan ordenada
ni coherente. En este trabajo se propone describir y analizar el Centro Histrico
de la ciudad San Luis Potos y su eje peatonal Mercado RepblicaSantuario de
Guadalupe, como espacio pblico en un contexto de movilidad y desplazamiento
de extraos y su incidencia en la generacin de nuevas formas fsicas, usos sociales
Centro Histrico de San Luis
Potos y el eje Mercado Repblica
Santuario de Guadalupe
BENITO DE JESS DELGADILLO AMARO
Andar es no tener un lugar. Se trata del proceso
indefnido de estar ausente y en pos de algo
propio. El vagabundeo que multiplica y rene
la ciudad hace de ella una inmensa experiencia
social de la privacin del lugar; una experiencia,
es cierto, pulverizada en desviaciones innumera-
bles e nfmas (desplazamiento y andares), com-
pensada por las relaciones y los cruzamientos de
estos xodos que forman entrelazamientos, al
crear un tejido urbano, y colocada bajo el signo
de lo que debera ser, en fn, el lugar, pero que
apenas es un hombre, la Ciudad.
Michel de Certeau, 1996
207
y signifcados culturales. Se tocan aspectos de la centralidad
histrica de la ciudad de San Luis Potos.
CENTRALIDAD HISTRICA DE LA CIUDAD
An se discute acerca de las fuentes conceptuales que pu-
dieron dar origen al modelo de damero implantado en las
ciudades novohispanas, aunque las ordenanzas de Felipe ii,
promulgadas en 1573, se tienen como paradigma del trazo
ordenador de las ciudades en Amrica. La idea de centralidad
hace referencia a la capacidad de ciertos espacios o elementos
urbanos de articular fujos de todos los tipos, cuya articula-
cin depende del grado de infuencia de los espacios sobre los
dems componentes del sistema urbano. Tradicionalmente,
la nocin de centralidad se limitaba al centro de la ciudad por
su complejidad espacial y por concentrar diversas activida-
des. Pero con el crecimiento de las ciudades y la dispersin de
las actividades urbanas, se produjo la formacin de nuevas
formas de centralidad urbana.
Galvn seala que: La ciudad de San Luis Potos, nace en
1583 sobre el puesto de indios guachichiles con familias tlax-
calecas en 1591, formando el pueblo guachichil-tlaxcalteca
de San Luis de Mexquitic. Al ser descubierto el mineral en
el Cerro de San Pedro en 1592, la fundacin se realiz en el
pueblo de indios por contar con recursos naturales y bsica-
mente agua.
4
La traza reticular coexisti con la ya existente junto a la
emita de la Santa Veracruz, con 19 manzanas (Grfca 1) que
se extendan a los cuatro puntos cardinales, en torno a la Pla-
za se ubicaron las Casas Reales, el templo y las casas de los
principales. Las cuatro rdenes religiosas se establecieron en
las primeras dcadas del siglo xvii, integrndose al proyecto
urbano. El equilibrio urbano campo-ciudad lo constituyeron
los pueblos de indios y barrios ubicados en torno a San Luis,
contribuyendo a constituir una estructura de organizacin
social-religiosa.
El agua determin (Grfca 2) la localizacin del primer
puesto y el posterior crecimiento y expansin de ciudad,
Vildsola seala que, [] en 1617 los primeros pobladores
descubren al sur, en la sierra de San Miguelito el manantial
de la Caada del Lobo, su explotacin como fuente de abasto
se realiz hasta el siglo xix. En 1828 inicia la obra hidrulica
de la Caada del Lobo el acueducto inicia en la Caada del
Lobo al Santuario de Guadalupe, continu a lo largo de la
Calzada y su principal ramal de distribucin hacia la Plaza
Principal.
5
El acueducto con las toma de agua provoc una
estructura lineal hacia el sur como extensin de la centrali-
dad, continuando hacia el norte con la zona de comercio y
abasto de la ciudad. De ah, surgi el eje peatonal: Mercado
Repblica-Santuario de Guadalupe (Grfca 3), con origen
en la Plaza Principal, prolongando la traza. El eje al norte, la
calle de Hidalgo obedeci a la ubicacin del mercado Hidal-
go, al frente norte de ste, se localiza lo que fue La Alhndiga.
Al norte del mercado, la Plaza de Ponciano Arriaga (antiguo
Grfca 1. La estructura de la ciudad de San Luis Potos. Fuente:
Vildsola, 2006
Grfca 2. El agua determinante del crecimiento de la ciudad.
Fuente: Manuel Vildsola, 2006
208
Mercado el Rebote), por su costado oriente, se contina por
la calle de Alhndiga al Mercado Ppila, antiguo mercado de
los guaracheros y el eje peatonal desemboca en el Mercado
Repblica.
En direccin sur, desde la Plaza de Armas, el eje es la calle
de Zaragoza y contina al Jardn Coln, pasa al costado del
mercado de la Merced, y sigue a la calzada de Guadalupe, pa-
sando por la Caja del Agua.
La arquitectura del eje Mercado Repblica Santuario de
Guadalupe, es zona de proteccin patrimonial del Centro
Histrico de la ciudad, tiene edifcios que por su valor hist-
rico y/o artstico son catalogados como monumentos por el
inah: entre ellos: el Palacio Mercantil (Grfca 4), La Expo-
sicin, el Palacio de Cristal (Grfca 7), el Palacio Municipal,
la Catedral, una casa con balcn en la esquina de Zaragoza e
Iturbide (Grfca 6), el internado Damin Carmona (antes la
Exposicin agrcola y ganadera del Gobierno), el Museo de las
Ciencias y las Artes (antigua Penitenciara) y el Santuario de
Guadalupe (Grfca 5).
Grfca 3. Centralidad y linealidad de la Ciudad.
Fuente: Manuel Vildsola, 2006
La Alhndiga. Foto: bjda 2009
Caja de agua. Foto: bjda 2009
Palacio Mercantil. Foto: bjda 2009
Grfca 4. Edifcios monumentales en el eje
pArte iii/ benito de jess delgAdillo AmAro /centro Histrico de sAn luis potos y el eje mercAdo repblicAsAntuArio de guAdAlupe
209
Internado Damin Carmona. Foto: bjda 2009
Museo de las Ciencias y las Artes. Foto: bjda 2009
Santuario de Guadalupe. Fuente: bjda 2009
ESPACIO PBLICO Y CULTURA URBANA
El espacio pblico es un lugar primordial en la dinmica de
la ciudad contempornea, hace referencia al territorio de las
ideas como aquel en que se confrontan propuestas, opiniones
y valores de la sociedad. Igualmente el espacio pblico como
territorio concreto hace posible el encuentro entre los actores
urbanos, como soporte fsico pero tambin como territorio
simblico del imaginario, de lo religioso, de lo festivo. Estable-
ce el lugar donde se pone en juego el registro de identidades,
donde el contacto personal permite captar la diversidad de la
cultura y de las culturas, constituyen orden y desorden, segu-
ridad y peligro, identidad y alteridad.
El eje Mercado Repblica-Santuario de Guadalupe es un
componente bsico de la centralidad histrica de la ciudad,
se estructura en cuatro segmentos, cada uno tiene sus bordes
(Grfca 8). El segmento Alhndiga se ordena a travs de la
calle de Alhndiga; sus bordes: al norte el mercado Repblica
y al sur la explanada Ponciano Arriaga, en medio el mercado
Ppila. El segmento Hidalgo es a travs de la calle de Hidalgo,
sus bordes, al norte el Mercado Hidalgo y al sur la Plaza de
Armas. El segmento Zaragoza se ordena por la calle de Za-
ragoza, los bordes son: al norte la Plaza de Armas y al sur el
Jardn Coln. El segmento Jurez, es la calzada de Guadalupe
y sus bordes:, al norte el Jardn Coln y al sur el Santuario de
Guadalupe.
En el Segmento Alhndiga, sus usuarios son personas ma-
yores, no necesariamente vecinos, sino de barrios populares,
gente de campo que acude a comprar: ropa, calzado, alimen-
tos y enseres del hogar, a cortarse el cabello, a los baos pbli-
cos y se aloja en hoteles populares en el centro. La calle como
espacio pblico alberga pequeos comercios que tienen su
base en locales fjos que se prolongan a la calle misma con se-
mifjos y vendedores ambulantes (Grfca 9). En la zona norte,
en la calle, se arreglan y se bolean zapatos y se vende artculos
de talabartera por el comercio fjo.
El mercado Ppila o de los guaracheros est en el corazn
del segmento, con locales para venta de huaraches, cinturones,
ropa y una peluquera (Grfca 9); al exterior hay vendedores
ambulantes de comida chatarra. En el tramo sur, el comer-
cio conserva su tradicional vocacin: boneteras, cristaleras,
boticas, tortilleras, papeleras y tiendas de manualidades; y
el nombre de las tiendas es importante como expresin: La
Garrapata, La Cucaracha, La Primavera, La Nena, La Piedad,
entre otros. Al fnal est la plaza Ponciano Arriaga, asiento
hasta 1975 del mercado del rebote, en el que se compraban y
vendan, sobre el piso, artculos de medio uso, y algunas an-
tigedades. Con la reubicacin vino el cambio en su funcin,
actualmente estn merolicos vendiendo remedios, mimos y
payasos, que sirven de esparcimiento (Grfca 9).
210
Palacio Municipal. Foto: bjda 2009
Catedral. Fuente: bjda 2009
La Exposicin. Foto: bjda 2009
Casa de balcn. Fuente: bjda 2009
Palacio de Cristal. Fuente: bjda 2009
211
Grfca 8. Eje Mercado Repblica Calzada de
Guadalupe. Dibujo: bjda 2009.
Calle Alhndiga. Autor: bjda 2009
Mercado Ppila. Autor: bjda 2009
Plaza Ponciano Arriaga. Autor: bjda 2009
Grfca 9. Primer Segmento
212
El Segmento Hidalgo ha conservado su carcter peatonal y
comercial para las grandes tiendas (el Palacio Mercantil, el
Palacio de Cristal, la Exposicin), orgullo y smbolo de poder
econmico de los ricos potosinos de fnes del siglo xix hasta
los aos setenta del siglo xx. Hoy, el comercio se dirige a jve-
nes y adultos de clase media y media baja. Desde que cerraron
los grandes almacenes, se sustituyeron por tiendas importa-
doras con artculos del hogar, electrodomsticos y ropa y ar-
tculos para jvenes. La calle tiene locales semifjos: kioscos
de peridicos y revistas, diseados para ese propsito y lugar.
Por las tardes aparecen globeros y canasteros (Grfca 10). La
Plaza de Armas o Jardn Hidalgo, hasta los aos ochenta fue el
centro funcional y simblico de la ciudad, este carcter lo ha
ido perdiendo por nuevas centralidades, emigracin de per-
sonas, del comercio y la administracin pblica. Actualmente
la Plaza es utilizada por adultos mayores, por visitantes que
recorren el Centro Histrico, y por quienes acuden a Catedral
a los ofcios religiosos. La Plaza es objeto de actividades socia-
les y culturales inducidas por las autoridades, no obstante, es
espacio permanente de plantones y manifestaciones pblicas
(Grfca 10).
El Segmento Zaragoza, el ms reciente de ser peatonal, an
no ha adquirido personalidad propia, ni por el comercio ni
por los transentes. En esquina con la Plaza, se ubica desde
la dcada de 1950, el primer edifcio de ofcinas con elevador
de la ciudad, actualmente sub-ocupado; en la primera cua-
dra se localizan excelentes casas de valor patrimonial que han
iniciado el cambio de vivienda a comercio, emigrando sus
habitantes a colonias de la periferia; a partir de la segunda
cuadra las casonas antiguas con sus balcones, zaguanes y pa-
tios no han sido objeto respetadas por el comercio que las ha
ido transformado. La ocupacin de los inmuebles no es total,
nicamente los espacios que dan a la calle. El uso de la calle
es para el desplazamiento de personas con momentos de ma-
yor fujo, particularmente por jvenes que acuden al Centro
de Idiomas de la Universidad (Grfca 10) El Jardn Coln, no
hace lugar propiamente, el borde funciona por sus costados
como el fujo de personas, y sus bancas en menor medida son
utilizadas por adultos mayores.
El Segmento Jurez, la calzada de Guadalupe es lugar de
paseo y peregrinaje, de fujo peatonal continuo; es un parque
lineal peatonal, para esparcimiento, para ejercicio, lugar dia-
rio de oracin en su recorrido al Santuario de Guadalupe, so-
bre todo en los cuarenta das antes del 12 de diciembre, que
se convierten en romera diaria. En el camino lleva a lugares
pblicos de las aceras laterales: asilo Montes de Oca, hospi-
tal Civil Dr. Miguel Otero, centro Materno Infantil, Cruz
Roja, hospital Militar, hospital del issste, el cuartel militar,
el internado Damin Carmona y el Centro de las Artes (que
est construyendo su propia identidad) (Grfca 11). La idea
de multiculturalismo en cada segmento y en la totalidad del
eje Mercado Repblica-Santuario de Guadalupe, subyace al
reconocer identidades culturales, que promueve la no discri-
Calle Hidalgo. Foto: bjda 2009
Plaza de Armas. Foto: bjda 2009
Calle Zaragoza. Foto: bjda 2009
Grfca 10. Segundo Segmento
213
minacin econmica, social y cultural, hecho que no as en
otras centralidades.
REFLEXIN FINAL
La interrelacin entre centralidad, movilidad y espacios p-
blicos, arrojan en su anlisis la importancia y sentido de te-
rritorialidad entre el actor de los espacios pblicos (calles,
calzada, mercado abierto, plaza, parques), la identidad propia
y adquirida de cada lugar, y la memoria y apropiacin espa-
cial como formas que permiten dar cuenta de los procesos de
resignifcacin de los mismos.
Las relaciones entre arquitectura-ciudad estn en un ver-
dadero debate a partir del ltimo cuarto de siglo pasado; la
centralidad histrica y los espacios pblicos por las transfor-
maciones socio-culturales y fsico-ambientales de la ciudad,
han alterado las relaciones entre espacio, sociedad y signif-
cados culturales.
Arroyo seala que Una ciudad de buena arquitectura
descansa sobre la posibilidad de una efectiva continuidad y
homogeneidad cognitiva, perceptiva y valorativa de su es-
pacio pblico, esta continuidad y homogeneidad del espa-
cio pblico, es lo que la ciudad escindida pone en cuestin:
los valores de sociabilidad, encuentro y convivencia urbana
tradicionalmente asociados al espacio pblico, y por tanto, la
generacin de nuevas y distintas formas culturales de iden-
tidad, pertenencia e interrelacin social, de la ciudad y sus
centro histrico-tradicional. Que cuando hay perturbaciones
que alteran la estructura del sistema y no puede absorber
la perturbacin, el sistema se vuelve inestable y ocurre lo que
Arroyo llama sistema escindido.
Estos se observa en el eje Mercado Repblica-Santuario
de Guadalupe que est en riesgo de dejar de ser una unidad
compleja heterognea, para perder su grado de inestabilidad
y su continuidad histrica.
El eje Mercado Repblica-Santuario de Guadalupe se es-
tablece como linealidad dentro de la centralidad histrica
tradicional de San Luis Potos.
Los procesos que evidencian los cambios en la relacin
ciudad, arquitectura y espacios pblicos en el centro hist-
rico son: la crisis del espacio pblico con la evidente prdida
de polticas pblicas que lo procuren y lo manejen; la disper-
sin espacial de las funciones de la administracin pblica;
la creacin y fomento de nuevas centralidades importantes
en vivienda, equipamientos y servicios pblicos por el Esta-
do; el abandono de la vivienda por sus habitantes y su pau-
perizacin; la profundizacin en la delimitacin de fronteras
impidiendo su fujo; el movimiento de fujos oportunistas de
capital en el comercio y otras economas, como sntoma de
las economas lquidas; desarrollo de areas perifricas prefe-
renciales de ciudad; profundizacin de confictos y violencias
urbanas.
Todo eso conduce a la puesta en crisis de la ciudad tradi-
cional, con la prdida de caractersticas efcientes de centra-
Jardn Coln. Foto: bjda 2009
Calzada de Guadalupe. Foto: bjda 2009
Calzada de Guadalupe. Foto: bjda 2009
Grfca 11. Tercer Segmento
214
lidad, en tanto acceso a determinados servicios, pertenencia
a instancias de personalidad simblica y por tanto, afanza-
miento del rol psico-social de integracin de una imagen de
comunidad.
Desde las contingencias de lo cotidiano del centro y su li-
nealidad, generan rutinas alternativas en la dinmica urbana,
la realidad de equipamientos sobre-saturados y otros sub-
ocupados y obsoletos, edifcios abandonados y en deterioro en
una ciudad urgida por ms y mejores espacios de equipamien-
to, paisajes urbanos contaminados, desordenados y caticos,
de infraestructuras descuidadas y obsoletas, son indicativos
de una realidad de que lo pblico no confrma el carcter que
los supuestos conferen al espacio pblico.
El problema se presenta ante la disociacin que se presen-
ta entre calles, plazas y parques, edifcios, espacio y mbitos,
del Centro y del Eje. Al evaluar si estas relaciones se quiebran
o transgreden provocando distopia, en la que el lugar muta,
aunque no desaparece, se desajustan las relaciones que dif-
cultan y en ocasiones rompen la posibilidad de comprender
la ciudad como una entidad total, continua y estructurada.
Constituyndose en ciudad escindida.
La ciudad, su centro y su eje se establecen en ese proceso de
inestabilidad dado por perturbaciones tanto internas como
externas, como sistema abierto en constante cambio. Por lo
que se puede concluir que la centralidad histrica subsiste, a
pesar de la aparicin de nuevas centralidades que han iniciado
su mutacin, las relaciones no han sido totalmente quebranta-
das de su lazo social, an se concibe centro y ciudad como un
todo heterogneo pero estructurado, en un continuo proceso
de cambio. De aqu que la paradoja permanece como deduc-
cin, por lo que habra que continuar conociendo y evaluando
sus premisas, a fn de que la ciudad como sistema ambiental
complejo, en una continua transformacin, permanezca aten-
diendo las urgencias de nuestra contemporaneidad con visin
de futuro.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
C. Lange Valds, Espacio pblico, movilidad y sujetos urba-
nos (tesis de maestra), Santiago, Universidad Catlica de Chi-
le, 2004.
2
Julio Arroyo, Bordes y espacio pblico. Fronteras internas
en la ciudad contempornea, Vitruvius- Arquitextos, num.
81, 2007 <<http://www.vitruvius.com.br>>, julio 2009.
3
Idem.
4
Alejandro Galvn Arellano, Desarrollo Urbano en la ciudad
de San Luis Potos. Estudios de Arquitectura del siglo xvii, San
Luis Potos, Editorial Universitaria Potosina inah/uaslp,
2006.
5
Manuel Vildsola, Proyecto de Regeneracin Urbana del Cen-
tro Histrico, San Luis Potos, Editorial Universitaria Potosi-
na, 2006.
BIBLIOGRAFA
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antropologa de la sobremodernidad, Barcelona,Gedisa, 1993.
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Ciutat real, ciutat ideal. Signifcado y funcin en el espacio ur-
bano moderno, Barcelona, Centre de Cultura Contempornea
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dad de San Luis Potos. Estudios de Arquitectura del siglo xvii,
San Luis Potos, Editorial Universitaria Potosina/inah, 2006.
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Madrid: Amororrotu, 1990.
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Chile, 2004.
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Centro Histrico, San Luis Potos, Editorial Universitaria Po-
tosina, 2006.
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dad escindida. Desplazamientos epistemolgicos y confictos
arquitectnicos, en Caf de las Ciudades, num. 43, 2006, en
<<http://www. Cafedelasciudades.com.ar/arquitectura_42.
htm>>, mayo 2009.
____, Bordes y espacio pblico. Fronteras internas en
la ciudad contempornea, Vitruvius-Arquitextos, num. 81,
2007, en <<http://www.vitruvius.com.br>>, mayo 2009.
216
LA MISIN URBANA DEL CENTRO HISTRICO
El espacio urbano que ha protagonizado los numerosos problemas sociales en nues-
tro pas desde las ltimas dcadas del siglo xx, es el Centro Histrico de la ciudad
de Mxico. Ah impactaron las crisis histricas del liberalismo y los cambios en la
funcin del Estado, as como las actividades de la propia sociedad al pasar del in-
movilismo cvico a la cultura de la accin poltica. Los sitios urbanos patrimoniales
depositarios de la historia adquirieron un nuevo papel ah donde se guarda la ma-
yor parte del pasado cultural e identidad nacional, al modifcar su misin urbana
a espacio actor social crtico. El carcter del Centro Histrico de protagonizar la
problemtica social,
1
que se expresa con las frecuentes manifestaciones de organi-
zaciones civiles, y las difcultades de la economa con el incremento del comercio
ambulante, transformaron el ambiente sociourbano de centro de la metrpoli y
puso en entredicho las estrategias del Estado al nivel nacional y metropolitano.
El Centro Histrico de la ciudad de Mxico es el sitio de la metrpoli que aglu-
tina el mayor nmero de edifcios histricos patrimoniales. Es de la zona originaria
de la capital del pas que ha protagonizado la cultura urbano-arquitectnica y los
poderes polticos, econmicos, ideolgicos y administrativos, de los Estados pre-
capitalistas y capitalistas. Ha sido la expresin y dimensin material e ideolgica
del Estado y de las clases sociales dominantes, as como el lugar de las grandes
contradicciones sociales de cada poca. Los testimonios imborrables del Centro
Histrico estn en el contenido urbano arquitectnico, y es el espacio donde estn
los que deciden sobre los problemas nacionales, y donde el Estado muestra su poder
en toda sobre la resistencia de la sociedad civil. Tambin es el territorio donde el
Estado resguarda los actos sociales de las fechas histricas, por motivos tradicio-
nales y folklricos, como son las festas patrias o las navideas, realizadas bajo su
direccin sin interrupcin de ninguna especie.
Protagonismo social y poltico
del centro histrico de la ciudad
de Mxico
RUBN CANT CHAPA
217
Sin embargo, hace unas dcadas, la esencia del Centro
Histrico empez a rebasar la condicin del espacio depo-
sitario de la historia y de guarda del pasado cultural de la
ciudad y la nacin; y donde residen los diversos poderes fcti-
cos. Pero la sociedad civil empez a manifestarse y a mostrar
cada vez ms su poder desde la dcada de los ochenta, aun-
que sus inicios fueron a partir de 1968, contendiendo con el
Estado por la hegemona del lugar central del pas.
A la propiedad privada o del Estado del suelo urbano del
Centro Histrico, se le oponen y coexisten diversas formas
de apropiacin pblica de las clases no hegemnicas, por la
toma de los espacios abiertos a travs de: los plantones, mar-
chas y mtines, o por medio del comercio ambulante ocu-
pando las calles y avenidas para repercutir en el ambiente
sociourbano del rea.
Mientras la sociedad civil se apropia de los lugares abier-
tos, mostrando su potencial poder popular, aunque an en
reserva, el capital fnanciero y comercial conjuntamente
con el Estado lo hace mediante la solidez y capacidad que
representa la propiedad del suelo urbano, reservando para s
el patrimonio cultural de la nacin y de la humanidad, con
propsitos econmicos, polticos e ideolgicos diferentes de
aqulla.
Del protagonismo cultural urbano arquitectnico y de los
poderes polticos administrativos y econmicos de la forma-
cin del Estado precapitalista y capitalista, surgi el espacio
actor de los grandes problemas sociales al inicio y continui-
dad de la globalizacin neoliberal en las ltimas dcadas.
En condiciones similares se encuentran otros centros his-
tricos del pas, como es el caso de la ciudad de Oaxaca. Ah
reafrman la historicidad del lugar con la historia que escribe
la propia sociedad actual de la regin, que da identidad a la
zona cultural y al Estado que representa.
ALGUNAS REFERENCIAS DEL SITIO
CENTRAL
La declaracin de Zona de Monumentos Histricos en 1980
por parte del gobierno mexicano pareciera anunciar otra
funcin urbana de varias dcadas de duracin relacionado
con el carcter contestatario que asumi a la fecha. Asimis-
mo, sucedi con la proclama que hizo el organismo interna-
cional de la unesco del Centro Histrico, siete aos despus,
para refrendarlo como patrimonio de la humanidad.
Las instancias del Estado y diversos sectores de la socie-
dad urbana han salvaguardado un nmero estimable de los
inmuebles, por ser los testimonios insobornables de la his-
toria. Tambin, el Centro Histrico asumi la misin de ser
el sitio donde la sociedad asienta la mayor parte de su pasado
y presente cultural, social, poltico y econmico. Ah se ha
expresado la ideologa dominante, as como las ms grandes
contradicciones sociales de cada lapso de tiempo. Sin embar-
go, en las ltimas dcadas del siglo pasado sufri el Centro
Histrico cambios, por la nueva funcin que la sociedad civil
contestataria le asign. No pocas reuniones internacionales
desde mediados del siglo xx, de expertos y de organismos no
gubernamentales presentaron iniciativas tendentes a la pre-
servacin urbano-arquitectnica de valores histricos patri-
moniales e identidad nacional. Destacan decisiones para la
defensa cultural del centro de la ciudad, entre las que sobresa-
len la necesaria habitabilidad y productividad de los Centros
Histricos, como sitios vivos, para evitar su conversin en
espacios-urbanos-museos, como fueron las recomendaciones
de los acuerdos en el Coloquio de Quito, Ecuador, en 1977.
2

Durante mucho tiempo el espacio urbano que legitimaba
con mayor signifcacin las acciones del Estado mexicano fue
el Centro Histrico de la ciudad de Mxico y para el Estado
esto representaba el espacio vivo. Tambin suceda en las en-
tidades federativas.
La funcin del Centro Histrico de preservar los testi-
monios insobornables de la historia y de ser el espacio de
la ciudad con el mayor nmero de edifcios patrimoniales es
el resultado de la sociedad que crea ese espacio pero que re-
afrma y expresa a la sociedad: un Centro Histrico no existe
fuera de la sociedad, o antes de sta, sino precisamente en
sta (parafraseando a Kosik, sobre la existencia del arte).
3
Un
Centro Histrico que tiene historia, crea tambin la historia
de lo que ah acontece ao tras ao, como viene sucediendo
desde el ltimo tercio del siglo pasado a la fecha. El Centro
Histrico al albergar los movimientos sociales por los proble-
mas de la economa y la poltica actualiza su historia y exhibe
la severa crtica al sistema y al modelo de desarrollo existente.
TRANSFORMACIONES DE LA METRPOLI.
MODIFICACIN DEL CENTRO HISTRICO
La transformacin de la metrpoli de la ciudad de Mxico
contina acelerada, lo propicia su insercin como ciudad
global en el contexto del proceso de globalizacin. No slo
es el capital internacionalizado el que fucta de una metr-
poli a otra, de un pas a otro, es tambin el espacio citadino
que se transfgura en donde acta y asienta sus propsitos
de acumulacin sin que resuelva los problemas de antao
del capitalismo. En ese cambio infuyen y lo condicionan los
medios de comunicacin, al que se les reconoce ltimamente
su poder, al otorgarles el Estado mayores concesiones, ahora
muy discutidos.
La vasta dimensin y ensanchamiento de la ciudad resulta
compleja y contradictoria, y su fsonoma urbana es el refe-
jo de la movilizacin social y del papel de las inmobiliarias.
Estas actan donde la rentabilidad asegure su reproduccin
y estatus: los corredores urbanos comerciales y fnancieros,
entre los que destacan el conjunto Santa Fe al poniente de la
ciudad de Mxico, Reforma, Canal de Miramontes, etc. Tiene
como ejes de esa transformacin: el ingreso de nuestro pas al
Tratado de Libre Comercio y la revolucin tecnolgica de las
ltimas dcadas, basada en la tecnologa de la informacin y
la comunicacin.
218
Las transformaciones del territorio y los nuevos espacios
urbanos y particularmente del Centro Histrico son hechos
tambin histricos determinados por el desarrollo desigual
y combinado de la metrpoli en el marco de una economa
insertada en la globalizacin neoliberal.
EL PROTAGONISMO DEL CENTRO
HISTRICO
La globalizacin neoliberal produjo resultados diversos y
contradictorios en el mbito urbano; increment la actividad
terciaria de la economa: el comercio y los servicios, y frac-
cion las funciones urbanas de las metrpolis. Adems a las
segregaciones en la vida social le correspondi la segregacin
y fragmentacin urbana. Mientras el comercio organizado se
establece en macroplazas defnidas, el vendedor ambulante
se disemina por doquier, forma de subempleo que expresa el
problema de la economa del pas de manera abierta en las
aceras, las calles y en todo espacio pblico. Tambin, las con-
tradicciones se exponen social y polticamente con manifes-
taciones, plantones y mtines en el Centro Histrico por: los
problemas electorales, el desempleo, la inseguridad pblica y
privada, la carencia de vivienda y servicios. El ascenso a la
privatizacin del patrimonio arquitectnico del Centro His-
trico y el ensanchamiento de la metrpoli corrieron en pa-
ralelo: participar de los grandes problemas nacionales de la
poltica y la economa y elevar la crtica al sistema imperante.
La adquisicin por sectores del capital de muchos edifcios
patrimoniales en el Centro Histrico de la ciudad de Mxico
en los ltimos lustros, no fue el despliegue y triunfo neoli-
beral de fn de siglo, sino su agrietamiento. Tampoco fue la
superacin del urbanismo neoliberal mediante la expansin
de la ciudad de Mxico al conurbarse con casi medio centenar
de municipios de los estados de Mxico e Hidalgo y de la peri-
feria del Distrito Federal, fue en todo caso su debacle.
Se materializ una funcin urbana nueva en el centro his-
trico, no contemplado por los especialistas del ramo de la
arquitectura y el urbanismo y menos considerada por las dis-
tintas instancias del Estado: el escenario de los problemas de
la sociedad civil y con ello el carcter crtico del sitio.
A las expresiones de grandes rupturas sociedad-estado en
el pas y en la capital de la Repblica, particularmente en el
Centro Histrico, haba que abrir las vlvulas de escape so-
cial permitiendo las marchas, mtines y manifestaciones en
el lugar que inici el protagonismo de los problemas sociales:
el Zcalo.
El protagonismo del zcalo en manifestaciones sociales
tiene su antecedente en el movimiento de 1968, que hoy con-
tinua con las demandas sociales, tales como la derogacin de
los artculos 145 y 145 bis,
4
promulgados como provisionales
en tiempos de la Segunda Guerra Mundial, y que se prolon-
garon para aplicarlos a la disidencia en movimientos sociales
en tiempos de paz, tuvieron el matiz poltico en demandas
contestatarias no imaginado por las instancias del Estado
mexicano. Sus alcances polticos fueron mayores que los mo-
vimientos estudiantiles de mayo 68 en Pars, Francia.
El desempeo poltico de la ciudad durante los aconteci-
mientos del 68 se ubic con mayor fuerza en el Centro His-
trico de la ciudad de Mxico, lugar que canaliz el ambiente
sociourbano y que habra de extenderse a partir de la dcada
de los aos ochenta con el advenimiento de las crisis econ-
mica, social y poltica, prolongadas hasta nuestros das.
EL CENTRO HISTRICO, ESPACIO ACTOR DE
LOS PROBLEMAS SOCIALES
El lugar ms antiguo de la ciudad de Mxico, el Centro His-
trico,
5
ha protagonizado en la actualidad los problemas so-
ciales ms grandes de la metrpoli y del pas, particularmente
en las ltimas dcadas. En el escenario del vasto patrimonio
histrico cultural se han expresado: las difcultades de la eco-
noma de la nacin y su impacto, y las contradicciones de las
polticas pblicas. Super a cualquier otra rea de la metr-
poli como testimonio urbano-arquitectnico, para imprimir
el carcter histrico a la protesta social.
La funcin del Centro Histrico fue rebasada al pasar de
objeto citadino de la metrpoli a sujeto urbano protagnico
de las demandas sociales y activo patrimonial, histrico-cul-
tural. Renunci a la funcin de territorio urbano pasivo, para
asumir el papel de espacio refractario urbano central y sitio
actor de los grandes problemas polticos, sociales, econmi-
cos, culturales y ambientales del pas en las ltimas dcadas
del siglo pasado y lo que va del presente. Ya no es el lugar
patrimonial desde la perspectiva histrica o en el mbito de
la representacin esteticista, es ahora el espacio urbano ar-
quitectnico que testifca lo que sucede en la metrpoli y en
la nacin, que reafrma su historicidad crtica con los sectores
sociales que ah expresan sus problemas, su identidad cultu-
ral y la nacionalidad que representa.
Los confictos originados en las fbricas, o en empresas
de diversos tipos, han tenido como destino fnal de reivindi-
caciones y protestas, el Zcalo del Centro Histrico. Igual, el
comercio ambulante y las marchas se expresan y dan cuenta
de los problemas nacionales.
En 1996, la cantidad de actos en el df fue de 3790 mar-
chas, con 10.4 en promedio diarias.
6
En 2004 hubo 5 marchas
diarias y se manifestaron 6.5 millones de personas, equivale
a las 2/3 de la poblacin del df. Fue un promedio de 17 800
manifestantes por da en el Centro Histrico.
En los cuatro primeros aos del siglo xxi de los gobier-
nos local y federal hubo 7 mil 530 eventos en va pblica, con
una participacin total de 34 millones 600 mil personas. Un
promedio de 5.2 marchas diarias con 23 700 manifestantes
cada una.
El 27 de junio de 2005 salieron a las calles 350 mil ciu-
dadanos para reclamar seguridad ante una descomposicin
social que matiza el medio ambiente. 100 mil simpatizantes
caminaron al Zcalo el 29 de agosto contra el desafuero de
pArte iii/ rubn cAnt cHApA /protAgonismo sociAl y poltico del centro Histrico de lA ciudAd de mxico
219
Andrs Manuel Lpez Obrador (amlo). El 7 de abril del 2005
se manifestaron nuevamente contra el desafuero de amlo
ms de un milln de personas, ya como candidato a la Presi-
dencia con el ms alto porcentaje en las encuestas para ocu-
par el cargo. Despus de las elecciones se congregaron tam-
bin ms de un milln de personas reclamando el triunfo de
amlo. Un dato en la dcada anterior fue la cantidad de actos
que ocasion la crisis de la economa en 1996 en el df: hubo
3790 marchas, con 10.4 en promedio diarias.
7
La Secretara de Seguridad Pblica del Distrito Federal
(ssp-df) registr durante 2006 un descenso de 69.4% en el n-
mero de movilizaciones ciudadanas que se llevaron a cabo en
calles de la ciudad de Mxico, con relacin al ao anterior, al
pasar de 5 mil 168 casos en 2005 a mil 580 en 2006. En ambos
periodos se mantuvieron en primer lugar las manifestacio-
nes por problemas del mbito federal. En 2005, las demandas
hechas al gobierno de la Repblica representaron el 80% de
la actividad en la va pblica, en tanto que en el 2006 equiva-
lieron al 52%.
El tipo de movilizacin tambin vari. En 2005, predomi-
naron las concentraciones de personas con 3 mil 304 casos
(64%), seguidas de los bloqueos, con 423 (8.1%), y en tercer lu-
gar las caravanas, con 404 (7.8%). En el 2006 el mayor nmero
de movilizaciones fueron los mtines, con 456 casos (34.5%);
en segundo trmino estn los bloqueos, con 413 asuntos
(26.1%), seguidas de las marchas, con 353 eventos (22.3%).
8
Las marchas en el Centro Histrico son de naturaleza crtica
que adquiere el lugar de mayor patrimonio cultural urbano
arquitectnico de la ciudad.
Las ofcinas pblicas gubernamentales contribuyen a in-
crementar el ambiente poltico al no resolver, o al aplazar los
problemas y las demandas sociales. Adems, el poder legis-
lativo, municipal, delegacional o vecinal, dejaron de ser los
vasos comunicantes entre la sociedad y las autoridades que
imparten justicia o atienden los problemas sociales, laborales,
urbanos, etc.
Desde el cambio del proyecto macroeconmico del pas
y el incremento avasallador de la globalizacin neoliberal, el
Estado no slo desregul la actividad econmica y privatiz
numerosas empresas propiedad de la nacin, tambin se des-
lig de la funcin pblica para atender las grandes difculta-
des sociales que surgieron con ese cambio.
La participacin social por las marchas en las ltimas tres
dcadas, se llev a cabo con el uso de la calle como tribuna
local y nacional.
Si bien de 1996 a 2004 disminuy a la mitad el nmero
diario de marchas, seguramente fue por: a) una mayor orga-
nizacin social en menor nmero de marchas, o b) las mar-
chas se dirigieron a Estado Unidos en busca de trabajo, pues
Grfca 2. Manifestaciones hacia el Zcalo del Centro
Histrico por el recuento de votos del 2 de julio de 2006
<<http://www.gobiernolegitimo.org.mx/fotogaleria/index.
html?anio=2006&mes=7>>, mayo 2009.
220
las remesas a Mxico subi de 4 224 millones de dlares en
1996 a 16 612 millones de dlares en el 2004 y para el 2007
rebas los 22 mil mdd. O por ambas motivos. Sin embargo
para este ao 2007 el nmero de manifestantes super los 12
millones de ciudadanos.
9
A MANERA DE CONCLUSIN
El uso social del Centro Histrico patrimonial surge como el
espacio urbano donde se da la crtica severa al Estado mexi-
cano. Hoy es sede de la crisis urbana y se presenta como el
lugar difcil de salvaguarda y de restauracin, acorde a las re-
comendaciones de los organismos nacionales e internaciona-
les del patrimonio urbano-arquitectnico. Sin embargo, se da
un rescate social y poltico del Centro Histrico distinto a la
visin de la academia y al criterio ofcial de su espacio tradi-
cional de poder: la reconquista del sitio histrico patrimonial
por la sociedad civil en un ambiente sociourbano indito.
El quehacer crtico del Centro Histrico tiene su origen al
cuestionar al urbanismo y dems disciplinas del conocimien-
to, materializadas ah, mediante la aparicin del ambiente so-
ciourbano contestatario, que cuestiona el status quo y ofrece
la posibilidad de alternativas que mejoren las condiciones de
vida del pas, mediante la real participacin social y organiza-
cin poltica de la sociedad. El Centro Histrico de la ciudad
de Mxico, hoy muestra las formas de organizacin y relacio-
nes sociales productivas del Mxico contemporneo.
La crisis del Centro Histrico no es por la ausencia de su
restauracin y la salvaguarda del espacio urbano arquitect-
nico. La crisis se presenta al dejar de funcionar como espacio
de dominio del Estado para asumir la funcin crtica al pro-
pio.
En el espacio patrimonial y cultural del lugar central de la
metrpoli, se ha desenvuelto un hecho histrico relacionado
con el cuestionamiento y la impugnacin al sistema poltico
y al modelo econmico del Estado mexicano, mayor que los
resultados electorales de 1988 o del 2006.
NOTAS Y REFERNCIAS
1
El fenmeno protagnico permanente por ms de tres dca-
das del Centro Histrico de la ciudad de Mxico, se ha exten-
dido a centros histricos de la provincia, como es el caso de
la ciudad de Oaxaca, que durante los aos 2006 hasta el 2008,
el espacio central de la ciudad ha protagonizado las luchas so-
ciales de mayor duracin en la historia de entidad federativa.
2
Coloquio de Quito (Preservacin de los Centros Histricos
ante el crecimiento de las ciudades contemporneas), Quito,
Proyecto Regional de Patrimonio Cultural pnud/unesco,
1977.
3
Karel Kosik, Dialctica de lo concreto. Estudios sobre los pro-
blemas del hombre y del mundo, Mxico, Grijalbo, 1967.
4
Estos artculos fueron decretados durante la Segunda Gue-
rra Mundial cuando Mxico le declar la guerra al Eje Ale-
mania, Italia y Japn, a raz de los sabotajes a los barcos pe-
troleros mexicanos en el Golfo de Mxico, con el propsito de
preservar la paz social interna y evitar las tendencias nazis en
nuestro pas. Sin embargo, una vez terminada la guerra, el
decreto continu, pero para aplicarlo a las protestas sociales
dirigidos por los partidos de izquierda y encarcelar a los di-
rigentes obreros, campesinos, estudiantiles y populares como
sucedi hasta las dcadas de los cincuenta y sesenta, particu-
larmente durante el movimiento estudiantil del ipn en 1956 y
el estudiantil popular de 1968.
5
El Centro Histrico tiene una superfcie de 9.1 km
2
. En abril
de 1980 el Gobierno Federal lo declar Zona de Monumentos
Histricos a 668 manzanas en la que se ubican 1 436 edifcios
con valor monumental. Siete aos despus, en diciembre de
1987, la unesco lo proclam patrimonio de la humanidad.
En diciembre de 1990 fue creado el Fideicomiso del Centro
Histrico de la Ciudad de Mxico. Tiene 18 375 viviendas en
el ao 2001 y ah residan 71 615 habitantes y a diario tran-
sitaban 1.2 millones de personas. Son usados como bodegas
4 209 inmuebles histricos. Hay 19 126 empresas y tienen
82609 empleos. Lo cruzan 5 lneas del Metro y 16 rutas de
transporte colectivo. Hay 51 organizaciones que agrupan a
los vendedores ambulantes y stos ocupan 23 calles del Cen-
tro Histrico. Fuente: Programa Parcial de Desarrollo Urbano
del Centro Histrico y Anlisis de Uso de Suelo de la colonia
Centro.
6
Peridico Excelsior, 13 de febrero de 1997.
7
Datos de la Secretara de Gobernacin.
8
Fuente: Programa Parcial, <<http://portal.ssp.df.gob.
mx/Portal/ComunicacionSocial/Boletines/b50+2007.htm>>.
Agosto 2010.
9
Con los informes de la Secretara de Gobierno del Distrito
Federal, en el peridico La Jornada apareci el da 11 de fe-
brero de 2008 la siguiente nota de la periodista Bertha Teresa
Ramrez es: Durante 2007, cerca de 12.5 millones de perso-
nas realizaron dos mil 932 movilizaciones sociales en la va
pblica para expresar sus demandas, quejas o inconformida-
des con acciones gubernamentales, entre las que destacan la
dotacin de energa elctrica, educacin, demandas laborales,
polticas, agrarias, jurdicas, de salud y de transporte, revela
el ms reciente informe sobre marchas en la capital del pas
de la Secretara de Gobierno del Distrito Federal. De acuerdo
con este reporte, del total de movilizaciones, 892 correspon-
dieron al mbito local, mientras que 1 582 al federal y 458
ms a otro tipo de eventos. Para lograr que sus demandas fue-
ran escuchadas, los actores de estas manifestaciones recurrie-
ron a diversas formas de expresin: de acuerdo con las cifras
de la Direccin General de Concertacin Poltica y Atencin
Social y Ciudadana, dependiente de esa secretara, el total de
movilizaciones se clasifc en 1 158 concentraciones, 466 blo-
queos, 368 marchas, 336 mtines, 48 caravanas, 37 reuniones
agendadas, 35 plantones, 22 tomas de instalacin, 3 huelgas
de hambre, una protesta individual y 458 eventos distintos.
La dependencia dijo que con el fn de mantener la gobernabi-
pArte iii/ rubn cAnt cHApA /protAgonismo sociAl y poltico del centro Histrico de lA ciudAd de mxico
221
lidad y disminuir el impacto vial que producen estas manifes-
taciones, es necesario contar con un equipo de concertado-
res, que de inmediato atienden a las organizaciones o grupos
que se manifestan para que se afecte lo menos posible a los
ciudadanos.
De igual forma, agreg, diariamente se informa a la pobla-
cin de manera oportuna sobre las movilizaciones que se rea-
lizarn a fn de coadyuvar a una mejor convivencia entre los
habitantes del Distrito Federal.
Con base en el informe anual de movilizaciones, de enero a
diciembre de 2007, se reportaron 892 expresiones en la va
pblica con demandas de tipo local, a las que asistieron 150
mil 322 personas; en tanto que las federales sumaron mil 582
movilizaciones y asistieron 882 mil 525 personas; en cuanto
a otros eventos, donde se encuentran actividades deportivas,
religiosas y culturales, stas sumaron 458 y acudieron 11 mi-
llones 316 mil 724 personas, detall la dependencia.
Durante el periodo que se informa hubo 466 bloqueos, de los
cuales 227 fueron locales y 239 federales; 48 caravanas; mil
156 concentraciones, 3 huelgas de hambre; 368 marchas; una
protesta individual al gobierno federal; 336 mtines, 35 plan-
tones, 22 tomas de instalaciones, 37 reuniones agendadas, to-
das ellas relacionadas con demandas federales en la mayora
de los casos.
Respecto a las movilizaciones que hubo en el primer mes de
2008, se registraron 194, las cuales se dividieron en 91 concen-
traciones, 18 marchas, 5 mtines, 10 plantones, 48 bloqueos
viales, 10 bloqueos de acceso a instalaciones y 12 caravanas.
Del total de las movilizaciones 107 correspondieron a deman-
das al gobierno federal y 87 al gobierno local.
En las cuatro semanas registradas del 31 de diciembre al 3 de
febrero del presente ao, el tiempo de atencin de las depen-
dencias federales a las demandas fue en promedio de ms de
10 horas en los bloqueos a vialidades primarias. En tanto que
el gobierno local atendi en un promedio de tres horas a los
manifestantes.
http://www.jornada.unam.mx/2008/02/11/index.php?sectio
n=capital&article=038n1cap Agosto 2010.
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tion=capital&article=038n1cap Agosto 2010.
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tion=capital&article=038n1cap Agosto 2010.
http://portal.ssp.df.gob.mx/Portal/ComunicacionSocial/
Boletines/b50+2007.htm Agosto 2010.
222
INTRODUCCIN
A fnales del siglo xx, la ciudad de Mxico responde a los procesos de reestruc-
turacin social, poltica y econmica, integrndose al nuevo modelo que la ubica
como una de las ciudades globales
1
ms importantes de Amrica Latina. El go-
bierno con polticas permiten a la inversin nacional y extranjera participar en la
globalizacin, que han reestructurado el paisaje urbano de varias zonas de la ciu-
dad; como ejemplos ms importantes son las intervenciones del centro y las nuevas
propuestas viales y de transporte.
De las primeras intervenciones cabe mencionar la remodelacin a la Avenida
del Paseo de la Reforma
2
y el Programa Alameda
3
donde se aprovecha las polticas
de repoblamiento y habitabilidad del Bando 2,
4
as se construyen varias viviendas a
personas de bajos recursos en colonias de la delegacin Cuauhtmoc. El programa
funcion tambin para varios especuladores inmobiliarios que aprovecharon para
construir departamentos para personas de nivel medio y alta en colonias exclusivas
como la Roma, Condesa, Jurez y Cuauhtmoc (Grfca 1).
Las rpidas transformaciones fsicas que sufre la urbe, unido a diversos proble-
mas sociales, ha trado consigo un desarraigo hacia el cuidado e identifcacin del
paisaje urbano. La prdida de pertenencia de los ciudadanos, los ha enfrentado a
un entorno desconocido que les es indiferente. Por eso es necesario cuidar el tipo
de intervenciones y las formas de actuacin en el paisaje urbano, para propiciar
un entorno agradable que promueva la apropiacin del espacio por parte de los
habitantes.
El paisaje urbano precisa un lugar y es el escenario donde se construye la ima-
gen de la ciudad, como lo defne Adriana Gmez: es la manifestacin formal de
una realidad social, cultural e histrica. Es un hecho esttico pero tambin simb-
lico, es la existencia de fenmenos materiales e inmateriales, cambiantes y diver-
sos, asociados a un lugar y a una cultura.
5
Es un tema de anlisis, que se le puede
El nuevo paisaje urbano del siglo
XXI en la ciudad de Mxico
El caso: Reforma e Insurgentes
ORLANDO ISAAC IPIA GARCA
Grfca 1. Publicidad del 2007 de departamentos
en venta. Fuente: Publicidad Casas Provi.
223
entender como una manifestacin fsica de los fenmenos
urbanos frente a la interaccin del ser humano y la sociedad.
El paisaje es el escenario de la vida cotidiana de los ciudada-
nos, donde ocurre la integracin del individuo con la colec-
tividad. Es en las calles donde los civitas viven, comparten y
disfrutan la ciudad, sus colores, olores, sonidos y la interrela-
cin con otros seres humanos, lo que en conjunto defne una
gran parte de la calidad de vida de los habitantes.
El paisaje de la ciudad permite observar la relacin exis-
tente entre habitante-entorno. Y saber hasta qu punto las
intervenciones en el espacio infuyen en el desarrollo de una
sociedad y tambin observar cmo una sociedad puede llegar
a infuir en el desarrollo del entorno fsico.
6

El presente texto se divide en tres subtemas. El primero,
es un marco terico del paisaje urbano. Despus se analizar
el cruce entre Reforma e Insurgentes en la ciudad de Mxico.
Por ltimo se describir las transformaciones que han ocu-
rrido de las vialidades y los procesos de inicio del siglo xxi
como respuesta a la alta concentracin de actividades tercia-
rias sobre el eje fnanciero de Reforma.
COMPONENTES DEL PAISAJE URBANO
El paisaje urbano es una serie de escenas que determinan ca-
ractersticas fsicas, histricas y simblicas de la ciudad, las
cuales son apropiadas y vividas por los habitantes que en ella
se encuentran. Para realizar un anlisis de su construccin
y/o transformacin es necesario tomar en cuenta tres ele-
mentos: tiempo, espacio e inversin.
El tiempo, Prez lo defne como: [] una intuicin abs-
tracta, sirve de articulacin de lo eterno con el instante. El
nico recurso para atrapar el tiempo es la memoria;
7
por lo
tanto, el hombre para controlar el tiempo invent las fechas,
este recurso permite contextualizar a la sociedad en un pe-
riodo determinado, en un corte temporal que describe un
momento especfco. Por eso, para explicar la conformacin
de las ciudades y el paisaje urbano es necesario determinar
el momento histrico, para analizar los procesos socio-espa-
ciales.
En cuanto al espacio, es: [] una intuicin concreta in-
disociable con el concepto del tiempo. Es el paradigma que
explica todo lo que puede existir para el hombre.
8
De Cer-
teau defne al espacio como un lugar practicado.
9
La calle
se transforma en espacio por intervencin de los caminantes,
en un espacio vivido, realizado y transformado por las dife-
rentes actividades que ah ocurren. Por lo tanto, hay tantos
espacios como experiencias que acontecen en el mundo. Los
espacios defnen el paisaje urbano y el tiempo la cotidianidad
del presente, las prcticas en el espacio mismo.
Las manifestaciones culturales de la ciudad, utilizan la
calle como vitrina y les permite ser observador-actor de esta
ciudad, donde la riqueza visual y cultural permite conocer
ms ntimamente la ciudad y permiten construir imagina-
rios de una ciudad viva en los recuerdos vvidos.
La tercera condicin, que permite el anlisis de la construc-
cin y transformacin del paisaje urbano es: las inversiones.
El espacio urbano muestra las diferentes inversiones socio-
econmicas de los actores que controlan y participan en la
conformacin de la ciudad.
La fsonoma de la metrpoli se explica por la metamorfosis social
y del territorio, que van desde las nuevas edifcaciones, que como
en el medioevo europeo muestran su poder econmico con las to-
rres ms altas, hasta los que protagoniza la poblacin urbana en
las avenidas y lugares de reunin pblico. Tambin se muestra con
la construccin de los ejes y distribuidores viales, con los diversos
desarrollos comerciales y de servicios, o con los conjuntos de vi-
vienda.
10
Se propone tres categoras de las inversiones que se realizan
en la ciudad de Mxico: la inversin pblica, la privada y el
fdeicomiso. Existe tambin una inversin socio-cultural,
compuesta por la aportacin colectiva de la poblacin, y sus
usos y costumbres.
EL PASEO DE LA REFORMA Y LA AVENIDA
INSURGENTES
El Paseo de la Reforma es una vialidad con un peso his-
trico muy importante para la ciudad. Nace en 1865 con el
nombre del Paseo del Emperador (Grfca 2); Lerdo de Tejada
en 1872 comenz a darle prioridad a la avenida sembrando
rboles, colocando banquetas y con la construccin de nue-
vas glorietas. En 1880 le cambiaron el nombre al Paseo de la
Reforma y abarca desde la estatua de Carlos V en Bucareli
hasta la entrada del Bosque de Chapultepec.
En 1903 se inici la construccin de la columna de In-
dependencia, uno de los smbolos ms representativos de la
ciudad y del pas (Grfca 3). En 1964 se inaugur la prolon-
gacin del Paseo de Reforma hasta la Av. Misterios.
El Paseo de la Reforma con ms de cien aos es parte del
crecimiento de la ciudad, y despus de 1950 de su consolida-
cin como uno de los centros fnancieros ms importantes de
la ciudad.
Grfca 2. Paseo del Emperador. 1870
Fuente: www.mexicomaxico.org/Reforma Noviembre 2010
224
Grfca 3. Glorieta de la Columna de Independencia 1916.
Fuente: www. mexicomaxico.org/Reforma Noviembre 2010
Grfca 5. Cruce del Paseo de la Reforma con Avenida
Insurgentes 1949. Fuente: Coleccin digital de Fundacin ica
Grfca 4. Vista del Paseo de la Reforma desde el ngel de
la Independencia. Fuente: www.ciudadmexico.com.mx
Mxico, df, 2007.
Grfca 6. Sistema de Transporte Metrobus, Ruta 1 Indios
Verdes hasta el caminero, sobre Av. Insurgentes. Fuente:
www.metrobus.df.gob.mx
En los ltimos aos, el Paseo de la Reforma como es el
principal eje fnanciero y vitrina de la ciudad de Mxico al
interior y exterior del pas, con gran inversin en su cuidado
y embellecimiento. La Secretara de Turismo ha sido la encar-
gada de la coordinacin del Proyecto y la Secretara de Obras
y Servicios la responsable de la ejecucin de esos trabajos.
Las obras de rehabilitacin y renovacin de la infraestructura y
equipamiento urbanos del Paseo de la Reforma, inscritos en el pro-
yecto denominado Corredor Turstico y Cultural Paseo de la Refor-
ma -Avenida Jurez- Centro Histrico, fueron iniciadas en el 2001,
con el propsito de devolver su belleza y esplendor a esta Avenida,
una de las vialidades de mayor relevancia no slo en la Ciudad de
Mxico, sino en todo el pas
11
(Grfca 4).
La avenida Insurgentes naci en 1902 como lmite entre dos
de las primeras colonias del siglo xx: Roma y Condesa. Ori-
ginalmente tuvo por nombre avenida Veracruz. Empezaba en
la calzada de Chapultepec y corra hacia el sur hasta llegar a la
avenida Jalisco actualmente lvaro Obregn. Ms tarde se
abri paso hacia el norte, atravesando las colonias Jurez, San
Rafael y Santa Mara la Ribera. Al crecer la urbe, extendi su
trazo hacia el sur llegando a Viaducto.
Hacia 1929 ya se le conoce como avenida Insurgentes. Los
fraccionadores de la colonia Roma destacaban el trazo de la
avenida Veracruz por sus 30 m de ancho bien dispuesta para
recibir al trfco. En los aos veinte, en su cruce con la calle
de Puebla, luca esplndida: un camelln al centro con fajas
de pasto y pequeos arbustos contena la serie de lmparas
que la iluminaban.
En los aos 1950, la avenida comenz a consolidarse como
la segunda va ms importante de la ciudad de Mxico. Las
actividades primordiales estaban relacionadas con el sector
terciario, con numerosos comercios y ofcinas (Grfca 5).
Terrazas considera que el ncleo principal de la centrali-
dad paso por ah [el cruce del Paseo de la Reforma e Insurgen-
tes] en la dcada siguiente, 1950 a 1959, despus se traslad a
la Zona Rosa y, reproducindose a lo largo de estos dos cami-
nos, lleg despus hasta Ciudad Universitaria y Polanco.
12

Actualmente es una de las arterias ms importantes y ex-
tensas de la ciudad, con 25 km de longitud y cruza la ciudad
de norte a sur. Debido a su trascendencia se han realizado
diferentes intervenciones del transporte y vialidad, el Gobier-
no del Distrito Federal (gdf) ha invertido en proyectos que se
localizan sobre Insurgentes; destacan: el Metrobus y el tren
suburbano (Grfca 6), que han vuelto los recorridos ms r-
pidos, pero tambin ms impersonales en cuanto a la relacin
entre el observador y la ciudad.
pArte iii/ orlAndo isAAc ipiA gArcA /el nuevo pAisAje urbAno del siglo xxi en lA ciudAd de mxico el cAso: reformA e insurgentes
225
Grfca 8. xxxi Marcha del Orgullo Lsbico-Gay del ngel de
la Independencia al Zcalo capitalino, 20 de junio del 2009.
Fuente: La Jornada / Mara Luisa Severiano
Grfca 7. Ejemplos de la morfologa urbana sobre Reforma,
izquierda Hotel St. Regis y derecha Reforma 222. Foto: del autor.
CONSTRUCCIN Y REPERCUSIN DEL
PAISAJE URBANO EN EL PASEO DE LA
REFORMA E INSURGENTES
Construccin
Para explicar el paisaje urbano se deben entender los procesos
en los cuales se construye la ciudad. Uno de ellos, es la mor-
fologa urbana,
13
en la cual, se encuentran inmersas las inver-
siones pblicas y privadas en procesos de globalizacin, que
afectan los usos y tipos de edifcaciones que se construyen
en este cruce
14
(Grfca 7), y gener a ltimas fechas un nue-
vo escenario, as reestructurando el eje fnanciero del Paseo
de la Reforma, y sobre todo en el nodo Reforma-Insurgentes,
que se vuelve en espacio atractivo para el mercado inmobilia-
rio, la especulacin y la gentrifcacin: para usos comercial y
residencial de altos ingresos. As, se da otra transformacin
urbana: con edifcios corporativos, tiendas y restaurantes de
lujo, seguridad en las avenidas principales; la cosmtica ur-
bana que atrae nuevos inversionistas.
Otro aspecto que conforma paisaje urbano se relaciona
con la vida humana en todas sus manifestaciones, confictos y
posibilidades. Otros campos del conocimiento en que se em-
plea este mismo tipo de aproximacin con gran provecho son
la arqueologa y la etnografa.
15
El Paseo de la Reforma se ha
vuelto el escenario que muestra al mundo diferentes formas
de expresin social de la ciudad: marchas, mtines y mani-
festaciones, que la despojan de su utilidad vial y se convierte
en escenario de protesta y reconocimiento social (Grfca 8).
Tambin el Paseo de la Reforma es escenario para progra-
mas sociales del gdf. El ngel es el punto de encuentro de di-
versos eventos, desde el festejo del Ao nuevo, los domingos
en bicicleta y el festejo que organiza el Instituto de la Juventud
para realizarle la festa de xv aos, a ms de 300 adolescentes
(Grfca 9).
Repercusin
Esta concentracin de actividades de servicios especializados gene-
ra una dinmica inmobiliaria que tiene repercusiones sobre los ca-
minos que articulan estos nodos y sobre las colonias circundantes.
Por lo tanto, inicia una transformacin en el uso de suelo, ocasiona-
da por el incremento en el precio de los terrenos.
16
El impacto del crecimiento urbano depende de las inter-
venciones del sector pblico y privado. La construccin pri-
vada se encuadra en la bsqueda de los agentes inmobiliarios
por el suelo urbano, planear su futura urbanizacin y/o dis-
minuir los dfcits urbanos en reas, las cuales se valorizan
con las inversiones realizadas. La ciudad en muchos casos
est a merced de los promotores inmobiliarios que buscan
benefcios y la mayor rentabilidad del suelo, aprovechando
las polticas urbanas y los vacos en los programas y planes
parciales del estado. Terrazas describe el proceso urbano in-
mobiliario como una espiral inmobiliaria,
que inicia en las zonas urbanas consolidadas con el incremento en
el precio del suelo por la va de las rentas diferenciales por cam-
bios positivos en la localizacin debido a las inversiones pblicas
y privadas realizadas en el entorno y en general en la ciudad, por
la inclusin de mejoras tcnicas respecto a la construibilidad del
suelo en el predio y en la zona, por el capital invertido en el predio
e incluso por la construccin de condiciones de monopolio en la
propiedad del suelo en la ciudad y, especialmente, en el sector ur-
bano estudiado.
17
En el caso de Mxico, el crecimiento ordenado obedece a
dos aspectos principalmente: la disponibilidad de la admi-
nistracin local y a los procesos econmicos nacionales e
internacionales. Donde las acciones tomadas por el gobierno
son propuestas que obedecen a una postura partidista y de
planeacin local, en un tiempo determinado por el periodo
de elecciones, sin una planeacin global y a largo plazo; esto
aunado a la crisis econmica que disminuye la planeacin e
inversin.
Las polticas gubernamentales que buscaron repoblar el
centro de la ciudad, son parte de un proceso poltico para dar
vivienda con prioridad a la gente humilde de la ciudad. Lo
cual fue aprovechado por varias inmobiliarias, comenzado
la construccin de diferentes edifcios de departamentos en
colonias exclusivas de la ciudad que se encuentran dentro del
programa del Bando 2, ofreciendo vivienda a la nueva lite
226
nacional e internacional que busca integrarse al nodo de red
global que represente el eje fnanciero.
El Paseo de la Reforma con Insurgentes es uno de los
nodos urbanos ms importantes de la ciudad; que ha induci-
do la especulacin inmobiliaria al ofrecer residencias para la
lite que ah trabaja; y el nodo se vuelve esencial para las co-
lonias circundantes, que aprovechan los apoyos a la regenera-
cin urbana, como son los Programas Parciales de la colonia
Cuauhtmoc y Alameda, que a su vez prepara las condiciones
de nueva oferta inmobiliaria.
Las nuevas reformas administrativas del 2000 del Bando
2, buscaron resolver el problema burocrtico del trmite de
licencias y permisos en la ciudad Central.
18
Los benefcios
econmicos y las facilidades en la gestin, incentivaron a los
desarrolladores privados que construyen vivienda a comen-
zar a invertir en la ciudad central: delegaciones Benito Jurez,
Cuauhtmoc, Miguel Hidalgo y Venustiano Carranza.
En la Grfca 9 se observa la preponderancia en cuanto la
ubicacin de la oferta inmobiliaria.
19
Los departamentos se
localizan al sur poniente de la delegacin. En porcentaje, las
colonias de ms alta densidad son la Roma (37%) y la Cuau-
htmoc (18%), ambas acaparan ms del 50% de la oferta en
toda la zona. Las dos cuentan tienen los costos ms altos en
m
2
, que oscilan entre los $ 15 000.00 a $ 25 000.00 el m
2
.
20

Los departamentos cuentan en su mayora con ms de dos
recmaras, dos baos, terrazas, estacionamiento y servicios
comunitarios como roof garden, gimnasio y elevador.
Las propuestas de los diferentes proyectos arquitectnicos
que se integraron a la oferta inmobiliaria, muestra una ar-
quitectura global (Grfca 10) y en el peor de los casos una
arquitectura fundamentada en el estilo de la inmobiliaria,
con fachadas que su esencia es el ahorro de materiales y no
la integracin esttica del inmueble. Por ello, el patrimonio
arquitectnico de las colonias como la Roma y la Condesa,
se ven amenazadas por estos edifcios departamentales que
comienzan a insertarse por toda la ciudad central, sin tomar
en cuenta el entorno y sin respetar la imagen existente.
Ahora, las colonias Roma Norte, Roma Sur y Cuauhtmoc
son los nuevos centros las dinmicas inmobiliarias. Donde
debido a sus caractersticas geogrfcas, econmicas, sociales
y culturales, constituyen la zona ms atractiva para vivir para
Grfca 9. Quinceaeras festejando su festa recorriendo el
Paseo de la Reforma con direccin al Zcalo. Fuente: Prodigy/
Msn Noticias 4 de abril del 2009
Grfca10. Plano con las ofertas inmobiliarias de
departamentos en el 2007. Fuente: plano realizado por el autor
Grfca 11. Desarrollo inmobiliario en la Colonia Roma, calle
Colima num. 225. Foto: Miguel ngel Tllez Prez
227
Grfca 12. Desarrollo inmobiliario en la Colonia Roma, calle
Colima num. 225. Foto: Miguel ngel Tllez Prez
los ejecutivos que trabajan en el Paseo de la Reforma y la ave-
nida Insurgentes.
La construccin de los nuevos edifcios departamentales
est modifcando el paisaje urbano de las colonias interveni-
das. Las viviendas unifamiliares de la colonia Roma (Grfca
11) empiezan a comulgar con nuevas edifcaciones con estilos
lof o diseos ms vanguardistas que buscan atraer a nuevos
habitantes. Las nuevas propuestas no buscan la integracin
del entorno, slo crear una nueva oferta para la elite que llega
a trabajar en el eje fnanciero del Paseo de la Reforma.
CONCLUSIN
La relacin de tiempo-espacio que conforma el paisaje urba-
no se encuentra defnida por los procesos econmicos y po-
lticos del pas. Si realizamos un corte temporal a principios
del siglo xxi, encontramos a la ciudad de Mxico inmersa en
la globalizacin y en los procesos polticos necesarios para
sobrevivir a ella.
Por lo tanto, se requiere estudiar la conformacin del pai-
saje urbano, y si es interdisciplinario, mejor; la relacin en-
tre hombre-ciudad sera su objetivo central. Su anlisis por
cortes temporales permite la construccin contextual de los
procesos que se viven en ese momento en la ciudad.
El paisaje como herramienta metodolgica para el estu-
dio de la ciudad, retrata parte de los acontecimientos diarios,
donde se refeja una sociedad conciente de su existencia como
parte de un todo en la urbe.
La disertacin sobre el paisaje urbano debe tener como
fn prctico propuestas urbanas que ayuden a la integracin y
apropiacin de los espacios por parte de los ciudadanos. Las
polticas por parte de las instituciones reguladoras han de-
mostrado el apoyo incondicional a los inversionistas y pro-
motores inmobiliarios, dejando atrs el anlisis del paisaje y
el patrimonio cultural.
Por ltimo, es importante el reconocimiento de los di-
ferentes paisajes urbanos que conforman la ciudad, como
elementos de inters pblico y de referencia a la comunidad;
hay que dejar atrs la postura de que los paisajes urbanos im-
portantes se encuentran en los centros histricos y de valor
turstico. El anlisis va ms all y permite recuperar el valor
esttico, cultural y social de diferentes partes de la ciudad,
que no obedecen a la esttica establecida, pero si cuentan con
un peso simblico y de apropiacin que ha sido dotado por
parte de la comunidad.
NOTAS Y REFERNCIAS
1
Ciudades globales son los nudos de la economa global, don-
de se integran economas regionales, nacionales e internacio-
nales; no se defnen ni por sus fronteras administrativas ni
por el tamao de su poblacin, sino por sus funciones en la
economa mundial; son centros a travs de los cuales los fu-
jos de capital, informacin, mercancas y migrantes circulan
y desde donde se controlan y gestionan estos fujos; centrali-
zan la gestin y el control de la economa mundial, con ser-
vicios avanzados para ello. Christof Parnreiter, La ciudad de
Mxico: el camino hacia una ciudad global, en eure, vol. 28,
num. 85, Santiago, diciembre 2002, pp. 89-119.
2
Normatividad de la zona especial de desarrollo controlado,
colonia Cuauhtmoc, Delegacin Cuauhtmoc, Diario Of-
cial, 27 de enero de 1994.
3
Normatividad de la zona especial de desarrollo controla-
do, Alameda, Delegacin Cuauhtmoc, Diario Ofcial, 17 de
enero de 1995.
4
El programa se sustent en cuatro vertientes: rescatar la cen-
tralidad, regenerar el parque habitacional, revitalizar zonas
patrimoniales y promover el desarrollo econmico y social.
Sergio Tamayo (coord.), Los desafos del Bando 2, Evaluacin
multidimensional de las polticas habitacionales en el Distrito
Federal 2000-2006, Mxico, seduvi/invi/cam/uacm, 2007, p.
393.
5
Adriana Gmez Alzate, Desarrollo visual sensible del Paisaje
Urbano. Hacia un entorno educador, 2003, en <<http://luna-
zul.ucaldas.edu.co/index.php?option=com_content&task=vi
ew&id=66&Itemid=69>>, mayo del 2009.
6
Idem.
7
Conferencia impartida por Francisco Prez Corts en el Se-
minario de Diseo, Tiempo y Dinmica social, en la uam-
Xochimilco, enero-mayo del 2009.
8
Idem.
228
9
Un lugar es el orden (cualquiera que sea) segn el cual los
elementos se distribuyen en relaciones de coexistencia. Ah
pues se excluye la posibilidad para que dos cosas se encuen-
tren en el mismo sitio. Ah impera la ley de lo propio, los
elementos considerados estn unos a lado de otros, cada uno
situado en un sitio propio y distinto que cada uno defne.
Un lugar es pues una confguracin instantnea de posicio-
nes. Implica una indicacin de estabilidad. Hay espacio en
cuanto se toman en consideracin los vectores de direccin,
las cantidades de velocidad y la variable del tiempo. El espa-
cio es un cruzamiento de movilidades. Espacio es el efecto
producido por las operaciones que lo orientan, lo circuns-
tancian, lo temporalizan y lo llevan a funcionar como una
unidad polivalente de programas confictuales o de proximi-
dades contractuales. A diferencia del lugar, carece pues de la
univocidad y de la estabilidad de un sitio propio. Michel de
Certeau, La invencin de lo cotidiano. 1 Artes de hacer, Mxi-
co, Universidad Iberoamericana/iteso/cemcA, 1990, p. 173.
10
Rubn Cant Chapa, Globalizacin y Centro Histrico.
Ciudad de Mxico, Medio ambiente sociourbano, Mxico, Pla-
za y Valds, 2005, p. 19.
11
Proyecto denominado: Corredor Turstico y Cultural Paseo
de la Reforma- Avenida Jurez- Centro Histrico (en lnea,
pgina revisada en mayo del 2009, disponible en: <<http://
www.obras.df.gob.mx/obras_publicas/corredor_turistico.
html>>, septiembre 2009.
12
Oscar Terrazas R. y Orlando Ipia, Dinmica inmobilia-
ria en el cruce de dos caminos metropolitanos: el Paseo de
la Reforma y la Avenida de los Insurgentes en la Ciudad de
Mxico, Anuario de Espacios Urbanos, uam-azc, 2007, p. 44.
13
Para Isaac Buzo, la morfologa es la forma externa de las
ciudades. Esta se ve infuenciada por el emplazamiento (re-
lacin con el medio fsico: sobre una colina, en la ribera de
un ro, etc.) y la situacin (posicin relativa de la ciudad con
respecto al entorno prximo: otras ciudades, vas de comuni-
cacin, etc.). Su estudio se realiza sobre un plano, que es la re-
presentacin a escala de los espacios construidos (edifcios) y
de la trama urbana (calles, parques, y otros espacios vacos).
Isaac Buzo Snchez, Apuntes de geografa humana, ies Ex-
tremadura, 1996, en <<http://fcus.pntic.mec.es/ibus0001/
ciudad/morfologia_urbana.html>> junio del 2009.
14
En las ltimas dcadas se han construido varias edifcacio-
nes a lo largo de Reforma de inversin privada, las que desta-
can son: St. Regis Hotel & Residences, Torre Mayor, Reforma
222 Centro Financiero y Reforma 243.
15
En estos campos se emplea el trmino de patrones de asen-
tamiento para defnir las peculiaridades de la cultura mate-
rial, especialmente los poblados y sus edifcaciones (particu-
larmente la vivienda) relacionndolos con el medio ambiente
y con los principales rasgos de una cultura, ya sea extinguida
(de inters para los arquelogos) o existente pero grafa, pro-
ductora de arquitectura verncula (de inters para los etn-
grafos). Vase, Linda Manzanilla, Akapana: una pirmide en
el centro del mundo, Mxico, unam, 1992; Carlos Navarrete
et al., Observaciones arqueolgicas en Cob, Quintana Roo,
unam, 1979; o Evon Z. Vogt (ed.), Ethnology, Parts one and
two, en Robert Wauchope (ed.), Handbook of Middle Ame-
rican Indians, vols. 7 y 8, Austin, University of Texas Press,
1969, donde se analizan los principales rasgos de las diversas
culturas indgenas actuales de Mxico, incluyendo sus tipolo-
gas de vivienda.
16
Oscar Terrazas R. y Orlando Ipia, op. cit., p. 44.
17
Idem.
18
Se cre la Ventanilla nica en la Secretara de Desarrollo
y Vivienda, en el Registro de los Planes y Programas, depen-
diente de la Direccin General de Desarrollo Urbano. La Ven-
tanilla expide un Certifcado nico en un trmino no mayor
de treinta das hbiles, para conjuntos habitacionales meno-
res de 200 viviendas, la factibilidad de dotacin de agua, ser-
vicios de drenaje y desage pluvial, de vialidad, de impacto
urbano, de impacto ambiental y de uso de suelo. Lineamientos
vi y vii del Bando num. 2, jueves 07 de diciembre de 2000.
19
Los parmetros de bsqueda y captacin de informacin se
limitaron a la oferta privada aparecida en las principales p-
ginas de Internet, a edifcaciones nuevas con proyectos cons-
truidos o proyectos en pre-venta. Debido al tipo de buscador
de las pginas se abarc como primer acercamiento, la delega-
cin Cuauhtmoc descartando las ofertas que no se encontra-
ban en las colonias analizadas (12 ofertas). La investigacin se
llev a cabo entre octubre y diciembre del 2007.
20
Existen tres ofertas que llegan a los $ 33 000.00 el m
2
, se
localizan en la colonia Tabacalera, pero es importante men-
cionarlas ya que se localizan sobre el Paseo de la Reforma.
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230
INTRODUCCIN
El Centro Histrico de la ciudad de Mrida ha sido estudiado no en pocas ocasio-
nes desde diversas perspectivas que, en trminos generales, tienden a considerar
el proceso evolutivo de sus elementos urbanos arquitectnicos y los aspectos que
infuyen en su deterioro.
Una muestra de lo anterior es el Programa Parcial del Centro Histrico de la
ciudad de Mrida, que en su anlisis histrico (econmico social) considera que
un desarrollo coherente y unitario, urbano edifcatorio, es la del ltimo trazo vi-
rreinal de fnes del siglo xviii, durante el periodo borbnico, es sobre esta rea que
la ciudad crece y se densifca poblacional y edifcatoriamente hasta fnes del siglo
xix; a partir de la cual aparecen y se correlacionan las primeras colonias que son
continuidad de la zona histrica, ligadas y estructuradas a l, pero su morfologa,
tipologas y modelos son productos de hechos que corresponden a procesos his-
tricos: relaciones de produccin e ideolgicas, que transformaron la concepcin
formal de la ciudad.
El Plan Parcial del Centro Histrico, sustentado en su secin histrica en in-
vestigaciones de Aercel Espadas y de la fauady, asume los avances del estudio de
la Zona de Monumentos Histricos, es decir, bsicamente a la ciudad colonial. Sin
embargo, existe un retraso en trminos de un estudio integral.
PROPUESTA DE ESTUDIO
La carencia de una investigacin urbana en un abordaje como totalidad y detallada
de las transformaciones ocurridas en la ciudad de Mrida durante el siglo xx, con
sus aciertos y desaciertos, con sus problemas nuevos y los recurrentes, con el apre-
cio o la falta de valoracin de los habitantes, con las grandes prdidas edifcatorias
y sus importantes hitos histricos, todo lo que hoy constituye la realidad de la Zona
de Monumentos (Grfca 1) defne el propsito general de lo aqu expuesto, con el
La ciudad de Mrida.
Huellas de un siglo
BLANCA PAREDES GUERRERO, MIGUEL NGEL HERRERA MOGUEL,
RUB ELINA RUIZ Y SABIDO
231
fn de aportar elementos para explicar la ciudad histrica del
siglo xxi, a fn de avanzar en un anlisis contemporneo de
la ciudad total con su relacin, anclaje e implicaciones hist-
ricas. Como estrategia inicial, se propone el estudio de una
zona de Mrida: la de Monumentos Histricos, debido a que
se trata del rea urbana donde confuyen poderes y polticas
multisectoriales.
A diferencia de otros trabajos, se busca superar el enfoque
exclusivamente descriptivo, que domina desde el siglo pasa-
do y an perdura sobre los centro histricos, que los aborda
como unidades sin dinamismo interno temporal, sin profun-
didad cualitativa y cultural. Las descripciones suelen redu-
cirse a referencias redundantes como centros histricos o
de estilos colonial, nacionalista o moderno, por mencionar
algunos, casi siempre clasifcados de manera previa y sin una
propuesta de conceptos y conocimientos que desarrollen la
comprensin de la ciudad y su arquitectura. An hoy existen
muchos convencidos de que el centro histrico de Mrida es
colonial, y que la Zona de Monumentos se ajusta a este pe-
rodo.
El enfoque central es revisar la totalidad en su comple-
jidad, lo cual se opone a la idea de Centro Histrico, con-
sistente en una imagen congelada (como una feria en algn
barrio), lo que ya no es una realidad. Desde este siglo xxi, se
puede enumerar los rasgos que introduce el siglo xx en ma-
yor medida, con el fn de explicar este sector de ciudad como
proceso cultural. Como realidad compleja, donde intervie-
nen personas y grupos interrelacionadas en un medio am-
biente con presencia de las fuerzas econmicas, la memoria,
el avance tcnico-cientfco, la herencia, las tensiones sociales,
los modos de vida, los poderes polticos, las aspiraciones y
creaciones. Estos procesos culturales hacen de una ciudad un
espacio cultural.
Por otra parte, se plantea tambin la importancia de supe-
rar la pertinaz labor de destruccin que, a travs de mltiples
medios, legales e ilegales, de manera abierta u oculta, pade-
cen contextos culturales representativos de algn perodo; y
discernir entre las necesidad de conservar o renovar, y sobre
todo, acerca de hasta cunto un contexto cultural, un espacio
urbano o una obra debe admitir cambios o mantenerse inco-
lumne. Se considera que el conocimiento detallado, sea de un
elemento arquitectnico o de una zona y su entorno cultural
en su totalidad, brindar la posibilidad de presentar el anli-
sis y argumentos que respondan a dualidades subsumidas en
la problemtica: conservar o transformar, patrimonio o patri-
monializacin, memoria o discurso.
Esa tarea se ha iniciado, en su primera etapa, con apoyo de
las nuevas tcnicas de reconocimiento, con un equipo amplio
de colaboradores, a partir del cual trataremos de establecer
la informacin, los referentes culturales y los anclajes hist-
ricos, que aporten sentido a la defnicin misma de Zona de
Monumentos. Trabajo que est enlazado con el estudio ms
amplio de la ciudad histrica desarrollado dentro del proyec-
to Lecturas del Espacio Habitable. Memoria e Historia (Gr-
fca 2).
Grfca 1. Zona de Monumentos de Mrida
Grfca 2. Levantamiento fotogrfco en la Zona
de Monumentos de Mrida
232
LAS APORTACIONES EN LATINOAMRICA
El Coloquio de Quito de 1977 estableci sin duda un impor-
tante avance a la concepcin de los lugares histricos, al enfo-
car la relevancia los ncleos sociales y culturales vivos en los
centros histricos y defnirlos como todos aquellos asenta-
mientos humanos vivos, fuertemente condicionados por una
estructura fsica proveniente del pasado, reconocibles como
representativos de la evolucin de un pueblo.
Por otra parte, Hardoy, y De los Santos sealan que en
Amrica Latina existen dos trminos respecto al pasado, y
la manera cmo se interpreta es sobre todo restringida a: lo
histrico y lo antiguo. El histrico se vincula exclusiva-
mente con hechos destacados de la historia ofcial poltica de
los paises. El antiguo se refere generalmente a secciones o
perodos histricos, manteniendo una visin siempre frag-
mentada temporal, fragmentando la unidad del proceso de
formacin de las ciudades a travs del tiempo. Esto, de ser as,
impacta directamente a las concepciones y acciones de con-
servacin en las ciudades histricas de Amrica, seguramente
dejando fuera del concierto de lo valioso histricamente: lo
no institucional, los testimonios culturales amplios, muchas
veces desconocidos o simplemente despreciados.
Estas concepciones limitadas, impuestas casi siempre
va ofcial e incluso acadmica, olvidan que un paisaje urba-
no se defne por la vida de sus habitantes y, en todo caso un
centro histrico, una ciudad histrica o un poblado histri-
co, siempre estn insertos en reas geogrfcas mayores, y la
complejidad de su realidad debe ponerse en perspectiva con
enfoques que conciban los espacios habitados ms all del
fragmento. Para Hardoy por ejemplo: lo histrico es, pues
[] todo aquello que exprese relevantemente un perodo de
la vida social y cultural de una comunidad, y no solamente
los fragmentos ms antiguos o aquellos vinculados a algn
acontecimiento histrico entendido parcialmente [].
La realidad de Latinoamrica nos enfrenta entonces con
diversas problemticas vinculadas a los centros histricos,
se trata de asentamientos con enormes carencias sociales en
materia de vivienda, equipamiento e infraestructura, en un
rpido proceso de expansin y de renovacin edilicia sin con-
solidacin.
Como mencionan Artigas, Azevedo et al., implica esen-
cialmente, en la mayora de los casos resolver el problema de
las condiciones de vida de los sectores ms desposedos, reas
centrales pauperizadas, con equipamiento obsoleto, la mayor
de las veces semi-abandonadas o subutilizadas con activida-
des no habitacionales, y donde adems existe una poblacin
fotante de empleados o vendedores ambulantes que usan el
centro histrico pero no viven en l.
Y es que de la interaccin entre los centros histricos y
las reas de expansin urbana surgen problemas sustancia-
les como: la transformacin inconveniente de usos de suelo
y funciones, tanto en espacios abiertos como en edifcios, la
congestin en las vas de circulacin, la generacin de pro-
blemas ambientales y la destruccin del paisaje natural, la
concentracin de funciones, la destruccin del tejido urbano
y habitacional, lo que provoca la expulsin de sus habitantes;
tambin ocurren problemas de empleo y de abastecimiento,
con la consiguiente declinacin en la calidad de los servicios.
Todo ello, resulta en defnitiva en el deterioro de la calidad de
vida y la prdida de valores sociales y culturales esenciales,
entre los que se encuentra la produccin edilicia histrica.
LA REFERENCIA NORMATIVA DE LA ZONA
DE MONUMENTOS DE MRIDA
Los discursos vacos y las procupaciones autnticas en torno
al patrimonio edifcado se vieron incentivados a nivel mun-
dial en las dos ltimas dcadas del siglo xx, como contrapar-
tida del discurso globalizador, en cuyo contrapunto est el
sentido de identidad local. Sin embargo, la importancia ma-
terial y ms slida de los Centro Histricos es la capacidad de
esos sitios de proporcionar alternativas econmicas a travs
de la actividad turstica, aunque no siempre esto ha contri-
buido al desarrollo econmico de las poblacines como ha
manifestado la unesco. Mxico, es un caso como pocos en
Amrica que, a escala de nacin, estableci la normativa (en
su momento avanzada) para proteger el patrimonio edifca-
do. Es el caso de la Ley Federal de 1972 que contiene los de-
cretos de las zonas de proteccin e incluye tanto monumentos
como zonas especfcas.
Los antecedentes de la nocin de zona de monumentos en
Mxico estn en la Ley sobre la Proteccin y la Conservacin
de los Monumentos y de los Sitios Naturales de 1930. Este
concepto fue precisado a su vez en la ley de 1934 sobre La
Proteccin, la Conservacin de los Monumentos Arqueol-
gicos e Histricos, Asentamientos Tpicos y Sitios Naturales.
Estas leyes de Mxico fueron contemporneas del primer mo-
vimiento internacional que intent defnir normas tcnicas
para la restauracin y la conservacin de los monumentos
histricos, es decir, con la realizacin de la Conferencia de
Atenas, en 1931. Un acontecimiento relevante fue la creacin
del Instituto Nacional de Antropologa e Historia por Lzaro
Crdenas en esa dcada.
La Declaratoria de Zonas se increment en sitios diferen-
tes del pas. En el perodo comprendido entre 1974 y 1996,
durante 22 aos, se publicaron 41 decretos de zona de monu-
mentos histricos con una superfcie total de de 68 000 km,
los cuales agrupan aproximadamente 19 000 monumentos
histricos. Desde los trabajos preliminares a la Ley de 1972 se
plante la necesidad de declarar otras zonas de monumentos
en 50 ciudades ms, de esta manera en 1977, quedaron deli-
mitadas 73 zonas de monumentos.
Ahora bien, cuando se emprendi la doble tarea de de-
fnir Zonas de Monumentos y lista de bienes para proteger
fue sin duda un esfuerzo que, a cuatro dcadas, no deja de
ser valorado como encomiable y denota la preocupacin de
los especialistas por abarcar amplios sectores urbanos, en un
pArte iii/ blAncA pAredes guerrero, miguel ngel HerrerA moguel, rub elinA ruiz y sAbido/ lA ciudAd de mridA.
HuellAs de un siglo
233
intento por comprender la evolucin histrica de cada ciu-
dad. Sin embargo, al menos en Mrida, hoy es clara la falta de
sustento conceptual e histrico, en donde los permetros pro-
puestos correspondan con permetros histricos bien defni-
dos y aclarados. Son entornos cuyos lmites requieren de un
reforzamiento acerca de su temporalidad histrica urbana.
Por otra parte, las Zonas de Monumentos del pas son el
resultado de la confrontacin de mltiples sectores e intereses
de tipo, poltico, econmico y cultural, lo que hoy ha queda-
do impresa en la ciudad histrica protegida. En ella prevalece
una constante multiproblemtica desde varias perspectivas:
las acciones de conservacin polmicas y su continua des-
truccin, el creciente deterioro, contaminacin, el incremen-
to y saturacin constructiva, la especulacin intensa, y la pre-
sencia o propiedad dominante de grupos exgenos.
En 1981 el gobierno federal decret una extensa rea urba-
na protegida de Mrida, y el 18 de octubre de 1982 se public
en el Diario Ofcial de la Federacin el Decreto que establece
la Zona de Monumentos Histricos de la ciudad de Mrida,
con una superfcie de 8.795 km
2
, conformada por 659 manza-
nas y 633 monumentos.
Mrida, capital del Estado de Yucatn, histricamente
ha sido centro regional de la zona sureste del pas; su pobla-
cin actual es de 734 153 habitantes, es la ciudad ms pobla-
da del Estado. En ella se ha concentrado un gran desarrollo
econmico y es considerada con un alto nivel en la calidad
de vida. Su estructura urbana est conformada de diversas
reas histricas que se han estratifcado espacialmente con
las estructuras urbanas y edifcaciones antiguas y contempo-
rneas. Concentrndose la mayor cantidad de permanencias
histricas en el rea urbana central, la ms antigua y origen
de la actual.
Su dinmica como metrpoli regional es intensa y con
cambios constantes, por lo que ninguna rea urbana ha per-
manecido inalterable. Esta caracterstica tambin es propia de
su rea ms antigua, sin embargo la propia historia regional y
la contencin relativa que ejerce el inah desde octava dcada
del siglo pasado, ocasionaron niveles importantes de conser-
vacin arquitectnica y urbana en toda la Zona de Monumen-
tos Histricos. Desde esta perspectiva, adquiere relevancia el
conocimiento del proceso de su desarrollo histrico cultural
y material, en un esfuerzo por comprender su construccin
en el tiempo, su estructura y su edifcacin en distintas tem-
poralidades, que abarca desde su origen prehispnico como
THo, la etapa fundacional o de ocupacin espaola hasta el
siglo xx.
LA HUELLA DE UN SIGLO
Partiendo del supuesto que es precisamente la huella de la
Mrida de principios del siglo xx, la que constituye el con-
torno de la zona de la actual Monumentos declarada en 1982
con casi 9 km
2
, se estudiar el perodo comprendido entre
los primeros aos de 1900 hasta la actualidad, es decir, un
siglo con un devenir constante de transformaciones de un
contexto urbano creciente, con sustracciones continuas en su
acervo cultural edilicio, supuestamente protegido desde muy
temprano en el siglo pasado, y ms tarde decretado Zona de
Monumentos.
Particularmente, la ciudad del siglo xx integr (y en el si-
glo xxi se determina de manera signifcativa) lo que hoy se
conoce como el centro histrico o el rea ms antigua de la
ciudad. Durante siglo xx qued establecido cul es el patri-
monio arquitectnico y urbano de alto valor histrico, tanto
para la ciudad de Mrida como para el Estado de Yucatn,
Grfca 3. Permetros A y B de la zmh de Mrida
234
que hoy se asumen como tales. As tambin, de manera casi
total, se determin lo que hoy son los espacios ms impor-
tantes vinculados a la cultura, como no ocurre en otra zona
de la ciudad; es cuando se establecieron cinco museos, cuatro
teatros, un centro cultural, una pinacoteca, la hemeroteca,
diversas sedes de instalaciones educativas de la Universidad
Autnoma de Yucatn; se pusieron de relieve y en valor edi-
fcaiones que son hitos de la ciudad debido a la calidad de sus
elementos arquitectnicos formales, tcnico- constructivos
y espaciales, y a su signifcado histrico y urbano, como: la
Casa de Montejo, la Casa del Alguacil, la Catedral, el Cen-
tro Estatal de Bellas Artes, el Ateneo Peninsular, el Palacio
Cantn, el ex convento de La Mejorada, el Antiguo Cuartel
de Dragones y otras edifcaciones que albergan usos de suelo
fundamentalmente culturales.
No obstante, en general la Zona de Monumentos decre-
tada en el siglo xx es el rea urbana ms heterognea desde
el punto de vista de: sus habitantes ah establecidos, de la di-
versidad de usos pblicos y privados que ah confuyen, de
las funciones mltiples de sus unidades arquitectnicas, de su
carcter de zona de transicin de usuarios tanto locales, na-
cionales como extranjeros; adems de que concentra la mayor
cantidad de edifcios y espacios urbanos histricos, y tambin
concentra edifcios del poder pblico y sus simbolismos aso-
ciados. Y, por otra parte, la proteccin de su patrimonio pri-
vilegia an de manera dominante, el valor de antigedad, lo
que entre los siglos xx y xxi se ha agudizado, aunado a la
asociacin del valor histrico con la especulacin, por los ele-
vados costos que el suelo del rea ha recibido gracias al auge
del mercado inmobiliario urbano en la Zona.
A pesar de los esfuerzos de proteccin llevados a cabo
por el inah, consideramos que, como en el resto del pas, los
lmites y el retraso en el que la normatividad se encuentra
inciden de manera totalmente insufciente en esos contextos
protegidos.
ALGUNOS RETOS
Aqu se considera que el conocimiento desde esa complejidad
permitir concebir y proponer la conservacin en una reali-
dad dinmica y cambiante donde, por una parte, se superen
las visiones musesticas de los centros histricos, o las moti-
vaciones exclusivamente tursticas que ocasiona la creacin
de fetiches y/o gastos mayores de energa, como es el empleo
indiscriminado de iluminacin.
Uno de los problemas en esta discusin es defnir los l-
mites fsicos del centro histrico y la forma de precisarlos. En
la mayor parte de los casos se tom como vlido, el criterio
de delimitacin a partir de la identifcacin de caractersti-
cas homogneas arquitectnicas y urbanas, lo cual determin
permetros un tanto ambiguos desde el punto de vista de su
historicidad o valoracin. Ejemplo de esta ambigedad es los
lmites a centros de calles o, los referidos a obras cuya infor-
macin es escasa.
Evidentemente, la idea de un centro histrico-museo es
opuesta a la necesidad latente de revalorar estos espacios im-
pregnados de memoria e historia, no slo en funcin de los
monumentos que all se encuentran, sino sobre todo, en fun-
cin de quienes los habitan lo que conllevara respeto por las
tradiciones locales y regionales, y a la necesidad de promover
una legislacin con enfoques sustentables de fnanciamiento
y adecuada conservacin.
Hasta hoy, por ejemplo, sabemos que entre los ciudadanos
de Mrida no existe precisin en su conocimiento del per-
metro que abarca la Zona de Monumentos y el trmino ms
comn de centro histrico es una representacin vaga, por lo
que cada quien le asigna un permetro diferente. A la pregun-
ta concreta a habitantes y a estudiantes de arquitectura acerca
de cul es el centro histrico de Mrida?, las respuestas indi-
viduales van desde aquellas que ubican dicha rea slo en la
plaza central a otras que se extienden algo ms su permetro
Grfcas 4 y 5. La dinmica actual de Zona de Monumentos Histricos de
la ciudad de Mrida: Palacio de Gobierno y el Portal de Granos.
pArte iii/ blAncA pAredes guerrero, miguel ngel HerrerA moguel, rub elinA ruiz y sAbido/ lA ciudAd de mridA.
HuellAs de un siglo
235
pero nadie conoce con precisin el dato. Y entre los arqui-
tectos, muchos asumen que corresponde exclusivamente a la
etapa colonial o tampoco saben con certeza.
Con este motivo, se considera que el estudio debe involu-
crar a los sujetos, para identifcar qu tan autntico es el senti-
do de patrimonio entre los habitantes de la urbe; es decir, una
pregunta emerge: hasta dnde el rea protegida forma parte
del sentido de identidad y de valor?. Identifcar el grado del
encuentro o desencuentro entre la normatividad y la cultura
local aportar elementos para el uso apropiado del trmino
patrimonio, entendido como cultura heredada y asumida por
un grupo.
En conservacin, se suele sealar la importancia de co-
nocer para valorar y que sta ltima ser tan limitada en
funcin de la primera. El sector amplio de la poblacin po-
siblemente tambin ignore cul es el rea del patrimonio a
conservar, pero hay que averiguarlo, para recomendar estra-
tegias de difusin, que involucre a los habitantes urbanos y
con ello abrir la posibilidad de transitar hacia una autntica
identidad y un signifcado que apoyen la valoracin ciudada-
na y su participacin en las decisiones de conservacin de la
Zona protegida.
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Grfca 7. Paramento de la Zona de Monumentos. Situacin actual de la
Calle 73 x 44 y 42 Centro
Grfca 6. Paramento de la Zona de Monumentos de Mrida. Situacin
actual de la Calle 44 x 71 y 73
236
INTRODUCCIN
De acuerdo con lo que hemos sostenido en otro lugar,
2
en la ciudad de Aguascalien-
tes, durante la primera mitad del siglo xx, las identidades ciudadanas se disputaban
abiertamente en la calle y ms tarde se retraan en las vecindades y en las zonas de
residencia de sectores pudientes de la poblacin. Aqu la arquitectura urbana tuvo
un rol determinante, pues en la ostentacin de la imagen pblica de la vivienda
se disputaban las distintas nociones de ciudadano moderno, que invocaban los
diferentes sectores sociales a travs del empleo de variados repertorios arquitect-
nicos en las fachadas de las casas. Por las caractersticas poblacionales y urbanas de
la capital hidroclida en esos aos, estos fenmenos y procesos tuvieron lugar en
lo que sera la ciudad histrica, por contraposicin al concepto de centro histrico,
que en Aguascalientes legalmente comprende un permetro decretado de mucha
menor extensin.
De entonces a la fecha, el mundo contemporneo ha experimentado cambios
espectaculares con la globalizacin, la posmodernidad y la sociedad de la informa-
cin y del conocimiento. A la par de estas tendencias, sostuvimos que en ltimos
aos se multiplican los referentes simblicos de manera heterognea y desintegra-
da; de tal modo que el espacio urbano, si bien confgurado por los intereses mer-
cantiles de las compaas del consumo globalizado y su feroz competencia entre s,
aparece como de todos y de nadie, une y separa, reduciendo (o multiplicndolas) las
identidades a atributos especfcos de conducta social, de lenguaje, indumentaria o
de microespacios fragmentados de interaccin social. En las condiciones actuales,
las formas globalizadas del consumo tienden a diluir en mltiples referentes los
antiguos universos simblicos del uso del espacio, socavando no tanto la identidad
como concepto (que hoy se antoja inoperante en contextos como el de Aguasca-
lientes) cuanto las estrategias empleadas hasta el momento. Argumentbamos que
tienden tambin a difcultar la percepcin de la lnea divisoria entre solidaridad
Escenarios fragmentados,
identidades decretadas.
La presencia de la globalizacin
en contextos histricos
MARCO ALEJANDRO SIFUENTES SOLS, J. CARLOS PARGA RAMREZ
1

La feria es para todos, hay para los ricos,
para los pobres, para los no tan pobres,
para los cholos, para los emos,
para los metaleros, para los fresas,
para los gays.. hay para todos
xchecox, forista en internet,
17 de abril de 2008.
237
clasista e identidades sociales ontolgico fundamentalistas y
sus nuevas formas de manifestacin: abiertas, hbridas, glo-
balizadas, dinmicas, no necesariamente benfcas, no todas
perniciosas.
De entre estas nuevas formas, un fenmeno emergente
que con mayor presencia se manifesta en algunas ciudades
norteas, es el de la turistifcacin
3
de algunos destinos poco
atendidos hasta ahora, en los que destacan los de sol y playa,
particularmente en Sonora con la experiencia de Punta Pe-
asco, que se le promueve como un contrapunto a destinos
similares, como Cancn.
En estados sin salida al mar, como Aguascalientes, y ante
el agotamiento o depresin de algunas de sus actividades eco-
nmicas (ganadera y metalmecnica), o las caractersticas
de sus componentes territoriales (calidad del suelo, recursos
hdricos, clima semidesrtico), se ha pretendido impulsar la
industria del turismo.
Hacia ello se est desarrollando infraestructura turstica
rural y religiosa en la zona de la colosal Presa Calles (Distrito
de Riego 01), que ha sido detonado por la ereccin de la es-
cultura monumental de un Cristo en un islote aguas adentro
del vaso, a cuya cauda se originan actividades que provisio-
nalmente denominamos de sol, playa artifcial y peascos,
tales como ski acutico, rappel y otras actividades ligadas al
turismo ecolgico, as como restaurantes, hoteles y cabaas,
que si bien han empezado a levantar la exigua economa de
los lugareos (de los ms pobres entre los pobres de Aguas-
calientes), no puede ocultarse tampoco que representa un
atractivo negocio para los grandes capitales, incluso algunos
de dudosa procedencia, pues al parecer cada vez ms se in-
crusta en este pequeo estado la narcoeconoma, con la con-
nivencia gubernamental.
Pero el proyecto estratgico, no necesariamente com-
prendido en un plan ni atendiendo el inters general, se ins-
cribe en esta tendencia de turistifcacin de lugares creados
como montajes urbano-arquitecturales para el consumo he-
donista y dionisaco; se trata de la infraestructura que se est
construyendo para los festejos de la verbena abrilea de San
Marcos y que comprende una extensin total de casi 90 ha.
Del proyecto se destaca, desde una perspectiva ensaystica,
4

una de sus partes: la remodelacin del andador Alberto J.
Pani. A efecto de lo cual, en el siguiente apartado se anali-
za el contexto histrico-urbanstico en el que se fue modi-
fcando la funcin y el carcter de esta corta ra (que liga el
corazn simblico) con la ampliacin de la infraestructura
e instalaciones de la Feria Nacional de San Marcos. Poste-
riormente se analiza crticamente dicho espacio y se cierra
con una refexin y discusin general acerca de la emergencia
de nichos de fragmentacin espacial-identitaria, en donde la
turistifcacin y las industrias del consumo del espacio urba-
no comandan los nuevos perfles de buen nmero de urbes
mexicanas, desplazando identidades centenariamente cons-
truidas.
EL DIVISADERO TERICO
Y ya que de identidades hablamos, el concepto de identidad
que aqu se usa est relacionado con el concepto de cultura
empleado por autores como: Geertz, Bourdieu, Appadurai,
Garca Canclini, Burke, Chartier y otros, en donde los sig-
nifcados que las personas otorgan a sus relaciones con otros
congneres tienen un papel crucial,
5
y en donde lo que iden-
tifca a un pueblo, a una sociedad, a un barrio, no es slo lo
que une al interior sino tambin lo que diferencia con respec-
to al exterior desde el ngulo de los procesos de simboliza-
cin. Si la cultura no es ms que la sociedad misma vista en
cuanto signifcacin,
6
las identidades son construcciones a la
vez sociales y culturales, pues comprenden las signifcacio-
nes socialmente construidas de un grupo humano. Por ello,
el anlisis de los imaginarios cobra especial relevancia en la
arquitectura y el urbanismo, pues, de acuerdo con Armando
Silva y la teora de los imaginarios urbanos,
7
la ciudad es una
red simblica porque en todo momento es urbanizada y la
urbanizacin se da en redes. La red puede ser un nuevo con-
cepto contemporneo sobre identidades.
8

Los mapas afectivos de los habitantes de una ciudad o de
un barrio se construyen a fuerza de la experiencia cotidiana
del espacio y hacen de ste un receptculo de signifcaciones
ricas y variadas que desafortunadamente en algunas ciuda-
des, como Aguascalientes, se han visto alteradas. Es el caso
del barrio de San Marcos, sede simblica de la verbena abri-
lea, quinto lugar de importancia entre las ferias del mundo,
segn la Asociacin Nacional de Ferias de Mxico.
LA MUTACIN DE UN ENTORNO HISTRICO
Y EL MONTAJE URBANO-ARQUITECTURAL
DE LA FERIA DE SAN MARCOS
La Feria de San Marcos es el gran acontecimiento en la vida
de la poblacin de la ciudad de Aguascalientes, que ha pasado
por varias etapas, en las que se fueron incorporando cambios
y elementos urbano-arquitectnicos que han propiciado una
interaccin simblica que contribuye a la construccin de la
identidad social urbana y a la estimulacin de imaginarios de
los habitantes de la ciudad.
El inicio de la feria
Se puede anotar que la feria inici en un lugar y mes diferente
a la actual; se dice que [] el cinco de noviembre de 1828,
apenas 7 aos despus de que se consum la independencia de
Mxico [] la verbena se celebraba [] en los portales de un
antiguo Parin a medio construir.
9
El Parin, actualmente
transformado pero con respeto al locus
10
rossiano, est a dos
manzanas de la Catedral Baslica y a una de la plaza central
de la ciudad; lo formaba conjunto de cuatro portales ocupa-
dos por tiendas en ambas caras de cada cuerpo a la calle y al
patio; ah, [] la feria se fue consolidando como un atracti-
vo regional y un dinmico evento al que los aguascalentenses
y forneos acudan para aprovisionarse, pero tambin para
238
divertirse [].
11
El crecimiento y expectativa de la celebra-
cin anual oblig a buscar y defnir, para 1848, un lugar con
mayores posibilidades para la expansin y/o construccin de
instalaciones y un perodo de celebracin diferente.
El nuevo lugar
El lugar escogido fue un jardn de nueva creacin y el entorno
del antiguo Pueblito de indios de San Marcos, frente al tem-
plo de este antiguo pueblo-barrio, y en el mes de abril.
El lugar de eleccin fue por ser una nueva zona de expan-
sin urbana y porque el jardn de San Marcos, con sus am-
plios andadores arbolados y su balaustrada (construida poco
antes), proporcionaba la comodidad necesaria para albergar
los festejos; y el perodo, porque el jardn ofreca mejor aspec-
to de fronda y fores, sin olvidar la conclusin del tiempo de
abstencin y recogimiento de la cuaresma y la celebracin en
el templo de las festas en honor del evangelista.
Conviene, pues, iniciar por los antecedentes del nuevo lu-
gar para la feria: el pueblo-barrio de indios de San Marcos, del
que se tienen noticias 47 aos despus de la fundacin de la
villa de Aguascalientes gracias a un acta de matrimonio ind-
gena del Archivo Parroquial de Aguascalientes de 1622.
12
y a
la peticin del cura prroco de la villa, Fray Juan Prez Daz
(que lleg el 30 de enero de 1611 de Lagos de Moreno)
13
que
atendi la solicitud de un grupo de indgenas (chichimecas,
tarascos y mexicanos) para que les fuera concedida una mer-
ced de huerta y dos das de riego al poniente de la villa de las
Aguas Calientes, peticin que en 1644. El Juez de Composi-
ciones Cristbal de la Torre lo concret por la donacin que
don Nicols de Ortega otorg de sus tierras posteriormente
les fue concedida otras ms para fundar el pueblo de indios,
que dara mano de obra y los productos de sus huertas a los
habitantes de la muy cercana villa.
Como la condicin y requisito por parte de la Corona
para estas fundaciones era edifcar un templo/capilla centro
y elemento urbano generador de tensin segn el concepto
rossiano,
14
y aglutinador de la construccin de vivienda, se
procedi as, y antes de 1655 el prroco Manuel Coln de La-
rreategui pidi a los indgenas continuar la construccin de la
capilla de adobe e invitaba a la comunidad para que:
[] asistiera a los ofcios divinos, una escuela gratuita para todos
los indios y pobres de la comunidad, en donde adems se les en-
seara las artes del tejido y deshilados, as como de horticultura
prctica, concertando con el alguacil mayor del pueblo Nuevo de
San Marcos, Don Lorenzo Rodrguez, que los nios y jovenzuelos
indios de aquella repblica, fueran diariamente al aprendizaje de las
ciencias y de las artes [].
15
La construccin qued inconclusa por espacio de ms de cien
aos, terminndose entre 1763 y 1765, dedicada a San Mar-
cos, nombre que asumi el barrio y despus, se incorpor
como elemento de identidad en el imaginario de la mencio-
nada feria.
En el devenir del lugar y de la feria, la condicin para los
pueblos de indios (derivada de la independencia) se hizo pre-
sente en San Marcos y se acentu por su vecindad con la
ciudad, pues [] en forma retrospectiva puede verse en esa
vecindad una espada de Damocles amenazando la existencia
misma del pueblo; cuando el rgimen colonial se desintegr y
desaparecieron las leyes que protegan a los indios, esa espa-
da cay y el pueblo como tal muri [].
16
Espada sostenida
por la modifcacin de las leyes del derecho a la posesin de
la tierra comunal y al considerar que todos los habitantes del
pas criollos mestizos, indios seran ciudadanos iguales,
que rompi con la proteccin virreinal a los gobiernos de las
comunidades indgenas, condicin que se agrav con la visin
de los liberales, que crean que [] los antiguos pueblos de
indios eran una de las ataduras del pas [] y donde en teora
las distinciones no se fncaban en la raza sino en la instruccin
y el trabajo [].
17
La tierra comunal o social pas de los indgenas a ser pro-
piedad particular, las tierras o huertas comunales como fuen-
te de sustento de los indgenas se privatizaron. Las consecuen-
cias de estas disposiciones son las mismas que ahora con los
ejidatarios; Jess Gmez Serrano cita que:
[] en el Archivo Histrico de Aguascalientes hemos localizado
un total de 55 contratos de compraventa, distribuidos entre octubre
de 1826 y noviembre de 1834. Seguramente no se trata de todas las
ventas hechas por los indios, pero parece claro que esas operaciones
indican la forma en la que se desintegr el pueblo de indios de San
Marcos [].
18
Con estas referencias es fcil inferir el por qu el pueblo-ba-
rrio de San Marcos fue escogido para reubicar la feria, pues se
convirti en zona de crecimiento de la ciudad por los grandes
espacios abiertos antiguas huertas y las grandes casas nue-
vas que aparecan y se multiplicaban, propiciando la subdivi-
siones de tierra y la venta inmobiliaria, desplazando as a la
poblacin original.
El propio jardn es producto de este proceso a principio del
siglo pasado; el templo tena al frente dos y medio solares (205
varas de largo por 107 de ancho) en completo abandono, limi-
tado por derruidas tapias de adobe con [] cinco higueras,
ocho membrillos, nueve granadas, seis duraznos y un mezqui-
te, eran cuidados por doa Madania Mara Montes, quien pa-
gaba a la iglesia $ 20.00 mensuales como inquilina. Su habita-
cin: un cuarto oscuro y sucio propiedad de la misma [].
19

Este baldo no pas desapercibido y con la intencin de
mejorar e impulsar la zona con un centro recreativo para
esparcimiento del pueblo, el jefe poltico del departamen-
to, Don Jos Mara Lpez de Nava, gestion ante la iglesia la
adquisicin del terreno-huerta a favor del ayuntamiento, lo
que se hizo el 3 de marzo de 1831, y que fue entregado por el
cura prroco y Juez Eclesistico Ignacio Tello de Lomas por $
400.00.
pArte iii/ mArco AlejAndro sifuentes sols, j. cArlos pArgA rAmrez /escenArios frAgmentAdos, identidAdes decretAdAs.
lA presenciA de lA globAlizAcin en contextos Histricos
239
Casi diez aos despus, se continu el acondicionamiento
del jardn, al ser nombrado Comandante Militar de la pla-
za el General Nicols Condell Soya, quien inici en 1842 la
construccin en cantera de la balaustrada y sus prticos de
acceso neoclsicos que se convirtieron en los elementos ur-
banos signifcantes de la identidad del barrio y de la propia
feria.
La calle J. Pani aparece ya en el plano de la ciudad del ao
de 1855 realizado por el Ing. Isidoro Epstein y llamado de
las Huertas, y baja del atrio del templo hacia las reas bal-
das de las mrgenes del Arroyo del Cedazo, dando acceso a
viviendas en lotes pequeos de dos manzanas (Grfca 1).
La festa de San Marcos, para el fnal y el primer cuarto del
siglo xx, ya tena nuevos elementos identitarios simblicos
que por el principio de metacontraste
20
se podran conside-
rar al nivel de toda la ciudad, reforzado por el incremento
de la importancia de la feria en torno al jardn, con: el casino
y su palenque el acceso principal desde el atrio del templo y
el acceso de servicio por la acera oriente de la calle J. Pani, la
nueva plaza de toros San Marcos (que sustituy a la antigua
del Buen Tono en el costado norte del atrio), y un saln de
exposiciones industriales y agropecuarias colindante con el
costado sur del templo.
Para las dcadas de 1940-50, el crecimiento poblacional y
el impulso econmico originado por el desarrollo industrial
y agropecuario en la ciudad de Aguascalientes, la feria incre-
ment su rea de celebracin y ocup la calle de Venustiano
Carranza (conexin principal del barrio de San Marcos con
el centro de la ciudad) y algunas de las calles que salen del
jardn de San Marcos, con base en las instalaciones ya men-
cionadas (Grfca 2). Es para la dcada de los ochenta cuan-
do se realiza una expansin importante al agregarse nuevas
reas recuperadas al arroyo del Cedazo, para conectarlas con
la referida calle J. Pani, que es ampliada y convertida en eje
vial principal de relacin entre el rea original y las nuevas
reas feriales.
Las nuevas instalaciones se construyen entonces con la
visin de crear elementos urbanos con identidad magnifcen-
te o bien turistifcadora, acordes con la nueva imagen que se
pretende dar a la feria, tales como: la nueva plaza de toros
Monumental; una nueva rea con parque arbolado ocupada
por tenderetes; exposiciones; cerveceras y un sinnmero
de giros de venta; la nueva Expo Ganadera; el nuevo Lienzo
Charro; un hotel de nivel internacional el Fiesta America-
na en el remate sur de la calle J. Pani; y un centro comercial
y de exposiciones en la Expoplaza que aprovecha el espacio
abierto creado sobre el tnel o paso a desnivel por donde pasa
de la Av. Lpez Mateos, que se construy dcadas antes so-
bre el entubamiento de los arroyos del Cedazo y los Adoberos
(Grfca 3).
En la actualidad, el rea de la feria sigue su expansin en
nuevas reas de pretensin turistifcadora; suma ahora, en la
parte oriente de la etapa anterior, edifcios especfcos para
antros y agregados escenogrfco-arquitectnicos ocupados
slo en abril, principalmente en el eje del andador J. Pani,
ms reas ganadas al arroyo del Cedazo con el nuevo bulevar
San Marcos de amplio camelln para poner juegos mecnicos
y giros de tabaretes, hasta llegar a la Isla de Guadalupe (o
San Marcos) que refuerzan la identidad de la feria. Cuenta
hasta el momento con ms reas de exposicin ganadera e in-
dustrial, rodeadas de reas verdes y un lago artifcial, fuentes
y hasta una montaa rusa (Grfca 4).
Es decir, cada vez ms, en la medida que crece en exten-
sin, se concibe al rea ferial como un proyecto estratgico
soportado en la mutacin del antiguo barrio y otras reas
fagocitadas, en favor de un montaje urbano-arquitectural
escenogrfco para la industria del entretenimiento y el con-
sumo festivo, en cuyo interior coexisten a duras penas tanto
Grfca 1. La feria en 1855 y la calle A. J. Pani. Fuente: Edicin digital sobre
plano del Archivo Histrico del Estado de Aguascalientes.
Grfca 2. rea ferial en 1944.
Fuente: elaboracin propia sobre fotografa area
240
identidades de la tradicin como las ofcialmente decretadas,
o las identidades espontneas y emergentes estimuladas por
la globalizacin.
UN MAQUILLAJE MS PARA UN ESPACIO
CENTENARIO
21
El andador Alberto J. Pani es hoy un corto eje que vertebra
el corazn simblico y el rea ampliada de la feria en Aguas-
calientes. Liga el Jardn de San Marcos y la actual explanada
frente al templo en lo que fue su atrio y camposanto con la
denominada Expoplaza y las nuevas instalaciones, cuya in-
fraestructura y equipamiento ya referidos.
En 2005, en las ofcinas Centro Regional Aguascalientes
inah, a instancias de su director se convoc a un grupo de
expertos para opinar sobre la iniciativa de modifcar algunas
caractersticas del andador con un proyecto elaborado por la
prestigiada frma del despacho Humberto Artigas y Asocia-
dos. La intencin del Gobierno del Estado (junto con el Patro-
nato de la Feria Nacional de San Marcos, promotor de la obra)
consista: en ofrecer a los feriantes un marco de modernidad
adecuado y digno a los festejos abrileos.
El proyecto se present a los expertos cuando ya se haban
emprendido algunas de las acciones previas a cualquier obra
pblica: las afectaciones de algunas propiedades de particu-
lares bajo presin, lo que fue denunciado en la prensa por al-
gunos propietarios. Acciones que fueron indicio de las inten-
ciones de fondo del gobierno, pues ya daba por hecho la obra
en acuerdo con el despacho y el Patronato, sin existir an, la
anuencia del inah.
El proyecto se reduca a una escenografa superpuesta so-
bre los paramentos del andador. Exista una evidente inten-
cin de proporcionar una nueva imagen a este espacio de
modo que cuadrara con las premisas con las que se persegua
atraer ms turismo cosmopolita. Consista en la construccin
de una suerte de muros horadados y apuntalados por con-
trafuertes, cuyo adosamiento a los lienzos de fachada defna
sendas galeras porticadas a cada lado de la calle, cubiertas
total o parcialmente (exceptuando la fachada del Casino y un
tramo intermedio de la acera de enfrente), con el propsito
de albergar arriates, bancas, telfonos y reas de mesas de los
negocios de comida y bebida, as como conformar un paso de
peatones a nivel de la calle y en algunos casos como terrazas
en planta alta. Lo anterior implicaba que dichas estructuras
seran permanentes, aadindose la caracterstica de que in-
vadiran la va pblica, y dejaba apretados corredores entre
los arriates, las mesas y las negociaciones para el paso de las
personas, prcticamente encerrados entre estrechos arcos. La
solucin, sin embargo, haca lucir estos porticados ms como
ingresos controlados y privados que como va pblica libre
(Grfca 5).
Las falsas fachadas eran las tpicas que ha adoptado la
frma Artigas de unos aos a la fecha, muy ajena a los pro-
yectos y obras de juventud y de madurez profesional del fun-
dador (Francisco Artigas). La arquitectura que para casos
como ste hoy desarrolla este despacho, simula una suerte
de interpretacin posmoderna de un mexican pueblito, o
en propias palabras del despacho Artigas, de la arquitectura
tradicional mexicana con: tpicos arcos, muros de piedra
aparente y muros encalados, remates y cornisas de cantera.
Con tratamiento muy light, epidrmico, propio de una arqui-
tectura para la lisonja globalizante del turismo y para el esp-
ritu ms frvolo de la verbena, fundado en el entretenimiento
banal y desinformado, dando una imagen distorsionada de
Aguascalientes. Una arquitectura para vender imagen para su
consumo como producto chatarra, congruente con sus fnes
mercantiles. Esto es un estereotipo, ausente de investigacin.
El proyecto atentaba contra dos de los valores patrimoniales
de la ciudad histrica: a) contra el corredor urbano cuya vi-
sual remata en el conjunto constituido por el costado sur del
templo de San Marcos, su explanada y el propio Jardn; y b)
Grfca 4. El rea Ferial en 2008. Fuente: elaboracin propia sobre
fotografa area.
Grfca 5. El andador Pani. Fuente: http://www.aguascalientes.gob.mx/
turismo/galerias/directorio/turismo/images/andador-de-la-feria-02.jpg.
Abril 2010
241
contra la arquitectura de paramento y su traza, de por s ya
muy alterada pero an era visible en el alineamiento de las
fachadas. Al invadir va pblica, el proyecto comprometa la
claridad y fuidez del espacio y minaba el valor urbanstico de
la visual, por lo que el remate arriba referido quedaba irreme-
diablemente disminuido (Grfca 6).
Cabe aclarar aqu que la arquitectura de Aguascalientes
y la de muchas ciudades coloniales estaba conformada por
lienzos de pared uniformes, limpios, pero animados por el
juego rtmico de vanos verticales de diferente altura, que su-
peraban su aparente desorden por el grcil control a que los
sujetaban los cornisamientos horizontales (Grfca 7).
No es que el proyecto adoleciera de algunos si bien muy
pocos de estos rasgos positivos, slo que los exacerbaba por
los distintos planos que las fachadas presentaban hacia el an-
dador, desvirtuando el paramento perfectamente alineado de
la traza antigua.
Por otra parte, urbansticamente Aguascalientes presen-
taba interrupciones, ya deliberadas o espontneas, a estos
paramentos continuos de fachada, lo que daba al entorno las
sorpresas que signifcaban las rupturas perpendiculares u
oblicuas a dichos paramentos, confriendo al ambiente urba-
no variedad, amenidad, efectos de apertura y cierre que su-
brayaban la fuencia del espacio (Grfca 8).
La ciudad de Aguascalientes tena diversos atractivos,
como los remates visuales, de modo que los posibles distrac-
tores quedaban sometidos al frreo imperio de la visual domi-
nante. El proyecto contena algunas de estas caractersticas,
pero llevadas a su caricatura, ya que los diversos planos que
presentaban las nuevas estructuras del andador Pani resal-
taban precisamente los distractores (Grfca 9) en detrimento
del conjunto conformado por el complejo templo-explanada-
jardn como centro de atencin, por lo que esta prdida de
concentrar el inters, los promotores se vieron obligados a
adoptar soluciones artifciosas que probablemente ganaron
en espectacularidad, pero perdiendo lo sustantivo; es el caso
de la excesiva iluminacin nocturna de la torre del templo
de San Marcos, que la hace parecer ms gema refulgente que
signo de los bautizados (el simbolismo cristiano atribuye a las
piedras de la torres ese signifcado).
El proyecto ignoraba o minimizaba el valor ambiental y
urbanstico de este remate, que desempea un rol clave en la
calidad ambiental, urbanstica y de vida de muchas ciudades
histricas del mundo.
A todo lo anterior se aade el consecuente estrechamiento
del andador. Lo positivo era eliminar del andador los puestos
colocados en su centro, que difcultaban el trnsito peatonal,
magra conquista, pues la propia solucin se resolva en su
Grfca 6. Otra vista del andador Pani. Foto de mass.
Grfca 8. Vista de la calle Vzquez del Mercado; al fondo el templo
de San Antonio. Autor desconocido, coleccin particular de mass.
Grfca 9. El montaje urbano-arquitectural sobre el andador Pani.
Foto de mass.
Grfca 7. Calle Rivero y Gutirrez a principios del siglo xx. Autor
desconocido, coleccin particular de mass.
242
contrario: las estructuras que invadan va pblica termina-
ban por estrechar ms el espacio, sin contar con que fuera del
perodo ferial podran convertirse peligrosos, por la prolife-
racin de personas ebrias o en actividades de sexoservicio de
trasvestis, prolfcos en esa zona de la ciudad.
Los proyectistas pudieron haber jugado con soluciones
que respetaran los paramentos, tomando ejemplo de solu-
ciones del pasado en otras ciudades virreinales, que dieron:
una arquitectura con orden y claridad visuales, en donde las
molduras y las cornisas preservan los anteriores atributos por
sobre cualquier iniciativa particular fuera de la costumbre,
como en los casos de alturas diferentes de los inmuebles o de
desniveles naturales del terreno.
Se hizo un tmido y poco logrado intento a mitad de la
primera cuadra de la acera poniente, viniendo del jardn. As
pues, el proyecto retomaba modelos ensayados con xito por
la frma Artigas para otras ciudades (costeras, particular-
mente), sin considerar los valores patrimoniales del lugar, que
revela falta de investigacin, premura para atender intereses
econmicos, pues la obra ya estaba contratada y haba consig-
na de terminarla para la feria de ese ao (sin tener el permiso
del inah para inmuebles y la traza histricos). De hecho, la
obra prcticamente no cost nada al gobierno del Estado, lo
que introdujo sospechas de posibles irregularidades de pro-
cedimiento.
Desafortunadamente, al turista forneo el andador ha
gustado mucho por fortuna no a todos, quiz por su nove-
dad o por la apologa de su carcter hedonisaco, pero no deja
de ser anodino, remedo patrimonial y de estereotipos.
A la fecha, como dice el actual gobernador ante los recla-
mos por los hechos consumados, la obra ah est, a pesar de
sus detractores, como smbolo del Aguascalientes vanguar-
dista. Y s, ah est, medio muerta once meses, slo inten-
samente viva en el perodo ferial (ver Grfca 10), escenario de
rias campales por ebrios, la intromisin del narco y las pat-
ticas intenciones de las autoridades para fragmentar el espa-
cio y establecer por decreto nichos de exclusin e identidades
proscritas, que por supuesto los aludidos (los cholos) se han
encargado de reventar con astucia, ingenio, y desmanes.
En suma, el proyecto de Humberto Artigas y Asociados
bien podra estar en ningn lugar y en todos, tal cual como las
industrias de la globalizacin, pretendiendo voluntariamente
o no, difundir internacionalmente imgenes de lo mexica-
no o de la hidrocalidad, como si la pluralidad cultural de
nuestro pas pudiera reducirse a un estereotipo.
Al rayar los aos 1990, nuevas confguraciones espaciales han
emergido en las ciudades al parejo con las nuevas formas del
consumo del pas en el proceso de integracin con las eco-
nomas estadounidense y canadiense y por su insercin en
la economa global; as, han surgido mltiples espacios que
fragmentan la ciudad en varios centros de atraccin y resigni-
fcacin espacial (liderados por centros comerciales de com-
paas extranjeras o cadenas nacionales de cines mltiples),
en donde las identidades encapsuladas y patrimoniales li-
gadas a la vivienda (dominante en Aguascalientes hasta los
aos sesenta), se han pulverizado y desarticulado, a la par
que los universos simblicos ms o menos unitarios. Ahora
varios grupos sociales interactan en comunidades mltiples
de identidades localizadas, particularmente entre los jvenes,
haciendo de los no-lugares
22
el espacio pblico de sus estrate-
gias de construccin de signifcados: los estacionamientos de
autos en los grandes centros comerciales y en los multicine-
mas, los espacios abiertos sin destino o funcin defnida, es-
tn siendo resignifcada la antigua ceremonialidad del actuar
humano, a travs de encuentros cuyo rasgo principal es la
simultaneidad, ocasional y efmera de las relaciones sociales
y, por ende, cierta laicizacin del uso simblico del espacio.
Actualmente, el concepto del individuo-ciudadano aisla-
do y conectado, se transforma en una estructura isomorfa a
nivel urbano, pero cuya caracterstica es la dispersin y frag-
mentacin mltiple en forma de redes identitarias localizadas
o, como en el caso de la Feria de San Marcos, en escenarios
fragmentados de identidades espontneas y de pseudo-identi-
dades establecidas por decreto y con fnes de control, todo lo
cual conllevar pronto a nuevas formas de acoso y de resenti-
miento social en las que se instalar la desconfanza recproca
por la inseguridad. Ser ciudadano libre y moderno, hoy
en da, implica cada vez ms estar conectado en el mbito
privado a una interfase y en el mbito pblico quedar in-
sularizado en espacios deshumanizados que poco propician
interaccin entre comunidades ms all del grupo social de
adscripcin. Como vimos, las instalaciones de la Feria Nacio-
nal de San Marcos, en el barrio del mismo nombre, en Aguas-
calientes, propician la suplantacin de formas identitarias de
centenaria forja y de sus serenas estructuras urbano-arqui-
tectnicas, por un tipo de exaltacin estridente de lo ldico,
en un sentido hedonisaco, en el proceso de turistifcacin de
Grfca 10. Vista nocturna del andador Pani. Fuente:http://www.
aguascalientes.gob.mx/turismo/galerias/directorio/turismo/images/
andador-de-la-feria-03.jpg,Julio 2010
243
la arquitectura y el espacio urbano, otrora fuentes ricas de
signifcaciones y ceremoniales humanos, que hoy tienden a
desacralizar hasta la enajenacin a la ciudad en una suerte
de springbreakerizacin de ese espacio pblico.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Con la colaboracin de Eduwiges Hernndez Becerra, asis-
tente de investigacin externa.
2
Marco Alejandro Sifuentes Sols y J. Jess Lpez Garca, Ar-
quitectura y usos simblicos del espacio urbano como estra-
tegias de identidad ciudadana (Aguascalientes, 1920-2005),
en Investigacin y Diseo, num. 3, uam/Xochimilco, diciem-
bre de 2006-2007, pp. 47-59.
3
Ver a este respecto Eloy Mndez Sinz et al., El modelo
actual de ciudad fronteriza mexicana, en Bifurcaciones [on-
line], nm. 4, primavera 2005. World Wide Web document,
www.bifurcaciones.cl/004/MRL.htm, mayo 2009.
4
En este sentido, nos acogemos a la postura de Cliford Geertz
de que el anlisis de la cultura ha de ser no una ciencia ex-
perimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa
en busca de signifcaciones. La interpretacin de las culturas,
Barcelona, Gedisa, 1990, p. 20.
5
Consultar Gilberto Gimnez, La teora y el anlisis de la cul-
tura, sep/udeg/comecso, Mxico, 1989.
6
A. J. Greimas, apud Gilberto Gimnez, ibidem, p. 51
7
A este respecto, Armando Silva, Imaginarios urbanos, Bogo-
t, Tercer Mundo Editores, 1992.
8
Mara Constanza Mujica, Entrevista a Armando Silva: Ser
santiaguino o porteo es, primero, un deseo, en bifurcacio-
nes [online], nm. 4, primavera 2005. World Wide Web do-
cument: www.bifurcaciones.cl/004/Silva.htm, mayo 2009.
9
San Marcos, la Feria de Mxico Gobierno del Estado
de Aguascalientes y Patronato de la Feria Nacional de San
Marcos, <<http://www.feriadesanmarcos.gob.mx/historia.
html>>, 2005.
10
Aldo Rossi, La arquitectura de la ciudad, Barcelona, G. Gili,
2000, p. 186.
11
San Marcos, la.
12
Cfr. Jos Antonio Gutirrez, Historia de la Iglesia Catlica
en Aguascalientes, vol. 1, Mxico, Parroquia de la Asuncin
de Aguascalientes/uaa/ udeg/Obispado de Aguascalientes,
1999, particularmente el apartado El pueblo de indios de San
Marcos, pp. 123-127.
13
San Marcos, la.
14
Aldo Rossi, op. cit, pp. 112-116.
15
San Marcos, la.
16
Jess Gmez Serrano, Haciendas y ranchos de Aguascalien-
tes, Mxico, uaa/Fomento Cultural Banamex, 2000, p. 128.
17
Ibdem, p. 129.
18
Ibdem, p. 131.
19
San Marcos, la.
20
Sergi Valera y Pol Enric, El concepto de identidad social
urbana, Publicaciones Centro de Investigacin polis, Univer-
sidad de Barcelona. http://www.ub.es/escult/docus2/identi-
dad.doc, consultado en 2006.
21
Este apartado se basa en el ensayo de M. Alejandro Sifuen-
tes El andador Pani. Baos pblicos, virtudes privadas?,
Crisol, Aguascalientes, 2006. Esta parte conserva la sustancia
de ese texto bajo una nueva redaccin, modifcada expresa-
mente para esta entrega.
22
Marc Aug, Los no-lugares. Espacios del anonimato. Una
antropologa de la sobremodernidad, Madrid, Gedisa, 1993.
23
Gigliola Carozzi, Ciudad: totalidad orgnica y axis mundi.
Una interpretacin histrico-simblica, en Arquitectnica,
Universidad Iberoamericana, num. 6, ao 3, 2004, p. 58.
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de Aguascalientes y Patronato de la Feria de san Marcos, en:
http://www.feriadesanmarcos.gob.mx/historia.html, con-
sultada 2005.
246
INTRODUCCIN
Cuando escuchamos algo acerca de los centros histricos, generalmente la idea nos
remite a la zona donde se fund una ciudad o un pueblo, pero tambin, dice, Patio
Tovar, se piensa en el patrimonio construido y su conservacin;
1
otros ven estos lu-
gares como atractivos tursticos en donde se realizan espectculos de luz y sonido,
o donde se llevan a cabo eventos multimedia con pretexto de identidad, u otros
espectculos donde los vestigios slo sirven de escenario, pero se olvida que esos
sitios estn ntimamente ligados con la historia de un lugar.
Al respecto, algunos investigadores reconocen los benefcios econmicos de
estos atractivos, pero subrayan los problemas que conllevan: saturacin turstica,
museifcacin de los centros histricos, especializacin funcional
2
y evasin del
conficto social subyacente en estos sitios
3
donde coexisten un conjunto de actores:
comerciantes, autoridades a travs de sus ofcinas (municipales, estatales o incluso
federales) que muchas veces se localizan en los centros histricos, administradores
y directivos de equipamientos (escuelas, principalmente), propietarios, quienes se
han ido a la periferia, a los zonas habitacionales de vanguardia, pero cuyos pre-
dios o edifcios rentan para comercios o servicios, inquilinos y habitantes, que a
veces son de condicin precaria, a quienes se suman vendedores ambulantes, em-
pleados de ofcinas y comercios, y estudiantes, es decir, en esos sitios conviven una
multiplicidad de intereses y de prcticas cotidianas.
De ese modo, cuando se lleva a cabo cualquier accin en el centro histrico,
afecta a todos los actores, quienes no slo ven el lugar como el espacio donde co-
menz la ciudad, sino lo relacionan con su identidad y con sus intereses, no es slo
la zona de proteccin patrimonial, debido a que escasamente las autoridades del
ramo, de los gobiernos locales, o incluso las escuelas de arquitectura, raramente
difunden por qu se debe proteger.
Patrimonio de todos, ganancia
de pocos: acercamiento al
Centro Histrico de Colima
MARTHA E. CHVEZ, REYNA VALLADARES ANGUIANO,
MIRIAM AGUIRRE FUENTES,
FRANCISCO JAVIER CRDENAS MUNGUA
247
De tal modo que cuando se realizan obras pblicas o priva-
das suelen enfrentar a varios actores, como se ver ms ade-
lante, porque la idea de patrimonio tiene varias connotacio-
nes, dependiendo del marco cultural de cada quien.
BREVES CONCEPTOS TERICOS
Patrimonio, segn el diccionario de Moliner, es un Conjun-
to de los bienes de alguien adquiridos por herencia familiar
(o) cualquiera que sea su origen,
4
esto es, el signifcado est
vinculado a las estructuras familiares, econmicas y jur-
dicas de una sociedad estable, arraigada en el espacio y en el
tiempo,
5
pero de esa precisin se ha pasado a un conjunto
de variantes que difcultan El rescate de nuestro patrimo-
nio (quedando) como mero recurso discursivo para legitimar
operaciones urbanas cuyo centro motor est lejos de toda no-
ble aspiracin cultural.
6

El concepto de patrimonio remite a monumento y ste a
la memoria; monumento denomina a todo artefacto edif-
cado por una comunidad de individuos para acordarse de o
para recordar a otras generaciones determinados eventos, sa-
crifcios, ritos o creencias,
7
por eso, su conservacin incum-
be no slo a los especialistas sino a toda la comunidad y cual-
quier accin en donde se encuentran esos monumentos debe
contemplar la revisin de las funciones del sitio: productivas,
comerciales, administrativas, habitacionales, tradicionales,
culturales y polticas, como bien dice Rosas Mantecn.
8
Los espacios sealados como patrimoniales, en la actuali-
dad tienen diferentes categoras; est el patrimonio histrico
constituido por la acumulacin continua de una diversidad
de objetos agrupados por su comn pertenencia al pasado:
obras maestras de las bellas artes y de las artes aplicadas,
9

lo cual signifca que incluye, para efectos nuestros, toda la
arquitectura, independientemente de su tamao, sus orna-
mentos y complementos, pero el patrimonio edifcado es slo
una parte de la herencia material e inmaterial de los pueblos.
En ese sentido, Choay afrma que el patrimonio incluye
[] todas las formas del arte de edifcar cultas, populares,
urbanas y rurales, todas las categoras de edifcios, pblicos y
privados, suntuarios y utilitarios
10
y no se limita a edifcios
individuales sino a conjuntos y a tejidos urbanos.
El tejido es el ser de la ciudad y como un objeto patrimo-
nial intangible [] Ruskin llega a esta posicin por el valor y
el papel que atribuye a la arquitectura domstica.
11
Finalmente, para la conservacin, restauracin, rehabi-
litacin o como se quieran defnir las intervenciones en los
centros histricos, Choay, Patio y Rosas coinciden con el
planteamiento de Giovannoni en el sentido de que:
la rehabilitacin de los barrios antiguos se obtiene ms en el inte-
rior de las manzanas que en su exterior, [] restableciendo, en la
medida de lo posible, las condiciones originales de casas y manza-
nas, porque los habitacin tiene su orden, su lgica, su higiene y su
dignidad propias,
12
pero debe formar parte de un plan general que simbolice su
relacin con la vida presente, y cuando se trata de un edifcio
o de un espacio, deben ser vistos en su contexto y no de ma-
nera aislada, como ocurre con frecuencia.
Sin embargo, la Ley federal sobre monumentos y zonas ar-
queolgicos, artsticos e histricos, es limitada en cuanto que
la proteccin es para todo aquel bien inmueble o mueble que
haya sido realizado incluso hasta el siglo xix; en cuanto a las
zonas monumentos, si bien los artculos 40 y 41 las defnen
como el rea que comprende varios monumentos artsticos o
histricos, desde nuestro punto de vista no los concibe como
un conjunto nico, en el sentido de una diversidad con una
comn pertenencia al pasado, sino como la suma de varios en
lo individual, pero slo aquellos que los expertos de la comi-
sin que para el efecto se integra defnen como relevantes y no
todas las categoras y el tejido mismo, como lo seala Choay.
Por otro lado, cuando se realizan obras con el fn de me-
jorar los centros histricos, o por lo menos as ha sido en los
ltimos seis aos en el caso de Colima, el objetivo es reactivar
la economa, la de los comerciantes y no la de quienes residen
habitualmente en el centro. Es decir, se hace una comisin
para declarar la zona, pero no se hace una comisin perma-
nente que visualice el centro histrico en el contexto de la ciu-
dad, salvo algunas excepciones, que son destinos tursticos o
han sido declaradas como patrimonio de la humanidad, que
no es la condicin de Colima, como se ver a continuacin.
ANTECEDENTES
Colima es la capital del estado del mismo nombre, localizada
en el occidente de Mxico, una de las tres ms pequeas de la
Repblica Mexicana por su extensin; segn el ltimo conteo
de inegi de 2005, ah reside el 0.55% de la poblacin del pas
y poco ms de una quinta parte de la estatal. La ciudad de
Colima fue fundada en el siglo xvi y fue el segundo asenta-
miento de los espaoles en esta regin, el cual a la postre se
convertira en el centro poltico, econmico, cultural y lugar
de residencia de polticos y propietarios de la tierra; slo en el
presente siglo, Manzanillo lo supera en lo econmico.
Hasta antes del siglo xx, la ciudad de Colima tuvo un cre-
cimiento urbano lento comparado con otras capitales estata-
les vecinas debido, en parte, a su emplazamiento, tamao y
poca importancia econmica a nivel nacional; fue hasta des-
pus de la segunda mitad del siglo xx cuando se manifestaron
modifcaciones en el aspecto demogrfco, que en los aos
recientes muestra una tendencia a reducir su tasa de creci-
miento medio anual, pero al mismo tiempo inici un proceso
fsico expansivo.
Al respecto, durante treinta aos (de 1970 a 1990) casi una
cuarta parte de la poblacin de la entidad resida en la ciu-
dad de Colima, pero a partir del ao 2000 ya representa poco
ms de una quinta parte, en tanto la tasa de crecimiento se ha
estabilizado alrededor de la unidad, lo anterior muestra una
alta concentracin en la cabecera del municipio del mismo
248
nombre, mientras que los habitantes rurales han venido des-
cendiendo, as, en los setenta representaban casi el 20% de la
municipalidad y en el conteo del inegi del 2005 apenas son el
6.5% (ver tabla 1) .
Durante los primeros cincuenta aos, la ciudad de Coli-
ma concentr las principales actividades relacionadas con el
sector de los servicios, acentundose a partir de la dcada de
los ochenta, cuando poco ms del 70% de la poblacin econ-
micamente activa se dedicaba a esas ramas de la economa,
actualmente esa situacin persiste.
El crecimiento demogrfco hasta 1960 ayud a consoli-
dar el rea fundacional de la ciudad de Colima, paradjica-
mente, su extensin fsica se ha ido incrementando, en buena
parte por obras pblicas impulsadas desde el gobierno esta-
tal, primero con afanes modernizadores (hacia mediados del
siglo xx y hasta los ochenta) y despus por el desarrollo del
mercado inmobiliario asociado a las modifcaciones a los or-
ganismos federales de vivienda.
Refejo de lo anterior, es que hasta antes de los 80 la ciudad
tena un tamao de 2.79 km
2
, el rea urbana estaba consoli-
dada alrededor del ncleo tradicional, pero empezaban a apa-
recer algunos asentamientos hacia la parte norte de la ciudad
y al oriente, por la ocupacin de tierras ejidales cercanas a los
asentamientos humanos del los ejidos Francisco I. Madero,
El Diezmo y La Estancia, observndose una expansin total-
mente dispersa (Grfca 1.a), es en esa poca en la que inici
el crecimiento demogrfco y con ello la expansin de la ciu-
dad.
En los 80, la zona norte de la ciudad de Colima se conso-
lid con una serie de fraccionamientos semi-residenciales y
residenciales e inici la ocupacin de la zona suroeste, en sta
se desarrollaran algunos fraccionamientos de tipo popular,
dando como resultado una ciudad dispersa, en ese periodo el
rea urbana ya tena 4.51 km
2
(Grfca 1.b).
En los ltimos diez aos del siglo xx, la ciudad se expan-
di ms del doble, pues para entonces la superfcie se extenda
sobre 10.04 km
2
. Desde nuestra perspectiva, esta situacin se
deriva sobre todo por el cambio en la operacin del Infonavit
y del Fovissste, adems de los cambios en el artculo 27 cons-
titucional que facilitaron la incorporacin de suelo ejidal al
proceso de desarrollo urbano, esto facilit el desarrollo del
sector inmobiliario local, al mismo tiempo, la regularizacin
de 28 colonias surgidas mediante procesos irregulares en la
zona oriente de Colima favoreci una paulatina urbanizacin
de esa parte de la ciudad, proceso que an sigue, aunque esto
no necesariamente se refeja en la ocupacin del rea urbani-
zada (Grfca 1.c).
En los primeros ocho aos de este siglo, la ciudad ha cre-
cido ms que en las ltimas dcadas del siglo xx, pues la zona
urbana hoy es de 30.66 km
2
, una contradiccin, porque la
ciudad se empieza a extender hacia el sur donde principal-
mente se estn desarrollando fraccionamientos de vivienda
econmica, pero algunos estn aislados del tejido consolida-
do y, por otro lado, los fraccionamientos ubicados en el tejido
compacto no se han ocupado al cien por ciento (Grfca 1.d)
Lo anterior ha implicado, en ocasiones, grandes inversio-
nes para urbanizar nuevo suelo, esto no se ha hecho en otras
partes de la zona urbana, dando como resultado una ciudad
con una gran cantidad de vacos urbanos, incluyendo el cen-
tro histrico, como veremos ms adelante.
ACERCAMIENTO AL CENTRO HISTRICO
DE LA CIUDAD DE COLIMA
La ciudad de Colima fue fundada en 1525
13
y el centro his-
trico de la ciudad fue defnido en 1985, consta de dos pol-
gonos: el A corresponde a la zona donde est la mayor con-
centracin de edifcios catalogados como patrimoniales y el
polgono B en donde se encuentran algunas edifcaciones
con valor patrimonial aisladas, el primero representa, por su
tamao, poco ms de la cuarta parte del centro histrico y
juntos suman una superfcie de 1.32 km
2
(Grfca 2).
Con respecto a la superfcie total de la ciudad, el centro
histrico representaba en los ochenta casi una tercera parte
de la ciudad, al fnalizar el siglo xx la proporcin era de poco
ms del 13% del rea urbana y actualmente ya slo representa
el 4.30% del suelo urbanizado de la ciudad de Colima.
Debido a que el estado de Colima est situado en una regin
altamente ssmica, esta situacin ha sido determinante en la
Fuente: elaboracin propia con base en los Censos de Poblacin
y Vivienda (inegi) 1970, 1980, 1990 y 2000 y Conteo de Pobla-
cin y Vivienda 2005.
Grfca 1. Expansin de la ciudad de Colima 1970-2008. Fuente:
elaboracin con base en Chvez, 2005 y Direccin de Desarrollo
Urbano del Municipio de Colima, 2008.
Tabla 1. Evolucin demogrfca de Colima y Villa de lvarez
1980-2005.
pArte iii/ mArtHA e. cHvez, reynA vAllAdAres AnguiAno, miriAm Aguirre fuentes, frAncisco jAvier crdenAs munguA /pAtrimonio
de todos, gAnAnciA de pocos: AcercAmiento Al centro Histrico de colimA
249
Grfca 2. Centro histrico de Colima
Fuente: Centro Regional del inah
Grfca 3. Polgonos del Centro Histrico de Colima. Fuente:
elaboracin propia con base en el inah.
* Incluye usos mixtos (68 comercios, 1 equipamiento y 3 servi-
cios) con vivienda.
Fuente: elaboracin propia con base en recorridos de campo
permanencia o desaparicin de la arquitectura denominada
patrimonial, aunque tambin ha infuido el valor del suelo y,
sobre todo, las actividades comerciales, para que la arquitec-
tura del lugar se transforme.
Cuando se defnieron los polgonos del centro histrico de
Colima, el catlogo del Instituto Nacional de Antropologa e
Historia (inah) contemplaba 2 856 inmuebles,
14
pero los sis-
mos ocurridos despus de esa defnicin (1985, 1995 y sobre
todo el del 2003) han reducido el nmero de edifcios con va-
lor patrimonial.
En cuanto a la vivienda, de acuerdo a Mendoza Jimnez,
15

el sismo afect a 272 casas del polgono A, de stas, el 14.34%
tuvo dao total
16
, 13.24% dao parcial mayor
17
, 31.69% dao
parcial menor
18
y dao menor
19
el 50.74%; en el polgono B,
donde el mismo autor identifc 2 937 edifcaciones con uso
habitacional, poco ms de una quinta parte result con dao
total, por lo tanto tuvieron que ser demolidas, el 12.01% pre-
sent dao parcial mayor y el 23.75% result con dao parcial
menor, fnalmente el 40.01% de las casas slo tuvo daos me-
nores. Pero qu caracteriza al centro histrico de Colima en
la actualidad?
La parte ms antigua de la ciudad est dividida en lo que es
propiamente el centro (esta parte de la ciudad es denominada
por el catastro municipal como el Mercado Grande) y com-
pletan el centro 16 barrios: el Obregn, La Sangre de Cristo,
El Refugio, El Rastrillo, San Jos, La Atrevida, El Manrique,
El Cuajiote, La Florida, El Perpetuo Socorro, La Chiripa, La
Salud, Las Huertas, Las Siete Esquinas, La Concordia y Agua
Fra (Grfca 2), todos, en conjunto, tienen una superfcie total
de 131.73 ha (o 1.31 km
2
) y suman un total de 142 manzanas.
El polgono A, la zona ms antigua, est integrada por
814 lotes, en donde los usos de suelo ms relevantes son el co-
mercial (47.17% del total), el habitacional (36%) y los servicios
(9.34%); con una proporcin menor estn los equipamientos
y los baldos, stos ltimos son 18 lotes. En esta zona algunos
propietarios han realizado subdivisiones con el fn de rentar
una parte y en la otra mantener su vivienda, tal es el caso de
72 predios en donde conviven la vivienda con el uso comer-
cial, los servicios o con algn tipo de equipamiento (ver Tabla
2), aunque hay subdivisiones para obtener mayor rentabilidad
de los predios, especialmente en aquellos cuyos propietarios
ya se han ido del centro.
De la vivienda existente en el polgono A, se encontraron
255 ocupadas y 37 desocupadas.
El polgono B abarca un total de 4 mil 5 lotes, el prin-
cipal uso en esta parte del centro histrico de Colima es el
habitacional
20
(en casi el 72% de los lotes), le siguen el uso co-
mercial (con casi el 13%), los baldos (6.27%), que en nmero
de lotes suman 251, los servicios tienen una proporcin del
5.44% y aunque por proporcin los equipamientos slo repre-
sentan el 1.65%, en total son 66, entre ellos mercados, ofcinas
de gobierno, primarias, guarderas, jardines de nios, y los
jardines y templos ms signifcativos para la poblacin, ade-
ms de museos y otro tipo de espacios culturales (Tabla 3 y
Grfca 3).
Tabla 2. Usos de suelo en el polgono A del Centro Histrico
de Colima
250
De la vivienda identifcada en el polgono B, se encon-
traron 2 592 ocupadas y 307 desocupadas, ms una vecindad
con ocho cuartos en donde hay una constante rotacin de in-
quilinos por las condiciones en que se encuentran, estas cifras
muestran que a mayor distancia del centro, ms casas-habita-
cin y entre ms cerca, su presencia se debilita.
Todos esos espacios generan diversos niveles de socia-
bilidad, por ejemplo, los boleros en los jardines principales
(Libertad y Jardn Nez), los artesanos quienes durante los
fnes de semana se instalan en el jardn Libertad o los pintores
que se ubican en la nica va peatonal del centro, el Andador
Constitucin o callejn del Caco. Adicionalmente, la seal
abierta para el uso de la Internet ha convertido estos jardines
en ciberespacios abiertos.
Adems de las actividades que se desarrollan en un espa-
cio especfco, hay otras que se llevan a cabo en la va pbli-
ca, por las maanas y tardes, como la venta de tuba, tejuino,
raspados, nieve y fruta de la regin, segn la temporada (por
ejemplo, guamchiles, pitayas, jcamas, mangos, o ciruelas);
y por la noche, es comn la venta de churros, cacahuates, pi-
nole, pan, elotes, etc., cuyos vendedores ocupan una parte del
espacio pblico en esos lapsos.
Sin embargo, en los ltimos aos han empezado a surgir
nuevas apropiaciones del espacio pblico, por ejemplo, en el
jardn Gregorio Torres Quintero, en la parte posterior de la
Catedral, por las noches es sitio de reunin para sexo-servi-
cios o, incluso, para la venta de droga, actividades que antes se
desarrollaban en el jardn Nez.
Tambin, a raz de la remodelacin del hotel Ceballos, ubi-
cado frente a la plaza principal, mediante la cual se apropi
de una parte del espacio pblico del portal Medelln, con una
seccin de su restaurante, hoy es lugar de reunin de jvenes
y adultos; esto motiv a los comerciantes vecinos a hacer lo
mismo en el resto del portal.
Por otro lado, la imagen urbana del centro histrico la for-
man algunos edifcios que los habitantes reconocen y se han
convertido en hitos, como los portales Medelln, Morelos e
Hidalgo, la Catedral y el Palacio de Gobierno del estado; sin
embargo, aparte de estos edifcios pblicos, algunas edifca-
ciones privadas contrastan con el contexto, tal es el caso del
edifcio de Telfonos de Mxico, algunas viviendas, el estacio-
namiento Constitucin y algunos locales comerciales (Grf-
cas 4 y 5).
Respecto a los servicios pblicos, la zona tiene agua, luz,
energa elctrica, telefona, televisin por cable y red de ser-
vicio de Internet pblico, en general todos son de buena ca-
lidad, sin embargo algunos postes de energa elctrica mues-
tran deterioro.
En cuanto a la red de agua existen problemas de fugas de-
bido a la antigedad de las tuberas y de un ancho mnimo al
necesario, esto obliga a darles un constante mantenimiento,
por lo que con frecuencia se cierran las calles, con los proble-
mas que ello conlleva.
El alumbrado pblico funciona adecuadamente, en pro-
medio existen tres luminarias por frente de manzana la re-
coleccin de basura es adecuada, pero no existen horarios
especiales para los comercios, lo que a veces provoca obstruc-
ciones al trfco vehicular. La seguridad pblica en general es
adecuada, esto no impide que ocurran asaltos a transentes
en la zona, porque existen varias sucursales bancarias.
Debido a que an el centro histrico de Colima aloja of-
cinas de gobierno municipal y algunas del estatal, adems de
comercios en general hay una gran movilidad, de tal modo
que los usuarios del lugar llegan en el servicio de transporte
pblico, pero principalmente en automvil privado, esto ha
ocasionado que se congestionen las vialidades porque sus di-
mensiones oscilan entre los 20 y 9 m (incluyendo banquetas
de entre uno y tres metros) y obviamente no responden a las
necesidades del automvil y en ocasiones tampoco a la de los
Fuente: elaboracin propia con base en recorridos de
campo
* Incluye usos mixtos (comercio, equipamiento,
industria, talleres y servicios) con vivienda
** Incluye dos especiales
*** Uno de ellos es taller y servicios
Grfca 4. Edifcio de Telfonos de Mxico
Foto: Reyna Valladares Anguiano
Grfca 5. Local comercial en la Av. Madero
Foto: Reyna Valladares Anguiano
Tabla 3. Usos de suelo en el polgono B del Centro
Histrico de Colima
251
transentes, y aun cuando no se ajustan a los lineamientos
vigentes en materia de vialidad, el programa de desarrollo
urbano las jerarquiza en principales, locales y secundarias;
los recubrimientos predominantes son adoqun, concreto
hidrulico y asfalto, slo las de mayor afuencia tienen las
mejores condiciones, pero donde existen ms problemas es
en las banquetas, son pocas las calles en donde no hay obst-
culos para las personas de la tercera edad o con algn tipo de
discapacidad, por ejemplo postes, cables, gradas, desniveles,
telfonos pblicos, etctera.
En cuanto al transporte pblico, al centro de la ciudad
llegan 13 rutas,
21
taxis de diferentes sitios
22
y vehculos mix-
tos (para transporte de pasajeros y de carga), a stos deben
sumarse ms de 50 mil 747 vehculos privados, que de acuer-
do a las autoridades de Transporte era el nmero que exista
en la ciudad en el ao 2006, esto complica la estructura vial
y especialmente el centro histrico por la capacidad de las
vialidades, que ya se dijo no fue diseada para automotores y
por el estacionamiento en va pblica.
En respuesta a esta situacin y aprovechando algunos de
los baldos que quedaron por el sismo del ao 2003, se han
habilitado 12 estacionamientos, los cuales en conjunto suma-
ban aproximadamente 600 cajones.
En el centro histrico existen seis templos catlicos
23
y
uno no catlico, el ms importante por su jerarqua eclesis-
tica, es la Catedral actualmente elevada a Baslica Menor, en
donde la festa ms importante es en diciembre, la de la Vir-
gen de Guadalupe, un festejo que de ser novenario ahora es
docenario, esto implica la llegada de diversas peregrinaciones
de distintos puntos del estado al lugar, la venta de antojitos en
uno de los jardines (el Nez) y la venta de artesanas (en el
Gregorio Torres Quintero), por la cantidad de feligreses, las
autoridades cierran a la circulacin la avenida principal, la
Francisco I. Madero.
Adems de esos festejos est la celebracin de la Indepen-
dencia de Mxico, actividades que se realizan en el jardn
Libertad los das 15 y 16 de septiembre y por las cuales, ante
la cantidad de personas que atraen tambin se evita la circu-
lacin de automviles.
Una festa importante para los habitantes de la conurba-
cin Colima-Villa de lvarez son las festas charro-taurinas,
cuyo origen data de 1720, se reglamentaron en 1772
24
y se
realizan en honor a San Felipe de Jess, santo patrono de la
ciudad.
Originalmente esas festas se realizaban en Colima y hoy
se llevan a cabo en Villa de lvarez, pero cuyas cabalgatas
inician en el centro histrico de Colima y recorren su avenida
principal y luego recorren otras calles hasta llegar a su actual
sede en Villa de lvarez, esto ocurre casi todos los das de las
dos primeras semanas del mes de febrero. Otras celebracio-
nes, que podramos llamar locales, son las festas del templo
de La Salud, ste se localiza a cinco cuadras del centro, hacia
el norponiente muy cerca al ro Colima, en el barrio del mis-
mo nombre, templo del que hay referencias
25
desde el siglo
xviii,
26
pero cuya construccin defnitiva es del siglo xix; en
ste hay dos fechas importantes, el de la virgen que da nom-
bre al templo y las de Santa Cecilia, en las cuales tienen una
participacin importantes los vecinos.
Adems de stas, estn las festas del barrio de San Jos,
asentamiento fundado a cinco cuadras al oriente del centro,
probablemente a fnales del siglo xix y principios del xx y en
donde se edifc el templo en honor al santo que da nombre
al barrio en 1904,
27
y en donde se celebra a San Jos, en marzo
y, recientemente, tambin a Santa Eduviges.
Adems estn las festas del Sagrado Corazn, en el barrio
Obregn, ubicado a cinco cuadras al norte y que se circuns-
cribe a unas cuantas calles; adems de las festas patronales
de la Sangre de Cristo, el Perpetuo Socorro y las de El Refu-
gio.
A los festejos religiosos que se realizan en los diferentes
barrios del centro, se suman los festivales relacionados con
la fundacin de la Villa de Colima, en el mes de julio, que se
llevan a cabo alrededor del jardn Libertad y en los espacios
culturales del centro histrico.
Adems, y como sucede en otras ciudades, algunas de las
actividades de tipo cvico o poltico se realizan en el centro
histrico, tales como los desfles por las festas patrias, las de
la revolucin, el inicio de la primavera, los festejos estudian-
tiles, el inicio o los cierres de campaa de los candidatos al
gobierno estatal.
Pero la vida social en el centro histrico, tambin la dan
los equipamientos que ah se encuentran, las escuelas pri-
marias Gregorio Torres Quintero, Repblica Argentina, Jos
Mara Morelos, Salvador Allende y Carlos L. Oldenbourg, la
preparatoria de la Universidad del Valle de Atemajac (uni-
va), la escuela tcnica Alcal, la escuela Estatal de Tcnicos
en Urgencia, el Seminario Menor, y el Instituto Universitario
de Bellas Artes.
A esos equipamientos y sus actividades, se agregan el
Teatro Hidalgo, el auditorio Miguel de la Madrid Hurtado,
el Museo de Historia Regional, la Pinacoteca Universitaria, el
taller de grfca La Parota, la Casa Adolfo Mexiac, la el Par-
que Metropolitano Griselda lvarez, Casa de la Cultura Ju-
rdica; ms la estancia infantil Jos Amador Velasco, el asilo y
albergue El Refugio y varios jardines de nios, entre otros.
LAS INTERVENCIONES RECIENTES
El centro histrico de Colima, como lugar vivo que es, se ha
venido transformando a lo largo de los aos mediante distin-
tas intervenciones, algunas impulsadas por las mismas auto-
ridades con el afn de modernizarlo, rescatarlo, conservarlo
y otras para revitalizarlo.
A raz de los efectos del sismo del 21 de enero de 2003
que afect principalmente el centro histrico, se creo el Fi-
deicomiso Vive Colima, impulsado por un grupo privado,
para apoyar la reconstruccin de vivienda; el apoyo consisti
252
en dos aspectos: aportacin de recursos econmicos para la
construccin y diseo de fachadas con el fn de mantener la
homogeneidad de ciertas manzanas.
Esta fue la nica organizacin permitida por el gobierno
del estado
28
para la reconstruccin del centro histrico. Poste-
riormente, surgi otra, desde nuestro punto de vista derivada
de aquella, pero ahora patrocinada por la Cmara Nacional
de Comercio (canaco), cuyo programa principal fue el me-
joramiento de fachadas; su objetivo era revitalizar el centro
para reactivar el comercio, ante la competencia de algunas
plazas comerciales instaladas en la periferia.
Como resultado se construyeron menos de diez fachadas para
cubrir algunos baldos que afeaban el centro de la ciudad, evi-
dentemente esto ni mejor el comercio ni ha solucionado el
paulatino abandono del centro (Grfca 6).
Posteriormente, un subgrupo de agremiados de la cana-
co (especialmente quienes tienen sus comercios en el centro),
pero bajo la forma de Comit Ciudadano del Centro Histri-
co propuso otras acciones entre ellas la instalacin de placas
distintivas en algunos puntos de la ciudad y la ltima fue la
propuesta para la construccin de baos pblicos en el jar-
dn Gregorio Torres Quintero, justo en la parte posterior de
la Baslica Menor, baos en forma de tranva despus trans-
formado espacio multifuncional, el objetivo real era resolver
un problema a los comerciantes cuyos negocios tienen baos
y son utilizados por el pblico en general, con el proyecto
tambin se pretenda evitar a los propietarios de los locales
comerciales la construccin de sanitarios, de ese modo no
se reducira el espacio de dichos locales, por el contrario, se
salvaba espacio valioso para la exhibicin y resguardo de las
mercancas o de los servicios.
El Comit Ciudadano del Centro Histrico, luego de la
polmica por ese proyecto, hoy forma parte del Instituto de
Planeacin del Ayuntamiento de Colima (ipco), bajo la fgu-
ra de subcomisin, para darle seguimiento a los trabajos de
los dos aos previos realizados por la canaco (Comentario
4-III-2009).
De acuerdo a las actas del ipco, actualmente la subcomisin la
integran un representante de la Secretara de la Administra-
cin del gobierno del estado, el director de Desarrollo Urbano
y Ecologa, el director ipco, un representante de la canaco, y
uno del inah, aunque cuando se trata de casos especfcos se
invita a los propietarios para que expongan sus proyectos de
intervencin.
Cabe sealar que como Comit Ciudadano del Centro
Histrico, dependiente de la canaco, hacan recomendacio-
nes tcnicas a las personas que estaban realizando obras en
sus inmuebles.
Es de sealar que en ninguna de esas fguras, se ha incor-
porado a los comits de barrio de la ciudad, organizaciones
con representacin en el ayuntamiento de Colima y quienes,
en cierto modo, son benefciarios o perjudicados por cual-
quier tipo de accin.
Las acciones de mejoramiento en la zona del ch son frag-
mentadas, a las obras de la canaco se suman las del gobierno
del estado y del ayuntamiento de Colima. En el conjunto El
Mezcalito, un condominio remodelado en la dcada de los 90
por el municipio y en donde, a principios del 2009 se pavi-
ment una calle, y antes se haba realizado una serie de obras
29

con una inversin global de ms de 9 millones de pesos, de la
cual el gobierno estatal aport el 66%, el federal 22% y el local
el 11%, en benefcio directo de 180 familias.
Adicionalmente, la administracin actual del gobierno del
estado ha venido haciendo una serie de obras al interior Tea-
tro Hidalgo y del Parque Metropolitano.
Como parte de las obras de mejoramientos la cfe ha es-
tado sustituyendo el cableado areo por subterrneo, pero
recientemente se han instalado telfonos pblicos con cables
areos. Adicionalmente, se instalaron nuevos postes para el
alumbrado pblico, pero en algunos lugares obstruyen las
banquetas, ocasionando problemas para que los peatones cir-
culen, tambin se construyeron rampas pero algunas de ellas
no cumplen con las especifcaciones para la accesibilidad de
personas con discapacidad.
30
CONCLUSIN
Hasta aqu, con el esbozo del centro histrico de Colima, se
puede afrmar que las dos funciones principales de ste son la
comercial y la habitacional, pero tambin tiene una vitalidad
con una carga importante en el desarrollo cultural y tradi-
cional de los habitantes en general; el legado arquitectnico
sirve, como afrma Choay, para recordarles y reafrmarles a
los colimenses sus creencias.
El cmulo de actividades que se realizan en los principa-
les espacios del centro, no slo las econmicas, en funcin de
lo revisado quiz tengan menor peso, pero han sido determi-
nantes para modifcar su imagen.
Las autoridades y los promotores de algunas intervencio-
nes recientes no acaban de entender la lgica del centro, ni su
contexto en el marco de la ciudad, tan no lo entienden que
entre los proyectos pendientes est el de hacer un conjunto de
esculturas para honrar algunos ofcios que subsisten en el
Grfca 6. Fachada que cubre baldo
Fuente: Reyna Valladares Anguiano
253
centro; no entienden que se recuerda lo que se ha perdido, de
ah que la propuesta de hacer una escultura de un tubero, uno
de los ofcios que se pretenden plasmar en una estatua, todava
venden en las calles todas las maanas, ofreciendo una bebida
que data del virreinato.
Finalmente, la mayora de las obras realizadas en el cen-
tro histrico de Colima tienen una intencin econmica, de
ah que coincidamos con Patio Tovar en que la defensa del
patrimonio, slo es discursiva, porque las obras hechas has-
ta hoy estn desarticuladas y en las que los habitantes, son a
quienes menos han tomado en cuenta; en la visin de stos
ltimos, los problemas del centro histrico no son los comer-
cios, sino el estacionamiento en la va pblica, el congestiona-
miento vial, el trnsito de peatones, la falta de vegetacin en
la zona y sanear el ro Colima, cuestiones que no estn en los
intereses de las autoridades, ni en la subcomisin del Instituto
de Planeacin, donde se supone debera promover la partici-
pacin social.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Elsa Patio Tovar, El pasado en el presente: pobreza, centro
histrico y ciudad. Mxico, buap/Red Nacional de Investiga-
cin Urbana, 2002, p. 8.
2
Mara Garca Hernndez, Gestin turstica en centros his-
tricos, en Geocalli, ao 5, num. 9, Guadalajara, Universidad
de Guadalajara, 2004, pp. 15-107, p. 15.
3
Elsa Patio Tovar, El pasado, p. 7.
4
Mara Moliner, Diccionario de uso del espaol, Madrid, Edi-
torial Gredos, 2000, p. 1039.
5
Franoise Choay, Alegora del patrimonio, Barcelona, G. Gili,
2007, p. 7.
6
Elsa Patio Tovar, Puebla: ms all del centro histrico,
Ciudades, num. 8, octubre-diciembre de 1990, Puebla, rniu,
p. 9.
7
Franoise Choay, op. cit., p. 12.
8
Ana Mara Rosas Mantecn, Rescatar el centro. Preservar la
historia, Ciudades, num. 8, octubre-diciembre de 1990, Pue-
bla, rniu, pp. 15-21.
9
Franoise Choay, op. cit., p. 7.
10
Ibidem, p. 8.
11
Ibidem, p. 172.
12
Apud Franoise Choay, op. cit., p. 179.
13
Esta es la segunda fundacin, la primera fue de 1523 en el
Valle de Caxitln.
14
En stos se incluyen edifcios habitacionales, religiosos, de
gobierno, puentes, y jardines, Camarena, 1998, p. 1006.
15
Julio de Jess Mendoza Jimnez, Los Sistemas estructurales
de la arquitectura habitacional de la ciudad de Colima en el
siglo xx (tesis doctoral), Colima, ucol, 2005.
16
Cuando se ha colapsado la estructura o los niveles de dao no
permiten acciones de refuerzo y es aconsejable su demolicin.
17
En el documento el autor lo pone indistintamente como se-
vero parcial o parcial mayor y lo defne como el dao causado
cuando los agrietamientos han provocado el colapso parcial
de la estructura, pero aceptan acciones de reforzamiento.
18
Cuando los agrietamientos se presentar en menos del 50%
de los muros en una direccin y su espesor es hasta de 0.5 cm.,
para muros de adobe y de 1 mm, para muros de tabique.
19
Defnido para los casos en los cuales el sistema estructural
fue capaz de disipar la energa producida por el sismo al no
presentar registro de fatiga y deformacin o agrietamiento de
todos sus elementos, o cuando existe la presencia de pequeas
grietas en los muros, en cuyo caso, la construccin se consi-
dera que es habitable. Esta categora se evalo por la presencia
de pequeas grietas en los muros, de hasta 0.2 milmetros de
ancho.
20
En esta zona se encontr una vecindad, se trata de la pro-
piedad de la seora Gloria Crdenas Sandoval, quien en un
predio de 432 m
2
, localizado en la calle 27 de Septiembre,
renta ocho cuartos. Miguel ngel Garca Gonzlvez, Estu-
dio de dos conjuntos en Colima, Seminario de Investigacin
ii, ucol, 2008, p. 21. Existen tambin varios condominios
surgidos por la remodelacin de antiguas vecindades, como
el Independencia, El Mezcalito, Matamoros, Nios Hroes,
Allende y Emilio Carranza, entre otros.
21
De la empresa Servicio Integral de Transporte de Colima,
que lo hace en 675 unidades (entre autobuses y minibuses),
tambin presta servicio al centro de la ciudad una empresa del
Partido Revolucionario de los Trabajadores.
22
De acuerdo a la Direccin de Transporte, existen en la ciu-
dad 1500 taxis.
23
Estos son la Catedral, el templo a San Felipe de Jess, la
Salud, San Jos, la Merced y El Refugio.
24
Roberto Huerta Sanmiguel, Trescientos aos corriendo
toros en Carlos Mijares Bracho, La Petatera de la Villa de
lvarez en Colima. Sabidura decantada, Mxico, ucol, 2000,
pp. 18 y 23.
25
Ana Elizabeth Cervantes Cabrera, Evolucin urbano-arqui-
tectnica del barrio de la salud siglo xviii-xix (Tesis de maes-
tra), Colima, ucol, 2003, p. 57.
26
La primera referencia data de 1730, donde se menciona una
capilla hecha por Martn Fuentes, quien en su testamento
afrma haberla hecho; Ibidem, p. 60.
27
Francisco Javier Crdenas Mungua et al., Barrio de San
Jos: paisaje y vida comunitaria, Colima, ucol, 2007, p. 21.
28
En ese ao, al frente de la administracin estatal estaba
Fernando Moreno Pea (1997-2003), quien ante la incipiente
organizacin de los habitantes del centro para recuperar la
zona, dijo que slo el gobierno estatal se encargara y desalen-
t toda forma de organizacin.
29
Entre ellas la construccin de muro de contencin al mar-
gen del ro Colima, porque dicho conjunto colinda con una
de las mrgenes de ese cauce: reparacin de instalaciones hi-
drulicas, remodelacin y rehabilitacin de andadores pea-
tonales, incluyendo rampas, jardn y la construccin de foro
al aire libre, rehabilitacin del drenaje sanitario, pavimenta-
254
cin con empedrados, instalacin de un sistema de riego con
cisterna e instalacin elctrica, y construccin de un kiosco
cultural (biblioteca y dispensario), un mdulo prep (centro
de desarrollo comunitario).
30
Este programa lo realiz el municipio de Colima y la or-
ganizacin no gubernamental Colima Accesible le ha dado
seguimiento.
BIBLIOGRAFA
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tsticas e histricas, Diario Ofcial de la Federacin, <<http://
www.cddhcu.gob.mx/Leyes/Biblio/doc/131.doc>>, 30 junio
2009.
256
INTRODUCCIN
La ciudad de Tlaxcala ha sido sometida a transformaciones desde la dcada de los
70 del siglo xx, con elementos comunes a lo largo de su historia. Dichas transfor-
maciones urbanas han estado orientadas hacia un ideal de fsonoma, detrs est
un ideal patrimonialista que limita las posibilidades del espacio urbano no slo
en trminos de su transformacin fsica sino de las prcticas sociales que ah se
realizan. Qu tipo de ciudad se construye a partir de la intervencin urbana a los
espacios pblicos?, es una pregunta vigente para cualquier poca, pues el tipo de
ciudad que resulta de los programas de imagen urbana est fuertemente orientada
a los aspectos fsicos y tursticos.
Para el caso de Tlaxcala, la dimensin patrimonialista obliga al entorno urbano
mantener una fsonoma homognea que, por un lado, armoniza la arquitectura y
los diferentes lugares, pero por el otro disfraza cualquier otra manifestacin arqui-
tectnica que no cumpla con el ideal. Las intervenciones urbanas en la ciudad de
Tlaxcala tienen un nfasis marcado hacia la dimensin visual y han soslayado otros
aspectos igual como los relacionados con la vida cultural o social, los paisajsticos
o la estimulacin de otros sentidos.
As, el objetivo de este texto es mostrar cmo se ha dado el proceso de revitaliza-
cin del espacio pblico en la plaza de La Constitucin en la ciudad de Tlaxcala.
El texto se divide en tres apartados, el primero ofrece una breve exploracin sobre
los conceptos de espacio e imagen urbana, posteriormente se describe cmo se
dado el proceso de revitalizacin del centro histrico de Tlaxcala; al fnal, se expo-
nen los confictos que se han dado en el proceso de intervencin urbana.
La revitalizacin del espacio
urbano a travs de los programas
de imagen urbana.
La plaza de La Constitucin en
la ciudad de Tlaxcala
MARA ESTHER SNCHEZ MARTNEZ
257
EL ESPACIO PBLICO
El concepto de espacio urbano va ms all de lo fsico, pues
alude aspectos cualitativos que amplan su comprensin.
Aunque es obvio, los espacios pblicos o privados no son en-
tes imparciales o carentes de signifcado, como tampoco son
inocentes las miradas y las acciones que en l se llevan a cabo.
De tal modo que, las intervenciones realizadas a la fsono-
ma, las interpretaciones que se hagan del mismo y las prc-
ticas que ah se susciten exhiben las diferentes modalidades
de apropiacin del espacio. El espacio no slo es escenografa
de los acontecimientos o un ente imparcial sin tiempo y sin
memoria, como sostiene Leidenberger. El espacio tiene una
dimensin fsica y geogrfca, pero tambin un sustento dis-
cursivo, social y poltico.
1
Leidenberger aade que Soja
2
hace una importante apor-
tacin terica, pues fractura la perspectiva urbana temporal
y argumenta a favor de la dialctica socio espacial, donde
el espacio se ve infuido por los procesos sociales, pero stos
a su vez se ven condicionados por aqul. En su apuesta por la
espacialidad, Soja cuestiona el desarrollo unidireccional de la
historia y utiliza el trmino de simultaneidad para dilucidar
que dentro de un mismo entorno y momento pueden convi-
vir diferentes fases de desarrollo social.
3
Su propuesta est
orientada hacia los aspectos sociales y polticos, sin olvidar
los aspectos fsicos (arquitectnicos, urbanos, geogrfcos).
En el espacio se establece una relacin dialctica donde ste
sirve de escenario, pero tambin es un elemento generador
o inhibidor de prcticas sociales, que se traduce en los dife-
rentes modos de apropiacin. Pues el espacio fsico transmite
mltiples signifcados y pueden ser abordadas como textos
culturales, portadores de signifcados inmersos en discursos
polticos de identidad, e interpretados como vehculos porta-
dores de ideologa, pues difunden y transportan narrativas
ofciales en el espacio pblico exponiendo (socializando) en
la calles (en el espacio pblico) la visin (versin) de una his-
toria ofcial.
4
Igual, Mandoki afrma que ningn espacio es neutro y
puro,
5
pues est cargado de mltiples signifcados de una red
compleja, una cartografa simblica mucho ms rica que la
cartografa ofcial.
6
El espacio est compuesto para Mandoki
al igual que para Leidenberger de elementos fsicos (geo-
grfcos y arquitectnicos) y simblicos. Donde estos ltimos
son resultado de los signifcados construidos y acumulados
por las generaciones,
7
lo que la lleva a sostener que el espacio
se fragmenta en lugares y que stos a su vez tienen diferentes
zonas de densidad simblica.
8
El espacio y el tiempo estn
ligados a la experiencia que se tiene del lugar, de los hechos
o acontecimientos que ah se suceden: Su jerarqua y rele-
vancia est determinada por su historia y la calidad de los
eventos que ocurren exactamente en ese lugar y en ningn
otro. Son lugares inyectados de tiempo.
9
Es decir, en el es-
pacio intervienen elementos fsicos, histricos, culturales,
pero tambin los emotivos-afectivos, esta ltima aportacin
la distingue de Leidenberger y Morales, adems, en el anlisis
Mandoki no slo se apoya en el concepto de esttica en su
sentido original sino tambin en algo que ella misma deno-
mina semiosis urbana. Con base en la distincin semisica
10

Mandoki separa el espacio sgnico y el espacio simblico, ste
ltimo es una especie de organismo vivo que se desenvuel-
ve en la lnea del tiempo y se carga de atributos histricos,
culturales, sociales, polticos, sean colectivos o individuales.
11
Para Vicente Guzmn la nocin misma de espacio es res-
baladiza e imposible de resolver de manera unvoca, pues
una conceptualizacin sobre ste deber preguntarse por los
llenos y los vacos, por las formas, por las relaciones de
posicin de los objetos (arriba-abajo, dentro-fuera, abierto-
cerrado, cerca-lejos).
12
Pero ms all de estas disquisiciones
para cualquier defnicin de espacio
13
es necesario conside-
rarlo dentro del mbito de la cultura y de las diferentes redes
conceptuales que se tejen a su alrededor. Cualquier relacin
con el espacio desde el punto de vista de la esttica
14
tiene
como punto de partida el propio cuerpo, y se da indepen-
dientemente de nuestra voluntad.
15
El espacio urbano es una
construccin conceptual y material en la que se conjugan las
visiones panpticas
16
el ojo celeste o totalizador de Michel
de Certeau
17
y la visin de los practicantes ordinarios que
son caminantes que hacen suya la ciudad en el da a da. El
concepto de espacio urbano utilizado en este texto- alude a
la parte fsica de la ciudad: calles, plazas, bulevares, jardines;
de igual manera, los hechos que se suscitan dentro del mismo
y a las representaciones (simblicas, discursivas, o imagina-
rias).
Para Harvey el espacio pblico no se defne nicamente
por la conjuncin de los aspectos fsicos y las prcticas so-
ciales sino tambin por las representaciones que se tienen
de aqul. El espacio constituye una relacin dialctica entre
el entorno fsico, las prcticas sociales y los discursos,
18
in-
separables entre s en la prctica cotidiana. En todo caso nos
referimos a un espacio con caractersticas fsicas y cualita-
tivas (propiedades simblicas, discursivas o prcticas socia-
les), donde ambas interactan en un proceso dinmico que
complejizan la percepcin y el conocimiento de los espacios
urbanos.
19
En el espacio fsico, como seala Wildner
20
estn presen-
tes diferentes componentes arquitectnicos: edifcios, calles,
plazas, bulevares, guarniciones, etctera. Del mismo modo,
cualquier elemento constructivo est vinculado a su contexto
de localizacin, es decir, mantiene una relacin con el centro
o la periferia urbana, la cercana de los equipamientos, el tipo
de inmueble, la dinmica de mercado, es decir, la ubicacin
de los inmuebles en este caso determina su precio y su parti-
cipacin en el mercado.
21
En las propuestas anteriores estimo que en la cuestin so-
bre el espacio se reconocen diferentes pticas que devienen
en distintas perspectivas para abordar la cuestin principal:
el estudio de la ciudad.
258
Tamayo explica en relacin al espacio citadino que ste
es una construccin social de signifcados que diferentes
actores desde diferentes perspectivas le asignan.
22
Dicho de
otro modo, el espacio pblico es polismico, pues tiene tan-
tas interpretaciones como actores inciden en l. Sus mltiples
lecturas son un refejo de la realidad dinmica y compleja que
transita por ellos.
Retomando a Leidenberger:

La ubicacin fsica de las personas moldea su identidad, sus estra-
tegias de trabajo y sus opiniones y estrategias de negociacin; su
vivienda les seala su nivel social; el entorno arquitectnico pblico
les indica la naturaleza del poder poltico, sus espacios discursivos
en forma de sus propios imaginarios y de las percepciones popu-
lares y ofciales, delimitan las posibilidades de su accin social y
poltica. En palabras de un historiador urbano nosotros creamos
la ciudad, pero una vez creada nos rehace a nosotros.
23

El espacio fsico est impregnado de historia, de memoria
y recibe la carga emotiva y afectiva de quienes se interrela-
cionan con l usndolo o intervinindolo. El espacio fsico
no resume a la ciudad por s sola, pues su construccin se da
tanto fsica como discursivamente, simblicamente y social-
mente.
24

FISONOMA URBANA
Guzmn defne el trmino fsonoma urbana como la ma-
terializacin de las condiciones socioeconmicas de una po-
blacin residente, por medio de las caractersticas formales
de las calles y las tipologas arquitectnicas de las casas.
25

Es decir, la fsonoma urbana no slo se refere a los aspectos
fsicos por s mismos sino que stos estn enmarcados dentro
de un contexto social y econmico que se expresa en los ele-
mentos formales y del entorno urbano y arquitectnico, y que
no necesariamente se reduce a los aspectos visuales.
Al respecto el mismo autor argumenta que el concepto de
imagen urbana se ha circunscrito a los aspectos fsicos de la
ciudad, donde el acento se ha puesto en lo visual.
26
Esto se
debe a un error epistemolgico porque se asume el trmino
sin mediar crtica de por medio por un lado y se soslaya lo
mental como factor esencial en la construccin de imgenes,
que lo cultural y lo social complementan.
27
La imagen ur-
bana va ms all de los aspectos materiales o formales, pues
en tanto que imagen mental es una expresin socialmente
construida, que da cuenta de las formas como se relacionan
las personas en y con su mbito urbano.
28
As pues, la fsonoma urbana se entiende en un sentido
ms amplio, y se desliga del concepto de imagen urbana, pues
ste ltimo concepto se asocia a una construccin mental.
La defnicin de la cual partieron para la remodelacin,
preservacin y conservacin fue la imagen urbana es el con-
junto de elementos naturales y construidos que constituyen
la formacin de un pueblo; refeja sus valores y caractersticas
propias dando testimonio de su pasado y presente.
29
Pero la
fsonoma urbana es ms que un listado de caractersticas o
la conjuncin de los elementos fsicos y naturales, es ms bien
una relacin dialctica.
ETAPAS DE TRANSFORMACIN 1976
PLAN DE REMODELACIN DE LA CIUDAD
DE TLAXCALA
Monnet seala que en la dcada de los 70, en nuestro pas
comienza a utilizarse el trmino de centro histrico como una
zona diferenciada del centro moderno;
30
en Tlaxcala tal afr-
macin no se aplica a pie juntillas, pues no existe tal contraste
urbano, dado que todas sus ciudades estn organizadas alre-
dedor de una plaza tradicional.
31
En este sentido, los centros histricos tienen como prop-
sito ser los garantes de preservar la memoria, pues estn vin-
culados con algn suceso histrico importante para la vida
nacional; de ah que se genere un culto a los monumentos
fortalecido con la creacin, en su momento, de la Ley federal
sobre monumentos y zonas arqueolgicos, artsticos e hist-
ricos en 1972.
32
El objetivo central es conservar y preservar
el carcter tpico y pintoresco (artculo 19) del patrimonio a
travs de una ley que declara de utilidad pblica y social la
perpetuacin del estado fsico de estos inmuebles o partes de
ciudades y la necesidad de una accin pblica para conservar
este estado.
33
Asimismo, durante la dcada de los setenta y
hasta los ochenta, Monnet menciona que organizaciones in-
ternacionales como icomos (International Council of Monu-
ments and Sites) y la unesco evidencian su inters por el pa-
trimonio cultural y por el impulso del turismo internacional.
Lo anterior puede interpretarse como la construccin de un
discurso de carcter global para la conservacin y preserva-
cin de los monumentos y zonas histricas que orientaran el
proceso de transformacin urbana.
El estado de Tlaxcala no se mantiene al margen de esta
situacin durante el gobierno de Emilio Snchez Piedra,
34
en
los aos 70, la fsonoma del centro de la ciudad de Tlaxcala
es objeto de una remodelacin con la intencin de mejorar la
imagen urbana, promover el turismo y conservar el pasado
virreinal.
35
Tal inters se concreta en el Plan de Remodelacin
de la Ciudad de Tlaxcala, que adems de lo anterior intenta
ofrecer una solucin al crecimiento urbano de la misma.
36
Estas transformaciones consisten, brevemente, en:
El mercado ubicado en la zona central de la ciudad
es trasladado a la periferia,
37
pues argumenta que las
actividades realizadas ah congestionan el trnsito
vehicular y hace del centro una zona excesivamente
confictiva. As se logra para crear una secuencia que
vaya del exConvento de San Francisco a la plaza Be-
nito Jurez, atravesando la plaza de La Constitucin
y plaza de la catedral con la intencin de dignifcar el
entorno urbano. En este ao el exConvento inicia un
pArte iii/ mArA estHer sncHez mArtnez /lA revitAlizAcin del espAcio urbAno A trAvs de los progrAmAs de imAgen urbAnA. lA plAzA
de lA constitucin en lA ciudAd de tlAxcAlA
259
proceso de recuperacin que contina en la actualidad
(2008).
Los trabajos de intervencin urbana se inician en los
portales de la plaza, los cuales son utilizados como pa-
radigma de remodelacin histrica para los trabajos
posteriores en los edifcios circundantes.
38
Parte de las
mejoras de conservacin se dirigen a cambiar el tipo
de anuncios publicitarios, as la estrategia para inducir
a los comerciantes a mantener un estilo homogneo de
anuncios se hace a travs de circulares que se distri-
buyen entre los comerciantes y locatarios de la plaza,
adems de ser difundido en el peridico local.
Regulacin el trnsito vehicular, cambio de las rutas
del transporte pblico, y organizacin de las activida-
des comerciales. En este periodo se construye en la
periferia de la ciudad- la central camionera para agru-
par en un espacio nico las diferentes lneas de auto-
buses.
En la plaza se coloca piso de cantera, a las fuentes se
les coloca una base de xalnene
39
se construye tambin
la guarnicin de las jardineras y de los prados para lo-
grar la unidad arquitectnica, al tiempo que se inician
los trabajos de drenaje y de alumbrado ornamental.
40

En las fachadas se retiran los viejos aplanados y se
pintan los edifcios que circundan la plaza. Se coloca
alumbrado ornamental (arbotantes de dragn con luz
mercurial), se instala adoqun y adocreto, adems se
llevan obras de agua potable, drenaje y alcantarillado.
EL PROGRAMA DE CONSERVACIN Y
MANTENIMIENTO DE LA CIUDAD DE
TLAXCALA. 1986
En esta dcada se aplica El Programa de Conservacin y Man-
tenimiento de la Ciudad de Tlaxcala,
41
justo diez aos despus
en la administracin municipal de Ariel Lima Pineda. Con el
propsito de que la ciudad luzca una imagen limpia, para lo
cual se realizaron obras de embellecimiento no slo de facha-
das sino tambin de reas verdes. Lo anterior se traduce en:
Pintado de fachadas, postes, guarniciones, arriates y
arbotantes.
Reparacin de bancas, banquetas y guarniciones, ba-
cheo de calles.
Blanqueado de rboles y bardas saturadas de propa-
ganda proselitista.
Exhortacin constante para que los habitantes del lu-
gar barran sus calles y rieguen sus jardineras.
La higiene de la ciudad no slo se refera al aspecto fsico, sino
que se propuso una campaa para que en las tiendas no ven-
dieran cervezas abiertas ni ningn tipo de bebida alcohlica,
adems de pedir que las mujeres dejaran de prestar sus servi-
cios como cantineras.
El presidente municipal, en su discurso poltico, hace nfa-
sis en que las obras que se han llevado a cabo son parte de
las promesas de campaa, pues se ve la remodelacin de la
ciudad capital como necesidad prioritaria que los tlaxcaltecas
anhelan siempre,
43
para ello se pide de la cooperacin de la
ciudadana y as mantener la limpieza de la ciudad.
44
El 16 de abril de 1986 se publica en el Peridico Ofcial del
Estado el Decreto 28 que declara zona de Monumentos His-
tricos una parte de la Ciudad de Tlaxcala de Xicohtncatl,
Tlax..
45
Ah se reconoce que:
[] las caractersticas de la edifcacin de la ciudad, la relacin que
guardan con sus elementos que conforman su estructura urbana y
entorno fsico natural, tal y como hoy en da se conservan, son elo-
cuente testimonio de valor e inters social para la cultura y la iden-
tidad nacional que representa uno de los espacios urbanos en Mxi-
co, donde durante el desarrollo del pas se lograron importantes
expresiones originales en sus monumentos y elementos urbanos.
46
La zona de monumentos histricos
47
en la ciudad de Tlaxcala
est compuesta por dos permetros A y B, juntos suman
un rea de 0.503 km cuadrados. Lo anterior representa 33
manzanas con 124 edifcaciones de valor histrico y arqui-
tectnico, construidos entre los siglos xvi y xix. Esta zona
tambin se caracteriza por sus plazas, jardines y espacios
abiertos, entre las que estn la plaza de La Constitucin y
Xicohtncatl.
48
1996: EL PROGRAMA DE RESCATE DEL
CENTRO HISTRICO
Dez aos despus, durante el gobierno de Jos A. lvarez
Lima se llev a cabo el Programa de Rescate del Centro Hist-
rico con el propsito de mejorar:
[] la infraestructura vial y rescatar el centro histrico que en la
actualidad, presenta rezagos en su estructura urbana, lo cual afecta
la calidad de vida y difculta su propio proceso de desarrollo, el Go-
bierno del Estado estructur una planeacin de desarrollo urbano
que est enfocado a rescatar y mejorar la imagen urbana, con accio-
nes puntuales y as lograr una jerarqua.
49
En la Reunin Nacional de 100
50
Ciudades Hoy, se present el
programa bajo la responsabilidad del Secretario de Obras P-
blicas y Vivienda Julio GarciCrespo Ovillada, quien asume
que mucho tiempo la ciudad de Tlaxcala fue:
desconocida y marginada de polticas y planes de desarrollo. A
pesar de ello ha incrementado su patrimonio arquitectnico mo-
numental e histrico como resultado del cuidado de las diferentes
generaciones.
51
260
Cabe destacar que el rescate del centro histrico comenz
52

a realizarse meses antes de hacer ofcial el Programa de Res-
cate del Centro Histrico.
53
A continuacin se enumeran los
problemas que, segn Julio Garci-Crespo Villada, aquejan al
centro histrico y de los objetivos del programa.
54
Problemas
No existen vialidades sufcientes en la ciudad y en su
periferia, o bien no estn al cien por ciento de su fun-
cionamiento. Parte del trnsito vehicular circula por la
ciudad porque no puede hacerlo de otro modo.
Los autos estacionados en va pblica saturan las ca-
lles provocando que el trnsito sea lento y difcil, pues
se reducen los carriles para su circulacin. No hay es-
tacionamientos pblicos.
Se genera caos vial debido al transporte colectivo.
Existen muchas dependencias en el Palacio de Go-
bierno.
La imagen urbana de las plazas de La Constitucin
y de la de Xicotncatl se ve afectada considerablemen-
te por la intensa circulacin y por el deterioro de sus
edifcios.
Mal funcionamiento de las redes de drenaje sanitario
y pluvial.
Saturacin de cableado areo.
Objetivos
Crear un estacionamiento pblico con capacidad
para 325 cajones. Darles el uso de suelo a los lotes bal-
dos para que funcionen como estacionamientos p-
blicos.
Darle prioridad a la circulacin peatonal para impul-
sar los paseos recreativos y restringir el acceso de veh-
culos al centro de la ciudad.
Enviar algunas dependencias pblicas a la periferia
de la ciudad, principalmente las ubicadas en el Palacio
de Gobierno.
55
Reconstruccin de redes sanitarias y pluviales.
Instalacin subterrnea del cableado elctrico y te-
lefnico.
El 20 de mayo de 1997
56
se realiza el Foro por el Rescate y la
Revaloracin de la Ciudad en la que se presentan diversas po-
nencias con el propsito de analizar la importancia de la con-
servacin del patrimonio de la ciudad de Tlaxcala. Asimismo,
se generan diferentes estrategias polticas para involucrar
57
y
generar el consenso entre los distintos sectores (comerciantes,
transportistas, prestadores de servicios, profesionistas, ecolo-
gistas) con la intencin de promover elementos de juicio para
conformar soluciones indispensables a los problemas que el
desarrollo urbano ha generado y que afectan a la ciudad,
58

para ello se realizan foros informativos.
El propsito del proyecto de rescate del centro histrico est
planeado a largo plazo, de ser as ser posible, contina Garci-
Crespo,
59
lograr que la ciudad de Tlaxcala sea considerada Pa-
trimonio de la Humanidad y por tanto, se obtendrn recursos
de la unesco para la conservacin de la imagen urbana.
60

En la plaza de La Constitucin se arreglan las fachadas
y se aplica color, por ejemplo: En el frontal del edifcio de
la presidencia municipal de Tlaxcala capital, se reconstruye-
ron los altos relieves para que conserve su originalidad,
61
y
la antigua Capilla Real, hoy Palacio de Justicia, es remozada
con sumo cuidado. Este ltimo inmueble data del siglo xvi
62

y en enero de 1997 a este edifcio se le coloca una malla en la
parte superior de la fachada para evitar que las palomas con
sus deshechos la deterioren. El exConvento de San Francis-
co, la Capilla Abierta y su explanada son remozados lo mismo
sucede con el Museo de Arte de Tlaxcala.
63
Como parte de las acciones del Plan de Rescate del Centro
Histrico se tiran algunos rboles, al respecto el Instituto Na-
cional de Antropologa e Historia de Tlaxcala se manifest
en contra, a travs de su delegado estatal Jos Francisco Ortiz
Pedraza, pues argument que esas especies tenan una anti-
gedad de 500 aos.
64
De manera paralela la sectur organiza planes tursticos
bajo el rubro Conozca Tlaxcala, que promueve a travs de
folletos de informacin general, para esto se colocan sea-
lamientos que les indican a los automovilistas algunas de
las rutas ms importantes. Asimismo, el Ayuntamiento de
Tlaxcala, les obsequia a los boleadores de calzado de la plaza
toldos para sus bancos y casacas con la leyenda Histrica y
cultural ciudad de Tlaxcala.
65
Los comerciantes de la plaza,
por otro lado, regalaron casitas de madera para las ardillas de
la plaza de La Constitucin.
66
EL PROGRAMA DE IMAGEN URBANA
(2005-2011)
La siguiente intervencin importante se realiza cuando Hc-
tor Ortiz es presidente municipal de Tlaxcala en el periodo
comprendido de 2002 a 2005. Posteriormente queda electo
como gobernador del Estado (2005-2011) y se tiene previsto
que el Programa de Imagen Urbana
67
mantenga su vigencia
durante todo su mandato.
Dicho gobernador capitaliza y sintetiza los trabajos rea-
lizados por sus predecesores, pues entre otras cosas, tiene el
tiempo su permanencia en el poder ser de nueve aos- y los
recursos humanos y econmicos a su disposicin.
La propuesta del Programa de Imagen Urbana no inicia
sobre un terreno llano, pues, como hemos visto, durante d-
cadas se han venido realizando transformaciones que apun-
tan en la misma direccin:
Modifcar la fsonoma de la ciudad,
Impulsar la economa del estado a partir del turismo,
261
Lograr que la ciudad sea declarada como Patrimonio
de la Humanidad propuesta que se contempla desde
1996, y
Aplicacin del programa en otras plazas municipales.
El Programa Estatal de Desarrollo Urbano de Hctor Ortiz
menciona que como parte de los objetivos en su gestin es-
tn los de mejorar la imagen urbana de Tlaxcala y de algunos
otros municipios
68
bajo los mismos criterios aplicados en el
centro histrico de la ciudad. En la ciudad de Tlaxcala -como
en todos los casos anteriores de intervencin urbana- se co-
menz por el centro.
69
Para la ciudad capital el objetivo es
extender el programa a toda la zona denominada centro his-
trico no solamente circunscribirse al rea de la plaza-, y a
las entradas de la ciudad, para lograr una imagen homognea.
El fnanciamiento proviene de los gobiernos estatal,
70
muni-
cipal y federal, adems de contar con el apoyo de la iniciativa
privada, el Colegio de Arquitectos de Tlaxcala encargado de
recibir las aportaciones de ciudadanos, Telfonos de Mxico
(Telmex), la empresa Televisin por Cable (Cablecom), Maxi-
gas (estas ltimas en la instalacin de cableado subterrneo).
Esta obra se realiza con la asesora brindada por el Instituto
Nacional de Historia y Antropologa de Tlaxcala y el cona-
culta. Lo anterior se difunde en El Sol de Tlaxcala en el ao
2002 durante el mes de marzo, sin embargo, ya no es la noticia
a ocho columnas en primera plana como en dcadas anterio-
res, sino que se presenta en un pequeo recuadro que manda
a los lectores a la seccin de cultura del mismo peridico. Jos
Hernndez Melndez del Colegio de Arquitectos de Tlaxca-
la- fue el encargado de presentar el proyecto pblicamente. A
este respecto seal que la intencin es rescatar las edifcacio-
nes que se encuentran en mal estado y comenzar los trabajos,
especfcamente, sobre las calles ms importantes del centro
histrico: la 20 de noviembre, Allende y Guerrero.
En esta nueva propuesta de remodelacin de la ciudad
71

se anuncia la participacin de vecinos y dueos de estableci-
mientos comerciales de la plaza de Tlaxcala a favor de ingre-
sar la solicitud a la unesco
72
para que el centro histrico sea
declarado Patrimonio de la Humanidad; esta colaboracin
consiste en arreglar sus fachadas conforme lo estipulen las
autoridades correspondientes. Y segn la fuente se realizarn
reuniones por calles o cuadras para acordar con la ciudada-
na los mecanismos de su participacin. La propuesta fue res-
paldada por El Colegio de Arquitectos de Tlaxcala, quienes,
como ya se dijo fueron los encargados de presentarla ante los
comerciantes y los medios de comunicacin locales.
El 3 de abril de 2002 en El Sol de Mxico se destaca en la
seccin de cultura el encabezado Apoyan vecinos y comer-
ciantes rescate de imagen urbana:
Vecinos y dueos de establecimientos comerciales de Tlaxcala se
mostraron a favor del rescate de la imagen urbana de la ciudad capi-
tal con miras a solicitar que la Organizacin de las Naciones Unidas
para la Ciencia y la Tecnologa (unesco), considere a la ciudad ca-
pital como patrimonio de la humanidad, incluso estn dispuestos
a colaborar econmicamente para arreglar sus fachadas, conforme
lo requieran las autoridades.
73
La organizacin se llevar a cabo a travs de reuniones por
calles o por cuadras a fn de informar a la ciudadana de los
criterios de participacin.
Lo anterior no signifca que haya un consenso absoluto
respecto a las modifcaciones en el centro histrico, no obs-
tante, lo anterior no ocasiona confictos radicales entre auto-
ridades y prestadores de servicios.
74
La primera evaluacin que se hace al centro histrico de
Tlaxcala radica en que parte del proceso de deterioro de la
imagen urbana tiene que ver con la inadecuada aplicacin
de la normatividad, lo que da como resultado la alteracin del
paisaje urbano, en especial de algunos inmuebles del centro
histrico en sus elementos arquitectnicos.
75
ACCIONES SOBRE LOS INMUEBLES
Y EL ENTORNO
El Programa de Imagen Urbana se ha ido aplicando en dife-
rentes momentos, la etapa inicial se dio en el zcalo de Tlax-
cala
76
y en las calles Allende, Guerrero y 20 de noviembre,
de ah se ha hecho extensivo a todo el centro histrico y a las
entradas de la ciudad, en diferentes etapas. Las acciones del
Programa de Imagen Urbana son en trminos generales.
Liberacin de: pintura en mal estado e integracin de pin-
tura seleccionada con base en la paleta de colores,
77
de apla-
nados en mal estado, de toldos, rtulos, anuncios luminosos
y panormicos, de agregados discordantes en azoteas (ante-
nas de tv, tinacos, etc.), de sealizaciones discordantes, de
elementos constructivos discordantes, de luminarias discor-
dantes. Para lo cual se llev a cabo la reparacin de fachadas,
pavimentos y banquetas en mal estado. Se integr, asimismo,
cableado subterrneo, se integraron pavimentos con mate-
riales acordes al entorno.
Otras modifcaciones importantes a la fsonoma fueron:
A las edifcaciones que contaban slo con un nivel
se les elev la fachada para emparejar alturas, se les
hicieron vanos y se colocaron barandales para exhibir
la apariencia colonial. La sealizacin obedece a los
reglamentos del inah, en los edifcios histricos hay f-
chas que contextualizan el origen de la edifcacin. La
sealizacin respecto a los lugares donde puede haber
ascenso y descenso de pasaje o se puede abordar un
taxi est claramente especifcada, al igual que se indi-
ca el equipamiento de la zona (museos, restaurantes), o
las restricciones de estacionamiento. Asimismo, exis-
ten reas exclusivas para estacionar autos de personas
con capacidades distintas y rampas para personas en
262
sillas de ruedas. Como parte del proyecto de sealiza-
cin se han colocado placas con la nomenclatura de las
calles fabricadas en un material antigraftti y antifuego
en todo el centro histrico de la ciudad.
78
En relacin al color la zona de estudio por estar cir-
cunscrita dentro del llamado centro histrico obedece
a una paleta de colores que fue aprobada por el inah. El
autor de esta paleta de colores fue el arquitecto Arman-
do Uribe Prez
79
de acuerdo a su propia aseveraci
que en la actualidad (2007) es el Coordinador a nivel
estatal del Programa de Imagen Urbana. Y comenta
Uribe que en Tlaxcala se conoce un color denomina-
do rojo Tlaxcala que es una mezcla de rojo, negro y
amarillo y que a partir de ah deriv la paleta: colores
base y secundarios. Asimismo aade que, antes de las
intervenciones a travs del programa los locatarios del
centro estaban acostumbrados a que cada nueva admi-
nistracin de gobierno se les proporcionara la pintura
de manera gratuita para que la aplicaran en sus facha-
das, con esta administracin los locatarios compran su
pintura y el municipio proporciona la asesora tcnica.
En marzo de 2008, Hctor Ortiz frm un convenio de co-
laboracin con los alcaldes de 15 municipios que formarn
parte del Programa de Imagen Urbana; los recursos asigna-
dos ascienden a los 135 millones de pesos, de los cuales 90
corresponden a aportaciones de los tres niveles de gobierno
y el resto a la iniciativa privada. En 2007 los municipios par-
ticipantes eran 11, con las nuevas aportaciones la lista queda
as: Huamantla, Ixtlacuixtla, Nativitas, Panotla,Teolocholco,
Contla de Juan Cuamatzi, Zacatelco, Tlaxco, Terrenate, Yau-
hquemecan, Papalotla, San Pablo Apetatitln, Tlaxcala y Api-
zaco.
DISCREPANCIAS EN EL CONTEXTO DEL
PROGRAMA DE IMAGEN URBANA.
EL TURISMO Y CULTURA
En 2005, en la pgina electrnica de la Secretara de Turis-
mo del Estado (secture), aparece la siguiente afrmacin:
[] el desarrollo turstico en Tlaxcala es relativamente joven, en
comparacin con otros estados como Oaxaca, Veracruz, Puebla;
sin embargo por su riqueza turstica, histrico-cultural, as como
su inmejorable posicin geogrfca en el centro de la Repblica con
un mercado potencial de ms de 35 millones de habitantes en un
radio de 200 km., se presenta como un destino diferente en el que el
visitante busca lugares cercanos donde la naturaleza sea ms atrac-
tiva y que tenga condiciones adecuadas para recibirlos y ofrecerles
opciones de esparcimiento, recreacin, descanso y enriquecimiento
cultural, sobre todo que Tlaxcala, es un estado seguro ya que tiene
el ndice ms bajo de delincuencia, garantizando el bienestar de los
turistas.
80
Y ms adelante explica:
[] la Secretara de Turismo bajo los lineamientos de un Gobierno
con Sentido Humano, se ha trazado como meta consolidar el sector
turismo como un factor de desarrollo econmico para la entidad,
mediante la oferta de productos tursticos novedosos y diferencia-
dos, desarrollados con base en la investigacin de mercado para
alcanzar el crecimiento con calidad que garantice el aumento de
turistas, la inversin y generacin de empleos.
81
Por otro lado el director de Planeacin y Desarrollo de la Se-
cretara de Turismo (secture), Jaime Montiel Coto inform
que el Programa de Imagen Urbana es aplicado, en su mayo-
ra, en las cabeceras municipales y con ello el gobierno del
estado sienta las bases de una lnea ascendente para hacer
ms atractivas las ciudades de Tlaxcala y, con ello, atraer al
turismo a la entidad, lo que acarrea generacin de empleo y
derrama econmica.
82

Ms all de la retrica institucional en 2007
83
la presidenta
de la Asociacin de Hoteles y Moteles del Estado de Tlaxca-
la, Nylda Garca seal que el gobierno actual no ha dado la
promocin debida a los atractivos tursticos en el Distrito
Federal, Puebla y el Estado de Mxico y se ha concentrado
en pases europeos como Alemania, Francia y Espaa. Esto
ha perjudicado a los hoteleros, pues Garca Padilla sostiene
que, el principal mercado es el nacional, principalmente las
entidades antes sealadas. De haber una promocin adecua-
da no se daran abasto ni siquiera para atender al 2% de la
gente en lo que se refere a hospedaje y alimentos; por otro
lado seala que se ha trabajado para mejorar las instalacio-
nes de hoteles y moteles desde hace cuatro aos, cuando la
infraestructura era mala, ahora se puede decir que estamos
de regular a bien. En Tlaxcala operan 154 establecimientos
entre hoteles y moteles, con una oferta de 3 800 habitaciones
en toda la entidad, y el coefciente de ocupacin es muy bajo
y de ningn modo se pude competir con Acapulco, Cancn,
Veracruz o Cuernavaca, recalc que se necesita promocin
porque Tlaxcala se ubica en el lugar 70 de 71 en lo relativo a
la infraestructura hotelera. Y aadi que los hoteleros tienen
la obligacin de mejorar la infraestructura, los restauranteros
brindar alimentos de calidad, la gente de primer contacto ser
amable y respetuosa para evitar que se vayan enojados los vi-
sitantes y el gobierno mejorar su trabajo de promocin de los
principales atractivos tursticos.
84
Lo anterior tiene sentido cuando Miguel Torruco Mr-
quez, presidente de la Confederacin Nacional Turstica
(cnt), informa que Tlaxcala ocupa el penltimo lugar a ni-
vel nacional en ocupacin hotelera, ya que en los ltimos siete
aos bajo el dos por ciento de ocupacin adems aade
que en la entidad el 38.5 por ciento de hoteles son conside-
rados sin categora, seguidos de un 19.9 por ciento de ho-
teles de una estrella. En esta misma direccin gobernador
Hctor Ortiz reconoci que Tlaxcala no puede presumir de
263
tener condiciones ptimas para el turismo, sin embargo los
diferentes proyectos de Imagen Urbana estn diseados para
atraer la atencin de los visitantes nacionales y extranjeros.
Con lo arriba mencionado es posible dar cuenta que para
impulsar la economa del estado se necesita algo ms que un
programa que embellezca las fachadas de la ciudad de Tlax-
cala, eso signifca programas de impulso al turismo, adems
de proyectos de carcter cultural que difundan lo que se hace
en el estado y que al mismo tiempo logre vnculos con otras
entidades para la promocin.
LA LUCHA POR EL ESPACIO PBLICO
En la lucha
85
de poder a nivel institucional se suscita una pug-
na por el espacio urbano al inicio del programa en 2002-
entre Hctor Ortiz (pan) y Mara del Carmen Ramrez (prd)
senadora de la Repblica en ese entonces quienes promo-
vieron, cada quien por su lado, que la ciudad de Tlaxcala fuera
inscrita en la lista de ciudades que aspiran a ser declaradas
Patrimonio de la Humanidad.
Al respecto Ramrez pidi que: el asunto no se politice y
pide a Hctor Ortiz que coopere y sume su voluntad poltica
[] pues no es proyecto personal, ste por su parte, aade
la senadora, solicit, va Direccin de Patrimonio Mundial
del Instituto de Antropologa e Historia (inah) su apoyo para
comenzar los trmites necesarios, la intencin contina es
benefciar los sectores turismo y de servicios.
86
Finalmente el
proyecto es llevado a cabo bajo la directriz de Hctor Ortiz,
presidente municipal y despus gobernador de la entidad.
Por otra parte, la aplicacin del Programa de Imagen Ur-
bana en Tlaxcala no ha estado exenta de problemas durante
su proceso de aplicacin, pues dentro de las mismas institu-
ciones se han generado desencuentros al aplicar la normativi-
dad relativa a la fsonoma en el permetro del centro histrico
de Tlaxcala. Dichos desencuentros, en ltima instancia, son
pugnas por hacer prevalecer un discurso de poder frente a
otro. Detrs de la promocin de una ciudad que exacerba sus
primores tursticos, su colorido, su arquitectura de fachada,
est una ciudad orientada polticamente hacia un partido,
en este caso, de derecha: el pan, que bien pudo ser el prd de
haber ganado los comicios la ex senadora Mara del Carmen
Ramrez a Hctor Ortiz Ortiz.
Los denominados programas de imagen urbana son una
expresin del poder de intervencin, de injerencia, de trans-
formacin en el espacio pblico para hacer valer un discurso
sobre los dems y dejar constancia de la hegemona poltica
del partido en turno, y de los diversos interesados en la pla-
za. En una nota aparecida en La Jornada de Oriente el 13 de
noviembre de 2006, el arquitecto scar Snchez responsa-
ble del rea de Monumentos Histricos del Centro del inah
Tlaxcala- sostiene que el autor de los proyectos de interven-
cin urbana careca del ms elemental conocimiento sobre
la historia de la arquitectura, principalmente la del estado de
Tlaxcala y aade que lo nico que se hizo fue gastar dinero,
y se refere no slo a la ciudad de Tlaxcala sino a los dems
municipios en los que se ha aplicado el Programa de Imagen
Urbana. Segn Snchez no se tomaron en cuenta las diferen-
tes etapas histricas de las ciudades para las remodelaciones,
dado que todas tienen sus particularidades. Se han borrado
ejemplos de la arquitectura de las dcadas de los 50 y los 60,
pues con la intervencin se hizo un estndar, una perspecti-
va infnita al emparejar los niveles de las construcciones con
lo que generaron escenografas y han anulado parte de la
historia de la ciudad.
87
Otra pugna entre autoridades municipales con el inah se
suscit por la colocacin de los macetones sobre la calle Mo-
relos, la avenida Jurez y frente al Museo de Arte de Tlaxcala
(mat).
88
El inah de Tlaxcala, a travs de la responsable del
rea de Monumentos Histricos del Centro, Soledad Mar-
tnez Mancilla sostuvo que el ayuntamiento de Tlaxcala no
inform al instituto de tales acciones, por lo que stas se reali-
zaron sin autorizacin previa. Adems mencion que los ma-
cetones desentonan con la imagen del centro histrico, pues
son elementos contemporneos, por lo que los deben retirar o
en su caso cambiar el tipo de macetas a modo que no contras-
ten con el Centro Histrico y viola, adems, la Ley Federal
de Monumentos Histricos. Este extraamiento se formaliz
por medio de una carta dirigida al presidente municipal Be-
nito Hernndez Fernndez.
La respuesta de las autoridades municipales fue que no
retirar las macetas porque se compraron con recursos del
Programa de Imagen Urbana y son recursos aprobados que
no se pueden retirar, lo anterior se le har llegar por escrito
al inah Tlaxcala y esperarn para saber si habr alguna san-
cin inform el vocero del Ayuntamiento Yred Gallardo.
En una columna de opinin de El Sol de Tlaxcala escrita
por Jorge Luis Cuevas dice:

Acertada la decisin de colocar macetones en diversos lugares del
Centro Histrico de la Ciudad de Tlaxcala, dan buena imagen y
muestran buen gusto. Esta medida tambin evita que los vehcu-
los sean estacionados en los costados de la plaza de Xicohtncatl.
Sin embargo, les falt uno en la calle Morelos para evitar que los
automviles suban a esta zona peatonal poniendo en peligro a los
transentes y afecte la imagen, an hay tiempo de corregir.
89
En esta discusin lo que se observa es la pugna entre diferentes
actores institucionales sobre cmo debe ser la plaza de La Cons-
titucin, y tal parece que las autoridades municipales y estatales
no siempre actan conforme a las leyes y reglamentos del inah.
En mayo de 2004, el Museo de Arte de Tlaxcala (mat) fue
inaugurado bajo la administracin de Alfonso Snchez Ana-
ya y se promovi durante su inauguracin como uno de los
10 ms seguros del pas.
90
El objetivo del mat es segn de-
claraciones ofciales- fortalecer la identidad de los tlaxcalte-
cas, establecer puentes con el arte de otras pocas, particu-
larmente con la identidad iberoamericana.
91
Tambin habr
264
una sala de exhibicin dedicada permanentemente a las siete
obras de Frida Khalo con las que cuenta el museo.
Durante la realizacin del proyecto el inah determin
que no se respetaron todas las normas de conservacin de pa-
trimonio pues derribaron la puerta de la fachada principal del
inmueble, hecho que oblig a esas jurisdicciones a detener los
trabajos por 30 das. Adems de lo anterior, otra propuesta
en los trabajos de adecuacin del mat era elevar la altura del
inmueble. Entre los inconformes se encontraban: el reconoci-
do pintor oaxaqueo Francisco Toledo, Desiderio Hernndez
Xochitiotzin y Yolanda Ramos Garca; el primero de ellos de-
termin en una carta en la que informaba que de hacer caso
omiso de las protestas retirara la obra que don en marzo
de 2001 al museo; las presiones para evitar que la altura del
edifcio se elevara dieron resultado, pues en la actualidad el
mat conserva el mismo nivel.
COMENTARIOS FINALES
De lo expuesto en los captulos anteriores se concluye que la
plaza de La Constitucin contina siendo un elemento es-
tructurador no slo de la ciudad sino de las diferentes prcticas
sociales. Es un elemento urbano que manifesta enfticamente
una centralidad de carcter simblico dada la carga histrica
acumulada durante siglos y la diversidad de actividades que
ah se realizan. Ese capital simblico ha sido aprovechado por
los distintos mbitos de poder para transformar la fsonoma
de la plaza en aras de un pasado idlico que ha sido utilizado
para construir una imagen de carcter institucional.
El espacio urbano es polismico y es posible tener diferen-
tes lecturas del mismo dependiendo del tipo de apropiacin y
de los usos permitidos, de los actores que intervengan y de los
recursos con los que se cuenten.
La revisin de las diferentes intervenciones por las que ha
atravesado la plaza permite comprender cmo se ha ido cons-
truyendo la imagen institucionalizada de la misma a travs de
los programas de fsonoma urbana.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Esos grandes procesos pueden ser: el amanecer de la mo-
dernidad, la evolucin social positivista, la lucha de clases.
Por ejemplo, Lefebvre no deja de reconocer la importancia
del espacio, sin embargo la industrializacin y la burguesa
son los que mandan, Georg Leidenberger, Proximidad y di-
ferenciacin: el manejo del concepto del espacio en la histo-
riografa urbana, en Historia y Grafa, Mxico, Universidad
Iberoamericana, nm. 22, 2004, p. 64.
2
Edward Soja, Postmetropolis, apud Georg Leidenberger,
idem.
3
En la arquitectura podemos ver una yuxtaposicin de estilos
que dan cuenta de diferentes pocas, como es el caso de la
Catedral Metropolitana, por ejemplo. Ibidem, p. 65.
4
Morales hace un anlisis de la narrativa que se construye en
la avenida Reforma a partir de que Porfrio Daz toma el po-
der (1877-1880) donde utiliza la arquitectura conmemorativa
como la fbrica de un discurso de identidad que enaltecie-
ra los mitos histricos y que, por la va del monumento, los
perpetuara en la memoria colectiva y en la imagen urbana.
Las esculturas de Carlos iv, Coln, Cuauhtmoc y el ngel
de la Independencia sobre Reforma dan cuenta del discurso
de identidad y de la memoria colectiva que se materializan
en el espacio urbano. Jorge Morales Moreno, Los espacios
de la identidad y la socializacin de la memoria colectiva en
el mbito urbano, en Anuario de Espacios urbanos, Mxico,
uam-azc, 2005, pp. 2, 312, 313, 309.
5
Y aunque asegura que defnir unvocamente la nocin es-
pacio es imposible eso no signifca que sea ininteligible Ka-
tia Mandoki, Desarraigo y quiebre de escalas en la ciudad
de Mxico. Un problema de semisis y esttica urbana, en
Anuario de Espacios urbanos, Mxico, uam-azc, 1998,
p. 200.
6
Ibdem, pp. 9-10.
7
Ibdem, p.10.
8
Ibdem, p. 10.
9
Ibdem, p. 13.
10
Para Mandoki, en el anlisis del espacio urbano se da un
proceso de semiosis que involucra dos aspectos: el semitico
y el simblico. En el primero de ellos interviene los aspectos
que tienen que ver con los elementos nominales, los cdigos
de identidad como los nombres de calles, la sealizacin, et-
ctera. Aqu hay una relacin de oposicin y diferenciacin,
hay un signo que produce signifcados, sin embargo el orden
signico es abstracto y plano Los espacios simblicos son los
espacios impregnados de materia, de tiempo de energa, son
espacios o elementos urbanos donde se han acumulado ex-
periencias de la comunidad en el tiempo, lugares donde se ha
invertido mayor gasto o lujo, sitios con mayor o menor carga
afectiva resultado de vivencias individuales (la casa de la in-
fancia, la escuela, el parque) o colectivos (la plaza de la Tres
Culturas, el Zcalo, Ciudad Universitaria, La Villa). Ibdem,
pp. 200 y 10.
11
Un ejemplo paradigmtico es la fundacin de Tenochtitln
que tiene como referente la historia del guila y el nopal. A
partir de un referente simblico se inicia la planifcacin de la
ciudad: se edifca el Palacio de Moctezuma, el Templo Mayor,
los altares de Quetzalcotl y de Tezcatlipoca, el Tzompantli y
el Cohuatepahtli. Posteriormente con la conquista se elimina
la arquitectura prehispnica, pero se mantiene parte de la tra-
za anterior y se erigen el Palacio de Corts y luego las Casas
reales sobre el Palacio de Moctezuma, ms adelante el Palacio
Nacional y Catedral casi sobre el Templo Mayor. Mandoki,
en este sentido, afrma que se borraron los hitos pero se man-
tienen los espacios: no se vino a habitar junto sino encima
de. Ibdem, pp. 200 y 11.
12
Vicente Guzmn Ros, El espacio (con) sentido de la Plaza.
Tlalpan y San Jacinto en Anuario de Espacios urbanos, Mxi-
co, uam-azc, 2005, p. 238.
265
13
El espacio es el entorno construido, es decir es cualquier al-
teracin fsica del entorno natural por la construccin huma-
na, incluido lo realizado por los arquitectos. Ibidem, p. 234.
14
Guzmn entiende la esttica desde el punto de vista origi-
nario: aiesthesis, es decir, la facultad de percepcin a travs
de los sentidos, de ah que su apuesta sea el binomio esttica-
tica; ibidem, p. 230. Para Mandoki el trmino esttica no se
reduce a la concepcin tradicional que alude a la belleza o a los
aspectos formales del arte sino que involucra el cuerpo y los
imaginarios culturales, estos ltimos son el referente a par-
tir del cual se constituye la percepcin y la sensibilidad; Katia
Mandoki, op. cit., pp. 203-204. Mandoki y Guzmn adems
coinciden en que el sentido al que se le ha dado mayor im-
portancia es el sentido de la vista en detrimento de los dems
sentidos; sobre valoracin visual que ha entumecido los otros
sentidos, cuyo efectos son maysculos con efectos de carcter
social lamentables. Ambos advierten la necesidad de recupe-
rar los espacios pblicos tradicionales (por ejemplo, la plaza
pblica) y la vida urbana que conlleva tal propuesta.
15
Vicente Guzmn Ros, op. cit., p. 247 y Katia Mandoki, op.
cit., p. 203.
16
Michel Foucault en su texto Vigilar y Castigar utiliza el tr-
mino panptico para plantear el problema de una arquitec-
tura que ya no est hecha simplemente para ser vista (fausto
de los palacios), o para vigilar el espacio exterior (geometra
de fortalezas), sino para permitir un control interior, articu-
lado y detallado para hacer visibles a quienes se encuentran
dentro; ms generalmente, la de una arquitectura que habra
de ser un operador para la transformacin de los individuos:
obrar sobre aquellos a quienes abriga, permitir la presa sobre
su conducta, conducir hasta ellos los efectos del poder, ofre-
cerlos a un conocimiento, modifcarlos; En este sentido el tr-
mino panptico es el espacio que hace posible para una sola
mirada ver todo constantemente. Un punto central sera al
tiempo la fuente de luz que ilumina todo, y un espacio de con-
vergencia de todo lo que debe ser sabido. Michel Foucault,
Vigilar y Castigar, Madrid, Siglo xxi, 1996, p. 177.
17
Michel de Certeau, La invencin de lo cotidiano. Un arte de
hacer, Mxico, uia/iteso/cemca, 2000.
18
Harvey en Kathrin Wildner, Plaza mayor, centro de la me-
trpoli?: etnografa del Zcalo de la ciudad de Mxico, Mxico,
uam, 2005, p. 206.
19
Ibidem, p. 18 y ss.
20
Ibidem, p. 208.
21
Oscar Terrazas Revilla, La centralidad metropolitana en
la ciudad de Mxico, en Los ltimos cien aos. Los prximos
cien, Mxico, uam, 2005, p. 21.
22
Sergio Tamayo Flores-Alatorre, Identidades colectivas y
patrimonio cultural. Una perspectiva sobre la modernidad
urbana, en Anuario de Espacios urbanos, Mxico, uam- Az-
capotzalco, 1998, p. 27.
23
Georg Leidenberger , op. cit., p. 74.
24
Mireia Baylina, Mariana Prats y Anna Ortiz afrman que
el espacio urbano es educativo porque la disposicin de los
elementos que lo confguran (la calidad de luz, los colores, el
contexto) intervienen en el aprendizaje; por el contrario la fal-
ta de un mantenimiento regular y constante desvirta el pro-
ceso educativo; Espacios de juego como escenarios educativos
urbanos, Ciudades, Mxico, rniu, 2005, p. 22.
25
Vicente Guzmn Ros, Criterios normativos de imagen ur-
bana en espacios pblicos, Mxico, Gobierno del Distrito Fe-
deral-Secretaria de Desarrollo Urbano y Vivienda, 2001, pp.
93-94.
26
Ibidem, p. 26 y El espacio (con) sentido, p. 85.
27
Vicente Guzmn Ros, El espacio (con) sentido, p. 85.
28
Vicente Guzmn Ros, Criterios normativos, p. 26.
29
<<www.municipiodetlaxcala.gob.mx>>, mayo 2009.
30
Jerme Monnet, Una retrica progresista para un urba-
nismo conservador: la proteccin de los centros histricos en
Amrica Latina, en Patricia Ramrez Kuri (coord.), Espacio
pblico y reconstruccin de la ciudadana, Mxico, flacso/m.
a. Porra, 2003, p. 106.
31
Programa Estatal de Ordenamiento Territorial (peot), Tlax-
cala, Gobierno del Estado de Tlaxcala, 2003.
32
Patrice Mel, La construccin jurdica de los centros hist-
ricos: patrimonio y polticas urbanas en Mxico, en Revista
Mexicana de Sociologa, Mxico, unam, vol. 57/1, 1995, p. 187;
187, Jerme Monnet, op. cit., pp. 117-118, y art. 13 de dicha
ley.
33
Patrice Mel, op. cit., p. 186.
34
El Sol de Tlaxcala del 17 de enero de 1976, p. 1, public una
nota que enfatiza el impulso del gobierno del Estado al turis-
mo para estimular la economa estatal a travs del desarro-
llo de ciertas zonas: El turismo cada da tiene mayor impor-
tancia como actividad que genera empleos e induce demandas
para otros sectores; desafortunadamente [] la existencia de
numerosos monumentos coloniales, lugares histricos y her-
mosos paisajes naturales en nuestra entidad, no hemos tenido
un desarrollo signifcativo en este campo por carencia de una
infraestructura de apoyo, sostuvo el gobernador. Y contina
el gobernador: Por otra parte nuestras poblaciones sern ms
atractivas si nos esforzamos en presentar una mejor imagen
de las mismas; por eso nuestro empeo en remodelar, en una
primera etapa las poblaciones de Tlaxco, Apizaco, Huamant-
la, Tlaxcala y San Miguel del Milagro, tan prximo a las rui-
nas de Cacaxtla [].
35
Durante el periodo Snchez Piedras se promovi y se llev a
cabo la creacin del Museo de Arte Moderno y su instalacin
en una casona del siglo xvi, con el Instituto de Cultura de
Tlaxcala, adems del Museo de Antropologa en el claustro
del exconvento de San Francisco.
36
En la dcada de los 70, Tlaxcala comienza a crecer sin orden
ni concierto.
37
El Sol de Tlaxcala, 25 de enero de 1976, p.1.
38
Nota del 24 de abril en El Sol de Tlaxcala, xxi.
39
Un tipo de cantera propia del estado de Tlaxcala. Es una
266
piedra arenisca de grano grueso que se form de las arenas
volcnicas.
40
El Sol de Tlaxcala, xxi, 7405, 24 de febrero de 1976, p. 1.
41
En el contexto de la declaratoria de centro histrico en una
zona de la ciudad de Tlaxcala, Mle sostiene que en Mxico
durante los aos 70, los centros histricos slo eran un rea
ms dentro de una ms amplia. Sin embargo, para los 80 la SE-
due puso en marcha planes parciales para la remodelacin
de dichas zonas con el propsito de abarcar todas las ciudades
histricas. Patrice Mel, op. cit., pp. 194-195.
42
El Sol de Tlaxcala, xxxi, 10987-10988, 9-10 de febrero de
1986, p.1.
43
Lo que recuerda las afrmaciones hechas en el mismo tenor
durante la dcada de los 30 y de los aos 70. nfasis de la au-
tora.
44
El Sol de Tlaxcala, xxxi, op. cit., p. 1.
45
Ibidem, p. 3.
46
Idem.
47
Decreto 28, 1986, p. 4.
48
De manera paralela, este mismo ao, se promulg la Ley
del Patrimonio Estatal y Municipal del Estado de Tlaxcala que
tiene por objeto regular el control e inventario de los bienes
que forman el Patrimonio del estado y sus Municipios. En
Peridico Ofcial del Estado el Decreto nm. 156, 5 de marzo
de 1986. Lo anterior coincide con el inicio del inventario del
Patrimonio Cultural de Tlaxcala municipio por municipio, y
para llevar a cabo tal tarea, en la ciudad de Tlaxcala, Desi-
derio Xochitiotzin
48
apoy el trabajo de Guadalupe Salcedo,
responsable de la totalidad de este proyecto que, cont con el
respaldo del Instituto Nacional de Bellas Artes. As: Tlaxcala
se proyectar con datos de actualidad y que dan un panorama
rico y genuino de amplia y admirable historia a travs de los
siglos, escribe el autor de la nota publicada en el peridico lo-
cal. El Sol de Tlaxcala, 22 de junio de 1986, 11119, xxxi, p. 1.
49
El Sol de Tlaxcala, 28 de noviembre de 1996, xlii, 14886,
pp. 1 y 4.
50
Con Luis Donaldo Colosio al frente de la sedesol se resca-
ta el Programa 100 Ciudades dirigido a las ciudades medias
del pas cerca de cien, su aplicacin se inicia en 1992 y se
concluye en 1999. El propsito era que, con base en el apoyo
tcnico de la sedesol, los gobiernos locales tuvieran el apoyo
tcnico y de gestin para controlar su crecimiento urbano.
51
El Sol de Tlaxcala 12 de mayo de 1997, xlii, 15048, p. 1.
52
Resalta, que no slo las del centro histrico de Tlaxcala sino
tambin las de otras localidades. En una nota publicada el 6 de
agosto de 1996 en El Sol de Tlaxcala, xlii, 14774, se lee: To-
das las comunidades rurales han cambiado su fsonoma y se
han incorporado al progreso, como es el caso de Santa Mara
Acuitlapilco en el Municipio de Tlaxcala, y en este mismo
caso se encuentran Zacatelco, Ocotln, Tepeyanco.
53
Parte de la mano de obra se reclut mediante un programa
denominado Programa de Empleo Temporal a cargo de la se-
desol. El propsito del programa fue contratar personas sin
empleo para realizar obras de nivelacin de caminos, desa-
solve de barrancas, empedrados de calles, pinta de fachadas,
as como la reforestacin en algunas comunidades. El Sol de
Tlaxcala, 25 de julio de 1996, xli, 14765, p. 1.
54
Lo siguiente fue realizado con informacin recopilada por
las declaraciones de Juan Crespo Villada, aparecidas en el Sol
de Tlaxcala del mes de mayo.
55
Por ejemplo se traslad a San Pablo Apetatitln la delega-
cin de la Secretara de Relaciones Exteriores, as como la Se-
cretara de Fomento Agropecuario. Posteriormente se trasla-
d el Archivo General del Estado de Tlaxcala (aget). El Sol de
Tlaxcala, xlii, 15048, p. 8.
56
El Sol de Tlaxcala, xlii 15056, p. 1 y 8.
57
La propuesta se debe hacer llegar por escrito en tres cuar-
tillas a la secoduvi o al Ayuntamiento de Tlaxcala. El Sol de
Tlaxcala, 12 de mayo 1997, xlii, 15048, p. 8.
58
Los invitados al evento fueron Julio GarciCrespo secre-
tario de la secoduvi, quien present el Programa parcial del
Centro Histrico, Desiderio Hernndez Xochitiotzin con la
ponencia La ciudad de Tlaxcala en el tiempo, Francisco Or-
tiz Pedraza, delegado del inah con el trabajo La Proteccin
del patrimonio edifcado, Rene Lpez Balderas, titular de tu-
rismo present el trabajo Patrimonio turstico de la ciudad
de Tlaxcala, Jos Manuel Sainz Janini con Mejoramiento del
medio ambiente de la ciudad, entre otros. Sol de Tlaxcala,
20 de mayo, xlii, 15056; El Sol de Tlaxcala, 20 de mayo 1997,
xlii, 15056, p. 8.
59
El Sol de Tlaxcala, 20 de mayo 1997, xlii, 15056, p. 8.
60
Desde la administracin de Emilio Snchez Piedras hay una
preocupacin por sanear el ro Zahuapan, con el Programa de
Rescate del Centro Histrico en la dcada de los 90 se tena la
intencin de hacer navegable el ro para el paseo de turistas.
Con el Programa de Rescate de la Imagen Urbana de Hctor
Ortiz en el 2002, se mantiene el propsito de sanear, por lo
menos el ro, pues es una condicin necesaria de la unesco
para que la ciudad sea considerada Patrimonio de la Huma-
nidad.
61
El Sol de Tlaxcala, 31 de agosto de 1996, xlii, 14799, p. 1.
62
<<http://www.municipiodetlaxcala.gob.mx/>>, El Sol de
Tlaxcala, 5 de noviembre, xlii, 14864, p. 1.
63
El Sol de Tlaxcala, 20 de enero de 1997, xlii, 14937, p. 1.
64
El Sol de Tlaxcala, 7 de febrero de 1997, xlii, 14951, p. 1.
65
El Sol de Tlaxcala, 13 de septiembre de 1996, xlii,
14812, p. 1.
66
El Sol de Tlaxcala, 26 de septiembre de 1996, xlii,
14824, p. 1.
67
Al programa tambin se le llam Programa de Rescate de
la Imagen Urbana, Programa de Mejora a la Imagen Urbana,
Programa de Rehabilitacin de la Imagen Urbana y, ms re-
cientemente, Programa Federal, Estatal y Municipal Imagen
Urbana, en este apartado se le denominara nicamente bajo
el nombre de Programa de Imagen Urbana.
68
Las ciudades de estos municipios son Huamantla, Tlaxca-
267
la, Ixtlacuixtla, Tlaxco y Calpulalpan, as como de aquellas
localidades que se encuentran al margen de las carreteras.
Plan de Desarrollo Estatal 2005-2011, p. 88. En 2008 la lista se
ampla, como se comentar ms adelante; una de estas locali-
dades de la periferia es Zacatelco, que ha sido intervenida bajo
los mismos parmetros que la ciudad de Tlaxcala.
69
Entrevista informal con Armando Uribe sostenida en la se-
coduvi el 25 de julio de 2006.
70
Es decir, la Secretaria de Desarrollo Urbano y Obras Pbli-
cas secoduvi, el Ayuntamiento de Tlaxcala, la Secretara de
Turismo del Estado secture, Proteccin Civil, Comisin de
Agua Potable y Alcantarillado; y Comisin Federal de Electri-
cidad (cfe), <<www.lajornadadeoriente.com.mx/2005/10/17/
tlaxcala/eco2.html>>, mayo 2009.
71
El Sol de Tlaxcala 3 de abril de 2002, xlviii, 16802, Seccin
Cultura, p. 1.
72
Entrevista informal con Armando Uribe sostenida en la se-
coduvi el 25 de julio de 2006. En la ciudad de Tlaxcala se es-
tn haciendo gestiones, desde 2004, para que el ex Convento
de San Francisco sea declarado patrimonio de la humanidad
El Sol de Mxico 23 de abril de 2004, xlix, 17546, p. 1.
73
El Sol de Tlaxcala, xlvii, 16802, p. 1.
74
El contraste entre la fsonoma del centro histrico de Tlax-
cala y su periferia muestra degradacin paulatina a lo largo
de los bordes de la ciudad; pasando por un centro histrico
agradable y limpio a construcciones con poco mantenimiento
urbano, saturadas de publicidad y dedicadas fundamental-
mente al comercio.
75
<<www.municipiodetlaxcala.gob.mx>>. Mayo 2010.
76
El mantenimiento del centro histrico se lleva de manera
cotidiana. El barrido de las calles se hace en la maana y por
la tarde. El lavado de las fuentes se realiza dos veces por se-
mana, la jardinera es cotidiano el cuidado. El alumbrado p-
blico es supervisado constantemente. Cada sbado se hace
una brigada de limpieza. Esto habitualmente tiene como f-
nalidad limpiar las carreteras que comunican la cabecera con
las comunidades del municipio y dar mantenimiento a las
reas verdes: barrido, poda de plantas y retiro de escombros.
<<www.municipiodetlaxcala.gob.mx>>, lo cual he constata-
do con el trabajo de campo.
77
La paleta de colores fue aprobada por el inah y cnca en
2002, y la pintura para aplicarse en las fachadas es de marcas
comerciales (Comex y Dupont) fcilmente asequibles en el
mercado. Ms adelante se muestra una imagen de los colores
y tonos aprobados.
78
Armando Uribe, coordinador estatal del programa de Ima-
gen Urbana, seal que la idea de colocar placas antigraftti
y antifuego fue aplicada por primera vez en el centro de Mo-
relia, y para la plaza de La Constitucin decidi llevarse a
cabo el mismo procedimiento. Entrevista con Armando Uri-
be en la secoduvi el 25 de julio de 2006.
79
Entrevista con Armando Uribe en la secoduvi el 25 de julio
de 2006.
80
<<http://www.tlaxcala.gob.mx/turismo/introduccion.
html>> Mayo 2010.
81
<<http://www.tlaxcala.gob.mx/turismo/introduccion.
html>> Mayo 2010.
82
<<http://www.oem.com.mx/elsoldetlaxcala/notas>>, 24 de
marzo de 2008.
83
<<www.lajornadadeoriente.com.mx/20070507/tlaxcala>>,
mayo 2009.
84
<<http://tlaxcala.sintesisdigital.net/index.php?mod=article
&cat=Region&article=6111>>, 27 de marzo de 2008.
85
En Tlaxcala la aplicacin del Programa de Imagen Urbana
no ha registrado actos violentos entre los locatarios o comer-
ciantes y las autoridades municipales; los vendedores ambu-
lantes, desde el traslado del mercado, quedaron confnados a
la zona perifrica de Tlaxcala. Sin embargo, en zonas como
Santa Ana Chiautempan, los comerciantes de la zona se han
enfrentado a las autoridades durante las obras de remodela-
cin les han obstruido sus lugares de trabajo. <<www.lajor-
nadadeoriente.com.mx/200603720/tlaxcala/tla104.php>>,
junio 2009. En Zacatelco las cosas tampoco fueron tersas,
pues a los puestos semifjos instalados alrededor de la plaza
se los desaloj por la madrugada, sin previo aviso.
86
El Sol de Mxico, xlvii, 16775, Seccin Cultura, p.1.
87
<<http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2006/11/13/
tlaxcala/cul107.php>>, mayo 2009.
88
El Sol de Tlaxcala, 1 de diciembre de 2007.
89
<<http://www.oem.com.mx/elsoldetlaxcala/notas/n550153.
htm>>, junio 2009.
90
El Sol de Mxico, xlixi, 17555, 3 de mayo de 2004.
91
Ibidem, p. 4.
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270
INTRODUCCIN
Los centros histricos, como parte diferenciada de las periferias en las ciudades,
pueden ser considerados como lugares antropolgicos
1
en los que la complejidad
es resultado de un espacio urbano impactado (en el sentido de afectado, golpeado,
modifcado, ver Grfca 1) por los efectos de prcticas asociadas a la globalizacin,
tales como el inters por la competitividad como fn ltimo, la mejor posibilidad
de renta, el turismo, o la bsqueda de una caracterstica que los haga singulares y
les permita atraer tanto inversionistas, como nuevos usuarios (consumidores),
alterando tal vez su sentido ms tradicional como espacio donde se poda aspirar a
la formacin de comunidad, o de sentido de pertenencia a cada ciudad.
El impacto en los centros histricos se evidencia tanto en las alteraciones del
patrimonio edifcado, como en el uso y ocupacin del espacio urbano.
Se presenta en este trabajo un acercamiento terico conceptual a los centros
histricos
2
en su relacin con prcticas asociadas al consumo, a partir de la carac-
terizacin del centro histrico de la ciudad actual, no slo como un espacio que
contiene la mayor parte del patrimonio edifcado de las ciudades, sino como un
espacio urbano que busca competir con otros espacios de centralidad perifrica,
los centros comerciales o malls, dando como resultado un espacio urbano com-
partido por universos de inters muchas veces encontrados a partir de los cuales, se
pueden poner en riesgo las cualidades y propiedades del espacio urbano del centro
histrico.
CIUDAD Y CENTRO HISTRICO
En la ciudad actual, el centro y su periferia son dos partes diferenciadas de una mis-
ma materialidad urbana, continua o discontinua: aquel es el ncleo de valor y sig-
nifcado,
3
mientras que en la periferia
4
se ve tal vez el punto de llegada del proceso
de apropiacin del espacio, y de transformacin urbana de la ciudad en el tiempo.
Centros comerciales abiertos.
La nueva vocacin del centro
histrico
MIGUEL NGEL GARCA-GMEZ
271
De lo anterior se puede establecer como idea de entrada, que
el centro y la periferia pueden signifcar en el estudio de la
ciudad, [] la vista en perspectiva y la vista en prospectiva
(que) constituyen la doble proyeccin de un pasado opaco y
de un futuro incierto [].
5
Es decir, en ambos se encuen-
tra la posibilidad de anlisis de los fenmenos urbanos que
dan origen a la propia materialidad (urbis), en el marco tem-
poral de la sociedad urbana que lo hace posible (civitas). En
la complejidad de la ciudad actual, el centro, como parte de
la ciudad en la que se evidencia el pasado, se convierte en
un [] espacio consolidado y ocupado [] en el que pesa
una tupida red de dominios casi siempre independientes y
a menudo enfrentados,
6
tales como el de los propietarios de
los edifcios patrimoniales, los comerciantes formales e in-
formales, etc.: universo de intereses enfrentados en el centro
histrico como espacio material; mientras que la ciudad y sus
periferias cambian ante nuestros ojos, a toda velocidad, en
la confusin.,
7
as, si el centro histrico es el espacio urba-
no de las permanencias en la ciudad, las periferias es de las
transformaciones confusas de hoy.
Al fn, la ciudad puede ser abordada como el escenario de
la vida cotidiana de sus habitantes que, con sus acciones u
omisiones, materializan en la arquitectura o en el espacio ur-
bano, las particularidades econmicas, culturales o sociales
de cada momento histrico, y se asume que la ciudad tiene
una larga historia como espacio estratgico para la explora-
cin de los grandes temas de la sociedad.
8
Esto implica que no slo se puede abordar la ciudad des-
de la morfologa de su materialidad urbana, o su devenir en
las manifestaciones tipolgicas o toposociales de su historia,
sino que tambin, como ese marco material de sus habitan-
tes ante quienes [] la ciudad aparece como el espacio para
las nuevas reivindicaciones: por un lado, por parte del capital
global, que la emplea como recurso organizativo y, por otro
lado, por parte de los sectores desfavorecidos de la poblacin
urbana.
9
Esto es evidente en el centro histrico de las ciu-
dades, donde los edifcios de valor patrimonial pueden ser
alterados en funcin del uso, que puede estar subordinado
al comercio transnacional (Grfca 2), ante lo cual, los habi-
tantes del espacio pblico pueden estar en situacin de mar-
ginacin.
En esta perspectiva, el centro histrico actual se convier-
te en el espacio de las reivindicaciones ms claramente di-
ferenciadas de los distintos actores sociales de la ciudad: a)
en el contexto de las periferias, los intereses, principalmente
inmobiliarios han tendido a sustituir la posibilidad de racio-
nalizacin de la ocupacin y gestin territoriales; la segrega-
cin es evidente en el marco de las expansiones perifricas
informales; el uso del espacio pblico es permitido para
la instalacin de tianguis, o la presencia del comercio infor-
mal es tolerada o permitida; b) en el centro histrico, el co-
mercio informal no es un tema tolerado porque signifca una
competencia desleal para el formal,
10
por lo que debe ser
regulado o combatido. El centro histrico es escenario de
la reunin de los grupos de jvenes de la contracultural
11
y de
distintos grupos de la sociedad, pero su derecho de uso del
espacio pblico es relativizado por el ordenamiento de las
actividades que se podrn o no permitir en l.
Adems, el centro histrico, en tanto es considerado parte
representativa de la patrimonialidad cultural y de la forma-
cin de identidad, tiene que ser conservado en su materia-
lidad expresiva (renovacin arquitectnica y urbana); de tal
forma que no pierda su calidad de referente de la historia de la
ciudad; y como posibilidad econmica por el turismo, como
solucin a muchos de los problemas existentes.
Se tiene entonces, que en el marco de las ciudades actuales,
las periferias son el escenario de las desigualdades, la segrega-
cin y el desorden, mientras que el centro se puede signifcar
por ser el escenario del inters de la ciudad por sobresalir,
por seguir siendo una posibilidad de destino turstico, con
lo que se puede decir, asumiendo que [] sin centro no hay
periferia; es de suponer que el inters del primero compensa
la vaciedad de la segunda.
12
Mientras, en las periferias se acumulan o se dispersan los
problemas urbanos sin solucin aparente, o se ensayan nue-
vas formas de centralidad materializados en los centros co-
Grfca 2. Antiguas Casas Reales, Len, Gto.
Foto: tomada por el autor.
Grfca 1. San Juan del Coecillo, Len, Gto.
Foto: Tomada por el autor.
272
merciales, as: el centro tiene que ser constantemente mante-
nido, es decir, modernizado. Como el lugar ms importante,
paradjicamente tiene que ser, al mismo tiempo, el ms viejo
y el ms nuevo, el ms fjo y el ms dinmico.
13
En la actualidad es necesario considerar que, la ciudad
resurge como espacio estratgico para entender tendencias
crticas en la reconfguracin del orden social,
14
por lo que
el espacio es un efecto del orden o desorden social. Entonces
el estudio de la ciudad o del centro histrico debe partir de
entender la complejidad que reconfgura su orden, donde am-
bos mbitos han recogido todas las manifestaciones pasadas
y presentes de la sociedad.

ACTORES Y ESPACIO URBANO
En las ciudades y centros histricos se manifesta la comple-
jidad de la red de interacciones de los actores que son en s
mismos un territorio
15
difcil de dominar (en el sentido de
encauzar la bsqueda colectiva), y ms an cuando se pre-
tende la interaccin entre dos o ms territorios de dominio.
Los comerciantes formales, por ejemplo, tienen un oponen-
te en los comerciantes llamados informales, que reclaman
su derecho de uso del espacio pblico, ambos con su terri-
torio de dominacin; pero ambos, al interactuar, tienden a
ser oponentes ante las disposiciones que pretenden regular el
ejercicio de sus intereses, como actores de la vida de la ciudad.
Las actuaciones en el espacio urbano, en el actual contexto
histrico, pueden estar regidas por una individualizacin de
las visiones,
16
que multiplican su complejidad en la medida
que los efectos de actuacin se convierten en espacialidad
confusa; as, en las periferias, la expansin de la urbaniza-
cin se da en situacin de desigualdad, en la que convive un
patrn de urbanizacin pauprrima, sin forma ni sentido
urbano, a partir del cual la fuerza de trabajo autoconstruye
sus precarias viviendas,
17
con el desarrollo de colonias y
fraccionamientos cerrados con muros, que cuentan con re-
glamentacin propia e independiente de las disposiciones
municipales, y que se pueden considerar como una metfora
de los procesos sociales que actan en el paisaje poltico y so-
cial de las ciudades.
18
Tambin en los centros histricos se materializa el efec-
to de similares procesos sociales, como el progresivo aban-
dono de la habitacin como vocacin principal. Slo como
ejemplo, en Len, Gto., el centro histrico registr en 1990,
152 099 habitantes, y para el 2000 slo 124 223, es decir, en
los ltimos 10 aos del siglo xx disminuy el nmero de sus
habitantes en un 18%, frente al incremento poblacional de la
ciudad del 30.1%.
19
Por otra parte, el espacio dedicado a las vi-
viendas fue ocupado por comercios que progresivamente las
han transformado, hasta el punto de ser la estrategia de atraer
ms consumidores de este espacio urbano, en competencia
con las nuevas formas de centralidad perifrica de los centros
comerciales, al grado de promover los centros histricos
como Centros Comerciales Abiertos.
20
Esta tendencia sita
a los centros histricos, como un fenmeno urbano que rede-
fne los espacios pblicos
21
en funcin de la actuacin de los
actores y grupos de inters que se sitan tanto en el mbito de
lo local como de lo global (ver Grfca 3).
Los actores son individuos
22
o en la actualidad, empre-
sas o corporaciones cuya presencia es evidente en la ciudad
y el centro histrico por: la materializacin de una obra de
arquitectura o de urbanismo; la presencia de una marca; la
decisin en una reforma a las leyes urbanas que favorezcan
sus objetivos particulares; la infuencia en la elaboracin de
polticas urbanas de los gobiernos locales.
A fn de cuentas, la complejidad de los actores es la com-
plejidad de la ciudad, tambin las ciudades se diferencian por
las formas de catstrofe que suponen, y que forma parte del
meollo de su encanto,
23
las formas actuales de convivencia de
los actores en el espacio de la ciudad se convierten as en ele-
mentos por estudiar en la particularidad de cada ciudad, en
donde habra que descubrir en cada caso, lo que Baudrillard
llama el genio maligno de lo social.
24
Grfca 3. Pgina de los Centros Comerciales Abiertos:
Alcal y Noia. La intervencin de los comerciantes
establecidos en el centro histrico, generan iniciativas
orientadas a convertirlos en centros comerciales.
Fuente: <<http://www.centroabiertoalcala.com/>> y
<<http://www.noiahistorica.org/>>, 23 junio 2009.
pArte iii/ miguel ngel gArcA-gmez /centros comerciAles Abiertos. lA nuevA vocAcin del centro Histrico
273
LA CIUDAD ES PATRIMONIO Y EL CENTRO
ES CIUDAD
El centro histrico, en el contexto de la ciudad que se expande
hasta la escala metropolitana, puede ser an reconocido como
la parte en la que es posible an la singularidad que le dan
los edifcios, o la propia traza urbana histrica patrimonial,
de calles ms estrechas que en las periferias planifcadas
(donde los cambios se presentan en un escenario de notoria
complejidad: dispersin, diferenciacin socioespacial, segre-
gacin, ausencia de satisfactores urbanos de infraestructura
o servicios). La periferia es la manifestacin de la problemti-
ca que a toda velocidad, en la confusin,
25
que confgura la
nueva ciudad que se agrega a la parte histrica donde las per-
manencias an le permiten la posibilidad de la singularidad.
Pero an esta singularidad llega a ser manipulada, hasta el
punto de la bsqueda de implantar nuevas tradiciones que
permitan atraer ms visitantes consumidores; de esta forma,
se recomponen las identidades que se pierden en la disper-
sin urbana de la ciudad, y lo hacen a partir de la idea de que
es un mito pensar que las tradiciones son impermeables al
cambio: se desarrollan en el tiempo, pero tambin pueden ser
repentinamente alteradas o transformadas. Dira que son in-
ventadas o reinventadas.
26
Para reforzar la orientacin comercial del centro histrico se
organizan eventos comerciales para atraer visitantes, y ya no
es el valor patrimonial del centro histrico el que atrae al tu-
rismo.
As, la invencin de nuevas tradiciones (Grfca 4), como
una puesta en escena que utiliza el centro histrico como es-
pacio de consumo, se manipula la imagen urbana, y llega a
la simulacin, en donde lo ms importante es el envolvente de
la plaza central de la ciudad, el actual centro comercial abier-
to, con las fachadas de los edifcios histricos como el mall de
la simulacin y oculta el interior de los edifcios degradados, a
veces abandonados, privilegiando el exterior.
Lo importante llega a ser la envoltura, lo que puede dar
credibilidad, que se convierte en un efecto especial [] en
el que hasta el espacio [] es para nosotros una pantalla de
simulacin sin profundidad, al que se busca dotar de la me-
jor iluminacin posible como ejercicio de rescate patrimonial,
todo como una puesta en escena (que) no deja de producir
algunas sonrisas perplejas o algunos comentarios retrospec-
tivos en algunos viejos habitantes
28
del centro histrico de
tal modo intervenido (ver Grfca 5).
En este escenario, los problemas del centro histrico son
problemas urbanos de la ciudad, pues el patrimonio no es
slo un edifcio individual,
29
sino que la ciudad en su con-
junto tiene que ser defendida como bien patrimonial, ya que
los valores urbanos y arquitecturales son bienes colectivos y
un producto social,
30
porque toda la ciudad es producto de
su historia, y el patrimonio no debiera ser reducido a la mo-
numentalidad o la singularidad. El centro histrico le per-
tenece a la ciudad, es a partir del cual y a donde todo de la
ciudad converge;
31
si la ciudad es patrimonio y el centro es
ciudad, es necesaria una atencin totalizadora de la ciudad a
partir de su centro histrico, que se puede convertir en el lu-
gar donde mejor se aclaren las relaciones de personas, empre-
sas, actividades y fragmentos del territorio con el pas y con
el mundo,
v
como dice De Certeau: el lugar practicado por los
habitantes de la ciudad que se recompone en su complejidad
a partir de su espacio de centralidad ms signifcativo, que es
a fn de cuentas la parte de la ciudad que puede aportar an
sentido de pertenencia a los habitantes de la actual ciudad
compleja.
CONCLUSIN
El centro histrico actual no debe ser estudiado o intervenido
slo como la parte de la ciudad en donde se localiza el patri-
monio monumental ms signifcativo de ella, sino que debe
ser considerado como un centro urbano cuya complejidad es
la de los actores cuyos universos de inters, la mayor parte
de las veces encontrados entre s, suponen un acercamiento
multidireccional y multidisciplinario.
Si solamente se actuara en el plano de la materialidad edi-
fcada en el centro histrico, es decir, sobre la recuperacin
Grfca 4. Festival del Taco,
27
Ensenada. B.C.
Fuente: <<http://www.mybajaguide.com/spa/detalle-
eventos.php?evento=865>>, 12 junio 2009.
Grfca 5. Plaza de la Paz, Guanajuato, Gto.
El patrimonio edifcado se convierte en el escenario, o teln
de fondo de la funcin comercial. Foto: tomada por el autor.
274
por la restauracin de los edifcios patrimoniales, se estara
actuando slo en el plano del simulacro, del elemento panor-
mico o visual, sin considerar las prcticas sociales cotidianas
que dinamizan el espacio urbano, complejizndolo, pero per-
mitindole la posibilidad de su permanencia.
La ciudad-panorama es un simulacro terico (es decir
visual), en suma un cuadro, que tiene como condicin de po-
sibilidad un olvido y un desconocimiento de las prcticas,
33

y no parece ante este escenario, que el camino para el estu-
dio y comprensin de la ciudad o del centro histrico, deba
partir del debate sobre su materialidad, su forma fsica, sino
del debate sobre las actuaciones de los diversos territorios de
inters que todos los das modifcan la ciudad actual, desde
el centro hasta sus periferias, convirtindola en territorio,
(como universo de conocimiento y como espacio geogrfco)
de la complejidad urbana, que recompone la dinmica de la
sociedad en un proceso inacabado en el que la materialidad
es su consecuente.
Desde la elaboracin terica hay que caracterizar de mejor
forma los elementos de la complejidad urbana en que se ha
convertido el centro histrico, y con ello emprender su recon-
fguracin espacial sobre la base del orden perdido o posible.
Esto coloca a la conservacin del patrimonio en una dimen-
sin diferente: no slo en el conocimiento tcnico, ni en la
elaboracin instrumental de mecanismos de actuacin sobre
la materialidad patrimonial, sino como el estudio particular
de los universos de inters de los distintos actores, para en-
contrar criterios de racionalidad compartida desde donde se
puedan impulsar las acciones de conservacin.
El centro comercial abierto como nueva orientacin del
centro histrico de las ciudades, prefgura una nueva defni-
cin de la vocacin del centro histrico, que exige una amplia
refexin para anticipar el impacto en las posibilidades del
centro histrico y del patrimonio edifcado como referentes
de la memoria de la ciudad, ante las nuevas formulaciones que
se generan ms all de lo local.
Las intervenciones en los bienes patrimoniales del cen-
tro histrico para responder a las necesidades del mercado,
tienden a convertirlos en marcos escenogrfcos de la funcin
comercial, con el efecto visual de la intervencin, que busca
atraer consumidores, antes que referir el valor arquitectnico,
cultural o patrimonial del bien intervenido. De esta forma,
la vocacin tradicional del centro histrico como generador
de identidad para los habitantes de la ciudad, donde el patri-
monio monumental y su espacio urbano, es referente de su
memoria histrica, ahora se est modifcando, reformulando
nuevas identidades asociadas a prcticas exgenas desde pro-
cesos globales.
Hoy, la conservacin del patrimonio tiene otro territorio
de actuacin: el consumo patrimonial, en el que el turismo,
la intervencin con criterios escenogrfcos, o como centros
comerciales abiertos, llegan a alterar las cualidades patrimo-
niales de los centros histricos, y generan transformaciones
en el espacio urbano de las permanencias, por lo que se pudie-
ra estar ante el escenario de propiciar destrucciones en espa-
cios cuya transformacin antes habran necesitado de siglos;
34

ahora, este proceso de alteracin o prdida del patrimonio,
puede acelerarse por las intervenciones que buscan convertir
al centro histrico en un centro comercial abierto.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Entendido en el sentido que le da Michel de Certeau, el lugar
sera el orden segn el cual los elementos se distribuyen en re-
lacin de coexistencia, y el sentido de las prcticas cotidianas
de los habitantes, dan al lugar la cualidad de espacio antropo-
lgico. La invencin de lo cotidiano 1 Artes de hacer, Mxico,
iteso, 2000, p. 129.
2
Este texto es parte de una investigacin ms amplia sobre
la conservacin de los centros histricos, no se trata de un
anlisis de caso, por lo que las grfcas no referen un caso
particular.
3
Rem Koolhaas, La ciudad genrica, Barcelona, G. Gili, 2006,
p.10.
4
Por la disposicin actual de las ciudades se puede hablar de
periferias, para signifcar la dispersin e independencia que
las expansiones que se agregan a la ciudad existente, pueden
tener entre si, y en su relacin con la ciudad; conceptos como
ciudad orilla (edge city), o archipilago urbano (Davis), son
elaboraciones tericas que pretenden caracterizar las perife-
rias en su relacin con la ciudad en su conjunto.
5
Michel de Certeau, op. cit., p. 106
6
Alfonso lvarez Mora y Fernando Roch, Los Centros Ur-
banos. Hacia la recuperacin popular de la ciudad, Madrid,
Nuestra Cultura, 1980, p. 53. Se puede hablar del dominio
de los intereses inmobiliarios o econmicos, (propietarios
o los arrendadores de locales comerciales) o los intereses de
quienes reivindican su derecho de ocupacin del espacio
pblico(vendedores ambulantes, cancioneros urbanos, gru-
pos contraculturales (darketos, punketos, emos, etc.); y del
dominio de la normatividad urbana que permite o no el dere-
cho que todos reivindican; juntos en un universo de contra-
dicciones que el trabajo de campo es necesario para captar los
aspectos de (su) condicin urbana. Saskia Sassen, Una so-
ciologa de la globalizacin, Buenos Aires, Katz, 2007, p. 134.
7
Jean Baudrillard y Jean Nouvel, Los objetos singulares Arqui-
tectura y flosofa, Buenos Aires, fce, 2001, p. 70.
8
Saskia Sassen, op. cit., p. 128.
9
Ibidem, p. 161.
10
Una de las funciones de los Comits, Patronatos, o Institu-
ciones de gestin y control en los centros histricos, es la de
regular la presencia de vendedores ambulantes, indigentes,
o cualquier manifestacin social o econmica que se site al
margen de los comerciantes establecidos, que generalmente,
son quienes encabezan esos organismos de gestin, en un afn
de proteger el valor del centro histrico, como estrategia si-
mulada de defensa de su inters particular del grupo econ-
mico.
pArte iii/ miguel ngel gArcA-gmez /centros comerciAles Abiertos. lA nuevA vocAcin del centro Histrico
275
11
En la ciudad de Mxico, en Celaya, Gto. y en Quertaro, se
registraron incidentes de enfrentamiento entre distintos gru-
pos urbanos, (peridicos Reforma y a.m., 19, 20, 21 de marzo
2008) como los llamados Emos, agredidos por otros grupos;
las diferencias ideolgicas, sociales o culturales, se convierten
en motivo de segregacin y de conficto, y tiene en el espacio
urbano del centro histrico, su escenario.
12
Rem Koolhaas, op. cit., p. 10.
13
Idem.
14
Saskia Sassen, op. cit., p. 129.
15
Al decir territorio, se refere al universo de conocimientos
que hacen posible la visin total de un concepto terico; as,
el territorio del comercio informal, sera el amplio marco de
conceptos, ideas, variables e indicadores que ayuden a carac-
terizar el fenmeno, pero tambin el vendedor de globos, el
msico, el mimo y los elementos de causa-efecto de su pre-
sencia en el espacio.
16
Esta individualizacin de las visiones es lo que Aug ha
llamado la sobremodernidad. Se puede mencionar que, por
ejemplo, en la Plaza de los Mrtires del 2 de Enero de Len,
Gto. (Plaza Principal), la individualidad de los propietarios
de los inmuebles propicia la desocupacin y su subutilizacin,
pues se renta, slo el frente para comercio, y el resto est va-
co. La individualidad de los arrendadores vela la rentabilidad
de su negocio y poco invierte en mejoras del edifcio, espera
lo haga el propietario. La individualizacin del gobierno, slo
le hace intervenir con la participacin de los dos actores an-
teriores.
17
Alfonso Xavier Iracheta Cenecorta, Planeacin y desarrollo,
una visin de futuro, Mxico, Plaza y Valds, 1997, p. 39.
18
Wonne Ickx, Los fraccionamientos cerrados en la Zona
Metropolitana de Guadalajara, en Luis Felipe Cabrales Ba-
rajas (coord.), Latinoamrica: pases abiertos, ciudades cerra-
das, Mxico, udeg, 2002, p. 118.
19
Datos del Plan Parcial del Centro Histrico, implan, 2005.
20
Ejemplo son muchos centros histricos de Espaa: Crdo-
va, Almera, Alcal, etc., que se registran en internet como
Centros Comerciales Abiertos.
21
Naom Klein, No Logo, el poder de las marcas, Barcelona,
Paids, 2007, p. 197.
22
Touraine dice que la idea de actor social no puede separarse
de la idea de sujeto. Se puede hablar en la ciudad de tres tipos
de actores, segn Prez, los estrictamente locales, los actores
nacionales y los actores globales, cuya presencia se puede
identifcar en las ciudades con relativa facilidad. Alain Toura-
ine, Crtica de la modernidad, Mxico, fce, 2002, p. 208. Pe-
dro Prez, Actores sociales y gestin de la ciudadana, en
Ciudades, num. 28, Mxico, rniu, 1995.
23
Jean Baudrillard, Las estrategias fatales, Barcelona, Anagra-
ma, 2000 (1984), p. 20.
24
Idem, pp. 76-85. Se refere a la rivalidad que suponemos
existe entre los distintos actores que compiten por el espa-
cio de la ciudad (en los trminos de Castells), rivalidad que,
siguiendo a Baudrillard: es ms poderosa que cualquier mo-
ralidad, y la rivalidad es inmoral.
25
Jean Baudrillard, Las estrategias
26
Anthony Giddens, Un mundo desbocado, Los efectos de la
globalizacin en nuestras vidas, Madrid, Taurus, 1999, p. 53.
27
En Len, Gto. y otras ciudades, tambin se ha realizado este
evento, y otros similares como festivales del globo, medieva-
les, etc., todos con un evidente fn comercial.
28
Marc Aug, Diario de guerra, El mundo despus del 11 de
septiembre, Barcelona, Gedisa, 2002, p. 61.
29
Desde 1982, en la Conferencia sobre Polticas Culturales
realizada en Mxico, se declar que el patrimonio cultural
no es slo el conjunto de los monumentos histricos, sino la
totalidad dinmica y viva de la creacin del hombre, como lo
es la ciudad.
30
Nicols Lpez Tamayo, La intervencin urbanstica en el
patrimonio edifcado, en Alfonso lvarez Mora y Francisco
Valverde Daz de Len (coords.), Ciudad, Territorio y Patri-
monio, Materiales de Investigacin II, Investigacin II, Mxi-
co, uia/u. de Valladolid, 2004, pp. 199.
31
Fernando Carrin, Los centros histricos en la era digital
en Amrica Latina, en Rossana Reguillo y Marcial Godoy
(coords.), Ciudades translocales: espacios, fujo, representa-
cin, Mxico, iteso, 2005, p. 97.
32
Milton Santos, Por otra globalizacin, del pensamiento ni-
co a la conciencia universal, Bogot, Convenio Andrs Bello,
2004, p. 79.
33
Michel de Certeau, op. cit., p. 105.
34
Franoise Choay, Alegora del patrimonio, Barcelona, G.
Gili, 1992, p. 211.
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278
INTRODUCCIN
En la regin de Cerro Grande, que fue declarada Reserva de la Biosfera,
1
se est im-
pulsando la actividad eco-turstica bajo los lineamientos del Plan Rector de Visita
Pblica y Ecoturismo,
2
que seala ocho sitios seleccionados por los representantes
de las comunidades locales, donde recientemente se han erigido algunos equipa-
mientos, servicios pblicos y viviendas, con materiales y sistemas de construccin,
algunos endgenos y otros exgenos. stos ltimos corresponden a climas ajenos
a la regin y a zonas urbanas con otras disponibilidades de recursos naturales, tec-
nolgicos, humanos y econmicos.
Esa transformacin del paisaje regional est suprimiendo los rasgos patrimo-
niales que le dan identidad a las diferentes micro regiones de la reserva, como son:
la dominancia del entorno natural sobre el construido, la fsonoma de los asen-
tamientos humanos que se ha hecho con las tecnologas de construccin verdes,
apropiadas al entorno, y a la disponibilidad de recursos y formas de ser de esas
comunidades, ecotecnologas que han ido desarrollando los propios pobladores a
lo largo de muchos aos. La conformacin de esos paisajes endgenos, patrimonio
comunitario, signifca un benefcio al ambiente y a los residentes, si se regula: la
conformacin de los espacios pblicos y privados, el aprovechamiento de los mate-
riales de construccin, y la actividad de la visita pblica.
Es importante destacar que son escasos los estudios previos sobre la caracte-
rizacin del paisaje antropognico de esos sitios, por lo que fue necesaria hacer la
investigacin de los factores determinantes del paisaje genuino, orientada a que
se respete el medio natural y la percepcin de los residentes y se fortalezcan las
manifestaciones de la cultura propia de las comunidades y sus tecnologas; para
despus, con sustento en esa caracterizacin se expidan los instrumentos de con-
trol del paisaje de cada micro regin de Cerro Grande, encaminados a mantener su
identidad, pertenencia y cuidado de ese capital paisajstico, para proveer benefcios
ambientales-econmicos a las comunidades.
Rescate del paisaje de cerro
grande: patrimonio
ecoturstico
FRANCISCO JAVIER CRDENAS MUNGUA,
MARTHA EUGENIA CHVEZ GONZLEZ Y
REYNA VALLADARES ANGUIANO
279
La investigacin inici con la consulta bibliogrfca y car-
togrfca, registrando los antecedentes de conocimiento y
teora sobre la temtica de estudio, que permiti formular:
hiptesis, preguntas y objetivos de investigacin. Luego se
disearon los instrumentos de investigacin para registrar
la percepcin de los vecinos y las caractersticas objetivas del
paisaje. La percepcin social del paisaje se indag mediante
encuestas de respuestas mltiples dirigida a jefes de familia
y la fsonoma objetiva se registr por personal capacitado
ex profeso,
3
con apoyo de fchas-matrices y fotografas. Una
fcha fue planteada para realizar un faneo de la regin, otras
dos fueron dirigidas a indagar las caractersticas especfcas
del paisaje positivo o negativo y una ltima fue hecha para
registrar el tipo de edifcaciones. Para medir la gestin gu-
bernamental en la construccin del paisaje se dise un ins-
trumento que permitiera facilitar la identifcacin de apoyos
que han proporcionado las instituciones pblicas.
DIAGNSIS REGIONAL
Para la caracterizacin de la regin de Cerro Grande se hace
una breve sntesis de las particularidades socio-econmicas
de los pobladores, la estructura de los asentamientos huma-
nos, el paisaje edifcado y vegetal y la actividad ecoturstica.
De acuerdo a datos censales de inegi y cuestionarios
aplicados a los vecinos en 2007 (Tabla 1), la mayora de los
asentamiento a partir de 1980 han tenido una trayectoria
poblacional errtica con tendencia a decrecer, constituidos
por hogares del tamao de tres a cinco residentes por vivien-
da ocupada, y predominan mujeres (60%). Es muy poca la
poblacin que habla lengua indgena (1%). Como sucede en
muchos asentamientos rurales, debido a la escasez de em-
pleos existe emigracin poblacional a ciudades regionales,
incluso algunos de los residentes en hogares entrevistados
han vivido en los Estados Unidos de Amrica por motivos
de trabajo. Una gran mayora de los residentes de los asenta-
mientos pequeos manifest que se ocupa en actividades del
campo; agrcolas, pecuarias o forestales, en poblados grandes
tambin trabajan en servicios. Alrededor de la mitad los en-
trevistados tiene residiendo en los poblados ms de 30 aos,
el 20% tiene menos de 10 aos y el restante entre 10 y 30 aos.
La mayora de los habitantes residen casi todos de los das de
la semana en el poblado, el resto se desplaza habitualmente a
reas urbanas cercanas.
Los poblados mayores que son Zacualpan y San Pedro
Toxn tienen una traza urbana ms regular que el resto de los
asentamientos, donde se emplazan equipamientos diversos
de servicio pblico, con la subdivisin del suelo por lotes de
tamao donde an es posible el cultivo de huertos familiares,
aunque las fncas al estar alineadas a los linderos limitan la
permeabilidad y la percepcin de vegetacin interna.
En los poblados pequeos que no rebasan los 150 habitan-
tes, como El Terrero, Lagunitas, Campo Cuatro, Rastrojitos,
Ranchitos, El Sauz, Platanarillos, La Laguna y Toxn, el di-
seo vial es incipientes e irregular, el equipamiento pblico
es limitado, los predios son ms grandes que en los asenta-
mientos mayores, al emplazarse las fncas separadas de los
linderos, stas se perciben junto con los cultivos de vegetales
y animales a travs de cercos permeables.
Es muy claro cmo la accesibilidad de los pobladores a
materiales de construccin industrializados determina el
grado de transformacin de las fncas tradicionales. Los asen-
tamientos humanos con facilidades de transporte colectivo y
caminos mejorados, emplazadas en las faldas del cerro que
son Platanarillos, Ranchitos, Rastrojitos, El Sauz, Zacualpan,
San Pedro Toxn y Toxn, presentan un paisaje edifcado pa-
recido a los pueblos o ciudades cercanas. El resto de los pobla-
dos ubicados hacia lo alto, en reas medias o altas del cerro,
que son Campo Cuatro, Lagunitas, El Terrero y La Laguna,
Fuente: inegi y encuesta 2007.
ov Ocupantes/vivienda pm Poblacin masculina LI Lengua in-
dgena/jefes familia
Fuente: inegi y encuesta 2007.
ve Viviendo en eua rs Residente/semana
Tabla 1. Perfl de los habitantes Tabla 2. Perfl de permanencia
280
han conservado una fsonoma con edifcaciones que tienen
rasgos ms propios que aprecian los habitantes, aunque ellos
valoran ms el paisaje pasado que el actual, existe la tenden-
cia a desaparecer ese legado fsonmico.
La mayora de los vecinos ha vivido en casas tpicas. Esas
fncas eran construidas por familiares en la mayora de los
casos, en bajareque, tabletas o en adobe los muros, con techos
de zacate, tejamanil o teja de barro. Las personas consideran
que las fncas han dejado de construirse con esos sistemas
tradicionales, debido principalmente a que es difcil conse-
guir los materiales primigenios o por la facilidad de obtener
los contemporneos. Expresan la mayora de los colonos que
les agradaba ms el poblado cuando llegaron, en segundo or-
den dijeron que en igual forma antes que ahora y muy pocos
mencion que menos hoy en da.
Los espacios pblicos ms reconocidos por los pobladores
son el templo, el jardn comunitario o el espacio para torear,
que en casi en todos los asentamientos existen. Los vecinos
aprecian como parajes prominentes elementos naturales
como cerros, barrancos o miradores y son los ms visitados.
Es notable el conocimiento que tiene la mayora de los resi-
dentes adultos sobre los elementos naturales como la vegeta-
cin y los animales regionales, debido a la convivencia con
su entorno.
Conforme son ms rurales los poblados, las construccio-
nes se mimetizan con el verdor de la vegetacin de los alrede-
dores. Adems, en los predios se cultivan muchas plantas de
ornato, frutales o forestales. El paisaje campirano se refuerza
con la costumbre de mantener en casa animales domsticos.
Es de notar en las celebraciones religiosas, una participa-
cin grupal entre los pobladores de los diversos asentamien-
tos humanos, tanto en la organizacin como en los festejos,
dinmica que alienta un sentido de solidaridad entre las co-
munidades dispersas en Cerro Grande. Adems es ostensible
cmo es transformado temporalmente el paisaje con motivo
de esas celebraciones y en ocasiones la impronta es perma-
nente, tal es el caso de imgenes religiosas emplazadas o lo
largo de los caminos.
El paisaje no es percibido por los entrevistados como prin-
cipal rezago de la poblacin, sino la falta de trabajo y en se-
gundo trmino la ausencia de transporte pblico, el deterioro
del paisaje, el dfcit de servicios pblicos o la contaminacin
del ambiente.
A travs de la Direccin de la Reserva de la Biosfera, di-
versas dependencias de gobierno han apoyado a las comuni-
dades desde el establecimiento de la Reserva, con recursos
orientados a mejorar las condiciones sociales, econmicas,
ambientales, de servicios pblicos y viviendas. En los proyec-
tos de apoyo de equipamiento pblico y vivienda no siempre
se ha considerado la adecuacin a las condiciones climticas
y paisaje locales. Faltan programas orientados a capacitar a
las comunidades residentes para la autogestin, desterrando
el arraigado paternalismo.
Cuando se elabor el Plan de Visita Pblica se hizo un
diagnstico consensuado con las comunidades locales, re-
gistrando como rezagos persistentes e importantes los si-
guientes: inexistencia de integracin de las comunidades al
programa de ecoturismo; incapacidad tcnico-administrati-
vas y de recursos humanos con herramientas tcnicas para
implementar los proyectos ecotursticos; incompatibilidad
de las actividades productivas (agrcola y ganadera) de la co-
munidad con la actividad de ecoturismo; incapacidad para la
preservacin de los recursos naturales y culturales; prdida
de costumbres y tradiciones genuinas; disminucin del patri-
monio arquitectnico, substituyndolo por una imagen ajena
a la tradicin y recursos de la regin; carencia de sealizacin
en algunas reas destinadas al ecoturismo; lejana de los si-
tios proclives al ecoturstico, adems de caminos y vas de
acceso en mal estado, que impide arribar a los visitantes a
disfrutar de los atractivos.
Se identifcaron como amenazas: deterioro y degradacin
ambiental de los sitios y lugares destinados para la visita p-
blica, por no tener los controles efectivos ni programas de
sensibilizacin a los visitantes (lo que pudiera suscitar reduc-
cin de fauna y fora silvestre causada por los cazadores fur-
tivos e incendios forestales); defciente difusin de las reas
de inters cultural y ausencia de vigilancia, que puede llevar
a los visitantes a saquear los vestigios arqueolgicos; falta de
continuidad e integracin de los Ayuntamientos y de los go-
biernos estatales en los programas ecotursticos, por ende la
ausencia de apoyos a esa actividad.
Por otra parte se est ejerciendo presin ambiental en los
sitios con facilidades de acceso, disponibilidad de infraes-
tructura turstica y ms presencia de visitantes frecuentes,
debido a un manejo inadecuado de residuos slidos o lqui-
dos y ausencia de controles sobre la fora y fauna silvestre.
4
A continuacin se describe la situacin prevaleciente en
cada micro regin turstica. Primero se analizan los entor-
nos con facilidades de caminos mejorados, servicio de trans-
porte pblico, que estn en las faldas del cerro: Platanarillos,
Zacualpan, San Pedro Toxn y Toxn donde se encuentran las
localidades con ms poblacin; luego se caracteriza el resto
de los parajes ubicados en reas medias o altas del cerro, con
difcultad de acceso carretero y sin transporte pblico: Cam-
po Cuatro, Lagunitas, El Terrero y La Laguna, donde estn
los poblados ms pequeos con tendencia a decrecer.
PLATANARILLOS
sta micro regin se localiza sobre la vertiente suroeste de
Cerro Grande y la Sierra del Perote, comprende cuatro locali-
dades: El Sauz, Platanarillo, Ranchitos y Rastrojitos.
Platanarillo est bien comunicado, con transporte colec-
tivo y acceso por carreteras pavimentadas, distante 18 km de
Minatitln, o a 37 km de Villa de lvarez. La nica localidad
que se encuentra apartada de la carretera es el Sauz, que est a
2 km de la carretera Colima-Minatitln, por terracera.
pArte iii/ frAncisco jAvier crdenAs munguA, mArtHA eugeniA cHvez gonzlez y reynA vAllAdAres AnguiAno /rescAte del pAisAje
de cerro grAnde: pAtrimonio ecoturstico
281
El ejido Platanarillo se form en el ao de 1945, su nombre
proviene del rbol Platanillo, pero la gente deform la palabra
quedando como Platanarillo, ah hubo una hacienda, al igual
que en la comunidad de El Sauz, y se estima una antigedad
cercana a 100 aos.
Los asentamientos de Platanarillo, Ranchitos, Rastrojitos
y El Sauz han sido pequeas rancheras con poblacin errti-
ca (tabla 1), contaban en el ao 2005 un total de 236 personas.
La traza de los asentamientos de sta micro regin es inci-
piente, consiste de una sola calle. La densidad de edifcacin
es muy baja y abunda vegetacin entre las casas. La fsiografa
donde se ubican los asentamientos es de lomero con peque-
os valles. En el caso de Ranchitos, Platanarillos y Rastrojitos
son laderas del ro san Palmar, y El Suz es una planicie con
lomas, donde inicia el can de Toxn.
En Rastrojitos el paradero y la caseta de polica estn
construidos de tabique y concreto, materiales que contrastan
en la regin. En Platanarillos tambin tienen un paradero de
autobuses, fabricado de lmina de acero, de forma y materia-
les ajenos al sitio.
En el centro de visitas de Rastrojitos se emplearon mate-
riales regionales, como palma real y zacate en techumbres,
otate-teja en terraza y entrepaos internos y madera en ven-
tanas. En Platanarillos existen vestigios de la exhacienda,
aunque en mal estado fsico, tiene prticos en sus alrededores
edifcados con tabique, madera y teja de barro. Aun se con-
servan algunas celosas de tabique, llamadas localmente ja-
ranas.
5
Quedan pocas viviendas construidas de materiales regio-
nales, como bajareque con varas de otate en muros y zaca-
te en los techos. A pesar que las fncas estn construidas de
diferentes materiales
6
es dominante el lenguaje de techum-
bres inclinadas y edifcaciones separadas de los linderos, que
permiten la visibilidad al interior de los lotes, a travs de las
cercas de varas con alambrado.
Ms del 90% de los entrevistados han vivido en casas tra-
dicionales que fueron construidas por miembros de la familia
o conocidos. Ellos perciben ventajas climticas en las vivien-
das antiguas con respecto a las contemporneas, en verano
son ms frescas y en invierno ms calientes. Las viviendas
estaban hechas de bajareque en ms del 90% y muy pocas de
adobe o tabique. Segn ellos, la techumbre se hacia mayor-
mente de zacate en un 70% o de tejamanil en un 20% y el resto
de lmina de cartn.
Cultivan muchas plantas en sus hogares.
7
En general los
residentes estaban conformes con la fsonoma del poblado
desde que se asentaron, al 50% le agradaba ms antes que hoy
en da, al 40% de los habitantes el agrado es de forma igual
y en el 10% de los hogares estaban menos contentos con la
fsonoma anterior que con la actual.
son la exhacienda (60%), las huertas (40%) y el centro de vi-
sitas (10%).
Las principales festas religiosas y civiles de los diversos
asentamientos humanos se realizan de manera conjunta.
Cuando ocurren las celebraciones en cada poblado, acuden
los vecinos del resto de los asentamientos para acompaarse
en los festejos. Entonces los espacios pblicos se llenan de co-
loridos adornos que cuelgan de lazos, adems se despliegan
estructuras provisionales
8
para llevar a cabo diversas activi-
dades de diversin o comercio.
Los habitantes mencionan como problemas prioritarios a
resolver la falta de trabajo (40%), la defciencia en el trans-
porte pblico (30%), el deterioro del paisaje (20%) y el resto
se refere a dfcit de servicios pblicos o contaminacin am-
biental.
ZACUALPAN
La comunidad indgena de Zacualpan est en el municipio de
Comala, al sureste de la Reserva en zona de amortiguamiento,
al pie de Cerro Grande y del cerro Jumpiche en un pequeo
valle abierto al margen de un arroyo. Zacualpan es la nica
de las poblaciones en el estado de Colima donde se reconoce
la propiedad comunal. Aunque sus habitantes prcticamente
han perdido el idioma y el vestido tradicional,
9
aun existen
diversas manifestaciones culturales que dan la identidad in-
dgena. Etimolgicamente el nombre de Zacualpan viene del
nhuatl, tzacualli, que signifca encierro o tapadera.
10

El diseo vial es ortogonal segn el patrn virreinal, ade-
cuado en rea plana. El camino de acceso proviene del este,
convirtindose en la calle principal, donde estn el equipa-
miento: jardn, templo, comisara municipal, escuela y mu-
seo. La traza primigenia es compacta en direccin sureste-no-
roeste, e incluye al nuevo territorio que se extiende al noreste
bordeando el Cerrito de la Cruz. Este patrn de diseo con
vialidades centralizadoras de las reas pblicas comunes,
alientan la convivencia entre los diversos barrios del lugar.
El asentamiento indgena tiene equipamiento de salud,
escolar, deportivo y cultural, incluso la plaza de toros infalta-
ble en las principales festividades. La densidad de edifcacin
es media y son lotes del tamao donde an es posible tener
huertos familiares.
Al igual que San Pedro Toxn, tiene una estructura casi
urbana: las fncas estn alineadas al paramento de la calle, la
mayora de las fncas tienen muros y vanos en sus fachadas,
limitando la permeabilidad visual al interior de las edifca-
ciones.
En el paisaje, las fncas hechas inicialmente de bajareque-
zacate, luego de adobe-teja de barro, estn transformndose
por casas de tabique-concreto o asbesto. Sin embargo es po-
sible encontrar algunas hechas de muros de adobe aplanado
de cal, con techumbre de madera y teja de barro. Ha surgido
una tipologa dominante de casa de tabique y concreto, con
aplanados, de marcos abultados en los vanos y adornados de
curvas, con remates superiores forjados de diversos modelos
de fligranas y pintura de colores vivos.
282
Sin embargo, han empezado a aparecer elementos extra-
os al paisaje regional como anuncios publicitarios, tinacos,
antenas de televisin, cables areos en la va pblica, y durante
las festividades se instalan estructuras provisionales de acero
y plstico en los principales espacios comunitarios. Los ador-
nos que cuelgan en las festas religiosas o civiles ya nos son
confeccionados con papel de china, fbras vegetales y madera
sino con plsticos.
La totalidad de los vecinos ha vivido en casas tpicas, les
agradaba mucho en 70% de los casos, en otro 20% dijeron que
poco y el restante 10% mencion que nada. Las viviendas eran
construidas por familiares o conocidos en un 95%. Manifes-
taron los entrevistados que esas fncas se hacan los muros de
otate en un 85% y de adobe en un 15%. Los techos se cons-
truan de zacate (45%), cartn (35%) y asbesto (20%). Recono-
cen los consultados que las casas tradicionales eran ms con-
fortables que las actuales en periodo de invierno (80%) y ms
frescas en verano en la totalidad de las veces. Las personas
consideran que han dejado de construirse con esos sistemas
tradicionales debido en un 85% a la facilidad de obtener los
nuevos materiales, y el restante porque que es difcil conse-
guir los materiales primigenios y por problemas presentados
como anidamiento de bichos y fcilmente incndiales.
Reconocen los pobladores como espacios pblicos tpicos
principalmente al templo (60%) y al jardn (30%) y la junta
municipal (10%).
Las festas ms importantes reconocidas por los vecinos
son Santo Santiago (70 %) y a la Santa Cruz (15%), Da de
Muertos (10%) y Navidad (5%). Las festividades se realizan de
manera conjunta con pobladores provenientes de otros asen-
tamientos de la regin, incluso comparten imgenes y festejos
con las comunidades indgenas de Ayotitln.
Los sitios naturales ms reconocidos por los habitantes son
principalmente: el ojo de agua El Cbano (80%) y el cerrito la
Cruz (20%); y reconocen muchas plantas tpicas.
11
Estiman los pobladores que los principales problemas son
la falta de trabajo (65%) y el deterioro del paisaje (25%), el res-
tante (10%) es referido a dfcit de servicios pblicos y conta-
minacin ambiental.
SAN PEDRO TOXN
sta micro regin tiene varios tipos de clima
12
y se localiza
en el extremo norte de Cerro Grande, colindando con el ro
Ayuquila-Armera. El acceso principal a San Pedro Toxn, es
por la carretera asfaltada del Llano Grande, que comunica el
municipio del Grullo con Ciudad Guzmn.
La traza de Toxn es orgnica pues se desplanta en la ladera
de un cerro, aunque las calles son ms o menos ortogonales.
13

El patrn de diseo con vialidades centralizadoras a las reas
pblicas comunes, que alientan la convivencia entre los ba-
rrios.
Al igual que Zacualpan, las fncas estn alineadas al pa-
ramento de la calle, la mayora tienen muro y vanos en sus
fachadas, limitando la permeabilidad visual al interior de las
edifcaciones.
En el paisaje, las fncas hechas inicialmente de bajareque-
zacate luego de adobe- teja de barro, se han transformado por
edifcaciones de tabique-concreto o asbesto. Sin embargo es
posible encontrar casas hechas de muros de adobe aplanado
de cal, con techumbre de madera y teja de barro. En algu-
nas de stas todava se pinta el guardapolvo de color rojo, a
la usanza tradicional de muchos pueblos mexicanos. Por des-
gracia se estn introduciendo elementos extraos el paisaje
regional al igual que Zacualpan.
La mayora de las viviendas estn hechas de materiales
modernos y muy pocas de adobe, aun existen casas de otate
con techumbres de madera y teja de barro. El paisaje se ha ido
modifcando debido a las nuevas casas hechas de ladrillo y
cemento con techos abovedados en ladrillo aparente. Dentro
del poblado podemos ver parotas, sauces, mangos y sabinos.
Han vivido en casas tradicionales el 60% de los colonos.
Esas fncas eran hechas de adobe (40%) o de madera (30%); se
construan por familiares o conocidos en el 90% de los casos.
Ese tipo de fncas donde vivieron les agradaban mucho al 60%
de los residentes, poco al 20% y nada al 10%. Consideran ellos
que han dejado de construirse esas casas tradicionales debido
a la difcultad para obtener los materiales (40%) y el resto ex-
pres que por las facilidades para adquirir nuevos materiales
industrializados.
Reconocen como sitio naturales tpicos de la regin prin-
cipalmente a: el balneario La Taza (60%), luego la dolina Pozo
Blanco (30%) y el ro Ayuquila-Armera (10%) y el cerro de
Zinacamitln. Consideran como plantas caractersticas de la
regin, en primer trmino al asmol, guamchil y rgano, lue-
go a la higuera, sabino y primavera.
Perciben los colonos como espacios pblicos reconocidos
a: el templo (60%), la plaza de toros (20%) y el jardn principal
(20%). El principal festejo es la de San Pedro. Estiman el 60%
de los entrevistados que deben mejorarse principalmente el
templo, el 20% la plaza de toros y el 20% el jardn y las calles.
Los principales problemas del poblado que perciben los
colonos son la falta de trabajo (60 %), ademas el mal servicio
de vigilancia (30%) y alcoholismo (20%).
TOXN
El ejido se encuentra ubicado en la parte noroeste-centro de
Cerro Grande, comprende una valle bajo en el borde noroeste
y la cima cerril donde se localiza la zona ncleo. Pertenece al
municipio de Tolimn en el estado de Jalisco. A la zona n-
cleo se puede llegar por una brecha de terracera que lleva a El
Terrero que entronca en la carretera asfaltada Colima-Mina-
titln, cerca del poblado de el Sauz, tiene 16 km de longitud y
es transitable todo el ao; posteriormente se sigue durante 4
km hasta llegar al Tapeixte, lugar donde se encuentra la caseta
de vigilancia de la zona ncleo. Al valle bajo de Toxn se pue-
de acceder por el Sauz siguiendo el camino de terracera que
283
conecta con San Pedro Toxn por el lado poniente de Cerro
Grande.
La traza del asentamiento es orgnica, aunque regida por la
calle principal de acceso, tiene un rumbo norte-sur, conec-
tando hacia el norte con el camino de terracera San Pedro
Toxn-El Sauz. A lo largo de esa va central se emplazan los
principales equipamientos comunitarios consistentes en: es-
cuela, centro de salud, capilla y el espacio del jardn proyecta-
do, an no concluido.
La mayora de las fncas estn construidas de materiales
contemporneos, quedando muy pocas de adobe y teja o baja-
reque. Sobresale en el paisaje los edifcios de uso comunitario
que han sido edifcados con sistemas constructivos contem-
porneos y durables pero ajenos al contexto regional
14
. No
slo contrastan esos sistemas constructivos sino las formas
edilicias que no han sabido reinterpretar los cdigos tradicio-
nales. Quedan algunas casas hechas de adobe y teja de barro
que son pintadas de rojo en el guardapolvo. Las tumbas del
panten, que se emplaza en un cerrito cercano al poblado, son
adornadas con fores coloridas de papel.
En la casi totalidad de las viviendas se tienen algunos ele-
mentos extraos al paisaje como antenas de televisin y en
muchas se hace un manejo inadecuado de los residuos sli-
dos.
Prcticamente no quedan en Toxn artesanos de sistemas
constructivos regionales, aunque ms del 90% afrma haber
vivido en casas tradicionales que construan las mismas fa-
milias. Perciben los habitantes (ms del 90%) ventajas cli-
mticas de los sistemas constructivos tradicionales como el
adobe y zacate, aunque no les atribuyen cualidades resistentes
a sismos. Hace una generacin, el 80% de las casas estaban
construidas de esos materiales. Consideran que ese tipo de
casas se han dejado de construir por la introduccin de ma-
teriales ms accesibles (50%), o porque se difculta conseguir
los tradicionales (20%), el resto opina que ya no hay quien las
construya o que se tenan problemas de aislamiento al fro y
fltraciones de agua o anidamiento de bichos.
A ms de dos terceras partes de los residentes les gusta-
ba ms el poblado antiguo que el actual, aunque hoy en da
aprecian la privacidad que se tiene en las viviendas. Por otro
lado actualmente identifcan un verdor abundante en el am-
biente al igual que antes. Expresan que el color caracterstico
de Toxn es el verde, tal vez porque se asocia con la abundante
vegetacin de esta regin.
15

son la cancha de usos mltiples, el templo y la escuela. Dos
terceras partes de los residentes consideran que se debe reha-
bilitar el espacio destinado para jardn pblico, pues slo se
construyeron los pavimentos, el resto opina que deben mejo-
rarse la escuela y la cancha de usos mltiples, donde se reali-
zan muchas actividades de congregacin comunitaria (depor-
te, conversar, realizacin de juntas o ceremonias).
Los habitantes perciben como sitios muy visitados los pa-
rajes emplazados fuera del pueblo, conocidos como La Gloria
y la Cruz. Las festividades religiosas ms importantes para los
pobladores son las relacionadas con la Virgen (50%), o las Tres
Vrgenes, (40%), y solo el 10% expresa que son las pastorelas.
Los problemas prioritarios que perciben los pobladores
son la falta de trabajo (40%), ausencia de transporte pblico
(30%), defciencia de servicios pblicos (5%); y el restante m-
nimo opina que existe deterioro del paisaje.
CAMPO CUATRO
sta micro regin se localiza en el rea sureste de Cerro Gran-
de, sobre las faldas del cerro Jurupiche y en la ladera que con-
fuye al ro Armera, justo arriba del poblado de Zacualpan.
Campo Cuatro est comunicado por la carretera asfaltada de
Villa de lvarez-Minatitln, al llegar al km 12 se encuentra
el crucero con desviacin a Juluapan o Campo Cuatro, este
ltima sube por las faldas del Cerro Jumpiche por la ruta de la
va frrea utilizada para extraer madera.
Campo Cuatro fue la cuarta estacin del ferrocarril de la
Compaa maderera Te Colima Lumber, luego con la distri-
bucin de ejidos se convirti en asentamiento humano.
La traza del asentamiento se desarrolla a lo largo de una
calle empinada que asciende al cerro Jumpiche, con rumbo
predominante noreste-suroeste y va siguiendo un cauce plu-
vial. Al llegar al poblado, justo donde se emplaza la caseta de
informacin, el camino se bifurca con opcin de seguir al Te-
rrero o entrar a Campo Cuatro. Esa calle empinada, de trazo
serpenteado est empedrada y sirve de acceso a los equipa-
mientos pblicos de templo, escuela, centro de salud, rodeo
para torear, casa ejidal y a las viviendas de los pobladores. La
densidad de edifcacin es baja con presencia de basta vegeta-
cin entre las fncas.
Prcticamente todos los edifcios pblicos han sido cons-
truidos con formas y materiales contrastantes del paisaje re-
gional, habindose empleado en muros tabique o block con
terminado aplanado y losas de concreto en techos. Solamente
la caseta de informacin y la sealizacin del ingreso se hicie-
ron con madera, aunque con sistema de ensamblado al estilo
Estados Unidos.
Las construcciones del poblado se mimetizan con el ver-
dor de la vegetacin de los alrededores, abundante todo el
ao, debido a los manantiales existentes en el asentamiento.
Adems, en los predios se cultivan muchas plantas de ornato,
frutales o forestales. El paisaje campirano se refuerza con la
costumbre de mantener en casa animales domsticos.
La mayora de las fncas estn hechas con materiales regio-
nales (60%). Las casas tienen muros de bajareque, y la techum-
bre se hace con lminas industrializadas de asbesto, cartn
o acero, aunque tambin encontramos pocas techumbres de
teja de barro y zacate. La gran mayora de las viviendas tiene
terrazas abiertas o ramadas con plantas. Normalmente la co-
cina se instala en cuarto separado, donde las seoras fabrican
fogones caractersticos de la regin.
16
284
La mayora de los vecinos (95%) ha vivido en casas tpi-
cas y les agradaba mucho (90%). Esas fncas eran construi-
das por familiares o conocidos (85%). La mitad de esas fncas
se hacan de bajareque u otate y el resto de adobe o madera.
Las personas consideran que han dejado de construirse con
ese tipo de sistemas tradicionales debido, en un 90%, a que
es difcil conseguir los materiales primigenios o por la faci-
lidad de obtener los nuevos materiales en un 10%. Al 40% de
los colonos que les agradaba ms el poblado cuando llegaron,
otro 40% dijeron que en igual forma antes que ahora y el 20%
mencion que menos hoy en da.
Reconocen los pobladores como espacios pblicos tpicos
principalmente a: el templo (60%) y enseguida al jardn (20%)
y la plaza de toros en igual porcentaje. Consideran que deben
mejorase prioritariamente al templo (60%), luego la plaza de
toros (20%) y al jardn y casa ejidal en porcentaje similar.
Las festas ms importantes para los vecinos son Cristo
Rey (90%) y el mnimo restante refere la Navidad. Referen
como colores tpicos de la regin el verde (40%) y amarillo
(20%), el resto (10% cada color) rosa, rojo, caf y azul. Tanto
en actividades de jolgorio, celebracin o lamentacin existe
la costumbre de reunirse entre los vecinos y se acompaan
solidariamente.
Los sitios naturales ms reconocidos por los habitantes
son el cerro Juripiche (60%), el ojo de agua el Aguacate (20%),
el restante (10%) la piedra de Juluapan y el ojo de agua La
Salada. Los pobladores aprecian la vegetacin.
17
Estiman los
pobladores que los principales problemas son la falta de tra-
bajo (50%) y el dfcit de servicios pblicos (30%), adems el
deterioro del paisaje (10%) y la ausencia de transporte pblico
y la contaminacin ambiental (10%).
LAGUNITAS
La microregin Lagunitas se localiza en la vertiente suroriente
de Cerro Grande, es parte del municipio de Comala. El ejido
tiene acceso por dos caminos de terracera, uno que desciende
pasando por El Terrero hacia el oeste y entronca con la carre-
tera Villa de lvarez-Minatitln cerca del poblado de El Sauz,
tiene 16 km y es transitable todo el ao; por el otro camino de
38 km, se difculta el trnsito durante la temporada lluviosa
y se desciende rumbo a Campo Cuatro para entroncar con la
carretera a Villa de lvarez.
Es probable que Lagunitas inici como asentamiento hu-
mano desde 1914, aunque esos sitios empezaron a ocuparse
pocos aos antes por la empresa norteamericana Te Colima
Lumber Company, en 1910 cuando inici la construccin de
la va frrea de Manzanillo a Guadalajara. El nombre de La-
gunitas, se debe a que en poca de lluvias se estancaba el agua
en diferentes lugares.
La traza es orgnica respondiendo a su emplazamiento en
cima de colina. Al llegar a la poblacin una calle vehicular
con mucha pendiente se bifurca en forma curveada que va
subiendo un poco ms dando acceso al Centro de Salud, cen-
tro de convivencia Los Comensales, escuela, templo y casas
de los colonos. Algunas viviendas tienen acceso por senderos
peatonales que se desprenden de la principal calle vehicular
curveada. La densidad de edifcacin es baja con vegetacin
entre las fncas, aunque stas parecen ms juntas que en otros
asentamientos, tal vez porque no disponen de mucho espacio
en la cima.
Los equipamientos de servicio pblico como el centro de
salud, la escuela y el templo estn construidos de materiales
como: el block y lmina de asbesto o acero. La cabaa empla-
zada en la Playita se construy con materiales naturales como
madera y tejamanil, se acondicionaron espacios porticados.
En muchas viviendas todava se observan madera y zacate,
aunque se estn substituyendo las techumbres primigenias
por lminas de asbesto.
La gran mayora de las viviendas tiene terrazas abiertas o
ramadas con plantas. Normalmente la cocina se instala en un
cuarto separado, donde se instalan fogones. En Lagunitas to-
dava viven algunos artesanos que saben construir casas con
los sistemas tradicionales.
Todos los colonos han vivido en casas tradicionales, que
construan principalmente los familiares o conocidos (90%),
en pocas ocasiones se apoyaban de constructores especializa-
dos (10%). Consideran los entrevistados que todas esas casas
anteriores eran ms confortables en verano y en invierno, en
el 85% de los casos. Esas viviendas se construan con muros
de madera (75%) o bajareque (25%); los techos se hacan ma-
yoritariamente de zacate (85%) y de tejamanil (10%), el restan-
te 5% de cartn. Casi siempre los linderos se hacan con cercas
de alambre y varas en el 85% y en pocas ocasiones de piedra
en el 15%. Consideran los vecinos que han desaparecido los
sistemas constructivos tradicionales debido a las facilidades
para adquirir materiales contemporneos (50%), o porque es
difcil obtener los materiales naturales (30%) o son pocos los
constructores que lo saben hacer (10%), tambin debido a que
se presentaban problemas de bichos o incendios o fltraciones
de agua (10%).
Manifestan los colonos que les gustaba ms la comunidad
que hoy en da (45%), lo mismo dijo que igualmente y el 10%
menos que actualmente.
Expresan los habitantes que actualmente cultivan en sus
casas plantas.
18
Los sitios ms reconocidos por los pobladores son Los
Comensales, espacio comunitario de uso mltiple (50%), y
el paraje de charla vecinal donde yace una antigua rueda del
ferrocarril (40%), fnalmente la capilla (10%). Reconocen los
habitantes como lugares pblicos que requieren mejoras: la
escuela (45%), la capilla (30%), la cancha deportiva (20%) y en
ltimo lugar al centro de salud (5%).
Reconocen los vecinos como sitios ms visitados a los
parajes El Filete (40%) y al Risquito (40%) y al Cerro Garca
(20%). La festividad ms importante es San Isidro (70%), se-
guido de la Virgen, Navidad y Da de Muertos (10% c/1). Las
285
principales festas religiosas y civiles de los asentamientos cer-
canos se realizan de manera conjunta.
Perciben los entrevistados como principales rezagos de la po-
blacin falta de trabajo (50%) y ausencia de transporte pblico
(30%), adems deterioro del paisaje (10%) y dfcit de servicios
pblicos y contaminacin del ambiente (10%).
EL TERRERO
Se localiza en la cima central de Cerro Grande.
19
La comuni-
dad ejidal de El Terrero forma parte del Municipio de Minatit-
ln, donde limitan los estados de Colima y Jalisco.
La microregin tiene acceso por dos caminos de terracera
al igual que Lagunitas.
Terrero signifca lugar a donde los venados llegan a comer
tierra salitrosa. Por testimonio de los residentes actuales, el
poblado se emplazaba originalmente en el paraje conocido
como Tapeixtles.
20
La vialidad es orgnica, pues el asentamiento se emplaza
entre cerros y dolinas.
21
La va principal da acceso a los prin-
cipales equipamientos pblicos como templo, escuela, centro
de salud, cancha deportiva y tienda conasupo. La densidad
de edifcacin es muy baja, donde las fncas se emplazan al
interior de los predios entre densa vegetacin.
Las propiedades que se han construido para dar servicios
pblicos contrastan con el paisaje regional. Las escuelas pre-
escolar y primaria se hicieron de ladrillo y concreto, al igual
que el centro de salud y el templo. La nave del aserradero se
ve desintegrada al entorno por tener una estructura y lmina
de acero, como el techo original del centro comunitario de la
Direccin de la Reserva. Sin embargo, existen ejemplos de fn-
cas que se integran al paisaje regional, como el nuevo centro
de visitantes hecho de bajareque y zacate con estructura de
madera, adems de un paraje particular que ofrece servicio de
restaurante y cabaas que fueron construidas todas de made-
ra, y de zacate el caso del comedor.
Originalmente las casas tenan muros de bajareque o ma-
dera, y zacate o tejamanil los techos; actualmente se han in-
troducido rpido tcnicas constructivas contemporneas aje-
nas al contexto fsonmico, como el ensamblado de madera
estandarizado y trado de los Estados Unidos o techumbres
de lminas industrializadas de cartn, acero, asbesto o fbra
de vidrio.
La mayora de las fncas (60%) estn hechas parcialmente
con materiales regionales. Las casas con esos elementos regio-
nales estn construidas de madera los muros, y la techumbre
con lminas industrializadas de asbesto, cartn o acero, aun-
que tambin encontramos pocas con techumbres de zacate. La
gran mayora de las viviendas tienen terrazas abiertas o rama-
das con plantas. Normalmente la cocina se instala en cuarto
separado con fogones.
Gran parte de la poblacin (80%) ha vivido en casas tradi-
cionales, que eran construidas por la familia o conocidos. Ex-
presan que les gustaban ms esas casas que las actuales (90%).
Perciben todos los residentes que las casas tradicionales
son ms frescas en tiempo de calor y ms calientes en tempo-
rada fra (90%). Estiman los entrevistados que han dejado de
construirse ese tipo de viviendas debido a que es ms difcil
conseguir los materiales necesarios (40%), o porque ya no vi-
ven quienes saban hacerlas (20%) o por problemas de bichos
(20%), se incendian fcilmente (20%) o se fltra el agua (10%).
LA LAGUNA
El ejido es una comunidad agraria en la parte noroeste-centro
de Cerro Grande, emplazada en un pequeo valle alto sobre
los 2000 msnm, rodeado por cerros. Pertenece al municipio
de Tolimn en el estado de Jalisco.
Como ya se dijo, desde mediados del siglo xx, adems de
mejoras al sistema carretero se dio facilidades para el desa-
rrollo agrcola y ganadero en La Laguna.
La traza del asentamiento es orgnica y se estructura por
la calle central, con rumbo este-oeste, de donde se despren-
den dos anillos a los lados norte y sur, y otras vas que salen
con diferentes direcciones a caminos rurales. La densidad de
edifcacin es muy baja, con presencia de escasa vegetacin
arbrea. Cercano a la calle central se emplazan los principa-
les espacios pblicos como escuela, cancha deportiva, templo,
lavaderos, tanques donde se capta el agua pluvial y centro de
visitantes de la Direccin de la Reserva. Caracterstico del po-
blado es que entre los predios se localizan pequeos reservo-
rios de agua pluvial, utilizados para sustento de la poblacin
y el ganado.
Sobresale en el paisaje los edifcios de uso comunitario
que han sido edifcados con sistemas constructivos contem-
porneos y durables pero ajenos al contexto regional.
22
Des-
tacan en el paisaje los grandes tinacos de plstico captadores
de agua pluvial, la techumbre de lminas industrializadas. Ya
se observan postes de concreto, cables areos y luminarias en
las vas pblicas.
Es agradable el panorama cerril y verde que enmarca la
meseta donde se emplaza el asentamiento, matizado por pe-
queos espejos azulados de agua entre las casas, manchones
de fores silvestres y entre stos algunos macizos de piedro-
tas calizas. El ambiente rural que se percibe lo provee la dis-
persin de casas entre los grandes predios, el tipo de cercado
permeable hecho de madera y el ganado que convive con la
poblacin. Parte del paisaje es la sealizacin de madera y la
techumbre de los lavaderos, aunque estos espacios ya requie-
ren una rehabilitacin. A lo largo de los caminos, en sitios
estratgicos, se colocan pequeas ermitas con imgenes en
honor a la Virgen, adornadas con velas y coloridas fores.
A pesar que las fncas estn construidas de diferentes
materiales es dominante las techumbres inclinadas y las edi-
fcaciones separadas y permeables de los linderos. La mayo-
ra de los muros de las viviendas (85%) estn construidas de
madera y el resto son de adobe. Todos los techos de las casas
estn construidos de materiales industrializados (30% cada
286
uno) como asbesto, cartn o metal, y la teja de concreto un
10%. Prcticamente todos los hogares tienen prticos como
terrazas abiertas (70%) o ramadas con plantas. Entre las fncas
se cultivan plantas comestibles o de ornato. Se observan pe-
queos graneros separados de la vivienda y construidos sobre
pilotes.
Todos los moradores han residido en casas hechas de
materiales tradicionales, percibiendo que aquellas son ms
frescas en el verano y clidas en el invierno que las actuales;
piensan que aquellas han dejado de construirse, debido a que
escasean los materiales tradicionales (40%), o porque se in-
cendian fcilmente (10%) o anidan bichos.
ANLISIS DE LOS DATOS
El anlisis diacrnico de la transformacin del paisaje de la
regin de Cerro Grande evidencia una ocupacin con escasos
asentamientos humanos desde periodos previos al virreinato,
sobre todo en las partes altas, siendo mayormente pobladas
las reas de Toxn y Zacualpan, situacin que perdur hasta
fnales del siglo xix y principios del xx con el fortalecimiento
de las haciendas. Entonces las fncas se hacan con materiales
extrados de las regiones, utilizando principalmente madera
y tierra disponibles, con un leve impacto en el entorno pues el
crecimiento de habitantes era lento.
Las modifcaciones ms severas al paisaje iniciaron desde
mediados del siglo xx cuando se introdujo, por el lado no-
roeste, acceso carretero e inversiones para reas de riego en
el rea de Toxn; y por lado central-sureste, las vas carreteras
y ferroviaria para explotar la madera en el Terrero. Entonces
se inici un severo impacto con la disminucin de la vegeta-
cin arbrea nativa, una mayor ocupacin poblacional (sobre
todo cundo se hizo el reparto agrario) y la atomizacin de
la propiedad del territorio, realizando en diferentes fechas
(en algunos sitios sucedi hasta los aos ochenta). Adems se
repoblaron San Pedro Toxn y Zacualpan y se inici un leve
poblamiento de los ejidos.
En los aos 1980, al declararse Reserva de la Biosfera, se
establecieron controles legales y gestiones comunitarias para
detener el deterioro ambiental e iniciar la restauracin de los
recursos naturales. El planteamiento del Plan de Visita Pbli-
ca con actividades ecotursticas fue una alternativa al uso sus-
tentable del capital natural, involucrando a las comunidades
en los benefcios captados y en la apropiacin del territorio.
Las difcultades que han afrontado las comunidades eji-
dales e indgenas para consolidar la economa de sus territo-
rios ha frenado el crecimiento poblacional de esas reas, sobre
todo en comunidades de las partes altas de Cerro Grande, con
accesos carreteros incipientes.
En los asentamientos mayores o menores, el patrn de
diseo de las trazas concentra las reas pblicas comunes,
como: plaza, templo, comisara municipal y escuela, lo que
alientan la convivencia entre los vecinos. En la mayora de los
poblados el equipamiento pblico: escuelas, centros de salud
o templos, se han estado realizando con formas y sistemas
constructivos ajenos al clima y paisaje regional, creando pa-
rajes impropios al medio ambiente y la cultura comunitaria.
Hasta los aos setenta las casas de los colonos se realiza-
ban con materiales naturales de las regiones. Posteriormente
se ha iniciado una substitucin paulatina de esos materiales
artesanales-tradicionales por los contemporneos-industria-
lizados, que los nuevos caminos facilitan su llegada y porque
el gobierno proporciona esos materiales, ante ver otras po-
sibilidades que la movilidad pendular de algunos das a la
semana por trabajo, los pobladores ven en las ciudades ve-
cinas.
Los asentamientos que todava conservan algunos siste-
mas constructivos tradicionales son los emplazados en la me-
seta de Cerro Grande, con difcultades de acceso carretero y
ausencia de transporte pblico como: Lagunitas, El Terrero,
Campo Cuatro y La Laguna. Las comunidades con paisajes
constructivos ms alterados son San Pedro Toxn, Toxn, Pla-
tanarillos y Zacualpan, situados en partes bajas y que dispo-
nen de buenas carreteras y servicio de transporte pblico.
Recientemente los gobiernos estn dando facilidades
para que los pobladores de comunidades rurales adquieran
materiales industrializados a precios bajos para mejoras de
las viviendas, como: lminas de asbesto, cartn, concreto o
metal, y depsitos plsticos para agua. La situacin no slo
est transformando el paisaje regional sino que est haciendo
poco confortables a las fncas, incluso con riegos de salud y
contaminacin ambiental por materiales como el asbesto.
Sin embargo, los pobladores adultos tienen una buena
percepcin de los sistemas constructivos, formas y entorno
inmediato que rodea a las viviendas tradicionales. Les agrada
la fsonoma de fncas con techos inclinados, estn convenci-
dos de las ventajas climticas del bajareque, adobe, zacate y
teja de barro, aprecian la vegetacin abundante que rodea a
las casas y la permeabilidad visual de los predios. Incluso to-
dava viven algunos artesanos diestros en esos sistemas cons-
tructivos. En algunos sitios es posible encontrar patrones t-
picos de valor en el paisaje, que convendra rescatar y son:
- Diseo de la traza con calles centralizadoras a las reas
pblicas comunes, como: plaza, templo, comisara municipal
y escuela, que alientan la convivencia entre barrios.
- Casi en todas las localidades rurales, las fncas se em-
plazan de forma separada de los linderos, rodeadas de una
diversa y abundante vegetacin.
- Las edifcaciones de techos inclinados son compactas y
tienen terrazas o ramadas.
- En asentamientos con fuertes pendientes, las fncas se
desplantan sobre pilotes, dejan sin alterar el suelo y permiten
aislarla de la humedad y de fauna nociva.
- En localidades rurales hay cercas permeables con va-
ras de diferentes formas, grosores y texturas, con vegetacin
nativa de cada regin. Ah algunos predios se delimitan con
fora baja, con utilidad ornamental o comestible.
287
- En algunos sitios se observan jaranitas o modelos popu-
lares de mltiple diseos.
- Las amas de casa hacen fogones tradicionales, forjados
de pretiles a diferentes niveles emplastados de barro, que se
emplean para cocinar con lea.
- En localidades cercanas como La Loma, Telcruz y Ayotit-
ln, en poca de Pascua se acostumbra pintar cintillas arriba
del guardapolvo de color rojo-barro, son fligranas de fores
o fguras abstractas; seguramente haba ese hbito decorativo
en toda la regin, pues en localidades ms lejanas como Su-
chitln e Ixtlahuacn, a mediados del siglo xx, se realizaban
tambin, segn testimonio de algunos adultos mayores.23
- Se conserva la costumbre de realizar celebraciones y fes-
tividades tradicionales cvico-religioso con participacin de
los poblados cercanos, los espacios pblicos se adornan tem-
poralmente con motivos regionales, aunque con materiales
modernos. Estos hechos coadyuvan a la sociabilidad y la iden-
tidad de las regiones.
CONCLUSIN
Si persiste la prdida del legado tradicional constructivo no
se lograr asegurar los objetivos de los programas institucio-
nales de ecoturismo, ni estimular el desarrollo integral end-
geno, la identidad regional y la apropiacin del paisaje por los
habitantes. En los sistemas constructivos originarios se em-
pleaban recursos naturales y mano de obra regional, los po-
bladores apreciaban su fsonoma y adecuacin al clima. Por
tanto se deben hacer cambios en las decisiones de gobierno
para revertir el deterioro del paisaje patrimonial; por lo cual
se sugiere lo siguiente:
- Expedir normativas de paisaje micro regionales consen-
suadas para reas donde se impulsa el ecoturismo, que obser-
ve cuidados integrales en el manejo del suelo y la vegetacin,
la subdivisin del suelo, la ubicacin, forma y materiales apro-
piados de construccin, as como el tratamiento sanitario de
agua y residuos.
- Declarar como patrimonio a los sistemas constructivos
tradicionales como bajareque, adobe, zacate y teja de barro.
Adems de expedir los reglamentos de construccin de ese
tipo de tecnologas tradicionales, controlando as su calidad.
- Implantar reglas de operacin exprofeso, en programas
federales, estatales o municipales, orientados a dotar de faci-
lidades de mejoramiento de vivienda en zonas de impulso al
ecoturismo, para la consolidacin del paisaje regional. Evitan-
do dar apoyos con materiales de construccin que destruyen
el paisaje genuino o patrimonio comunitario.
- Establecer reglas exprofeso de edifcacin adecuadas a
las regiones de impulso al ecoturismo para la construccin de
equipamiento pblico de salud, educacin, cultura u ofcinas
gubernamentales.
- Acordar en cabildo los recursos orientados a impulsar
las actividades ecotursticas, con acciones como: vigilancia
permanente, promocin y divulgacin del paisaje regional,
ejecucin de proyectos de infraestructura ecoturstica, pro-
gramas de valoracin del legado de festejos tradiciones y del
paisaje.
- Consensuar acuerdos de asambleas de las comunidades
ejidales e indgenas orientados a respetar lineamientos pro-
pios de consolidacin del paisaje regional.
- Realizar programas para la fabricacin sustentable de
materiales tradicionales, creando sitios apropiados para el
cultivo de especies vegetales utilizadas en los sistemas cons-
tructivos tradicionales.
- Crear centros de capacitacin permanente de edifcacin
apropiada a la regin, con la participacin de artesanos loca-
les que poseen conocimientos prcticos de sistemas construc-
tivos tradicionales y de tcnicos-profesionales que concilien
con sistemas constructivos contemporneos mejorados.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
El Ejecutivo Federal declar el establecimiento de la Reserva
de la Biosfera La Sierra de Manantln (rbsm) en marzo del
ao 1987, considerando el valor ambiental de los ecosistemas
de un territorio de 139 577 hectreas localizadas entre los es-
tados de Jalisco (90%) y Colima (10%).
2
Plan elaborado en 2006 por la conamp, Comisin Nacional
de reas Protegidas.
3
Trabajo de campo realizado por Vladimir Estrada Mart-
nez, Jos Contreras Martnez, Julio Csar Cruz Morfn y Job
Josu Ramos Olay, alumnos de arquitectura.
4
Los parajes con impactos negativos son: El Cbano del rea
de Zacualpan, La Taza y balnearios aledaos del rea de San
Pedro Toxn.
5
Se emplean para ventilar, como banca o divisin baja.
6
En Platanarillo los muros de las fncas son principalmente
de block en 40%, o adobe (40%) y pocas de tabique (20%).
Los techos son mayormente de cartn (60%), luego de asbesto
(20%) o zacate (20%). Todas las viviendas tienen corredor o
terraza y el 60% ramadas con plantas. En Rastrojitos los mu-
ros de las viviendas son principalmente de block (70%), y de
ladrillo (15%) o madera (15%). La mayora de los techos estn
construidos de teja (70%) y el resto son de asbesto. El 85%
de las fncas tiene prticos y ninguna ramada. En Ranchitos
la mayora de los muros son de ladrillo (80%) y el resto de
block. Las techumbres son principalmente de asbesto (75%)
y las restantes son de concreto. Casi en su totalidad las casas
tienen prtico (95%) y no se observaron ramadas.
7
Son beln, cempaschil, alcatraz y hierbabuena como ar-
bustos; o frutales como mango, bonete y mamey; o forestales
como parota, guamchil y rosa morada.
8
Los cobertizos a veces son con estructuras metlicas y lonas
de plstico que contrastan con el paisaje natural.
9
En 1887 un bando municipal, publicado por J. Trinidad Ala-
millo, prefecto poltico del primer distrito de Colima, oblig
a todos los hombres que entraran a la ciudad con pantalones
288
y no con calzn de manta, por ser antihiginica e inculta.
10
Nombre de edifcios piramidales o montculos escalonados
que ocultaban objetos de culto o cuerpos. Los pueblos que se
encontraban situados en torno a esos montculos eran llama-
dos tzacualpan Sobre la pirmide.
11
Como plantas forestales tpicas de la regin a: primavera
(40%), pino (25%), encino (15%), cedro (10%) y parota (10%).
Las plantas frutales identifcadas son: ciruelo (80%) y el res-
tante (20%) es referido a guamchil, pitayo, mango y pltano.
Como plantas de ornato principalmente se reconoce al cem-
paschil (70%), la dalia (15%), el cordn de obispo (10%) y el
espino (5%).
12
En la porcin central en las partes bajas al borde del ro hay
climas clidos y a medida que se suben de altitud en la meseta
de Cerro Grande hay climas semiclidos y los templados. La
parte norte de las planicies del Llano en Llamas, el clima es
seco.
13
La calle de acceso al poblado por el Saz, con direccin su-
roeste-noreste que es tambin salida a El Paso Real, intercepta
perpendicularmente al centro del poblado con otra calle que
va de sureste a noroeste, dando lugar en sus alrededores al
jardn principal, templo, ofcinas municipales y comercios.
Otras dos calles vehiculares corren en direccin sureste-no-
roeste, una de stas se convierte en salida a la Taza. Adems
existen mltiples senderos peatonales que acortan las distan-
cias entre el cerro.
14
Como el centro de salud donde se utiliz block de jal apla-
nado y losa de concreto, o la escuela primaria hecha de tabi-
que de barro aplanado y aparente y losas de concreto y teja
de barro, incluso la capilla que despus de los sismos ha sido
reconstruida con ladrillo y block de jal aplanados.
15
En las viviendas se cultivan plantas medicinales, como:
hierbabuena, ruda, albahaca, estafate; frutales como aguaca-
te, naranja, lima, guayabo y zapote; adems de plantas fores-
tales como pino, encino, ciprs, roble y parota.
16
Son pretiles a diferentes alturas hechos de block de jal apla-
nados de barro, donde se colocan comales avivados con lea.
17
Perciben como plantas tpicas a la primavera (30%) y al te-
pehuaje (20%), el restante porcentaje lo ocupan tacote, cami-
chin, tepemezquite y palo blanco.
18
De ornato como: dalia, malva, alcatraz y espino. Tambin
tienen los frutales de manzano, durazno y zarzamora. Incluso
conviven con los rboles forestales de pino, encino y ciprs.
19
Entre los 1550 y los 2400 msnm.
20
Donde todava existen algunos reservorios para almacenar
agua de lluvia, que servan para abastecer a las necesidades de
los habitantes. El asentamiento fue movido al actual sitio por
insufciencia de agua.
21
La calle de acceso al poblado desde Rastrojitos sigue un cur-
so serpenteado con direccin dominante de noreste a suroeste
que siguindola conecta con camino al Tapeixtle. De sta va
principal se desprenden perpendicularmente otras dos vas,
una hacia el noroeste que conduce a Los Cipresitos y al cami-
no de la comunidad Campo Cuatro, otra va perpendicular
pero en direccin al sureste lleva al aserradero y a la Reserva
Ejidal.
22
Como el centro de salud edifcado de block de jal aplanado
y losa inclinada de concreto; o la escuela primaria construida
de tabique de barro aparente y losa inclinada de lmina de
acero-concreto y teja de barro, agravado por los linderos he-
chos con rejas de acero; el templo que esta inconcluso pero se
construye con bloc de jal y concreto; y el centro de visitas de
la Direccin de la Reserva, aunque los muros estn hechos de
madera se emple tcnica atpica a la regin y en la techumbre
se emple lamina industrializada.
23
Jos Verduzco Gutirrez.
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vo Histrico del Municipio de Colima, 1993.
unesco, Hacia una Cultura Global de Paz, Manila, 1995.
290
INTRODUCCIN
El estudio del patrimonio heredado hoy en da trasciende la refexin conservacio-
nista, en todo el mundo se viene planteando desde hace algn tiempo la necesidad
de incorporar el patrimonio cultural y natural a los planes de desarrollo. El reco-
nocimiento del valor que encierra la herencia tangible e intangible que recibimos,
requiere formas efcaces de conservar, mantener y legar a las generaciones futuras.
La actividad humana en centros, poblados y sitios histricos permea de vitalidad
esto sitios, pero al mismo tiempo puede ponerlos en riesgo, trastocando recursos
naturales, bienes patrimoniales, expresiones culturales y formas de vida ancestra-
les, elementos todos que estructuran la identidad y diversidad cultural, as como la
memoria colectiva de los pueblos.
El estudio de la Sierra Norte del estado de Puebla que se presenta permite cono-
cer las transformaciones actuales que sobre el patrimonio heredado se viene dando,
la refexin apunta a ver este patrimonio heredado en presente, producto s, de un
pasado del que no se puede despojar, pero con un futuro cierto que lo interrelaciona
con la sociedad que lo hereda y custodia. El trabajo en la sierra norte permite traer
a un primer plano de anlisis al territorio, ese espacio con cualidades naturales
diversas donde la presencia y actividad humana ha generado una red de asenta-
mientos emplazados estratgicamente de acuerdo al medio natural, el cual se torna
en patrimonio e hito de referencia a nivel local o regional.
La zona de estudio evidencia elementos socioculturales organizados espacial-
mente y determinados temporalmente, denotando una realidad territorial comple-
ja, es por ello que partimos de ver a la sierra norte como un todo donde los espacios
socioculturales vivos y dinmicos se relacionan con el medio natural, surgiendo de
esta relacin otros elementos que enriquecen el anlisis del mismo. Esta forma de
abordar el estudio de la sierra norte implica hacer uso de conocimientos que otras
disciplinas ofrecen, sin perder de vista al territorio como un todo.
Transformaciones actuales sobre
un territorio heredado.
La Sierra Norte de Puebla
CARMINA FERNNDEZ DE LARA AGUILAR
ALEJANDRO ENRIQUE BENTEZ BARRANCO
291
Los acontecimientos producidos en las ltimas dcadas
han contribuido al panorama que presenta actualmente el
patrimonio natural y cultural en la Sierra Norte del Esta-
do de Puebla, pero sin duda sucesos signifcativos pasados
coadyuvaron a esta realidad donde leyendas, costumbres y
tradiciones ancestrales subsisten negndose a desaparecer, y
donde vestigios y obras materiales revestidos de historia per-
manecen an en pie.
ZONA DE ESTUDIO
La zona de estudio donde se desarrolla el trabajo es una re-
gin ecogeogrfca que se ubica en la parte norte de la enti-
dad poblana. Se conoce como macroregin norte y la confor-
man la regin sierra norte y la regin Sierra Nororiental. El
Plan Estatal de Desarrollo Urbano Social Sustentable esta-
blece que la primera de estas regiones comprende una vasta
extensin territorial y compleja composicin sociocultural.
Cuenta con ms de 1 593 localidades distribuidas en 35 mu-
nicipios y una poblacin de 600 000 habitantes
1
(Grfca 1).
Esta regin se caracteriza por tener una alta dispersin
poblacional lo que se traduce segn datos ofciales en locali-
dades de una alta marginacin aproximadamente en el 80%
de ellas. En cuanto a la regin sierra nororiental, el mismo
Plan seala que La poblacin es de alrededor de 430 mil ha-
bitantes y se distribuye en 28 municipios, con muy elevado
ndice de dispersin poblacional, dado que alrededor del 90%
de sus habitantes viven en localidades de menos de 1 000 ha-
bitantes, que totalizan ms de 900 localidades.
2
El escenario
que se presenta resulta sumamente complejo en tanto no exis-
te comunicacin por va carretera entre muchas de estas loca-
lidades, lo que contribuye al panorama de segregacin social
que se observa (Grfca 2).
Uno de los factores que resultan determinantes en la zona
de estudio es el medio natural. Es posible an ver como comu-
nidades, aldeas rurales y pequeas poblaciones se vinculan a
un medio que les permiti resolver necesidades de carcter
fsico-espacial para su emplazamiento, independientemente
de las de subsistencia. El medio natural aludido es producto
de que la Sierra Norte se localiza dentro de la conformacin
montaosa conocida como Sierra Madre Oriental, en ella se
encuentran elevaciones cuya altitud se consigna en 3 065 y
2 898 msnm. Existen otras por debajo de las altitudes antes
mencionadas y que son una prolongacin de la Sierra Madre
Oriental pero que retoman los nombres de las poblaciones
por las que atraviesa como las sierras de Teziutln, Tlatlau-
quitepec, Zacapoaxtla, Tetela, Zacatln y Huauchinango por
mencionar algunas. Bajo estas formaciones montaosas se
encuentran yacimientos de oro, plata, cobre, zinc, plomo, as
como arcillas y feldespato entre los minerales no metlicos.
La actividad petrolera se concentra en solo dos municipios de
la zona (Metlaltoyuca y Venustiano Carranza). El desarrollo
industrial a excepcin de algunos asentamientos es incipien-
te.
La fsonoma que se observa en la mayor parte de la zona
de estudio es de montaa con algunas llanuras, autores refe-
ren que la zona Cuenta con varios valles de difcil acceso, ya
que experimenta cambios bruscos siempre por debajo de los 2
000 metros sobre el nivel del mar.
3
El descenso de las altitu-
des se presenta en direccin bien defnida pues corresponde
a la parte oriente que da al Golfo de Mxico, es decir hacia
las llanuras costeras del Cofre de Perote, el Pico de Orizaba y
la Sierra de Zongolica, mientras que el aumento en la altitud
toma la direccin contraria, es decir al poniente que corres-
ponde al altiplano central.
En cuanto al clima presenta algunas variantes segn el
sistema climatolgico de Koeppen.
4
Clima templado hme-
do en la mayor parte de la zona, clima tropical lluvioso hacia
la parte que colinda con el actual estado de Veracruz y clima
fro en las partes ms altas. Esta diversidad de climas y la pre-
sencia de humedad y precipitaciones pluviales provocadas por
las corrientes del Golfo de Mxico contribuyen a la diversidad
de recursos hdricos como ros, arroyos, lagunas, corrientes
Grafca 1 Localizacin zona de estudio.
Fuente: Plan Estatal de Desarrollo 2005-2010.
Grfca 2 Panormica de Ixtepec. Sierra Norte
Fuente: A. Enrique Bentez
292
subterrneas y manantiales termales sulfurosos.
5
La cuen-
ca de la Sierra Norte la conforman ros impetuosos como el
Apulco, Zempoala, Ajalpan, San Marcos y Necaxa, los cuales
reciben numerosos afuentes que aumentan su caudal, corren
en medio de montaas, precipitndose en ocasiones en pro-
fundas barrancas. Estimaciones del Programa Mesoregional
de Ordenamiento Territorial registra 7 529 millones de me-
tros cbicos de escurrimientos de agua al ao en la zona.
En la parte geolgica se puede establecer que las forma-
ciones sedimentarias es lo que predomina en la mayor parte
de este territorio. Los suelos son apropiados para la actividad
agrcola (hernosem o negro). Incluso la Sierra Norte cuenta
con la mayor extensin per cpita de tierras cultivables de la
entidad. Otros tipos de suelo permiten el desarrollo de reas
boscosas (abrumferos y podzlicos) y selva alta perennifolia
en asociaciones aisladas. Estas condiciones permiten contar
con algunas reas naturales determinadas ofcialmente como
protegidas en municipios como Zaragoza, Libres, Huauchi-
nango, Chignahuapan, Oriental, Tepango de Rodrguez y
Chalchicomula de Sesma. Diversidad de fora y fauna debe
sumarse al paisaje natural. Los recursos ganaderos para sub-
sistencia o comercializacin junto con los recursos pisccolas
resultan abundantes.
Bajo estas condiciones el territorio conocido como Sierra
Norte se nos presenta como un verdadero proveedor de re-
cursos naturales y animales, los cuales son han aprovechados
por los habitantes para resolver su cobijo, sus enseres de uso
comn y su dieta diaria.
Lo accidentado de la topografa pareciera difcultar todo
tipo de emplazamientos, sin embargo la existencia de peque-
as altiplanicies intermontaas permiti el asiento de grupos
humanos, los cuales se relacionan cultural y comercialmen-
te entre s, a travs de una compleja red de comunicacin de
caminos y veredas integradas a la topografa, situacin que
alude el conocimiento pleno del medio natural. Esta realidad
es la que permite reconocer al medio natural como patrimo-
nio, tal como lo establece el artculo 2 de la Convencin sobre
proteccin del patrimonio mundial, cultural y natural.
6
EL TERRITORIO ENTRE EL PASADO Y
EL PRESENTE
Conocer el pasado para entender el presente es una forma de
aproximarse a la zona de estudio. El espacio geogrfco cobra
sentido al comprender el papel que desempea en el marco
regional hoy en da, sin ignorar el que ha desempeando a lo
largo de la historia. Requerimos conocer todos los momentos
para comprender mejor las caractersticas y transformacio-
nes de esta zona. Ya que no debemos perder de vista que todo
sitio, lugar o territorio va adquiriendo cualidades espacio-
formales y socio-culturales que lo identifcan.
Bajo los vestigios arqueolgicos existentes en la zona de
estudio, se establece que en momentos histricos diferentes
o coincidentes tuvo la presencia de grupos humanos de di-
ferentes culturas. Su inmejorable posicin macro-territorial
permiti ser punto de unin entre el altiplano central y el
golfo, hecho que fue aprovechado durante el escenario pre-
hispnico. Cada vez son ms los investigadores que resaltan
la importancia de la zona de estudio, estableciendo que lleg a
ser lmite o frontera para los desarrollos culturales aparente-
mente ms tempranos de los pueblos de las tierras bajas, pero
a la larga result un rea de enlace entre stos y los pueblos del
altiplano.
7
Es as que innumerables etnias por migracin o
conquista llegan a este vasto territorio, reconocindolo como
un proveedor de recursos humanos, naturales y animales, tal
como se consigna en los Anales de Cuauhtitln (Grfca 3).
La etapa prehispnica en la zona debe verse como un mo-
vimiento expansionista donde diversos grupos tnicos incor-
poraban a su dominio parte de este amplio territorio que ha-
ban sido independientes o formaban parte de otros grupos.
An cuando se puede establecer la presencia humana en la
zona en la etapa del preclsico medio, encontramos asenta-
mientos humanos ya establecidos desde el siglo vii, los cuales
continuaron en los siglos subsiguientes hasta la llegada de los
espaoles. El territorio se fue poblando gradualmente hasta
llegar a contar con un sistema de pueblos relacionados cul-
tural y/o comercialmente entre s, de estos diez y siete fue-
ron identifcados como centros de recaudacin tributaria a
principios del siglo xvi. Las rutas comerciales del altiplano al
golfo y viceversa se perfeccionan, logrando consolidar un te-
rritorio con profundas races culturales, numerosa poblacin
y un alto grado de desarrollo comercial y de intercambio. Es
este escenario el que encuentran los espaoles a su llegada.
La zona de estudio como todo el altiplano central ve rom-
per su esquema cultural. La presencia de los recin llegados
(espaoles) oblig a desaparecer fronteras establecidas por
culturas como la totonaca o la mexica quienes controlaban
esta regin, generando as un solo territorio: el territorio con-
quistado.
El patrn de asentamientos disperso que prevaleci en la
poca prehispnica, fue redefnido en la etapa hispnica. La
estructura social preexistente continu toda vez que permi-
Grfca 3. Vestigios prehispnicos. Yohualichan, Puebla.
Foto: A. Enrique Bentez
pArte iii/ cArminA fernndez de lArA AguilAr, AlejAndro enrique bentez bArrAnco /trAnsformAciones ActuAles sobre un territorio
HeredAdo. lA sierrA norte de pueblA
293
ta el establecimiento del nuevo orden poltico-econmico.
Hecho similar ocurri con las rutas comerciales al valorar
su efectividad, de ah que ninguna de estas va haya desapa-
recido y siguieran en funciones. Estas condicionantes sern
factores que favorecieron los planes de control de los penin-
sulares.
Sin embargo, el principal problema que presenta la Sierra
Norte durante el siglo xvi fue que las condiciones naturales
contribua a la dispersin de los grupos humanos, situacin
que fue solucionada a travs de la fundacin de pueblos y vi-
llas, garantizando el control de la poblacin indgena y el es-
tablecimiento de instituciones administrativas, de defensa y
de justicia, ya que desde la lgica espaola todas y cada una
de estas actividades descansan sobre una base urbana.
8
Por otro lado, existe la necesidad urgente de agrupar a los
indios en pueblos para evangelizarlos y civilizarlos, situacin
que fue promovida por los religiosos entre ellos Motolina, tal
como se establece en la carta enviada a Carlos V, que seala:
Los unos pueblos estn en lo alto de los montes, otros estn en lo
profundo de los valles, y por esto los frailes es menester que suban
a las nubes, que por ser tan altos los montes estn siempre llenos de
nubes, y otras veces tienen de abajar a los abismos, y como la tierra
es muy doblada y con la humedad por muchas partes llena de lodo
y resbaladeros aparejados para caer, no pueden los pobres frailes
hacer estos caminos sin padecer en ellos grandes trabajos y fatigas.
9
Garantizar que la poblacin viviera en comunidad, facilitaba
la labor de adoctrinamiento y conversin a los religiosos de
las ordenes mendicantes. As que congregar a la poblacin o
estar en polica era una necesidad y una forma para ellos
civilizada de vivir.
Retomando la estructura socio-cultural y las rutas comer-
ciales, los espaoles defnen sitios de defensa, sedes adminis-
trativas y reas de produccin, los cuales coincidieron con los
referentes prehispnicos. Dicha aseveracin ha sido amplia-
mente explicada por Bernardo Garca Martnez en su texto
Los Pueblos de Indios de la Sierra. El poder y el espacio entre
los indios del norte de Puebla hasta 1700. Es as, que el patrn
de asentamientos en la Sierra Norte ahora corresponde a una
red de poblaciones jerarquizadas pero an dispersas, interre-
lacionadas unas con otras a travs de actividades administra-
tivas, comerciales y religiosas; aunque para los pobladores de
la zona la interrelacin era de carcter cultural, hecho que en
ocasiones los espaoles ignoraron.
Por otro lado, son los misioneros quienes supieron apro-
vechar la poblacin indgena para lograr la fundacin y/o re-
fundacin de pueblos, las condicionantes de cada sitio y su
organizacin espacial con la direccin de los religiosos iban
adquiriendo caractersticas propias. Muchos de los nuevos
emplazamientos tomaron en cuenta los referentes naturales
que los indios tenan del espacio anteriormente habitado, por
lo que esta nueva forma de vivir en comunidad result ser
aceptada (Grfca 4).
Posteriormente y a pesar de la encomienda, el repartimien-
to y todo tipo de estructuras de control poltico territorial, en
la Sierra Norte persistieron asentamientos ancestrales cuya
cohesin socio-cultural super los obstculos de la nueva dis-
tribucin. Es as que los antiguos centros de recaudacin tri-
butaria se incluyen dentro de la nueva estructura de control
territorial. Cada poblacin juega un papel especfco dentro
de la estructura administrativa-poltico-comercial, pero la
esencia socio-cultural no cambia se adapta y se transforma,
de ah que estos asentamientos humanos hayan permanecido
en los siglos posteriores.
Nuevos acontecimientos relacionados con la administra-
cin religiosa, el control poltico y administrativo del territo-
rio van a surgir, aunado al aumento demogrfco se generar
una nueva distribucin territorial, escindiendo antiguos te-
rritorios y originando otros asentamientos. Bajo esta nueva
distribucin, solo algunos de los centros poltico-adminis-
trativos que existan desde el siglo xvi como Zacatln, Xico-
tepec, Huauchinango y Teziutln conservarn esta funcin
asignada.
Para 1786 con la Ordenanza de Intendentes, la distribu-
cin territorial de la entidad toma nueva forma. El rea de
estudio que se viene analizando quedo comprendida en la
dicesis de Puebla, los asentamientos de control antes men-
cionados lograran relevancia regional producto de la divisin
territorial. La Sierra Norte no estuvo ajena a las conspiracio-
nes y movimientos armados de los siglos subsiguientes. Pode-
mos ver un territorio participativo durante la revuelta inde-
pendentista. La insurgencia se establece y crece en la zona de
estudio a tal grado que lleg a dominar un amplio territorio
que se extenda desde el norte y el occidente de Tlaxcala hasta
la Sierra Norte, abarcando las inmediaciones de Zacatln.
10

Grafca 4 Nueva distribucin territorial
Regin de Pahuatln, Puebla
Fuente: Archivo General de la Nacin
Tierras, vol. 2776, exp. 13, f. 4.
294
Para 1826 despus del reconocimiento de Puebla como estado
libre y soberano se genera una nueva distribucin del terri-
torio, en ella Zacatln en la Sierra Norte se reconoce como
uno de los siete departamentos de la nueva distribucin; este
hecho no es fortuito ya que su importancia regional, su ubi-
cacin estratgica y el nmero de poblados que controlaba
fueron algunas de las causas para este reconocimiento. Los
asentamientos fueron creciendo en poblacin y superfcie,
permitiendo un incipiente desarrollo en algunos de ellos y la
consolidacin de otros. El mejoramiento de las rutas de co-
municacin y la introduccin de la red ferroviaria, sin duda
fueron aspectos que contribuyeron a mejorar los servicios y
equipamientos en la zona. Sin embargo, stos se concentran
en localidades como: Zacatln, Xicotepec, Huauchinango y
Teziutln.
El movimiento revolucionario tampoco pasa desapercibi-
dos en la Sierra Norte, siendo Zacatln una plaza importante
para los grupos revolucionarios al igual que Huauchinango y
Teziutln. Como todo conficto armado las prdidas huma-
nas y materiales no se hacen esperar, pero la dispersin de los
asentamientos y las condiciones naturales de la Sierra Norte
permite su recuperacin econmica lentamente. Pasado el
tiempo la Sierra Norte se ir confgurando como un territorio
con un alto valor estratgico por su ubicacin, con una im-
portancia regional, con innumerables ventajas naturales, con
atractivas cualidades culturales y con una vocacin comercial
que ha perdurado hasta nuestros das.
La estructura de la Sierra Norte hoy en da se presenta
como una unidad compleja donde coexisten varias realidades,
una red de ncleos rurales que mantienen su identidad, mor-
fologa e imagen y donde la biodiversidad y calidad paisajsti-
ca sigue presente. Localidades que sin ser totalmente urbanas
aspiran a ello, donde nuevos usos, espacios y funciones mo-
difcan su cohesin social y espacial, alteran su calidad for-
mal y entorno natural. Tambin se evidencia centros urbanos
importantes cuyas actividades administrativas, comerciales
y de servicio han pasado a un primer plano, desapareciendo
actividades tradicionales, usos y costumbres ancestrales, as
como paisajes naturales, todos elementos de un patrimonio
natural y cultural heredado.
LAS TRANSFORMACIONES
Ahora bien, nos interesa exponer los cambios y transforma-
ciones que se detectaron en la zona denominada Sierra Nor-
te, territorio heredado y proveedor de recursos naturales y
materiales o patrimonio natural, el cual sirve de asiento a la
vida en comunidad, donde el cobijo, como lo refere Paul Oli-
ver,
11
permite la creacin de obras arquitectnicas aisladas y
de conjunto que son testimonio de una riqueza cultural. Nos
referimos a la vivienda, edifcios religiosos, administrativos y
de produccin, as como de caminos y puentes, bienes tangi-
bles que devienen herencia patrimonial. En ellos, lo simbli-
co-ritual y lo pagano se entrelazan fortaleciendo la cohesin
social de la comunidad y permite traer al presente manifesta-
ciones culturales ancestrales.
Si bien el estudio del territorio Sierra Norte es amplio, por
obvias razones es necesario hacer un cambio de escala que fa-
cilite el anlisis y comprensin de las transformaciones detec-
tadas en el patrimonio edifcado. Se seleccion la localidad de
Cuetzalan del Progreso por ser un sitio con profundas races
culturales y un ambiente tradicional con arquitectura vern-
cula, el cual se transforma y adecua por las condicionantes
que le impone el Programa Federal Pueblos Mgicos, lo que
supondra la proteccin del medio natural, de los bienes in-
tangibles y del patrimonio edifcado en aras del desarrollo
local y regional.
El poblado Cuetzaln del Progreso se ubica a 174 km de
la capital poblana, en la vertiente serrana que baja haca Ve-
racruz; pertenece al Municipio del mismo nombre. Cuenta
con una superfcie de 135.22 km
2
, es el nico municipio de
la Sierra Norte que tiene entre 30 a 40 mil habitantes, de los
cuales 27 900 son indgenas, que conlleva a la presencia de
manifestaciones culturales y de identidad relacionadas con lo
simblico, religioso y pagano. A partir del 2002, Cuetzalan
fue incorporado al Programa Pueblos Mgicos, cuyo objetivo
es asignar valor a poblaciones del pas, susceptibles de reci-
bir fujos tursticos,
12
de tal suerte que ser desde el sector
turstico y no desde el sector social o cultural que se reali-
zan acciones para su desarrollo, lo que sin duda modifca y
transforma el patrimonio heredado al convertirlo en oferta
turstica (Grfca 4).
Bajo este esquema se observa como Cuetzalan recibe re-
cursos econmicos adicionales para ser aplicados en el incre-
mento de la afuencia turstica a travs de mejor infraestruc-
tura y equipamiento como hoteles, mesones y restaurantes.
Adems de consolidar actividades que promuevan costum-
bres y tradiciones como la Feria del Caf y el Huipil. En el
2008, de acuerdo a la Direccin General de Comunicacin
Social de la sectur, se asignaron recursos slo para promo-
cin y relaciones pblicas en los mercados nacionales, de Eu-
ropa y Norteamrica.
Grafca 4. Manifestaciones Culturales
Cuetzalan del Progreso, Pue.
Fuente: El Estado de Puebla, Mxico, 1996.
295
Dentro de las cualidades formales de Cuetzalan podemos
destacar su emplazamiento, el cual presenta una distribucin
irregular producto de las condiciones topogrfcas del sitio,
mismas que determinaron la traza. El rea consolidada se
presenta como un sitio compacto producto del continuo ur-
bano que la arquitectura tradicional ofrece. La parroquia, el
templo de Guadalupe y la presidencia municipal son los hitos
que sobresalen del paisaje vernculo del lugar. La produccin
arquitectnica tradicional atiende las exigencias del medio
natural (topografa, clima, etc.), y emplea los materiales natu-
rales: piedra, adobe, madera y teja darn forma a la respuesta
espacial y sta a los perfles sinuosos de las calles. Las acen-
tuaciones son producto de construcciones que incorporan
dos o ms niveles a la obra arquitectnica o de la topografa
misma. (Grfca 5).
De tal suerte que podemos observar soluciones espaciales
a la escala del ser humano, desarrolladas a partir de necesi-
dades bsicas de los usuarios e integrada al medio natural. La
funcin y la forma se presentan sin jerarqua sino como una
unidad. La cruja representa el elemento compositivo, grue-
sos muros con predominio de macizo sobre vano refere a las
actividades internas ms que externas. Las cubiertas a dos
aguas y grandes aleros resultan los elementos caractersticos
de la solucin empleada (Grfca 6).
Desde el punto de vista constructivo vemos como los mu-
ros se construyen a base de piedra, que garantiza la estabi-
lidad de la construccin independientemente de su altura,
adems que resuelven el problema de la humedad. La madera
permite el entramado estructural de la cubierta, generalmen-
te de dos aguas; la madera tambin est en puertas, ventanas
y balcones o rejas. La teja es el elemento distintivo con el cual
se termina la cubierta.
Estas soluciones espaciales se vienen alterando para dar
respuesta a nuevos partidos arquitectnicos, los cuales estn
determinados por funciones diferentes a las tradicionales.
As mismo vemos el empleo de materiales y sistemas cons-
tructivos distintos a los tradicionales, lo que altera la imagen
de este conjunto vernculo. El rea consolidada contrasta con
la dispersin que existe a lo largo de la vialidad que da acceso
al lugar, donde las nuevas respuestas arquitectnicas poco se
integran al conjunto, sin que la Ley sobre Proteccin y Conser-
vacin de Poblaciones Tpicas y Bellezas Naturales del Estado
de Puebla1
3
est siendo aplicada.
Vemos cmo en poco tiempo Cuetzalan se ha converti-
do en un polo turstico promovido desde el estado con una
poltica federal. Su infuencia es de tipo regional y genera un
crecimiento poblacional y de expansin urbana que afecta el
patrimonio edifcado, natural y cultural. Pero ms all del
turismo, se pueden observar transformaciones en la vida dia-
ria de la poblacin, cuyos usos y costumbres locales ahora los
determina la afuencia turstica. Es as que algunos elementos
de identidad estn desapareciendo, o se alteran producto de la
movilidad social y de la emigracin, ya que afectan la estruc-
tura familiar y la cohesin social que exista, lo que a su vez se
traduce en transformacin espacial de los asentamientos por
el cambio de hbitos y formas de vida. La llegada de nuevos
habitantes al lugar tambin contribuye a estas transformacio-
nes. El entorno natural inmediato se ve absorbido por reas
urbanizadas donde surgen desarrollos habitacionales que
contrastan con las respuestas espaciales tradicionales.
Es as que, el fujo turstico que sera el sustento del desa-
rrollo local y regional, se convierte en una amenaza para el
patrimonio edifcado en lo particular y para el conjunto ver-
nculo en lo general, por lo que reconocer al turismo como
una industria cultural se vuelve solo una declaracin y no
una realidad.
A siete aos de estar dentro del Programa Pueblos Mgi-
cos, Cuetzalan presenta ciertos rezagos entre los que destacan
falta de servicios y equipamiento bsico. Los datos ofciales
14
establecen que el Municipio de Cuetzalan cuenta con 157 lo-
calidades y del total de la poblacin slo 13 223 asisten a la es-
cuela, mientras que 26 886 en edad escolar no lo hacen. Ade-
ms, de las 9 050 viviendas particulares existentes slo 7 939
cuentan con energa elctrica, 6 267 con agua corriente en la
vivienda y 5 248 con drenaje; y existen problemas de cobertu-
ra dentro del sector salud. Estos indicadores y muchos otros
Grafca 5. Tipologa arquitectnica Cuetzalan del
Progreso, Pue. Foto. A. Enrique Bentez B.
Grafca 6. Materiales y sistema constructivo
Cuetzalan del Progreso, Pue. Foto. A. Enrique
Bentez B.
296
ms, permiten establecer que lo expresado en la Conferencia
Mundial de Turismo Sostenible
15
es cierto, el turismo es am-
bivalente pues puede contribuir al desarrollo socioeconmi-
co de un sitio o regin, pero al mismo tiempo puede conver-
tirse en algo que degrada los ambientes naturales, trastoca la
identidad local y altera el patrimonio edifcado.
Se desafa la ancestral estructura territorial con su biodi-
versidad, calidad paisajstica y equilibrio social. La tendencia
en estos casos es la prdida de una herencia material, cultu-
ral y natural paulatinamente. Existen muchos caminos para
el tratamiento del patrimonio cultural y natural con fnes de
desarrollo local y regional; sin embargo, lo hasta hoy plan-
teado, partiendo de los resultados observados en la localidad
de Cuetzalan del Progreso, muestran que falta mucho para
alcanzar el desarrollo y la conservacin del patrimonio edi-
fcado.
Para fnalizar, se observan distintos realidades en la Sierra
Norte del estado de Puebla con relacin al patrimonio sea na-
tural, cultural o edifcado. No existe una poltica de conser-
vacin ligada al desarrollo de las localidades y poblaciones de
los municipios, lo que se traduce en prdida de identidad, de
cohesin social, de alteracin espacial de los asentamientos y
de prdida de la herencia patrimonial edifcada.
La Sierra Norte de Puebla tiene un panorama complejo,
se fue poblando gradualmente hasta llegar a contar con un
sistema de poblados relacionados culturalmente y/o comer-
cialmente entre s. El establecimiento de estos poblados fue
producto de polticas expansionistas que garantizaron el de-
sarrollo y fortalecimiento de rutas comerciales del altiplano
al Golfo y viceversa, lo que se traduce en una regin con nu-
merosa poblacin, con gran riqueza cultural y un alto grado
de desarrollo comercial y de intercambio que debemos seguir
fomentando.
La ubicacin y las caractersticas naturales de la zona de
estudio siempre han sido su principal potencial. Su impor-
tancia trascendi en la poca prehispnica y ha llegada has-
ta la poca actual. Sin embargo, lo que en un momento fue
su mayor atributo para el desarrollo de las rutas comerciales
en la regin como lo es la dispersin de sus asentamientos
en la actualidad es uno de los problemas que tiene y que la
mantienen en un grado de marginacin. Las condiciones
econmicas actuales atentan contra las cualidades naturales,
histricas y culturales de estas poblaciones. Estos recursos se
vienen limitando slo al valor de uso sin tomar en cuenta la
fragilidad de este patrimonio no renovable.
El territorio no es visto ms como el bien heredado sino
como el contenedor de asentamientos humanos cuyas exi-
gencias destruye paisajes, entornos, patrimonio edifcado
y unidades constructivas tradicionales, as como formas de
vida. El paisaje ahora se torna poco a poco urbano. El creci-
miento desordenado aparece producto de del cambio de los
entornos rurales inmediatos hacia polos econmicos, como el
caso de Cuetzalan, para impulsar la transformacin de espa-
cios naturales, antes valiosos para la subsistencia.
Los instrumentos de planifcacin existentes a nivel esta-
tal limitan su accin a las reas urbanas y al embellecimiento
de estas como lo seala Geddes.
a
A pesar de la confuencia
de instancias federales, estatales y municipales en materia de
proteccin del patrimonio edifcado, natural y cultural en la
Sierra Norte, hasta hoy pocos resultados positivos hay, debido
a que cada instancia asume el compromiso de proteger y pre-
servar slo una parte del patrimonio; por lo que fraccionar el
territorio para su atencin no es, ni ser la solucin.
Urgen polticas de desarrollo urbano o planeacin urbana
que consideren la gran riqueza natural, histrica, cultural y
edifcada de la zona de estudio, considerando su fragilidad.
Slo as se romper la inercia de un desarrollo que altera,
atenta ecosistemas, dinmicas socio-culturales y respuestas
espacio-formales heredadas.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Vase Plan Estatal de Desarrollo Urbano Social Sustentable
2006-2010, p. 31.
2
Ibidem, p. 32.
3
Leonardo Lomel Vanegas, Breve Historia de Puebla, Mxi-
co, Colegio de Mxico/cfe, 2001, p. 22.
4
Jorge A. Viv, Geografa Fsica, Mxico, Ed. Herrero, 1945,
p. 229.
5
En Huauchinango estn los manatiales de Tlapehuala, en
Zacatln los de Jicolapa y Tomatln y en Chiagnahuapan los
de Tlacomulco y Quetzalapa.
6
Celebrada en Pars del 17 de octubre al 21 de noviembre de
1972.
7
Bernardo Garca Martnez, Los Pueblos de Indios de la Sie-
rra. El poder y el espacio entre los indios del norte de Puebla
hasta 1700, Mxico, Colegio de Mxico, 1987, p. 33.
8
Vase Mario Gngora, El Estado en el Derecho Indiano. po-
ca de Fundacin 1492-1570, Santiago de Chile, Universidad
de Chile, 1951.
9
Robert Ricard, La Conquista Espiritual de Mxico. Ensayo
sobre el apostolado y los mtodos misioneros de las rdenes
mendicantes en la Nueva Espaa de 1523-1524 a 1572, Mxi-
co, cfe, 1995, p. 231.
10
Leonardo Lomel Vanegas, op. cit., p. 132.
11
Paul Oliver, Cobijo y Sociedad, Madrid, Blume, 1998.
12
B. Hedding, Programa Pueblos Mgicos en Patrimonio Cul-
tural y Turismo, Mxico, conaculta, 2002, p. 153.
13
Ver Peridico Ofcial del Estado, martes 8 de abril de 1986.
14
Datos del ltimo censo de poblacin y vivienda, 2005.
15
Celebrada en 1995 en Lanzarote.
16
Patrick Geddes, La ciudad Regin en Territorios Inteligen-
tes, Madrid, Fundacin Metrpoli, 2004.
297
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298
INTRODUCCIN
Aqu se trata de explicar de alguna manera cmo la ciudad de Guanajuato se fue
conformando con la agregacin varias periferias, que con el tiempo se han ido con-
solidando, y desarrollando en un solo cuerpo urbano. La ciudad ha acumulado
elementos que le han dotado de una morfologa y carcter singular. Primeramente,
habra que preguntarnos cmo fueron aquellas circunstancias sociolgicas y espa-
ciales que facilitaron su fundacin, desarrollo y su consolidacin actual.
La minera fue la razn del originen y crecimiento de Guanajuato, con una
economa basada en la riqueza de sus entraas, durante la conquista y dominio
espaol. Las primeras comunidades mineras regularmente aparecan como cam-
pamentos improvisados alrededor de las minas, sobre todo en los primeros aos del
desarrollo de su construccin como villa minera, ejemplos similares los encontra-
mos en Zacatecas, Taxco, Real de Catorce, que sin duda, fueron una clara muestra
del desarrollo no planeado en una topografa serrana.
La naciente villa estaba localizada en un territorio inhspito, fuera de los mode-
los urbanos reticulares acostumbrados. La idea para fundar una nueva ciudad es-
paola en Amrica, en medio de la abrupta topografa como la Sierra de Guanajua-
to, era poco creble. No se ha encontrado una cdula de fundacin que sirviera de
fundamento para la distribucin de los solares, las plazas y las calles, ni la ciudad
fue trazada a cordel, en reticulada, en terreno plano, tampoco hay evidencia de que
hubiera seguido las Ordenanzas de Felipe II, dictadas a fnales del siglo xvii, para
distribuir los espacios habitacionales y los servicios segn el modelo de poblados
espaoles. La ciudad colonial siempre estuvo ligada y supeditada histricamente al
ro que la cruzaba en toda su extensin como la mayora de las ciudades europeas.
Desde sus orgenes geogrfcos e histricos, la morfologa de la ciudad de Gua-
najuato ha protagonizado una lucha por establecerse en un plano muy irregular; la
ciudad se ha trazado de acuerdo a una difcil y complicada topografa, en medio de
La periferia de Guanajuato
en el siglo XXI
MANUEL SNCHEZ MARTNEZ
299
la caada, en la sierra misma. Su crecimiento ha sido lento
en el tiempo, sin embargo, ha tomado un acelerado ritmo de
crecimiento actualmente.
GNESIS Y CONSOLIDACIN DE
LA CENTRALIDAD
Veamos, con ms detenimiento el origen de la que podra-
mos denominar como la ciudad colonial minera.
El descubrimiento de minerales comenzara tiempo des-
pus de la llegada de Don Rodrigo Vzquez; por el ao de
1548 con el descubrimiento accidental de la veta de San Ber-
nab. Este descubrimiento se encaden a los hallazgos sub-
secuentes de las minas de Rayas (1550) y de Mellado (1558)
veta Madre que es la que enriquece a la mayora de los mi-
nerales de esa parte de la Sierra Guanajuatense. Fue a partir
del descubrimiento de las minas de plata en Zacatecas pri-
mero y luego en Guanajuato, que prosper el establecimiento
de nuevos centros urbanos mineros en el territorio del llama-
do Bajo mexicano.
El descubrimiento de las minas hace asentarse a los colo-
nos cerca de los socavones en el Real de la Esperanza (Santa
Ana o La Luz). En un principio el primer asentamiento se
traslada hacia terrenos ms convenientes: la gran caada;
por supuesto, lo ms cercano al ro Guanajuato. Este ro y
los arroyos que lo alimentan fueron factores fundamentales
para la consolidacin del asentamiento defnitivo; no obstan-
te, en la mayor parte de su trayectoria se afanzaron los pro-
pietarios de los terrenos que buscaban el vital lquido para
las necesidades del benefcio de los metales y el sustento de
la poblacin.
1
Estos nuevos espacios urbanos con acceso al agua fue-
ron un requisito necesario para el cambio tecnolgico del
proceso de los minerales mediante el sistema de patio. Estos
nuevos sistemas tecnolgicos
2
ocasionaron las primeras ha-
ciendas ubicadas en el centro de la villa e iniciaran un pro-
ceso de cambio de uso de suelo: de industrial a comercial, de
habitacional a otros; generndose as, un primer proceso de
especulacin urbana y de transformacin de las condiciones
originales de las haciendas en el marco de la naciente Villa.
A lo largo del siglo xvii, la villa minera fue confgurn-
dose en torno a los templos, y estuvo ligada al vecindario,
hasta llegar a formar barrios consolidados, gracias a la pros-
pera industria minera. En este sentido, la trama urbana de
la villa estuvo supeditada a las limitaciones topogrfcas y al
curso del ro, que la determin espacialmente.
Guanajuato se dividi prcticamente en dos amplias zo-
nas diferenciadas: una con los asentamientos mineros que
hicieron famoso a Guanajuato esparcidos en la parte norte
de la ciudad, donde se localizaba la veta madre, origen de la
gran riqueza minera, y lugar donde se establecieron los pri-
meros pueblos mineros conocidos tradicionalmente como el
mineral de Cata, Mellado, Marfl y Valenciana, entre otros.
Esta zona minera se consolid en la parte alta de las monta-
as, del lado norte.
La otra, en la parte baja de la caada, en el lado sur, donde
se localizaba la poblacin ms numerosa y las haciendas de
benefcio. Establecindose por necesidad un sistema vial, de
esta manera se trazaron y dibujaron con este fn mltiples ca-
llejones y una gran cantidad de pequeos caminos y veredas,
que brindaron funcionalidad al asentamiento.
Para el siglo xviii, la villa contaba con 47 haciendas de
benefcio, las cuales estaban asentadas a los mrgenes del ro,
debido a las grandes cantidades de agua que se requeran para
el proceso de benefcio del mineral, esto inclua la zona de
Guanajuato como la de Marfl. El rea total de la ciudad, en
ese momento sera de alrededor de 1 200 ha.
El 8 de diciembre ao de 1741, Felipe v concede el ttulo
de ciudad llamndola Ciudad de Santa Fe y Real de Minas de
Guanajuato.
Al fnal de este siglo se comenz la construccin la Ba-
slica de Nuestra Seora de Guanajuato (1635), que se pro-
nunci como el punto central de toda referencia espacial; la
construccin del convento y templo de San Diego, tambin
fue el corazn mismo de la ciudad. Con estos dos edifcios
monumentales, se gener la calle real, que sirvi de acceso
al corazn de la villa: la Plaza Mayor, y ms all, a la Plaza
de San Pedro de Alcntara, crendose as la primera vialidad
central que ha permanecido hasta hoy. Adems, haba una re-
lacin muy directa entre los tiros de extraccin de minerales
y las haciendas de benefcio. La construccin de veredas fue
una labor signifcativa para la circulacin de carretas y el aca-
rreo de mercancas mediante burros, mulas y caballos. Las vi-
viendas de los trabajadores se establecieron a los lados de es-
tas veredas que posteriormente se convirtieron en callejones.
De esta manera se fue estructurando la ciudad orgnica. En
este contexto, las primeras viviendas populares se asentaron
sobre pronunciadas pendientes, en virtud de la localizacin
sobre las antiguas haciendas de benefcio, consolidadas en el
siglo xix y dibujadas en el plano de Lucio Marmolejo, quien
realiz en 1866 el levantamiento topogrfco de la ciudad de
Guanajuato,
3
plano urbano que es la cartografa ms exacta
que se haya realizado en el siglo xix, donde muestra la traza,
Grafca 1. Guanajuato, ca. 1840, del pintor Tomas
Egerton. Fuente: Poster del Instituto de Cultura de
Guanajuato. Cortesa del Museo Soumaya, 2003.
300
as como la localizacin de las haciendas de benefcios, pre-
sas, nombres de los callejones, propietarios, entre otros datos
muy valiosos sobre la ciudad. Tambin, Marmolejo realiz la
recuperacin de la historia de la ciudad, y se dio a la tarea
de escribir los acontecimientos de lo que aconteca en ella, a
manera de diario, durante varias dcadas. Lucio Marmolejo
fue testigo y cronista de la ciudad. Su obra constituye en una
memoria invaluable de la historia urbana de la ciudad.
Por otro lado, el pintor ingls Tomas Egerton realiz
una magnfca imagen de la ciudad (Grafca 1), la primera de
carcter paisajstico, y donde se pueden apreciar la pequea
villa minera rodeada de cerros.
En la pintura de Egerton se observa la ciudad completa, en
los lmites de la ciudad se identifca el edifcio de la Alhndiga
de Granaditas, como frontera de la ciudad, y en el extremo
opuesta al templo de la Baslica de Guanajuato
En el paisaje urbano colonial de Guanajuato, observamos
el predominio de la arquitectura popular, la que aprovecha
intensamente los terrenos edifcables en la accidentada topo-
grafa, y ofrece a la vista una densidad de edifcaciones cuyos
accesos son por los innumerables callejones.
LA PRIMERA PERIFERIA DE LA CIUDAD
TRADICIONAL
Una de las pginas ms importantes de la formacin histrica
del territorio guanajuatense, se da al fnal del siglo xix. Es
cuando las grandes inversiones del Estado en infraestructura
y mejoras urbanas se hicieron patentes como expresin del
nuevo progreso del territorio.
El aumento de poblacin en la ciudad al fnal del siglo xix,
implic la afuencia de inversionistas extranjeros y de empre-
sas mineras benefciadoras de metales, quienes contribuyeron
defnitivamente con el desarrollo de la ciudad de Guanajuato.
Uno de los problemas histricos de la ciudad ha sido la esca-
sez de agua, para ello, se determin construir en 1893 una
presa en la caada del ro de la Esperanza. La construccin de
la Presa de la Esperanza signifc un alivio a la ciudad.
En este momento histrico, la ciudad experiment la pri-
mera expansin hacia la Presa de la Olla. A este nuevo ensan-
che diferenciado de la ciudad colonial espaol, se le conocer
como el Paseo de la Presa (Grafca 3).
En ese enigmtico sitio, al margen de la ciudad espaola se
comenzaron a construir residencias y quintas de estilo eclc-
tico francs, dedicadas al descanso y al veraneo. En este sen-
tido, tambin fue el primer xodo de la clase social alta a las
afueras del centro de la ciudad. En este lugar, la sociedad con
poder encontr un refugio en el rea boscosa de la caada de
la Olla. Este nuevo ensanche estuvo comunicado con el centro
de la ciudad con un tranva jalado por burros y fue una ave-
nida amplia, plana, ideal para las carretas de caballos y para
ser un paseo romntico nico. La urbanizacin de La Presa
de la Olla y de San Renovado fueron los surtidores de agua a
la sedienta ciudad, cuyo lquido fue conducido al centro de la
ciudad por diferentes medios. En este sitio se consolid una
de las manifestaciones arquitectnicas y urbansticas ms be-
llas y selectas de la ciudad; fue el espacio social del progreso,
del retiro a la naturaleza. Una nueva alternativa de desarrollo
se produjo, sin alterar la vida de la ciudad heredada. Sin em-
bargo, se produjo una divisin social del espacio.
Simultneamente, en el centro de la ciudad se construy
importantes edifcaciones como: el Teatro Jurez, el Palacio
Legislativo y el Mercado Hidalgo, la plaza de la Paz, el Ce-
menterio Municipal de Santa Paula, la Estacin de ferrocarril,
alumbrado pblico, entre otro equipamiento e infraestructu-
ra.
Grafca 2. Centro de Guanajuato, del pintor ingls Tomas
Egerton. Fuente: Egertons, Views in Mxico, 1840.
Grafca 3. La primera periferia. El Paseo de la Presa;
obsrvese las casas eclcticas y el paisaje urbano
arbolado. Fuente: Archivo fotogrfco de la Alhndiga de
Granaditas.
pArte iii/ mAnuel sncHez mArtnez/lA periferiA de guAnAjuAto en el siglo xxi
301
LA SEGUNDA PERIFERIA Y LA
TRANSFORMACIN DE LA CIUDAD
TRADICIONAL
La ciudad de Guanajuato no estaba aislada del crecimiento
econmico del pas. Las grandes capitales vecinas como ciu-
dad de Mxico, Guadalajara, Len, San Luis Potos, Irapuato,
Salamanca, Quertaro, fueron en defnitiva propulsores de
desarrollo regional y promovieron el aumento de migracin.
Podemos apreciar el contenido de los efectos de la indus-
trializacin del pas en el espacio urbano, as como el incre-
mento poblacional en todo el territorio, aunado a la explota-
cin de los recursos naturales, que en defnitiva se sumaron a
la contribucin del deterioro ambiental.
A la segunda periferia se le identifca a lo largo de la ltima
mitad del siglo xx; en el ao de 1950, Guanajuato se enfrent
al declive de la industria minera, clave en la economa urbana
de la ciudad por siglos. Estos nuevos territorios perifricos
formaron una serie de tejidos o ncleos urbanos en torno al
recinto histrico, en forma de anillos ms o menos entrela-
zados y localizados en una secuencia de continuidad con la
ciudad histrica.
Consideramos, en forma sinttica, que fueron tres gran-
des iniciativas u operaciones en la ciudad que derivaron en
el saneamiento de la misma. Primero, la ciudad fue dotada
de la infraestructura indispensables (agua, luz, drenaje, pavi-
mentacin de calles, intervencin en edifcios histricos entre
otras acciones), logrando con ello un mejor desarrollo de la
ciudad. La ciudad hacia 1950 tena una poblacin cercana a
65 000 habitantes, y una superfcie cercana a las 2000 ha.
De gran trascendencia fue el saneamiento del antiguo ro
Guanajuato, que por muchos aos fue emisor de alta conta-
minacin a la ciudad, la solucin fue entubarlo en su lecho.
Una de las necesidades bsicas a resolver fue la necesidad
de vivienda digna. Poco a poco, la poblacin se fue asentando
alrededor de la vieja ciudad, tratando de continuar la imagen
que hasta este momento haba conservado y la hizo famosa.
As, se fueron formando los primeros anillos de vivienda de
carcter vernculo, en la ladera de los cerros de la caada.
Sin embargo, la vivienda perifrica en el centro y las prime-
ras colonias populares perifricas fueron las que tuvieron las
mayores defciencias en infraestructura, equipamiento y ser-
vicios urbanos.
As, la ciudad comenz su expansin ms acentuada con
operaciones de carcter perifricos que se van ir adhirien-
do a la ciudad tradicional, y van a depender de ella, en todo.
Sin embargo, surgieron tambin los asentamientos irregula-
res dentro de la zona antigua, asentados en los terrenos ms
inaccesibles de los cerros: Cerro de los Leones, el Cerro del
Cuarto, a Pueblito de Rocha, Carrizo, Gavilanes.
Mientras, se consolidaban los barrios tradicionales como:
Valenciana, Mellado, Cata, Marfl, San Matas, que recibieron
una gran poblacin y ampliaron su territorio.
Nuevos tejidos con carcter de ser planifcados a travs
de promotores inmobiliarios comenzaron a promocionar el
mercado del suelo y de la edifcacin de conjuntos residencia-
les como: las colonias y fraccionamientos de San Javier, Noria
Alta, Municipio libre; todos destinados al consumo de la clase
social media alta.
En el centro de la ciudad tradicional inici entonces un
periodo de acondicionamiento del espacio heredado, con la
intervencin de las residencias localizadas en el Paseo de la
Presa, y en forma signifcativa lo que sera el centro poltico
del Estado: el Palacio de Gobierno reconstruido y por el acon-
dicionamiento de las viejas casonas para ofcinas del gobierno,
como fueron las ofcinas de fnanzas. De este modo, el Estado
consolid su presencia en el espacio tradicional decimonni-
co. Se trat de formar un centro del poder, concentrando los
poderes del Estado, el poder poltico, cultural y fnanciero.
Otra operacin urbanstica trascendental fue la idea de ha-
cer de Guanajuato una ciudad universitaria, con la construc-
cin del edifcio central de la Universidad sobre los terrenos
del antiguo convento Jesuita. La construccin del majestuoso
edifcio universitario es de un estilo eclctico espaol muy
tardo, que rompi con la escala de la edifcacin del centro
por su desproporcionada dimensin. En aos subsiguientes,
la Universidad comenz la expansin de sus instalaciones
con equipamiento para la enseanza y la administracin. La
gestin universitaria se dio a la tarea intervenir importantes
edifcios histricos para establecer escuelas y centros de ense-
anza. Por otro lado, la ciudad histrica fue condicionada a la
vida y presencia de una decena de miles de universitarios que
demandaban servicios y equipamiento. Se estima una pobla-
cin estudiantil como de 15000 estudiantes que protagoniza-
ron la construccin de un nuevo espacio social en la ciudad.
La presencia de los estudiantes es un soporte econmico a
Grafca 4. La segunda periferia en las partes
altas de los cerros. Obsrvese la falta de
infraestructura y servicios. Probablemente
de los aos cincuentas. Fuente: Archivo
fotogrfco de la Alhndiga de Granaditas
302
miles de familias que encontraron una nueva fuente de ingre-
sos, al brindar hospedaje y complementarios servicios a los
estudiantes forneos. Esta actividad foment la ampliacin
y acondicionamiento de cientos de viviendas en el centro, y
aument la renta residencial del centro.
Con estos tres ejes se concret un nuevo proyecto de ciu-
dad, que permanece hasta hoy. Ahora, se gesta el inicio de las
primeras transformaciones urbansticas de la ciudad tradi-
cional. La ciudad es sometida a un saneamiento profundo,
nunca antes visto, al dotarla de mejor calidad de servicios, as
como por la intervencin masiva en la edifcacin monumen-
tal y domstica.
La ciudad sufra de grandes limitaciones, como las con-
diciones topogrfcas que no permitan la construccin de
una red vial rectilnea y plana, ni mucho menos permita f-
cilmente la ampliacin de los estrechos callejones del centro
histrico, a no ser que fuera a costa de la demolicin de un
valioso patrimonio. Por tanto, estas limitaciones obligaron a
buscar opciones para hacer los fujos vehiculares por la ciu-
dad. Este problema fue resuelto con una primera red vial bajo
tierra, sometiendo la ciudad histrica a un esquema moderno
funcionalista con fujos vehiculares subterrneos. Para ello
se utiliz el espacio dejado por el entubamiento del ro. En
las siguientes dcadas se continu con la construccin de una
complicada red de tneles que cruzan las montaas intransi-
tables por siglos.
Por ltimo, se trat de hacer de Guanajuato un lugar tu-
rstico, de promover la singularidad de la ciudad y revelar su
valor histrico al mundo, como solucin ante la dbil econo-
ma. Es cuando se adaptan las antiguas haciendas de benef-
cio para devenir hoteles u otros usos, para recibir al turismo
masivo.
En 1973, un evento cultural cambi la vida cotidiana de la
ciudad: el Festival Internacional Cervantino, gracias al cual
Guanajuato adquiri prestigio internacional y demanda tu-
rstica en gran escala. Todo ello exigi la conservacin del
patrimonio de la ciudad, la restauracin de muchos inmue-
bles para usos culturales y de recreacin. Las adecuaciones
han sido en su mayora de estilo funcional, ya que se adaptan
los espacios arquitectnicos a la funcin para lo cual van a ser
empleados.
En el ao 1982, por decreto presidencial, se declar una
Zona de Monumentos Histricos en la ciudad de Guanajuato
4

y se tom en cuenta a la mayora de las edifcaciones patrimo-
niales construidas a partir del siglo xvi: los edifcios civiles y
religiosos con valor cultural. Es la zona de mayor actividad de
Grafca 5. El primer plan de ordenamiento de la ciudad de
Guanajuato. Fuente: Gobierno del Estado de Guanajuato,
1980.
Grafca 5. La segunda periferia, probablemente 1955. Fuente:
Archivo fotogrfco de la Alhndiga de Granaditas
Grafca 6. El primer plan de ordenamiento de la ciudad.
Tendencias de crecimiento hacia lado sur.
Fuente: Gobierno del Estado de Guanajuato, 1980.
la ciudad y de todo el territorio; en su centro se realizan la ma-
yor parte de las actividades comerciales, recreativas, poltico-
administrativas, tursticas, educativas sociales y culturales.
Adems en 1988, la unesco incorpor la Zona de Monumen-
tos Histricos de Guanajuato y Minas Adyacentes a la Lista
del Patrimonio Mundial.
5
EL PLAN DE DESARROLLO DEL AO 1980
Desde nuestro punto de vista consideramos que no ha sido
valorada la transcendencia de la redaccin del primer plan
de ordenamiento la ciudad. El primer Plan tena la intencin
303
de consolidar a la ciudad histrica, y evidenciaba la preocu-
pacin por la presencia de los nuevos tejidos perifricos irre-
gulares.
Los planes subsiguientes no han podido superar el conte-
nido de directrices este primer plan.
LA TERCERA PERIFERIA O PERIFERIA DE
LA PERIFERIA DE GUANAJUATO.
El plan del ochenta (Grafca 6) estableca una nueva tendencia
de crecimiento hacia el sur, hacia la salida de la carretera de
Juventino Rosas. El plan, sin pretenderlo, seal el destino
de la ltima periferia de la ciudad. La nueva zona perifrica
alejada del centro histrico se dio gracias a la red de tneles
subterrneos construidos en los ltimos 20 aos, al permitir
el acceso vehicular rpido. Hoy, en esta zona sur
6
hay asenta-
mientos regulares como los fraccionamientos de: Los Alcal-
des, Caada de Cervera, Lomas de Cervera, Villaseca, Cam-
panario, Mrtires 22 de abril, Rinconadas de Guanajuato,
Tres Estrellas. Tambin, fraccionamientos irregulares como:
Lomas del Padre, la Colonia Insurgentes, Arroyo Verde, El
Mezquital y Peitas de Marfl.
7
La periferia de la zona sur tiene una superfcial aproximada
de 5 500 ha, de las cuales 1 423 ha estn construidas y el res-
to son espacios vacos y dispersos. Se estima una poblacin
cercana a los 20 000 habitantes. Se pronostica que la zona sur
llegar a superar en superfcie y poblacin a la ciudad histri-
ca en los prximos 25 aos.
La periferia sur, desde su origen, surgi sin un planea-
miento urbano, se ha conformado por dos vialidades prima-
rias: de Guanajuato a Juventino Rosas y la carretera a Puente-
cillas; y se ha extendido hasta la carretera antigua a Silao. Esta
periferia dispersa es propiedad ejidal y ha seguido la lgica
de la irregularidad y al reconocimiento ofcial forzado. La
periferia sur tiene muchos problemas: la contaminacin del
suelo y agua, zonas erosionadas y una depredacin paulatina
de fora y fauna; el transporte a la ciudad es muy lento e in-
conveniente.
Con el tiempo se han establecido todo tipo de usos y servi-
cios, sin ningn control de compatibilidad; la edifcacin es
vivienda irregular y precaria hasta la casa de campo ms so-
fsticada. La zona sur cuenta con 17 inmuebles catalogados
y con paisajes de increble belleza natural como la Presa de
la Pursima y el Cerro del Sombrero, donde se encuentran
vestigios arqueolgicos. No se puede olvidar el problema de
carcter urbanstico: entre la ciudad histrica y la zona sur se
localiza una promocin vial preocupante, como es la cons-
truccin de una nueva carretera recientemente inaugurada
(Libramiento Diego Rivera 2008), que descubre un paisaje
natural de gran belleza. El impacto es predecible pues con-
ducir seguramente a cierta degradacin y destruccin del
ecosistema histrico.
Es un desarrollo urbano engaoso, que provocar la cons-
truccin de edifcaciones en un lugar natural vinculado a las
tradiciones y la forma de vida de un pueblo como el de Gua-
najuato. As, la especulacin inmobiliaria va de la mano de un
planeamiento urbano tendencioso a favorecer las condiciones
de los intereses de inversionistas. Esta nueva vialidad rompe
un paisaje histrico natural, sus consecuencias impactar al
centro histrico. As, la periferia de la ciudad va paulatina-
Grafca 8. Carta de escenarios e interaccin y movilidad
interurbana. Proyecto de plan. Fuente: Municipio de
Guanajuato 2008
Grafca 10. Libramiento Diego Rivera.
Fuente: Foto del autor, 2008.
Grafca 9. Libramiento Diego Rivera. Fuente: Grfca de
Jesica Ruiz Ponce basada en foto del inegi 2007.
304
mente devorando los cerros que han envuelto histricamente
a la ciudad histrica. En esta condicin se encuentran: Cerro
de la Bufa, los Picachos, el Hormiguero, lugares donde se es-
cenifcan festividades tradicionales el Da de la Cueva.
CONCLUSIN
El tejido urbano tradicional sufre cambios en su concepcin,
a partir de la primera periferia; la ciudad creci por simple
expansin y se consolid en el siglo xix con la presencia del
ensanche Paseo de la Presa. La ciudad entr a una nueva ade-
cuacin, con nueva arquitectura monumental y equipamien-
tos y servicios.
Se ha identifcado una segunda periferia que inicia en
1950, cuando el tejido vial se somete a adecuaciones puntua-
les, para obtener efcaz movilizacin vehicular rpida; se trat
de reestructurar la vieja traza de la ciudad para el automvil.
La construccin de tneles subterrneos como solucin vial
se acompa de funcionalidad y modernidad de la ciudad en
su conjunto.
La ciudad para ser competitiva y enfrentar su sobrevi-
vencia, se someti a acciones de saneamiento y a una expan-
sin territorial a travs de las diversas periferias. La ciudad
ha superado sus lmites topogrfcos y explora una continua
expansin horizontal, gracias a su sistema subterrneo de
tneles, solucin original en un centro histrico. Los tneles
permitieron el fujo vehicular que le procur competitividad
econmica y facilit la formacin de nuevos tejidos perifri-
cos.
Sin embargo, la ciudad tradicional en su expansin ha
dejado amplias zonas sin terminar. Parece ser que la polti-
ca urbana es seguir creciendo sin corregir, ni tratar los espa-
cios imperfectos, que dan confguraciones sin relevancia, ni
calidad, tanto a nivel pblico o privado. Se observa que los
procesos constructivos de Guanajuato son continuos y acu-
mulativos, con cambios drsticos y complejos, con economa
urbana centrada en la adecuacin del espacio.
La ciudad tiene una vigencia de siglos, mientras una socie-
dad especializada vive slo algunas dcadas; as, lo que hace
una generacin social puede ser modifcado por la siguiente.
La ciudad no muere con la generacin social, las necesidades
de la ciudad y su territorio tambin cambian.
En la actualidad, las ciudades latinoamericanas se enfren-
tan a nuevos problemas derivados de las innovaciones en los
sistemas tecnolgicos de produccin. La economa urbana
est infuida por el modelo de los mercados internacionales y
de la competitividad constante.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Luis Fernando Daz Snchez, Historia e identidad de Gua-
najuato, Guanajuato, Presidencia Municipal de Guanajuato,
1998, p. 85.
2
Los poblados de Rayas, Mellado, Cata, Santa Ana y Marfl,
incrementaron tambin su crecimiento alrededor de los tiros,
minas, labores y haciendas de benefcio. La ciudad y sus mi-
nas contaban con 16 000 habitantes.
3
Sin embargo, para este momento histrico no se conoce tra-
za dibujada sobre la ciudad de Guanajuato, sino hasta el siglo
xix.
4
La Zona de Monumentos tiene una extensin de 90 ha, con
175 manzanas y 649 edifcios monumentos y conforma lo que
se conoce como Centro Histrico.
5
Con una extensin de 2 264 ha, 1.88 veces ms que el total
de la mancha urbana actual de la ciudad (1 200 ha) 1.2 veces
ms que el rea reservada al crecimiento al ao 2010 (1 885
ha.). Cabe destacar que de la superfcie defnida en la Decla-
ratoria del Patrimonio Mundial, el 50% se encuentra ocupada
por espacios y construcciones de la ciudad y el 50% restante
se encuentra desocupada, pero con diferentes usos asignados
por el actual Plan Director de la ciudad.
6
Guanajuato contaba con una poblacin 141 196 habitantes,
segn datos del xii Censo de Poblacin y vivienda. inegi
2000.
7
Plan Parcial y Proyecto de Diseo Urbano de la Zona Su-
roeste de la ciudad de Guanajuato, Gto., propuesto por Gua-
dalupe Horta. Sin embargo, no lleg a concretarse.
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305
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versidad de Guanajuato, 2000.
306
INTRODUCCIN
La creacin de los asentamientos humanos responde a condicionantes que tienen
que ver con la transformacin del modo de pensar del individuo y su concepcin
del mundo, desde: procesos econmicos, polticos, culturales, sociales, ambienta-
les, psicolgicos e ideolgicos. Como dice Mora Rubio: [Los asentamientos] son
consecuentes a las condiciones climticas y culturales
1
, permitiendo que la adapta-
cin de su cultura a las condiciones ambientales conformen los distintos poblados.
Lo anterior se ve en las caractersticas particulares que identifcan a los asenta-
mientos, ya que expresan las necesidades de adaptabilidad al contexto y los proce-
sos de conformacin como sociedad, en situaciones diferentes en cada territorio. Es
la arquitectura creacin para adaptarse y apropiarse de su entorno fsico, y de esta
manera, responde a sus procesos de cultura y de existencia; no slo como refugio
de las inclemencias naturales.
Los procesos anteriores remiten a la concepcin del lugar. Considerando al lu-
gar como algo que acompaa al hombre,
2
y en donde el hombre es capaz de cons-
truirse el lugar desde el lugar mismo, o como menciona Heidegger la capacidad de
espaciarse un espacio.
3
Esto nos dice que el ser humano marca su estancia en un
lugar y en un tiempo defnido a travs de sus expresiones culturales que se pueden
dar de manera fsica o no.
El lugar, como menciona Norberg-Schulz, es realizado por el hombre y puede
ser considerado un smbolo, con capacidad de transmitir signifcados, relaciones
entre el ser humano y su entorno, mediante un sistema que ordene los signifcados:
en su conjunto este sistema ordenador se constituye en un sistema simblico, en
una cultura, en la que cada uno de sus miembros sabe cmo usar sus smbolos me-
diante la experiencia y la representacin.
4
Es as como la arquitectura, adems de satisfacer sus necesidades de resguardo,
tambin expresa las caractersticas que conforman la concepcin del lugar y los
Los cambios en la utilizacin
de las antiguas haciendas de
Yucatn. Las transformaciones de
los espacios pblicos
YURI ALEJANDRINA ALEJOS PECH
Grfca 1. Plaza Santa Fe en Monterrey, Nuevo Len.
Foto: Yuri Alejos
307
signifcados de sus costumbres y tradiciones, pues: [] nin-
guna forma de saber o hacer humano se da fuera de alguna
modalidad del espacio, sea territorio, regin, lugar, rea ar-
quitectnica: rural o urbana;
5
incluso considerar que cual-
quier medio natural deviene en hbitat por el simple acto de
que cualquier comunidad de seres vivos habite en l.
6
Por lo
que la concepcin de la arquitectura as como la generacin
de los espacios estn ligadas al ser humano y su forma de
habitar, a la forma de expresar sus necesidades de hbitat ya
que:
[] como ciudad, como asentamiento o simplemente como edif-
cacin se concibe al irse materializando y constituyendo como tal
en el proceso de demanda social e histrica de construccin del
espacio fsico, en el de modifcacin de las formas espaciales de
existencia humana en respuesta a exigencias especfcas.
7
Los asentamientos humanos guardan valores que transcien-
den en el tiempo y permiten las intervenciones externas de
distintas pocas y sociedades generando diversas historias o
coberturas
8
que es, a la vez:
Una manifestacin o sntoma de la originalidad de sus ideas por
las que crean nuevas correspondencias entre habitar y hablar, b)
un signifcante o smbolo de coexistencia espaciotemporal de un
orden sociofsico, y c) una forma o signo del equilibrio entre lo con-
ceptual y lo fgurativo que nos comunica de lo que estamos exclui-
dos, o de los limites o intervalos entre los cuales nuestros cuerpos y
nuestras intenciones pueden identifcarse o no.
9
LA CONFORMACIN DE UN ASENTAMIENTO
EN YUCATN.
LOS CASCOS DE LAS EXHACIENDAS
La llegada de los espaoles gener un proceso en el cual dos
culturas se encontraron y crearon una expresin mezclada
que se observa en los asentamientos de la pennsula de Yuca-
tn, como las haciendas.
Las haciendas generadas en la poca colonial marcaron un
parteaguas en la historia de la regin y se consolidan en la
hacienda henequenera, cuyo valor utilitario y econmico, se
ana a los signifcados que acumula en el tiempo. Las hacien-
das como asentamiento llegaron a ser los ms importantes,
despus de Mrida, por ser los lugares con mayor poblacin
que algunos pueblos de la pennsula, y donde se gest la eco-
noma de la regin. La necesidad del cultivo del henequn
propici la conformacin de un asentamiento numeroso en
las inmediaciones de los edifcios principales del complejo
hacendstico con una traza defnida y la estructura que la bo-
nanza de dicha hacienda permita, como de ello da cuenta
Pablo Chico.
10
Grfca 2. Centro histrico de la ciudad de Campeche.
Fuente: www.campechemexico.com.mx/blog/festival-
cultural-del-centro-historico-de-campeche.htm, Abril 2010.
Grfca 3. Avenida Paseo de Montejo, Mrida, Yucatn.
Fuente: www.stamatiorealty.com/featured-articles/cult.,
Abril 2010
Grfca 4. Vista rea de municipio de
Progreso, Yucatn. Foto: Yuri Alejos
308
La conformacin espacial de los poblados hacendsticos
tiene su origen las estancias y las primeras haciendas mixtas
que dieron las caractersticas que permitieron su permanen-
cia hasta su etapa agroindustria: la hacienda henequenera.
Lo heredado de la estructura de las primeras haciendas
requiri de cambios que van desde la delimitacin de los te-
rrenos a partir de la especializacin de actividades, hasta la
construccin de una nueva planta arquitectnica que gener
diversas zonas o construcciones, conformando as el asenta-
miento.
El henequn siempre form parte de la vida de los pobla-
dores nativos de la regin, para generar productos para su au-
toconsumo e intercambio comercial con otras comunidades.
Este producto no fue de inters de los espaoles hasta que di-
versos factores permitieron su procesamiento industrial para
la produccin de grandes cantidades: a fnales del siglo xix y
principio del siglo xx, que impuls el desarrollo econmico,
social y poltico de Yucatn, monopolizando su cultivo las ha-
ciendas, incluso desplazando a otros cultivos como el maz;
por ello, los hacendados transformaron y acondicionaron sus
complejos hacendsticos para la produccin de la fbra de he-
nequn.
Sin embargo, esta actividad econmica no dur como se
pensaba, ya que para 1915, con la Revolucin ocasion que se
trasformaran las condiciones de habitabilidad de los espacios
y la situacin del pen en Yucatn. La Reforma Agraria modi-
fc obligaba a la condonacin de la deuda de los peones con el
hacendado, ya que los mantena cautivos en las haciendas, y la
expropiacin y la consecuente reparticin de las tierras de las
extensas haciendas pasaron a ser administradas por grupos
comunales denominados ejidos; as trastoc la actividad he-
nequenera al grado de hacerla decaer hasta desaparecer como
la principal actividad econmica de la regin.
Estas condicionantes internas aunadas con la situacin del
exterior,
11
marcaron el escenario de los asentamientos hacen-
dsticos, as como en la forma en que la poblacin lo asimil.
Ya el declive de la produccin de la fbra del henequn trajo
una nueva forma de trabajo y de sustento para la poblacin
que dependa de ella, esta nueva condicin no modifc la
situacin de los peones. Su condicin de ejidatario no mejo-
r su situacin econmica pues no estaban preparados para
la administracin productiva. Aunado al descontento de los
hacendados por su nueva situacin que ocasion que conti-
nuamente entorpecieran el papel del ejido en la produccin y
comercializacin de la fbra.
A pesar de ello, muchos pobladores de las haciendas no
abandonaron sus asentamientos, pues no tenan dinero para
radicar en otro sitio, aunque tuvieron que trasladarse a otros
sitios a trabajar. En otros poblados, los habitantes aprovecha-
ron las tierras que les repartieron en los ejidos, como fuente de
su economa, algunos atrajeron gente de otros poblados, hasta
convertirse en comisaras y ciudades de los distintos munici-
pios que conforman la situacin actual del Estado de Yucatn.
En esos poblados quedaron en sus trazas las huellas perma-
nentes de los edifcios de las antiguas haciendas: los edifcios
principales y las viviendas de los peones.
La historia permite tener una idea de cmo se fueron con-
formando los poblados y las principales ciudades de Yucatn
de origen hacendstico, ya que la econmica henequenera
ocasion que mientras muchos de estos sitios iban en creci-
miento, otros apenas lograron conservarse, debido al xodo
que se dio al decaer el cultivo del henequn, sobre todo de los
jefes de familia que tenan que buscar otra fuente de ingresos
en otros poblados cercanos o en la misma ciudad de Mrida.
LAS POBLACIONES DE LAS ANTIGUAS
EXHACIENDAS DE YUCATN Y
SU REVALORACIN
El consecuente abandono de los cascos hacendsticos por la
cada del comercio internacional del henequn, permiti que
los espacios cambiaran de uso y la forma de vivir el espacio,
que llev en ocasiones a su abandono. El surgimiento de los
ejidos henequeneros, como parte de la nueva reforma agra-
ria, as como el papel cada vez ms activo del Estado en la
produccin henequenera y la lectura de la hacienda como ob-
jeto signifcante, ante la liberacin de los trabajadores de la
hacienda henequenera: estos nuevos signifcados, que bien
podra traducirse, en desprecio, revancha, o desinters, pero
tambin en aprecio, nostalgia y melancola por ejemplifcar
algunos los que determinaran la valoracin que hoy en da
se tienen respecto de estos edifcios.
12
Lo que en la restau-
racin actual de las exhaciendas complica la decisin de qu
signifcados recuperar, como forma de perpetuar su historia
para el conocimiento de futuras generaciones.
Recientemente el rescate y reutilizacin de los antiguos
edifcios que sufrieron un abandono, da paso a que investiga-
ciones de este proceso y sus consecuencias, con nfasis en las
modifcaciones de uso y de las expresiones formales. Pocas
son las investigaciones sobre la transformacin de los asenta-
mientos alrededor de los monumentos, ni acerca del cambio
en la concepcin del espacio por sus pobladores a partir de
estos cambios.
Grfca 5. Hacienda San Francisco Manzanilla, Yucatn.
Foto: Yuri Alejos
pArte iii/ yuri AlejAndrinA Alejos pecH/ los cAmbios en lA utilizAcin de lAs AntiguAs HAciendAs de yucAtn. lAs trAnsformAciones de
los espAcios pblicos
309
Paredes establece las reas y sus espacios de acuerdo a su
funcin y la manera en la que la poblacin los utilizaba y des-
pus cambiaron:
- rea habitacional: Casa-habitacin, casa del mayor-
domo, casas de peones.
- rea productiva: Casa de mquinas, empacadora, bo-
dega, mirador, tendedero, bagacera, talleres, corrales,
semilleros y henequenales.
- rea administrativa: Ofcina administrativa o de
pago, cuarto de capataces, crcel, tienda de raya y al-
macn.
- Equipamiento: Escuelas, iglesias, camposanto, hospi-
tal o dispensario mdico, teatro, estacin de ferrocarril
y plazas.
- Infraestructura: Sistema de vas, sistema de pozos,
sistema de riego, sistema de calles y sistema de cami-
nos.
13
Lo anterior permite ver que en el equipamiento estn la
mayora de los espacios pblicos, tanto abiertos como cerra-
dos, en los cuales la poblacin podra realizar actividades de
recreacin y/o descanso; hoy, a partir de las intervenciones
que se realizaron a los edifcios principales de varias exha-
ciendas, est restringido el acceso de la poblacin a estos es-
pacios, incluso han fragmentado los poblados que estaban
consolidados por esos edifcios.
Para ejemplifcar nos enfocaremos en dos de exhaciendas
y los poblados que surgieron en el perodo henequenero, que
actualmente estn teniendo transformaciones por el reciclaje
de los edifcios principales, para entender cmo la poblacin
est cambiando su manera de percibirlos.
El primer ejemplo es la hacienda Chench de las Torres;
pertenece al municipio de Temax, Yucatn, est aproximada-
mente a 80 km de Mrida, en el oriente del rea henequene-
ra; reconocida por la majestuosidad y particularidad de sus
edifcaciones que recuerda a la poca Medieval, ya que tanto
su casa principal, como la casa de mquinas tienen grandes
torres que semejan un castillo.
14
Construida durante el perodo henequenero es el ejemplo
arquitectnico de mayor importacin de tendencias arquitec-
tnicas europeas, que van de lo medieval a lo gtico coexis-
tiendo con la arquitectura regional de los edifcios y viviendas
que conforman el casco de la hacienda.
Actualmente, esta hacienda es propiedad de la australiana
Isabelle Kimmelman que pasa las temporadas de invierno en
territorio yucateco, mientras que el resto del ao los edifcios
principales permanecen cerrados y la plaza que organiza las
construcciones principales es rentado para la realizacin de
eventos sociales, y en una entrevista reciente con los encarga-
dos se mencion la intencin de habilitar los edifcios princi-
pales y las reas del centro del poblado en un hotel ecolgico.
El segundo asentamiento es la exhacienda Tekit de Regil,
perteneciente al municipio de Timucuy, Yucatn, a 20 km de
la ciudad de Mrida, al sur de la zona henequenera. Tiene la
capilla ms imponente de la regin de tendencias neoclasicis-
tas.
La hacienda Tekit fue una de las primeras estancias espa-
olas de los alrededores de Mrida; los datos ms antiguos
hacen mencin de que en 1625 perteneci al capitn de caba-
llos corazas Don Martn Pacheco y Benavides [su dueo ms
antiguo], un documento de principios del siglo xviii revela
que en 1719 perteneci a Don Lorenzo vila, poderoso en-
comendero y estanciero colonial;
15
las edifcios principales
mantienen la expresin colonial con elementos neoclasicistas
en su decoracin; la capilla es neoclasicista, mientras que las
viviendas del poblado son de mampostera, austeras y senci-
llas. Es relevante lo monumental de la casa principal, la cual
mide 70 m de largo.
Esta hacienda tuvo muchos propietarios, desde Don Mar-
tn Pacheco y Benavides en el siglo xvii, hasta el Sr. David Joel
Esquivel Prez, a quien en 1996 le perteneca.
16
En 2004
17
fue
comprada por Banamex, dirigido por Roberto Hernndez,
para su remozamiento y acondicionamiento con fnes tursti-
cos y para la realizacin de actividades sociales.
Los dos asentamientos, a pesar de encontrarse en dife-
rentes reas de la zona henequenera, tienen condiciones si-
milares que permiten entender el desarrollo de las haciendas;
actualmente muchas de ellas siguen pobladas y en proceso de
integracin a la vida actual a partir de la restauracin de sus
construcciones, reconformando el panorama rural de la re-
gin yucateca actual.
En un primer acercamiento se puede observar en sus cons-
trucciones la riqueza del sistema de haciendas en el auge he-
nequenero, que permite fechar su poca; as, Chench de las
Torres y Tekit de Regil son ejemplo de esa poca, que surgen
por la necesidad de nuevos espacios para el cultivo y la pro-
duccin de la fbra, motivo. Europa fue el modelo para la mo-
dernizacin y edifcacin de los espacios.
El asentamiento surgi alrededor del complejo producti-
vo, permaneciendo ah, aun despus del cese de la actividad
henequenera, consolidando el asentamiento al convertirse en
Grfca 6. Hacienda Granada, Yucatn. Foto: Yuri Alejos
310
un poblado. El arraigo en el casco de la exhacienda se debe a
procesos culturales como las festas patronales, las costum-
bres y tradiciones aunadas a un estilo de vida rural, anclada al
trabajo de la tierra.
La utilizacin de los espacios pblicos del complejo hacen-
dstico fue una constante en la gran mayora de los cascos que
an mantenan una poblacin residente. La capilla devino el
espacio pblico del asentamiento, por albergar las tradiciona-
les festas al Santo patrono, que consistan en: misas, corridas
de toros, bailes, la instalacin de ferias, entre otros, uniendo a
toda la poblacin para su realizacin.
La plaza principal y las reas que albergaban los pozos son
otros espacios pblicos para la interaccin social, y la comu-
nicacin entre las zonas que forman el poblado. En los po-
zos, donde comnmente se alzaba un rbol frondoso para dar
sombra, los habitantes se reunan para refrescarse, descansar,
platicar, encontrarse, entre otras actividades; mientras que la
plaza de acceso a la hacienda, se transform en la plaza prin-
cipal del poblado, en donde se celebra la festa del pueblo, y
actividades recreativas y deportivas de los habitantes. Su ubi-
cacin estratgica desde que era hacienda, segua congregan-
do y comunicando a la poblacin.
Los procesos de intervencin actualmente condicionan la
situacin de estas haciendas y son diferentes; ya que en Chen-
ch de las Torres, la propietaria es la que poco a poco ha re-
vitalizado las edifcaciones principales; mientras que en Tekit
de Regil, la empresa duea de los inmuebles ha realizado las
intervenciones como sitio turstico y para eventos sociales.
En el ejercicio de su derecho de posesin de sus bienes,
los propietarios de ambas haciendas delimitaron sus propie-
dades y fraccionaron la dinmica del poblado, y modifcaron
las actividades de los habitantes de dichos asentamientos. En
ambos, el lmite de la propiedad inclua la plaza principal y
la capilla. Esto gener dos situaciones; la primera es que los
propietarios como legtimos dueos queran que su posesin
quedara desligada de la poblacin. La segunda situacin es
cuando se privatiz sus espacios pblicos, que trastoc las
condiciones culturales de la poblacin. En referencia a la ca-
pilla, los habitantes fueron echados de la propiedad y con ello
perdieron la tradicin de realizar las actividades para la festa
anual del Santo patrono, o al menos ya no volvi a ser igual.
La delimitacin de las plazas principales de los pueblos de las
haciendas, al ser el espacio ordenador de las construcciones
principales, fragment el territorio del poblado, ya que inclu-
so las veredas y caminos que comunicaban a todo el asenta-
miento quedaron dentro de la delimitacin privada, ocasio-
nando que los habitantes cambiaran su dinmica del da a da
as como sus costumbres, e incluso aislando la poblacin de
otras zonas del poblado.
Como parte de la compensacin que los dueos actuales
ofrecieron por la privatizacin de los espacios pblicos, se
conformaron nuevos espacios dentro del mismo territorio del
poblado para: la capilla, canchas y plazas para las actividades
Grfca 7. Ubicacin de las haciendas en Yucatn.
Foto: Yuri Alejos
Grfca 8. Vista rea del asentamiento de Chench de las Torres.
Foto: Google Earth
Grfca 9. Casa principal de la hacienda Chench de las Torres.
Foto: Archivo Blanca Paredes
311
recreativas; tambin se erigieron talleres para nuevas fuen-
tes de trabajo, como en Tekit de Regil, pues Banamex edifc
mdulos para la enseanza de actividades artesanales para la
comunidad dentro de los poblados de las exhaciendas.
Sin embargo, la poblacin rechaz las nuevas edifcacio-
nes, pues las canchas y los espacios de recreacin se convir-
tieron en zonas peligrosas, debido a que se encontraban en
muchos casos en las afueras del poblado.
En las dos haciendas la privatizacin de los espacios p-
blicos por parte de los propietarios fue permitida, debido a
que en un espacio anexo o en una segunda plaza se construy
la capilla nueva, las reas de juegos, las canchas deportivas y
un parque. Sin embargo, la poblacin se inconform con las
condiciones de dichos espacios, ya que a pesar de ser cons-
trucciones nuevas no tenan el mismo signifcado que las de la
exhacienda. Esto produjo una paulatina prdida de las tradi-
ciones y costumbres de los habitantes, ya que actualmente las
festividades anuales se han perdido, y los nuevos espacios han
sido acondicionados y se usan para diversas actividades.
Actualmente en el poblado de la exhacienda Chench de
las Torres el rea de usos mltiples (cancha deportiva y rea
de juegos) es un espacio desierto durante el da, por la escasez
de vegetacin que proteja del sol a la poblacin y en la noche
funciona gracias a que los habitantes han acondicionado es-
pacios para la convivencia vecinal. La prctica de las festas
anuales has desaparecido por la falta de espacio para armar
la infraestructura temporal que se requiere y por la poca po-
blacin que actualmente sigue participando en los actos reli-
giosos catlicos.
Respecto al poblado de la exhacienda Tekit de Regil, la
poca aceptacin de los pobladores, sobre todo los adultos y
los ancianos, hacia los nuevos espacios construidos para las
actividades en comunidad, ha ocasionado que poco a poco
se haya perdido las tradiciones y costumbres de los poblado-
res, sin embargo, los jvenes y nios utilizan el espacio de
recreacin y la nueva capilla mientras que los adultos acon-
dicionaron las entradas de sus viviendas para la convivencia
con la comunidad. A pesar de lo anterior, las festas del Santo
patrono ya no se realizan.
Grfca 10. rea de espacios recreativos actuales en la hacienda
Chench de las Torres. Foto: Yuri Alejos Grfca 11. Vista rea del asentamiento de Tekit de Regil. Fuente:
Google Earth
Grfca 12. Capilla de la hacienda Tekit de Regil. Foto: Archivo
Blanca Paredes
Grfca 13 rea de espacios recreativos actuales en la hacienda
Tekit de Regil. Foto: Yuri Alejos
312
CONCLUSIN
Los asentamientos del hombre muestran los procesos de
adaptacin a las condiciones naturales de su contexto y la asi-
milacin en las expresiones culturales a partir de la integra-
cin a un territorio, permitiendo con ello la conformacin del
lugar para una poblacin.
En el caso de los asentamientos rurales de Yucatn, que
surgieron gracias al cultivo del henequn, estos son producto
en parte de las expresiones culturales de los peones as como
de las necesidades de la actividad econmica que foreci en
estos asentamientos. Tan es el caso que an despus del auge
henequenero muchas de las exhaciendas se conservan e in-
cluso el asentamiento que se desarroll en las inmediaciones
de los edifcios principales se ha mantenido e incrementado,
conformando el panorama actual del territorio yucateco.
Los signifcados que adquirieron los edifcios, que se in-
tegraron a las actividades cotidianas de la sociedad inmer-
sa en los complejos hacendsticos, permanecieron hasta la
introduccin de personas externas que modifcaron dicha
confguracin. Los nuevos procesos de intervencin para que
los edifcios principales fueran utilizados no contemplaron
la afectacin a los habitantes de dichos asentamientos, cam-
biando con ello la manera de concebir su espacio, su lugar as
como la prdida de sus signifcados.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Vctor Jos Mora Rubio, La vivienda indgena de Mxico y
del mundo, Mxico, unam, 1988, p. 85.
2
Joseph Muntaola, La arquitectura como lugar. Aspectos
preliminares de una epistemologa de la arquitectura, Barce-
lona, G. Gili, 1986.
3
dem.
4
Christian Norberg-Schulz, Arquitectura Occidental, Barce-
lona, G. Gili, 2001.
5
Blanca Paredes Guerrero, Guadalupe Salazar Gonzlez, y
Miguel ngel Herrera Moguel, Naturaleza, Territorio y Ar-
quitectura Hacendstica de Yucatn, en Arquitectura de las
haciendas de Yucatn, Paredes Guerrero, Blanca (coord.), Fo-
mento Cultural Banamex/uady, Madrid, 2006, p. 36.
6
Idem.
7
Blanca Esther Paredes Guerrero, Dominacin y dominios.
Haciendas de Yucatn (tesis de maestra), Mrida, uady,
1994, p. 20.
8
Concepto empleado por Werner Mller hace referencia a
las distintas intervenciones que un espacio puede tener para
su utilizacin y consecuente signifcacin, Werner Mller
y Gunther Vogel, Atlas de arquitectura, vols. i y ii, Madrid,
Alianza Editorial, 1983, p. 57.
9
Idem.
10
Pablo Antonio Chico Ponce de Len, Morfologa del con-
junto hacendario, en Roberto Ancona Riestra (coord.), Ha-
ciendas henequeneras de Yucatn, Bogot, Facultad de Arqui-
tectura uady/Escala, 1996, pp. 108-117.
Grfca 14. Nuevas edifcaciones. Capilla de la hacienda San
Pedro Chimay. Foto: Yuri Alejos
Grfca 15. Nuevos usos en la hacienda Dzoyaxch.
Foto: Yuri Alejos
Grfca 16. Hacienda San Pedro Chimay.
Foto: Yuri Alejos
313
11
Entre las condicionantes exteriores se pueden mencionar:
las tendencias del mercado internacional, las relaciones entre
las empresas comercializadores del agave yucateco y los com-
pradores, el alza de los precios, la implementacin de la fbra
sinttica, entre algunos.
12
Roberto Reyes Prez, El cdigo tecnolgico de la hacienda
henequenera de Yucatn. Tipologas estructurales y construc-
tivas empleadas en la edifcacin de las casa de mquinas du-
rante el Porfriato, (tesis de maestra), Mrida, uady, 2007.
13
Blanca Paredes Guerrero, Dominacin y dominios, p.
144.
14
<<http://www.elclima.com.mx/haciendas_de_yucatan.
htm>>, julio 2009.
15
<http://www.yucatan.gob.mx/estado/turismo/haciendas/
tekit_regil/tekit_regil.htm>>, julio 2009.
16
Pedro Echeverra Varguez, Las haciendas henequeneras a
travs de la historia, Mrida, Instituto de Cultura de Yucatn,
2005, p. 122.
17
Diario de Yucatn, 26 de enero de 2009, en <<http://www.
yucatan.com.mx/noticia.asp?cx=11$1500000000$4002624&f
=20090126>>, julio 2009.
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das/tekit_regil/tekit_regil.htm>>, julio 2009.
<<http://www.elclima.com.mx/haciendas_de_yucyuca.
htm>>, julio 2009.
<<www.campechemexico.com.mx/blog/festival-cultural-
del-centro-historico-de-campeche.htm>>, julio 2009.
<<www.stamatiorealty.com/featured-articles/cult.>>, ju-
lio 2009.

PARTE
PARTE
Vivienda y
centros
histricos
316
Mrida, Yucatn, tiene una larga historia como ciudad receptora de inmigrantes
extranjeros; podemos considerar que desde poca de Ichcanzih, la urbe maya es en
la que centran su atencin los espaoles para establecerse y fundar la capital pe-
ninsular de sus nuevos dominios. Estos inmigrantes ibricos valoraron ciertas cua-
lidades estratgicas, ambientales, espaciales y constructivas del asentamiento en el
que estableceran el asiento de sus familias, imponiendo relaciones de vecindad
y de evidente sujecin y dominio a los habitantes nativos, de la propia TH o de
los asentamientos circundantes, pero sin que podamos reconocer en su actuacin,
de acuerdo a los testimonios histricos y a las evidencias fsicas, una verdadera
comprensin del carcter o de la esencia cultural del asentamiento humano en el
que pensaban sentar sus reales, que llev a casi desaparecer la morfologa de TH.
En otras etapas de la historia meridana o de la vida peninsular de Yucatn, se
produjeron otras oleadas de inmigrantes extranjeros que se incorporaron a la so-
ciedad yucateca asumiendo los roles que la estructura social les permita, de acuer-
do a requerimientos concretos o a resquicios existentes en la misma: fuerza labo-
ral barata, servicios especializados, habilidades particulares, etc. De esta manera
llegaron: alemanes, chinos y coreanos, libaneses, alemanes y cubanos. Su arribo
y adaptacin a la vida urbana o regional, en cada circunstancia tuvo sus compleji-
dades, sus logros o fracasos, pero sin duda, en mayor o menor medida, dejaron su
huella en la cultura regional en diferentes manifestaciones tangibles o intangibles,
en la comida, la arquitectura, las asociaciones sociales.
En la historiografa y en las crnicas regionales han quedado registrados algu-
nos casos de estas identidades inmigradas que encontraron en Mrida o en otras
localidades yucatecas una nueva vida. En el presente trabajo nos centraremos en el
caso ms reciente de estos episodios de inmigracin extranjera a tierras yucatecas.
A partir de mediados del siglo pasado, la funcin habitacional del Centro His-
trico meridano inicia un proceso de deterioro, como consecuencia de la implan-
tacin de modelos urbanos sustentados en la especializacin espacial de la ciudad,
as como de otros factores, como lo es la poltica de inversin y fnanciamiento
inmobiliario que no contempla la conservacin o la reactivacin de la funcin habi-
Los extranjeros habitando
en el centro histrico de
Mrida
PABLO CHICO PONCE DE LEN, ROBERTO REYES PREZ
317
tacional en los barrios histricos, producindose un proceso
de construccin masiva de nuevos asentamientos de vivienda
en serie en la periferia urbana, y en la terciarizacin de los
usos del suelo en dicho mbito patrimonial.
Dicho proceso, aunado al envejecimiento progresivo de
los habitantes del Centro Histrico, determin el abandono
de un considerable nmero de viviendas, el deterioro del es-
tado de conservacin de las mismas y del espacio en que se
encuentran.
Segn se seala en el Programa de Desarrollo Urbano
2003 del municipio de Mrida, de 15 627 predios utilizados
como viviendas en el centro histrico slo 5 206 mantienen
este uso actualmente, lo que signifca una prdida del 62.05%,
es decir, de un total de 10 421 casas.
1
De igual modo, el Pro-
grama Parcial del Centro Histrico de Mrida indica que la
mayora de los 572 predios que fueron considerados como
monumentos histricos en la Declaratoria de Zona de Mo-
numentos Histricos de Mrida de 1982,
2
presentan diversos
grados de deterioro: 51.93 % han sufrido modifcaciones de
diversa ndole; de este porcentaje, el 34.27% presenta daos
irreversibles en sus caractersticas originales.
3
Desde principios del siglo xxi, las viviendas del Centro
Histrico, y en particular aquellas ubicadas en sus barrios, se
han convertido en el objeto de inters de extranjeros, prove-
nientes en su mayora de Canad y de los Estados Unidos de
Norteamrica.
Con base en lo anterior y a partir de entrevistas con agen-
tes inmobiliarios e inmigrantes extranjeros, el objetivo de
este trabajo ser resear los eventos que consideramos, han
ocasionado una recuperacin parcial del uso habitacional en
el Centro Histrico, por parte de nuevos habitantes prove-
nientes del extranjero, dando inicio de este modo al debate
respecto de las posibles consecuencias que de este fenmeno
puedan desprenderse.
EL INTERS EXTRANJERO EN EL CENTRO
HISTRICO MERIDANO. POSIBLES
MOTIVACIONES
Que un extranjero considere a Mxico como un nuevo espa-
cio de vida no es un fenmeno reciente, ni mucho menos no-
vedoso. Por muchos aos pobladores de ms all de nuestras
fronteras han establecido en lugares del Altiplano Central
(Cuernavaca, Chapala, San Miguel de Allende) o de las costas
del Pacfco mexicano (Ensenada, Puerto Vallarta) sus nuevas
residencias, de manera estacional o defnitiva.
De acuerdo con la Association of Americans Resident
Overseas, Mxico es el pas con mayor nmero de habitantes
provenientes de los Estados Unidos de Norteamrica; aqu
residen ms de un milln de los 6.6 millones de norteame-
ricanos que viven fuera de su pas, superando de este modo
a pases como Canad, Reino Unido, Alemania e Israel.
4
La
International Living empresa internacional de bienes races
dedicada a promover nuevas opciones de residencia a ciuda-
danos extranjeros estima que para el ao 2025 habrn doce
millones de extranjeros viviendo en la Repblica Mexicana.
5

Entre los destinos mexicanos con mayor demanda ex-
tranjera se encuentran el Distrito Federal, Guadalajara, Aji-
jic poblacin del municipio de Chapala, Jalisco, con el 50%
de su poblacin de origen extranjero Puerto Vallarta, San
Miguel Allende, Los Cabos, Tijuana, Ensenada, Monterrey,
as como diversas localidades de los estados de Quintana Roo
y Yucatn.
6

La cantidad de extranjeros residiendo actualmente en
Mxico, aunado a la diversidad, riqueza ambiental y cultural
de los ambientes de nuestro pas, y a las diferencias signif-
cativas entre las economa mexicana y la de los pases desa-
rrollados, ha determinado que el nuestro sea, por segundo
ao consecutivo, el mejor sitio para retirarse, por encima de
Ecuador, Panam, Uruguay o Italia.
7

De acuerdo con las agencias de bienes races transnacio-
nales, las principales razones por las cuales Mxico ha con-
servado dicho reconocimiento son: a) una combinacin per-
fecta entre modos de vida tradicionales y contemporneos; b)
las facilidades otorgadas por las autoridades mexicanas para
obtener una visa; c) la cantidad de amenidades y descuentos
ofrecidos para los nuevos habitantes, comparables con el pro-
grama Pensionado desarrollado por el gobierno Paname-
o; d) la posibilidad de acceder a las comodidades de la vida
moderna con las que disponen los pases desarrollados y, e)
la cercana con los Estados Unidos de Norteamrica. Todo lo
anterior con un costo que no pone en riesgo alguno la econo-
ma de los pensionados extranjeros, por lo cual pueden fnan-
ciar en nuestro pas modos de vida que, para algunos de ellos,
resultaran incosteable en sus pases de origen.
8

En los estados de Yucatn y de Quintana Roo se encuen-
tran los sitios [...] que despiertan ms la demanda entre los
estadounidenses que deciden residir en Mxico, inform
Judith Bryan, agregada de prensa de la embajada norteame-
ricana en Mxico, aun cuando stos no superen todava a las
Grfca 1. Vivienda en el barrio de Santiago, Mrida. Foto: Roberto Reyes
318
poblaciones de norteamericanos en las localidades ya men-
cionadas, sobre todo aquellas ubicadas en los estados de Jalis-
co, Baja California y Guanajuato.
9

Sin embargo entre las ciudades mexicanas consideradas
para el retiro, International Living, coloca durante 2008, a la
ciudad de Mrida de Yucatn en primer sitio, por delante de
Manzanillo, Colima, Xalapa y Veracruz.
10
Mrida, a people city,
11
obtuvo una puntuacin de 90,
de 100 posibles, en una escala conformada con los siguientes
indicadores: a) clima, b) servicios de salud, c) atractivos gene-
rales, d) disponibilidad de viviendas, e) costo de las viviendas,
f) acceso a aeropuertos, g) actividades culturales, h) otras ac-
tividades, i) infraestructura para comunicacin y j) costo de
vida diaria. A excepcin del clima, con 7 puntos, y el costo de
vida diaria, con 8, los dems indicadores fueron evaluados
con las mximas califcaciones.
Que Mrida sea hoy considerada como una de las mejo-
res opciones para la vida de retirados extranjeros, sobre todo
de canadienses y de estadounidenses pertenecientes a la ge-
neracin de los baby boomers,
12
no es un hecho casual, sino
producto de, cuando menos, dos eventos principales: el in-
cremento del nmero de cruceros tursticos y por ende del
turismo que arribaron al estado a inicios del presente siglo,
y la difusin mundial que ha recibido la ciudad de Mrida
en medios masivos de comunicacin extranjera, impresos o
televisados.
EL AUGE DE LA CAPITAL YUCATECA
Datos proporcionados por la Administracin Portuaria Inte-
gral de Progreso, principal puerto de Yucatn, el nmero de
cruceros y transbordadores de pasajeros que arriban al esta-
do presenta variaciones signifcativas, teniendo su punto ms
alto en el 2008, con 157 cruceros y el ms bajo en 2001, con
14.
13

Entre el ao 2000 y hasta el mes de abril de 2009, el Puerto
Progreso ha recibido un total de 833 cruceros y 22 transbor-
dadores, los cuales han trado consigo a 1 606 080 pasajeros,
en el caso de los cruceros y 11 120 en el de los transbordado-
res, la diferencia se debe a que durante este perodo slo se
recibieron arribos de stos ltimos en 2002 y 2003.
14
La importancia que han adquirido los transportes mar-
timos es tal que, de acuerdo con cifras del Instituto Nacional
de Migracin inm entre 2002 y 2008, el 85.76% de los ex-
tranjeros que ingresaron al estado lo hicieron por este medio,
utilizando, el 14.24% restante, vas areas.
15
Bajo sta circunstancia el Puerto de Progreso, ocupa el
sexto lugar en importancia en el pas, en lo que se refere al
ingreso de extranjeros por vas martimas, nicamente supe-
rado por los puertos de Cozumel, Cabo San Lucas, Ensenada,
Puerto Vallarta y Manzanillo. En contraste el Aeropuerto In-
ternacional de la ciudad de Mrida, Manuel Crescencio Re-
jn, ocupa el lugar nmero quince.
16
No obstante el breve perodo de permanencia de los turis-
tas extranjeros en la ciudad de Mrida,
17
la oportunidad de
conocer los diversos atractivos con los que sta cuenta, au-
nado con la publicidad que ha recibido en aos recientes en
diversos medios de difusin extranjeros, nos hacen suponer
su importancia en los procesos de ocupacin extranjera del
Centro Histrico meridano.
Analicemos a continuacin dicha publicidad.
El 12 de marzo de 2006, se publica en la seccin Travels
del New York Times el artculo titulado Next stop. Mrida:
Finding a home (Cheerios Included) in Mxico; en l la autora,
Kate Murphy, describe el proceso de adaptacin a una nueva
vida en nuestra ciudad de un nmero creciente de norteame-
ricanos; a partir de entrevistas realizadas a algunos de stos,
Murphy pone especial inters en las siguientes virtudes de la
capital yucateca:
1) Las cualidades espaciales, culturales y medio ambien-
tales de la ciudad, aunadas a la calidez de su gente; Mrida,
hogar de un nmero creciente de expatriados, es una ciudad
plena de luz, con estrechas aceras, calles de adoqun, edifcios
coloniales con acabados de arcilla pintados cual huevos de
pascua, la cual aun contando con cerca de un milln de ha-
bitantes, pareciera un pequeo pueblo si eres un expatriado,
pues todos se conocen.
18
2) La riqueza y calidad de la arquitectura de su Centro
Histrico: la mayora de los edifcios de su distrito histrico
son de principios del siglo xix, tienen techos altos, herrera
morisca y coloridos pisos llamados mosaicos.
19
3) El asequible costo de las viviendas patrimoniales de
la ciudad; las casas del Centro Histrico meridano son una
ganga, por 40 000 dlares, se pueden encontrar casas colo-
niales con cuatro recmaras y dos baos, las cuales, aun
deterioradas pueden rescatarse si que esto signifque costos
excesivos.
20
4) La variedad de mbitos patrimoniales cercanos a la ciu-
dad, entre ellos ex haciendas henequeneras, cenotes y playas,
y
5) La versatilidad de las actividades culturales que pueden
realizarse en el centro histrico, el cual cuenta con: un buen
nmero de museos, innumerables tiendas de artesanas, y
eventos culturales, como conciertos de la Orquesta Sinfnica
y bailes tradicionales al aire libre. A estos se adicionan los
programas municipales como Mrida en Domingo y En el
corazn de Mrida que acontece los sbados por la noche
para los que se cierran las principales arterias del Centro His-
trico donde se ofrecen una gama de espectculos y servicios
de acceso irrestricto.
21
Ellen Fields, inmigrada norteamericana, entrevistada por
Murphy, remata el artculo externando su preocupacin ante
la posibilidad de que mucha gente se entere de las virtudes y
cualidades de la ciudad, ya que, comenta Fields, no quisira-
mos que sta se saturara.
pArte iv/ pAblo cHico ponce de len, roberto reyes prez / los extrAnjeros HAbitAndo en el centro Histrico de mridA
319
Para mala fortuna de la seora Fields, un buen nmero de
agentes inmobiliarios de la ciudad de Mrida, especializados
en el mercado de extranjeros, y de expatriados norteamerica-
nos residentes de la ciudad, coinciden en afrmar que el art-
culo de Murphy represent un importante elemento promo-
tor de sta ante jubilados extranjeros en su bsqueda del sitio
idneo para su segunda residencia.
Otro evento que revisti particular importancia, result
la trasmisin, en la Televisin norteamericana durante 2007,
del programa House hunters, de la cadena canadiense House
and Garden t.v., cuyo episodio nmero cinco, de su tercera
temporada, titulado Making the move to Mxico, permiti a
los televidentes estadounidense y canadiense ser testigos del
proceso de mudanza de la californiana Malaya Quinn y su
hija Grace, quienes despus de vivir trece aos en el norte
de California, Estados Unidos, deciden emigrar a la capital
yucateca, la cual haban conocido previamente a raz de un
viaje de vacaciones.
22
En dicho captulo televisivo, estadounidenses y canadien-
ses fueron testigos de las vicisitudes de esta familia norteame-
ricana en su proceso de seleccin y adaptacin de un nuevo
lugar de vida, resultando sumamente llamativo la transfor-
macin arquitectnica de la vivienda adquirida por Quinn
despus de un breve proceso de seleccin, la cual, ante la
mirada de la audiencia, pas de ser un edifcio abandonado,
sin uso alguno en los ltimos 60 aos y en avanzado estado
de deterioro, a una casa colonial digna de ser habitada, todo
esto por aproximadamente 110 000 dlares 60 000 para la
compra del inmueble y 50 000 por su rehabilitacin.
Quinn afrma categricamente, al fnalizar el programa,
acerca de su decisin de vivir en Mrida, que no puedes evi-
tar resultar infuido por vivir en Yucatn.
23
Grfca 2. Vivienda en el barrio de Santiago, Mrida. Foto: Roberto Reyes Grfca 3. Barrio de La Ermita de Santa Isabel, Mrida. Foto: Roberto Reyes.
LOS NUEVOS HABITANTES DE LOS BARRIOS
MERIDANOS
De acuerdo con el Consejo Estatal de Poblacin (coespo) en
Mrida viven 2 559 extranjeros, 1 456 de ellos son ciudadanos
estadounidenses.
24
El Patronato del Centro Histrico de M-
rida, calcula que actualmente viven en l aproximadamente
400 extranjeros, en su mayora estadounidenses y canadien-
ses.
25
Por su parte, la cifra de no inmigrantes que solicitaron
cambiar su calidad migratoria a la de inmigrantes en Yucatn
se duplic, al pasar de 47 y 46 solicitudes durante 2002 y 2003,
respectivamente, a 93 y 95, en 2004 y 2005; sin embargo y pese
al retroceso acontecido durante 2006, ao en que nicamente
se registraron 50 de estas solicitudes, es en 2007 cuando este
fenmeno presenta un salto exponencial, al registrarse, du-
rante 2008, 614 solicitudes de este tipo.
26
Si bien el incremento de visitantes extranjeros que ingre-
saron al estado por mar, y la difusin en los medios masivos
de comunicacin de las virtudes y cualidades de la ciudad de
Mrida, contribuyeron en un primer momento con la llegada
de nuevos pobladores del centro y los barrios histricos meri-
danos, el impulso que este fenmeno ha recibido por parte de
las diversas agencias inmobiliarias, locales y extranjeras, ha
contribuido en igual medida.
As, por ejemplo, del 6 al 8 de noviembre de 2008, se lle-
v a cabo en la ciudad de Mrida el evento denominado Live
& Invest in Mexico Seminar, organizado por la International
Living, con el objeto de presentar a clientes potenciales las di-
versas ventajas de vivir aqu, desde las vinculadas con las cua-
lidades ambientales, culturales y sociales de sta ciudad, hasta
las econmicas, ya que en sta se puede vivir la vida de tus
sueos, ms lujosa, y por menos de la mitad de lo que costara
en los Estados Unidos.
27

320
De igual modo, las dinmicas sociales suscitadas entre la
nueva comunidad de inmigrados extranjeros avecindados en
Mrida y la utilizacin de las nuevas tecnologas para difun-
dir el proceso de su adaptacin a nuevas condiciones de vida,
han aportado su granito de arena a la consolidacin de este
fenmeno.
Hoy en da, se pueden encontrar pginas de Internet crea-
das y administradas por inmigrados extranjeros radicados en
la ciudad, dedicadas enteramente a exponer y comentar los
eventos que acontecen durante su vida diaria, desde el descu-
brimiento de los ambientes patrimoniales con los que cuen-
ta el estado, hasta los trmites que deben llevar a cabo para
poder rehabilitar una vivienda ubicada dentro de la Zona de
monumentos bajo custodio del Instituto Nacional de Antro-
pologa e Historia.
As, pginas como Yucatan Living o Merida Insider,
28
o en
libros editados por ellos y para ellos como el titulado Yuca-
tn living notifcan a expatriados radicados en la ciudad, o a
quienes consideran la posibilidad de inmigrar, los principales
acontecimientos en la misma: eventos culturales, sitios para
comer, para adquirir productos de consumo, recomiendan
a los arquitectos que consideran como la mejor opcin para
hacerse cargo de la recuperacin de sus nuevas viviendas, y
organizan, incluso, visitas guiadas a casas
29
ya recuperadas
en los principales barrios de la ciudad.
CONCLUSIN
Da a da nuevas casas del centro meridano recuperan su fun-
cin habitacional: Primero fue en los lmites de Santa Ana y
Santiago. Luego en La Ermita y Mejorada. Cada vez se distin-
guen ms fachadas limpias y remozadas.
30
Por las calles, en parques y plazas meridanas es frecuente
encontrase con inmigrados extranjeros caminando con las
compras en las manos, leyendo un peridico, tomando un
caf en alguna cafetera o simplemente contemplando algu-
nos de los espectculos presentados por las autoridades mu-
nicipales. A diferencia de los meridanos de origen, los expa-
triados parecen no requerir en todo momento del automvil
para moverse por su entorno, de hecho exaltan las bondades
de contar con el equipamiento necesario a una cuantas cua-
dras de sus casas, a diferencia de sus ciudades de origen, don-
de duermen en suburbios pero viven en ciudades.
Los nuevos habitantes del Centro Histrico han confor-
mado una comunidad de expatriados, compacta y en aparien-
cia unida, conviven constantemente pero mantienen su dis-
tancia en igual medida; Mrida, fnalmente, cuenta para este
fn con grandes ventajas sobre las ciudades tradicionalmente
vinculadas con colonias de jubilados; como indica, Suzan
Haskins, [...] por ms que adoremos San Miguel de Allende
o el Lago de Chapala, nuestras primeras ciudades adaptivas,
en estos sitios es imposible caminar media cuadra sin encon-
trarte con algn viejo conocido gringo.
31
Sin embargo no todos los comentarios de la ciudad son po-
sitivos, muchos residentes extranjeros se quejan de las condi-
ciones climticas imperantes en la ciudad, de la temperatura
en verano, de la humedad, de la cantidad de vendedores am-
bulantes y mendigos en las calles, de los olores que se despren-
den de la basura en contenedores pblicos, de las aceras tan
estrechas y en mal estado a la vera de calles altamente transi-
tadas, de los mosquitos que abundan en poca de lluvias, del
psimo servicio de transporte pblico, etctera.
32

No obstante, la mayora de los expatriados ve en Mrida
una oportunidad de vivir como la realeza tan slo por 2 135
dlares al mes.
33
Finalmente, el habitar extranjero del Centro Histrico,
ocupando espacios que son considerados como patrimonio de
los meridanos, ha provocado reacciones encontradas, desde
aquellas que, en su defensa, proclaman a los yucatecos como
sus habitantes por derecho, satanizando a las nuevas comu-
nidades de expatriados, hasta la de quienes consideran este
fenmeno como una alternativa viable para rescatar el Cen-
tro Histrico del estado de deterioro predominante en que se
encuentra,
34
colocando la recuperacin del uso habitacional
como punta de lanza de dicha recuperacin.
Sin embargo, consideramos que faltan elementos de an-
lisis para poder pronosticar el signifcado y las consecuencias
de este nuevo repoblamiento, aun cuando parece claro que las
posibilidades de habitar de nuevo nuestros espacios de identi-
dad debe ser ante todo equitativa, evitando en todo momento
procesos de gentrifcacin y es que, a fn de cuentas, el Centro
Histrico de la ciudad de Mrida tiene espacio para todos.
Entre los aspectos que deben ser tomados en cuenta para
evaluar con rigor este nuevo fenmeno de la inmigracin
extranjera en las ciudades mexicanas, se encuentran: a) la
estructura familiar de los inmigrados, considerando si son
individuos solos, parejas o familias completas; b) la tempora-
lidad de la residencia, evaluando las consecuencias de los mi-
grantes estacionales o de los inmigrados permanentes o con
carcter de residencia principal; c) los objetivos de integracin
comunitaria, por ejemplo, diferenciando a aquellos que bus-
can desarrollar una actividad econmica, de aquellos que son
principalmente agentes de consumo; d) la vinculacin de los
inmigrantes extranjeros con los diferentes niveles de servicios
y equipamiento colectivo; por ltimo, pero quiz entre los ele-
mentos ms signifcativos, se encuentra, e) el conocimiento de
las formas de integracin y relacin vecinal, de adaptacin y
de enriquecimiento cultural que trae aparejada la incorpora-
cin de inmigrados extranjeros en los mbitos del patrimonio
cultural urbano o regional.
Pero sobre todo, sealamos como resultado de los datos
aqu expuestos, una observacin fundamental para incorpo-
rar de manera urgente en los procesos de planeacin del de-
sarrollo urbano y de conservacin del Centro y de los barrios
histricos; esta consiste en que las estrategias, proyectos y ac-
ciones de preservacin o de renovacin de la funcin habita-
pArte iv/ pAblo cHico ponce de len, roberto reyes prez / los extrAnjeros HAbitAndo en el centro Histrico de mridA
321
cional en stas reas, no pueden descansar slo en lo aleatorio
de las campaas publicitarias y en los medios que despliegan
de los agentes inmobiliarios para traer nuevos habitantes ex-
tranjeros al Centro Histrico; tienen que ponerse en marcha
tambin programas de inversin y de fnanciamiento de vi-
vienda en el Centro Histrico para diferentes estratos de la
sociedad local. Debe procurarse ante todo una bsqueda de
equilibrio y diversidad en la participacin de actores sociales
y de habitantes del Centro Histrico, como garanta de una
recuperacin del patrimonio cultural con equidad, autentici-
dad y sustentabilidad.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Programa de Desarrollo Urbano del municipio de Mrida,
Nivel Antecedentes, Mrida, H. Ayuntamiento de Mrida-
Direccin de Desarrollo Urbano, 2003, p. 143.
2
No se consideraron en este estudio el complemento de los 3
906 edifcios protegidos por el inah y el inba.
3
Programa parcial del centro histrico, Nivel diagnstico, M-
rida, H. Ayuntamiento de Mrida, Direccin de Desarrollo
Urbano, 2004, p. 62.
4
Te Association of Americans Resident Overseas, en www.
aaro.org.
5
<<www.internationallivng.com>>, mayo 2009.
6
Instituto Nacional de Migracin.
7
<<www.internationalliving.com>>, agosto 2009.
8
Idem.
9
Adriana Daz Torres, Yucatn: la industria textil deja de ser
motor de empleos, Economa hoy, num. 83, mayo-junio 2008,
Mrida, uady, p. 8.
10
Fuente: <<www.internationalliving.com>>, junio 2010
11
A people city, puede traducirse como ciudad para la gente.
12
El trmino baby boomer se usa coloquialmente para desig-
nar a los nacidos durante la explosin demogrfca registrada
al fn de la segunda guerra mundial, entre 1946 y principios
de 1960.
13
Administracin Portuaria Integral de Progreso, Balance
General 2009.
14
Idem.
15
De acuerdo con el inm ingresaron durante ese perodo in-
gresaron al estado sin considerar transporte terrestre 2
642 174 extranjeros, de los cuales 2 266157 lo hicieron por
va martima y 376 017 por la area. Fuente: Instituto Nacio-
nal de Migracin, Registro Estadstico y Control Migratorio,
2002/2008.
16
Idem.
17
De acuerdo con el Lic. Miguel Torruco, Presidente de la
Confederacin Nacional Turstica, el promedio estimado de
estada de turistas en Mrida durante este ao ser de 1.65
das. Miguel Torruco, participacin en el Foro De la crisis al
crecimiento: acciones y propuestas del sector privado, 23 de
enero de 2009.
18
Kate Murphy, Mrida: Finding a home (Cheerios Included)
in Mxico, New York Times, seccin Travels, 12 de marzo de
2006.
19
Idem.
20
Idem.
21
Idem.
22
House and garden tv, Canad, en << http://www.hgtv.ca/
ontv/titledetails.aspx?titleid=110285>>, mayo 2010.
23
Idem.
24
Diario de Yucatn, edicin del 12 de septiembre de 2008.
25
Zacil Canto Urea, entrevista en Diario de Yucatn, seccin
local, Mrida, 19 de junio de 2009, p. 18,
26
Instituto Nacional de Migracin, Trmites migratorios por
delegacin regional, Trmite para cambiar la calidad migra-
toria de no inmigrante a inmigrante.
27
Suzan Haskins, Why Mrida, Mexico has emerged as the
worlds hottest retirement haven en International Living.
28
Para mayor informacin consulte: <<www.yucatanliving.
com y www.meridainsider.com>>, mayo 2010
29
La Merida English Library, en la calle 53 entre 66 y 68 del
barrio de Santiago, uno de los puntos de reunin de esta nue-
va comunidad, organiza un Tour por casas y barrios del cen-
tro histrico una vez por semana, por el cual cobran aproxi-
madamente 20 dlares.
30
Diario de Yucatn, op. cit.
31
Suzan Haskins, op. cit.
32
Living in Mrida, the dark side, en <<www.meridainsider.
com>>, junio 2009.
33
Suzan Haskins, op. cit.
34
Cifras proporcionadas por el Patronato del Centro Histri-
co de Mrida sealan que de los 3 000 predios que existen en
dicho lugar, el 80% se encuentra en terribles condiciones.
Zacil Canto Urea, op. cit.

BIBLIOGRAFA
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<<www.internationalliving.com>>, mayo 2010
<<www.meridainsider.com>>, mayo 2010
324
La vivienda del siglo xx representa un valor histrico determinante en la confgu-
racin espacial de los centros urbanos de las ciudades latinoamericanas. Desde sus
orgenes, este gnero constituy la clula bsica del tejido arquitectnico que deli-
ne el espacio conformado a travs de manzanas, ordenadas a travs del modelo
de damero, que caracteriz casi invariablemente el origen de la ciudad colonial en
Amrica. Fue, asimismo, el espacio privado por excelencia que contrast y convivi
con el espacio pblico manifesto en calles, plazas y plazuelas que sirvi para ubicar
el equipamiento ms importante de cada perodo histrico de las urbes.
1
Durante varios siglos, la vivienda fue el uso de suelo hegemnico de los centros
de las ciudades y las otras funciones urbanas convivieron e insertaron su arquitec-
tura estableciendo equilibrios diversos, dinmicos y complementarios que respon-
dieron a la satisfaccin de las necesidades habitacionales. El siglo xx, sin embargo,
trajo consigo el crecimiento inusitado de las ciudades y el desarrollo industrial y
comercial, y aparicin nuevas funciones urbanas diversas apoyadas en el uso del
transporte mecanizado (pblico y privado), que acort distancias e hizo factible la
segregacin del espacio urbano en zonas especializadas: industrial, servicios pbli-
cos, comercial y habitacional.
En este contexto, desde principios de ese siglo, se modifcan las ciudades lati-
noamericanas paulatinamente por: el asentamiento de las fbricas e industrias que
irn tras grandes y econmicos terrenos perifricos, y de las clases acomodadas
hacia el idlico sueo de la ciudad-jardn, a la vez que llegaron a los centros hist-
ricos usos y funciones asociados a la actividad comercial y de servicios principal-
mente, que aprovecharon el carcter cntrico y la infraestructura abandonada por
sus antiguos pobladores. Est dinmica fue tan marcada e intensa en las ciudades
mexicanas particularmente que afect a sectores medios y bajos al ser expulsados
tambin, va mercado del suelo de las zonas prximas del centro urbano al irse con-
centrando y especializando los usos terciarios del suelo en dichas zonas.
2
La aportacin patrimonial de la vivienda del siglo xx se mantiene no slo a tra-
vs de la presencia de amplios sectores de poblacin de nivel medio y popular que
habitan y enriquecen los barrios tradicionales aledaos a las zonas ms cntricas
con sus costumbres, tradiciones y actividades, sino tambin a travs de arquitectu-
La aportacin patrimonial
de la vivienda del siglo XX
en los centros histricos de
Yucatn
MARCO TULIO PERAZA GUZMN
325
ra habitacional que permanece y es reutilizada con diferentes
usos y funciones. Hoy da, este patrimonio es percibido otra
vez como medio para recuperar el esplendor de los centros
histricos latinoamericanos, toda vez que las funciones co-
merciales se descentralizan a las plazas perifricas y el tu-
rismo y la recreacin se convierten en uno de los principales
motores econmicos de la globalizacin en estos sitios, junto
con la llegada de nuevos residentes de mayor nivel adquisiti-
vo y de origen forneo que mediante la restauracin de este
patrimonio estn alentando un nuevo segmento de inversin
y mercado inmobiliario.
3
En Yucatn este proceso est en
marcha y se convierte, poco a poco, en uno de los principales
pivotes de su desarrollo.
ANTECEDENTES DE LA DINMICA
HABITACIONAL
Herencia de un patrn urbano colonial, los barrios histri-
cos aledaos a los ncleos urbanos, presentan permanencias
de un modelo concntrico de desarrollo espacial de las ciu-
dades que se generaliz tanto como su traza ortogonal. En
una sociedad que privilegi la optimizacin de los recursos
en medio de tantas carencias, como las que vivieron los pri-
meros pobladores de las nuevas urbes colonizadas, el mode-
lo centralizado de desarrollo garantiz los servicios bsicos
aglutinando el equipamiento bsico y defni el principio de
centralidad espacial de sus asentamientos que prevalecer en
adelante. Este principio de jerarqua espacial concord con
el de jerarqua social mediante el asentamiento de sus pobla-
dores conforme a la cuanta de recursos e hidalgua y mayor
cercana al ncleo principal.
4
La primera centralidad en el espacio urbano va a estar
determinada no slo por la concentracin del equipamiento
pblico, sino tambin por la de los habitantes de mayor poder
econmico y rango socio-racial. De ah la mayor densidad de
edifcios de cal y canto en los ncleos y su contraste con los de
la periferia en las diferentes pocas del virreinato. Conforme
crecieron las ciudades coloniales, el principio concntrico de
desarrollo garantiz la segregacin socio-racial y la ciudad
dual que contrast desde sus orgenes el centro y la periferia.
Mismas que en una primera etapa alojaron respectivamente a
los blancos en los cuarteles centrales y a los mestizos e indge-
nas en los barrios colindantes durante los siglos xvi y xvii en
Mrida. En esa estructura, la vivienda fue refejo del estatus
ciudadano, con mayor consolidacin tecnolgica y carcter
esttico segn las infuencias europeas conforme su cercana
al ncleo central, y su fsonoma verncula y rural en la peri-
feria barrial (Grfca 1).
El proceso de crecimiento y consolidacin ptrea fue pau-
latino y lento durante el xviii, pero la bonanza henequenera
lo impuls a fnes del siglo xix. El plano de Salazar Ilarregui
de 1864 muestra que los cuarteles centrales ya estn prcti-
camente constituidos en su mayora de esta manera,
5
no as
sus barrios que tendrn que esperar las primeras dcadas del
siglo xx. La mayor rea de densifcacin constructiva corres-
ponde en este plano al rea colindante con la Plaza de Armas
y el Mercado, los ncleos de los barrios, as como las calles
que las atraviesan en direccin norte-sur y este-oeste y aque-
llas que constituan caminos hacia las poblaciones portua-
rias o del interior del Estado, como Campeche, Izamal, Sisal
o Progreso. De la arquitectura habitacional colonial quedan
contados ejemplos no transformados, se caracteriza por una
cruja o dos pegadas al paramento de la calle, patios centrales
o posteriores y crujas hacia el fondo a uno o de los dos lados
del predio. Su fsonoma es austera y sobria.
6
Grfca 1. Plano de la ciudad de Mrida 1864-65 Ing. Jos Salazar Ilarregui.
Grfca 2. Arquitectura de las tres primeras dcadas del siglo xx en el centro
histrico de Mrida. Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo.
326
De la primera y segunda dcada del siglo xx proviene la ma-
yora de las edifcaciones de mayor esplendor arquitectnico
de corte neoclasicista y eclctico que tiene Mrida en su Cen-
tro Histrico y que caracterizan su identidad seorial. Mu-
chas son edifcaciones del perodo colonial reconstruidas que
se adaptaron de las que sobrevivieron. Poseen ms crujas que
aquellas, introducen vestbulos en el rea central y aaden
prticos y escaleras de acceso en los paseos, siendo los patios
centrales por lo regular circundados por terrazas; muchas de
las casonas son de dos plantas. Los hoteles y comercios de 3 y
4 pisos son caractersticos de la zona del mercado en el Paseo
de las Bonitas y representan el auge comercial de fnes del xix
y principios del xx. Las ms grandes del Paseo Montejo se
construyen en este perodo. En trminos porcentuales el 22
% de esta arquitectura todava est presente hasta nuestros
das.
7
El mercado del suelo urbano fue expandiendo la zona ha-
bitada por sectores altos y medios a los centros de los barrios
aledaos expulsando a sucesivas periferias a las clases de me-
nores recursos, pero trayendo tambin equipamiento educa-
tivo, recreativo y de salud prioritariamente. El patrn concn-
trico de desarrollo todava prevalecer aunque las primeras
colonias edifcadas en la nueva periferia al norte y oriente de
Mrida, durante los primeros aos del xx, preludiarn los
cambios del patrn colonial de desarrollo urbano. Con ellos
naci la nocin de sectores exclusivamente habitacionales y
dio inicio a la gestacin de una nueva forma de estratifcacin
urbana ya no concntrica, sino zonifcada que marca la pauta,
desde entonces en el desarrollo urbano (Grfca 2).

LA VIVIENDA DE LA MODERNIZACIN
POSREVOLUCIONARIA
Las nuevos conceptos de la cultura urbana europea fomen-
tados por las nuevas tendencias urbansticas de fnes del si-
glo xix e inicios del xx que postularon la ciudad jardn y los
grandes paseos arbolados fueron, sin duda, la principal mo-
tivacin para el desalojo de la habitacin de los sectores ms
consolidados de los centros urbanos. La migracin de la elite
social conllev inversin en infraestructura para atravesar los
antiguos barrios y conectar los nuevos territorios constitui-
dos como zonas de vivienda exclusivamente, a diferencia de
la pluralidad acumulada de los usos del suelo de los centros
histricos, cuya infraestructura ser aprovechada por secto-
res medios para establecerse, va mercado inmobiliario, en
los vacos dejados por los sectores acomodados mediante la
subdivisin de los grandes lotes habitacionales desaprovecha-
dos.
8

El perodo de la modernizacin posrevolucionaria abarc
desde la segunda hasta la cuarta dcada del siglo xx y pro-
movi los principales cambios de la dinmica habitacional en
Mrida bajo sus postulados. La creacin de colonias para la
inmigracin rural, la permisividad gubernamental en el sur
de la ciudad y los nuevos proyectos viales de sucesivos go-
biernos socialistas fomentaron circuitos de avenidas que co-
nectaron perifricamente al oriente, norte y poniente y sern
pensados para la vivienda media orientada a obreros y em-
pleados del sector gubernamental para aprovechar la inver-
sin privada en la infraestructura de los fraccionamientos de
elite asentados desde el Porfriato en esas zonas. Este proceso,
sin embargo, termin benefciando a las nuevas clases en as-
censo, dada la alta plusvala que gener el suelo y los escasos
medios de fnanciacin popular.
9

Es en este perodo, el centro histrico de Mrida va a tener
su mayor auge constructivo de arquitectura en los barrios.
Los sectores medios fueron los principales benefciados de
los nuevos equilibrios urbanos al establecerse preferente-
mente en el centro urbano, poniente y oriente de la ciudad, al
margen de la consolidacin del asentamiento de los sectores
marginados en el sur de la ciudad y los ms acomodados ha-
cia el norte. Durante este perodo se vern arquitecturas de
cal y canto en diversos estilos predominantemente asociados
al Art Dco residencial en colonias del norte o popular en el
centro, en sus vertientes internacional o nacionalista median-
te el regionalismo neocolonial o neomaya. Todo ello en un
contexto de polarizacin social y manejo ideolgico de las
formas arquitectnicas para asociarlas a las ideas revolucio-
narias o bien internacionales en boga.
En la vivienda del perodo se manifest el desarrollo tec-
nolgico al mezclarse las nuevas tecnologas con las antiguas
a partir del uso del acero y el concreto armado predominan-
temente en los techados, as como la generalizacin de la
aplicacin del cemento en pisos y mosaicos. No obstante, su
introduccin al comienzo, se realiz bajo los mismos mto-
dos constructivos tradicionales cambiando slo el material,
lo que dio soluciones mixtas. En lo funcional, aparecer en
este nivel social el vestbulo en la primera cruja aparejada a
la calle, y en las avenidas el prtico antecedindola, aunque
pequeos, y una incipiente especializacin de los espacios de
la vivienda al aadir reas para cada funcin de la casa. Se
aadi una segunda planta en algunos casos y desapareci el
patio central para resolver su crecimiento progresivo en lar-
gos pasillos de vestibulacin.
10
La consolidacin de la vivienda en los barrios del Centro
Histrico fue posible gracias a la generacin de equipamiento
de los gobiernos revolucionarios a travs de: mercados, cines,
escuelas, parques, etc. que completaron el que prevaleca del
Porfriato y permitieron una oferta de servicios que atrajo a
la poblacin de clase media, cuyos recursos determinaron la
subdivisin de los predios en:
lotes pequeos, medianeros y alargados de estrechas dimensiones
al frente de la calle pero extendindose generosamente hacia el
interior de las manzanas [] La ubicacin de esta arquitectura se
encuentra claramente defnida a partir de su uso original; hacia la
periferia de los cuarteles centrales y extendindose hacia los barrios
perimetrales []
11

pArte iv / mArco tulio perAzA guzmn / lA AportAcin pAtrimoniAl de lA viviendA del siglo xx en los centros Histricos de yucAtn
327
En trminos porcentuales sta representa el 34% de la actual
arquitectura del conjunto del Centro Histrico en la actuali-
dad
12
(Grfca 3).
La estructura policntrica de la ciudad estuvo sustentada
en los ncleos de barrio que dieron servicios a las nuevas co-
lonias asentadas en sus mrgenes. Esto determin en gran
medida que las mismas (despus de una primera etapa de ser
diseadas con el modelo de los barrios antiguos, incluyendo
su equipamiento bsico, como puede constatarse con el Re-
parto Dolores Patrn, la Colonia Carranza o la Yucatn), em-
pezaran a fomentarse sin el mismo confando los servicios a
los que posea centro urbano incluyendo sus barrios. Modelo
que acab centralizando el desarrollo urbano en una segunda
etapa del siglo xx que puede ubicarse a partir de la dcada de
los cincuentas, dando inicio al perodo propiamente funcio-
nalista en Yucatn.
13

Grfca 3. Arquitectura de las dcadas treinta a cincuenta en el centro
histrico de Mrida. Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo
IMPACTO DE LA MODERNIZACIN
FUNCIONALISTA
El denominado Movimiento Moderno represent los valo-
res de la consolidacin urbana de la ciudad industrial a nivel
mundial. Sus preceptos fueron sustentados y difundidos a
partir de los pioneros de esta tendencia que aunque fueron de
origen europeo, a partir de la posguerra y el posicionamiento
de los Estados Unidos como paradigma del desarrollo, en-
contraron en su rea de infuencia la mayor difusin de sus
principios. Mxico pas a mediados del siglo xx de ser un
pas predominantemente agrario a urbano, modernizando
su sistema de gobierno a travs de una nueva generacin ci-
vil de gobernantes que sustituyeron a los generales, a la vez
que impulsaron un modelo de desarrollo introvertido pero
sustentado en sus vnculos con Norteamrica en un perodo
que fue conocido como El Milagro Mexicano por sus logros
econmicos y sociales.
14
El modelo urbano de dicho proceso fue la ciudad de Mxi-
co que vio sustituir gran parte de su arquitectura histrica
desde entonces por edifcaciones funcionalistas y raciona-
listas tenidas como paradigmas de la naciente modernidad
mexicana. Proceso que fue seguido en las principales capita-
les del pas. A nivel urbano, la caracterstica principal fue el
crecimiento acelerado de las ciudades sobre sus zonas ejidales
y la consolidacin del modelo zonifcador que foment la se-
gregacin de las actividades urbanas y de los sectores socia-
les conforme a los usos del suelo y nivel econmico bajo un
Grfca 4. Arquitectura con uso comercial en el centro histrico de
Mrida. Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo
328
nuevo esquema descentrado y disperso en su localizacin y
homogenizador de zonas y funciones.
15
En ciudades como Mrida, el proceso fue lento y contra-
dictorio. En relacin a las funciones industriales y de servicios
de gran escala como los de salud, su ubicacin fue estratgica
ya sea por conveniencia ambiental o de inversin preexistente
en el surponiente y poniente respectivamente. Sin embargo,
en materia de vivienda en una primera etapa los esfuerzos
gubernamentales se orientaron a mezclar la ubicacin de
los sectores sociales y evitar el endurecimiento y homogeni-
zacin del desarrollo urbano, que llev a colonias del noro-
riente, como la Alemn y la Mxico, a ofertarse en sus inicios
para obreros y sectores populares y que acabaron siendo para
burcratas y para estratos acomodados respectivamente. El
mercado del suelo acab imponiendo sus reglas y la plusvala
del suelo defni la ubicacin del nivel de la vivienda, conso-
lidando el sur urbano para los sectores marginados, el norte
para los sectores acaudalados, y el oriente, el poniente y los
barrios histricos para sectores intermedios en una gama de
similares niveles de ingreso dentro de estos ltimos.
16
El comercio y los servicios pblicos acabaron concentrn-
dose en el ncleo urbano atrados por la creciente demanda
de consumidores y usuarios residentes de una nueva periferia
sin equipamiento y satisfactores que vio crecer sin tregua co-
lonias y fraccionamientos sobre suelos ejidales, sin normativi-
dad que les hiciera dar servicios pblicos a sus moradores. La
orientacin del capital inmobiliario a la compra de terrenos
a precios nfmos, construccin de vivienda en serie e inver-
sin en infraestructura sin equipamiento bsico, derivaron
en un modelo urbano centralizado que acab terciarizando
y especializando comercialmente al ncleo central de la ciu-
dad, sustituyendo la habitacional preexistente, va mercado
y especulacin inmobiliaria,
17
causando una gran afectacin
de la tipologa caracterstica de la vivienda en dicho sector
(Grfca 4).
En los planes de desarrollo urbano de la dcada de los se-
tenta en Mrida, se menciona explcitamente la vocacin co-
mercial y de servicios a fomentarse en el centro urbano, sin
ninguna consideracin para la vivienda y los atributos patri-
moniales de la zona.
Las tres dcadas que identifcan este perodo fueron de
mayor depredacin de sus inmuebles histricos. La arquitec-
tura habitacional de otros perodos fue alterada, sustituida o
deformada espacial, funcional y formalmente para ser utili-
zada por giros comerciales. Slo en los barrios histricos se
edifcaron viviendas funcionalistas para sustituir las de las
pocas precedentes para actualizar el estilo de vida y ahorrar
en costos de mantenimiento al adecuarse al mercado de ma-
teriales y mano de obra prevalecientes. Del total de arquitec-
tura de la zona se calcula que un 31% sufri transformaciones
modernizadoras de corte funcionalista. Esto es prcticamen-
te un tercio del total en la zona
18
(Grfca 5).
LA REGENERACIN DE LA VIVIENDA
POSMODERNA
A partir de los ochenta, con la conurbacin acelerada de las
grandes ciudades y la consolidacin de nuevos ncleos de
desarrollo y redes viales en las principales ciudades del pas,
inici en Mxico un cambio de paradigmas en los patrones
urbanos auspiciado por la infuencia globalizadora:
19
impul-
sada por la apertura de mercados y el impacto meditico de la
cultura y economa europea, que a partir de su unifcacin y
desarrollo acelerado vino a contrapesar la infuencia del mo-
delo norteamericano.
Mxico vuelve a abrirse a las experiencias del viejo conti-
nente y an del oriente lejano. Infuenciando sus hbitos de
vida y consumo con nuevas experiencias.
El modelo europeo con una creciente infuencia econmica y
cultural en Amrica Latina a travs de Espaa, ha coincidi-
do en una gran variedad de aspectos con los problemas del
desarrollo de sus ciudades. El mayor nfasis ecolgico y am-
biental de sus iniciativas, la compartida preocupacin por el
patrimonio histrico y cultural, la ms amplia tolerancia a las
diferencias culturales y etnolgicas y su similar inters por de-
sarrollar las tecnologas renovables, han sido factores de coin-
cidencia y colaboracin en la planeacin del desarrollo.
urbano respectivo. Las iniciativas coincidentes sobre Planea-
cin Estratgica y Desarrollo Sustentable en Barcelona, Espa-
a y Curitiba, Brasil, han constituido un modelo de desarrollo
Grfca 5. Arquitectura de las dcadas cincuenta a setenta en el centro
histrico de Mrida. Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo...
329
Grfca 6. Arquitectura con uso habitacional en el centro histrico de
Mrida. Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo...
que tiende a generalizar sus experiencias en el contexto conti-
nental y Mxico en particular.
La planeacin urbana sustentable en este contexto ha ad-
quirido mayor peso en el desarrollo de las ciudades y aunque
sus efectos sean an relativos. La nueva dinmica cultural y
la apertura econmica han propiciado otros factores que han
replanteado el modelo urbano de las ciudades por la infuen-
cia globalizadora. La creacin de nuevos ncleos comerciales
derivados del crecimiento urbano en la periferia y la consoli-
dacin de nuevas redes y sistemas viales de comunicacin de
zonas distantes han modifcado el patrn de funcionamien-
to de ciudades como Mrida, que ha visto trastocar poco a
poco el modelo urbano centralizado del perodo anterior por
la paulatina consolidacin de una nueva estructura urbana
descentrada donde la prdida del papel gravitador del Centro
Histrico, respecto del conjunto de la ciudad, ha ido siendo
compensada por la constitucin en la nueva periferia de nue-
vos ncleos privados de consumo, servicios y recreamiento
conocidos como Plazas Comerciales y por la dispersin del
equipamiento pblico fomentado por el Estado
20
(Grfca 6).
Sus funciones han consolidado las nuevas reas habitacio-
nales perifricas del norte urbano al dotar de equipamiento
a zonas que se gestaron sin el mismo y dependan del centro
de la ciudad, con la consecuencia de menor presin del alto
nivel de consumo a esta cntrica zona por sectores sociales
de intermedio y alto poder adquisitivo. Respecto al sur de la
ciudad, por el contrario, el Centro Histrico se ha consolida-
do como su principal rea de consumo y de servicios de toda
ndole, pues en este rumbo urbano vive la mayor cantidad de
poblacin de Mrida, pero ha carecido de plazas comerciales
o mercados hasta el da de hoy, dependiendo casi exclusiva-
mente de los de la zona central y del mercado principal, alre-
dedor de la cual se instalan toda clase de giros de consumo
popular.
A pesar de todo, la paulatina prdida del papel hegemni-
co del Centro Histrico como proveedor del consumo integral
de la ciudad, sobre todo del rea donde habitan los sectores
sociales mejor retribuidos, ha trado consecuencias benfcas
para su sector habitacional que presenta signos de recupera-
cin despus de varias dcadas de progresivo abandono de-
bido a la migracin constante de sus habitantes a la moderna
periferia. Deja atrs un fenmeno propiciado por las nuevas
generaciones que fueron perdiendo el arraigo tradicional a
estos mbitos centrales mantenido por sus progenitores y que
optaron por consolidar en la periferia sus hogares en lugares
y viviendas de nueva factura, ms econmicas, mejor fnan-
ciadas y ofertadas por la industria de la construccin.
21

As, an cuando no existe en el estado oferta de vivien-
da nueva en los centros histricos o crditos para construir
dentro de su permetro, o incluso para rehabilitar las caso-
nas antiguas, hoy da la reconversin del abandono est dada
principalmente por el fenmeno de la progresiva gentrifca-
cin
22
del Centro Histrico que se ha fomentado a raz del
crecimiento del mercado de jubilados llegados de Estados
Unidos y Canad al caribe mexicano, con el fn de establecer
una segunda residencia veraniega o invernal o bien radicar
defnitivamente en estos destinos. Pero tambin motivado
por la migracin interna de sectores de poblacin de altos in-
gresos, capitalinos u originarios de otras grandes ciudades,
que dejan sus lugares de origen para radicar en ciudades ms
pequeas y seguras como Mrida, recientemente nominada
bajo indicadores de la ocde como la ciudad media ms segu-
ra del pas.
La existencia y cercana de servicios diversos de orden
comercial, administrativo, recreativo, turstico y las buenas
condiciones de infraestructura y equipamiento preexistentes
en el centro se asocian a formas de vida tradicionales y cos-
tumbristas de los pobladores de los barrios histricos para
fomentar una imagen de urbe moderna y a la vez coloquial,
ldica y tranquila que atrae a extranjeros o migrantes del pas
con dinero para adquirir casas o edifcios sin necesidad de
crditos. Proceso que ha incentivado a un sector de inversio-
nistas yucatecos a adquirir viviendas, rehabilitarlas y ofer-
tarlas para no desaprovechar este nuevo mercado del suelo
en esos lugares.
23
Lo cual ha revitalizado habitar el centro,
paulatina, con carcter colonizador, y por tanto no adquiere
an un carcter masivo o corporativo con empresas inmobi-
liarias, si tiende a formalizarse cada vez ms a travs de em-
330
Grfca 7. Arquitectura de las dcadas ochenta en adelante en el centro
histrico de Mrida. Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo de la
Modernizacin...
Grfca 8. Arquitectura del siglo xx en el centro histrico de Mrida.
Fuente: Proyecto Arquitectura y Urbanismo de la Modernizacin
presas extranjeras que ofertan el mercado inmobiliario local
a nivel mundial.
Aparejado a lo anterior se ha incentivado la diversifcacin
de la industria turstica local fomentado la reutilizacin de las
casonas como hoteles, restaurants, bares, casas de hospedaje,
de artesanas, centros culturales, boutiques y hostales de pe-
quea escala pero con todas las comodidades que pugnan por
reposicionar a Mrida como atractivo para el turismo cultural
principalmente europeo. Para ello se lucha por crear una ima-
gen urbana del Centro Histrico como marca internacional
y patrimonio de la humanidad basada en su potencial arqui-
tectnico y ambiental. Dentro de esta propuesta se encuentra
un rea histrica con cerca de 18 280 predios inscritos en un
sector central de ms de 8.9 km
2
con gran densidad de monu-
mentos y en otro tanto de rea equivalente en los barrios que
la circundan. De los mismos aproximadamente 10 777 son
viviendas
24
(Grfca 7).
Los inmuebles con fsonoma del perodo posmoderno o
intervenida de los ochentas en adelante, representa un 13%
del total de la arquitectura del Centro Histrico y con fsono-
ma variada que, sin embargo busca integrarse mucho ms a
su contexto que su predecesora como resultado de una nor-
matividad ms estricta y de una mayor cultura ciudadana y
profesional de revaloracin y restauracin modernizadora
que prevalece principalmente al norte de la zona patrimo-
nial.
25
Es notorio el rescate de arquitectura habitacional en
los barrios de Santiago, Santa Ana y Mejorada, zona de mayor
jerarqua edifcatoria y que colindan con los ejes y ncleos
ms tursticos de la ciudad (Grfca 8).
EL FUTURO DE LA VIVIENDA PATRIMONIAL
La cultura urbana posmoderna de fnes del siglo xx y prin-
cipios del xxi ha replanteado las bases de la modernizacin
temprana sustentada en el paradigma del Progreso como re-
sultado del desarrollo econmico y tecnolgico sin freno. La
conciencia creciente de los costos ambientales y culturales y
de la desigualdad en los ritmos del desarrollo, ha condiciona-
do el avance modernizador a la sustentabilidad. Renovando
las bases mismas de la concepcin de modernidad para hacer-
la un concepto ms amplio e incluyente que deber sustentar-
se en la mejora integral de la calidad de vida de los habitantes
de las ciudades.
En tal sentido, la modernizacin de los centros histricos
se da sobre nuevas bases conceptuales. Modernizar ya no sig-
331
nifca sustituir o destruir arquitectura histrica por conside-
rarla obsoleta. La cultura de la tolerancia posmoderna acepta
ahora la pervivencia del pasado como una opcin ms del
disfrute existencial. Es ms, la reclama como recurso indis-
pensable para consolidar la propia identidad local, regional,
nacional o hemisfrica frente a las identidades mltiples de
otros lugares y culturas. En un mundo global e interconecta-
do en todos los sentidos, es ms importante conocer la propia
naturaleza de uno mismo para la propia identifcacin con los
dems. La memoria patrimonial juega ese papel revelador de
nuestros orgenes y evolucin. Es en palabras de Octavio Paz
el testigo insobornable de la historia.
La vivienda del siglo xx es parte de ese legado; rescatarla
del abandono o su reconversin con otras funciones es clave
en la conservacin de la esencia y vitalidad comunitaria de los
centros histricos. La casa los dota del mayor valor patrimo-
nial intangible, heredado generacin tras generacin a travs
de sus tradiciones y costumbres; es la que otorga la homoge-
nidad y tranquilidad caracterstica a sus barrios y es el marco
ms autntico de su vida social. El cambio en ella no debe sig-
nifcar perderla, sino en todo caso enriquecer su diversidad.
Los nuevos tiempos generan necesidades diferentes que ori-
ginan nuevos actores sociales. A la par de las antiguas fami-
lias aparecen ahora en ellas estudiantes, ejecutivos, migrantes
extranjeros y nacionales, jubilados, solteros, etc. Todos con
amplias posibilidades de adaptacin a las caractersticas del
renovado Centro Histrico y que lo har un espacio ms rico,
dinmico y diverso, pero tambin se conservar como sitio
comunitario para vivir.
Reconocer esto implica abordar los problemas que la mo-
derna periferia les ha trado a los centros histricos con su
falta de planeacin. Toda vez que ello ha sido la fuente prin-
cipal del problema habitacional de estos ltimos. La moder-
nizacin temprana demostr con sus consecuencias que la
dotacin de ncleos de equipamiento y servicios integrales a
los nuevos desarrollos y zonas carentes de los mismos, es la
mejor forma de evitar la terciarizacin del suelo central de la
ciudad y por tanto de la expulsin de la vivienda de los cas-
cos antiguos. La ciudad jardn y la ciudad compacta pueden
coexistir a condicin de que cada cual cuente con autonoma,
conectividad y escala de servicios apropiada. Para ello es ne-
cesario recuperar la nocin de policentralidad para la ciudad
en su conjunto, presente en nuestra historia urbana y mani-
festa en la especialidad de nuestros centros histricos. Solo
as la vivienda del siglo xx podr mantener su huella como
testimonio y enriquecer con ello nuestra herencia patrimo-
nial.
NOTAS Y REFERENCIAS
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colectivo de la ciudad virreinal en Yucatn, en Louise Noelle
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2
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histrico en la Mrida moderna, Mrida, uady, 1997, p. 231.
3
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sustentabilidad en barrios y centros histricos, Mxico, Red
Mexicana de Ciudades hacia la Sustentabilidad, 2004, p. 137.
4
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colectivo, p. 243.
5
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79.
6
Marco Tulio Peraza Guzmn, El origen reparador, p. 188.
7
Ana Paula Ballina Viramontes, Tradicin, transicin y
modernidad: arquitectura posrevolucionaria en el centro
histrico de Mrida, en Marco Tulio Peraza Guzmn, La
memoria inmediata: patrimonio siglo xx, Mrida, fauady/
conacyt, 2007, p. 84.
8
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vivienda posrevolucionaria en el cnetro histrico de Merida:
Hacia nuevas pautas de valoracin en Marco Tulio Peraza
(coord.), Posrevolucin y modernizacin: patrimonio siglo
xxi, Mrida, uady, 2007, p. 101.
9
Marco Aurelio Daz Guemez, La nueva periferia: urbanis-
mo posrevolucionario en el norte de Mrida (1914-1945), en
Marco Tulio Peraza Guzmn, La memoria inmediata: patri-
monio siglo xx, Mrida, fauady-conacyt, 2007, p. 93.
10
Ana Paula Ballina Viramontes, Tradicin, transicin,
p. 90.
11
Ibidem, p. 84.
12
Idem.
13 Marco Tulio Peraza Guzmn, El origen reparador, p.
83.
14
Ver Hctor Aguilar Camn, Despus del milagro, Mxico,
Cal y Arena, 1975.
15
Peter Krieger, Megalpolis Mxico: perspectivas crticas
en Megalpolis la modernizacin de la ciudad de Mxico en el
siglo xx, Mxico, unam-iie/Instituto Goethe Internacional,
2006, p. 39.
16
Marco Tulio Peraza Guzmn, El origen reparador, p.
234.
17
Ibidem. p. 235.
18
Ana Paula Ballina Viramontes, Tradicin, Transicin
y, p. 84.
19
Blanca Rebeca Ramrez Velsquez, Modernidad, posmo-
dernidad, globalizacin y territorio: un recorrido por los cam-
pos de las teoras, Mxico, uam/ Miguel ngel Porra, 2003,
p. 59.
20
Marco Tulio Peraza Guzmn, Los procesos urbanos, la
identidad y la globalizacin en la Mrida contempornea, en
Revista Diseo en Sntesis, n. 39, Mxico, uam-xoch, 2008,
p. 56.
332
21
Jorge Bolio Oss, Polticas pblicas y privatizacin ejidal:
nuevas maneras de expansin urbana en Mrida, en Perder el
paraso: globalizacin, espacio urbano y empresariado en M-
rida, Mrida, uady/Miguel ngel Porra, 2006, p. 179.
22
Antonio Salgado Gmez, op. cit., p. 141.
23
Marco Tulio Peraza Guzmn, Los barrios tradicionales
de Mrida y su sustentabilidad en el desarrollo contempor-
neo, en Catherine R. Ettinger y Alfonso Iracheta Cenecorta
(coords.), Hacia la sustentabilidad en barrios y centros hist-
ricos, Mxico, Colegio Mexiquense/Gobierno del Estado de
Michoacn, 2004, p. 117.
24
Marco Tulio Peraza Guzmn, El origen reparador. p.
323.
25
Ana Paula Ballina Viramontes, Tradicin, transicin y
modernidad, p. 84.
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334
Arquitectura y urbanismo
moderno, patrimonio del
siglo XXI
MARA ELENA TORRES PREZ
INTRODUCCIN
La ciudad de Mrida, como toda ciudad contempornea, enfrenta el doble reto de
conservar su identidad y sus tradiciones, al tiempo que se moderniza para alcan-
zar competitividad internacional, proceso dual de construccin nueva en el espacio
edifcado del pasado, y que pone en riesgo la permanencia del patrimonio cultural
edifcado, en especial a la produccin derivada del Movimiento Moderno del siglo
xx, el cual se aprecia en general como contemporneo y sin mucho valor histrico.
El objetivo de este trabajo es aportar elementos que fundamenten un plantea-
miento terico y defnan una postura que coadyuve al reconocimiento del valor his-
trico del patrimonio de la introduccin de la modernidad, en pro de su conserva-
cin, etapa que inici a fnales del siglo xix y se desarroll durante el primer medio
del siglo xx.
El trabajo aborda tres elementos para la refexin:
El primer elemento es el proceso de recepcin de la modernidad, observable en
las continuidades, las rupturas de las tradiciones, y las reinterpretaciones locales
que originaron una modernidad urbana arquitectnica, cuyo valor histrico radica
en su condicin de pionera y en sus rasgos hbridos que conformaron una identidad
regional.
En segundo lugar, est la manera en que la introduccin de los nuevos modelos
de diseo urbano y arquitectnico, confguraron una unidad material, constructi-
va, formal y esttica, identifcable como diferente y contrastante con respecto de la
que presenta la ciudad ya reconocida como centro histrico. Esta nueva manera de
hacer y de vivir la ciudad, redefni el rumbo, las caractersticas y las condiciones
del ensanche y crecimiento de la naciente ciudad moderna de la Mrida del siglo xx.
En tercer lugar, las obras que son evidencia de esta etapa histrica, se ubican
en una franja de aproximadamente un kilmetro de ancho alrededor de la ciudad
decretada en 1982 como Zona de Monumentos Histricos, y que constituyen el si-
guiente permetro del patrimonio del siglo xxi.
El planteamiento es reconocer el valor histrico y cultural de los elementos cons-
truidos durante la introduccin del Movimiento Moderno, como otra etapa de la
ciudad histrica cuya conservacin asegura el arraigo e identidad local de sus ciuda-
danos, ante la acelerada modernizacin global.
335
RECEPCIN DE LA MODERNIDAD URBANA
ARQUITECTNICA
En la Declaratoria de la Zona de Monumentos Histricos de
la ciudad de Mrida (1982) se reconoce el valor patrimonial
de la produccin arquitectnica anterior al siglo xx, misma
que en la opinin generalizada su valor histrico est en dos
elementos: su aportacin a la cultura local como testimonio
construido de un hecho del pasado ligado al origen de la ciu-
dad, y su antigedad con respecto al siglo xx.
1
La Arquitectura Moderna se percibe como contempor-
nea, como produccin cercana en el tiempo, y por ende le es
negado su valor histrico por su corta antigedad, por lo que
nos enfrentamos al reto de identifcar otros elementos para su
reconocimiento como patrimonio.
El proceso de recepcin de esta manifestacin de la moder-
nidad,
2
es decir, la manera en que se introduce y acepta una
nueva y radicalmente diferente manera de hacer arquitectura
y ciudad, es la clave para el reconocimiento de su valor en su
calidad de pioneros que conforman un hito y parteaguas en
la historia de la arquitectura y el urbanismo regional en par-
ticular, y en la historia del desarrollo socio cultural de Mrida
en general.
En esta etapa de la historia local se da una transicin entre
una sociedad conservadora y tradicional a una naciente socie-
dad de vanguardia y moderna; que en el caso local, el proceso
se dio con pasos graduales de incorporacin uno a uno de los
elementos de modernidad a lo largo de la primera mitad del
siglo xx, tiempo al mismo tiempo se dieron permanencias y
las primeras propuestas urbanas y arquitectnicas derivadas
del movimiento moderno internacional.
La ciudad de Mrida, desde su fundacin hasta fnales del
siglo xix, conform la ciudad colonial que creci siguiendo
las tendencias establecidas en su fundacin, con base en una
trama reticular orientada a los puntos cardinales a las que se
anexaron manzanas en la periferia, priorizando las veras de
los caminos a las localidades vecinas y densifcando lentamen-
te sus reas intermedias, proceso que en cuatro siglos confor-
m una ciudad uniforme, acorde con una ideologa colonial, y
por tanto, constituye la base de la identidad regional tradicio-
nal de reconocido valor histrico.
A fnales del siglo xix y principios del xx, el sistema co-
lonial, que subsisti por inercia despus de la independencia
de Mxico, empez a presentar cambios radicales, con el auge
econmico por la produccin henequenera, que gener ac-
ciones de modernizacin de la produccin, el transporte y la
comercializacin, y tambin repercuti en la ciudad que em-
pez a presentar cambios signifcativos en su arquitectura y
urbanismo.
El grupo social benefciado de este auge henequenero, con-
form una oligarqua que se reconoca diferente de la cadu-
ca colonial, la cual buscaba no slo diferenciarse de ella, sino
tambin semejarse a la lite internacional con la que mante-
nan relaciones comerciales y culturales; lo cual fue posible
por la importacin de objetos, materiales, sistemas construc-
tivos y modelos, que contribuyeron a dar la nueva imagen ar-
quitectnica y urbana de vanguardia y modernidad.
Esta nueva ciudad empez a contrastarse y sustituir con
lo arquitectnico y urbano modernos, con los espacios tra-
dicionales, evidenciando un proceso de recepcin de la mo-
dernidad, dejando su impronta en esta etapa histrica. Es as
que, las relaciones de produccin y consumo se observan en la
arquitectura de este perodo, a travs de cdigos de uso que se
convirtieron en smbolos que facilitaron la aceptacin de los
elementos construidos y dieron las particularidades regiona-
les a la produccin urbana arquitectnica, a su percepcin y a
la aceptacin local.
3
El proceso de recepcin, introduccin y aceptacin de los
nuevos modelos de diseo urbano arquitectnico, confgu-
raron una unidad material localizada alrededor de la ciudad
colonial, cuyas caractersticas son evidencia tangible de esta
etapa de ruptura con la ciudad colonial e inicio de una ciudad
moderna; una nueva etapa histrica, que en su carcter de pio-
nera, radica su relevancia para la historia local.
CONFIGURACIN DE UNA UNIDAD
MATERIAL MODERNA
Las aportaciones del diseo urbano arquitectnico moderno,
se identifcan en tres mbitos como son: el mbito urbano,
el mbito arquitectnico y el mbito urbano arquitectnico
colectivo, como sigue.
mbito urbano
La introduccin de nuevos cdigos de organizacin y cir-
culacin interna modifcaron la lectura urbana, con base en
una propuesta de relativa autosufciencia e independencia en
materia de servicios bsicos, pero sin romper el sentido de
pertenencia con respecto del centro urbano y de la ciudad
tradicional.
La mayor parte de las reas habitacionales siguieron la ten-
dencia tradicional de la traza urbana en damero, con man-
zanas cuadradas y calles ortogonales, sin embargo, fueron
pioneros en la introduccin de los cdigos de modernidad de
diseo de ciudad con base en propuestas de uso y zonifcacin
de la vivienda, servicios urbanos, vialidad y vegetacin, que
en conjunto se enarbolaron como sinnimo de progreso, de
sanidad, de buena calidad de vida y de vanguardia, para pro-
mocionar la venta de terrenos y lograr el poblamiento de estas
zonas, incluso comparndose con las reas consolidadas de la
ciudad.
4
La vialidad se dise en redes de amplias calles y avenidas,
preparadas para la circulacin de automviles como parte im-
portante de la modernidad. Esta vialidad se jerarquiz desde
las avenidas perimetrales que defnen y limitan la colonia, los
ejes centrales de acceso y enlace con la ciudad consolidada y
336
con los ncleos de servicios, hasta las secundarias para acceso
a las viviendas.
Las manzanas presentan una tenencia a la disminucin en
las dimensiones del lote, pero continuaron con la proporcin
cuadrada y la ubicacin de los lotes con salida o frente hacia
las cuatro fachadas de la manzana. En este perodo de pione-
ros, se registr la primera propuesta de diseo de manzana
rectangular con dos flas de lotes con fachada hacia los lados
largos de la manzana, una propuesta realmente innovadora
para optimizacin econmica de suelo en el caso de la Colo-
nia Miguel Alemn.
5
En la zonifcacin de usos, se prioriz las reas de vivien-
da, con la defnicin de ncleos de servicios de equipamiento:
un parque, una escuela, un mercado y un templo, destinadas
a la autosufciencia de la colonia alejada del centro urbano,
pero cuya efcacia al paso del tiempo, les ha cambiado el nivel
de cobertura para convertirlos en Sub Centros Urbanos que
dan cobertura mas all de los lmites de la propia colonia y de
las circundantes.
6
Los servicios urbanos de infraestructura son introducidos
en la ciudad en este perodo, por lo que algunas de las nuevas
reas fueron pioneras, incluso antes que la ciudad contar con
ella, como el agua potable y el drenaje. Cabe hacer mencin
que el drenaje no generaliz su uso en la ciudad, por lo que
result una extravagancia.
7
La vegetacin se incorpor como parte integral del nuevo
paisaje urbano, de tal manera que se interrumpe la imagen del
paramento de construcciones continuas y alineadas al lmite
del terreno que caracteriza al centro histrico, con lo cual se
marca una clara ruptura entre la ciudad tradicional y la ciudad
moderna, a travs de una imagen de alternancia entre las cons-
trucciones y las reas verdes arboladas, tanto las que se logran
por el diseo de la siembra o ubicacin de la construccin al
centro del lote, que deja un jardn que
rodea a la construccin y que aunque se
ubica en propiedad privada, es aprecia-
ble desde el exterior, como por, el dise-
o de avenidas con glorietas (hitos) que
aportan ms vegetacin al paisaje pbli-
co, creando un microclima agradable
de calidad ambiental que proporciona
confort y sombra adems de una visual
agradable.
mbito arquitectnico
Estas zonas de vivienda hay varias ti-
pologas de articulacin morfolgica,
de la arquitectura de la primera mitad
del siglo xx, cuya propuesta de clasif-
cacin primaria para los fnes del pre-
sente trabajo es:
- La permanencia y ltimas manifes-
taciones del eclecticismo acadmico de-
cimonnico, basado en el auge del porfriato, con decoracin
de elementos prefabricados.
- El Movimiento Nacionalista promovido por el minis-
tro de Educacin, Jos Vasconcelos (1921) con las propuestas
de una arquitectura yucateca neomaya de Manuel Ambilis,
basada en las alegoras y reinterpretaciones de la arquitectu-
ra prehispnica, y en la arquitectura neocolonial de Carlos
Obregn Santacilia, con base en aoranzas de la arquitectura
virreinal espaola y de las haciendas, e incluso el Colonial Ca-
liforniano con referencia a las misiones californianas.
- El Movimiento Moderno libre de ornamentacin y con
una signifcativa reduccin en la escala; desde el Art Dco, la
interpretacin local de la sencillez en el Regionalismo Moder-
no Mexicano, hasta el Estilo Internacional funcional raciona-
lista.
- El eclecticismo contemporneo, de construcciones agre-
gadas por densifcaciones durante la segunda mitad del siglo
xx.
Esta arquitectura presenta adaptaciones de los modelos in-
ternacionales a las condiciones de la ciudad, cuyas caracte-
rsticas son la transicin de la tradicin hacia la modernidad
mediante la coexistencia de permanencias e innovaciones, en
las que predomina una tendencia a la horizontalidad, con el
juego de volmenes y espacios en el conjunto, con funciones
diferenciadas mediante vestbulos, desniveles, pequeos jar-
dines interiores y dems separaciones virtuales.
Adems, la inclusin de los nuevos materiales y sistemas
constructivos como: el block, el concreto, el acero y el vidrio,
facilitaron la experimentacin formal a travs de estructuras
con base en columnas, trabes y delgadas losas en concreto
armado, que incluso sobresalen con volados, vanos sin ce-
rramiento y ventanales con o sin herrera, que dieron fuidez
Grfco 1: Vivienda moderna en la Colonia Mxico, construida en 1950.
Foto: Mara Elena Torres Prez
pArte iv/ mArA elenA torres prez / ArquitecturA y urbAnismo moderno, pAtrimonio del siglo xxi
337
Grafco 2: Vivienda Moderna Racional Funcionalista, Colonia Buena
Vista, construida en 1950. Foto: Mara Elena Torres Prez
Grfco 3: Interior de vivienda moderna, Colonia Mxico, construida en
1948 y destruida en 2008. Foto: Mara Elena Torres Prez
entre el espacio interior y el exterior, coadyuvaron a una sim-
plifcacin y sencillez decorativa con base en el manejo de los
propios materiales y sus texturas (Grafco 1).
Actualmente se da una tendencia al cambio y a la terciari-
zacin del uso del suelo en las zonas de mayor plusvala, como
la parte norte y principalmente las avenidas, calles que fueron
diseadas para el buen funcionamiento al interior de la colo-
nia habitacional, y cuyos inmuebles han dejado de ser vivien-
das para ser actualmente ofcinas, servicios y comercios; o se
ponen en renta para este fn, lo que deriva en la adaptacin al
nuevo uso a travs de la eliminacin del rea verde y al au-
mento de la densidad constructiva por lote; o se abandonan,
quedan en ruina o, peor an, han sido demolidos para ofer-
tarse como terreno para nuevas edifcaciones, convirtiendo el
rea en corredores comerciales y de servicios, lo que modifca
y baja signifcativamente la calidad del ambiente urbano de
la colonia y acelera la destruccin de la arquitectura original.
mbito urbano-arquitectnico-colectivo
El mbito urbano y colectivo se defne por la percepcin del
sitio, a travs de la relacin entre el espacio pblico de la calle y
el objeto arquitectnico privado de las viviendas enmarcadas
con sus jardines semipblicos en el espacio exterior, que deli-
mitan el espacio privado al interior, y que en conjunto confor-
man el ambiente de la zona.
8
Las caractersticas de la vivienda observables desde la
calle marcan la relacin entre el espacio pblico y el objeto
arquitectnico, mediante elementos como: la tipologa y la ar-
ticulacin morfolgica, el tamao, el volumen, los niveles y
alturas, el color y las texturas, la unidad edilicia, etctera; as
como por la organizacin territorial de las viviendas en los lo-
tes, con la percepcin de sus tipos de siembra colocacin del
rea construida en el lote, las reas ajardinadas y arboladas,
el porcentaje de construccin y utilizacin, de manera indivi-
dual, en paramento y en conjunto (Grfco 2).
El porcentaje de rea construida en los lotes es variado,
pero predomina la densidad baja con la conservacin del jar-
dn frontal y las terrazas con o sin techar, preferentemente al
frente para participar del exterior en su carcter pblico, o la-
terales para un ambiente de semi privacidad o intimidad, que
es utilizada para la delimitacin virtual del lote en ausencia de
bardas y rejas, que en su mayora no son originales y son de
reciente introduccin.
Las construcciones tienen volumetra con prismas regula-
res y predominan las techumbres planas por sobre las inclina-
das, con una tendencia a la horizontalidad en su proporcin,
que parece prolongarse a travs de las terrazas techadas sos-
tenidas por delgadas columnas de acero y los volados. Existen
volmenes de pared circular y techos planos de planta semi-
circular.
La altura est defnida por construcciones entre uno y dos
niveles de construccin, con alturas entre siete y diez metros,
con escasa presencia de alturas mayores.
En la relacin vano-macizo, predomina el vano, dependien-
do de la tipologa de la construccin. La forma de los vanos
tiende a la horizontal con ausencia de cerramiento, lo que de-
riva de la losa de concreto armado; las puertas y ventanas de
madera o herrera se combinan con cristal; y las celosas dan
proteccin y transparencia entre la va pblica y el interior de
la vivienda.
Un elemento importante son los colores claros combina-
dos con texturas, tanto en muros interiores como exteriores,
como los almohadillados de argamasa de diseo acanalado
horizontal con incrustaciones trapezoidales y rectangulares,
que pareciera el sello de la modernidad, alternado con mate-
riales naturales como la piedra y la madera (Grfco 3).

ZONA DE MODERNIDAD URBANA
ARQUITECTNICA
El esquema de crecimiento de la ciudad colonial continu
hasta principios del siglo xx, cuando el crecimiento de las
ciudades abri paso a la historia del urbanismo moderno,
como consecuencia de la Revolucin Industrial a nivel inter-
nacional, que llev a una transformacin en la organizacin
338
poltica y para la produccin, con cambios radicales de las
formas de vida tradicional y la cultura, cuyo efecto principal
fue el crecimiento poblacional y la demanda de suelo y ser-
vicios para las zonas habitacionales, por tanto la expansin
urbana.
En esta etapa, uno de los cambios radicales en la econo-
ma del Estado fue la decadencia del cultivo del henequn
generada por la depresin del mercado internacional y por la
Revolucin Mexicana, por lo que los capitalistas buscaron al-
ternativas a la inversin de su capital; una de las opciones fue
aprovechar la demanda de vivienda por la creciente poblacin;
as inici la especulacin del suelo exhenequenero circundan-
te a la ciudad de Mrida.
En 1888 se registr la primera ruptura de la ciudad tra-
dicional, con el diseo y construccin del Paseo de Montejo,
el primer fraccionamiento de elite de la ciudad de Mrida, el
cual concentr suntuosas viviendas segn la nueva ideologa
modernista.
A la ciudad compacta y concntrica se anexaron nuevas
reas predefnidas para funcionar como pequeos satlites,
relativamente independientes del centro urbano y comercial,
y que signifcativamente indicaron el rumbo para la especula-
cin del suelo con fnes inmobiliarios.
En la primera dcada del siglo xx
9
se anexaron tres nue-
vas reas habitacionales a la ciudad de Mrida, mismas que
marcaron el rumbo de los futuros ensanches de la ciudad: con
una conurbacin y dos fraccionamientos de lotes de terreno
para autoconstruccin de vivienda. La primera conurbacin
de la ciudad fue con el pueblo de Itzimn, al norte (1906), cuyo
uso destinado al veraneo de la clase alta, le predestin para
alojamiento futuro de esta clase. Los dos fraccionamientos al
Noroeste en San Cosme (1904) se incorporaron en calidad de
reas de quintas, cuya actividad principal fue la de recreo, si-
guiendo la tenencia que privilegiaba al norte para la clase alta,
y que dejaba las otras zonas para la clase media y baja, cuyo
primer caso fue al Este, con Chuminpolis (1888) donde se
produca el cultivo de hortalizas y frutas. Esta naciente ciudad
moderna y revolucionaria se ubic en las afueras de la ciudad
tradicional sobre 38 poligonales de fncas rsticas exheneque-
neras, creando pequeos grupos con nuevas reas habitacio-
nales, entre repartos, colonias y fraccionamientos, surgidos en
la primera mitad del siglo xx, en una primera etapa de cre-
cimiento acelerado de la ciudad, que pas de una extensin
de 1 400 ha en 1910, a 3060 ha en 1950,
10
con la anexin de 1
660 ha, que duplic su mancha urbana existente en 50 aos
(Grfco 4).
El proceso de ocupacin y urbanizacin lento por auto-
construccin de vivienda propici la denominacin de estas
reas como colonias, en las que se registran los primeros casos
de oferta de modelos de vivienda tambin para autoconstruc-
cin y los dos primeros casos de fraccionamientos con vivien-
da construida en serie; con ello se completa el crculo de la
Grafco 4. Zonas con presencia de arquitectura y urbanismo modernos.
1957. Se observa el lmite de la ciudad colonial al centro con nueve
cuarteles y en la periferia las reas habitacionales de la primera mitad del
siglo xx. Fuente: Plano de la ciudad de Mrida, del Ayuntamiento de 1957,
y trabajo de campo del proyecto sistproy uady, priori farq 06 002, 2006.
recepcin de la modernidad en esta etapa, condicionada por el
nacimiento y consolidacin de la industria de la construccin
inmobiliaria.
Del anlisis de estas 38 reas deriv una caracterizacin
urbana y arquitectnica por zonas, con base en un inventario
de inmuebles originales, principalmente de vivienda y de equi-
pamiento urbano, que ayud a defnir las aportaciones de este
perodo. Se seleccionaron 14 reas con presencia signifcativa
de diseo urbano arquitectnico moderno, cuyas obras pio-
neras, se estn en su mayora en la parte norte, entre las reas
ya urbanizadas de San Cosme, ahora llamada Garca Giners,
Itzimn y Chuminpolis, y habitadas por la clase media alta y
alta de la ciudad, por lo que en su mayora es vivienda residen-
cial con equipamiento para el estatus social; son los mejores
ejemplos de arquitectura moderna y de diseo urbano. Cabe
mencionar que la zona sur casi no cuenta con construcciones
originales, pero si con obras que denotan una reinterpretacin
popular de esta modernidad (Tabla 1).
pArte iv/ mArA elenA torres prez / ArquitecturA y urbAnismo moderno, pAtrimonio del siglo xxi
339
Tabla 1. Tabla de reas habitacionales de la primera mitad del siglo xx, con
presencia signifcativa de diseo urbano arquitectnico moderno.
Fuente: Trabajo de campo del proyecto sistproy uady, priori farq
06 002, 2006.
A MANERA DE CONCLUSIN
Es en la etapa de la primera mitad del siglo xx, de la que
podemos hablar de una produccin urbana arquitectnica
con ejemplos de una produccin novedosa y poco comn,
que abri el camino a posteriores repeticiones y que mar-
caron una tendencia en el rumbo del desarrollo de la historia
de la arquitectura y del naciente urbanismo, a travs de las
zonas habitacionales de un variado mosaico de tipologas re-
presentativas del proceso de recepcin de la modernidad en
Mrida.
Por una parte, un naciente urbanismo hizo sus primeras
propuestas de diseo principalmente para reas habitaciona-
les, cuyas aportaciones redefnieron el rumbo del ensanche y
crecimiento de la ciudad existente reconocida como histri-
ca por la introduccin de nuevos modelos de diseo, como el
diseo de la unidad autosufciente con equipamiento bsico, y
los fraccionamientos de vivienda construida en serie y dirigi-
da a las clases media y baja.
Por otra parte, el uso de nuevos materiales y sistemas
constructivos origin una produccin pionera en diseo ar-
quitectnico radicalmente diferente, que es el enlace entre
la propuesta internacional de ruptura con la tradicin, y las
reinterpretaciones locales que derivaron en una arquitectura
hbrida de alto grado de identidad regional.
La calidad ambiental urbana y arquitectnica de la ciudad
moderna es valorada por el ciudadano comn; sin embargo,
reconoce la diferencia con el centro histrico y una semejanza
con las reas de fnales del siglo xx, lo que enfatiza su con-
sideracin como contemporneo, sin relacin con un valor
histrico o como patrimonio cultural, lo que no alienta su
conservacin y facilita las modifcaciones, transformaciones
y demoliciones.
La funcin de Mrida como Metrpoli administrativa y de
servicios imprimi una acelerada tendencia a la terciarizacin
del uso del suelo que afect principalmente a las reas hist-
ricas por su coincidencia con la zona del centro urbano admi-
nistrativo y comercial de la ciudad. Esta tendencia se extiende
hacia las reas colindantes a las declaradas patrimoniales, y
que por no ser valoradas como tal carecen de proteccin; de
manera que los edifcios originales y pioneros del movimiento
moderno son candidatos viables para ser destruidos y susti-
tuidos por nuevos.
Se enfatiza que el concepto mismo de moderno, como se
denomina a este perodo, pareciera contradecir y oponerse a lo
histrico y tradicional; el mismo docomomo11 presenta como
un punto de discusin el tema de la pertinencia de conservar
la arquitectura moderna, ya que sta se promulgaba: lo anti-
tradicional y anti-eterno, siempre cambiante y capaz de ade-
cuarse a las nuevas formas de vida tambin cambiantes; por lo
que docomomo centra su atencin en el registro sistemtico
y el anlisis como una primera opcin de conservacin de las
obras del Movimiento Moderno; sin embargo, esta produc-
cin tiene los sufcientes atributos para que estas zonas de
340
modernidad urbana y arquitectnica sean consideradas como
parte del patrimonio cultural y por tanto incluidas dentro de
la Zona de Monumentos de Mrida.
La produccin de la modernidad urbana arquitectnica es
sin duda patrimonio:
[] todo aquello que nos ha sido heredado por nuestros antepa-
sados, lo que encierra smbolos y valores espirituales, materiales y
afectivos, lo que tenemos que conservar para que las futuras gene-
raciones identifquen y aprecien los testimonios autnticos de nues-
tro pueblo, nuestro pas, y del mundo. Lo valioso de la naturaleza,
lo que ha forjado el hombre a travs de las diferentes pocas de su
existencia.
12
En ello se incluye este patrimonio cercano en el tiempo, con
alto grado de valor histrico y cultural.
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1
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histrico, realizado en 2005-2006 para el proyecto de inves-
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2
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3
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4
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6
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9
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la Direccin de Obras Pbicas del Estado a cargo del Ing.
Manuel Medina Ayora Plano de la ciudad de Mrida, para la
introduccin de lneas areas y cables subterrneos de luz y
fuerza elctricas en la ciudad de Mrida que presenta el Sr.
Daro H. Prez al H. Congreso para su aprobacin, 1912.
10
Mediciones de trabajo de gabinete y campo 2006-07, del
proyecto uady, priori farq 06-002.
11
Documentation and Conservatin of Buildings, Sites and
Neighborhoods of the Modern Movement (Documentacin
de edifcios, sitios y barrios del Movimiento Moderno).
12
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342
Transformacin espacial
en inmuebles del centro
histrico de San Luis Potos
GUADALUPE SALAZAR GONZLEZ, NORMA ALEJANDRA ANAYA GARCA
INTRODUCCIN
El siglo xx se caracteriz por ser una poca de grandes cambios e innovaciones en
todos los campos (el espacio urbano arquitectnico no fue la excepcin) y de recha-
zo a lo que representaba la estabilidad y el status quo. El siglo inici con optimismo
debido a la necesidad de cambio que exiga la poblacin e impuls el desarrollo de
la ciencia, de nuevas geometras y con cambios tecnolgicos, una nueva visin y
un nuevo gusto, que conducan a otro modo de vida y a lanzarse al futuro. As, el
siglo xx plante otra propuesta totalmente diferente bajo la idea de progreso, que
rompa con lo anterior. La modernidad fue vista no solamente como lo opuesto a lo
antiguo, sino como una actualizacin ante el desarrollo mundial, con un enfoque
crtico, racionalista, libre, de avanzada y audaz.
Mxico se hizo eco de ese espritu de la poca; despus de pasar por un proble-
mtico siglo xix, reclam a comienzos del siglo xx un cambio en muchos aspectos
de la vida, tomando como ejemplo la cultura francesa, hacia una cultura nacional;
de esta manera se produce una ruptura de prototipos hasta entonces establecidos, los
cuales ya empezaban a ser cuestionados y requeran de un nuevo planteamiento po-
ltico y econmico, as como cultural, educativo y artstico. No obstante, la moder-
nidad se hizo presente de diferentes maneras; mientras en Europa fue una ideologa,
un proyecto cultural evidenciado a travs de manifestaciones artsticas en correla-
cin con los procesos econmicos y tecnolgicos;
1
en Amrica Latina fue distinto,
la modernidad tuvo otro signifcado y otro fue el momento para el proceso de la
industrializacin, la cual no tuvo la misma fuerza ni las mismas posibilidades, y los
problemas que emergieron fueron otros dentro de otra estructura social y cultural.
2

En este contexto, en esta bsqueda de nuevas direcciones, San Luis Potos no fue
la excepcin al igual que otras ciudades de Mxico, a su modo entr en el infujo
modernizador, en el sentido de actualizacin y pertinencia, que dej huella en toda
la ciudad durante la primera mitad del siglo xx y an contina, a la par que los pro-
yectos de conservacin del patrimonio de su llamado centro histrico.
La mayora de los estudios acerca del llamado centro histrico (ch) son de natu-
raleza tcnica, preocupados por indicar cmo conservar o restaurar el patrimonio
y cmo protegerlo, o para dar elementos para su valoracin, pero pocos sealan qu
pasa en ellos, cules y porqu son sus problemas.
343
Es comn que para comprender lo que pasa en los Centros
Histricos se haga referencia a lo que ha pasado en el de la
ciudad de Mxico; a sealar cmo el centro fue poco a poco
abandonado en la segunda mitad del siglo xix, que hasta ese
entonces haba sido sede de la aristocracia, de altos funciona-
rios de gobierno y del clero, para albergar a estratos sociales
de menos recursos econmicos, subdividindose las casas se-
oriales en vecindades; la industrializacin de fnales de los
aos veinte en la ciudad de Mxico aceler la popularizacin
del centro, elevando la densidad y el hacinamiento, que auna-
do a la congelacin de rentas de 1942-48 contribuy a la de-
gradacin de los inmuebles desde los aos cincuenta, pues los
propietarios no dieron el necesario mantenimiento. Sin em-
bargo, cada ciudad y por tanto cada centro histrico obedece
a historias y dinmicas diferentes, por tanto se espera que en
el caso de la ciudad de San Luis Potos, lo que ha pasado obe-
dece a otros fenmenos y presenta otras caractersticas.
El Centro Histrico, ch, de la ciudad de San Luis Potos,
en su adaptacin a los cambios socio econmico y culturales
de su sociedad, ha soportado alteraciones fsicas y funcionales
en gran parte de sus inmuebles a lo largo de las ltimas d-
cadas, al intentar recuperar la economa y en menor medida
promover el turismo, convirtindose en un sector de comercio
y servicios en su mayora; situacin que ha dado como resul-
tado un desequilibrio en usos de suelo que antes tena, donde
ha disminuido la vivienda y se ha alterado la identidad formal
de sus inmuebles.
Actualmente se han publicado estudios referentes al res-
cate de centros histricos, tanto en San Luis Potos como en
otras ciudades de Mxico y el mundo, y han proliferado las
reglamentaciones gubernamentales y de la unesco. La apli-
cacin de San Luis Potos como candidata para patrimonio
cultural, ha contribuido a fomentar el cuidado y la atencin
de algunos inmuebles histricos. Hacia ello cabe mencionar
las tentativas del inah en rehabilitacin de varias viviendas
dentro del centro histrico. Y el Gobierno del Estado, por su
parte, se ha concentrado en promover la conservacin, adop-
tando inmuebles de valor patrimonial para uso de sus ofcinas
para evitar el abandono y decaimiento de los mismos; adems
de intentar introducir el uso de vivienda en el centro histrico,
pero sin mucho xito. Asimismo se est pretendido cubrir con
la demanda de infraestructura para el creciente turismo en el
sector.
Del mismo modo se han hecho estudios sobre el desarrollo
urbano dentro del ch de San Luis Potos y sus monumentos;
sin embargo, hace falta un estudio ms amplio sobre los pro-
cesos de cambio en la vivienda y los factores que han llevado a
la emigracin de la poblacin.
Este estudio pretende analizar estos aspectos desde una
perspectiva de las personas adems de la arquitectnica, to-
mando en cuenta las necesidades y memoria de la poblacin
para poder dar una perspectiva ms amplia de qu est pasan-
do, que quiz implique restaurar el equilibrio en usos de suelo,
mejorar la imagen urbana y la calidad de vida de la zona; por
lo tanto, aqu se aborda la situacin actual del ch de la ciudad
de San Luis Potos en cuestin de uso de espacios en los proce-
sos de transformacin fsica y funcional de los inmuebles, de
la vivienda el comercio y servicios, en los ltimos cincuenta
aos.
Por lo anterior, surgen las siguientes preguntas:
-Cundo se gener la disminucin de vivienda en el Cen-
tro Histrico?
-Cmo fueron las transformaciones en los casos de estu-
dio?
-Debido a qu factores se dio el abandono de este sector
de la ciudad?
-Cmo conservar el patrimonio de la ciudad preindus-
trial
3
a la vez que se desarrolla y actualiza el asentamiento?
Algunos estudios sealan que la degradacin y destruc-
cin del acervo arquitectnico se explica ms en trminos de
la revaloracin del suelo que por el uso que se ha dado a ste,
y con esto ltimo se ha tratado de explicar la paulatina de-
gradacin en la calidad de vida de los moradores del ch.
4
En
ese sentido, tambin se seala como causantes del deterioro y
amenaza de destruccin del patrimonio al capital inmobilia-
rio que especula dejando los edifcios en el abandono en es-
pera de cambio de uso del suelo, para reinsertar los inmuebles
o el suelo en el mercado para obtener mejores ganancias; o a la
proliferacin del ambulantaje y a otros capitales comerciales
y alguno productivo de bajo perfl;
5
otros indican que al no
estar el capital fnanciero en el ch, hace que el negocio inmo-
biliario no sea rentable.
6

Un estudio exploratorio previo a ste dio indicios que la
aparicin de tecnologa y nuevos sistemas de transporte y la
falta de infraestructura en los inmuebles del siglo xix para
adaptarse a los sistemas y necesidades modernas, llev a la
poblacin emigrar a las nuevas colonias y fraccionamientos
modernos; o por las restricciones del inah para permitir rea-
lizar esas adecuaciones; o por la degradacin de la zona por
aumento del trnsito y la inseguridad, la poblacin que aun
habitaba el ch se traslad hacia otras zonas para mejorar sus
condiciones de habitabilidad y de calidad de vida. Adems el
estudio arroj que, debido a la escasa conciencia patrimonial
de la poblacin ha sido cada vez ms difcil promover su con-
servacin,
7
y es por eso que el ch de la ciudad se est con-
virtiendo en un espacio para visitar, habitado solamente en
horarios diurnos, debido al exceso de comercio y servicios y la
carencia de vivienda adecuada.
El estudio en tiempo y espacio se plante en la zona A del
centro defnida previamente por el inah, que comprende 77
manzanas y alberga 1 342 inmuebles, que constituyen el uni-
verso del cual se llev a cabo un muestreo aleatorio con un
margen de error del 4%, seleccionadas por tmbola. Como re-
sultado de la aplicacin de una frmula estadstica, se obtuvo
344
un tamao de muestra de 85 unidades para trabajar.
La investigacin se enfoc en un perodo de tiempo com-
prendiendo entre 1950 y la actualidad, pues en ese periodo de
tiempo se observ la ltima fase de transformaciones fsicas
relevantes, producto del desarrollo de la ciudad (Grfca 1), y
es el periodo de mayor crecimiento de la ciudad. Para ello se
realiz trabajo de campo para identifcar las condiciones de
los inmuebles y aplicar cuestionarios a los usuarios (renteros
o habitantes) y a los propietarios, y se revisaron fuentes docu-
mentales.
LAS CONDICIONES DEL CENTRO
HISTRICO
Cada poca y sociedad organiza y da forma a sus espacios po-
niendo en juego diversos elementos, para alcanzar en su deve-
nir conjuntos armoniosos, al agregarse, insertarse, sustituirse
espacios creados en diferentes pocas sucesivas. Es claro que
los asentamientos preindustriales son resultado de esa decan-
tacin; el mismo gran paradigma de diseo (en lo constructi-
vo, su geometra, partidos, tipos y modelos) y cultural (forma
de vida, tecnolgico y sistema econmico), lo permitieron,
pues adems los cambios se dieron entre periodos muy largos,
y hay aprendizaje para ir dndose conjuntos proporcionados,
articulados, aunque diferenciados. Hoy los cambios son ace-
lerados y de muy corta duracin, que no da tiempo a conso-
lidar sectores y menos asentamientos completos. El cambio
rpido, frecuente y corto es una caracterstica de la sociedad
industrial, que explica la discontinuidad, desproporcin y
desarticulacin; que aunado al espritu de movilidad y dina-
mismo se enfrenta a la estabilidad y congelacin a la que se
Grfca 1. rea de estudio y las unidades de la muestra
Fuente: Declaratoria inah
ha condenado al sector que fue la ciudad hasta la mitad del
siglo xx.
Hoy en da es posible observar la transformacin estructu-
ral de la ciudad de San Luis Potos y la modifcacin de su ar-
quitectura, que inici con adaptaciones en fachadas, cambios
en su partido arquitectnico, ampliaciones en sus segundos
niveles, o llegar a su demolicin para facilitar el aumento de la
rentabilidad del suelo. La transformacin del espacio se obser-
va en una transformacin fsica y en lo funcional
El ch declarado ocupa menos del 1% de la superfcie de
la ciudad, pero ah se condensa poco ms de tres siglos de su
historia;
8
y concentra alrededor del 70% de los monumentos
histricos. En el centro siempre se ha albergado actividades
comerciales, de servicios (como ofcinas de gobierno y hoteles)
y vivienda; incluso en el mismo inmueble se daban simult-
neamente la vivienda y el comercio; por lo que esa coexistencia
no es nueva; lo que si lo es, es el porcentaje, pues ahora es me-
nor el de vivienda; como se puede ver los resultados de investi-
gacin con respecto al uso original y el actual de las unidades
de estudio. Segn la Tabla 1, el 49% de los inmuebles se desti-
nan a la actividad econmica y el 10% a servicios, y signifca-
tivamente 11% de los edifcios estn abandonados. En ello, se
puede observar que, aunque la percepcin de la poblacin es
que el comercio se ha incrementado de manera importante en
estos aos, en realidad lo que ha aumentado considerablemen-
te son las ofcinas, de 0% a 23% mientras el comercio de un
19% a 23%, as como de otro giro de servicios como escuelas,
restaurantes, bares y discotecas.
Por otra parte, el estudio arroj que la mayora de las trans-
formaciones
9
en el ch son anteriores a 1972,
10
pues no se en-
contr evidencia documental en permisos de
construccin de cambios graduales, y el 100%
de los inmuebles ha pasado por algn tipo de
intervencin, desde cambio de aplanados has-
ta adiciones espaciales.
Fundamentalmente se han detectado dos
tipos de modifcaciones morfolgicas de las
edifcaciones en el ch de San Luis Potos. La
primera es la sustitucin de edifcios, la cual
comenz a partir del siglo xix y tuvo su fase
ltima en la ltima mitad del siglo xx; as,
entre los aos de 1940 y 1970, antes de que se
promulgaran las leyes de conservacin que
existen hasta nuestros das, edifcios nicos
en Latinoamrica y de gran valor histrico y
cultural fueron derrumbados y suplantados
por arquitectura de la poca, que en la mues-
tra realizada se obtuvo un 26% de inmuebles
sustituidos. Mucha de la produccin del espa-
cio entre 1920-60 corri a cargo de ingenieros,
poca fue diseada por arquitectos, dado que
haba pocos arquitectos en San Luis Potos; la
cual se realizar fundamentalmente siguiendo
345
pArte iv/ guAdAlupe sAlAzAr gonzlez, normA AlejAndrA AnAyA gArcA / trAnsformAcin espAciAl en inmuebles del centro Histrico
de sAn luis potos
el art dco, el neocolonial y una arquitectura racionalista ms
o menos integral con el contexto (sobre todo la de los arquitec-
tos Cossio y Algara): sin vanos de piso a techo, sin desplantar-
se sobre pilotes libremente, sin la planta libre a la Mies (aunque
si cambi el partido tradicional de patio y el espacio fue ms
fexible), con recubrimiento de cantera, pero que integra los
nuevos materiales y sistemas constructivos e instalaciones,
con algunos techos en cantiliver para terrazas o cocheras, es-
caleras protagnicas en el espacio y en voladizo, vanos ma-
yores y apaisados. En la periferia del centro se realiz en esas
modalidades colonias y edifcios que conformaron una zona
de transicin a la nueva arquitectura del crecimiento de la ciu-
dad hacia el poniente y sur realizada a partir de los aos 60.
Pocos casos se atrevieron a seguir el vocabulario y modelos
de una arquitectura moderna tan audaz como la caja de cristal
de la farmacia contra esquina de la catedral,
11
ya en otro pe-
riodo (1960 en adelante), cuando una joven generacin de ar-
quitectos potosinos regresan: Marroqun, Garfas, Rodrguez
Reyes, entre otros.
Actualmente las suplantaciones han menguado de mane-
ra considerable debido a la Ley Federal de Conservacin de
Inmuebles (1972), sin embargo se siguen produciendo de ma-
nera oculta al ser ilegal. A partir de la aparicin de esta Ley,
que prohibi la demolicin y modifcacin de los inmuebles
existentes, las transformaciones comenzaron a ser reguladas
y supervisadas por las instituciones correspondientes; si bien
esto signifc la proscripcin de arquitectura contempornea
en toda su expresin en el ch.
El segundo tipo comprende aquellas adaptaciones parcia-
les tanto en interiores como en los exteriores de las edifcacio-
nes, y constituyen el 74% restante de la muestra, de los cuales
el 27% estn en mal estado de conservacin. El 52% ha rehecho
sus revocos y pintura de muros. Entre otras modifcaciones
comunes son: aparicin de entrepisos o tapancos en donde era
un solo piso (10%); estructuras transparentes para cubrir los
patios (11%); sustitucin de cubiertas de madera o vigas de riel
por losas de concreto armado; divisin de espacios (38%). Por
tanto, no existen inmuebles que se hayan conservado intac-
tos desde su construccin debido a necesidades funcionales y
estructurales que han obligado a estos inmuebles a adaptarse
para poder seguir en pie y en uso.
Dentro del uso de ofcinas, adems de las pertenecientes a
instituciones de gobierno, tambin se cuentan las de uso pri-
vado, cuyo incremento es el ms signifcativo dentro de la ta-
bla de comparacin de usos de suelo. Al parecer, los inmuebles
del ch tienden a funcionar favorecedoramente como ofcinas,
pues no se necesita demasiado mantenimiento, lo que parece
ser el mejor uso para las antiguas viviendas sin que requiera
grandes inversiones en su habilitacin; incluso, se registraron
edifcios ms pequeos y con una cantidad mucho menor de
empleados y visitantes en ofcinas privadas, lo que signifca
un menor impacto espacial y urbano en estas. Es por ello que
en todos los inmuebles usados como ofcinas, se registraron
pocos cambios tanto estructurales como formales y mantiene
un buen estado de conservacin. Por lo que en este caso, es
claro que el uso de ofcina no es factor de transformacin de
las edifcaciones.
El desplazamiento de las ofcinas municipales desconges-
tion la zona de vehculos, pero le rest vitalidad, aunque no
disminuy la signifcacin de seguir siendo considerada la
zona como el centro.
Sin embargo, segn la muestra, el 40% de los comercios
ha sido transformado fsicamente en el primer permetro del
ch, ya sea por sustitucin de un inmueble histrico por otro
ms reciente o por la alteracin de su composicin para adap-
tarlo a su nuevo uso, lo que indica que la actividad comercial
si impacta en la escasa conservacin de los inmuebles, com-
parado con las ofcinas. Debe mencionarse que los inmuebles
que presentan estas alteraciones son comercios anteriores a la
Ley Federal de Conservacin (1972); por otro lado, el 23% de
los negocios tienen ms de 20 aos de existencia, lo que quiere
decir que en estos inmuebles las transformaciones son mera-
mente fsicas y producto de la necesidad de adaptacin y la in-
fuencia de la publicidad moderna. Segn el inah, la cantidad
de elementos discordantes es mucho mayor a la arquitectura
de integracin, al sumar un 25% los inmuebles discordantes y
un 2% los integrados.
La mayor parte de las ofcinas y negocios en el ch tienen
alrededor de 30 aos existiendo como tales, cuando antes fue-
ron viviendas, lo que responde a la interrogante sobre el mo-
mento en el que se dio el abandono de vivienda. Adems, este
abandono no se dio slo con la aparicin del automvil, sino
por la abundancia de estos, que impidi la facilidad de en-
contrar estacionamientos, contaminacin por ruido y gases.
Ahora con la instalacin de los parqumetros se ha autorregu-
lado la afuencia de vehculos, y los habitantes y trabajadores
encuentran con mayor facilidad dnde estacionarse.
Ms recientemente, desde unos cinco aos a la fecha, el
38% de los edifcios, muchos monumentales o artsticos, se
Tabla 1. Comparacin de usos originales con usos actuales
346
Grfca 2. Edifcio (antes
vivienda) transformado por
su actual dueo en una plaza
comercial. Fotografa: Norma
Alejandra Anaya Garca naag,
2008.
Grfca 3. Un ejemplo de
vivienda conservada
en su estado original tanto
formal como funcionalmente.
Foto: Guadalupe Salazar
Gonzlez, gsg
Grfca 4. Vivienda modifcada
en la fachada para adaptar
una cochera. Comonfort 305.
Fotografa: naag, 2008.
han changarrizado, es decir se ha dividido en la mayor cantidad de pequeos co-
mercios, que busca la mayor rentabilidad del inmueble; en ocasiones tolerado y pro-
movido para reubicar el ambulantaje. Otras con menor impacto, se han convertido
en una suerte de centro comercial sin alterar mucho su interior (Grfca 2). Pero
tambin muchas edifcaciones se han convertido en centros nocturnos y giros rojos,
que si bien hace que se usen de noche, incrementan la inseguridad del centro.
Otro aspecto importante es la disminucin del uso de los edifcios como vivien-
da; formalmente, esta situacin infuye en el nivel de conservacin de los inmuebles
y en su vitalidad, ya que muchas edifcaciones diseadas originalmente para vivien-
da han sido reducidas a ser bodegas o se han convertido en comercios y ofcinas;
y otras han sido abandonadas; por lo tanto se tiene un ch cuya nica vitalidad se
encuentra en los comercios de planta baja, mientras sus segundos pisos son bode-
gas, los que antes eran para vivienda. Es as que de ellos, el slo el 12% comparten
la funcin de vivienda con el comercio, del 27% que originalmente an tenan esa
doble funcin hace 30 aos.
Adems, slo el 30% de los edifcios son ocupados la mayor parte del da y de la
noche, mientras el 44% se ocupa de 9 a 21 horas, 11% no se ocupa ni de da ni de no-
che y el resto en horarios espordicos; por lo que el 70% de la zona queda sin uso por
la noche. El porcentaje de abandono, del 11%, incrementa el nivel de inseguridad ya
que algunas veces estn en malas condiciones constructivas, ya que nicamente se
encontr un inmueble abandonado en buen estado de conservacin (Grfca 3), y
otras son utilizadas como guaridas de mal vivientes, que aunado a la escasa vigilan-
cia e iluminacin, aumenta la inseguridad. Exclusivamente en la zonas entorno a
las plazas y jardines y calles principales como Av. Carranza y Zaragoza hay buena
iluminacin y coincide con las zonas de mayor afuencia de personas.
Otra difcultad evidente es el incremento del transporte y la carencia de esta-
cionamientos en el ch. La traza del ch no cumple con los requisitos para albergar
el nmero de vehculos de trabajadores tanto del comercio como de las ofcinas, o
para los habitantes del ch; sin contar con la contaminacin ambiental que provoca
y el deterioro anticipado de los materiales de construccin. Justamente, una de las
causas de transformaciones morfolgicas ms frecuente es la creacin de cocheras
como respuesta al estilo de vida moderno, en donde la mayor parte de la poblacin
posee automviles, por lo que es comn encontrar modifcaciones en vanos para la
obtencin de una cochera (Grfca 4).
El 16% de los inmuebles de la muestra posee cocheras, porcentaje del cual el
56% pertenecen a viviendas. Esto nos dice que el cambio de vivienda a otros usos
en los inmuebles tiene relacin con la necesidad de estacionamientos y guardado de
automviles. Pero an as, las viviendas en el ch son los inmuebles que han sufrido
menos modifcaciones, por conservar su uso original. Otro aspecto que afect la
traza por el fujo de vehculos fue ochavar en los aos 60 del siglo xx, las banquetas
y fncas del centro para que dieran la vuelta los automviles con facilidad.
Es signifcativo que actualmente el 69% de los inmuebles son arrendados, y los
propietarios son unos cuantos; las adecuaciones y mantenimiento corren a cargo
del inquilino. A decir de los propietarios, es ms provechosa la renta para comercios
que para habitaciones, adems de que por su calidad espacial no requiere sustanti-
vas y costosas adecuaciones para su habitabilidad sobre todo cuando son para ofci-
nas, ni requiere tanto mantenimiento.
En otro orden de ideas, por su conformacin urbana, usos y condiciones, se ob-
servan dos zonas en el ch (Grfca 5): la zona A, al norte, comprende desde la calle
Arista hasta Universidad, la cual se distingue por un mayor nmero de espacios
sociopetos, como plazas y jardines e incluye las 20 manzanas de la traza original de
fundacin de la ciudad; tiene una menor concentracin de vivienda; en ella estn la
mayor parte de los monumentos histricos; una mayor conservacin de inmuebles;
347
de sAn luis potos
Grfca 5. Reconocimiento de dos zonas
mayor fujo de vehculos y de personas; adems de que cuen-
ta con un elevado valor del suelo. La zona B comprende en
resto del rea, partiendo de Universidad hasta Miguel Barra-
gn; es principalmente habitacional y con espacios sociofugos
que slo sirven de paso para llegar a otras zonas; se distingue
porque los usuarios encuestados en esta zona muestran una
mayor inconformidad con los servicios pblicos, por la inse-
guridad, por las medidas tomadas para lograr la Declaratoria
de Patrimonio y por el estado de sus inmuebles.
Se observa en la Tabla 2 que, en la zona norte el comer-
cio predomina, mientras que la vivienda se concentra en la
parte sur, atendiendo distintas necesidades, lo que an no se
ha comprendido, pues el tratamiento de desarrollo urbano,
de conservacin del patrimonio edifcado no es diferencial,
lo que resulta en el fracaso de los planes de rehabilitacin del
CH y la insatisfaccin de comerciantes, habitantes y visitantes,
pues las personas son tambin distintas. As que, en la zona A,
la mayora de las viviendas fueron sustituidas por otros usos,
mientras que en la zona B las viviendas siguen contando como
mayora, con seguridad se debe a que la zona sur est ms li-
gada a los antiguos pueblos y barrios de indios con vocacin
clara de habitacin, en tanto que la parte norte, sede de las
autoridades y jerarqua eclesistica y gubernamental y resi-
dencia de la elite social, al aparecer nuevas reas habitaciona-
les que incluan instalaciones y servicios modernos, tuvieron
los recursos econmicos para mudarse a ellas, abandonando
el centro. Su uso fue hacia la actividad comercial y no se dio
su transformacin en vecindades como se dio en la ciudad de
Mxico, sin embargo se dio una concentracin de la propiedad
en unos pocos, que son los que regentean el patrimonio edif-
cado por serles la opcin ms rentable, frente a la opcin de su
renta como vivienda.
CONCLUSIN
Desde fnales del siglo xx y durante poco ms de la mitad
del siglo xx, la ciudad de San Luis Potos tuvo acciones de
modernizacin de la ciudad y de sus edifcaciones, ese fue el
espritu de su sociedad; aunque hubo respeto y valoracin
de obras excepcionales dejadas por el virreinato y algunas
de principio del siglo xx, como casa Mart, Palacio de Cris-
tal, Edifcio Ipia, por ejemplo; estas son las que aparecen en
guas tursticas y en libros de arte. Por ello se realiz arqui-
tectura contempornea que sustituy fncas viejas, o en otros
casos las actualiz; las caractersticas de la arquitectura en
boga (art dco, neocolonial y de un racionalismo sencillo y
econmico aminoraron el contraste que pudiera suponer la
entrada de otra arquitectura. Es signifcativo que la misma
arquitectura construida en la primera mitad del siglo xx tam-
bin se ha visto alterada.
A partir de los aos 1970, la intervencin urbana y arqui-
tectnica del ch fue contradictorio, pues la creacin de lugares
adecuados a las necesidades y demandas del momento se en-
frenta a la necesidad cultural de hoy de proteccin de espacios
diseados para realidades culturales, econmicas y tecnolgi-
cas distintas. Este fenmeno es indito en la historia del urba-
nismo, que llev a sustituir la ciudad histrica preindustrial
por la moderna: por tener mejores servicios, infraestructura,
ms higiene y saneamiento, que cubre las necesidades actua-
les. A lo que se suma el actual descrdito de la ciudad moderna
Tabla 2. Distincin entre la zona norte y sur del centro histrico
348
que ha generado problemas sociales, hace voltear a la llamada
ciudad tradicional, a la calidad de espacios, de vivencia y ex-
periencias de lugares que ella ofrece. Es as que ante la prdida
de edifcaciones se impulsa desde el estado y desde grupos in-
telectuales la conservacin de edifcaciones y las declaratorias
de monumentos. Paradjicamente es el momento en que ar-
quitectura ms diferenciada aparece en el centro.
La zonifcacin ha signifcado para el ch que en l se man-
tenga comercio y servicios de bajo perfl y se han trasladado
a la periferia los especializados y los incompatibles; adems,
se ha aumentado el valor del suelo y de las edifcaciones, que
incrementa la especulacin del suelo. Ha quedado claro que
el uso de ofcinas no es altamente agresivo a las edifcaciones
existentes frente a lo que hace el comercio en general. Tambin
se detecta la merma en viviendas utilizadas como tal, aunque
comparada con otras ciudades es medianamente alta sobre
todo en el sector sur; lo que obedece a la bsqueda de mejores
condiciones espaciales y de infraestructura, que las antiguas
viviendas no lo ofrecen, e introducirla y rehabilitar es costosa
y tortuosa por tener que negociar con el inah, a decir de la
gente.
Las tiendas ahora para convivencia, la changarrizacin de
edifcios con mltiples giros comerciales, de restaurantes, res-
ponden al principio de lo efmero, en lo banal, que limita su
existencia en esos trminos, a la inmediatez de la recupera-
cin fnanciera, a todas luces en una habitabilidad insusten-
table a mediano y largo plazo. El principio de la rentabilidad
del suelo, conlleva como fundamento la intensidad vehicular
que propicia la accesibilidad motriz como fuente principal de
movilidad urbana, la privatizacin de los lugares de encuentro
social y la polarizacin pblico- privado.
Por otra parte, la instalacin del inah y de la emisin de la
ley de conservacin de 1972, ha diminuido imperfectamente
la sustitucin y las alteraciones severas a las edifcaciones exis-
tentes, pero ha condenado el ch al pasado, no ha permitido la
introduccin de nueva arquitectura (salvo ejemplos de la pri-
mera mitad del siglo xx), y la que se ha hecho aprovechando
las lagunas legales, no se ha hecho con calidad. Ahora, a prin-
cipios del siglo xxi, ya es necesaria una ampliacin y redef-
nicin de la nocin del patrimonio cultural, que la patrimo-
nializacin incluya fenmenos de las ltimas dcadas como
el desarrollo expansivo y acelerado de la especulacin inmo-
biliaria, las transformaciones del uso de suelo y los cambios
introducidos por los medios de comunicacin, que han mo-
difcado el entorno ecolgico, las zonas rurales y los centros
urbanos donde se conserva y produce el patrimonio cultural.
12

Ante todo lo anterior, el paradigma poltico cultural ante
la preservacin y que lleva a la transformacin del ch, es una
mezcla de mercantilista de parte de los dueos del suelo por-
que ven el patrimonio como oportunidad de valorar econmi-
camente el espacio social o como obstculo al avance material;
pero conservacionista por parte del Estado, porque en su papel
defne y promociona el patrimonio, por eso el antagonismo de
ambas posiciones, y los problemas de conservacin pero tam-
bin de la inclusin de arquitectura contempornea,
13
debido
a los inters que cada poder (fctico y legal) tiene, donde poco
interviene la gente comn, y poco atiende las necesidades glo-
bales de la sociedad; vuelve a reiterarse la democracia raquti-
ca que se impone, que impide aplicar programas de proteccin
y reconstruccin de la relacin entre los espacios, la ciudad y
su entorno acorde con la exigencias sociales y econmicas en
constante cambio en un entorno ya constituido.
Lo anterior debe dar la oportunidad de refexionar acerca
de un hecho que subyace en las transformaciones de los ch:
las decisiones y maneras en que una sociedad se relaciona con
el pasado, el presente y el futuro, que en forma coloquial lle-
va a la contradiccin entre el deseo de ser moderno y los sen-
timientos nostlgicos, que observamos a nivel del individuo
como a nivel de la colectividad. Donde el pasado representa
races, que explica orgenes, la fliacin gentica de una cultu-
ra; el futuro que representa el porvenir, que da elementos para
tomar decisiones en el presente, da viabilidad de continuidad
y pervivencia de una cultura; y ante un presente, tan efmero,
instantneo que se constituye de una parte del pasado y del
futuro; cmo conciliar ambos aspectos?, es el quid del asun-
to; decidir acerca de ello, son los elementos de coadyuvan a
conformar la identidad de un grupo social en un determinado
espacio, que se construye en el tiempo. De antemano, estamos
ante una falsa dicotoma.
Varios casos pueden presentarse:
- Vivir el presente olvidndose del pasado ni vislumbrar
el futuro, vivir la inmediatez, casi obedeciendo a necesidades
fsiolgicas, sin razn de ser, ni sentido de existencia;
- Vivir en y para el pasado (conservador), no le permite
darse cuenta de su momento histrico y se condena a no tener
un futuro, a empecinarse en lo que fue o cree que fue;
- Vivir hacia un futuro que no alcanza, que nunca llega lo
que esper, y que se le va la vida y no se da cuenta (fuera de
orbita);
- Vivir el presente con visin de futuro (utpico, en sentido
favorable es visionario, sugerente);
- Vivir el presente con algn anclaje en el pasado, sin vis-
lumbrar el futuro;
- Vivir el presente con referentes del pasado y con pers-
pectivas al futuro, es el ser de su tiempo, inteligente y sensato.
Para la psicologa es claro que los primeros son casos pa-
tolgicos, hasta esquizofrnicos. La propuesta es considerarlo
as para abordar el desarrollo de una sociedad en el desarrollo
de sus espacios; cuyos mecanismos y acciones conducen a la
determinacin de su personalidad e identidad. Donde auten-
ticidad es parte de una identidad construida en el tiempo y no
representa aspectos fsicos ni de signifcacin, ni es equivalen-
te a veracidad; donde ningn momento o etapa se puede con-
siderar como autntico, por lo que esto presenta un problema
349
de sAn luis potos
conceptual en ese sentido asignar al llamado centro histrico
su autenticidad slo a lo erigido en la etapa previa del siglo
xx. Frente a este discurrir, el llamado ch de San Luis Potos es
muy autntico, es resultado de una inteligencia que ha vivido
su momento histrico, que ha visto al futuro, y su pasado ah
est, lo que la sociedad en su dinmica ha ms o menos decidi-
do que hacer y qu conservar.
Ciertamente, en esta argumentacin hay un pero, pues la
sociedad no es un ente nico ni homogneo, y lleva a plan-
tear quin decide qu ser, cmo ver el pasado, el presente y el
futuro? En una sociedad con democracia imperfecta es claro
que son algunos sectores del poder legal y el fctico (econ-
mico, fnanciero e intelectuales). Y eso tambin se expresa en
el espacio, si bien es deseable que la construccin del espacio
deba ser inclusiva, es claro que habr que esperar que el siste-
ma poltico lo sea.
Aqu se coincide con Choay,
14
en el sentido que la arquitec-
tura contempornea puede incorporarse en la ciudad antigua
y reafrmarse al actualizarla; la cuestin es qu tipo de arqui-
tectura; sin duda, que sea de calidad y que responda al espritu
de la poca y del lugar, que sea con buen gusto y competencia
de los arquitectos, promotores y constructores y se cuente con
la sensibilidad del Estado para autorizar y promover este tipo
de obras. As mismo, es necesario deshacer el anacronismo de
la monumentalidad, que tambin ha llevado a que ahora, la
arquitectura contempornea, de origen sean concebidos para
ser los nuevos monumentos del siglo xxi, a singularizar sus
obras, a instaurarse como creaciones fundacionales absolutas
(sin referente, sin antecedente, sin relacin contextual), que
ciertamente es herencia e idea propia de la modernidad; son
necesarias pero no tantas; Si bien la escala ha cambiado: la hi-
per, la monumentalidad tambin est en el espacio cotidiano
e ntimo, de pequea escala ciudadana y no en los espacios de
masas.
Es necesario que se mantenga o se restablezca la articu-
lacin entre la parte antigua con la nueva, no slo fsica sino
funcional y socialmente, que tenga sentido para la poblacin.
O en su caso, se establezcan contrapuntos para enriquecer el
discurso de un sector anodino o degradado, que como hito se
articule con otros espacios de la ciudad, as como rebasar su
funcin de imagen meditica, pues los monumentos nuevos
tienden a ser conos.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Ma. de las Nieves Arias Incoll, Arquitectura del siglo xx,
patrimonio del siglo xxi, en Clara Bargelini (coord.), Histo-
ria del arte y restauracin, Mxico, unam, 2000, p. 348.
2
Ibdem, p. 349.
3
Se ha decidido adoptar esta denominacin aun cuando el
desarrollo industrial no es en el siglo xix, como lo fue en la
mayora de los pases desarrollados.
4
Nstor Garca Canclini, Quines usan el patrimonio?
Polticas culturales y participacin social en Antropologa,
Boletn ofcial del inah, Nueva poca, Mxico, num. 15-16,
julio-octubre 1987, pp. 11-24.
5
Elsa Patio Tovar, Puebla: ms all del centro histrico,
Ciudades, num. 8, octubre-diciembre 1990, Puebla, rniu, p.
11.
6
Ana Mara Rosas Mantecn, Rescatar el centro. Preservar
la historia, Ciudades, num. 8, octubre-diciembre 1990, Pue-
bla, rniu, p. 17.
7
Manuel Vildsola, Proyecto de regeneracin urbana del cen-
tro histrico, uaslp, Mxico, 2006.
8
Aunque la ciudad preindustrial del siglo xviii y xix es ma-
yor que lo sealado en la declaratoria del ch, pues ah no se
incluyen los antiguos barrios y pueblos de indios, que po-
dran sumar el 7%.
9
Aqu las transformaciones que se nombrarn como tales en
este documento son aquellas que comprometen la imagen e
identidad espacial del edifcio mediante elementos tectnicos
que cambian la composicin esttica y espacial original, y
compromete la integridad visual del conjunto.
10
Cabe precisar que la instalacin de una delegacin del inah
en San Luis Potos fue en el ao 1971, siete aos despus de la
Carta de Venecia, por lo que las intervenciones de conserva-
cin inician o se observan hasta su llegada. Y en 1972 se publi-
c la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueolgicas,
Artsticas e Histricas. Actualmente las suplantaciones han
menguado de manera considerable gracias a la Ley Federal de
Conservacin (1972), sin embargo se siguen produciendo con
artilugios. Otro dato interesante para explicar lo que pasar
con la realizacin de edifcacin nueva, es que la carrera de
arquitectura se empieza a impartir en septiembre de 1972.
11
Hace unos 15 aos tristemente remodelada para integrarla
al contexto, y es una pena que el propio arquitecto despus
dijo que fue un pecadillo de juventud; la obra fue un testi-
monio de su poca. El conservacionismo peca de aberrante,
aplic leyes y disposiciones retroactivamente. Hay que supe-
rar la mera conservacinrecuperacin del patrimonio arqui-
tectnico y abordar su reelaboracin productiva.
12
Enrique Florescano M., Patrimonio y poltica cultural de
Mxico: los desafos del presente y del futuro, en Jaime Cama
Villafranca y Rodrigo Witker (coord.), Memoria del Simposio
Patrimonio y poltica cultural para el siglo xx, Mxico, inah,
1994, p. 14.
13
Canclini plantea cuatro: tradicionalista, mercantilista,
conservacionista-monumentalista y participacionista. Nstor
Garca Canclini, Quines usan el patrimonio? Polticas cul-
turales y participacin social, en Jaime Cama Villafranca y
Rodrigo Witker (coord.), Memoria del Simposio Patrimonio y
poltica cultural para el siglo xxi, Mxico, inah, 1994, p. 58.
14
Franoise Choay, Pour une anthropologie de lespace, Paris,
Seuil, 2006, pp. 43-45.
350
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dad de Valladolid, 1997.
vildsola, Manuel, Proyecto de regeneracin urbana del
centro histrico, uaslp, Mxico, 2006
352
La recuperacin habitacional
del patrimonio construido
en los centros histricos de
Amrica Latina
PAOLA BAGNERA
La intervencin en los centros histricos latinoamericanos da cuenta de procesos di-
versos, no slo en trminos metodolgicos y de estrategias de intervencin, sino en
funcin de los resultados obtenidos, tanto en virtud de la conservacin de su patri-
monio construido como en relacin a su uso y disfrute ciudadano.
La amplitud que la nocin de patrimonio ha ido adquiriendo en las ltimas dca-
das promovida y acordada por numerosas cartas o normas internacionales implica
la proteccin y la recuperacin de un campo materialmente diverso, al tiempo que se
rige desde una nocin culturalmente asumida: su valoracin como patrimonio de to-
dos. La propia consideracin de patrimonio de la humanidad, pone en el centro de la
cuestin al destinatario principal de dicho bagaje social e histricamente construido.
Sin embargo, gran parte de las intervenciones en los centros histricos evidencia
un escenario donde prima la accin urbana modlica, basada tanto en procesos de
renovacin como en puntuales operaciones de restauracin. En este sentido, pare-
ciera existir un cierto desplazamiento entre los postulados discutidos y acordados
internacionalmente y la intervencin real en los centros histricos de las ciudades.
El marco fsico de la accin promovida por especfcos instrumentos de gestin,
consolida el protagonismo del desarrollo turstico, el consumo y la recreacin, y as
como recupera un patrimonio de vital signifcacin, evidencia efectos de una soste-
nida exclusin social, que pareciera desdibujar a los protagonistas y destinatarios de
ese patrimonio de todos.
El desplazamiento poblacional tanto en trminos de residentes como de usua-
rios es evidente y la conservacin material pareciera desarrollarse en detrimento de
esa pluralidad social y cultural que confgur histricamente los centros.
Muchos trabajos tericos advertan desde hace aos en torno a las excluyentes
perspectivas mencionadas, al tiempo que recordaban el rol de la vivienda como di-
namizadora en trminos fsicos y sociales de la confguracin y construccin de
la ciudad.
Varias experiencias latinoamericanas, que se reconocen como alternativas vlidas
a un estado de la cuestin defnido como el escenario de una transformacin acele-
rada y particularmente excluyente, basan su accionar en la idea de que la pluralidad,
diversidad y dinmica que implica la nocin de centro vivo requiere de un protagni-
co rol de la vivienda en su confguracin.
353
El trabajo pretende evidenciar el desplazamiento en torno
a lo enunciado como escenario deseable y a lo efectivamente
concretado, a partir de puntualizar en un aspecto particular:
la recuperacin habitacional en las reas centrales, y el real
ejercicio de ese patrimonio de todos.
ACERCA DE LA NOCIN DE PATRIMONIO Y
SUS ALCANCES
El patrimonio histrico en la contemporaneidad, como la
Expresin que designa un fondo destinado al disfrute de una co-
munidad planetaria y constituido por la acumulacin continua de
una diversidad de objetos agrupados por su comn pertenencia al
pasado [se ha constituido] en nuestra sociedad errante, incesante-
mente transformada por la movilidad y la ubicuidad de su presente
() en uno de los trminos clave de la tribu meditica. Remite a una
institucin y a una mentalidad.
1

Esta nocin de patrimonio, refeja segn Choay una serie de
signifcaciones y representaciones no carente de ambigeda-
des y contradicciones en si misma que evidencia un despla-
zamiento de las certezas conceptuales y se traduce en una
serie de interrogantes semnticos y relativos a las causas de su
culto en la actualidad.
Los centros histricos se insertan con particular nfasis
en el marco de dichas interrogantes, en un escenario marca-
do por el mercado, el turismo y el consumo, ya no local sino
planetario. El inters por los centros histricos, surge en el
marco de la consideracin del patrimonio urbano como no-
cin especfca que data de la primera mitad del siglo xx.
2
Se
consolida a partir de la ampliacin que la idea de patrimonio
adquiere despus de la Segunda Guerra Mundial, cuando se
considera valorable las arquitecturas menores, domsti-
cas, vernculas e industriales, adquiriendo una particular
consideracin la ciudad heredada y su proteccin.
La conformacin de la unesco en 1945 y del icomos (Con-
sejo internacional de Monumentos y Sitios Histrico Artsti-
cos) en 1965 con el objetivo de promover la teora, la meto-
dologa y la tecnologa aplicada a la conservacin, proteccin,
realce y apreciacin de los monumentos, los conjuntos y los
referidos sitios, determinaron una serie de aproximaciones
tendientes al desarrollo de criterios para la preservacin y la
intervencin en el patrimonio urbano.
En este sentido, la Carta de Venecia en 1964, se constitu-
ye en un hecho signifcativo para la defnicin de polticas en
torno a la consideracin, conservacin y rehabilitacin del
centro histrico, al considerar que:
la nocin de monumento histrico comprende la creacin arquitec-
tnica aislada as como el conjunto urbano o rural que da testimo-
nio de una civilizacin particular, de una evolucin signifcativa,
o de un acontecimiento histrico. Se refere no slo a las grandes
creaciones sino tambin a las obras modestas que han adquirido
con el tiempo una signifcacin cultural.
3

El caso americano evidencia una particular consideracin
con las posteriores Normas de Quito redactadas en 1967, y se-
gn las cuales la idea de espacio es inseparable del concepto
de monumento, por lo que la tutela del Estado puede y debe
extenderse al contexto urbano, al mbito natural que lo en-
marca y a los bienes culturales que encierra.
4
Por otra parte, con la consolidacin de lo que Choay deno-
mina expansin ecumnica de las prcticas patrimoniales,
5

hecho que se evidencia a partir de 1972 con la Convencin
sobre el patrimonio mundial, cultural y natural (1972) de la
unesco, pone en escena la idea del patrimonio como hecho
excepcional y sobre todo, la generacin de una matriz comn
para la valoracin de monumentos y sitios.
En 1976, la unesco elabor en Nairobi las Recomenda-
ciones relativas a la salvaguardia de los conjuntos histricos y
su funcin en la vida contempornea, donde defne a los con-
juntos histricos y su medio como un todo coherente, aten-
diendo tanto a la presencia de las actividades humanas por
ms modestas que stas sean como a los aspectos fsicos
de los mismos.
6
Esta idea de integralidad en el abordaje y la
proteccin se hara ms evidente con el Coloquio de Quito en
1977, que defne como Centros Histricos a:
todos aquellos asentamientos humanos vivos, fuertemente condi-
cionados por una estructura fsica proveniente del pasado, recono-
cibles como representativos de la evolucin de un pueblo. [] Los
Centros Histricos, por s mismos y por el acervo monumental que
contienen, representan no solamente un incuestionable valor cultu-
ral sino tambin econmico y social.
7

Sin embargo, por entonces, las normas que rigen en cada pas
latinoamericano la proteccin de las reas histricas, no su-
peran un mayoritario perfl orientado a la consideracin del
patrimonio histrico, monumental y arqueolgico, excluyen-
do a ese tejido o conjunto que las Cartas enuncian. A pe-
sar de que algunos pases americanos cuentan con Comisio-
nes Nacionales de proteccin patrimonial en forma bastante
temprana, las mismas, repiten dichos objetivos y accionar.
8
ACERCA DE LOS POSTULADOS Y LA
PRCTICA DE LA INTERVENCIN EN LOS
CENTROS: LA VIVIENDA
As como la Carta de Venecia implica un punto de infexin
en la consideracin de las reas centrales patrimoniales, la
intervencin en Bolonia posibilita el ejercicio de algunos de
los postulados que confguran por entonces los escenarios
deseados, colocando asimismo en discusin la relacin entre
la recuperacin del centro histrico y su carcter de espacio
residencial.
354
El centro histrico queda considerado, adems de como un bien
cultural inalienable, como un notable patrimonio econmico - edi-
fcado que no se puede desperdiciar absurdamente, ni abandonar,
ni dejar en manos de la especulacin, sino que, por el contrario,
debe ser conservado y recuperado para una residencia social.
9

En las mencionadas Recomendaciones de Nairobi en 1976,
tambin hay una directa mencin a la cuestin habitacional,
ya que consideran particularmente la necesidad de formular
o revisar las disposiciones relativas a los locales y manzanas
insalubres, as como a la construccin de viviendas sociales,
no slo de modo que se ajustaran a la poltica de salvaguardia,
sino tambin de que contribuyeran a ella.
10
Estas ideas, son impulsadas tambin en el contexto ame-
ricano por las Conclusiones de Quito al reconocer el carcter
social y viviente de los Centros Histricos y recomendar una
serie de instrumentos conducentes al desarrollo de polticas
de vivienda incorporando programas especfcos de reha-
bilitacin de los centros histricos como forma de mantener
el patrimonio habitacional del pas. Asimismo, plantean la
necesidad de centrar la mirada en torno al destino y los des-
tinatarios del centro, reconociendo tanto el protagonismo
ciudadano en las tareas de rescate del patrimonio histrico,
cultural y social de Amrica Latina. Advierten que los Cen-
tros Histricos no slo son patrimonio cultural de la humani-
dad sino que pertenecen en forma particular a todos aquellos
sectores sociales que los habitan
11
, lo cual resulta particular-
mente interesante atendiendo sobre todo al hecho de que se
anticipan a la primera declaratoria de este tipo.
12
En este sentido comienzan a evidenciarse los primeros
planteos de especialistas en la temtica que entienden que,
para el contexto latinoamericano,
toda poltica que trascienda la recuperacin del monumento ais-
lado y se proyecte en el conjunto urbano o barrio debe articularse
con una accin que potencie las calidades de ese patrimonio como
respuesta social, y peculiarmente, con una poltica de vivienda de
inters social.
13
Implica en este sentido, un desafo social, que requiere pro-
mover la preservacin de los valores culturales de nuestros
centros histricos, partiendo de mejorar las condiciones de
habitabilidad de sus residentes.
La rehabilitacin destinada a la vivienda popular en el
marco de procesos de desarrollo local, enmarcadas en accio-
nes de movilizacin y organizacin social, se constituyen en
el eje de estos criterios de intervencin, apoyados por suce-
sivas posturas tericas que reconocen en la presencia de la
vivienda un rol protagnico en la vitalidad urbana de estas
reas.
En este sentido, resulta importante destacar el aporte rea-
lizado desde nuevos mbitos de trabajo y refexin, ya que no
resultan exclusivos los aportes generados desde la Historia
Urbana, el Urbanismo o el Patrimonio. En este sentido, el
aporte generado desde la perspectiva de la produccin social
del hbitat, como el proceso colectivo de recualifcacin ge-
nerado por los habitantes de los centros histricos, contando
con el apoyo tcnico de diversos grupos interdisciplinares,
aportan a la defnicin de nuevas estrategias de anlisis e in-
tervencin.
Uno de los aspectos que comienzan a ser evidenciados en
este sentido, se centra en la inquietud en torno a la problem-
tica del desplazamiento poblacional y los procesos de exclu-
sin verifcados en los centros histricos. Esta inquietud se
evidencia claramente en la Asamblea General celebrada en
1997 en Nairobi por el hic (Habitat Internacional Coalition).
Dicho marco, motiva la generacin de diversos proyectos de
investigacin que colocan en el centro del inters las estrate-
gias desarrolladas por sectores populares en torno al habitar
en los centros histricos.
14
Estas nuevas miradas tambin promovieron la generacin
de acuerdos y normas de actuacin por fuera de las tradicio-
nales organizaciones. En este sentido, vale destacar la Carta
de Veracruz, dictada en 1992 por el Consejo Internacional de
Conservacin, con la presencia de representantes de Brasil,
Ecuador, Per, Argentina, Cuba, Puerto Rico, Mxico, Boli-
via y Espaa, constituyndose en una de las primeras normas
iberoamericanas de cooperacin y defnicin de criterios co-
munes de intervencin. En la misma, se plantea que:
El uso racional del centro histrico con la obtencin de unas dig-
nas y adecuadas condiciones de habitabilidad, convivencia social y
trabajo, no slo es la nica garanta para su supervivencia y trans-
misin al futuro, sino prioritariamente la forma de obtener del pa-
trimonio histrico un benefcio tangible para la comunidad, con-
virtindose en un elemento econmicamente activo y socialmente
positivo.
Las condiciones de habitabilidad en las reas centrales fue
convirtindose en un motivo de preocupacin que deriv en
su tratamiento en mbitos tales como Hbitat ii (Conferencia
de Naciones Unidas sobre Asentamientos Humanos), durante
1996 en Estambul, donde se reconoce el valor del patrimonio
histrico y cultural como recurso y se alienta a mantener la
viabilidad social, cultural y econmica de sitios y comunida-
des de importancia histrica y cultural.
15
Este planteo es retomado en 1997 con la Declaracin de
Lima, documento fnal del Encuentro de Alcaldes de Amri-
ca Latina y el Caribe, de Ciudades con Centros Histricos en
proceso de recuperacin. En el mismo, se afanza la idea del
desarrollo conjunto de modelos de intervencin y tratamien-
to integral (que los afancen como centros vivos de la ciudad,
inductores de la accin concertada de los actores pblicos y
privados para lograr la sustentabilidad de su rehabilitacin y
valoracin).
16
355
pArte iv/ pAolA bAgnerA / lA recuperAcin HAbitAcionAl del pAtrimonio construido en los centros Histricos de AmricA lAtinA
ACERCA DE LA INTERVENCIN
CONTEMPORNEA EN LOS CENTROS
HISTRICOS LATINOAMERICANOS
Cada una de las redes de investigacin, gestin o intervencin
que se reproducen a partir de los ltimos aos y vinculan ex-
periencias en centros histricos latinoamericanos, dan cuen-
ta de una serie de problemticas y preocupaciones comunes.
En las ltimas dcadas, se suceden una serie de procesos que
evidencian nuevas consideraciones de la ciudad en su def-
nicin y en el sistema de relaciones que la sustentan, y que
le asigna una especfca funcionalidad en la red de ciudades
globales y sus fujos econmicos centrales. Este complejo
escenario, que adquiere una particular confictividad en las
reas centrales, se ve fuertemente atravesado por la relacin
entre lo mundial y lo local, la exclusin y el desarrollo, la per-
manencia y la renovacin, en el marco de una particular re-
defnicin de la memoria y la/s identidad/es ciudadanas. Este
hecho es especialmente signifcativo en los centros histricos
latinoamericanos, sobre todo atendiendo al nivel de disputa
que sobre dicho espacio, evidencian los actores involucrados
en la produccin de ciudad y en la defnicin de estrategias de
desarrollo futuro.
La compleja situacin de inequidad manifesta en los mo-
delos de desarrollo vigentes, sumada a la fragmentacin y
exclusin creciente de su poblacin, o al problemtico acceso
a la vivienda y los servicios urbanos, condicionan la habita-
bilidad de buena parte de las reas centrales y sus estrategias
de intervencin.
Las prcticas y modelos implementados en buena parte de
nuestros centros histricos, son concebidas desde la lgica de
los grandes proyectos urbanos. Los mismos, obedecen prin-
cipalmente a modelos de intervencin fsica, que intentan
renovar bajo criterios y estrategias homogneas un espacio
signifcativo y fundamentalmente heterogneo. En dichas
prcticas, el desarrollo pareciera ser fundamentalmente
econmico, con el protagonismo de agentes privados o es-
tructuras de gestin mixta, y excluyendo apoyarse en lo local
o en la apelacin a la sostenibilidad social de sus prcticas.
Por otra parte, se evidencian ejemplos en sentido contra-
rio: las buenas prcticas que anan las caractersticas his-
tricas propias de los centros, con el intento de resolucin de
problemticas comunitarias, generadas desde perspectivas
tericas ms integrales y participativas.
La consideracin de la poltica de vivienda como ins-
trumento,
17
como elemento vlido de accionar en el centro
histrico, fue una postura terica que moviliz prcticas lati-
noamericanas promovidas por actores diversos: los gobiernos
locales, la cooperacin internacional, los movimientos socia-
les urbanos, etc., y que gener una transformacin de reduci-
da escala y mayoritariamente alternativa condicin pero
signifcativo impacto.
Se desarrollan bajo el convencimiento de que los aspec-
tos multiplicadores de las polticas habitacionales aseguran
la creacin de un espacio vivido, socialmente diversifcado,
favorecedor de la convivencia, con atractivo econmico para
el comercio, de dimensin sufciente para los servicios, ga-
rantizando la permanencia de sectores populares y al mismo
tiempo, favorecer una mayor heterogeneidad.
La Habana es una de las experiencias ms signifcativas
en este sentido en Latinoamrica, propiciada por un marco
institucional y de gestin, la conservacin del carcter re-
sidencial y el mejoramiento de las condiciones de habitabi-
lidad del centro habanero son prioritarios en las estrategias
de intervencin. Las mismas son defnidas por la Ofcina del
Historiador (oh), principal actor que garantiza la gestin y
generacin de fnanciamiento para la intervencin y el de-
sarrollo de la economa local a partir de la promocin y la
evaluacin de la factibilidad de los nuevos emprendimientos.
San Isidro concentra la mayor cantidad de intervenciones en
este sentido, rehabilitndose ms de un centenar de vivien-
das, junto al mejoramiento habitacional de unas ochocientas
familias, desarrolladas por: la propia oh, los Arquitectos de
la Comunidad, el apoyo de la cooperacin internacional y
de organizaciones tales como el pnud. La generacin de vi-
vienda nueva, la rehabilitacin de ciudadelas, la implantacin
de vivienda transitoria, la consideracin tipolgica mixta con
plantas bajas comerciales y altas residenciales, entre otras es-
trategias vinculadas a recuperar lo habitacional, son ejemplos
(Grfca 1).
El elemento clave desarrollado por la oh desde los aos
90,
18
lo constituye el modelo de gestin, que orienta la in-
tervencin, hacia la articulacin de la actividad habitacional
Grfca 1. Recuperacin habitacional y comercios en Plaza Vieja. La
Habana. Foto: tomada por la autora, 2006.
356
con otros usos, como las actividades recreativas y comerciales
propias del turismo, o al sostenimiento de los equipamientos
educativos y culturales existentes en el rea. En este sentido,
su accionar da cuenta de la diversifcacin y vitalidad del rea,
potenciando la polifuncionalidad de la Habana Vieja, y da
cuenta de una estrategia histricamente perseguida: la conso-
lidacin de un centro vivo con la presencia multiplicadora
de usos y funciones sociales de la vivienda popular.
Sin embargo, la complejidad y degradacin del centro ha-
banero, junto a un notorio deterioro de su parque habitacio-
nal, contina con importantes prdidas edilicias y derrumbes
diarios de diversa magnitud (Grfca 2).
Habana Vieja pareciera encontrarse en una fase de redef-
nicin de acciones para propiciar la articulacin entre desa-
rrollo econmico y social, en resolver los problemas nodales
del rea: las condiciones de habitabilidad de la poblacin re-
sidente.
Montevideo y el recupero habitacional de su centro es una
experiencia que remite a la concepcin local del acceso a la
vivienda y que exceden el mbito de las reas histricas o de
valor patrimonial. Dichos elementos derivan de la legislacin
habitacional de la Nacin,
19
la autoconstruccin de autoayu-
da y la tradicin cooperativista con aporte de mano de obra
es la estrategia uruguaya de acceso a la vivienda o a su me-
joramiento, impulsada en los aos 1990 para obra nueva
en las periferias. Los principios del cooperativismo, basados
en su capacidad de organizacin, las metodologas de ayuda
mutua y autogestin, el rgimen de tenencia (cooperativas de
usuarios), el fnanciamiento pblico (en suelo urbano o en la
propia compra o cesin de inmuebles) y el asesoramiento in-
terdisciplinario de los Institutos de Asistencia Tcnica, son
parte de los elementos que apuntalan y viabilizan el proceso
uruguayo.
La articulacin de dichos elementos y el inicio de una
transformacin sistemtica del centro histrico montevidea-
no, pueden verse en el Plan de Ordenamiento Territorial
20
y
en las acciones que anticipan una estrategia integral para el
rea, como el Programa Piloto de Reciclajes Participativos
(1990, Intendencia Municipal de Montevideo) y la estrategia
de recuperar edifcios para vivienda en el centro mediante la
ayuda mutua y la autogestin. Se trata de aplicar el modelo
cooperativo en la rehabilitacin habitacional para sectores de
bajos recursos, pues es factible y replicable (Grfca 3).
La habitacin en la ciudad vieja se reproduce a partir de
diversas modalidades cooperativas (ayuda mutua, ahorro
previo), de reciclajes, de operaciones de vivienda nueva (Gr-
fca 4) e incluso mediante estrategias de recuperacin propias
del mercado inmobiliario tradicional.
El centro histrico de Montevideo es una de las alternati-
vas que evidencian la factibilidad de la promocin de estra-
tegias integrales de intervencin en un centro histrico. Una
sostenida decisin poltica por parte de la intendencia en tor-
no a la rehabilitacin y repoblamiento del rea, y la experien-
cia organizativa y de gestin de las cooperativas uruguayas,
avalada por una adecuada legislacin, de un equipo de tcnico
poltico comprometido, explica las concreciones en un centro
histrico con una consolidada dinmica urbana.
Las experiencias bolivianas de recuperacin habitacional
se desarrollan bajo la fuerte presencia de la cooperacin es-
paola (aeci, Junta de Andaluca, etc.) marcan el inicio de
un proceso que motivado por la recuperacin de edifcios
monumentales de alto valor patrimonial fue cediendo terre-
no al tejido residencial y su rehabilitacin. Potos a travs del
prahp (Programa de Rehabilitacin de reas Histricas de
Potos) y su articulacin interinstitucional con la Alcalda y la
cooperacin internacional, promovi una serie de acciones de
Grfca 2. Viviendas en San Ignacio 360. La Habana. Foto: tomada por la
autora, 2006.
Grfca 3. covicivi iii. Montevideo. Foto: tomada por la autora, 2008.
357
recuperacin de edifcios signifcativos con fnes habitaciona-
les (Grfca 5) o a su rehabilitacin a partir de operaciones
microcrediticias (Grfca 6).
Del mismo modo, Sucre aborda una instancia similar en
la recuperacin habitacional del barrio de Santa Ana, uno de
los ms importantes reductos histricos de la ciudad. Bajo
otra escala, defnicin tipolgica, tecnolgica y espacial, y
la voluntad de mejorar las condiciones de habitabilidad de
la poblacin, se desarrollan acciones de rehabilitacin en la
Chiquitana Boliviana.
El Programa de Patrimonio de la Cooperacin Espaola (Pa-
trimonio para el Desarrollo) da cuenta de este cambio de
rumbo en la intervencin en los centros: recuperar el carcter
Grfca 4. Cooperativa Irup. Montevideo. Foto: tomada por la autora,
2008.
Grfca 5. Pabelln de los Ofciales Reales. Junta de Andaluca, prahp.
Potos. Foto: tomada por la autora, 2008.
Grfca 6. Recuperacin de fachadas, Potos. Foto: tomada por la autora,
2008.
habitacional y el mejoramiento de las condiciones de habita-
bilidad. Dicho programa se inici en 1985 y se concret en
importantes centros latinoamericanos, africanos y asiticos,
da cuenta de la intencin de recuperar el patrimonio monu-
mental, y luego pasar en los ltimos aos (coincidiendo con
su nueva denominacin de Patrimonio para el Desarrollo,
2006) a resolver otros problemas sociales intrnsecos a los
centros, adquiriendo la vivienda un rol protagnico.
Si bien el esquema tradicional del Programa (planes maes-
tros, la implantacin de Escuelas Taller, proyectos especf-
cos de intervencin, etctera) se da en el caso boliviano, su
particularidad da cuenta de gran carencia institucional (de
rganos de gestin, de legislacin, de tcnicos formados, etc.)
que la aeci intenta revertir. Paralelamente, el rico patrimonio
boliviano y las acciones de recupero habitacional realizadas,
demuestran la factibilidad de su multiplicacin y la necesidad
de apoyo poltico local para su concrecin.
En el caso de Buenos Aires, si bien la ciudad cont a partir
de la dcada de los 90 (como muchas ciudades latinoameri-
canas) con el apoyo de la cooperacin internacional para el
recuperacin del centro, las mismas no sobrepasaron la escala
de ejercicios piloto de intervencin, imposibilitndose una
accin continua de intervencin en el rea. Entre estos esca-
sos ejemplos, vale mencionar la estrategia del pram (Progra-
ma de Rehabilitacin de la Av. de Mayo, 1990)
21
y la posterior
recuperacin habitacional de la Manzana de San Francisco,
a partir de un convenio entre el Gobierno de la Ciudad y la
Junta de Andaluca (Grfca 7).
Sin embargo, en los ltimos aos es cuando se producen una
serie de movimientos sociales (acompaados por desalojo de
358
sectores populares) que promueven la movilizacin en torno
al ejercicio del derecho a residir en las reas centrales. As,
se producen acciones que promueven la rehabilitacin habita-
cional a partir de la movilizacin popular y la gestin comu-
nitaria, con una fuerte referencia en el modelo cooperativo
uruguayo.
Este proceso, protagonizado por ocupantes de casas toma-
das, inquilinos en condiciones de extrema precariedad, equi-
pos tcnicos y cooperativas de vivienda, deriva en la sancin
de la ley 341 de la ciudad de Buenos Aires, la cual determina
el deber instrumentar:
Polticas de acceso a vivienda para uso exclusivo y permanente de
hogares de escasos recursos en situacin crtica habitacional, asu-
midos como destinatarios individuales o incorporadas en procesos
de organizacin colectiva verifcables, a travs de cooperativas, mu-
tuales o asociaciones civiles sin fnes de lucro, mediante subsidios o
crditos con garanta hipotecaria.
Este instrumento legal, cuya reglamentacin y puesta en
prctica no fue carente de conficto, permiti una incipiente
recuperacin edilicia colectiva (las cooperativas Unin; Ya-
tay; Per; del moi (Movimiento de Ocupantes e Inquilinos); el
barrio piquetero del mtl (o Conjunto de Viviendas de Par-
que Patricios, del estudio de arquitectos Pfeifer-Zurdo); entre
otros, marcan un rumbo diferenciado en la intervencin en
un centro (Grfca 8).
Si bien este centro cuenta con un Plan de Manejo desde 1990
y otros instrumentos de planifcacin y regulacin urbana
como la normativa de aph reas de Proteccin Histrica,
sigue manteniendo como deuda pendiente el desarrollo de
polticas y estrategias ofciales de recuperacin habitacional
para el sector popular residente.
CONCLUSIN
Las normas y acuerdos internacionales expresan desde hace
ms de cuatro dcadas la necesaria consideracin de ese pa-
trimonio menor, que caracteriza el tejido de los centros his-
tricos. Asimismo, se constituyen en objetivos de los mismos:
la proteccin de la pluralidad social, funcional y cultural de
los centros; la consideracin del patrimonio como un recurso
capaz de generar condiciones factibles para el desarrollo lo-
cal; y el rol fundamentalmente de la vivienda en una estrate-
gia de recuperacin.
Sin embargo, hasta los aos 1990 se consolida en Latino-
amrica un hacer consecuente con el escenario deseado y
recomendado. Las experiencias presentadas son parte de esa
concrecin que, mediante diversas estrategias y distintas vas,
continan manifestando un carcter absolutamente perifri-
co o alternativo en el marco de las estrategias de interven-
cin vigentes.
Giovannoni planteaba hacia 1930 que la ciudad histrica
constituye en s un monumento, pero es al mismo tiempo un
tejido viviente.
22
El carcter integral de la intervencin, su
relacin con la planifcacin urbana y territorial, la conside-
racin casi prioritaria del tejido y su recuperacin, son ejes a
partir de los cuales estructura sus planteos. Los casos presen-
tados recuerdan aquellos remotos planteos, al tiempo que
continan evidencindose como alternativas, si se atiende al
hecho de que el campo de las concreciones en esta lnea pare-
ciera ser an muy incipiente.
Entre otros casos latinoamericanos, estas ciudades permi-
ten comprobar que la estrategia de recuperacin habitacional
multiplica efectos en pos de una equitativa, plural e inclusiva
consideracin de reas que de este modo, conservan o redi-
mensionan su particular e histrica condicin de centros vi-
vos.
Esta vitalidad se enmarca adems en una serie de particu-
Grfca 7. Manzana San Francisco. Buenos Aires. Foto: tomada por la
autora, 2006.
Grfca 8. Conjunto Parque Patricios. mtl
Foto: tomada por la autora, 2008.
359
laridades que adems de la recuperacin habitacional re-
visten los casos, y que vale destacar:
El rol del habitante y su participacin en la defnicin del
escenario posible para el centro, adquiere protagonismo en
la mayor parte de las experiencias. Muchos procesos de par-
ticipacin de grupos sociales movilizaron transformaciones
signifcativas de los centros.
23

La necesidad de tcnicos especializados en la rehabilita-
cin urbana y habitacional en tejidos histricos es uno de
los requerimientos ms notorios. La intervencin requiere
modalidades de abordaje que dista mucho de la restauracin
monumental que caracteriza la formacin de profesionales en
el problema. Asimismo, se requiere la capacitacin especfca
vinculada a la recuperacin de ofcios y tcnicas populares de
construccin.
24
La intervencin en el espacio pblico es una estrategia para
potenciar la articulacin y diversidad social y funcional.
25
Es
necesario que los centros histricos sean heterogneos, para
que se potencien las mltiples y simultaneas formas de iden-
tidad.
26
La capacidad de plantear estrategias capaces de asumir
las transformaciones y los confictos inherentes a la dinmica
propia de los centros y los grupos sociales que los habitan,
utilizan y transitan. El centro vivo se defne bajo la premisa de
que la ciudad es un proceso de construccin permanente del
cual las reas centrales no estn excluidas
27
y en este marco,
las experiencias mencionadas desarrollan sus estrategias de
intervencin tendientes a propiciar, recuperar o consolidar
dicha vitalidad.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Franoise Choay, Alegora del Patrimonio, Barcelona, G.
Gili, 2007, p. 7.
2
Choay atribuye a Giovannoni la autora del trmino, cuan-
do en 1931 lo expone en su libro Vecchie citt ed edilizia nuo-
va. Ibidem, p.175.
3
icomos, Carta internacional sobre la conservacin y la res-
tauracin de monumentos y de conjuntos histrico artsticos,
Venecia, 1964.
4
icomos, Informe fnal de la reunin sobre conservacin y
utilizacin de monumentos y lugares de inters histrico y ar-
tstico, Quito, 1967.
5
Francoise Choay, op. cit., p.191.
6
unesco, Recomendaciones relativas a la salvaguardia de los
conjuntos histricos y su funcin en la vida contempornea,
Nairobi, 1976, art. 3.
7
unesco-pnud, Conclusiones del Coloquio sobre la preserva-
cin de los centros histricos ante el crecimiento de las ciuda-
des contemporneas, Quito, 1977.
8
En Argentina, la creacin de la Comisin Nacional de Mu-
seos y Lugares Histricos fue creada en 1938, para luego ser
reemplazada por la Ley Nacional 12665 en 1940 por la actual
Comisin Nacional de Museos, Monumentos y lugares hist-
ricos. Uruguay cuenta con su propia Comisin Nacional de
Monumentos Histricos desde 1950, y no ser sino hasta 1971
cuando se ampliar su concepcin patrimonial, defnindose
entonces como Comisin del Patrimonio Histrico, Artstico
y Cultural de la Nacin. En el caso cubano, la creacin de la
Ofcina del Historiador en 1938, deriva en la conformacin de
la Comisin de Monumentos, Edifcios y Lugares Histricos y
Artsticos Habaneros, luego Comisin Nacional de Monumen-
tos, a partir de 1963.
9
P. Cervellatti y R. Scannavini, Bolonia: Poltica y metodolo-
ga de restauracin en los centros histricos, Barcelona, 1976,
p. 1.
10
unesco, op. cit., art. 15.
11
unesco-pnud, op. cit.
12
Quito, en Ecuador, fue el primer centro histrico conside-
rado Patrimonio de la Humanidad, y su declaratoria data del
ao 1978.
13
Ramn Gutirrez, Identidad en la arquitectura argentina,
Summa, num. 229, Bs. As.
14
Al respecto, ver J. Audefroy (coord.), Vivir en los centros
histricos. Experiencias y luchas de los habitantes por perma-
necer en los centros histricos, Mxico, Habitat International
Coalition, 1999.
15
Habitat ii, onu, Estambul, 1996, Art. 153.
16
Declaracin de Lima, Lima, 1997.
17
L. Gonzlez Tamarit, Algunas refexiones sobre la ciudad
histrica y sobre los modos de intervenir en su recuperacin,
en Seminario Iberoamericano de polticas de vivienda, Tucu-
mn, 2003.
18
Dicha continuidad de accin se consigue mediante una se-
rie de acontecimientos signifcativos que se suceden a la de-
claratoria de La Habana como Patrimonio de la Humanidad
(1982) y sobre todo a la cada del bloque socialista que deman-
d la generacin de nuevas estrategias de desarrollo econmi-
co en toda la isla. Entre dichos acontecimientos vale destacar
la instauracin del Decreto 143/93 que otorga atribuciones
especiales a la oh, la redaccin del Plan Maestro para Habana
Vieja (1994, con el apoyo de aeci) y la creacin de diversas
instituciones y empresas vinculadas a la rehabilitacin del
centro (Escuela Taller, empresas de desarrollo inmobiliario,
agencias de empleo, etc.).
19
La ley 13728, del ao 1968 estipula el derecho a una vivien-
da decorosa para todos los habitantes del territorio nacio-
nal.
20
Desarrollado a partir del ao 1998 con el apoyo de la Junta
de Andaluca.
21
Desarrollado en el marco de las acciones emprendidas por
Espaa en toda Latinoamrica con motivo de la Conmemora-
cin del Quinto Centenario del Descubrimiento de Amrica.
22
Apud Franoise Choay, op. cit., p. 178.
23
El reclamo y movilizacin por la Ciudad Vieja de Montevi-
deo se dio en plena dictadura uruguaya, aunque las primeras
360
acciones de rehabilitacin se hayan materializado avanzada
la recuperacin democrtica. En el caso de Buenos Aires, el
logro de la Ley 341 que promueve el fnanciamiento a las coo-
perativas, tambin fue producto de la organizacin y movili-
zacin social, echo que se repite anualmente ante cada discu-
sin del Presupuesto Municipal de la Ciudad Autnoma.
24
En este sentido, la labor de las Escuelas Taller (aecid, en
Bolivia, Per) implica un fuerte compromiso con la recupera-
cin patrimonial como con la capacitacin ciudadana en pos
del desarrollo de habilidades especfcas para el restauro y la
conservacin. En el caso montevideano, el aporte derivado de
la autoconstruccin muchas veces con una activa y en algu-
nos casos, prioritaria participacin femenina- se constituye
en una de las claves que posibilita la concrecin de las coope-
rativas de reciclaje.
25
En este sentido, determinados fragmentos urbanos como
la Plaza Vieja de La Habana, da cuenta de esta particular plu-
rifuncionalidad motivada por la presencia nodal de lo pblico
y que implica la posibilidad de articulacin y convivencia de
residentes, usuarios y turistas, a partir de la permanencia del
uso residencial, con otros propios del turismo y la recreacin,
junto al sostenimiento de los equipamientos educativos y cul-
turales del rea.
26
F. Carrin, El centro histrico como proyecto y objeto de
deseo, p. 9.
27
R. Mesas y A. Surez (coords.), Los Centros Vivos. Alterna-
tivas de hbitat en los Centros Antiguos de ciudades de Amri-
ca Latina, cyted, La Habana-Mxico, 2002, p. 9.
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conjuntos histricos y su funcin en la vida contempornea,
19 Conferencia General de la unesco, Nairobi, 1976.
362
Patrimonio versus
patrimonializacin.
El caso del centro histrico
de la ciudad de Colima
LUIS ALBERTO MENDOZA PREZ
Primeramente, en este trabajo se entender por patrimonializacin: el convertir
los bienes que no tienen identidad, y que son importantes para nuestra cultura, en
bien de todos; en lo particular, la accin de tomar de s un bien para contabilizarlo
asignndole un valor que puede considerarse tangible o intangible. Estos bienes en
s ya tienen valor para el propietario pero quiz no haban sido considerados social
y culturalmente.
La ciudad de Colima se encuentra en el occidente de Mxico y colinda con el
Ocano Pacfco. Se caracteriza por estar en el eje volcnico, lo que le vali haber
sufrido varias erupciones y temblores en su historia, como el ltimo del ao 2003.
Despus de este evento telrico, el paisaje urbano qued con vacos, espacios sin
construccin, baldos, sin uso, por la destruccin de edifcaciones que no soportaron
el impacto del efecto ssmico.
Reconocer el patrimonio edifcado es una condicin para el rescate y restaura-
cin de bienes que mantienen su permanencia, pero qu pasar con los espacios que
quedaron libres de edifcacin y que se encuentran insertados en el centro histrico?
Grfca 1. Baldo posterior al sismo de 2003. Foto: tomada por el autor.
363
O qu pasar con las construcciones que quedaron muy daa-
das por el sismo pero que no han sido restauradas porque los
propietarios no consideran pertinente invertir en ello? O con
aquellos inmuebles que se construyeron a mediados del siglo
xx antes de las normativas conservacionistas?
El inters es el centro histrico, defnido por las autoridades
a partir de la planimetra identifcada a fnales del siglo xix en
la ciudad de Colima.
1
Se trata del permetro conformado por
un polgono de forma irregular que alberga al hoy centro his-
trico que para los ltimos das del siglo xix la ciudad tena.
Existen tres aspectos a tratar; el primero son las nuevas edi-
fcaciones sobre predios que quedaron libres despus del sismo
y la morfologa que se pretende deben te-
ner en la actualidad; el segundo se refere
a las edifcaciones construidas en la pri-
mera mitad del siglo xx, y que entran en
un proceso de remodelacin por no ser
en la actualidad tiles para los fnes que
fueron proyectados. Y el ltimo, un cen-
tro histrico que se pretende revitalizar
para mantener su vigencia como centro
de la ciudad con los atractivos que esto
supone que conlleva y su insercin en el
mundo globalizado.
En el primer aspecto, se reconoce
que el paisaje urbano construido a lo
largo de la historia, implic esfuerzos,
tecnologa, una adaptabilidad al medio
ambiente, soluciones de acuerdo con
las condiciones topogrfcas existentes
que fueron conformando una manera
de construir. sta se fue convirtiendo
en tradicin constructiva, misma que
permanece an en la memoria de los ha-
bitantes a travs de fotografas, escritos
y una narrativa oral. Dicha conforma-
cin cultural de la arquitectura deriv
en una tradicin que en la actualidad es
el referente del pasado que ya no existe
pero que condiciona la construccin del
presente, se reinventa la tradicin, con
soluciones formales de mala factura y
con la adaptacin a nuevas funciones del
espacio.
Las edifcaciones de principios del
siglo xx se pueden clasifcar en varias
tipologas, por un lado las que heredan
la tradicin constructiva y que siguieron
conformando el paisaje con armona y
homogeneidad tanto formal como fun-
cional; otras que invitadas por las ideas
de la modernidad y los nuevos mate-
riales de construccin muestran una
mezcla de la tradicin constructiva formal, hasta llegar al lado
opuesto, en el que se aprecian proyectos libres de la tradicin
constructiva en el aspecto formal y funcional.
Esta segunda generacin constructiva, propici que algu-
nas edifcaciones modernas ingresaran al catlogo histri-
co del Instituto Nacional de Antropologa e Historia (inah),
como lo fue la antigua estacin de ferrocarril, aceptando nue-
vos formatos y funciontes.
Otras construcciones modernistas que se incrustaron en
el centro de la ciudad, como las viviendas de tres pisos (algo
inusual), es una nueva arquitectura en la ciudad, a la que al
paso de los aos le sobreviene la fatiga formal que refere,
2
la
Grfca 2. Plaza Madero, construido hace 10 aos. Foto: tomada por el
autor.
Grfca 3. El jardn Libertad, en el centro de la ciudad de Colima. Foto: tomada por el autor.
364
cual no ha soportado las nuevas necesidades y cambios tecno-
lgicos (lo que si tuvo la arquitectura tradicional), ni la cer-
teza de que los materiales con que se construyeron son tan
eternos como se crea, en virtud de los materiales industria-
les que se utilizaron en la actualidad ya no existen y/o han
sido superados por avances cientfcos y comerciales. Esto l-
timo ha propiciado incluso que en los casos de restauracin,
se tuvieran que sustituir elementos constructivos por nuevos
componentes contemporneos.
La revitalizacin urbana arquitectnica del centro de la
ciudad es un proyecto que cada administracin municipal,
sin importar su ideologa, ha propuesto a la ciudadana. Se
reconoce a las instancias gubernamentales porque han iden-
tifcado la importancia de atender e inyectar recursos al cen-
tro histrico para su conservacin y difusin, y promover los
atractivos tursticos que contiene.
El Estado ha creado fdecomisos, realizado planes de tra-
bajo y no alcanza el tiempo para conciliar los intereses ciu-
dadanos y la idea de la revitalizacin; con estas pequeas
acciones poco a poco han ido confgurando algunos logros.
Sin embargo, han sido polticas a corto plazo y que no se han
consolidado y la revitalizacin de centro ha quedado en ac-
ciones signifcativas pero incompletas. Se pueden mencionar:
el ocultamiento de la instalacin elctrica, nuevos arbotantes,
algunas fachadas nuevas, detalles de jardineras, entre otros.
Para los idelogos de la arquitectura funcionalista, el pre-
cepto de la forma sigue a la funcin; actualmente se encuen-
tran ante una nueva realidad y un severo cuestionamiento,
Qu pasa con esa arquitectura moderna que ya no funciona
como fue concebida? Es decir, cuando el futuro le lleg a la
arquitectura moderna y su envejecimiento es inevitable, De-
bera demolerse? Le Corbusier mencionaba que del pasado
tirara todo, salvo lo que an sirve.
3

Los conceptos que se utilizan para este trabajo son relati-
vos a cules son los criterios que se deben utilizar en aque-
llos predios donde existi un edifcio antiguo pero que por
Grfca 6. Nuevo portal de la calle Madero, construida a fnales del siglo
xx. Foto: tomada por el autor.
Grfca 5. La primera casa habitacin construida con concreto despus del
sismo de 1932. Foto: tomada por el autor.
Grfca 4. Estacin del ferrocarril de Colima, 1921. Fuente: msfm.
365
pArte iv/ luis Alberto mendozA prez / pAtrimonio versus pAtrimoniAlizAcin. el cAso del centro Histrico de lA ciudAd de colimA
causas naturales desapareci?. En si esta pregunta tiene una
respuesta en base legal; por encontrarse en el centro histri-
co, el proyecto nuevo deber tener autorizacin del inah. As,
las autoridades municipales desarrollaron un reglamento que
busca conciliar los intereses de las partes involucradas; sin
embargo, actualmente se debate el futuro de los centros hist-
ricos urbanos entre fomentar el turismo cultural o la creacin
de condiciones que permitan su rescate para uso habitacional
y comercial compartido. Esta ltima opcin no se ha logrado
y el abandono de los centros histricos para uso de casas ha-
bitacin aumenta.
La opcin del turismo cultural genera la necesidad de
ofrecer una arquitectura y un paisaje atractivo donde confu-
yan tradicin y modernidad. De tal manera que la patrimo-
nializacin de los espacios arquitectnicos y urbanos es clave
como estrategia de revaloracin de los sitios y edifcaciones,
pero que por su naturaleza, calidad y signifcado impacten a
la poblacin antes que al turismo.
La importancia de la memoria histrica de la poblacin,
puede ser el primer eslabn para continuar los trabajos de re-
vitalizacin de un centro histrico, atendiendo a los valores y
al imaginario de la poblacin. La realizacin de este trabajo
permitir identifcar los valores y las ideas que la poblacin
tiene sobre el patrimonio y los objetos, en la dimensin social
de la arquitectura.
Cul es el papel de la revitalizacin, para conciliar las ac-
ciones tanto de conservacin como de solucin a las necesida-
des de nuevos espacios?
El rescate de los valores de los sitios y edifcios que la me-
moria histrica considera patrimoniales, permitir establecer
una ruta de trabajo que atienda prioridades y magnitudes
esos elementos que son actualmente conos para la poblacin.
El Instituto de Planeacin del Municipio de Colima inici la
conformacin de un comit de participacin ciudadana, inte-
grado por los colegios de profesionistas, cronistas, institucio-
nes y organismos no gubernamentales. Una de las primeras
acciones de este comit ha sido la de desarrollar un programa
de fachadas sobre los baldos que quedaron con motivo del
sismo de 2003 en el centro de la ciudad. En este caso particu-
lar se ha debatido sobre la magnitud de la intervencin y las
caractersticas fsonmicas que indudablemente se incorpo-
raron en el paisaje urbano.
Otra lnea de intervencin planteada aborda la revalora-
cin de los ofcios que existieron y algunos de los que an
subsisten; por lo que se considera restablecerlos en lugares
donde se practicaban tradicionalmente; ejemplos son el ven-
dedor de tuba, la vendedora de bate, un bolero, un zapatero, y
realizando esculturas que perpeten su memoria.
Sin embargo, una preocupacin bsica es el incremento de
la desocupacin habitacional en el centro de la ciudad, fen-
meno lgico pero preocupante, debido a que ya no cumplen
con las condiciones de habitabilidad necesarias o deseables
para permanecer en dicho lugar.
La pregunta especfca es Qu centro de ciudad quere-
mos? Colima se fund en al ao de 1524, fue la primera fun-
dacin ms cercana al pacfco, an antes que la ciudad de
Guadalajara. Este hecho debera manifestarse con una pro-
duccin arquitectnica y urbana ms rica en construcciones
virreinales, de la independencia y tambin del siglo xx con
sus mltiples manifestaciones arquitectnicas. Sin embargo,
los eventos naturales como sismos, incendios, y otros no na-
turales, motivados por la mano del ser humano, han propi-
ciado la prdida de muchas edifcaciones.
Adicionalmente, con el afn modernizador, una instancia
municipal pretendiendo preparar a la ciudad para el futuro,
decret que las calles se ampliaran en la dcada de los aos
60, aprovechando las remodelaciones que se dieran en las
edifcaciones, y se condicion a remeter el pao de la cons-
truccin unos metros, en cada solicitud de permiso de cons-
truccin que diera la municipalidad. Este hecho propicio que
los paos de las construcciones se fueran alterando y la conti-
Grfca 7. ltimo balcn construido de madera en el centro de la ciudad.
Foto: tomada por el autor.
Grfca 8. Casa Zaragoza, entorno del jardn Nez, en el centro de la
ciudad. Foto: tomada por el autor.
366
nuidad de las banquetas no fuera constante. Calles anchas en
unos tramos, angostas en otros. Por otro lado, las tipologas
arquitectnicas fueron libres, ya que no exista una normativa
que las condicionara en lo formal, y en su mayora respetaron
los paos de construccin, cuando no se les condicionaba do-
nar una seccin de su terreno para la ampliacin de la calle.
Cuando se habla de revitalizar el centro histrico, se pien-
sa en primera instancia en el paisaje urbano y los criterios de
homogeneizacin que suelen predominar en las propuestas:
determinar alturas, posicin de ventanas, utilizacin de cor-
nisas falsas y en su mayora de muy mala factura.
Sin embargo, la revitalizacin va ms all, en un estudio
realizado en una seccin de la principal calle Madero de la
ciudad, ubicado entre las calles de Filomeno Medina y la calle
Venustiano Carranza, se encontr que el 80% de las edifca-
ciones son del siglo xx, ya sea por remodelaciones o interven-
ciones de diferente magnitud en las edifcaciones o por am-
pliaciones de las secciones de calles y banquetas, afectando
gravemente la fsonoma original, generalmente sin respetar
los diseos originales.
El entorno del dieciochesco Jardn Nez presenta slo
dos edifcaciones antiguas, el resto son alteraciones y cons-
trucciones de mitad del siglo xx. Situacin similar en el jardn
Torres Quintero, fundado en el siglo xvi, pero su construc-
cin actual se realiz en la dcada de 1940, ahora con cons-
trucciones del siglo xx, a excepcin de la parte posterior de
palacio de gobierno.
El tramo de la calle Madero, principal arteria que une a
los dos jardines mencionados, y de una importancia comer-
cial, tiene tres o cuatro fncas con vestigios del siglo xix.
CONCLUSIN
Entonces nuevamente aparece la pregunta, con que criterios
intervenir la zona sealada? Las autoridades responsables no
dan alguno, slo dice si el proyecto puede ser o no aceptado.
En la actualidad, los trmites de intervencin arquitect-
nica, ya sea una remodelacin o construccin nueva dentro
del polgono del centro histrico exigen el condicionamiento
de los aspectos formales sobre los aspectos de habitabilidad y
uso, empujando a construir una fsonoma histrica an en
las edifcaciones funcionalistas.
En la regin occidente de Mxico existieron manifesta-
ciones y posturas como la del ingeniero Juan Jos Barragn,
4

importante constructor de Jalisco, que manifestaba en 1936
su incomodidad ante el decreto de utilizar la arquitectura
neocolonial en lugar de la arquitectura moderna. Su argu-
mento se basaba en que no se deba impedir el desarrollo de
las ideas modernas, el uso de los nuevos materiales y el apro-
vechamiento del avance tecnolgico que exista, pero sobre
todo, las nuevas necesidades de la sociedad.
Despus de 70 aos, pareciera que los criterios siguen
siendo similares, empujar a revestir con un paisaje histrico
un espacio que est ya alterado.
Es necesario defnir qu necesitan los usuarios del centro
para reconstruir una habitabilidad que permita redensifcar
el centro de la ciudad y convertir el centro histrico en un
verdadero punto de referencia.
De tal manera, los proyectos de revitalizacin deben con-
siderar la opinin de los principales protagonistas que la ha-
bitan y se debe realizar un anlisis a partir de lo que necesita
el usuario que reside en el centro para que disfrute la ciudad,
hacerlo habitable y no soportable, que enriquezca la ciudad
con una imagen producto de su armona social y de sensatez
ciudadana y no permitir que las modas comerciales se apro-
pien de la imagen urbana, ni tampoco crear una escenografa
dedicada a una poblacin fotante que no reside el centro de
la ciudad. Evitar que el centro pierda su sentido y signifcado
y pase a ser un barrio ms de la ciudad.
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368
Gestin y revitalizacin
del centro histrico de
Aguascalientes. Participacin,
nuevos desafos y riesgos
ALEJANDRO ACOSTA COLLAZO
INTRODUCCIN
La gestin en nuestros das es una actividad que requiere mayor atencin en la con-
servacin del patrimonio. Por qu la mayora de los programas de intervencin de
centros histricos son tan limitados en Mxico; es decir se circunscriben solamente
al tratamiento de la imagen urbana? En un primer acercamiento, se puede aseverar:
por la falta de una adecuada gestin que permita vincular actividades y resolver
problemticas acertadas. El fracaso del planeamiento urbano en el ltimo cuarto
del siglo xx se debi, en parte, a la falta de vnculos apropiados entre propuestas
y aplicacin de los programas. A nivel local se disearon programas de trabajo
que involucraban la conservacin del patrimonio arquitectnico. Desde 1997 se
implementa el Programa Revive con un plan piloto y surge una preocupacin sin
precedentes por el mejoramiento de la imagen urbana en la ciudad. La evolucin de
este Programa en Restaura y Revalora ha permitido una continuidad con muchos
aciertos pero tambin se adjuntan algunos fracasos y desatinos. Se menciona como
actividad importante, de ese ao a la actualidad, la gestin del color y el tratamien-
to contemporneo de espacios pblicos de carcter histrico. Lo anterior se valora
desde la perspectiva de la gestin del patrimonio y la participacin ciudadana; que
entre la idea y la concrecin, su papel ha sido fundamental para la revaloracin cul-
tural, en el mbito local. El tema es de suma relevancia social, pues ha despertado
cuestionamientos sobre el anclaje cultural de los aguascalentenses.
EL PROGRAMA REVIVE
Nace a iniciativas del gobierno municipal en el ao de 1997. La implementacin de
este programa se procur, en principio, con ciertos tanteos. Las primeras fncas que
se trabajaron fueron: la antigua sociedad Mutualista de Empleados y la Casa Mr-
quez, que se encuentran a un costado de catedral, en el primer cuadro de la ciudad.
Era prcticamente deprimente ver estas fncas en estado de abandono en esta zona
importante de Aguascalientes. Su rescate era necesario; paralelo a esto, empezaba a
tener especial auge la conservacin de centros histricos en el pas. La gestin de la
conservacin del patrimonio edifcado como moda de la prctica en la administra-
cin pblica en Mxico, comenzaba a rendir frutos, en trminos cualitativos y en
trminos polticos; pues el inters mostrado en esta prctica por parte del gobierno
era, en general, bien visto por la ciudadana.
369
En principio la intervencin de estos edifcios implic
absorber los costos por parte de la administracin guberna-
mental en turno. Los dos edifcios que conformaban el plan
piloto del programa Revive presentan diferencias anacrnicas
considerables en su manufactura. Mientras que La Casa Mar-
ques es un edifcio del siglo xviii, por cierto a un costado de
los restos del antiguo presidio; y la Sociedad Mutualista de
Empleados que es bsicamente del siglo xx. El entusiasmo
por trabajar estos edifcios parte a iniciativa de la gestin del
Instituto Nacional de Antropologa e Historia.
A partir de ese momento se decide disear en un sistema
de aportaciones para solventar parte de los costos que uti-
lizaba el programa. El involucrar a los propietarios fue una
medida que permiti allegar recursos no programados a las
fnanzas municipales.
La administracin municipal comenz a valorar este pro-
grama por su impacto social y por que reintegraba recursos
econmicos, en base al trabajo de concertacin, a las arcas
pblicas.
El proceso de gestin de los involucrados se convirti en
un trabajo abrumador; pues aparte de realizar los proyectos
implicaba tocar puertas y realizar concertaciones. Este lti-
mo proceso comenz a plantearse como una actividad que
implicaba varias etapas: primer contacto con el propietario,
entrevista y explicacin del programa, una negociacin que
implicaba defnir, en base a un presupuesto, la posible apor-
tacin de las partes, en trminos materiales y econmicos. El
proceso implicaba tambin la frma de un acta en donde se
defna el porcentaje de aportacin y los tiempos en que se
cubrira.
En principio fue complejo defnir un mecanismo que
resultara adecuado y sirviera como modelo para usarse en
forma sistemtica a futuro. En trminos de efciencia en la
gestin del patrimonio este procedimiento result ser un ha-
llazgo que permita, en base a prueba y error, defnir meca-
nismos de trabajo.
Despus de intervenir las primeras fnca en plan piloto,
el programa Revive comenz a rendir frutos positivos en el
centro histrico de Aguascalientes. A pesar de que este pro-
grama funcion como tal de octubre de 1997 a fnales del ao
de 1998, se trabaj un total de 12 edifcaciones.
La dependencia ofcial que realizaba estos trabajos desta-
caba, en el perodo administrativo, por su inters en la con-
servacin de elementos culturales edifcados. A pesar de lo
anterior qued al descubierto la falta de un vnculo entre los
planes de desarrollo y el trabajo de rescate del patrimonio.
Los planteamientos tericos, en trminos de planeacin,
mostraban serias defciencias en su vinculacin con la rea-
lidad. El Programa de Desarrollo Urbano de la Ciudad de
Aguascalientes 1994-2010, en los Objetivos de la Conserva-
cin del Patrimonio Cultural, menciona: Concientizar a la
sociedad en general sobre la importancia de la conservacin
y reutilizacin del patrimonio.
1
Objetivo no muy acorde con
el fenmeno actual de la globalizacin de la economa. Pues
entre menos arraigo cultural mayores benefcios para el con-
sumismo. En fn, lo ms loable del Programa Revive consista
en el refuerzo de esta conciencia, pero a cuenta gotas con al-
gunos individuos y no con la sociedad en general.
EL PROGRAMA RESTAURA
Desde que inicia este Programa de rescate del centro histrico
en el ao de 1999, retoma elementos del programa anterior,
es decir del Revive. Esto permiti dar cierta continuidad a la
forma de gestionar la conservacin del patrimonio y buscar la
recuperacin de recursos, por cierto de origen directo de los
propietarios. Se comienza en ese ao a sistematizar procedi-
mientos de trabajo en el Programa que permitieron obtener
resultados seguros. Es decir, de una forma sistemtica, desde
la seleccin de la zona a trabajar, continuar con la identifca-
cin de fncas de valor, el primer acercamiento con los pro-
pietarios, la realizacin de propuestas proyectuales, la elabo-
racin de un presupuesto, la negociacin con los propietarios
para defnir los trminos de la aportacin, la elaboracin de
un acta de concertacin, el trmite de las licencias respectivas
y, por ltimo, la ejecucin de la obra. Este proceso, por cier-
to ordenado en trminos cronolgicos, permiti establecer
una mecnica de trabajo que comenz a medirse en trminos
cuantitativos. Es decir cuntas concertaciones se hacen por
semana para recuperar recursos? Refejando en esta postura
una aplicacin de reformas neoliberales por parte de la admi-
nistracin en turno.
La visin empresarial neoliberal adoptada por el gobierno
en el poder amparaba este modelo, especulando y quedando
implcito que la conservacin del patrimonio contena intere-
ses econmicos. Se convirti la gestin en la apertura de un
vnculo de propietarios de fncas importantes y la burocra-
cia en el poder. Para sorpresa de muchos, las fncas histricas
relevantes en el centro histrico estn en manos de algunos
cuantos.
La administracin en turno cay en el recurrente maquillaje
de edifcios histricos, que se suscitaba tambin en la mayor
parte de las reas centrales en las ciudades importantes de
este pas, sin dar jerarqua al interior de las fncas. Tampoco
se preocup por hacer sustentable la recuperacin de espacios
interiores y su reciclaje; sino en embellecer la imagen urbana.
Adicional al programa restaura se hacen ampliaciones de
calles en pleno centro histrico, a pesar de la oposicin de las
entidades federales que custodian el patrimonio. Esto causo
una sucesin de demoliciones y produjo un serio malestar en
los intelectuales.
2
La falta de anlisis de la problemtica real de la conserva-
cin del patrimonio local se haca evidente. Con tumbos y tro-
piezos el programa comenzaba a tomar un rumbo fjo: el me-
joramiento de la imagen urbana. El gobierno al darse cuenta
de los gastos que implicaba intervenir obras catalogadas pref-
ri optar por la salida del mejoramiento de la presencia de los
370
espacios pblicos. Esta actitud tiene un razonamiento acorde
a su momento histrico: lo limitado de los recursos asignados
a centros histricos y el seguimiento ortodoxo en la aplicacin
legal del recurso pblico en espacio pblico y no en espacio
privado. Este umbral entre el lugar de todos y el particular es
precisamente la cara de los edifcios; es decir la fachada.
La importancia que comenz a tener el Programa impac-
t a favor de la cultural local y el partido en el poder se vio
agraciado con el beneplcito de la ciudadana. De manera que
la etiqueta de gobierno conservador del patrimonio edifcado
era bien visto y, obviamente, utilizada en las elecciones sub-
secuentes.
La participacin ciudadana en la fgura de los propietarios
de fncas fue fundamental en la gestin, y es motivo de anli-
sis de este trabajo. Dice Hernndez: En cualquier caso, no se
puede concebir procesos de rescate urbano sin una legtima
participacin de la ciudadana.
3
Los altibajos de la economa
en ese momento hacan que la concertacin de fncas presen-
tase un esquema basado en mensualidades; que dependan de
la capacidad de pago del propietario; es decir entre tres y 15
meses sin intereses. En este sentido, una limitante ineludible
era la duracin de la administracin. Es decir el plazo no po-
da abarcar un perodo superior al del gobierno municipal en
turno; de manera que esto representaba un referente a con-
siderar en los trabajos de concertacin. El exitoso programa
Restaura coadyuv al triunfo electoral del partido en el poder;
pues se presentaba como una acertada forma de trabajar la
imagen urbana en la zona centro de la ciudad de Aguasca-
lientes.
En la administracin 2002-2004 se retoman los trabajos
y se adopta el mismo nombre; de modo que haba Restaura
para rato. La iniciativa ahora se da ms bien por la ambicin
de abarcar ms en trminos cuantitativos. Si la administra-
cin anterior haba logrado trabajar un promedio de 15 fncas
por ao ahora la meta era de 45. Esto implicaba ms traba-
jo para los proyectistas, tcnicos, equipo de concertadores y
trabajadores en la obra. Se tenan ciertas ventajas en relacin
a las administraciones anteriores, e. g. paulatinamente se fue
especializando mano de obra que tuviera una continuidad en
el Programa. As, la intervencin no slo se avocaba al maqui-
llaje sino comenzaba a manejar ciertos criterios de restaura-
cin. El principal problema en cuanto a tcnica era el manejo
de la cal apagada y la adquisicin de productos que no son
muy comerciales, pues en la administracin pblica se depen-
de en gran parte de reas administrativas, que no compren-
den el hecho de adquirir productos que se venden escasamen-
te en los comercios registrados en su padrn de proveedores,
que no usan facturas o que no estn dados de alta en Hacien-
da. Por lo que las siguientes preguntas eran muy frecuentes:
Donde conseguimos cal apagada? Y los nopales donde los
vamos a adquirir? Se necesitan tres cotizaciones. Los colo-
res minerales quien los vende? Dnde compro alumbre? Y
por otro lado ser juzgados por usar tcnicas pasadas de moda.
Ante esta situacin las autoridades respectivas optaron por
permitir el uso de pintura vinlica, salvo que la licencia de
construccin indicase lo contrario. Tambin se permiti el
uso de cal qumica, en sustitucin de la cal apagada en obra.
Otra forma de integrar la participacin ciudadana fue la
implementacin de un programa, con fondos federales, de-
nominado Fondo de Restauracin de Monumentos y Bienes
Artsticos Nacionales (foremoba). Con la combinacin de la
experiencia del Restaura result ser una buena frmula para
conservar determinados edifcios. El esquema de trabajo im-
plicaba la signatura de un contrato distribuido en forma tri-
partita; en el cual se negociaba la responsabilidad de los tra-
bajos de obra en: aportacin federal, municipal y comunidad;
es decir en tres partes iguales. Salvo contadas excepciones el
contrato era bipartito, entre el gobierno federal y municipal
por ejemplo. Esto suceda cuando la comunidad no poda
realizar aportacin alguna y el bien federal presentaba daos
considerables que hacan urgente la intervencin. Cabe acotar
que este programa haca referencia principalmente a templos
histricos de propiedad federal. Basta recordar que con las
Leyes de Reforma del siglo xix estos edifcios pasaron a ser
propiedad de la nacin. Por esta razn la responsabilidad de
conservar estos inmuebles recae principalmente en el gobier-
no, o cuando menos as lo asume la comunidad religiosa.
Es digno mencionar que la aportacin de la comunidad
hace partcipe a los feligreses convencidos de conservar los
espacios dedicados al culto; no solo por tratarse de edifcios
de gran valor cultural sino por sentirse partcipes solidarios
de apoyar a la iglesia.
Los trabajos del Restaura y del foremba en conjunto re-
presentaban obras relevantes y sonadas en la administracin
municipal; pues si bien en ambos casos haba participacin
ciudadana, la ejecucin la realizaba el gobierno municipal, y
se realizaba difusin para dar a conocer la preocupacin of-
cial por estos edifcios.
La remodelacin de barrios fue tambin una nueva faceta que
adopt el gobierno municipal en ese perodo administrativo.
Por cierto retomando la aplicacin de programas emergen-
tes que utilizaron en otras ciudades. La idea original del plan
emergente era generar fuentes de empleo que permitiese ofre-
cer alternativas a la ciudadana en momentos de crisis. La re-
modelacin de barrios se manej bajo un esquema diferente
al del Programa Restaura. En principio su labor se bas en
contratos, a diferencia del otro programa que era por admi-
nistracin. Las actividades a realizar tambin se realizaban
en el umbral que se mencion anteriormente; es decir las fa-
chadas. La base del destajo produjo una baja calidad en las
obras. La rapidez por terminar de los contratistas se hizo evi-
dente en los trabajos realizados. Cuando menos, como accin
loable, se apartaron las fncas catalogadas para ser trabajadas
por administracin. El gobierno en turno a pesar de presentar
ideas neoliberales reconoca que en ciertos trabajos de con-
pArte iv/ AlejAndro AcostA collAzo/ gestin y revitAlizAcin del centro Histrico de AguAscAlientes. pArticipAcin,
nuevos desAfos y riesgos
371
servacin se requera mano de obra especializada, de modo
que el Restaura se defenda, en trminos cualitativos, hasta
ese momento.
En la administracin del 2005 al 2007, por si fuera poco, se
vuelve a retomar el programa Restaura. La diferencia con las
anteriores administraciones era la ambicin de trabajar ms
de 50 fncas (fachadas) por ao. Lo que implic hacer ms
efciente la gestin y produccin de proyectos. La concerta-
cin segua siendo un elemento fundamental en el proceso
de trabajo, sin embargo, en aras de avanzar en los alcances,
varias fncas solamente incluan en su gestin una frma de
aceptacin y no tanto de aportacin econmica. Esto acarre
ciertas problemticas ineludibles. Al enterarse los dems pro-
pietarios que algunos no aportaban, en trminos econmicos,
decidieron hacerse solidarios con la postura. La urgencia de
avanzar en trminos cuantitativos iba en detrimento en tr-
minos cualitativos. Cabe mencionar que sucede un fenmeno
conformista en relacin a lo que puede hacer el gobierno en la
conservacin del patrimonio. Decan los propietarios: si el go-
bierno quiere restaurar pues entonces que l pague los costos.
Este es un mal que nos aqueja como sociedad mexicana; es
decir creer que pap gobierno debe fnanciar todo. Toman-
do en consideracin que algunos propietarios de inmuebles
en el centro histrico son propietarios de ms inmuebles o si
tienen los recursos para su conservacin.
Si bien esa administracin tuvo aciertos con el Restaura,
tambin se cometieron errores como la instalacin de fuen-
tes, que ms bien parecan porteras de campo de futbol, en
el jardn de El Encino, o el caso de las esferas de la Plaza de la
Repblica. El clmax del programa Restaura se alcanz con la
intervencin de calles signifcativas, no solamente de los edi-
fcios sino con actividades como el ocultamiento de cables, el
trabajo en banquetas y el arroyo de las calles, el reemplazo de
mobiliario urbano y luminarias adecuadas a estos espacios.
La intervencin para peatonalizar la calle Abasolo en la zona
del Encino y especialmente el tramo de la calle Carranza, en-
tre El Codo y el Jardn de San Marcos, fue la cereza del pastel
en el mbito de rescate patrimonial en el centro histrico. Y
es que se trabajaba en el primer cuadro y precisamente en la
calle que concentra mayor cantidad de edifcios catalogados
en la ciudad.
Las actividades mencionadas en el prrafo anterior lleva-
ron implcito un complejo trabajo de concertacin; que invo-
lucr diversos sectores y actores protagonistas de la sociedad,
en trminos de servicios. Se realizaban reuniones semanales,
con los especialistas en instalaciones, para la planeacin y to-
mar acuerdos en relacin a los trabajos a llevar a cabo en el
subsuelo; que involucraba a la compaa telefnica, la de luz
y fuerza, telecable, alumbrado pblico, agua potable y alcan-
tarillado. Todos ellos conformaban un cedazo en el ideal de
ocultar toda clase de cable colgante. Se aprovech el momento
histrico para reemplazar materiales de conduccin por pro-
ductos de mejor calidad y ms duraderos. As, el drenaje de
concreto, limitado tambin en dimensiones, era sustituido
por pvc reforzado; el uso del costoso sistema de fbra ptica
comenz a ponerse de moda; y los transformadores, algunos
colocados en azoteas? Pues bien, una solucin ingeniosa per-
miti ocultarlos en piso, con tapas tipo rejilla, sin peligro de
causar daos a los usuarios del espacio pblico. Tambin se
encontr un sinnmero de ductos, tuberas y cables al realizar
las excavaciones, la mayora con un uso incierto.
En conjunto, los trabajos de instalaciones llevados a cabo
por el exitoso programa Restaura lograban mejorar sustan-
cialmente la imagen urbana. Aunado a esta actividad se co-
locaron macetones decorativos; a pesar de esto hubo gente
que se quej, pues argumentaban que la calle Carranza en el
transcurso del tiempo, estaba arbolada. Sin embargo nunca
se dio una explicacin pblica de la razn de ser de los mace-
tones, que el motivo real era evitar se plantaran rboles, que
a corto plazo sus races iban a daar la costosa fbra ptica
instalada bajo la calle y las banquetas. De modo que la utili-
zacin de nueva tecnologa presentaba ciertas condiciones en
su convivencia con los elementos histricos edifcados. Algo
similar pas con el sistema de iluminacin de fachadas, lo im-
portante era que se vieran bonitos los edifcios con la nueva
iluminacin artifcial; sin importar si producan deslumbra-
miento en el peatn.
Ciertamente las intervenciones en la calle Carranza origi-
naron que la gente visitara ms este espacio, una vez termina-
dos los trabajos. Desde luego el ojo avizor del comerciante no
poda faltar y se comenz a utilizar la va pblica para colocar
mesas, sobre todo en cafs y restaurantes, comercializando
para el inters privado el espacio de carcter pblico. A fn de
cuentas el diseo lo permita con una banqueta, en sus partes
ms ancha, de ms de cinco metros; muy al modo europeo o a
las remodelaciones recientes de espacios abiertos en ciudades
consideradas patrimonio de la humanidad de otras entidades.
A pesar de que el programa Restaura llegaba a la cspi-
de en cuanto a su aceptacin social. Se seguan presentando
errores que coadyuvaron en la decadencia de la administra-
cin en turno y la alternancia poltica. La autosufciencia de
los administradores los llev a realizar una intervencin en
un edifcio histrico por medio de contratistas no especiali-
zados en la materia, e ignorando la capacidad de su personal
en el rea de restauracin. Se decide construir una escuela de
justo a un costado de una fnca del siglo xvii. Con las prisas
que caracteriza la administracin pblica contempornea de-
cidieron realizar excavaciones sin tomar las medidas preven-
tivas adecuadas. Como resultado de esto se derrumb el muro
colindante sepultando a varios trabajadores, muriendo poste-
riormente uno de ellos asfxiado. El error cimbr miedo en los
administradores que buscaron a toda costa encontrar el chivo
expiatorio. Para este fn se le solicit a un colegio de construc-
tores realizara un dictamen y se determin que el culpable era
el contratista; sin embargo la sucia lucha por el poder buscaba
en otras esferas enjuiciar al propio edil y al grupo de funcio-
372
narios involucrados. En realidad esta fue la gota que derram
el vaso en la credibilidad de la gente y la sociedad ejerci su
voto buscando un cambio en el poder.
EL PROGRAMA REVALORA
En el ao de 2008 desaparece como tal el programa Restaura,
despus de nueve aos, y se disea uno nuevo que adopta el
nombre de Revalora. Esta administracin presentaba nuevas
ideologas y nuevos proyectos para la ciudad, con la efcien-
cia de recursos econmicos autorizados para su gestin, que
normalmente nunca dan abasto y, como se hace esperar, el
hilo se rompe por la parte ms dbil y terminan por despedir
empleados experimentados del mismo programa.
En la opinin pblica, es muy fcil acusar de burcrata
a la gente que trabaja en gobierno, con las implicaciones se-
mnticas del trmino, sin saber que la causa de los males en
la administracin pblica en Mxico es la inadecuada forma
de seleccionar los lderes. Pues no son los ms capaces ni se
les aplican pruebas de aptitudes en el liderazgo de personal.
En pases ms efcaces la seleccin se realiza por un comit y
se opta por el ms competente. De ah que toda gestin que se
efecta, incluyendo la de conservar el patrimonio, enfrenta
serios problemas de entendimiento, conceptualizacin, injus-
ticias e incomprensin social en cuanto a su funcin.
A pesar de esto, se busc trabajar en el rescate de inmue-
bles correspondientes a la arquitectura moderna. Esta admi-
nistracin parte del trabajo en una calle denominada Zarago-
za, pero que presenta como remate visual el afamado templo
de San Antonio, obra del arquitecto autodidacta Refugio Re-
yes. Con una postura turstica y procurando levantar la zona
en trminos comerciales se interviene la calle ampliando ban-
quetas, reemplazando el piso, instalando una fuente con luces
de colores, ocultamiento de instalaciones, renovacin de mo-
biliario urbano y desde luego el trabajo en fachadas. Tambin
se coloca una escultura del mencionado arquitecto, a escala,
que permite al visitante tomarse la foto del recuerdo a su lado.
La mayora de las edifcaciones de esta calle se construyeron
en el siglo xx y solamente tres de ellas se encuentran catalo-
gadas como monumentos histricos, en el tramo trabajado.
Esta situacin le da un toque un tanto modernista al paisaje
construido. Sin embargo la gestin fall en varios sentidos: el
proyecto inicial contemplaba adquirir, por parte del gobierno
municipal, un par de edifcios en esquina, del mismo propie-
tario, para poder trazar adecuadamente el radio de giro de
los automotores que transitan por Zaragoza. Sin embargo los
propietarios pedan diez millones de pesos por cada una de
sus fncas. Ante la disyuntiva de expropiar o buscar otra so-
lucin, evitando pagar tanto dinero, se opt por cambiar el
trazo de la calle, de manera que se librara con un proyecto
ms ajustado el radio de giro vehicular.
Queda en evidencia el motivo especulativo inmobiliario
presente; no solamente en Aguascalientes sino en todos los
centros histricos del pas. Por una parte no se usa el recurso
de la expropiacin por motivos polticos y, por otra parte, se
gesta el ensueo de hacerse millonarios con un movimiento
de compra venta oportunista, a costillas del gobierno.
Tambin fall la concertacin con el resto de los propie-
tarios, sobre todo en lo relativo al retiro de anuncios comer-
ciales; pues se reclam con el argumento de que ya no iban a
vender mercanca. Un riesgo inherente era tratar la imagen
urbana con la reglamentacin de la zona decretada; sin em-
bargo, la calle Zaragoza se encuentra en el umbral entre lo
protegido por mandato y lo no protegido. Queda evidencia-
da la vulnerabilidad de zonas con patrimonio artstico. Es
prudente comentar que se hizo un hallazgo, al momento de
hundirse parcialmente un camin de volteo en el arroyo de la
calle durante los procesos de remodelacin, al descubrirse un
tnel histrico, que se utiliz como drenaje, y que fue tapado
inmediatamente.
El problema de los letreros comerciales en Zaragoza pro-
voc que el gobierno municipal en turno, en su Programa Re-
valora, evitara a futuro mejorar la imagen urbana de zonas
con patrimonio del siglo xx, prefriendo avocarse a trabajar
en elementos histricos puntuales hasta el momento.
GESTIN DEL COLOR
Una de las principales problemticas en la rehabilitacin ur-
bana y manejo del paisaje en zonas histricas es la gestin del
color. El color puede estimular percepciones, producir sensa-
ciones de frescura o calidez. El color aplicado se ve afectado
en intensidad por el lugar geogrfco. El grado de luminosidad
en Aguascalientes es alto y se debe a caractersticas atmosfri-
cas que hacen ver un cielo ms azul, por cierto caracterstico
del centro de la repblica hacia el norte. La baja cantidad de
nubes, en la mayor parte del ao, y la limpieza en la atmsfera,
fuera de la ciudad principal, brinda bondades en el trabajo al
aire libre y puede ser usado para establecer polticas energ-
ticas de produccin en la regin. Pues bien esta luminosidad
produce una apreciacin de los colores con ms intensidad.
El color aplicado en edifcios histricos, si bien de origen
mineral, presentaba una cromtica acorde a su poca cons-
tructiva. La seleccin del color en los programas ofciales de
imagen urbana ha estado normalmente apoyada en el Institu-
to Nacional de Antropologa e Historia. El inters en el color
es por cuidar la faceta fnal de la restauracin y dicho Institu-
to cuida el aspecto general de espacios histricos, entre otras
actividades.
Los colores encontrados en las calas de pintura realizados
en los programas municipales de conservacin, presentan una
seria diferencia en sus tonalidades con relacin a las pinturas
industriales, que ahora son permitidas en ciertos edifcios
histricos. Ante la carencia de mano de obra especializada en
la preparacin de la pintura a la cal, las autoridades han per-
mitido el uso de nuevos productos, probados en laboratorios
federales.
373
El usar colores vivos produjo un problema de impacto so-
cial debido a que los colores que se comenzaban a rescatar no
eran los de costumbre. Es diferente el color de origen mineral
y aplicado a la cal, que los tonos suaves y variados contempo-
rneos. La apropiada gestin permiti el convencimiento de
los propietarios que reaccionaba ante esta supuesta agresin
visual, y coadyuv en la habituacin de los ciudadanos ante
las nuevas apariencias, basadas en su estado original, pero
ahora en desuso.
La responsabilidad de la conservacin del centro histri-
co ha recado comnmente en el gobierno municipal, pues le
corresponde administrar la obra pblica y conservar en buen
estado la ciudad, ofreciendo una imagen adecuada. Aguas-
calientes es de particular inters para los gobiernos munici-
pal y estatal pues la mayora de los electores se encuentran
concentrados en esta ciudad; sin embargo como los edifcios
histricos del centro histrico, en su mayora, son motivo de
intervencin, cuando menos en su fachada para el Municipio,
el gobierno estatal se ha avocado a conservar obras puntuales,
como la Escuela de Cristo, el conjunto de Los Arquitos y espe-
cialmente la zona de ferrocarriles.
Un benefcio para el centro histrico de Aguascalientes ha
sido la continuidad de trabajos por medio de las diversas ad-
ministraciones que han estado en el poder y el apoyo de las
instancias federales involucradas en la conservacin.
La recuperacin de elementos originales como el color se
convierte en una responsabilidad de impacto cultural que
lleva implcito un grado de verdad. Qu tanto el edifcio se
muestra como original, en relacin a lo que es? Es cierto que
la restauracin trasciende pocas y congela edifcios antiguos.
Lo grave del asunto es cuando no se tienen los testimonios
que generan argumentos contundentes y se comienza a rein-
ventar diseos, e. g. en ocasiones a utilizar franjas de cierto
dimensionamiento y color que el interventor us de frma
para cada edifcio que trabaj.
EL DISEO CONTEMPORNEO EN ESPACIOS
HISTRICOS
En este apartado surge la preocupacin sobre cmo ha afec-
tado el diseo contemporneo en espacios histricos y en su
conservacin. Los interventores de espacios pblicos normal-
mente ven el fenmeno aislado y no toman en consideracin
transgredir el umbral entre el espacio pblico y el espacio pri-
vado. El soslayar el impacto de las transformaciones del exte-
rior en el interior de los edifcios histricos es una situacin
comn en la prctica arquitectnica; es decir hay vnculos in-
herentes de origen entre los interiores con la fachada del edif-
cio y los espacios pblicos, que normalmente no se toman en
consideracin por la franca divisin entre lo que es pblico y
lo que es privado.
Sucedi que en el primer cuadro de la ciudad de Aguasca-
lientes, a un costado de catedral, se colocaron algunas esferas
de concreto sustituyendo unas luminarias de piedra de cante-
ra labradas, de buena manufactura, bajo la justifcacin: no
son antiguas, a pesar de esto tenan ms de 30 aos en ese
lugar y la gente las vea constantemente en su transitar coti-
diano. Grave error el de no tomar en consideracin la opinin
de la gente. Sustituirlas por unas pequeas esferas de concreto
mal fabricadas form parte de una actitud con un supuesto
respaldo terico en lo sucedido con el Louvre y la pirmide
de acceso. Pensaban: si en ese importante museo se haba co-
locado un elemento contemporneo y contrastante, por qu
no hacerlo en Aguascalientes? se preguntaban. Ahora sucede
que el andar del diseador contemporneo local consiste en
apropiarse de ideas de lugares distantes y materializarlas aqu;
sin el razonamiento del tiempo histrico y el lugar geogrfco.
Otro error en el que haba cado el diseador fue el de
colocar los elementos escultricos, a manera de marcos me-
tlicos ya mencionados en el andador frente al templo de El
Encino. En este caso se actu a tiempo con un desacuerdo
general, por parte de la gente y de las autoridades respectivas,
que se opusieron a la colocacin de estos elementos formales
ajenos al contexto. De esta manera se dio marcha atrs en la
propuesta y se retiraron del lugar.
En las ofcinas de algunos diseadores se estila revisar re-
vistas de temas afnes, por ejemplo remodelacin de plazas,
para realizar propuestas novedosas pero parecidas a lo que
se hace en la cultura occidental avanzada. Seguir la corriente
mundial de medios masivos en donde no estn todos los que
son ni son todos los que estn produce una visin limitada de
la realidad y reduce el abanico de posibilidades imaginativas
en el trabajo proyectual.
Las comparaciones de lo sucedido en Aguascalientes con
algunos sitios histricos europeos son inequvocamente des-
equilibradas. Por la sencilla razn del contexto cultural, los
mtodos de abordar el problema deben ser diferentes. Rubn
Cant lanza al aire la siguiente refexin: De qu manera el
diseo contemporneo del espacio pblico afecta el patrimo-
nio edifcado?
4
De aqu se podra derivar un anlisis inte-
resante que comparase el encuentro de lo contemporneo en
exteriores y lo conservador en interiores histricos.
Lo cierto es que las propuestas van ms all de las manos
de las propias administraciones gubernamentales, y entra en
juego un fenmeno que cada vez cobra ms fuerza: la globali-
zacin de la economa.
DESAFOS Y RIESGOS
A pesar de las prcticas de conservacin del centro histri-
co, llmese Revive, Restaura o Revalora, se sigue refejando el
fenmeno de prdida del patrimonio edifcado. Esto se debe
en gran parte a que los trabajos, en su mayora, se han enfo-
cado a abordar el espacio pblico y la imagen urbana. Qu
quiere decir esto? que la ingerencia del gobierno termina en
las fachadas pues la imagen urbana es de inters pblico y tra-
bajar en interiores esta limitado al sector privado. La crtica
ha caracterizado esta prctica como fachadismos o esceno-
374
grafas; sin reconocer, en la mayora de los casos una destreza
que incluye trabajo no valorado como lo es la gestin. Gracias
a la gestin podemos ver edifcios histricos iluminados, pla-
zas, edifcios y espacios pblicos con una cara agradable; sin
embargo es necesario reconocer que un problema que acosa
constantemente esta prctica es la falta de recursos econmi-
cos sufcientes que permita trabajar en el rescate de interiores.
Si bien el la planeacin urbana ha demostrado serias defcien-
cias en Mxico; ahora recobra importancia la gestin para lo-
grar cristalizar ideas.
Aunque queda demostrado en esta investigacin la inope-
rancia de los planes de desarrollo y su discurso terico con
el trabajo real, que implica la gestin en la conservacin del
patrimonio cultural.
La cooperacin de los diferentes componentes en la es-
tructura funcional administrativa, buscando una causa co-
mn, es un proceso que normalmente se soslaya pero que se
encuentra detrs de los trabajos ejecutados; es decir de la obra
fsica. Lo ms importante en los programas gubernamentales
no son solamente las grandes ideas, ni los mejores diseos;
la disposicin de servicio de los involucrados y una correcta
gestin en la administracin pblica, componen el andamiaje
de la revitalizacin. La gestin social puede formar parte del
engranaje de funcionamiento correcto en el motor del pro-
greso, pues las sociedades pueden crecer, en funcin de su
fortaleza en el mbito cultural. El tringulo de trabajo entre
la direccin interventora, los actores de concertacin social y
los propietarios de los edifcios a intervenir conforman la base
de la pirmide sobre la cual se apoyan polticas y trabajos de
conservacin.
La situacin econmica del Municipio de Aguascalien-
tes nunca ha sido halagadora. Las pocas aportaciones que se
consiguen en los procesos de concertacin se recaban en el
rea de fnanzas pero nunca se reintegran a los programas de
rescate del centro histrico. No obstante que la concertacin
es un proceso complejo, permite una participacin ciudadana
ms activa y reintegra recursos econmicos al gobierno.
Normalmente se trabaja en la masa exterior de los edi-
fcios. Se requiere reinventar la forma de gestionar el patri-
monio edifcado, sea histrico, artstico o posmoderno (aun
no reconocido como se debe). Se requiere saber gestionar la
conservacin del patrimonio en pleno siglo xxi. Desde una
planeacin adecuada, hace falta una gestin efectiva con las
autoridades que custodian el patrimonio para que se garanti-
ce el cumplimiento de leyes y reglamentos.
El riesgo de la polarizacin social hace evidente quines
pueden o no invertir en restaurar las obras arquitectnicas y
los espacios pblicos.
Los nuevos desafos implican un serio entendimiento de
la problemtica de la gestin del patrimonio. En principio la
administracin pblica requiere gente capaz entre sus flas.
Que, cuando menos, sepan la diferencia de un monumento
y un edifcio comn, que sepa gestionar con otros niveles de
gobierno, que sea incluyente y se olvide de hacer proyectos
que desafan la conservacin. Bastante tienen en el inah con
lidiar con gente que llega molesta a discutir, amedrentar y
amenazar sobre las limitaciones legales que tienen respecto a
la intervencin fsica de sus propiedades catalogadas. Y es que
hace falta difusin cultural y una adecuada concientizacin
desde el sistema educativo en todos los niveles. Si a la gente no
se le ensea lo que es un centro histrico menos se va apren-
der a respetarlo.
La tendencia de ciudad vertical aborda los centros hist-
ricos y reclaman mayor presencia. Qu tanto se puede opo-
ner las reglamentaciones a esta tendencia? La gestin debe
incluir los nuevos usos y transformaciones de los edifcios
sin segregar obras arquitectnicas. Se insiste en que el reto de
la gestin requiere adentrarse en el rescate del interior de los
edifcios; si es que se cuenta con los recursos. La arquitectura
contempornea perjudica en su expansin las estructuras de
edifcios patrimoniales. Es necesario reinterpretar la gestin
como un elemento fundamental en los cimientos del mbito
de la conservacin.
Cmo combinamos la plstica de edifcios porosos con-
temporneos con edifcios muy slidos en donde el macizo
domina cobre el vano?
El conocimiento del tema en la sociedad es muy limitado,
por ende tambin en el mbito de los constructores. En este
sentido el papel de las universidades y el sistema educativo
en general deben realizar acciones de difusin por medio de
publicaciones.
Un fenmeno interesante es que en la ltima administra-
cin gubernamental se acenta, no solamente la conservacin
del patrimonio histrico sino tambin el patrimonio artstico;
especialmente la arquitectura moderna.
Si los propietarios de los inmuebles no cuentan con los
recursos econmicos para restaurarlos entonces el gobierno
debe brindar apoyo en modalidades prcticas. Una de ellas
es el recurso fscal de exentar o disminuir impuestos del ISR,
otra la de apoyar, va programas como el Revive, Restaura o
Revalora los trabajos de conservacin. Otra es buscar aporta-
ciones por partes de las distintas instancias gubernamentales.
La participacin equilibrada de los actores (interventores
y ciudadana) culmina en la correcta revitalizacin y con-
servacin del capital cultural edifcado donde, en un mundo
cada vez ms globalizado, esta prctica se convierte en una
especie en vas de extincin.
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376
Cuatro mil viviendas sepultan
los restos de la hacienda
Arroyo de Enmedio y el tramo
del camino real a la ciudad de
Mxico. Tonal, Jalisco
MARA DE GUADALUPE ZEPEDA MARTNEZ
INTRODUCCIN
La arquitectura colonial rural de nuestro pas, mayormente se ve destinada para el
aprovechamiento del suelo y el agua, la agricultura y la ganadera. Uno de los cam-
bios ms radicales fue la prctica de la ganadera. Con la ganadera se relacionan
prcticas como la trashumancia, y el pastoreo; a la vez que la aparicin del vaquero,
un nuevo hombre
1
. La tecnologa europea revolucion tambin la agricultura. Me-
diante el arado y la yunta se logr una utilizacin intensiva del suelo y un ahorro
considerable del trabajo. As mismo por medio de la tecnologa hidrulica se pu-
dieron convertir las tierras ridas en tierras de riego.
2
Estos avances tecnolgicos
produjeron cambios esenciales en la manera de vivir y de aprovechar el medio am-
biente, as pues de crear espacios de utilidad y de insertarse en una nueva manera
de poblar y trasformar el territorio en el perodo colonial. Posteriormente con el
movimiento independentista y cien aos despus con los cambios revolucionarios
nuevos cambios se observaron no solo en el mbito poltico sino en el aspecto fsico
y tangible de la arquitectura rural que haba demostrado poder resolver los proble-
mas del abasto colonial en las poblaciones circunvecinas ya no pudieron sostenerse
como tales: los movimientos del reparto de tierras y el ejido iniciado desde los aos
20 por un lado, la especulacin de la tierra y por otro las polticas de promocin de
la vivienda nueva promovidas por el gobierno de Vicente Fox iniciado el ao 2000,
han sido causas importantes de la prdida de muchos ejemplos de arquitectura ru-
ral de alto valor cultural en Mxico.
El caso de la Hacienda de San Juan Arroyo de Enmedio en Tonal, Jalisco, funda-
da a fnales del siglo xviii, y dedicada a la agricultura, la ganadera y la alfarera
constituy en el occidente del pas un hito de estos cambios tan profundos en la
forma de subsistir y aprovechar los recursos naturales y la manera de percibir el
medio ambiente y los espacios para la vida humana. Esta investigacin tiene el ob-
jetivo de presentar de una manera muy sinttica esta unidad productiva de orden
colonial para explicar las trasformaciones fsico materiales que le impusieron los
fenmenos polticos, econmicos y sociales del periodo 1900 al 2001 donde lo mas
evidente en cuanto a prdida se refere es el decremento del 99.92% de su extensin
territorial as como el gran deterioro que se observa en el estado de conservacin
de los testimonios arquitectnicos ruinosos que sobreviven, todo ello como conse-
377
cuencia del reparto agrario y de la especulacin inmobiliaria
que han asolado al patrimonio cultural arquitectnico esta la
ltima centuria. A travs de una secuencia de imgenes de
Google Earth de 2003, 2005 y 2007 de ese lugar se ha podido
comprobar como terrenos baldos y las presas de agua de la
antigua hacienda fueron sepultados para dar lugar a mas de
4 000 viviendas del actual fraccionamiento denominado Ha-
cienda Real.
ANTECEDENTES HISTRICOS
La hacienda de San Juan Arroyo de En medio fue fundada
en 1796 por Juan Manuel Antonio G. de Quevedo y de Mier
y Villegas, conjuntamente con las de el Cuatro y anexas, la de
Santa Cruz, la de El Castillo y la de el Rosario.
De acuerdo con los episodios independistas, al estallar la
guerra de independencia de Mxico, la Nueva Galicia observ
reidas e histricas batallas, como la famosa Batalla de Puen-
te de Caldern sobre el ro Santiago donde las fuerzas coman-
dadas por el general Ignacio Allende fueron detenidas por los
ejrcitos del Gobierno de Guadalajara el 17 de Enero del 1811.
El Oidor don Manuel Garca de Quevedo la enterarse que se
iba a fusilar al Gral. Allende, hecho prisionero en la batalla
se dirigi al Puente de Caldern y personalmente lo protegi
llevndolo consigo a Guadalajara. Al triunfar poco despus
la insurgencia en esa Provincia de Nueva Galicia el propio
general Allende acudi a proteger a su vez la vida del Oidor
Seor de Quevedo, hacindole ver que deba salir del territo-
rio nacional para salvarse el y su familia pues el triunfo del
ejrcito insurgente era arrollador y daba motivo a continuos
fusilamientos de los jefes del ejrcito colonial de las fuerzas
realistas. No obstante el Oidor permaneci en Guadalajara y
Grfca 1. Oidor Don Manuel Garca de Quevedo y de Mier y Villegas.
Fuente: Enciclopedia Wikipedia.
Grafca 2. Don Marcelo de Sagrado Corazn de Mara Garca de Quevedo y
Zubieta. Fuente: Enciclopedia Wikipedia.
el 16 de septiembre de 1811 public una carta dirigida a los
pueblos de la Nueva Galicia condenando la causa insurgente.
En mayo de 1812, como miembro de la Junta de Seguridad
ejecuta la orden y sentencia del sublevado brigadier indepen-
dentista Jos Antonio Torres El Amo Torres quien haba
invadido las propiedades de Don Manuel en Tonal y Zapot-
lanejo.
3

Cuando la independencia de Mxico fue inminente Don
Manuel de Quevedo y familia partieron hacia Veracruz, rum-
bo a Europa y se afnc en el puerto francs Bayona. Solamen-
te permaneci Don Jos Ignacio Benito Garca de Quevedo
el primognito para administrar las haciendas inmediatas de
El Cuatro y anexas, Santa Cruz, El Castillo, San Juan Arroyo
de Enmedio y el Rosario, as como la casa propiedad de la
familia en la misma ciudad de Guadalajara. Ya a fnales del
siglo xix la hacienda San Juan de Arroyo de Enmedio foreci
durante la poca porfrista por su gran produccin de trigo,
maz, y ganado vacuno. Su propietario era don Manuel Mar-
celo del Sagrado Corazn de Mara Garca de Quevedo y Zu-
bieta, nieto del Oidor Juan Manuel Antonio G. de Quevedo y
de Mier y Villegas.
DESARROLLO
La hacienda San Juan Arroyo de Enmedio contaba en 1900
con una extensin de 3 512 hectreas.
Este plano se refere a la estancia pero en realidad se tra-
taba de una verdadera hacienda por las siguientes razones:
1) la autosufciencia en el dominio de los recursos, naturales
y humanos as como del comercio de los productos y 2) la
estructura fsica construida. Los terrenos que comprendan
la extensin de la hacienda, colindaban con Tateposo, Tonal,
378
Rancho del Ocotillo, el Zalate, Guayabo, Hacienda del Casti-
llo, y fundo del San Martn.
Primera razn para denominar hacienda a San Juan Arroyo
de Enmedio. En concordancia con la caracterizacin de la
hacienda que presenta Wobeser
4
segn Herbert Nkel, la ha-
cienda de Arroyo de Enmedio posea a) el dominio sobre los
recursos naturales de la zona (tierra y agua); b) el dominio
sobre la fuerza de trabajo y c) el dominio sobre los mercados
regionales y locales.
5
A ese respecto Manuel Prieto nos comenta que, La anti-
gua Estancia de San Juan Arroyo de Enmedio mayormente
foreci durante la poca porfrista a fnales del siglo xix y
produca: trigo, maz y ganado vacuno. Esta formaba parte de
los bienes que posea la familia Garca de Quevedo, conjun-
tamente con la Hacienda del Cuatro en Toluquilla, y propia-
mente en Tonal las del Rosario, Santa Cruz de las Flores o de
las Huertas y las de San Juan.
Su propietario era don Manuel Marcelo del Sagrado Co-
razn de Maria Garca de Quevedo y Zubierta, ingeniero de
profesin y prominente comerciante del occidente del Mxi-
co e infuy el desarrollo econmico de la regin, y por su
liderazgo en la produccin de trigo en la regin y siendo ex-
portador del producto, ocupaba el cargo de presidente de los
productores de pan y harinas as como el presidente fundador
del Colegio de Ingenieros de Guadalajara. Por otra parte tra-
jo de la ciudad de Springfeld Pennsylvania equipo especial
para producir energa elctrica para hacer funcionar molinos,
construyendo un acueducto de dos km de extensin. Social-
mente era reconocido por la poblacin tonalteca al dar sus-
tento y empleo a muchos campesinos que eran contratados
en las labores del campo durante la poca de siembra y co-
secha. Adems de contar tambin con carpintera, panadera
talabartera, tienda de raya y bodegones de almacenamiento
Grfca 4. Vista de la fachada interior de la casa grande de la hacienda.
Fuente: foto del autor.
o trojas (trojes). Ya en el siglo xx, la Comisin para la Ex-
posicin de Pars en 1900 registr la estadstica ganadera y
la hacienda de Arroyo de Enmedio tena ganado de valor de
18000 pesos con 1 000 cabezas de ganado de valor 15000 pe-
sos contaba con 100 cabezas de caballos de valor de 1 000 pe-
sos, as como con 100 mulas de valor de 2 000 pesos. Esto nos
da cuentas de la bonanza con la que se contaba en la hacienda.
Segn los documentos de la Secretaria de Fomento, en la
Direccin General de Estadstica que cuya boleta para los da-
tos de la estadstica agrcola para el ao de 1906 nos reporta
que la hacienda Arroyo de Enmedio contaba con 1800 hect-
reas de terrenos cultivados de temporal y con 512 hectreas de
riego, reporta 500 hectreas sin cultivo, no reporta terrenos
de pastos, y si reporta 1 200 hectreas de bosques contaba con
200 jornaleros a los cuales se les pagaba 37 centavos diarios.
Producan 300 hectolitros de frijol con valor de 3000 pesos al
ao, garbanzo 150 hectolitros con valor de 600 pesos al ao,
y maz produjeron 3 000 hectolitros con valor de 12 000 pe-
sos
6
. Revisando comparativamente los datos con los de otras
haciendas salta a la vista el emporio que consolid dominio
sobre los mercados regionales locales. Manuel Prieto
7
afrma
que:
la antigua Estancia de San Juan de Arroyo de Enmedio, foreci du-
rante la poca porfrista a fnales del siglo xix siendo productora de
trigo, maz y ganado vacunosu propietario era Don Manuel Mar-
celo del Sagrado Corazn de Mara Garca de Quevedo y Zubieta
ingeniero de Don Manuel de sus propiedades.
8
Segunda razn. De acuerdo con Wobeser, la infraestructura
fsica de las haciendas tena ciertas particularidades de acuer-
do a las necesidades de la produccin de cada tipo de hacien-
da. Las diferencias se daban por el tamao, el tipo de fuerza
de trabajo y con la zona geogrfca.
Formaban parte de la infraestructura: el casco, que era el
centro administrativo del conjunto, las obras hidrulicas, los
caminos las cercas, los corrales y las trojes.
9
Las partes bsi-
cas del casco eran: la casa habitacin (o casa grande o casa
de morada), el templo, las viviendas de los trabajadores y los
Grfca. 3 Plano de la Estancia de San Juan Arroyo de Enmedio 1900,
Fuente: depositado en el archivo municipal del Tonal Jalisco.
379
pArte iv/ mArA de guAdAlupe zepedA mArtnez/ cuAtro mil viviendAs sepultAn los restos de lA HAciendA Arroyo de enmedio y el
trAmo del cAmino reAl A lA ciudAd de mxico. tonAl, jAlisco
Grfca 6. Vista de la torre de la hacienda. Fuente: Foto de Manuel Prieto.
Grfca 5. Paredones de las trojes de la hacienda. Fuente: Foto de Manuel
Prieto.
Grafca 7. Plano de los siete km a la redonda de la Hacienda Arroyo de
Enmedio propiedad de la familia Garca de Quevedo. Fuente: Elaborado
en 1960 por Asuntos Agrarios. Plano expediente 2000 del archivo de la
Secretaria de Asuntos Agrarios.
edifcios relacionados con la produccin.
10

En visita de inspeccin fsica reciente al inmueble actual-
mente se observan los restos de la casa de morada, el acue-
ducto, un interesante sistema de conduccin de agua a travs
de canales y un puente, las casas de trabajadores, las trojes, y
el templo, todo ello en estado ruinoso y separado por un tra-
mo de camino real a ciudad de Mxico. Esta descripcin de
campo todava coincide con la descripcin de la Arq. Mar-
tha Ulloa Hernndez
11
de diciembre 3 del 2008:
Cada uno de los inmuebles que formaban parte del citado conjun-
to histrico (se refere a la Hacienda Arroyo del Enmedio) como
son: capilla, casa grande con su huerta, molino hidrulico, y zona
de silos, trojes, vivienda para trabajadores, acequia o depsito de
agua, estn clasifcados como: Monumento Histrico Civil rele-
vante por determinacin e ley.
12

Sin embargo, especfcamente en los aos 20s durante el
inicio de la reforma agraria en la zona Don Manuel Garca
de Quevedo y Zubieta entreg la mayor parte de sus tierras
en Tonal para la creacin de tres ejidos: la mayor parte en
el ejido Tonal, de Tateposco y de los Puestos.
13
De acuerdo
con Prieto la hacienda sigui en funciones hasta 1950 cuan-
do fue abandonada por completo.
En 1960 nuevas reclamaciones para la dotacin de ejidos
promueve el registro de la propiedad por la Secretaria de
Asuntos Agrarios. En un plano elaborado en el litigio, pode-
mos ver la extensin que contaba en este periodo:
En este plano de la Secretaria de Asuntos Agrarios es po-
sible observar que la extensin de la hacienda se limitaba a
solo 117.70 ha, se haban entregado 3 394.30 ha en los an-
teriores 40 aos, signifcando una prdida de 96.64% de su
extensin original del ao de 1900.
En el archivo de esta misma secretaria constan documentos
donde se menciona que el estado de conservacin del casco
de la hacienda que los constituan: casa de morada, trojes,
acueducto y establos era muy malo.
En el acta 3484 de clausura de la junta censal del Poblado
Arroyo de Enmedio, municipio de Tonal del estado de Ja-
lisco con motivo de tierras y dotacin el da 9 de diciembre a
las 17 horas del mes de diciembre de 1960, se estableca que:
el empadronamiento de los habitantes de la hacienda eran: 22 ca-
sas habitadas; 117 habitantes de ambos sexos y edades censados en
su totalidad los cuales 22 son jefes de familia 13 son varones sol-
teros mayores de 16 aos haciendo un total de 35 capacitados; sin
cabezas de ganado mayor, sin cabezas de ganado porcino y 6 aves.
Documento frmado por Isaac Lpez Andrade ofcial censor
de la Comisin Agraria mixta. Dos das despus se hizo un
informe complementario al acta referida que deca:
380
El C. delegado municipal no quiso frmar ni las convocatorias a
la cdula notifcatoria, alegando que necesitaba consultarlo con el
propietario; los solicitantes manifestaron haberse tardado en hacer
la solicitud de tierras porque en pocas pasadas los campesinos que
la hicieron fueron asesinados, los integrantes del comit y que si
ahora lo hacen es porque el propietario ya ni les da trabajo ni tie-
rras en donde sembrar y que solo cultivan pequeas parcelas que les
rentan en condiciones muy duras en las comunidades circunvecinas
como son: Tateposco, San Martn y otras y que ltimamente ya no
les quieren rentar por dedicar las tierras a vender pasturas o fabricar
ladrillo, cuyas tierras una vez quitado el migajn quedan inservibles
para la siembra quedando nicamente el tepetate.
En cuanto a lo que yo observ de estos campesinos se encuentran,
son muy pobres, pues no tienen facilidades para criar casi ni una
gallina por prohibrseles el encargado del rancho siendo las casas
propiedad de la hacienda y algunos estn pagando renta.
14
En enero del 1961 en el informe del 8 de mayo de 1961, por
parte de Benjamn Daz topgrafo comisionado de la Comi-
sin Agraria Mixta donde defne la extensin precisa de la
hacienda como sigue:
Con fecha del 25 de octubre de 1960 los vecinos que carecen de tie-
rras del poblado Arroyo de Enmedio Municipio de Tonal, eleva-
ron solicitud de dotacin de tierras exponiendo carecer de los me-
dios indispensables para subsistir; la solicitud fue instaurada con
fecha 8 de noviembre de 1960 y publicada en el Diario Ofcial El
Estado de Jalisco con fecha del 19 de noviembre de 1960 (num. 26,
tomo ccxi) sealando como presuntos afectables todas las propie-
dades que se encuentran dentro del radio de siete kilmetros del
poblado solicitante de preferencia el reto de la hacienda Arroyo de
Enmedio propiedad del seor Manuel G. de Quevedo.
Con fecha 2 de enero de 1961 como se expuso fui comisionado para
efectuar los trabajos tcnicos e informativos relativos a dicho expe-
diente: por lo que a continuacin hago el estudio de los predios o
propiedades predios rsticos comprendidos dentro del radio legal
de afectacin del poblado Arroyo de Enmedio Municipio de To-
nal Jalisco, que se enlistan a continuacin: La Chancharra, La
Lobera, Cerro colorado, Fraccin del Cajn, Fraccin del Cajn
ii, Segunda de San Bartola, San Bartolo, Las Pilas, menciona
que entonces el predio de la referencia est invadido por ejidatarios
del poblado de Las paredes y La Estancia, municipio de Zapot-
lanejo.
El predio rustico denominado resto de la exhacienda de Arroyo de
Enmedio propiedad del Seor Manuel G. de Quevedo o sucesin
con una extensin superfcial total de 1 177 000 ha y las cuales estn
constituidas por los potreros El Vivero con una superfcie de 73
000 ha de riego, La Severiana con 150 000 ha de riego: El Des-
canso con 226 000 ha de temporal El Pardo con 16-40-00 Hs. E
temporal; La llave con 183 000 ha de temporal: el Potrero Vaso
del Cerrito Alto con una extensin superfcial de 300 000 ha de
terrenos en su mayor parte inservibles para la agricultura ya que
precisamente en este potrero se encuentran localizadas infnidad

Grfca 8. Plano del resto de la exhacienda Arroyo de Enmedio. Municipio
de Tonal Jalisco. Propiedad de Enrique G. de Quevedo y Riestra. Fuente:
Sria. Asuntos Agrarios de 1960, Guadalajara, Jal. Expediente 2000.
de ladrilleras las cuales tienen trabajando haciendo ladrillos desde
hace aproximadamente 20 aos.
Los pretiles estn localizados en la parte sur de este potrero que en
realidad es el vaso de la Presa El cerrito Alto como ya dije tiene
una superfcie de 300000 ha estn en perfecto estado, ignorndose
por completo cuales el motivo por el cual nunca llenan el vaso de
esta presa con la cual se regara el resto de este predio o sea que se
regara una superfcie de 870000 ha aproximadamente.
15
A continuacin se presenta el plano referido:
Se observan las fracciones que componen los restos del
monumento sumados dan 117.70 ha. El tramo del camino
real a la ciudad de Mxico, que atraviesa estratgicamente la
hacienda, en su momento existi un garitn de vigilancia, en
este punto el plano seala como camino a Puente Grande un
ejido vecino que es salida a la ciudad de Mxico.
El 16 de julio de 1961, el propio Sr. Enrique Garca de Que-
vedo expona a la Comisin Agraria Mixta como respuesta al
acta 3484 que anteriormente expuso la inexistencia del mo-
numento refrindose a los restos de la hacienda Arroyo de
Enmedio, con sigue:
No existe ningn poblado denominado Arroyo de Enmedio como
tampoco escuela rural ni establecimiento de comercio que en este
lugar habitan tan solo diez familias que forman una poblacin de
treinta y cuatro personas en su mayora nios los que pernoctan en
las ruinas de lo que constituy la antigua hacienda de se nombre
que las casas que ocupan son actualmente de mi propiedad, y fnal-
mente que en lugar de delegado o agente municipal hay un simple
encargado honorario para guardar el orden.
Con el documento a que me refero acredito y estoy en posibilidad
de mostrar la inexistencia del ncleo de poblacin solicitante, por
ende su incapacidad jurdica en virtud de que los presupuestos in-
dispensables para la accin de tutora en el Derecho Agrario son:
381
Grfca 9. Vista area del desarrollo inmobiliario construido sobre el
terreno de la exhacienda de San Juan Arroyo de Enmedio, en Tonal
Jalisco. Fuente: Google Earth 27 de junio del 2009.
a) la existencia real de un ncleo de poblacin activa en el medio
rural, b) que el censo agrario arrojo un mnimo de 20 individuos
con derecho a recibir tierras por dotacin, esto sin contar con el
requisito imperativo de la preexistencia del poblado de seis meses
anteriores a la fecha de la solicitud respectiva, lo que se rige por las
suposiciones contenidas en el captulo primero del ttulo segundo
del cdigo de la materia en relacin con el captulo ii del menciona-
do ttulo. Y que a mayor abundamiento en la especie no se satisfa-
cen los requisitos del artculo 57 del citado cuerpo legal puesto que
se trata de una pequea propiedad inafectable en los trminos del
artculo 104 fraccin ii del multicitado cdigo agrario en vigor. Por
lo expuesto y fundado atentamente concluy que se tome en consi-
deracin mi dicho. Firmado por Enrique G. de Quevedo.
16
Puede leerse que el monumento fue abandonado ex profeso
a fn de que perdiese carcter y cualquier posibilidad de ser
afectado en su carcter de hacienda activa, como se lee cla-
ramente que se niega la existencia del centro de poblacin
as como de pobladores jurdicamente competentes que en el
documento de la propia comisin quedaba claramente expre-
sada la procedencia de la dotacin de tierras.
Finalmente, en el peridico ofcial de Jalisco del da 29 de
julio de 1969, la segunda proposicin niega la afectacin del
poblado de Arroyo de Enmedio como sigue:
Por haber quedado demostrado que dentro del radio de afectacin
legal no existen fncas afectables, se niega la accin promovida, de-
jando a salvo los derechos de los 35 capacitados que arroj el censo
para que los ejerciten como a sus intereses convenga, de acuerdo
con la Ley de la Materia.
17
As, los terrenos concernientes a la Hacienda Arroyo de En-
medio quedaron disponibles para que en 2000, se diera la
venta total de denominado restos de la exhacienda de Arroyo
de Enmedio, incluidos los testimonios declarados monumen-
tos por determinacin de ley, que ya se coment antes.
En junio 6 del ao 2000 ya se estaba urbanizando toda la
zona del resto de la hacienda y se estaba haciendo obra en el
puente de la parte de la casa grande que lindaba con el cami-
no real, para lo cual el Arq. Vicente Gutirrez Orozco solicit
asesora al centro inah Jalisco para los trabajos de reforza-
miento del elemento.
Los trabajos de urbanizacin de las 117.70 ha ya estaban en
proceso, incluidos los testimonios patrimoniales correspon-
dientes al casco de la hacienda: casa grande, trojes, acueducto
o canal, casas de trabajadores, templo y molino hidrulico,
sin la correspondiente licencia ni aviso por escrito a las auto-
ridades competentes en monumentos.
Esta situacin permiti nuevas prdidas del monumento:
el canal o acueducto fue mutilado en varios de fragmentos a
fn de dar paso a nuevas calles del fraccionamiento de vivien-
da denominado Hacienda Real, donde los fragmentos per-
vivientes se ubicaron en el camelln de una de las avenidas
principales.
Igual, en el predio de la casa grande se registr la demoli-
cin de otro inmueble de gran extensin para dar espacio al
equipo y maquinaria de la constructora del fraccionamiento,
que se asent precisamente ah para poner sus ofcinas du-
rante la construccin.
Con el afn de conseguir ms terrenos para construir vi-
viendas, las presas La Llave y La Severiana fueron rellenadas
con escombro para dar lugar a centenares de nuevas casas
habitacin, slo en la presa de El Cerrito (llamada la Ladrille-
ra) no se construy nada encima por ser terrenos fangosos y
esponjosos que no lo permiten ni actualmente.
En el ao 2006, la constructora y propietarios donaron al
Municipio de Tonal los restos de la casa grande, trojes, huer-
ta y casas de trabajadores que decidieron confnar en una pe-
quea extensin, y al clero le donaron la parte de las ruinas
del templo dedicado a la Santsima Virgen.
CONCLUSIN
Se puede ver cmo la exhacienda Arroyo de Enmedio fue
fundada como un emporio de 3125 hectreas en 1900, que
cumpli con la morfologa fsica y funcional de la hacienda,
que para 2009 el monumento se reduce a 2.358 hectreas, lo
que signifca que su rescate corresponde al 0.08% de la ex-
tensin territorial original, con la prdida del 99.92% de la
extensin de la hacienda.
Se comprueba que en la centuria de 1900 a la fecha, cau-
sas como: la revolucin, el repartimiento de tierras para los
ejidos, la especulacin del suelo, provocaron el empobreci-
miento del patrimonio cultural arquitectnico y a veces la
prdida de valiosos elementos del complejo arquitectnico de
la otrora hacienda de San Juan Arroyo de Enmedio en Tonal
Jalisco.
A travs de las vistas areas de Google Earth, se visualiza que
parte de los lmites originales de la hacienda son las vialida-
des modernas del municipio de Tonal, como son el libra-
miento perifrico, la carretera libre a la ciudad de Mxico,
que sin afectar el camino real, corre paralelo a este. Podra-
mos decir que los caminos actuales son herencia de aquella
gran propiedad virreinal.
382
Una vista comparativa de la hacienda de Arroyo de Enmedio
en 1900 y la vista area del ao 2006 de lo que hoy se conserva
como monumento de esta hacienda da cuenta de cmo una
propiedad eminentemente rural y privada dio lugar a una
gran extensin del poblamiento urbano del actual municipio
de Tonal, Jalisco.
Tambin es posible visualizar a travs de Google Earth, que
en el 2003, aun se conservaban los terrenos libres de cons-
truccin nueva.
En enero del 2005 todava se no iniciaban los trabajos, pero
para septiembre de ese mismo ao se observan avances con-
siderables en la urbanizacin del predio.
En esta ltima vista se ven las reas de cemento de la urbani-
zacin Hacienda Real como manchones grises, sustituyendo
las zonas verdes y cafs que correspondan a bosques y presas
de agua con las que contaba la hacienda originalmente.
NOTAS Y REFERENCIAS
1
Gisela von Wobeser, Formacin de la hacienda en la poca
Colonial, Mxico, unam, 1989, p.12.
2
Idem.
3
Enciclopedia Wikipedia.
4
Gisela von Wobeser, op. cit., p. 51.
5
Idem.
6
Estadstica de la Secretaria de Fomento 1906.
7
Manuel Prieto, Breve historia de la Hacienda de San Juan de
Arroyo de Enmedio de Tonal, Guadalajara, s. e.
8
Plan de Desarrollo Urbano de Tonal, de la zona conurbada
de Guadalajara Distrito urbano, tomo 5, Arroyo de Enme-
dio, Municipio de Tonal, Jalisco, 2005.
9
Gisela von Wobeser, op. cit., p. 83
10
Ibidem, 84
11
Ofcio No. 2008/xii/269/s.m.h. Centro inah-Jalisco
12
Idem.
13
Manuel Prieto, Breve resea informativa de la antigua es-
tancia de San Juan de Arroyo de Enmedio (Disertacin pbli-
ca 24 de junio del 2009 en el predio de la exhacienda San Juan
Arroyo de Enmedio, Tonal, Jalisco), s. e.
14
Archivo de la Secretaria de Asuntos Agrarios, exp. 3484,
Hacienda Arroyo de Enmedio.
15
Idem.
16
Escrito de Enrique Garca de Quevedo del 16 de julio de
1961, quien se dirige a la Comisin Mixta de la Secretara de
Asuntos Agrarios, exp. 2000.
17
Peridico ofcial de Jalisco, tomo ccxxxviii, Guadalajara
Jalisco, martes 29 de julio de 1969, num. 40.
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fraccionamiento. Fuente: Google Earth 27 de junio
del 2009.
Grfca 11. Vista en tierra del acueducto mutilado
sobre el camelln de la avenida. Fuente: foto del
autor.
Grfca 12. Vista area del inmueble demolido que se
aprecia como una gran nave cubierta en el extremo
inferior derecho en el predio al centro de foto.
Fuente: Google Earth 26 de junio del 2009.
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hoy denominado la Ladrillera. Fuente: Google
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383
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Tonal, Jalisco se marca con lnea roja territorio que
ocupaba la Hacienda Arroyo de Enmedio en 1900.
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donado al clero. Fuente: Google Earth, 26 de junio
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da de Guadalajara Distrito urbano, tomo 5, Arroyo de En-
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prieto, Manuel, Breve resea informativa de la antigua
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blica 24 de Junio del 2009 en el predio de la Hacienda San
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wobeser, Gisela von, La formacin de la Hacienda en la
poca colonial. El uso de la tierra y el agua, Mxico, unam,
1989.
Archivo de la Secretara de Asuntos Agrarios de Jalisco:
1) Expediente 2000. 73 pginas Asunto 3484 Arroyo de
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2) 3 planos sobre 2000. Dotacin de tierras. Arroyo de En-
medio, Tonal Jalisco.
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1) A-g 2-906 Agricultura y Ganadera, exp. 2623 sobre el
cultivo del trigo.
2) Agri AJ- 2-902, exp. 557, 9 fojas, Fondo agricultura y
ganadera, Ramo ganadera, exp. 2623.
3) 1907, Ex. 2-907, caja 189, exp. 4606, Secretara de Fo-
mento. Direccin General de Estadstica.
4) 1906. Est. 2-906, caja 185, exp. 4639, Noticia sobre la
produccin hortcola del estado.
5) 1900. Est. 2-900, caja 45, exp. 3098.
Google Earth: Coordenadas: Latitud: 203524.48 N,
Longitud: 10314 13.99 O, Altura: 1547 m, 2003, 2005 y 2007
Enciclopedia Wikipedia, <<http:/ wikipewdia,doc.mx//
manuelgarciade.quevedo45m>>, mayo de 2009.
Siempre en la produccin del espacio habitable, ante nuevas necesidades y requeri-
mientos espaciales y los efectos del paso del tiempo, de los cambios en todos senti-
dos (sociales, econmicos, legislativos, tecnolgicos) por los fenmenos natura-
les, se est ante el problema de cmo conciliar la produccin arquitectnica actual
con las posturas y polticas conservacionistas, lo cual se agudiza en el centro his-
trico, por estar sujeto a reglamentacin proteccionista. Ante ello ha sido evidente
considerar: cmo la sociedad actual se relaciona y quiere hacerlo con su pasado y
su tradicin; cmo la sociedad entiende patrimonio cultural (con esa connotacin)
y los procesos en que se da la patrimonializacin; cul es la idea de patrimonio que
tiene la arquitectura (y otras disciplinas) y su razn de ser o no ser en el espacio
habitable; adems, cul es su rol en la dinmica socioeconmica y en la cultural, en
particular la crtica al turismo en la economa en los espacios patrimoniales como
eje de su subsistencia.
Los textos presentados aqu han abordado, adems del tema de la nueva arqui-
tectura y urbanismo en contextos histricos, otros tpicos asociados a los proble-
mas de conservacin del patrimonio, que en sntesis podemos sealar lo siguiente.
IDEA DE PATRIMONIO
La idea que se tiene del patrimonio marca sensiblemente las acciones ante l, por lo
que los contenidos de esa idea dan elementos para comprender lo que ha pasado en
la produccin de nuevos espacios en los contextos histricos patrimoniales.
Con los textos expuesto ha quedado de manifesto la prioridad por el bien ma-
terial como patrimonio (en este caso el espacio construido) que por lo inmaterial
(aunque se pregone), que es en si la cultura,
1
en trminos de: programas, saber
hacer, modos de hacer, modos de ser, maneras de relacin con la naturaleza, con
el pasado Ser que las sociedades requieren del patrimonio material para tras-
cender en la historia y para decir al futuro que existieron? Lo aqu expuesto dan
elementos para afrmar que no es sufciente, ni tiene porque permanecer todo lo
producido materialmente. Tambin no hay inters por quien hacen las obras mate-
riales, ni por quien las habita: las personas.
El bien patrimonial ms importante de un pas es su poblacin; pero tampoco
debe pretenderse que sea sujetos de conservacin (momifcados en vida o para que
desarrollen alguna escena) por resguardar un saber hacer que lleve a identifcar-
los como diferentes, excepcionales (como los indgenas), exticos, curiosos, raros.
Debe dejarse ser a todo individuo, que cada quien decida qu quiere ser como co-
munidad y como individuo.
No se puede olvidar que se sigue buscando y cuidando las obras excepciona-
les, como obras de arte, nicas, descontextualizadas y aisladas, que adems son
los espacios de la lite; que estn registrados en la historia culta; esto representa
un sesgo en la planeacin y en los programas de conservacin, y es un error de
CONCLUSIN
385
mtodo, pues se supondra que lo comn y frecuente debiera ser lo que represente
a todos, como un elemento de identidad de una comunidad en su conjunto. Esta ex-
cepcionalidad, a partir de sus caractersticas visuales, se valora la obra como icono
y el monumento como dispositivo mnemotcnico que funciona como aparato de
transmisin, aun antes de su escritura,
2
pero pocas veces como ejemplo de procesos
y fenmenos sociales, como paradigmas de respuestas a problemas sociales, econ-
micos, tecnolgicos donde interesa slo la obra per se.
Por otra parte, se ha acentuado la actitud de atesorar, de acumular y guardar co-
sas materiales; se aprecia altamente la posesin de cosas como sinnimo de riqueza;
el tener en lugar de ser. En el caso del patrimonio cultural, su acumulacin es parte
de una desviacin de la conservacin patrimonial cuando se asocia a la identidad,
pues se relaciona con objetos, no con formas de vivir, de hacer, de ser, de percibir
esos programas antes referidos. Adems, esas obras son generadas en un proceso y
son ms que objeto, que adems cambia y se transforma en su diseo, se actualiza,
en un proceso que durara mientras la sociedad est viva y no dejara de hacerse hasta
que la sociedad desaparezca; cuando eso suceda, la sociedad ha dejado de devenir
para ser.
La conservacin del patrimonio tambin revela una actitud narcisista y de inse-
guridad ante otros periodos de la historia al seleccionar qu conservar, ante el futu-
ro incierto que requiere un anclaje y ante la prdida de lo demolido conveniente y
aprovechada por algunos de este periodo de la historia; actitudes que acentuadas
pueden llevar a una situacin neurtica, pues la abrumadora presencia del pasado y
sus recuerdos puede paralizar, no permite la accin necesaria para sobrevivir en el
presente, y arriesga la estabilidad de la identidad de un pueblo.
Todo lo anterior (prioridad por lo material, la acumulacin de objetos, la acti-
tud narcisista) ha convertido al espacio edifcado en parte de una industria de la
economa, una mercanca ms, hecha para un mercado con consumidores vidos
de experiencias novedosas y diferentes a su rutinaria vida cotidiana. En esa lgica,
como ha quedado expuesto, la industria del patrimonio ha generado comnmen-
te proyectos y acciones, que en la mayora prevalece el inters econmico por la
utilidad del empresario de esa industria, la mayora de las veces en detrimento de
la calidad edifcatoria y del valor histrico y memorial del patrimonio, ajenos a
las necesidades comunitarias y a la tradicin de la cultura involucrada. Los pro-
yectos termina homogenizando las ciudades patrimonio o suelen ser en ocasiones
pastiche, apelando a lo escenogrfco y enmascaramientos, que hace cuestionar la
autenticidad y lo original; carecen de la participacin comunitaria y comnmente
con ellos no se ven favorecidos los pobladores.
USO DEL PATRIMONIO
El uso es el empleo continuado y habitual, ligado al usuario, pero el uso del patri-
monio no consiste necesariamente en su utilizacin funcional, pero coexiste, y no
debiera poner en riesgo al edifcio; los templos que siguen ofreciendo sus servicios
son un ejemplo. El problema aparece cuando ya no es (o no se cree) til el edifcio,
no se le reasigna otra funcin (valor de uso, contemporaneidad y vigencia), y el
valor del suelo es mayor que la construccin material (valor econmico), y no tiene
an reconocido un valor histrico, cultural, ni memorial (invaluable monetaria-
mente), que lleva a situaciones funestas al patrimonio arquitectnico y urbanstico,
por motivos ideolgicos y econmicos, impulsados por procesos modernizadores
de los asentamientos.
El uso, como parte de la defnicin de patrimonio, lleva implcita la necesidad de
cambio, de adaptacin de edifcios, espacios pblicos y sectores urbanos a nuevas
necesidades y hbitos, hacia transformaciones funcionales de la ciudad. El que eso
se reconozca, la decisin que se tome sobre el destino del espacio, en cmo se haga,
386
y en que todos los agentes participen, son los problemas que tocan la rehabilitacin
de la obra y el construir en lo construido, y el xito y trascendencia del proyecto
depende de ello, como se ha observado en los casos presentados.
TRANSFORMACIN Y CAMBIOS
Aqu hemos visto que los asentamientos que todava conservan algunos sistemas
constructivos y vida tradicionales son los emplazados en regiones con difculta-
des de acceso carretero y ausencia de transporte pblico, por tanto con reducidas
posibilidades de adquirir insumos a bajo costo, de acceder a nuevas tecnologas
y de confrontarse con otras realidades. Esta condicin puede que est generando
problemas de salud, bienestar o saneamiento, o econmicos y sociales, pero puede
tambin que no sea as. Por lo que si se presentan problemas, no se puede pretender
mantener esas condiciones en aras de la conservacin de un patrimonio edifcado y
menos si los anhelos legtimos de los pobladores es mejorar sus condiciones de vida,
por eso se observa que en cuanto hay acceso a todo ello, se inician cambios. Pero al
contrario, los asentamientos y viviendas que no ofrecen problemas, lo que habra
que hacer es revalorar justamente su cultura (y no exclusivamente sus elementos
materiales): su forma de vida, de sobrevivencia, sus programas, su saber hacer,
que seguramente son ms sustentables que los programas que con frecuencia se
promueven desde el Estado. Todo ello sin evitar la accesibilidad, pero sin descuidar
que esta apertura no sea para expoliar los recursos del entorno natural (medio de
subsistencia de las comunidades) o especular con el suelo rural para convertirlo en
urbano, que es lo que con frecuencia sucede y suele ser la motivacin para introdu-
cir la infraestructura viaria.
La visin materialista del patrimonio tambin conduce a pensar que cuando se
pierde un edifcio, tambin se pierde la cultura y la identidad, y no es necesaria-
mente as. Los cambios son procesos, lo primero que se cambia es el material de las
soluciones espaciales (comnmente por materiales modernos o industrializados),
suele conservarse el espacio y muchas veces conservando la forma (su partido, su
concepto y forma espacial) que es manifestacin del modo en que se usa el espacio
(espacialidad), de la forma de vida de la sociedad, del cmo se relaciona el grupo so-
cial con su entorno natural. Cuando cambia el espacio, entonces si se pudiera hablar
que la cultura empieza a cambiar, porque preconiza que los programas,
3
comporta-
mientos y forma de vida se modifcaran, el ms evidente es: de rural a urbano, que
signifca abandono de la forma de produccin.
4
LA CIUDAD
Es claro que los proyectos inmobiliarios y urbanos que llevan al crecimiento de
las ciudades no han sido regulados y planeados con lgica funcional y acorde a la
historia, al medio natural, a los deseos de las mayoras, con buen gusto espacial;
as, la ciudad crece al capricho y arbitrio de los desarrolladores, y por ello queda en
evidencia que el Estado ha cedido su papel de control y ordenador de las ciudades.
Esto ha llevado a que reas naturales vitales para la sobrevivencia de las ciudades
han sido invadidas, depredadas, desaparecidas, que ponen en riesgo el suministro
de agua, de suelos y aire limpios, adems de la prdida del paisaje que enmarcaba
a las ciudades.
En ellas, tambin se ha producido un nuevo tipo de espacio en la planeacin ur-
bano regional y acentuada por los programas de conservacin patrimonial: ese sec-
tor denominado Centro Histrico, el cual, como se ha visto muchas veces, ni queda
claramente defnido y menos delimitado, que al arbitrio o por intereses de todo
tipo, menos con fundamentos histricos, estticos, ni funcionales, se ha establecido;
y no coincide el rea patrimonial declarado y el rea patrimonial vivido y que por
ello trastoca la vida cotidiana y las relaciones sociales en ella. Esta invencin es re-
387
sultado de la reinterpretacin de lo espacial, lo temporal e irnicamente lo patrimo-
nial, pues el culto patrimonial es parte de la modernidad urbana, y resultado de la
incomprensin del devenir histrico de los asentamientos, que en la planeacin se
enfatiza al verlo como un ente ajeno y aislado del resto del asentamiento, siendo en
la realidad todo lo contrario, pues la ciudad es una sola entidad, aun cuando ahora
obedezca a otras lgicas y se perciba fragmentada. La metropolizacin de ciudades
de originen virreinal albergan diferentes dinmicas de desarrollo y crecimiento
conforme se han dado en la historia; en su etapa inicial tuvieron un centro no slo
espacial en la traza, sino lo era por ser sede de los poderes religiosos y civiles, por
albergar las principales actividades comerciales y ciudadanas, y por la carga simb-
lica que representaba lo anterior.
Al momento que se pierden funciones, la centralidad se debilita, pero todo pa-
rece indicar que no se ha perdido en esa rea llamada centro histrico (ahora refor-
zada por la etiqueta patrimonial), sino que se comparte con otras reas que asumen
parte de esas funciones u otras ms contemporneas que han emergido. Adems,
cada persona identifca su centro (o centros) y se desenvuelve existencialmente en
l (ellos) en funcin del desarrollo de sus actividades, de las connotaciones y signi-
fcados que le asigna como individuo o como parte de una comunidad.
Por lo que en la ciudad de hoy coexisten las formas urbanas modernas y la ciu-
dad del pasado, ambas histricas, que no debiera poner en tensin el pasado, el pre-
sente ni el futuro de la misma, y s promoverse una gestin integral de los diversos
asentamientos que conforman la zona metropolitana.
TURISMO Y DESARROLLO
Desde los aos sesenta, los proyectos de intervencin del patrimonio han abusado
de su uso, sobre todo en los planes de desarrollo para comunidades que con fre-
cuencia no estn en la dinmica de la economa global, como una respuesta casi
ineludible para las economas de pases emergentes, aprovechando el patrimonio
como un recurso ms a explotar; todo lo cual no slo tiene problemas conceptuales
de base sino tambin metodolgicos y ticos; y los estudios muchas veces contie-
nen falsas premisas y recorren caminos conocidos como los exhibidos aqu, que no
desatan los nudos de los problemas.
La conservacin patrimonial (conceptual y econmicamente) ha propiciado un
abuso incontrolado del patrimonio y ha inhibido la introduccin de nueva arqui-
tectura en y cerca de l. Pero por otra parte, se ha aprovechado econmicamente
asociado con el turismo.
La apuesta al turismo en la planeacin y programas de desarrollo, se ha visto
que comnmente no generan desarrollo de la comunidad ni del pas, en el mejor
de los casos ofrece un crecimiento econmico que benefcia a muy pocos (muchas
veces a consorcios internacionales de la industria del patrimonio); pero aun as, en
Mxico ese crecimiento no genera riqueza, no se reinvertirte en proyectos produc-
tivos, que aumente el capital: desarrollo tecnolgico, mejora del capital humano
Por otra parte, la oferta, como ya se expuso es la obra material de una sociedad;
Qu pasara si se acompaa con ofrecer experiencias? o dar la oportunidad de
convivir con los pueblos? en lugar de ofertar un escenario, una simulacin, sin
montajes, sino invertir en la gente para que viva bien, que siga siendo quien es y
haciendo lo que sabe hacer; eso sera lo ms autntico, original y no una imagen
inventada, fabricada, ni una marca.
AGENTES
Igualmente ha quedada explicita la necesidad de la confuencia de los diferentes ac-
tores en los planes y proyectos de conservacin y incluyendo nueva arquitectura en
lo existente. Los agentes son: promotores inmobiliarios; propietarios; autoridades
388
del Estado; profesionales de la arquitectura, el urbanismo y de la conservacin; aca-
dmicos; ongs y los habitantes. Cuyo papel y negociacin de los diversos intereses
de cada uno se ven expresados en el espacio resultante.
Es claro que se puede hacer negocios y tener utilidades en la industria del pa-
trimonio, y el turismo puede ofrecer un buen producto; las personas pueden vi-
vir bien y ser felices en sus espacios y compartir el patrimonio edifcado; pero eso
depende de buenos proyectos en todos los aspectos. El agente inmobiliario debe
aprender a hacer mejor sus negocios, a disear sus productos con cuidado, pues el
patrimonio edifcado puede ser un bien muy rentable y sustentable a largo plazo,
ms que simplemente especulando con el suelo urbano en que se erige o regentean-
do fragmentariamente los edifcios. Ante esto, falta la asesora de un profesional
que ofrezca: buenos proyectos, que sean econmicos; con buen gusto y respetuosos
del contexto; con sensibilidad al trabajar con un espacio que tiene la rica carga de su
pasado; logre establecer el dialogo de ese pasado con el presente y d vigencia con
dignidad por muchos aos ms a los espacios construidos; y sigan siendo habitados
y utilizados.
Se ha observado que en ocasiones hay que aceptar la demolicin, que no tiene
porque ser negativa, ni se tiene que proscribir por decreto, si lo que se va a hacer
es de mejor calidad, responde a las necesidades y manifesta y deja testimonio del
momento que se erige.
OFICIO DEL ARQUITECTO
Tambin, con los trabajos expuestos, se aprecia que en general no se ha aprendido
cabalmente a construir en lo existente del siglo xx, ni a la forma de intervenir la
arquitectura del siglo xix hacia atrs, pues no puede ser la misma, ni tcnica ni
tericamente. Han quedado expuestos prejuicios que comnmente se tienen con
ejemplos que muestran que un buen proyecto con buen diseo no tiene que ser
necesariamente una restauracin ortodoxa de devolver a su estado ms cercano a lo
que originalmente fue, sino que los edifcios pueden ser rehabilitados, revitalizados
con nuevas funciones, con la inclusin de infraestructura y de nuevas tecnologas,
de nuevas arquitectura en lo existente, que pueden convivir y exhibir las historias
del edifcio o esa metamorfosis de su devenir, donde cada etapa es tan valiosa como
las otras, por su historia y su esttica.
Adems, se ha visto que no se puede indicar normas y soluciones nicas y gene-
ralizables para todos los casos; cada obra, sitio o asentamiento es un caso; las cir-
cunstancias en tiempo, espacio geogrfco, grupo humano y recursos disponibles,
lo hace distinto. Podr haber elementos semejantes con otros casos, los cuales se
pueden considerar y evaluar para tomar decisiones.
Ante la construccin en lo existente, los profesionistas que debieran actuar se-
rn los que dominen la concepcin y concrecin del espacio, que tienen una cultura
artstica pero tambin tcnica, una visin histrica pero tambin antropolgica, y
con competencia para evaluar la factibilidad econmica y social; con la habilidad
racional de un cirujano para suturar y reincorporar lo nuevo en lo antiguo, y con la
inspiracin del demiurgo que interpreta el espritu del espacio
5
y del lugar, que le
permite establecer una distancia crtica racional y una aproximacin operatoria, a
la vez consciente y prudente en la elaboracin del proyecto; con sensibilidad y buen
gusto para el diseo.
Construir en lo existente es una oportunidad para que el arquitecto se vea en
otro perfl, como historiador inventara y documenta las obras, las analiza, las cla-
sifca con relacin a otros conjuntos de espacios, los interpreta y podra proponer
medidas que, de una manera u otra y fuera de su radio de accin, podra infuir en
el destino de la obra. As, como historiador actuara en una suerte del abogado de
aquella. En su ofcio de arquitecto, su tarea sera el interpretar, formular hiptesis y
soluciones para luego elegir, sancionar y transformar el espacio.
389
Esta formacin comportar la construccin del argumento histrico-crtico que
defne: la posicin de la obra en el sentido patrimonial de referencia local, regional
o el que sea; la evaluacin de la obra en tanto que recurso econmico y social; en
fn la emisin de un catlogo razonado de medidas, recomendaciones y soluciones
destinadas a garantizar a la obra un futuro idneo con relacin al diagnstico efec-
tuado.
Pero al fnal, cualquier proyecto no debe olvidar la responsabilidad hacia a quie-
nes se destinan los espacios que se habitan, y es que la gente se sienta bien y pueda
desarrollar sus actividades (cotidianas, de trabajo, de ocio, sociales), que no le en-
ferme, que sea su referente existencial, su vnculo con su entorno natural; que sea el
lugar para vivir lo mejor posible.
390
agnm Archivo General de la Nacin de Mxico
ahcey Archivo Histrico Catastral del estado de Yucatn
aheslp Archivo Histrico del Estado de San Luis Potos
aceslp Archivo Catastral del estado de San Luis Potos
ahmcol Archivo Histrico Municipal de Colima
ciam Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna
ccicyt Comisin Interministerial de Ciencia y Tecnologa
cemca Centre dtudes Mexicaines et Centramricaines
ciesas Centro de Investigaciones y Estudios en Antropologa Social
conacyt Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa
conaculta Consejo Nacional de Cultura y las Artes
conap Comisin Nacional de reas Protegidas.
coparmex Confederacin Patronal de la Repblica Mexicana
copocyt Consejo Potosino de Ciencia y Tecnologa
cyted Programa Iberoamericano de Ciencia y Tecnologa
ddf Departamento del Distrito Federal
docomomo Documentacin y Conservacin de Edifcios, Sitios y Barrios del Mo-
vimiento Moderno
edusp Editora da Universidade de So Paulo
ena Escuela Nacional de Antropologa
emas Archivo Eugenia Mara Azevedo Salomao
eudeba Editorial Universitaria de Buenos Aires
fadu-uba Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo de la Universidad de
Buenos Aires
fauady Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Yucatn
faurb Facultad de Arquitectura y Urbanismo
fapemig Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de Minas Gerais
fce Fondo de Cultura Econmica
iccrom International Centre for the Study of the Preservation and Restoration of
Cultural Property
icomos International Council on Monuments and Sites
ifa Instituto Francs de Arquitectura
inah Instituto Nacional de Antropologa e Historia
ine Instituto Nacional de Ecologa
iphan Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
inegi Instituto Nacional de Estadstica y Geografa
invi Instituto Nacional de la Vivienda
issste Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los trabajadores del Estado
iteso, Instituto Tecnolgico de Estudios Superiores del Occidente
pida Programa Interinstitucional de Doctorado en Arquitectura
SIGLAS
391
promep Programa de Mejoramiento del Profesorado
rniu Red Nacional de Investigacin Urbana
sagar Secretara de Agricultura, Ganadera y Desarrollo Rural
sectur Secretara de Turismo
sedesol Secretara de Desarrollo Social
seduvi Secretara de Desarrollo Urbano y Vivienda del Distrito Federal
semarnat Secretara de Medio Ambiente y Recursos Naturales
sep Secretara de Educacin Pblica
sphan Servicio del Patrimonio Histrico y Artstico Nacional
uaa Universidad Autnoma de Aguascalientes
uady Universidad Autnoma de Yucatn INEGI, Instituto Nacional de Estadstica,
Geografa e Informtica
uanl, Universidad Autnoma de Nuevo Len
uam Universidad Autnoma de Mxico
uap Universidad Autnoma de Puebla
uaslp Universidad Autnoma de San Luis Potos
ucol, Universidad de Colima
udg Universidad de Guadalajara
ufrj Universidad Federal de Ro de Janeiro
uia Universidad Iberoamericana
umsnh Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo
unam Universidad Nacional Autnoma de Mxico
unb Universidad de Brasilia
unesco United Nations Educational, Scientifc and Cultural Organization
unl Universidad Nacional del Litoral
upc Universidad Politcnica de Catalua
zm Zona Metropolitana
392
Natlia Achcar Monteiro
Arquitecta, graduada en arquitectura y urbanismo por la Facultad de Arquitetura,
Urbanismo y Diseo de la Universidade Federal de Uberlndia, Brasil.
Alejandro Acosta Collazo
Doctor en Arquitectura por la unam. Investigador de la uaa. Fue Secretario Tc-
nico del pida. Ha sido Becario del feca. Es Secretario Tcnico del Doctorado en
Ciencias de los mbitos Antrpicos, con nfasis en Arquitectura, Ingeniera Civil
y Urbanismo. Lnea de trabajo: Investigaciones Histricas en Arquitectura y Urba-
nismo. Miembro del sni nivel i.
Miriam Aguirre Fuentes
Arquitecta, maestra en arquitectura y ha participado en proyectos del cuerpo aca-
dmico de Urbanismo de la Universidad de Colima, actualmente colabora en el
despacho Aedium asesores.
Yuri Alejos Pech
Arquitecta. Maestra en Arquitectura. Profesora del Cuerpo Acadmico de Con-
servacin del Patrimonio de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Aut-
noma de Yucatn.
Norma Alejandra Anaya Garca
Arquitecta por la Facultad del Hbitat, estancia por intercambio estudiantil en la
Universidad de Chile.
Gladys Noem Arana Lpez
Arquitecta. Maestra en Arquitectura por la fauady. Doctora en Arquitectura den-
tro del pida. Docente de la Facultad de Arquitectura de la uady y miembro del
cuerpo acadmico de Arquitectura y Ciudad.
Julio Arroyo
Arquitecto. Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura, Diseo y Ur-
banismo de la Universidad Nacional del Litoral, Argentina. Director Editorial de
Polis Revista Institucional de la fadu-unl. Coordinador del Programa Inter-
nacional de Intercambio Acadmico entre la fadu y visiting schollar del College
of Architecture and Planing de la Universidad de Utah, eua. Docente de univer-
sidades argentinas y extranjeras. Autor de artculos sobre arquitectura y espacio
pblico.
AUTORES
393
Eugenia Maria Azevedo Salomo
Arquitecta, maestra en Arquitectura (Restauracin de Monumentos), doctora en
Arquitectura, profesora e investigadora de la umsnh. Publicaciones en revistas
especializadas, libros, ponente en congresos. Lnea de investigacin: historia de la
arquitectura y urbanismo, conservacin del patrimonio edifcado, habitabilidad de
la arquitectura tradicional. Miembro del sni nivel ii. Universidad Michoacana de
San Nicols de Hidalgo, Facultad de Arquitectura.
Paola Bagnera
Es arquitecta, docente e investigadora (fadu-Universidad Nacional del Litoral). Se
encuentra desarrollando su tesis doctoral: Centros histricos latinoamericanos:
Estudio comparado de casos y estrategias de intervencin en las ltimas dcadas.
Es miembro del inthuar (Instituto de Teora e Historia Urbano Arquitectnica).
Participa del Observatorio Urbanstico rea Metropolitana Santa Fe-Paran y di-
rige el proyecto: La vivienda social y su aporte a la confguracin urbana: polticas
y acciones en el amsf-p (1930 a la actualidad).
Alejandro Enrique Bentez Barraco
Arquitecto, maestro restaurador; profesor Investigador de la fabuap; Miembro del
Cuerpo Acadmico de Estudios Arquitectnicos; con amplia experiencia en restau-
racin e investigaciones histricas.
Marlia Maria Brasileiro Texeira Vale
Arquitecta, Doctora en arquitectura, profesora de La Facultad de Arquitectura, Ur-
banismo y Diseo de la Universidad Federal de Uberlndia, Minas Gerais, Brasil;
cuenta con varias publicaciones en la lnea de conservacin del patrimonio e histo-
ria de la arquitectura y el urbanismo del Brasil del periodo colonial.
Luis Mara Calvo
Arquitecto. Doctor en Historia de la Arquitectura y el Urbanismo Iberoamerica-
nos. Muselogo. Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura, Diseo y
Urbanismo de la Universidad Nacional del Litoral, Argentina. Director del Depar-
tamento de Estudios Etnogrfcos y Coloniales de Santa Fe. Acadmico correspon-
diente de la Academia Nacional de la Historia. Autor de libros y artculos sobre
historia urbana y de la arquitectura y sobre temas museolgicos.
Arianna Campiani
Arquitecta (en Conservacin), Maestra en Arquitectura por la uady, doctorante
en Arquitectura en la unam. Los estudios de Posgrado se han enfocado a la arqui-
tectura prehispnica, maya en particular; cuenta con publicaciones y presentado
ponencias sobre dichos temas.
Maria Beatriz Camargo Cappello
Arquitecta y Urbanista, Maestra en Arquitectura y Urbanismo por la Universidad
de So Paulo y doctora en Arquitectura y Urbanismo por la Universidad de So
Paulo. Profesora de Historia de la Arquitectura en la Universidad Federal de Uber-
lndia. Coordinadora do Ncleo de Teora e Historia de la Arquitectura y Urbanis-
mo de la faurb. Miembro de la Comisin Coordinadora del Ncleo Docomomo
mg.
394
Rubn Cant Chapa
Ingeniero arquitecto, ipn; Maestra en Ciencias. Planifcacin, ipn; Maestra en ar-
quitectura, y Doctorado en Urbanismo, unam. Miembro del sni, nivel I; Premio
Nacional de Investigacin urbana y Regional 1991, uam/rniu. Profesor Investiga-
dor en ciiemad-ipn. Con cuatro libros publicados relacionados con el Centro his-
trico y la urbanizacin en la ciudad de Mxico.
Francisco Javier Crdenas Mungua
Arquitecto, Doctor en arquitectura. Director del Centro Universitario de Gestin
Ambiental, su lnea de investigacin es el Diseo del Espacio Urbano; cuenta con
libros y artculos de su autora; miembro del sin nivel i.
Martha E. Chvez Gonzlez
Doctora en Arquitectura. Profesora e investigadora de tiempo completo de la Uni-
versidad de Colima; exbecaria del programa fexsu del Lincoln Institute of Land
Policy-unam; miembro del sni nivel i. Su lnea de investigacin es la gestin urbana.
Benito de Jess Delgadillo Amaro
Arquitecto por itesm, Maestro en Arquitectura. Profesor Investigador de la uaslp.
Catherine R. Ettinger Mc Enulty
Arquitecta, Doctora en arquitectura, profesora-investigadora de la Facultad de Ar-
quitectura de la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo. Miembro del
sni Nivel ii. Imparte clases de teora de la arquitectura y teora de la restauracin.
Sus lneas de investigacin y sus publicaciones incluyen Teora de la Arquitectura,
Historia de la Arquitectura y Conservacin del Patrimonio.
Carmina Fernndez de Lara Aguilar
Arquitecta, maestra en restauracin; profesora-investigador en la fabuap; lder del
Cuerpo Acadmico de Estudios Arquitectnicos, con algunas publicaciones en res-
tauracin e historia de la arquitectura.
Alejandro Galvn Arellano
Arquitecto por la uaslp, Doctor en Arquitectura por la unam. Restauracin de mo-
numentos, como: El palacio Municipal, La antigua Caja Real, La Catedral de San
Luis Potos, El antiguo Colegio de la Compaa de Jess. Director de la Facultad del
Hbitat de la uaslp de 2004 a 2008. Profesor investigador en la uaslp. Con publi-
caciones: El Desarrollo de la Arquitectura y el Urbanismo en la ciudad de San Luis
Potos en el Siglo xvii y otras en revistas y captulos de libros.
Salvador Garca Espinosa
Arquitecto, Doctor en Geografa por la unam, Profesor Investigador de la Facultad
de Arquitectura de la umsnh, sus investigaciones versan sobre centros histricos
desde la perspectiva urbana, la transformacin del patrimonio vernculo, la vivien-
da en el contexto de la sustentabilidad urbana.
Miguel ngel Garca-Gmez
Arquitecto, Doctor en Arquitectura, profesor de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad de Guanajuato, lnea de investigacin: desarrollo urbano del Bajo.
395
Miguel Herrera Noguel
Arquitecto, perito del Instituto Nacional de Antropologa e Historia en Yucatn,
su lnea de investigacin es la conservacin del patrimonio edifcado; cuenta con
publicaciones en esa rea.
Oscar Rubn Hinojosa Villarreal
Arquitecto, Especialidad en Historia del Arte Mexicano, Maestra en Arquitectura;
Doctorante en Arquitectura. Docente en la uaslp. Coordinador del Centro de Di-
seo y Vinculacin de la Facultad del Hbitat de la uaslp. Publicaciones: Alameda
Juan Sarabia. Semblanza del Hospital Militar Regional. Cultura Teatro y Cine-
matografa de una Sociedad.
Carlos Alberto Hiriart Pardo
Doctor en Arquitectura; Maestro en Ordenamiento Territorial y Desarrollo Regio-
nal, Universidad Laval. Investigador en la umsnh, Miembro del sni de conacyt
Nivel i. Fue Director de la Facultad de Arquitectura de la umsnh. Lneas de inves-
tigacin: Gestin y conservacin integral del patrimonio urbano arquitectnico,
ordenamiento territorial y turismo cultural. Premio Manuel Gmio, inah 2007 por
su tesis doctoral.
Orlando Isaac Ipia Garca
Arquitecto en la uam-azc, especialidad y maestra en estudios urbanos. Medalla al
mrito universitario y premio a la Investigacin 2006 en la uam. Docente en el uni-
tec. Doctorante de la uam, Azcapotzalco. Profesor de Estudios Urbanos y docente
en la Universidad Tecnolgica de Mxico (unitec), campus Ecatepec.
Ariel Luis Lazzarin
Graduado en arquitectura y urbanismo por la Facultad de Arquitetura, Urbanismo
y Diseo de la Universidade Federal de Uberlndia, Brasil.
Sofa Letelier Parga
Arquitecta, doctora en Arquitectura, profesora del Departamento de Diseo, Fa-
cultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de Chile; con libros y artculos
publicados en la lnea de teora de la arquitectura y diseo arquitectnico.
J. Jess Lpez Garca
Doctor en Arquitectura por la Universidad de Colima. Profesor-investigador de la
uaa, miembro del sni, Nivel i. Lnea de Investigaciones Histricas en Arquitectura
y Urbanismo de la modernidad hidrocalida. Universidad Autnoma de Aguasca-
lientes.
Luis Alberto Mendoza Prez
Arquitecto, Doctor en arquitectura; su lnea de investigacin es la restauracin y
conservacin del patrimonio, y la arquitectura moderna y la impronta del ferro-
carril en la arquitectura y los asentamientos; cuenta con libros y artculos de su
autora; profesor de la ucol
Leonardo Merz Quintana
Arquitecto, Maestro en Arquitectura por la Universidad de York; Doctor en Histo-
ria Urbana por la uam-azc; investigador de la uam-xoch. Autor de libros y artcu-
los, lnea de investigacin: la Conservacin del Patrimonio en la reutilizacin y en
la Arqueologa Urbana. Miembro del Cuerpo Acadmico Conservacin y Reutili-
zacin del Patrimonio de la uam-xoch; profesor de Arquitectura y de la Maestra
en Conservacin y Reutilizacin de la uam.
396
Adrin Moreno Mata
Arquitecto y Maestro en Demografa, investigador de la uaslp; lnea de investiga-
cin estudios de la ciudad, metropolizacin; con publicaciones en ello. Con algunos
cargos en la administracin pblica del estado de San Luis Potos.
Luis Mller
Arquitecto. Magster en Ciencias Sociales. Docente e investigador de la Facultad de
Arquitectura, Diseo y Urbanismo de la Universidad Nacional del Litoral, Argen-
tina. Director del inthuar (Instituto de Teora e Historia Urbano Arquitectnica)-
fadu/unl. Miembro del cuerpo de jurados del Colegio de Arquitectos de la Pro-
vincia de Santa Fe. Docente de posgrado en universidades argentinas y extranjeras.
Autor de libros y artculos sobre historia de la arquitectura.
Karine Camila Oliveira
Alumna del Curso de Arquitectura y Del Urbanismo de la Facultad de Arquitec-
tura, Urbanismo y Diseo de la Universidad Federal de Uberlndia, Minas Gerais.
Marisol Ordaz Tamayo
Arquitecta, Doctora en Arquitectura, investigadora de la Facultad de Arquitectura
de la uady, lnea de investigacin: teora de la restauracin y conservacin de la
arquitectura; tecnologa virreinal de los conventos yucatecos.
Blanca Paredes Guerrero
Arquitecta, Doctora en Arquitectura, investigadora de la Facultad de Arquitectura
de la uady, lnea de investigacin: historia de las haciendas yucatecas, conservacin
de la arquitectura; miembro del sni nivel ii, con publicaciones como: Arquitectura
de las haciendas yucatecas, Metropolizacin de Mrida y la hacienda. Co-ocupa-
cin del mismo territorio.
J. Carlos Parga Ramrez
Doctor en Arquitectura por el Programa de Doctorado Interinstitucional en Ar-
quitectura, pida, profesor-investigador. Lnea de Investigacin en Historia del Ur-
banismo; con amplia gestin acadmica. Miembro del sni nivel i.
Marco Tulio Peraza Guzmn
Arquitecto, Doctor en Arquitectura, investigador de la uady, lnea de investiga-
cin: arquitectura moderna yucateca, urbanismo meritano; publicaciones en ello,
como: El equipamiento y el espacio colectivo de la ciudad virreinal en Yucatn,
Los procesos urbanos, la identidad y la globalizacin en la Mrida contempor-
nea, El origen reparador: el centro histrico en la Mrida moderna. Miembro del
sni, nivel i.
Andrey Rosenthal Schlee
Arquitecto, Doctor en Arquitectura, investigador de la Facultad de Arquitectura
y Urbanismo de la Universidad de Brasilia, Director de la misma Facultad; lnea
de investigacin: arquitectura y urbanismo modernos de Brasilia, arquitectura de
Niemeyer, arquitectura de Pelotas y conservacin de la arquitectura moderna.
Rub Elina Ruiz y Sabido
Arquitecta, Doctora en Arquitectura, profesora de la Facultad de Arquitectura de
la uady, lnea de investigacin: teora de la restauracin y conservacin de la ar-
quitectura.
397
Arquitecta, maestra en administracin, cea en la Universidad de Marsella-Lu-
miny, doctorado en arquitectura por la unam; estancia de investigacin en el Ins-
tituto Eduardo Torroja; investigadora de la Facultad del Hbitat de la uaslp; en el
rea de teora e historia de la arquitectura y el urbanismo, con publicaciones en el
rea. Miembro del sni, nivel ii. Estudios en contruccin en tierra en Craterre.
Mara Esther Snchez Martnez
Diseadora Industrial, adscripcin al Departamento de Evaluacin del Diseo y
rea de Estudios Urbanos de la uam. Maestra y Doctora en Diseo en Estudios
Urbanos. Particip en el proyecto Estudio de Ordenamiento Territorial en el Co-
rredor Tlaxcala-Santa Ana Chiautempan-Zacatelco dirigido por Oscar Terrazas.
Colabor en el proyecto La huella del agua.
Manuel Snchez Martnez
Arquitecto, Doctor en Arquitectura, profesor de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad de Guanajuato, lnea de investigacin: estudios urbanos, arquitectura
de Guanajuato.
Marco Alejandro Sifuentes Sols
Maestro en Sociologa de la Cultura por la uaa, Doctor en Arquitectura por la
unam. Profesor-investigador de la uaa. Miembro del sni, nivel i. Lnea de Investi-
gaciones Histricas en Arquitectura y Urbanismo; cuenta con libros y artculos en
esa lnea.
Henrique Vitorino de Souza Alves
Arquiteto, urbanista por la Facultad de Arquitetura, Urbanismo y Diseo de la
Universidad Federal de Uberlndia, Brasil.
Ana Paula Tavares Miranda
Graduada en arquitectura y urbanismo por la Facultad de Arquitetura, Urbanismo
y Diseo de la Universidade Federal de Uberlndia, Brasil.
Luca Tello Pen
Arquitecta. Maestra en planifcacin urbana y regional en Edimburgo. Doctora en
Arquitectura por la unam. Docente e Investigadora de la Facultad de Arquitectura
de la uady y miembro del cuerpo acadmico de Arquitectura y Patrimonio. Inte-
grante de la Red de Cuerpos Acadmicos Historia de la Arquitectura y Conser-
vacin del Patrimonio. Publicaciones en las reas de Historia Urbana, Vivienda y
Docencia en la Arquitectura. Miembro del sni, nivel i.
Luis Alberto Torres Garibay
Arquitecto, Maestro en Arquitectura (Restauracin de Monumentos), Doctor en
Arquitectura, profesor e investigador de la umsnh. Cuenta publicaciones en revis-
tas especializadas, libros, ponente en congresos. Lnea de investigacin: historia de
la arquitectura y urbanismo, conservacin del patrimonio edifcado, habitabilidad
de la arquitectura tradicional. Miembro del sni, nivel ii.
Mara Elena Torres Prez
Arquitecta, Doctora en Arquitectura, profesora e investigadora de la uady, lnea
de investigacin: arquitectura moderna y vivienda en serie yucatecas; con publi-
caciones en revistas en dichas lneas, Los primeros fraccionamientos de vivienda
construida en serie en Yucatn, entre algunas. Miembro del sni, nivel i.
398
Jos Martn Torres Vega
Arquitecto y maestro en Arquitectura, Investigacin y Restauracin de Sitios y Mo-
numentos por La Facultad de Arquitectura de la umsnh, en donde actualmente se
desempea como profesor. Sus lneas de investigacin son los conventos de monjas
en el Obispado de Michoacn, poca virreinal y los barrios de la ciudad de Vallado-
lid de Michoacn, durante el siglo xviii.
Reyna Valladares Anguiano
Arquitecta, doctora en arquitectura; miembro del sni nivel i, coordina la Maestra
en Arquitectura de la ucol, su lnea de investigacin es el diseo del espacio urba-
no; cuenta con publicaciones en esa lnea.
Jess V. Villar Rubio
Arquitecto, Doctor en Arquitectura. Investigador de la Facultad del Hbitat,
UASLP; con publicaciones en arquitectura potosina del porfriato y moderna; lnea
de investigacin: conservacin del patrimonio y arquitectura moderna.
Cecilia Wolf Cecchi
Arquitecta, Maestra en arquitectura y estudios en conservacin del patrimonio;
profesora del Departamento de Diseo, Facultad de Arquitectura y Urbanismo,
Universidad de Chile. Lnea de investigacin en diseo arquitectnico.
Mara de Guadalupe Zepeda Martnez
Restauradora de bienes muebles, doctora en Arquitectura, Maestra en Ciencias de
Productos Forestales. Restaurador perito del inah Jalisco. Lneas de investigacin:
conservacin de materiales en bienes muebles e inmuebles, madera en arquitectura
patrimonial, productos celulsicos en bienes culturales, museologa, legislacin del
patrimonio cultural, teora y criterios de conservacin y restauracin de patrimo-
nio cultural.
Por acuerdo del Seor Rector de la Universidad
Autnoma de San Luis Potos
Lic. Mario Garca Valdez
se orden la impresin del libro
Arquitectura y Urbanismo Contemporneos en
Contextos Histricos coordinado por
Guadalupe Salazar Gonzlez.
Cuya edicin se termin de imprimir en julio de
2011. Se imprimieron 1000 ejemplares.

Libro Arquitectura y Sociedad ULTIMO AGOSTO

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Libro Arquitectura y Sociedad ULTIMO AGOSTO

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ARQUITECTURA Y URBANISMO

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