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LA

GRANDIOSIDAD

EN

LA

IDENTIFICACIN

NARCISISTA

Carlos Tabbia
La pretensin de Narciso de permanecer insensible y de rechazar los placeres
del amor se correlaciona con la incapacidad de tolerar el dolor implcito en la
presencia de un objeto. En cambio, la ninfa Eco y el joven Aminias sufrieron
por amar a un objeto. El objeto hiere al narcisista porque, entre otros motivos,
le proclama la inevitable desaparicin del mismo objeto y le acicatea la
curiosidad. Quin eres?, qu eres?, por qu mueres? o qu pretendes? son
preguntas que despiertan dolor mental y que pueden arrastrar hacia la
bsqueda escarpada de respuestas ni siempre posibles, ni satisfactorias, ni
definitivas. Pero si adems se reconoce que el self se organiza a partir del
objeto -quedando ste entronizado como cimiento estructurador del self y
como polo de atraccin ambivalente- se comprender que despierte las ms
primitivas manifestaciones de admiracin, amor, envidia, curiosidad, y que se
movilizarn estrategias para asimilar, engolfar, anular, someter a tal objeto.
El primer objeto que se ofrece a la interaccin del beb es aquella mujer que
emerge desde los primitivos sonidos, ritmos y temperaturas de la vida
intrauterina y que se ir perfilando como un objeto interno-externo en la
cotidianidad de la satisfaccin de las necesidades del infante. Ese primer objeto
interno se estructura en compartimentos en torno a la suposicin de analogas
entre las experiencias que el nio tiene de sus propios orificios y los servicios
que al respecto le presta la madre (cf. Meltzer, D., 1992, cap. 4). As, los ojos
del beb encontrarn a los de la madre, su nariz se dirigir al perfume del
pecho materno, la boca al pezn, su odo seguir reconociendo y oyendo los
sonidos y palabras de la madre sin los filtros placentarios; de ese modo la
integracin del nio es llevada a la consensualidad por la conducta integrada
de la madre. Del mismo modo que el beb encuentra una madre capaz de
satisfacer sus necesidades orales, tambin la encuentra mientras le soluciona
los conflictos derivados de los procesos excretorios y de los impulsos erticogenitales. Entonces, a partir de la asistencia a las tres zonas ergenas, el beb
construye un objeto interno materno compartimentalizado en tres grandes
espacios: cabeza/pecho, ano y vagina; espacios llenos de significacin segn
se los perciba desde el exterior del objeto, a travs de la imaginacin, o desde
el interior, por la accin intrusiva.
Pero esa madre combinada con el padre, aunque sea suficientemente buena y
bella, frustra necesariamente al beb y se despierta toda la gama de
sentimientos ambivalentes. Por ese motivo, todo el infinito proceso de
desarrollo de la personalidad est caracterizado por la negociacin del dolor.
Objetos y self entretejern amores, cicatrices y heridas que propiciarn los
mejores objetos-internos posibles. En esa lucha se emplean todas las
estrategias disponibles y cuanto ms omnipotentes sean las defensas ms se
aproxima el sujeto al terreno de los trastornos del carcter y de las
personalidades
narcisistas,
borderline,
pseudomaduras,
falso-self.
El principal problema a vencer es, naturalmente, la diferenciacin objeto-self.
Esta situacin se agiganta desde la propia omnipotencia infantil que atribuye al
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objeto la posesin del cuerno de la abundancia y la libre disposicin de la


sabidura; pues el infante cree que sus padres son omnipotentes y
omniscientes. Esa cosmo-visin legaliza el odio, el resentimiento y avala la
lucha contra tales padres. El infante, al creerse injustamente desalojado del
paraso, considera justa su lucha contra la exclusin. La identificacin
narcisista, a travs de la identificacin adhesiva y proyectiva, en tanto intento
de disolucin de la diferenciacin objeto-self ser el magro triunfo que
arruinar su vida autnoma y le condenar a una existencia que no ser ms
que el plido reflejo de aquel mundo bello y admirado del objeto combinado.
Pero la meta narcisista no ser slo hacer desaparecer el motivo del dolor, sino
invertir la relacin con los padres, de forma tal que los padres habran de ser
creados, alimentados, educados y guiados por el infante.
En un material clnico -seleccionado 2 en funcin de este trabajo y que emerge
de un largo y fructfero proceso psicoanaltico- se podr observar tanto la lucha
contra la dependencia como la estrategia para colocarse en el lugar del objeto
admirado-idealizado. Un adulto insular y emigrante, casado en segundas
nupcias y padre de varios nios, acudi en busca de ayuda ante el temor a un
nuevo fracaso matrimonial; se quejaba de sntomas claustro-agorafbicos;
temores ante pensamientos de contenidos paidoflicos y violencia contra sus
hijos completaban su demanda. De pequeo manifest una pertinaz oposicin
a tragar los alimentos, que podan convertirse en masticadas bolas que eran
arrojadas por detrs de los muebles. Una madre distante y divertida junto a un
padre torpe y violento y una hermana snob componan su visin de su ncleo
familiar. Un tenaz intento de asalto al objeto idealizado, para poseerlo e
invertir la dependencia o para destruirlo, ti la transferencia y permiti
analizar la organizacin narcisista que lastraba su vida emocional. Cada
compartimento del objeto interno materno era un posible territorio para ser
invadido. Su vida mental, sobre todo en los primeros aos del anlisis, se
haba convertido en una peregrinacin por los distintos compartimentos, desde
los que opona resistencia a abandonar esa crcel dorada y desde donde
intentaba manifestar su triunfo sobre el objeto admirado, odiado y vulnerable,
como queda ilustrado en el siguiente sueo: Desde un balcn yo vea a una
joven por la parte trasera, quien iba impecablemente vestida, pero todo era
transparente; ella no saba que su ropa era transparente y yo miraba lo bien
formado que tena el culo, la espalda y las piernas. Asoci con su tendencia a
mirar los culos de hombres y mujeres y sus sentimientos de superioridad
frente a los hombres pobres. Ms tarde, al mismo tiempo que le estaba
interpretando, l record otra parte del sueo: Mientras la vea caminar me
alarmo porque alguien va a matarla. Su anhelo de tomar posesin del objeto
se manifestaba en el deseo de despojar a la mujer bella de su privacidad,
dejndola a merced de su voyeurismo intrusivo y secreto, y de su
resentimiento envidioso y asesino. Otro da, despus de interpretarle un sueo
donde apareca su deseo de ridiculizar a la mujer y de sustituirla, dijo: Se me
ocurren cosas horribles. Cmo estaba seguro de pequeo de que lo que sala
del pecho de mi madre era bueno y no algo peligroso? Mientras se me ocurra
este pensamiento, el pecho se transformaba en un slip de hombre y yo
chupaba la parte de abajo donde se apoyan los testculos y el pene. A
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continuacin asoci que le horrorizaba que dejen en libertad a violadores. En


este material se puede observar el ataque desvalorizador y asesino al pecho, el
cual es vaciado, ahuecado, desmantelado y convertido en un slip; su triunfo se
traduce en buscar y encontrar al pene dentro del pecho agujereado,
generndose ansiedad paranoide (Es bueno o malo lo que mamo?, lo que
recibo sale del pezn-pecho del analista-mam o del pene del propio bebpaciente?,
el
pecho
violado
se
vengar?).
La experiencia infantil del traslado a un internado en la capital de la provincia
consolid y justific su odio ante una madre que, supuestamente gozosa, se
habra desprendido del hijo para entregarse a una ininterrumpible orga con el
padre. Esta novela infantil, llena de resentimiento, lo hizo tropezar
reiteradamente en el camino de su desarrollo. Una representacin de ese
mundo idealizado de los padres tom diferentes representaciones: por
ejemplo, el analista careca de conflictos y limitaciones; los amigos no tenan
obstculos para publicar sus ideas; los profesores se alimentaban
abundantemente mientras l permaneca hacinado en lbregos comedores con
escasa comida... Lo que no poda advertir es que se estaba quejando de que la
urea crcel donde se instalaba intrusivamente cuando penetraba en el objeto
interno se converta en la ms srdida de las mazmorras. Su inconfesable
anhelo al penetrar en el objeto idealizado era arrancar-robar el pezn-lenguapene para manacamente lucirlo como un trofeo ante el pecho frustrador y
metindoselo en el ano-vagina producir bebs y palabras por un tubo (tema
que
retomar
ms
tarde)
y
triunfar
sobre
los
padres.
Ante la imposibilidad de identificarse introyectivamente con un buen objeto
interno y establecer una base slida para su estabilidad mental, o al carecer en
el mundo externo de un objeto adecuadamente dispuesto para contenerlo, o al
no tolerarlo en su funcin parental, el paciente acuda a un uso casi sistemtico
de la identificacin intrusiva con el objeto primario, desfalleciendo cada vez
ms su self, experimentando grandes ansiedades claustro-agorafbicas y
pnico a enloquecer o suicidarse. A continuacin ilustrar su relacin con ese
objeto primario, a travs de la penetracin en los distintos compartimentos, y
las diversas manifestaciones de su grandiosidad derivada de la dimensin
identificatoria de la identificacin proyectiva en los compartimentos del objeto
interno. La serie confusional pezn-lengua-ojos-heces-pene era el instrumento
de penetracin proyectiva.
Compartimento Pecho/cabeza del objeto interno. El paciente, inteligente y
culto, haba manifestado siempre, sobre todo al principio del anlisis, cuando la
identificacin narcisista con su madre era predominante, un exquisito uso del
lenguaje -tanto a nivel de la riqueza y precisin de vocabulario como a nivel de
la sintaxis- y una gran habilidad dialctica que poda mutilar al contrincante
con su lengua afilada y precisa. Un recuerdo infantil ilustra el modo en que la
lengua haba sido el medio principal de identificacin con esa madre sentida
como habladora, divertida, oportuna y precisa: mi maestro -dijo el pacientese masturbaba mientras nos enseaba a leer; apoyaba sus genitales sobre un
pupitre y con suaves movimientos se masturbaba. Para l, ensear ocultaba
un secreto placer autoertico y un atropello al pasivo alumno-beb. La
ecuacin lengua-pezn-pene al servicio del triunfo serva de base al uso
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exhibicionista del lenguaje. La erotizacin de la lengua podra haber estado ya


presente en la dificultad en tragar que haba padecido en su infancia y en la
posterior dificultad de aprender a pensar. La herida que se produca al alumnobeb cuando era enseado-alimentado y su defensa frente a esa injuria se
presentaba en el siguiente sueo: En una residencia, haba un televisor en la
pared; al llegar usted -el analista- me pregunta la diferencia entre A y B... que
no s responder. Usted se sorprende y dice que es algo de mi especialidad y
que tendra que saberlo. Yo estoy mirando al televisor y cuando me giro usted
se ha convertido en una mujer morena de mediana edad, la ms hermosa que
haya visto, con unos pechos redondos, slo con braguita; est sentada en un
tresillo. Luego me siento en ese silln, me acerco con mi pene al pezn y ste
se ensancha hasta poder empezar a chupar el glande Aprender lo colocaba en
una situacin persecutoria -el paciente se senta humillado y acusado por no
saber- de la que haba de huir a travs de la omnipotente transformacin y de
la mentirosa idealizacin del analista con la intencin de invertir la
dependencia: el pezn-boca ha de incorporar y su pene-pezn ha de alimentar
al analista-madre. Desde su fantasa de poseer las cualidades idealizadas de la
madre l se diriga al mundo altivamente, despectivo, como un brillante
sabelotodo que ha de ensear en todo momento; mientras tanto circulaba por
su interior una secreta excitacin ligada a apabullar o aplastar a los
adversarios con su sabidura y su exquisito uso del lenguaje. Cuando resida en
ese compartimento careca de ansiedad intensa porque estaba persuadido de
poseer un objeto idealizado siempre disponible para brindarle lo que
necesitaba; as haba soado una vez que en la cabecera de su cama y oculto
tras unos cojines tena dos grifos por donde sala buen aceite de oliva, de los
cuales l y su mujer chupaban cuando queran; esta fantasa se vea sostenida
en el mundo externo por una herencia que favoreca la creencia de que no era
necesario trabajar demasiado para conseguir todas las comodidades pues
siempre se contaba con los grifos (bienes) de los padres, y en relacin al
anlisis pensaba que poda contar con un tratamiento infinito. En la
transferencia oscilaba entre sentirse herido y humillado por mi omnisciencia, o
pretender una pseudocolaboracin de colega, o sentir un gran y sutil desprecio
por este sudaca al que l instrua sobre la lengua catalana o sobre
informaciones triviales de dominio pblico. Pero si habitando el compartimento
cabeza/pecho poda mirar a todo el mundo desde arriba -como en el sueo de
la mujer desnuda mirada desde el balcn- tambin poda deslizarse
rpidamente al compartimento rectal y convertirse en un asesino, como
apareca en ese mismo sueo.
En el compartimento rectal. Para mi paciente, este compartimento del objeto
interno no era el lugar donde la madre recoga los desechos del beb, sino un
espacio idealizado lleno de cosas bonitas, como una natural continuacin de los
bellos pechos. Una vez argumentaba que lo que realmente excita son las
nalgas, ya que es algo atvico, y por eso las mujeres muestran sus pechos
muy juntos para que parezcan nalgas... En sus sueos solan aparecer lugares
secretos en la parte de atrs donde se guardaban en piscinas oscuros peces
muy valiosos, o el aceite de su pueblo. Durante una sesin, en las puertas de
las vacaciones estivales produjo sueos delante mo -en el divn-, mientras yo
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-detrs suyo- (con mi oreja-boca junto a su ano-pecho) los recoga. Uno de


ellos era el siguiente: Desde una bveda oscura y fresca salan primitivos
negros con taparrabos; el analista, que estaba dormido y de vacaciones no se
enteraba de que los negros salan. Una seora mayor y gorda iba con camiseta
y bragas, llevaba un pezn en cada nalga... Entonces agreg: Estoy
produciendo sueos por un tubo. En esta sesin se defenda de la prxima
separacin sustituyndome en mi funcin materna fecunda, produciendo por
su tubo rectal-uterino abundantes heces-bebs-negritos a los que alimentaba
con sus nalgas-pechos. En la transferencia me alimentaba con soporferas
asociaciones pre-cocinadas, que no respetaban la regla bsica, y que
inundaban la sesin de flatulentas palabras para encandilarme con su
productividad grandiosa: tantos sueos, tantas palabras! Coherente con esta
fantasa, sola pagarme con un cilindro de apretados billetes que extraa
ostensiblemente delante mo de alguno de sus bolsillos, como de glteas
bvedas; l crea que el analista no se enteraba de su fantasa de alimentarlo
con cilindros fecales.
Compartimento genital del objeto interno. Este compartimento no era el lugar
donde, en la intimidad, el pene del padre revitalizaba a la madre y alimentaba
a los bebs internos. Para el intruso, la habitacin de los padres es el escenario
donde el pene ha de ser ensalzado y admirado, ya que merece todos los
parabienes; por eso, para mi paciente, el pene slo ha de ser contemplado si
est hinchado; y para destacar su gran podero consigui una pareja que lo
seduca lamentndose y expresndole: Tu pene es demasiado grande para mi
garaje tan pequeo. A medida que el anlisis metabolizaba su narcisismo se
lanz a una compulsiva actividad gimnstica para mantener su cuerpo en un
estado tan atltico como los modelados cuerpos adolescentes. En un momento
donde el dolor lo lastimaba so con un pene muy largo, erecto, hacia arriba,
que se meta en mujeres; un pene soltero que no se vinculaba con nadie pero
que entraba y sala en una mujer y en otra, muy potente, como si nunca
estuviera abatido. Desde esa identificacin, manaca y grandiosa con el pene
del padre en el interior de la madre interna, se diriga al mundo seduciendo
pero no amando, o deslumbrando a nias pberes, o manteniendo relaciones
sexuales sin responsabilizarse por las consecuencias y disimulando sus
episodios de impotencia. Su pene no era vehculo de comunicacin sino secreto
recurso para la autosatisfaccin, segn apareca en el sueo donde l chupaba
el slip.
Los estados mentales grandiosos de este paciente se basaban en la
idealizacin del contenido (lengua, heces y pene) sobre el continente,
obteniendo la triunfal satisfaccin de separar al objeto combinado o escena
primaria.
Los desplazamientos manacos por los distintos comportamientos del objeto se
realizan para negar la separacin, la envidia y la dependencia del mismo a
travs de la apropiacin de las cualidades idealizadas de los objetos invadidos;
esto le otorgaba un excitado sentimiento de grandiosidad, que no era otra cosa
que un magro consuelo de una vida solitaria, temerosa, sin verdaderos
intereses y que transcurra sobre el inestable filo de la navaja.
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El sentimiento de grandiosidad, que puede aparecer de modo fugaz y


transitorio en los neurticos, se manifiesta de modo necesario en las personas
en las que predomina el uso de la identificacin proyectiva, como en los
narcisistas La grandiosidad se basa en una disociacin excesiva y una negacin
omnipotente que provoca un sentimiento de invulnerabilidad al self porque
disuelve sus lmites. Su carcter permanente compromete seriamente a la
organizacin de la personalidad. El objeto combinado, al que se trata de
derrotar y poseer, est pobremente organizado. El padre slo es reconocido
como mediador para la penetracin en el objeto interno materno. La envidiosa
y voraz relacin con el objeto intenta apoderarse de sus atributos: en
particular la fecundidad del objeto combinado, con la intencin de eliminar a
los bebs internos que participan del festn del coito parental, o para
convertirse l mismo en el productor de bebs por un tubo. En las
personalidades psicticas que habitan en el mundo esquizofrnico-delirante, la
grandiosidad se manifiesta en que el mundo creado delirantemente es mayor y
mejor que aquel del cual han huido; ese mundo est compuesto por
amalgamas de mutilados objetos parciales escindidos e idealizados
omnipotentemente. La grandiosidad del delirante se asienta en una
cosmovisin propia y fra construida desde los antivnculos (Bion). Los dioses,
reinas, genios y sabios que deambulan por los hospitales psiquitricos hablan
desde la exigente superioridad que otorga el residir en esa grandiosa-nubeinfernal. Estas personas hacen una grotesca representacin del triunfo
grandioso sobre las relaciones dependientes de objeto.
Si retornamos al primer sueo que he relatado, donde el paciente contemplaba
a la joven desde el balcn, se puede observar que la intencin del intruso es
colocarse en la posicin ms alta, probablemente en los balcones-pechos, para
desde all destruir por envidia a ese necesitado objeto materno que se aleja...
Por ese motivo en lugar de sentir dolor ante esa separacin, idealiza sus
propias nalgas que son ms atractivas que los pechos; l con sus nalgas
produce bebs-negritos y los alimenta con los pezones anales. Con esas
confusiones geogrficas y zonales construye su triunfo grandioso sobre el
objeto materno autnomo y proclama que las heces del beb son ms
confiables que el alimento que sale de los pechos de la madre. He aqu el
ncleo del narcisismo: la creencia de que lo propio es siempre mejor que lo del
prjimo.
NOTAS
1. Trabajo publicado en: El Narcisismo a debate, Gradiva editorial, Barcelona,
Ao 2000, 85-91.
2. Los pacientes que aparecen en las comunicaciones cientficas son distintos
de los que experimentaron la privacidad e intimidad del dilogo clnico; desde
el despacho se extraen momentos y expresiones que pueden ser

incomprendidos en el escenario de la discusin terica si no se conocen los


vrtices metapsicolgicos.
BIBLIOGRAFA:
-Meltzer, D. (1967): The Psycho-Analytical Process, London, Clunie Press.
Trad.:
El
proceso
psicoanaltico,
Bs.As.,
Horm-Paids,
1976.
-Meltzer, D. (1992): The Claustrum. An Investigation of Claustrophobic
Phenomena, London, Clunie Press. Trad.: Claustrum. Una investigacin de los
fenmenos
claustrofbicos,
Bs.As.,
Spatia
ed.,
1994.
-Rosenfeld, H. (1987): Impasse and Interpretation, London, Tavistock
Publications Ltd.. Trad.: Impasse e interpretacin, Madrid, Tecnipublicaciones,
1990.
-Tabbia, C. (2000): Living in Intrusive Identification, en Exploring the Work
of Donald Meltzer. Edited by A. Hahn and M. Cohen, Karnac ed., London.
-Winocur, J. (1996): El narcisismo y la identificacin narcisista, Bs.As., Rev.
de Psicoan., APA, LIII, 1, 227-253, 1996.

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