Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
STRATEGII DIDACTICE:
METODE: conversaia, brainstorming, lucrul pe grupe, nvarea prin descoperire, pnza de pianjen diagramaVen,
metoda chirchinelui;
MIJLOACE: manualul, atlasul, harta ,fotografii, foi de flipchart.
BIBLIOGRAFIE:
CURRICULUM NAIONAL, ARIA OM I SOCIETATE. VOL.6, BUCURETI , 1999
(Coord. BOGDAN MURGESCU), ISTORIA UNIVERSAL N TEXTE, BUCURETI, ED. CORINT, 2001
MIHAIL MANEA, MIC DICIONAR DE TERMENI ISTORICI, BUCURETI, ED. ALL,1999
IANCU MOU, ATLAS ISTORIC COLAR, BUCURETI, CORINT, 2001
Pierre Milza,Serge Bernstein ,Istoria secolului XX,
Karl Marx, Manifestul Partidului Comunist.
ETAPELE LECTIEI
C
S
1. PREGTIREA
PENTRU ACTIVITATEA DE
NVARE (2)
2. CONSOLIDAREA
CUNOTINELOR (45)
Noteaz absenele;
Pregtete materialele
necesare desfurrii leciei.
Realizeaz un climat
afectiv
1
Formuleaz
ntrebri/cerine care fac apel
2 la cunotinele din clase a X-a
.3
i a XI,care au avut ca subiect
4 tema Ideologii i practici
.2
politice.
4
.
.4
Enun subiectul
leciei. Noteaz pe tabl titlul,
monitorizeaz elevii;
Organizeaz nvarea;
.1
Reactualizarea
cunotinelor
.Discuia
premergtoare dobndirii
noilor cunotine .
ACTIVITATEA
PROFESORULUI
ELEVILOR
STRATEGII DIDACTICE
METODE
MIJLOACE
Rspund cerinelor
profesorului.
si pregtesc materialele
Rspund la solicitare,
utiliznd informaiile anterior
dobndite.
Studiaz individual
materialele propuse.
La sfritul orei elevii vor
fi n msur s neleag
fenomenul totalitarismului i s
aprecieze valorile democraiei.
.
Conversai
a euristic
Manualul
Atlasul
istoric
Metode
propuse :
Dicionarul
istoric
Organizeaz activitatea
elevilor pe urmtoarea
structur:
Elevii
lucreaz
individual
Fie de
lucru
Democraie i
totalitarism n secolul al XXlea
.Dirijarea nvrii
Scrie pe tabl
schema leciei
Se impart fiele de
lucru i sursele istorice
elevilor;
a. Trsturile democraiei
.1
Fie de
lucru
2
.3
b. Trsturile
totalitarismului;
4
.24.
4
Elevii
lucreaz n
echip.
c. Ideologii i practici
democratice n Europa
i Romnia.
d. Ideologii i practici
totalitare n Europa i
Romnia;
Solicit elevilor prin
ntrebri rezolvarea exerciiilor
Urmrete modul n
care elevii rezolv sarcina de
lucru propus;
Ofer informaii care
s-i ajute pe elevi n realizarea
sarcinilor de lucru.
3. APRECIERI CU
PRIVIRE LA
DESFURAREA
ACTIVITII (2)
4. TEMA PENTRU
ACAS (1)
Apreciaz rspunsurile
date de elevi;
Solicit aprecierile
elevilor legate de modalitatea
de desfurare a leciei.
Propune elevilor
urmatoarea tema: realizarea
unui intervi luat prinilor
despre respectarea drepturilor
omului n comunism.
conversai
a
Surse istorice:
S1. n zilele noastre, principiul suveranitii poporului a dobndit n SUA o dezvoltare practic inimaginabil Uneoti,
tot poporul face legile, ca la Atena, alteori civa deputai, ei nii produsul votului universal, reprezint poporul i acioneaz n
numele lui, sub supravegherea lui aproape nemijlocit.
Mrturisesc c dintre tate guvernrile, cea care mi se pare a corespunde n modul cel mai firesc democraiei este
guvernarea republican. Cnd starea unui popor se ndrept spre democraie, repblica devine deci pentru el o consecin probabil a
acestei stri sociale, dar un cred c este o consecin necesar. (Alexis de Tocgueville, Despre democraia n America, Editura
Humanitas).
S2. Democraia este un sistem politic prost, cel mai bun ns, dintre cele pe care omenirea le- a inventa pn acumaa se pare c ar fi spus fostul prim-minisru britanic Winston Churchill. Acest citat exprim o realitate important: nicieri n lume un
exist o form perfect de democraie, cu tate acestea i n ciuda tuturor criticilor, democraia este cea mai de succes procedur
pentru soluionarea panic a conflictelor.i peste tot n lume, n cele mai diverse regiuni i sisteme oameni apeleaz la ea
(Sursa:http://www.dadalos.org/rom/Demokraie/democratie.htm).
S3. Iar dictatura proletariatului, adic organizarea avangarzii celor asuprii n clas dominant pentru reprimarea asupritorilor,
nu poate da natere numai unei simple lrgiri a democraiei. Alturi de o uria largire a democratismului, care devine pentru prima
oar un democratism pentru cei sraci, un democratism pentru popor, i nu un democratism pentrui cei bogai, dictatura proletariatului
aduce, totodat, o serie de ngrdiri ale libertii pentru asupritori, exploatatori, capitaliti. Pe acetia trebuie s-i reprimm pentru a
elibera omenirea de robia salariat, mpotrivirea lor trebuie s-o sfrmm prin for, i este limpede c, acolo unde exist reprimare,
unde exist violen, nu exist libertate, nu exist democraie.
Democraie pentru imensa majoritate a poporului i reprimarea prin for, adic excluderea de la democraie, a exploatatorilor
i a asupritorilor poporului, - iat n ce const schimbarea pe care o sufer democraia n perioada de trecere de la capitalism la
communism.( Lenin, Statul i Revoluia).
S4. Regimul democraiei liberale este, n primul rnd, un regim democratic, ceea ce nseamn c cetenii particip, direct sau
indirect, la putere. Cea mai bun expresie a acestei democraii pare s fie votul universal care permite tuturor cetenilor aduli s-i
desemneze reprezentaniiDar acest tip de democraie se vrea i liberal pentru c ea are drept scop meninerea i aprarea libertilor
individuale
Libertile politice ca libertatea presei, ntrunirilor, libertatea contiinei,dreptul de a-i exprima n libertate opiniile, sigurana
de a nu fi arestat fr motivLibertatea economic e fondat pe ideea c economia se supune unor legi naturale i c statul nu trbuie
s le pertube pe acestea prin intervenii care ar risca s le denatureze funcionarea.
Liberalismul economicse proclam aprtorul celor dou postulate : iniiativa individual i proprietatea privat. Libertatea
social strns legat de libertatea economic presupune c statul nu trebuie s intervin n raporturile dintre patroni i salariai
(Pierre Milza,Serge Bernstein, Istoria secolului XX)
S5. Singurul mod de a nelege democraia, ca regim care se opune formelor de guvernare autocrat, este de a o
caracteriza printr-un ansamblu de norme care stabilesc cine este autoriz s ia decizii colective i prin ce proceduri. (...) n ceea ce
privete persoanele chemate spre a lua (...) decizii colective, un regim democratic se caracterizeaz prin atribuirea acestei puteri
(care fiind autorizat de legea fundamental, devine un drept) unui numr foarte mare de membri ai grupului. (...) n ceea ce
privete modalitatea de decizie, regula fundamental a democraiei este regula majoritii.
(Enciclopedia de istorie
universal)
S6. Democraia este un sistem bazat pe principiul conform cruia nimeni nu se poate proclama conductor,
nimeni nu poate deine puterea n nume personal i n mod irevocabil. (...) Axioma democratic este aceea c puterea omului
asupra altor oameni poate fi acordat doar de ceilali - iar aceasta numai i numai pe baza revocabilitii. Aadar, conductorii
vor deine aceast funcie, ca urmare a desemnrii libere, nengrdite de ctre cei care urmeaz s fie condui. Cu alte cuvinte,
oricnd puterea celorlali de a desemna pe cineva este contrafcut sau anihilat (...) democraia [dispare]. (G. Sartori, Teoria
democraiei reinterpretat)
S7 Stalin a acionat nu prin convingere, explicaie i cooperare rbdtoare cu poporul, ci prin impunerea
concepiilor sale, solicitnd supunerea absolut n faa opiniilor sale. Oricine se opunea concepiilor sale sau ncerca si demonstreze punctul de vedere, era sortit s fie ndeprtat din conducerea colectiv i s sufere anihilarea moral i
fizic. Aceasta a fost, cu deosebire, adevrat n timpul perioadei ce a urmat Congresului al XVII-lea [al Partidului Comunist
al Uniunii Sovietice], cnd muli lideri proemineni i membrii ai partidului oneti i dedicai cauzei comunismului, au czut
victime despotismului lui Stalin. (...) Stalin a inventat conceptul de duman al poporului. Acest concept a fcut posibil
folosirea celor mai crude mijloace de represiune, mpotriva oricui nu era de acord cu el.
(N.Hruciov, Discurs la al XX-lea Congres al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice, 1956)
S8. Dup prerea lui Hitler, nu exista nici o alternativ realist la guvernarea dictatorial. (...) El considerase
democraia parlamentar slab i ineficient. Aceasta se opunea tradiiilor istorice germane bazate pe militarism i pe
absolutism i, mai mult, ncuraja rspndirea unui ru i mai mare: comunismul. (...). n locul democraiei de la Weimar*,
Hitler prevedea crearea unui stat n care s existe un singur partid (nazist ) atotcuprinztor i care s fie condus dup principiul
dictatorial. Astfel, marea mas a populaiei trebuia subjugat n numele binelui general, n schimb, conductorul trebuia s se
nale deasupra celorlali, ca s insufle naiunii dorina de aciune i sia deciziile necesare.
(G. Layton, Germania: Al Treilea Reich, 1933-1945)
S9. Pentru fascism, totul este n stat, nimic uman sau spiritual nu exist i nu are valoare n afara statului. n acest
sens, fascismul este totalitar. n afara statului, [nu exist] nici indivizi, nici grupuri (asociaii, sindicate, clase). De aceea,
fascismul se opune socialismului, care accentueaz micrile politice ale luptei de clas i ignor unitatea statului, care
fundamenteaz clasele socialepe o singur realitate economic i moral. i ntr-o manier omoloag, fascismul se
opune sindicalismului.
(B.Mussolini, Fascismul, 1934)
S10. Fascismul [reprezint o] ideologie i un regim politic aprute n Europa, dup Primul Rzboi Mondial, n
condiiile declanrii unor crize economice i sociale (). Devenind ideologie oficial a mai multor state, s-a caracterizat
prin: naionalism extremist, misticism, violen, cultul forei (...); a presupus (...) supunerea necondiionat fa de voina
[liderilor charismatici], tendina de monopolizare a tuturor sferelor vieii sociale, promovarea rasismului, n forma
antisemitismului i a ovinismului.
(Dicionar enciclopedic)
S11. n Germania lui Hitler exista o dictatur ntr-adevr totalitar, impus prin teroare i uniformizare i care
ajunsese foarte departe cu integrarea total i egalizare <tovarilor>. Monstruosul partid naional-socialist, aflat ntr-o
permanent schimbare i extindere, sugruma, prin msuri politice nenumrate, statul cu structura sa instituional
tradiional, i rpea cele mai importante drepturi i distrugea unitatea administraiei. Spus mai clar: partidul naionalsocialist, care pretindea c ntruchipa voina naiunii germane, fcuse tot ce i sttea n putin, pentru a dezagrega i a
desfiina statul german.
(H.Schulze, Stat i naiune n istoria Europei)
S12. Prin instaurarea nazismului la putere, [n Germania] teroarea devine politic de stat. Dac pentru adepii
regimului totalitar existau avantaje i perspective materiale, pentru oponeni se ntrebuinau diverse metode de <convingere>
sau intimidare: asasinatul, arestarea n mas, percheziiile la domiciliu, lagrele de exterminare fizic, retragerea
ceteniei. Gndirea a fost nlocuit cu lagrul, laboratorul tiinific a folosit narmrilor, literatura cea mai bun a fost pus
pe foc.
(Em.Bold, I.Ciuperc, Ascensiunea nazismului)
S13. nc de la 1 februarie 1933, Reichstag-ul [Parlamentul] fusese dizolvat pentru a se permite naiunii <s ia
parte la guvernarea naional>. Hitler a nceput imediat epurarea cadrelor republicane din administraie. O lege <pentru
protecia poporului i a statului> i permitea interzicerea ziarelor i a reuniunilor. La 27 februarie, incendierea
Reichstag-ului (...) a oferit posibilitatea anihilrii partidului comunist, att de puternic odinioar: conductorii au fost ucii
sau dui n lagre de concentrare, formaiunile de lupt dispersate fr prea mare rezisten.
(J.Droz, Istoria Germaniei
Ideologii
Caracteristici
Statul
Practici Politice
Democratice
Anglia
stat;
- Alternarea la guvernare pe baza
votului universal care legitimeaz puterea
politic i permit schimbarea conducerii
statului periodic;
-Drepturi i liberti:
Libertatea presei
Libertatea cuvntului
Libertatea persoanei
Libertatea religioas etc.
-Pluralism politic.
Democraia este exercitat n
Romnia
Totalitare
Germania
nazism
Italia
fascism