GOMES, Morgana. Corpo, autonomia e representao.

Salvador-BA: Universidade
Federal da Bahia - UFBA; mestranda; orientao de Bette Greler; atri!, "oetisa e
performer. #ntegrante do A-FE$O, Gr%"o de &ana-$eatro da UFBA, dir. 'iane Fernandes.
RESUMO
(retende-se desenvolver %ma re)le*o a res"eito da +rise da re"resentao tra!ida
"ela )iloso)ia, teoria "ol,ti+a e est%dos +%lt%rais +ontem"or-neos, e da "er)orman+e
en.%anto arte dram/ti+a no re"resentativa, mani)estao est0ti+a da a%tonomia. (ara
tanto, "artirei do +on+eito de corpo sem rgos, dos investimentos do +or"o "elo "oder, e
s%a e*"lorao "elos movimentos art,sti+os, desde a d0+ada de 12. $rata-se de %ma
investigao +on+eit%al a+er+a da performance en.%anto mani)estao art,sti+a de %m
"ensamento sem re"resentao.
Palavras-chave: 'or"o. (er)orman+e. (oder. A%tonomia. 3e"resentao
ABSTRACT
Aim is to develo" a re)le+tion on the +risis o) re"resentation ro%ght 4 "hiloso"h4, "oliti+al
theor4 and +ontem"orar4 +%lt%ral st%dies, and art "er)orman+e 5hile dramati+all4
%nre"resentative, aestheti+ mani)estation o) a%tonom4. $o do so, )rom the +on+e"t o) the
od4 5itho%t organs, the investment od4 )or "o5er, and their e*"loitation 4 the artisti+
movements sin+e the 126s. #t is a +on+e"t%al resear+h ao%t "er)orman+e art as a
mani)estation o) a tho%ght 5itho%t re"resentation.
7e45ords: Bod4. (er)orman+e. (o5er. A%tonom4. 3e"resentation
Os que vierem at ns compreendero que participam de uma tentativa
mstica pela qual uma parte importante do domnio do esprito e da conscincia
pode ser definitivamente salva ou perdida (ARA!", #$$%, p& '()&

Este te*to 0 %m "er+%rso introd%t8rio sore +omo a +rise da re"resentao,
den%n+iada "ela )iloso)ia, teoria "ol,ti+a e est%dos +%lt%rais +ontem"or-neos, 0
e*"erimentada "elas mani)esta9es art,sti+as, desde a d0+ada de 12, soret%do "ela
"er)orman+e, ling%agem de )orte e*"resso +ontem"or-nea. En.%anto arte dram/ti+a no
re"resentativa, a "er)orman+e sinteti!a n%ma e*"eri:n+ia est0ti+a as .%est9es )ilos8)i+as
e "ol,ti+as im"li+adas na +on+e"o +ontem"or-nea do s%;eito, .%e determina as +rises
de identidade, de g:nero e de re"resentao. Estas +rises so ra!o e +onse.%:n+ia do
rom"imento +om os +on+eitos .%e "redominaram na modernidade.
(ara o )il8so)o )ran+:s Gilles &ele%!e, a re"resentao se +ara+teri!a "elo
"rivil0gio da identidade < di)erena. Ele "ro"9e, na "ers"e+tiva )ilos8)i+a do "ensamento
+omo ato +riativo, o rom"imento +om a re"resentao en.%anto imagem do "ensamento,
"elo .%e vem a ser, em s%a ora, o "ensamento da di)erena. &ele%!e a)irma a
"ossiilidade de %ma re"etio +omo sing%laridade ins%stit%,vel, )en=meno da di)erena
sem +on+eito, .%e seria "oss,vel em +ondi9es "arti+%lares de e*"erimentao, nas
.%ais as leis da moral e da nat%re!a seriam s%vertidas. Ele se re)ere ao artista +omo
a.%ele +a"a! de +ominar elementos heterog:neos da realidade, atrav0s de %m "ro+esso
din-mi+o de +onstr%o, no .%al seria introd%!ido %ma es"0+ie de dese.%il,rio,
instailidade e dissimetria, %ma aert%ra de+larada no e)eito da ora. &ele%!e demonstra
%ma "re)er:n+ia "elos "rod%tos .%e +orres"ondem ao "ro+esso, entendendo a re"etio
+omo movimentos real, em o"osio < re"resentao +omo )also movimento do astrato.
>o $eatro da 'r%eldade, de Antonin Arta%d, en+ontra-se %m germe da matri!
"er)ormativa. Arta%d "ro"%nha %ma r%"t%ra +om as interdi9es 0ti+o-meta),si+as da
re"resentao, o )im da mimesis aristot0li+a. A teatralidade resta%ra a e*ist:n+ia e a
+arne. 'r%eldade +omo +ons+i:n+ia a"li+ada, sin=nimo de vida. Um go!o da di)erena
"%ra. A "alavra volta a ser gesto, "re+i"itados de sonhos. Mas estes sonhos no esto
re)0ns da inter"retao "si+anal,ti+a. >o e*iste o mist0rio do in+ons+iente. A red%o da
di)erena entre )ora e )orma, a integridade da +arne, a re+on+iliao do teatro +om o
devir, a destr%io da met/)ora, a traio do logos, o )e+hamento da re"resentao
+l/ssi+a o% o tri%n)o da en+enao "%ra, se o "odemos a)irmar, nos s%gerem no9es
"arti+%lares de es"ao e de tem"o .%e vem sendo e*"erimentadas na at%ao de +or"os
"er)ormativos da arte +ontem"or-nea, tal +omo na trag0dia de Arta%d. (ara &ele%!e, a
re"etio teria ig%almente %m destino tr/gi+o, e "or isto ele se re)ere ao teatro da
+r%eldade o% da re"etio:
O teatro da re"etio o"9e-se ao teatro da re"resentao, +omo o
movimento o"9e-se ao +on+eito e < re"resentao .%e o rela+iona ao
+on+eito. >o teatro da re"etio, e*"erimentamos )oras "%ras,
traados din-mi+os no es"ao .%e, sem intermedi/rio, agem sore o
es",rito, %nindo-o diretamente < nat%re!a e < hist8ria;
e*"erimentamos %ma ling%agem .%e )ala antes das "alavras, gestos
.%e se elaoram antes dos +or"os organi!ados, m/s+aras antes das
)a+es, es"e+tros e )antasmas antes das "ersonagens ? todo o
a"arelho da re"etio +omo @"ot:n+ia terr,vel. AGilles &ele%!e, B221,
". CDE
A a"ro*imao entre o teatro da +r%eldade e o teatro da re"etio "ode ser melhor
el%+idada atrav0s do +on+eito de corpo sem rgos, atrav0s do .%al &ele%!e elaora, em
"ar+eria +om F0li* G%attari, %ma "ragm/ti+a do dese;o +omo )ora "rod%tiva, +on)erindo-
lhe %ma +or"oreidade. A dimenso "ol,ti+a deste +or"o est/ im"li+ada na s%a +onstit%io
eminentemente +oletiva, "onto de )%so entre o %no e o mFlti"lo, "lano de +onsist:n+ia o%
+am"o de iman:n+ia do dese;o, onde veri)i+a-se %ma r%"t%ra +om os regimes de
signi)i+ao modernos, aseados na falta interior, no transcendente superior e no e*terior
aparente, aos .%ais o corpo sem rgos o"oria a desarti+%lao, e*"erimentao e
nomadismo. Avesso < organi+idade, o corpo sem rgos a"resenta %m s%;eito
desterritoriali!ado, +onstit%,do "or intensidades +ont,n%as, )l%*os dese;antes e linhas de
)%ga. $rata-se da )ora e do movimento de %m +or"o intenso, s%a "ot:n+ia irred%t,vel. Um
+aminho "erigoso .%e +ont:m em si os +aminhos "ara )ora de si, %m limiar, estado de
e*"erimentao e "ol,ti+a, .%e atrai so+re si censura e represso& O +or"o do "er)ormer
0 %m corpo sem rgos, e*"eri:n+ia de s%;etividade e a%tonomia.
Ao ser interrogado sore a "ossiilidade da e*ist:n+ia de %m )antasma +or"oral ao
n,vel das diversas instit%i9es, Mi+hel Fo%+a%lt res"onde .%e o grande )antasma 0 a id0ia
de %m +or"o so+ial +onstit%,do "ela %niversalidade das vontades, sendo .%e o .%e o
+onstit%i, na verdade, 0 a materialidade do "oder se e*er+endo sore o +or"o dos
indiv,d%os: O poder penetrou o corpo, encontra,se e*posto do prprio corpo&&&
AFOU'AUG$, B22H, ". DI1E (ara ele, o dom,nio e a +ons+i:n+ia do +or"o s8 "odem ser
ad.%iridos no e)eito do se% investimento "elo "oder, .%e )a! emergir a s%a "r8"ria
reivindi+ao. >o "ensamento de Fo%+a%lt est/ +laro .%e o +or"o 0 elemento )%ndamental
"ara a +om"reenso das rela9es de "oder na so+iedade, em +omo no .%estionamento
dos "rin+,"ios mar*istas, .%e teriam s%gerido %ma identidade entre esta +orrente de
"ensamento e o "ro+esso revol%+ion/rio. J neste sentido .%e Fo%+a%lt a)irma a
"ertin:n+ia de %m est%do sore o +or"o na so+iedade at%al: - pelo estudo dos
mecanismos que penetram nos corpos, nos gestos, nos comportamentos, que preciso
construir uma arqueologia das cincias .umanas AFOU'AUG$, B22H, ". DK2E. Em %m
o%tro momento, n%ma +on)er:n+ia denominada O corpo utpico, Fo%+a%lt a)irma .%e o
+or"o 0 o l%gar irremedi/vel a .%e estamos +ondenados, mas .%e "oss%i os se%s
re+%rsos "r8"rios e )ant/sti+os, se%s l%gares sem-l%gar, "ro)%ndos e ostinados, de onde
nas+em e "ara onde "odem retornar as %to"ias, sendo, "ortanto, o se% ator "rimeiro.
Fo%+a%lt desta+a o %so de m/s+aras, ma.%iagem e tat%agem +omo utopias seladas no
corpo, atrav0s das .%ais ele entra em comunica/o com poderes secretos e for/as
invisveis, tornando-o )ragmento de %m es"ao imagin/rio, em +one*o +om o %niverso
das divindades e do o%tro. (ara ele, 0 graas ao es"elho e ao +ad/ver, .%e lhe delimitam
%ma )orma, %m +ontorno e %m l%gar, .%e o +or"o no 0 "%ra e sim"les %to"ia O ato de
)a!er amor tam0m a+almaria a %to"ia do +or"o, +olo+ando-o a.%i e agora, com toda a
sua densidade, entre as mos do outro. O so+i8logo )ran+:s Lenr4-(ierre Me%d4
ig%almente +ita a tat%agem +omo %m "arado*o das d%as )a+es, onde interior e e*terior se
dil%em atrav0s da mani)estao "Fli+a de %ma ins+rio intimista. (ara ele, ao )a!er
amor, o +or"o e*"erimenta o pra0er do corpo estran.o, o go!o de %ma alteridade
asol%ta.
N%ais so as "ossiilidades de e*"erimentao do +or"o "ara al0m das
re"resenta9es <s .%ais o s%metemosO Eis o itiner/rio dos malditos. A d0+ada de 12 )oi
mar+ada "or tens9es "ol,ti+as e "rod%9es +%lt%rais .%e reivindi+avam %ma lierdade de
viver e +riar. Os movimentos .%e entraram "ara a hist8ria so o selo de +ontra+%lt%rais,
onde nas+e a "er)orman+e, e*"erimentavam %m modo di)erente de )a!er a)irma9es
"ol,ti+as. Sall4 Bannes a)irma .%e esta d0+ada )oi mar+ada "or %m )as+,nio "elo dis+%rso
do +or"o .%e se estende aos nossos dias, res"ons/vel "ela il%so de %m +or"o
inv%lner/vel e imortal. A a%tora oserva +omo as "rod%9es art,sti+as desta 0"o+a esto
repletas de imprudentes imagens corporais, demonstrando a emerg:n+ia de %m +or"o "or
ela denominado efervescente, desgovernado, aerto ao m%ndo, +om limites "erme/veis e
"artes a%t=nomas. O corpo efervescente, em Bannes, em +om o corpo,sem,rgos, em
&ele%!e P G%attari, +on)%ndem )estivamente as +ategorias iol8gi+as de +lassi)i+ao dos
seres vivos, as )ronteiras so+iais e os "a"0is se*%ais. Estes +on+eitos denotam a %rg:n+ia
de %m +or"o a%t=nomo e vis+eral. A e*"lorao do "oder do +or"o "elas vang%ardas
art,sti+as e "elos "er)ormers, o tomam +omo "onto de "artida radi+al no investimento
+ontra o "oder.
Ao tratar da est0ti+a das imagens +or"orais, Me%d4 a)irma .%e ela s8 0 "oss,vel
atrav0s de s%a "r8"ria a%tonomia de a"ario e evanes+:n+ia. (ara ele, a"enas o +or"o
"ode determinar tais inter)er:n+ias, sendo s%;eito e o;eto das re"resenta9es, l%gar onde
ela 0 ao mesmo tem"o "rod%!ida e destr%,da, e +%;a realidade 0 uma iluso que
so+retudo no se quer perder& O +or"o em metamor)ose negaria o "rin+,"io da imitao, o
sistema de +om"ara9es ao .%al re+orremos "or no .%erermos nos +on)rontar +om a
a%tonomia das imagens +or"orais: - mais seguro permanecer no 1m+ito das
compara/2es, as imagens do corpo 34 nos inquietam, e se elas so aut5nomas, se no
so compar4veis 6s representa/2es que podemos organi0ar por analogia, tornam,se
ainda mais inquietantes& AMEU&Q, B22B, ". CCE. O so+i8logo se re)ere < e"i)ania das
imagens +or"orais +omo al%+ina9es, atrav0s das .%ais o +or"o em imagens mFlti"las
an%laria a re"resentao, e o dese;o de olhar "erderia as s%as re)er:n+ias "er+e"tivas,
atrav0s de %ma sim%ltaneidade entre )orma e imagem: 7ssa ontognese da forma da
epifania das imagens corporais esta+elece o imediatismo da percep/o esttica& 7la
e*iste na e*perincia da cria/o artstica, assim como na vida cotidiana, e sua +revidade
a torna impalp4vel (87!"9, #$$#, p& '')&
O desa)io est0ti+o dos artistas do s0+%lo RR seria, "ara Me%d4, a redes+oerta do
+or"o "ara al0m da imagem es"e+%lar, na .%al o es"elho 0 o elemento origin/rio na
+onstit%io da ordem sim8li+a, .%e +ondi+iono% a "er+e"o e a "rod%o +%lt%ral do
"ensamento moderno. Ele adverte "ara as restri9es de %ma s%;etividade radi+al no
+am"o da viso, e a"onta "ara a avent%ra +ontem"or-nea da +riao art,sti+a "ela
trans"osio da red%o identit/ria. Me%d4 +ita o +or"o n% +omo e*em"lo de dil%io entre
s%;eito e o;eto, e desta+a a a%tonomia da "er+e"o t/til, atrav0s da .%al a "ele,
en.%anto s%"er),+ie de relevo "r8"rio, al+anaria o sil:n+io do dese;o em toda a s%a
in)init%de. O "oder de atrao est0ti+a "or "artes do +or"o vestiria ig%almente a m4scara
do anonimato, res"ons/vel "ela r%"t%ra +om a relao es"e+%lar. A "ro;eo do +or"o
virt%al em %m tem"o in)inito, "or s%a ve!, g%ardaria %m "arado*o da re"resentao, onde
a il%so da imortalidade e "%ri)i+ao do real "or %ma ordem te+no-es"e+%lar
e*"erimental e e*a+erada a"resentar-se-ia +omo modelo e d%"lo, ao mesmo tem"o em
.%e seria ani.%ilada "or s%a a%tonomia.
Ao tratar das mani)esta9es +ontem"or-neas, Me%d4 a)irma .%e a "er)orman+e, em
.%e a %s+a "ela ele!a no re"resenta mais o o;etivo da +riao art,sti+a, remete <s
tradi9es "rimitivas do +or"o +omo mito de .%al.%er )orma de e*"resso est0ti+a. A
e*a+erao sinest0si+a +omo e*"erimentao dos limites +or"orais revelaria %m "oder
de e*iio, determinado "ela revelao "Fli+a de %ma monstr%osidade intele+t%ali!ada
do +or"o "r8"rio, "or s%a ve! ind%!ida "ela ordem moral das re"resenta9es. O )renesis
da e*iio aoliria a ordem +ronol8gi+a da tem"oralidade, al+anando as .%alidades do
imediatismo e da sim%ltaneidade, .%e an%lariam o sistema das re"resenta9es. Mas
Me%d4 des+on)ia da e*iio e*a+erada, a"ontando os "arado*os da "er)orman+e na
tentativa de .%erar o es"elho, se;a "ela )al:n+ia da sing%laridade < re"rod%o dos
esteri8ti"os, o% "ela soerania nar+,si+a do s%;eito o)ere+ida em )orma de es"et/+%lo.
&iante dos "arado*os a"resentados "elas imagens +or"orais na %s+a de
a%tonomia, nota-se .%e a tentativa de %ma +on+e"o est0ti+a )ora do regime de
signi)i+a9es 0 %m desa)io de di),+il al+an+e e de)inio. >o entanto, estas tentativas
demonstram o anseio +ontem"or-neo de +or"os "er)ormativos .%e ins%rgem em diversos
+am"os da ling%agem. Sae-se .%e a "er)orman+e se +ons%ma em la"sos e):meros de
a"ario, e no se +om"orta em regimes de an/lise estr%t%rais. S%as mani)esta9es
o+orrem "aralelas a %ma des+onstr%o das +orrentes dominantes do "ensamento, +%;as
t%telas g%ardam "ostos de "oder determinados "elo dom,nio dos "aradigmas de o%trora.
3EFE3S>'#AS B#BG#OG3TF#'AS:
A3$AU&, Antonin. o teatro! #n: Ging%agem e vida. Aorg. M. G%ins%rg, S. F. $elesi e A. M.
>etoE So (a%lo: (ers"e+tiva, B22H.
BA>ES, Sall4. "reen#ich $illa%e &'()* avante-%ar+e, per,ormance o corpo
e,ervecente! 3io de Maneiro: 3o++o, DUUU.
&EGEUVE, Gilles. -ntro+uo* Repetio e .i,erena. #n: &i)erena e 3e"etio. S(,
B22U.
&EGEUVE, Gilles P GUA$$A3#, F0li*. Como criar para si um corpo sem /r%os! #n :il
plat5s ; <apitalismo e esqui0ofrenia, v. C So (a%lo: Editora CI, DUUW.
FOU'AUG$, Mi+hel. A Micro,0sica +o po+er! DD
a
edio, 3io de Maneiro, Editora Graal,
DUUC.
XXXXXXXXXXXXXXXXX. O corpo ut/pico! &is"on,vel em:
htt":YY555.ih%.%nisinos.rYinde*."h"O
o"tionZ+omXnoti+iasP#temidZDHPtas[ZdetalhePidZCHKWB, a+essado em B2 de ;aneiro de
B2DD.
MEU&Q, Lenri-(ierre. O corpo como o12eto +e arte! So (a%lo: Estao Gierdade,
B22B.