Вы находитесь на странице: 1из 2

Взаимосвязь антропологии и социальной работы.

Краткое эссе.

Выполнил студент II курса гр. №С-201ВСС


Николай Суворов.

Если говорить о взаимосвязи антропологии и социальной работы на


теоретическом уровне, то, прежде всего, необходимо отметить сходство
объектов изучения этих наук:
1. Объект антропологии – человек и человеческое общество [1].
2. Объект социальной работы - специфические сферы жизнедеятельности,
все люди (при широкой трактовке), отдельные личности и группы,
нуждающиеся в помощи (при узкой трактовке): старики, пенсионеры,
инвалиды; дети-сироты; попавшие в трудную жизненную ситуацию
люди [2];
Предметом социальной работы является процесс оказания социальной
помощи [2] (людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию – прим. авт.).
Антропология является, в некотором смысле, основанием социальной работы,
поскольку предметом её изучения является происхождение и эволюция
физической организации человека и его рас [3]. Антропология утверждает,
что все люди, независимо от пола, цвета кожи, и иных внешних особенностей
имеют общее происхождение и относятся к одному биологическому виду
«Человек разумный».
Таким образом, современная антропология представляет собой научное
основание для признания равенства всех людей и гарантии их прав, которые
закреплены Всеобщей декларацией прав человека от 10 декабря 1948 г. и
Декларацией прав ребёнка от 20 ноября 1959 г., а также рядом других
международных документов.
Ярким примером взаимосвязи антропологии и социальной работы является
ситуация, когда какой-либо антропологический признак, например, раса,
является главным фактором возникновения трудной жизненной ситуации
(бедности, дискриминации и т.д.). В таком случае изучение социальной
антропологии, позволяет проследить причины возникновения расовых
предрассудков, а, следовательно, найти наиболее эффективные пути их
преодоления, что является задачей, в том числе специалистов по социальной
работе.
Кроме того, социальная антропология, как наука, изучающая современное
общество в антропологических категориях, позволяет глубже понять
механизмы возникновения социальных противоречий между людьми. Поняв
закономерности возникновения противоречий, намного легче предотвратить
их появление, как в случае замкнутых групп людей (школа, организация), так
и на глобальном уровне государственной политики [4].

Список использованной литературы:


1. Антропология / Wikipedia: Электронная энциклопедия // Электронный
ресурс доступа: www.ru.wikipedia.org
2. Основы социальной работы: Учебник / Отв. Ред. П.Д. Павленок.-3-е изд.,
испр. и доп. – М.: ИНФРА-М, 2006. – 560 с. («Высшее образование»)
3. Антропология. Учебное пособие / А.Е. Хомутов, С.Н. Кульба. Изд. 4-е,
дополн. и перераб. – Ростов н/Д: «Феникс», 2006. – 384 с. («Высшее
образование»)
4. Лукин В. М. Современная цивилизационная революция как источник
социальных противоречий / web-кафедра философской антропологии //
Электронный ресурс доступа: www.anthropology.ru