EL PODER CURATIVO DE LOS PENSAMIENTOS EL PODER CURATIVO DE LOS PENSAMIENTOS

S que algo esta mal....

Pero no s qu es
S que podra estar mejor....
Pero no s cmo
S que tengo que cambiar....
Pero no s por dnde empezar
Quiero comprenderme.....
Pero no puedo
Fuente desconocida
NDICE
I. Ou es e ser?
II. Ou es mente?
III. Ou es pensamento?
IV. Inuenca de os pensamentos en nuestro exstr y ser
V. Ou es saud nteror?
VI. Ou es tener equbro?
VII. Ou es una acttud?
VIII. Inuenca de as acttudes en nuestro exstr
IX. Sotar = tener?
X. De qu soy responsabe? (prctca menta)
XI. Vvendo en abundanca
XII. Bbografa
OBJETIVOS
E partcpante conocer que es un pensamento.
E partcpante conocer a nuenca de sus pensamentos en sus vdas.
E partcpante conocer agunas de as formas de cambar sus pensamentos.
INTRODUCCIN
Pensen en ago que han deseado toda a vda......
sto?
Ben ahora ..Ou me dran s es d|era que pueden conseguro?
............
Nuestra verdadera naturaeza es que vvmos en un campo eno de posbdades y de
oportundades.
Desde este nve estamos capactados para crear cuaquer cosa, todo est a nuestro
acance. Vvmos en un mundo eno de creatvdad, os grandes descubrmentos y
pensamentos son modeados por e hombre.
Este campo aberto eno de abundanca resde en nuestro Yo nterno, ah se encuentra a
undad, a autordad, e absouto, en e uye a abundanca de unverso.
A veces resuta sorprendente como en nuestro campo eno de expansn, de|amos r
oportundades porque no as vemos o porque no nos sentmos capactados para
desempearas. Es necesaro anar nuestra ntucn, y abrr e corazn a modo de
reconocer os nuevos camnos que se nos presenten y cuando estemos en medo de varos,
tomar a me|or decsn con pena concenca de eo, sn dudas.
Cuando razonamos demasado as cosas, o nco que ogramos es hacer una extensa sta
de puntos en contra, creamos una fuerte confusn en nuestra mente y a na, en medo
de medo tomamos nuestras decsones. No es que e razonar sea mao, pero tambn hay
que tomar en cuenta que es o que estamos egendo segumos nuestra vocacn?, nuestro
nuevo empeo contrbuye a nuestro desarroo y reazacn?, nos sentmos bres y feces?
estamos aportando ago a nuestro entorno?.
Desde nos aprendmos a r dependendo de nuestro entorno y sn darnos cuenta, e
hemos ad|udcado soo a e nuestras crcunstancas. Con e tempo nos vamos ovdando de
nuestras metas de nuestros gustos de nuestras necesdades.
Lo anteror o podemos comparar en certa medda con a toma de decsones en Mxco: e
presdente de a Repbca es, ante todos, e responsabe de o que pase con Mxco, sn
embargo detrs de hay muchas personas, que estn nvoucradas en a toma de
decsones que han evado a Mxco donde est. Debdo a o anteror, podemos decr que
no soamente e presdente es e responsabe. De msmo modo sucede con nosotros, e
presdente y nuestro sstema de creencas son todas as personas que estn detrs de
presdente. Con esto queremos decr que de nosotros depende en gran medda nuestra
readad, a readad que queramos vvr es a que estamos vvendo, somos responsabes de
o que percbmos y de as emocones que expermentamos. S que en agunos casos puede
ser muy doorosa esta verdad, pero vndoo desde una perspectva dferente no resuta
muy aentador pensar que en m esta e cambar ms crcunstancas? Caro que tambn esto
mpca un traba|o persona ntenso en e cua os ngredentes prmordaes son:
Amor (en e que entra a comprensn)
Honestdad
Pacenca
Creatvdad
Pero adentrmonos en e tema y empecemos con este gran cambo que ya hemos esperado
demasado
La mayora de as personas vvmos presas de tempo. Sntendo cupas y resentmentos
por e pasado, un pasado que ya no exste, pero que sgue rgendo nuestro presente por
nuestra propa vountad. Vvmos auto castgndonos por o que pudo haber sdo y no fue,
por os errores cometdos y no pensamos que e pasado ya no exste! S hay ago que
podamos remedar, enmendar, aguen a quen pedre perdn hagmoso! pero no vvamos
cupndonos. S hay que souconar ago es necesaro actuar, pero no auto castgarnos por
eo.
Vvmos presas tambn de terror haca e futuro, vvmos paneando, admnstrando nuestro
traba|o, nuestros afectos y nuestros sueos en torno a o que vendr sn tener a certeza de
que egar! No sabemos que nos depara e destno, no sabemos s e futuro es para
nosotros. No tene caso empear todas nuestras energas en .
Lo nco rea y que tenemos seguro es nuestro presente. Es o nco que exste y es ah en
donde podemos aanzar nuestra vda. Es nuestro presente o que podr construr un
espnddo futuro, pero debemos empear todas nuestras energas a vvr e hoy, a
modearo, traba|aro, sacare e mayor provecho, dsfrutar nuestro empeo, a nuestra
fama, demostrar y abrr nuestros sentmentos; maana, no sabemos s podremos hacero.
Cuando vvmos recordando e pasado y paneando nuestro futuro, nos ovdamos de
presente, y esto es equvaente a no vvr.
DESARROLLO
i. Qu es el ser?
E "ser" es a esenca de todo ser vvo. La esenca de todo ser vvo es a bondad, es decr,
os humanos somos buenos por naturaeza. Sn embargo, empezamos a guardar esa bondad
detrs de nuestra hstora, de nuestras creencas, de mundo exteror que nos rodea y de
mundo nteror en e que exstmos.
Exsten varas teoras respecto a cmo se compone e ser, a que deseamos abordar es en a
cua se consdera a ser humano un sstema compe|o que ncuye: mente, ama y cuerpo.
Tenemos un ama que contene nuestra mente y venen a este mundo en e cua se mane|an
a travs de cuerpo en e cua exstmos.
MENTE
ALMA
CUERPO
Poseemos un ama etrea y dentro de ea se encuentra nuestra mente con a cua podemos
crear todo aqueo que deseamos (tanto nconscente como conscentemente) y todo esto o
tenemos guardado dentro de nuestro cuerpo, e cua es e vehcuo de ama-mente. Por o
msmo de que somos tres en uno, no podemos pretender sentrnos ben s soo nos
enfocamos a uno de estos tres aspectos o a soo dos, e traba|o de uno debe conevar a
traba|o de otro, s soo nos enfocamos en tener un cuerpo perfecto entonces nos
sentremos ncompetos pues tenemos abandonadas nuestra ama y nuestra mente, a
traba|ar con nuestra ama y nuestra mente empezaremos ver me|oras en nuestro cuerpo, a
cua estamos mpando de pensamentos y sentmentos txcos que o daan y o mtan.
La trascendenca de nuestra vda y de nuestra ama son a prordad en nuestra vda. E
dnero es so una manera de ntercambo matera, pero ms a de eo, est nuestra
trascendenca, nuestra evoucn.
La me|or manera de conectarnos con nuestra ama, nuestro esprtu y nuestros seres de uz,
es medante a medtacn. Ah podemos encontrar a serendad para ordenar nuestros
pensamentos, controar nuestras emocones, encontrar as respuestas que buscamos y os
camnos que debemos tomar para nuestro ben, y nuestra prosperdad.
Trascender es r ms a de punto en donde nos encontramos, es querer de|ar huea, es
vvr una readad expansva. Es voar y acanzar
Me crearan s e dgo que tengo una varta mgca con a cua puedo obtener todo o que
yo desee?
.......
Bueno pues cranme que yo a tengo y ustedes tambn, pero esta "barta mgca" o nco
que nos pde para no revertrsenos es sempre actuar a favor mo SIN daar a nade, ya que
eso sera, por prncpo daarnos a nosotros msmos.
Oun ya sabe a qu me reero? ...........................
En efecto es nuestra mente, con ea podemos crear beos pasa|es o terrbes catstrofes.
Esta "barta mgca" esta atrapada, a tenemos muy mtada a todo o que podemos
acanzar; estas mtacones son todas as creencas que tenemos no soo respecto de
nosotros msmos, sno tambn de entorno que nos rodea (personas, stuacones,
organzacones, etc)
Nuestra verdadera naturaeza es que vvmos en un campo eno de posbdades y de
oportundades.
Desde este nve estamos capactados para crear cuaquer cosa, todo est a nuestro
acance. Vvmos en un mundo eno de creatvdad, os grandes descubrmentos y
pensamentos son modeados por e hombre.
Este campo aberto eno de abundanca resde en nuestro Yo nterno, ah se encuentra a
undad, a autordad, e absouto, en e uye a abundanca de unverso.
A veces resuta sorprendente como en nuestro campo eno de expansn, de|amos r
oportundades porque no as vemos o porque no nos sentmos capactados para
desempearas. Es necesaro anar nuestra ntucn, y abrr e corazn a modo de
reconocer os nuevos camnos que se nos presenten y cuando estemos en medo de varos,
tomar a me|or decsn con pena concenca de eo, sn dudas.
Cuando razonamos demasado as cosas, o nco que ogramos es hacer una extensa sta
de puntos en contra, creamos una fuerte confusn en nuestra mente y a na, en medo
de medo tomamos nuestras decsones. No es que e razonar sea mao, pero tambn hay
que tomar en cuenta que es o que estamos egendo segumos nuestra vocacn?, nuestro
nuevo empeo contrbuye a nuestro desarroo y reazacn?, nos sentmos bres y feces?
estamos aportando ago a nuestro entorno?.
Para cada uno de nosotros guarda un camno dstnto Dos, por o tanto soamente nosotros,
de manera ndvdua, sabremos reconocero y o dems... vendr por consecuenca.
II. Ou es mente?
Abre tu corazn!.
La fecdad
Dcen que a fecdad no es a meta... es e camno.
Cuando nosotros pensamos en xto y prosperdad, estamos pensando en obtener fecdad.
E probema es que nos centramos en a bsqueda de nuestros benes materaes, cuando
en readad, deberamos centrarnos en encontrar a fecdad.
Cuando ncamos una nueva empresa, debemos de pensar s e traba|o que vamos a
desarroar, e servco o producto que ofrecemos, nos har feces y tambn debemos
preguntarnos, s har feces a os dems. Por e|empo, ta vez en este momento ests
pensando en convertrte en vendedor de bros, Crees que e podras "vender" un poco de
fecdad a a gente por cada bro que te comprara?, yo creo que s.
Busca sempre a forma de desarroarte en torno a a fecdad, no tomes un empeo en
donde haya a posbdad de daar a aguen, a a arga, no vers frutos buenos. De gua
manera, tampoco aceptes uno empeo que te dae,
Es muy mportante vsuazar e tpo de traba|o en e cua te gustara desarroarte, muchas
veces tomamos e traba|o como una tarea pesada, en ugar de que nos produzca pacer, a
aborrecemos.
Mucha gente ha ogrado hacer de un pasatempo o de una acn su forma de vda y de
producr mucho dnero!, cuando creemos que o que ms dsfrutamos es o que nos puede
dar dnero, estamos factando nuestro camno, ya que nuestra creatvdad y e gusto y e
amor haca nuestro traba|o, har que nuestra empresa prospere y nosotros seamos feces
Como e|ercco, vsuazate contnuamente desarroando e traba|o que ms deseas, e
magna que te ueven betes y monedas.
Tambn puedes hacero dentro de a medtacn y pde que te sea conferdo e ben que
ests pdendo. Es muy mportante que cuando medtes, tengas muy caro o que vas a
pedr.
Pensa en fecdad, a hacero, estas pensando en enar todos os vacos de tu vda... vae a
pena no?.
|ucos
Una de as premsas que ms se escucha en a paabra de Crsto es: "No |uzgar" Por qu no
hacero?Por qu no crtcar?
Por muchas razones...
E hacer |ucos, es magastar nuestra energa, no podemos etquetar nada, nade tene e
poder de decdr s ago es bueno o mao, porque nade tene a verdad absouta de os
hechos. Ignoramos tanto a causa que motva a aguen a tener agn tpo de acttud, como
tambn gnoramos os desgnos de Dos a permtr cosas que probabemente no estn a
nuestro acance comprender.
Cuando tomamos a decsn de no |uzgar, nos estamos dando a oportundad de encontrar
a cama en nuestra concenca, porque tenemos una carga menos! en nuestra exstenca,
ya no tenemos que preocuparnos por as accones de os dems y eso nos permte
ocuparnos de as nuestras ntegramente!.
E estar contnuamente |uzgando, etquetando, evauando, nterpretando, suponendo y
creando m y un con|eturas en nuestra mente, creando hstoras formdabes tpo
teenovea. Soamente hace que concentremos nuestra energa y nuestros pensamentos a
cosas que no pertenecen a a readad, porque a n de cuentas una suposcn no garantza
a dedad de a hstora o a veracdad de ea.
Cuando te|emos estas tearaas en nuestra mente, soemos poner acttudes o paabras que
en readad no exsten, por e|empo: Mara qued de verte hoy a as 2:00, tu canceaste
todas tus ctas para egar puntua, Ea? |ams eg! y por s fuera poco no te avs. Oue
pensaras?.
Empecemos a fabrcar hstoras... ta vez penses que se bur de t porque no tuvo squera
a decadeza de avsarte, o no te quere, no te soporta, prer sar con otra persona, e
mportas tan poco que se ovd de a cta... m y un etc.
Cuaquera de estos pensamentos, te empezan a generar nsegurdades, rencores,
nestabdad, y probabemente hasta termnes con a amstad. Pero tu no conoces a verdad,
son soo suposcones, pero os sentmentos negatvos ya os generaste!
Debemos de tomar en cuenta, que s queremos que nuestra vda camne ben, debemos de
procurar mane|arnos sempre en equbro, todo en a vda se nos facta, cuando nuestra
mente est bre y todo uye dentro de su curso norma.
La prosperdad y e dnero tambn son energa, por o tanto se comuncan con a energa
que tu creas.
Por eso...
Es me|or concentrarnos en nuestros proyectos, nuestras metas... nuestras readades.
No podemos n debemos |uzgar, porque no somos poseedores de a verdad absouta, y
porque ya tenemos bastante traba|o con souconar nuestra vda!.
S queremos arregar e mundo tenemos que comenzar con nuestra propa vda
Trascendenca, tempo y taentos
III. Ou es pensamento?
Un pensamento es e resutado de nuestra actvdad menta, puede ser conscente o
nconscente y son os que determnan nuestra readad y a su vez nuestra readad creamos
nuevos pensamentos y/o rearmamos os anterores.
De acuerdo con o que vvmos vamos a utzar nuestro sstema de creencas para
nterpretar nuestro entorno, Las nterpretacones que e demos a a readad que nosotros
percbmos son as que determnan os sentmentos que vamos a expermentar. La
nterpretacn equvocada mta nuestro potenca menta y sobretodo nuestro derecho a
ser feces y a estar en paz. Nuestro pasado es e ente con e cua nterpretamos nuestro
presente. La carga emocona de un pensamento tene una fuerza ta que pueda evarnos a
construr o a destrur.
IV. Inuenca de os pensamentos en nuestro exstr y ser
S nosotros nos rodeamos de gente negatva, ser fc adoptar este tpo de pensamentos,
o me|or es estar rodeado de gente postva que nos motve a permanecer en este estado de
pensamento y de accn. Hay un tp exceente para cuando nevtabemente se nos vene
un pensamento negatvo a a mente, dte a t msmo: "e sguente" y de|a pasar ese
pensamento, y trata de sustturo por su opuesto (pensamento postvo). As poco a poco,
a costumbre de crear pensamentos que e|os de ayudar nos estorban, se r qutando,
hasta que de forma natura, todo o veamos en postvo.
Cuando deseamos ago, tenemos que concentzar todos os pasos que nos evarn a sto
que queremos y muchas veces debemos estar seguros s estamos dspuestos a "pagar e
preco". Cuando nosotros nos |amos una meta, debemos tener en concenca a rme
decsn de egar a ea. Esta decsn es naterabe e rrevocabe, no puede haber nada n
nade que desve e camno o nos haga cambar de opnn. La decsn es a nca forma de
egar.
Las crcunstancas, as oportundades y os dems detaes nos egarn, de eso debemos
estar seguros, e unverso se encarga de eo, o nco que debemos de hacer, es estar
pendentes cuando eguen y sobre todo, reconocer os camnos y as puertas que se abren
para no de|aros r.
Cuando suceden o que nosotros amamos concdencas, debemos estar seguros que son
as crcunstancas Dos y e unverso que nos guan y nos dcen Adeante!, en readad, as
concdencas fortutas y a suerte no exsten ta cua, son reaccones de a causa y efecto o
que en readad sucede, a suerte es e resutado de nuestro traba|o, preparacn y a
rmeza de nuestras deas, y sobre todo a fe! L a fe en a vda, en Dos, en o que hacemos
y en nosotros msmos.
A contnuacn te doy 4 pasos para ver tus deseos manfestados:
1. Abre las puertas con tu conein con el !osmos" con #ios o con cualquier di$inidad
%&ngeles" 'es(s" alg(n )ua espiritual o *aestro+ etc. Una forma exceente de hacero es por
medo de a medtacn. A medtar tranquzas tu mente y puedes conectarte fcmente
con cuaquer dvndad para pedr sobre agn probema o a reazacn de aguna meta.
Pde, o que pdas con fe se te conceder. "Pde y recbrs" "Lama y te abrrn a puerta".
La medtacn y a oracn son nuestros enaces con otras dmensones y seres dvnos.
2. ,otal claridad de nuestra meta. En este punto tenemos que tener muy ben dendo que
es o que queremos. Muchas veces deseamos una casa y pedmos a Dos que nos de una
casa pero que tpo de casa?, es aqu donde tenemos que pedr con u|o de detae o que
queremos, necestamos tener concenca de o que queremos, has de cuenta que tenes en
frente un catogo en donde puedes eegr e modeo, tamao, preco, cadad etc. de o que
estas pdendo. No te mtes, en e Unverso hay de todo y para todos!. Recuerda: Lo bueno
y o me|or.
3. -o te centres en tu objeti$o. Trata de desgarte competamente de e. Cuando tenemos
en mente una cosa y e damos vuetas y vuetas tratando de encontrar e camno que nos
eve a su soucn, o nco que estamos ogrando es saturar nuestra mente provocando un
boqueo que no nos permtr concretar una soucn cara, ob|etva y conabe. Pde a Dos
o a tus ngees que se resueva todo de manera postva y ovdate de asunto! d|aos en
sus manos. Tu encrgate de os pasos ms nmedatos, con eso, a meta egar.
4. #eja que el .ni$erso se encargue de los detalles. Hay que aceptar que nuestra vsn y
nuestra perspectva es menor que a que puede tener Dos o un nge, eos, desde sus
dferentes dmensones, pueden observar as cosas de forma "panormca" eos tenen ms
armas para resover un probema o concedernos aguna petcn. Pde y de|a que as cosas
sucedan, esto tambn es prueba de fe y conanza.
5. #a las gracias. Nunca ovdes dar as gracas antcpadas a Ser que e acabas de soctar
tu petcn, e agradecmento es ago que no debe fatar en t nunca.
Es una prueba de humdad y de fe. Cuando agradeces ago antes de que suceda ests
asegurando que suceder!.y as ser!.
V. Ou es saud nteror?
VI. Ou es tener equbro?
VII. Sotar = tener?
VIII. De qu soy responsabe?
aqu $o/ a 0ablar de que so/ responsable de lo que pienso" siento / deseo $er" con la
pr1ctica mental es preparar mi mente para alcanzar lo que desee
Cuando deseamos ago, tenemos que concentzar todos os pasos que nos evarn a sto que
queremos y muchas veces debemos estar seguros s estamos dspuestos a "pagar e preco". Cuando
nosotros nos |amos una meta, debemos tener en concenca a rme decsn de egar a ea. Esta
decsn es naterabe e rrevocabe, no puede haber nada n nade que desve e camno o nos haga
cambar de opnn. La decsn es a nca forma de egar.
Las crcunstancas, as oportundades y os dems detaes nos egarn, de eso debemos
estar seguros, e unverso se encarga de eo, o nco que debemos de hacer, es estar
pendentes cuando eguen y sobre todo, reconocer os camnos y as puertas que se abren
para no de|aros r.
Cuando suceden o que nosotros amamos concdencas, debemos estar seguros que son
as crcunstancas Dos y e unverso que nos guan y nos dcen Adeante!, en readad, as
concdencas fortutas y a suerte no exsten ta cua, son reaccones de a causa y efecto o
que en readad sucede, a suerte es e resutado de nuestro traba|o, preparacn y a
rmeza de nuestras deas, y sobre todo a fe! L a fe en a vda, en Dos, en o que hacemos
y en nosotros msmos
De vvr este nstante, de ms pensamentos, de ms sentmentos, es decr, de m readad
actua, yo soy e responsabe, ya que yo he permtdo y a veces hasta propcado todo o que
he vvdo.
Yo esco|o que deseo sentr, que creenca voy a utzar para nterpretar o que me rodea
nteror y exteror
1. Abre las puertas con tu conexin con el Cosmos, con Dios o con cualuier
!i"ini!a! #$n%eles, &es's, al%'n (u)a espiritual o *aestro+ etc. Una forma exceente
de hacero es por medo de a medtacn. A medtar tranquzas tu mente y puedes
conectarte fcmente con cuaquer dvndad para pedr sobre agn probema o a
reazacn de aguna meta. Pde, o que pdas con fe se te conceder. "Pde y recbrs"
"Lama y te abrrn a puerta". La medtacn y a oracn son nuestros enaces con otras
dmensones y seres dvnos.
,. -otal clari!a! !e nuestra meta. En este punto tenemos que tener muy ben dendo
que es o que queremos. Muchas veces deseamos una casa y pedmos a Dos que nos de
una casa pero que tpo de casa?, es aqu donde tenemos que pedr con u|o de detae o
que queremos, necestamos tener concenca de o que queremos, has de cuenta que tenes
en frente un catogo en donde puedes eegr e modeo, tamao, preco, cadad etc. de o
que estas pdendo. No te mtes, en e Unverso hay de todo y para todos!. Recuerda: Lo
bueno y o me|or.
.. /o te centres en tu ob0eti"o. Trata de desgarte competamente de e. Cuando
tenemos en mente una cosa y e damos vuetas y vuetas tratando de encontrar e camno
que nos eve a su soucn, o nco que estamos ogrando es saturar nuestra mente
provocando un boqueo que no nos permtr concretar una soucn cara, ob|etva y
conabe. Pde a Dos o a tus ngees que se resueva todo de manera postva y ovdate
de asunto! d|aos en sus manos. Tu encrgate de os pasos ms nmedatos, con eso, a
meta egar.
1. De0a ue el 2ni"erso se encar%ue !e los !etalles. Hay que aceptar que nuestra
vsn y nuestra perspectva es menor que a que puede tener Dos o un nge, eos, desde
sus dferentes dmensones, pueden observar as cosas de forma "panormca" eos tenen
ms armas para resover un probema o concedernos aguna petcn. Pde y de|a que as
cosas sucedan, esto tambn es prueba de fe y conanza.
3. Da las %racias. Nunca ovdes dar as gracas antcpadas a Ser que e acabas de
soctar tu petcn, e agradecmento es ago que no debe fatar en t nunca.
Es una prueba de humdad y de fe. Cuando agradeces ago antes de que suceda ests
asegurando que suceder!.y as ser!.
IX. Vvendo en abundanca
Cuando pensamos en abundanca, estamos pensando en a experenca de tener cubertas
todas nuestras necesdades materaes y por que no? tambn estamos pensando en u|os
y comoddades.
Todos en este mundo tenemos derecho de vvr a abundanca y de vvr e benestar que
esto coneva. Soo que aunque deseamos tener dnero, a msmo tempo o rechazamos
vvendo con fasas creencas.
Cuando nosotros tenemos conocmento precso de a readad y a msmo tempo
comprendemos que esta readad es parte de nuestra naturaeza, en ese momento nos
daremos cuenta que todo est a nuestro acance, y todo o podremos ograr.
Por qu a abundanca es parte de nuestra naturaeza?, a respuesta est en e orgen de
as cosas, toda a matera est formada por tomos, desde as pantas, e ser humano, una
computadora y hasta os pensamentos! pero resuta que e tomo no es matera, es decr,
a parte fundamenta de a creacn es no matera pero crea matera!. Partendo desde ese
punto, podemos reducr a tomo en energa, entonces todo y todos somos energa, todos
estamos dseados desde un msmo orgen, desde una gaaxa hasta un dar.
Todo e unverso est conformado de a msma manera, todo a matera est formada de as
varantes de nformacn de as partcuas subatmcas (protones, eectrones, quarks y os
bosones) estas partcuas subatmcas tenen dferentes mpusos de energa e nformacn,
esto hace que por e|empo e oro y a pata sean dferentes, deren ncamente en a
dstnta nformacn de os mpusos de energa.
Los pensamentos tambn estn compuestos de tomos, por eso, un pensamento no es
ms que una descarga de energa, antes de habar o actuar estamos envando descargas de
energa que sern de a msma cadad de nuestros pensamentos. Por eo a mportanca de
emnar os pensamentos negatvos en nuestra vda.
Nuestras experencas son as que van formando nuestra readad, os mpusos de energa e
nformacn que crean nuestras experencas se ree|an en nuestras acttudes haca a vda.
Dchas acttudes son e resutado de os mpusos auto-generados de energa e nformacn.
Por eso, cuando pensamos que as cosas nos suceden, que es cuestn de suerte o de
destno, en readad, somos nosotros quenes estamos provocando que as cosas sucedan.
La cadad de nuestra energa amar eementos de a msma cda
E taento es un ngredente que te factar a prosperdad matera, Ou se te facta?
Cu es tu vocacn? Oue dsfrutas hacer?.
E descubrr nuestros taentos naturaes es desarroar os dones que Dos nos do, para
desempear parte de nuestra msn en esta Terra. Es empear a energa que nos fue
otorgada de manera postva y productva, para nosotros y para a humandad.
S nos rodeamos de gente con e taento sucente para ayudarnos a evantar nuestros
proyectos, estaremos traba|ando por e ben de todos. Un equpo que traba|a con gusto y se
desarroa, uye naturamente atrayendo e xto y a prosperdad para todos y para a
empresa msma.
E u|o y e amor
E poder ms grande en es e amor, en nuestra vda, no funconar nada s no practcamos
e amor.
Amate a t msmo, vaora tu traba|o y tu servco, ama a tus centes, ama tu traba|o, ama tu
vda, ama, ama, ama...
No temas amar a u|o y a dnero. E dnero es energa, forma parte de mundo de a matera
y es nuestra forma de subsstenca. Adopta e u|o como parte de tu vda, a comoddad y a
eeganca estn dsponbes a nosotros s nos abrmos a aceptara, y s nos stuamos en e
ugar de os "merecedores", mentras tengamos nsegurdades y tengamos a sensacn de
que no merecemos una vda con bertad econmca, e dnero no egara, porque es una
energa que nos estamos auto-negando.
No supques desesperadamente por dnero, smpemente acepta e recbro por amor a t
msmo.
Para concur termnemos con una pequea reexn
Refexiones de un Delfn
A $eces solemos pensar que las ad$ersidades son castigos di$inos"
insal$ables obst1culos con los que la $ida nos tortura.
2s que somos propensos a compadecernos / en lugar de re$estirnos de
reno$ados bros" nos dejamos arrastrar por los $ientos eistenciales.
-os da pereza oponer resistencia" para algunos es pre3erible seguir al reba4o
aunque se dirija al despe4adero" que intentar cambiar.
-os 3alta combati$idad e iniciati$a...siempre andamos diciendo cu1n dura es la $ida.
Si consideramos que la $ida es dura es pre3erible que en lugar de quejarnos"
nos preparemos para 0acerle 3rente.
Siempre aspiramos a que sean los otros los que cambien primero.
*iramos la $ida con lentes oscuros / por esa razn solo $emos lo negati$o
/ nos dejamos negati$izar por el qu dir1n.
2s 0ora de modi5car nuestra actitud" de quitarnos esos lentes oscuros
/ tir1rlos a la basura" de restarle importancia a la opinin ajena.
2s tiempo de mirar la eistencia con los ojos del corazn...
si lo logramos $eremos lo magn5ca que es la $ida"
que todo puede ser posible si en realidad nos lo proponemos"
que no eiste el no puedo" sino tal $ez" el no quiero.
6eremos que las ad$ersidades son solo oportunidades
para culti$ar" desarrollar / apro$ec0ar nuestros recursos internos.
2l crecimiento consiste en enriquecernos espiritualmente"
en ampliar los aposentos anmicos" en abrirnos al in5nito"
en llenarnos de la energa di$ina" en alcanzar la plenitud.
2l $erdadero crecimiento siempre conduce 0acia dentro"
no 0acia arriba como nos lo 0an 0ec0o creer.
Para crecer es preciso equilibrarnos" si carecemos del su5ciente
alimento nos atro5aremos7 si contamos con abundante alimento
nos 0ipertro5aremos" en ambos casos" nuestro organismo colapsar1
/ por tal moti$o nos estancaremos. #icen" que ni tan cerca que queme al santo"
ni tan lejos que no lo alumbre.
Pon una sonrisa en tus labios" una sonrisa c1lida / 0onesta
porque ella es una clara mani3estacin de salud mental" emocional / espiritual.
8 la salud siempre indica armona" balance" equilibrio.
Sonre en los momentos 3elices...para que acrecientes tu satis3accin.
Pero no dejes de sonrer cuando las circunstancias se tornen des3a$orables"
con ello lograr1s minimizar o ali$iar tu amargura.
-o debemos ol$idar" que todo cuanto sale de nuestro 1nimo regresa 3ortalecido.
Si nos pasamos la $ida pro/ectando ideas negati$as"
nuestra $ida ser1 presa 31cil del negati$ismo.
-osotros tenemos el poder de atraer lo que elijamos.
Si somos in3elices" somos nosotros los (nicos responsables de nuestra eleccin.
-o es la $ida" ni los dem1s" ni es el destino" ni muc0o menos #ios.
.na amiga" con la que 0ablo a menudo" me dijo en cierta oportunidad"
pero cmo es posible cambiar mi estado de 1nimo"
si todo lo que me rodea me induce a ser negati$a?
8o le dije" el cambio no debe ser algo radical ni apresurado"
si cambias un poquito cada da" todo ir1 cambiando dr1sticamente a tu alrededor
/ a la $uelta de poco tiempo $er1s cmo tu $ida se 0abr1 enriquecido.
9ace poco estu$e 0ablando con ella / me coment:
,enas razn" mi $ida 0a cambiado de una manera trascendental" 0o/" tengo paz"
no 0a/ crticas" no 0a/ peleas" 0asta el 0umor de mi marido 0a mejorado.
9ace das $isit a mi siquiatra /
sorprendido me dijo lo bien que me $ea.
!on pro3undo cari4o" Delfn
Hay una armacn precosa de os Vedas en torno a propsto de nuestra vda:
"Yo soy a potenca nmensurabe de todo o que fue, es y ser. Ms deseos son como
semas de|adas en a terra: esperan a estacn adecuada para manfestarse
espontneamente en ores hermosas y en rboes vgorosos, en |ardnes encantados y
bosques ma|estuosos."
4545O(RA67A
PERSONA, FAMILIA Y TRABA|O CRISIS O EOUILIBRIO?
Rodrguez Combeer Caros, Daz Ibez |ess y Garca Ibez Mara
Ed. Dana S.A. Mxco 1987
SIN MIEDO AL AMOR
Dr. |amposky, Gerad
Ed Seector 1979
ENSENA SOLO AMOR
Dr. |amposky, Gerad
Ed. Edvsn S.A. 1997
EL PENSAMIENTO DEL BIEN
Dr. De Ro Hudobro, |uan
Ed. EDAMEX Mxco 1986
COMO DESARROLLAR UNA PERSONALIDAD DE UN MILLON DE DOLARES
|. V., Cerney
Ed. Dana S.A. 1989
CUATRO EN UNO
Mndez, Conny
Ed. Benes Lacnca Venezuea 2001
COMO USAR EL PODER DIVINO DE USARLO TODO
Age, Mark
Ed. Gpo Edtora Tomo S.A. de C.V. 2001
LAS SIETE LEYES ESPIRITUALES DEL XITO
Chopra, Deepak
Ed. Edvsn S.A. 1995
LA VERDAD DEL AMOR Y DE LA VIDA
Recbdo por Otero, Sara Ae|andra
Ed. E mensa|e de as Estreas, 1993