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Immanuel Kant

a) Cmo considera Kant que se puede vivir en sociedad si la naturaleza humana es egosta y
malvada?
b) Segn Kant, qu papel !uega el arte en la sociedad moderna?
El arte, la observacin de la belleza, permite una unificacin, la creacin de una humanidad en el
contexto de
1. La finalidad es aquella conformidad a las leyes mediante la cuales se reflexiona sobre aquello
que es contingente, para obtener una experiencia coherente, unitaria y completamente
interconectada.
. !lo bello vale para todos los hombres en cuanto al mismo tiempo son seres sensibles dotados de
razn. En consecuencia, el "uicio del gusto permite definir una propiedad que distingue al
hombre #en cuanto capaz de apreciar la belleza, complaci$ndose con ella# respecto de otros
seres vivos de los cuales se considera slo el aspecto sensible o el puramente inteligible.% &'ant
1()*, +,).
-. .asar del !esto es agradable para m/% al !esto es bello%. 01squeda de la intersub"etividad. Lo
que se excluye es que sea una declaracin personal.
2. 3ado que bello es aquello que complace universal y necesariamente, sin concepto, sin finalidad
y sin inter$s, esto significa que no hay reglas a las cuales apelar para "ustificar la validez com1n
del "uicio est$tico.
,. !4entido com1n%.
). 5na confirmacin de todo esto se encuentra en el p6rrafo conclusivo de la primera parte de
la obra &'ant 1()*, +)7), en el cual 'ant subraya la importancia de aquellos conocimientos
preliminares que son definidos humaniora, !presumiblemente porque humanidad designa, por
una parte, el universal sentimiento de simpat/a y, por otra, la facultad de poder comunicarse
/ntima y universalmente 8...9% &'ant 1()*, 0)). Las dos propiedades unidas constituyen
aquella sociabilidad &:esellig;eit) que es adecuada a la idea de humanidad, porque la distingue
de la limitacin animal.
<. = que el concepto de humanidad no es algo abstracto e indeterminado, sino que es la
disposicin para el sentimiento de la simpat/a que acomuna a los hombres, un sentimiento que
permite la comunicacin rec/proca de los propios sentimientos &'ant 1(12b, 2,)). 4aber
considerar el "uicio de los otros, no slo aquel efectivo sino tambi$n aquel puramente posible,
es indicador de la voluntad de ponerse en el punto de vista del otro y de no anclarse en el propio
punto de vista personal y privado.

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