'Martisorul' est une tradition specifique roumaine qui n'existe pas chez d'autres peuples,

heritee(mostenita) des Romains et des Daces. Le nom populaire du mois de mars - 'martisor' - est
d'origine latine (martius).
Le 1 mars, le premier jour du vieux calendrier romain, on celebrait la fete de 'Matroualia'. C'est le
jour ou se deroulent les fetes de Mars, la divinite des forces de la nature, du printemps et de
l'agriculture. Les filles et les femmes recoivent beaucoup de cadeaux.
Chez nos aieuls(vecini), la nouvelle annee du premier mars signifie la renaissance de la nature.
La jou que fait naitre le commencement du printemps se manifestait par le symbole des fils de
chauvre ou de laine (et plus tard de coton) blancs et rouges qui ont la forme d'un huit (8).
Les fils sont accompagnes d'une piece (en or ou en argent) des brins(lame) d'herbe, des
bourgeons(muguri) ou des premieres fleurs.
Autrefois, dans certains regions roumaines les mires attachaient le 'martisor' a leurs enfants et meme
aux autre membres de leurs familles au cou, a la main ou au pied. Aujourd'hui, cette tradition est
gardee dans certaines villages de Roumanie.
Le 'martisor' est porte tout le mois de mars.
Le melange(amestec) de couleurs, blanc et rouge, est traditionnel en Roumanie pendant les premiers
jours de printemps. Les couleurs existent aussi dans les vetements d'une jeune mariee, a la naissance
des enfants, sur les vetements du mort le jour de son enterrement, les deux couleurs representant la
continuation de la vie apres la mort. Le drapeau de mariage chez les Aroumains de Pind est blanc, a
Farserati il est rouge. C'est avec du rouge et du blanc qu'on orne aussi le premiers brebis(oi) qui
entrent dans la bergerie et la premiere charrue sortie du labourage(primul plug la arat).
Entre le 1 et le 9 mars, le pandatif offert aux filles et aux femmes - 'martisor' - suggere la victoire du
printemps dans la guerre contre l'hiver. Le symbole de cette guerre est exprime de maniere tres
suggestive. En ce qui concerne la tradition roumaine, les jours du 1 jusqu'a 9 mars sont connus aussi
comme 'les jours des vieilles femmes', et la tradition a comme protectrice spirituelle une femme
sorciere appellee Dochia.
A la remise du martisor" pour le 1 mars, comme rituel archaique, les Roumains de la Macedoine
ont garde la suivante habitude: les enfants viennent avec tranches d'herbe et avec les premieres fleurs
de corne provenues des endroits de montagne, jusqu'au seuil de la maison.
Chaque membre de la famille passe trois fois le seuil sur la tranche, la mere sort avec des gimblettes
et les fleurs sont passees de bouche en bouche pour que les gens soient forts comme le bois de corne.
On porte la fleur de corne liee avec les deux fils, blanc et rouge, jusqu'a la fin des celebrations.
Le dernier jour de mars, avant le lever du soleil, a lieu le rituel de l'extraction et la remise du
'martisor' dans la nature.
Dans des localites situees dans la plaine roumaine, on met le 'martisor' dans un arbre fleuri ou dans
les branches des cerisiers, des pruniers etc. Dans les villages de montagne et de collines, on accroche
le 'martisor' sur l'egratier fleuri.
Avec les pieces des 'martisoare' les filles achetent du fromage a la pie (fromaigeon) pour qu'elles
soient belles. On croit que le 'martisor' sera emporte par les hirondelles vers le soleil, car ce petit
porte-bonheur est une benediction pour celui qui l'a accroche.
Les legendes
La lgende du prince, de la vieille femme et de la bergre:

Par une nuit orageuse,une vieille femme vient au palais d'un prince demander asile. Le prince la vit(a
vazuto) et lui dit de partir ou de travailler pour gagner le droit d'tre abrite.
La vieille femme se changea en princesse et lui dit ' Vous n'avez ni piti, ni me. Vous serez
transform en cheval et le sort(blestem) sera rompu(rupta) seulement si une jeune fille sincre vous
donne un cadeau.'

Bien des annes passrent et le prince tait malheureux et dsol de ce qu'il avait fait. Beaucoup de
princesses vinrent lui donner des cadeaux. En vain !

Un jour, une jeune bergre nomme Giralda qui tait amoureuse du prince ramassa un perce-neige et
l'enveloppa dans un papier blanc. Au dos du papier, elle crit en rouge 'martisor'. Ce cadeau tait un
symbole de son amour et quand elle le donna au prince, il redevint aussitt un humain. Ils se
marirent et vcurent heureux ensemble.
Le prince dcida que chaque anne le 1er mars, pour se souvenir, les garons donneraient aux filles
en gage de reconnaissance et d'amour un martisor.

Baba Marta
Une ancienne croyance dit : "Baba Marta vous jouera de mauvais tours si vous ne portez pas de
martenistsa."

Baba Marta qui incarne(personifica) le printemps est reprsente comme une vieille dame
boiteuse(olog). On lui attribue un caractre instable. Quand elle sourie, le soleil brille, quand elle est
en colre, le sol est gel. La plupart des rituels vivent la rendre joyeuse
Les gens pensent qu'elle ne sourie qu'aux maisons propres. Il faut donc faire le mnage en grand.
Le 1er mars, elle devenait particulirement exigeante. Elles ne voulaient que des jeunes gens dans les
rues, sinon, pas de beau temps au printemps !
Il y avait plein de rituels pour satisfaire Baba Marta. Tous ont t abandonns sauf le martinitsa.

la lgende de Dochia...
Une vieille femme appele Dochia avait une belle-fille qu'elle hassait ! Au plus froid de l'hiver,
Dochia tendit sa belle-fille un vtement extmement sale(murada). Elle lui demanda d'aller le laver
au torrent dans la montagne jusqu' qu'il devienne blanc comme neige...
La jeune femme se mit la tache(indeplinea sarcina) avec ardeur, mais plus elle lavait, plus le
vtement devenait noir. Elle commena de pleurer. Un homme apart, Martisor qui lui dit d'arrter de
pleurer. Il lui donna une fleur rouge et blanche et lui dit de laver une dernire fois le vtement avant
de retourner chez sa belle-mre. Quand elle arriva, le linge tait blanc comme la neige. La vieille ft
mduse(uluit) et en perdit la facult de raisonner. En voyant la fleur; elle se dit que le printemps
tait arriv dans la montagne.
Elle dcida donc d'y monter. Arrive en haut, elle ft saisie par le froid. Elle renconra Martisor qui lui
reprocha d'avoir mal trait sa belle-fille. Il lui dit qu'il tait le matre du temps et disparut... Dochia
resta seule dans la montagne et le gel la changea en pierre.