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LIBERALISMO ECONMICO
El inicio del liberalismo econmico est en su lucha contra el sistema econmico
poltico absolutista. Con su habitual agudeza Voltaire reivindica la virtud del empresario
contra la nobleza ociosa en estos trminos: el negociante oye hablar tan a menudo
con desprecio de su profesin que es lo suficientemente tonto como para enrojecer de
ella. No s, empero, quin es ms til a un Estado, un seor bien empolvado que
precisamente a qu hora el rey se levanta, a qu hora se acuesta, y que se da aire de
grandeza haciendo el papel de esclavo en la antecmara de un ministro, o un negocio
que enriquece a su pas, desde su despacho dando rdenes a Surate y al Cairo
contribuye a la felicidad del mundo.
Tambin tuvieron que luchar contra las teoras mercantilistas que defendan regulacin
de la economa por el Estado. La libertad econmica tiene su base en el conocimiento
de la realidad que slo los empresarios y comerciantes tienen.
Durante la primera fase de la Revolucin Industrial el liberalismo poltico define un
modelo de Estado; una teora similar trata de definir un modelo de economa. Se
considera aAdam Smith (imagen) , con su obra La riqueza de las naciones(1776), como
el fundador del liberalismo econmico y el iniciador del perodo de los llamados
economistas clsicos. El propsito de Smith, como el de los fisicratas y los
mercantilistas, era descubrir el procedimiento de enriquecer al Estado, como demuestra
su ttulo, pero llega al convencimiento de que es condicin previa el enriquecimiento de
los individuos, y ste es el meollo de su obra: Cuando uno trabaja para s mismo sirve
a la sociedad con ms eficacia que si trabaja para el inters social, es su axioma de la
armona entre el inters particular y el general.
Adam Smith es el gran panegirista de la libertad econmica; para l es intil la
intervencin del Estado, que haban predicado los mercantilistas; el orden se establece
por s mismo, por el juego de la oferta y la demanda. Si un producto es solicitado sube
el precio y se favorece su elaboracin, con lo que todo vendedor es retribuido segn la
importancia de los servicios que presta; la actividad concurrente garantiza el orden, la
justicia y el progreso de la sociedad.
La llamada doctrina del laissez faire llena una etapa del pensamiento y de la actividad
econmica. En su base se esconde una glorificacin de la libertad: el mercado se
regula por libre concurrencia, el trabajador elige libremente su trabajo, la mano de obra
se desplaza libremente, el contrato de trabajo es un acuerdo libre entre patronos y
obreros.
ahorrar para educar a sus hijos, para enfrentar enfermedades y accidentes, y para
mantenerse en la vejez y la invalidez.
Se considera factor imprescindible del desarrollo la acumulacin de capital, al que se
exalta como rector y benefactor de la sociedad. Adam Smith escribe: La industriosidad
de la sociedad slo puede aumentar en proporcin al aumento de su capital. De esta
forma la doctrina del beneficio ilimitado queda canonizada.
El pensamiento liberal centra su preocupacin en la triloga ganancia, ahorro, capital. El
inters individual y el social coinciden siempre, asegura Adam Smith; ms lejos llega
Malthus cuando condena la asistencia a los desvalidos por ser perjudicial para la
sociedad; la felicidad general no sera posible si el principio motor de la conducta fuera
la benevolencia.
La ideologa del liberalismo econmico favoreci el proceso de industrializacin, la
creacin de mercados mundiales, la acumulacin de capitales, el surgimiento de
empresas gigantescas, dimensiones todas que se reflejan en la segunda fase de la
Revolucin Industrial; pero separ la tica de la economa y se despreocup de los
problemas sociales de la industrializacin.
7.1 Individualismo Econmico: Cada individuo en particular pone todo su cuidado en
buscar el medio ms oportuno de emplear con mayor ventaja el capital de que puede
disponer. Lo que desde luego se propone es su propio inters, no el de la sociedad en
comn: pero estos mismos esfuerzos hacia su propia ventaja le inclinan a preferir, sin
premeditacin suya, el empleo ms til a la sociedad como tal (...).
Todo sistema de preferencia extraordinaria o de restriccin, se debe mirar como
proscrito, para que de su propio movimiento se establezca el simple y obvio de la
libertad labrantil, mercantil y manufacturante.
Todo hombre, con tal que no viole las leyes de la justicia, debe quedar perfectamente
libre para abrazar el medio que mejor le parezca para buscar su modo de vivir y sus
intereses; y que puedan salir sus producciones a competir con las de cualquier otro
individuo de la naturaleza humana.
7.2 Ideas Bsicas del Liberalismo Econmico:
Para los fisicratas el origen de la riqueza de un estado es la tierra y su explotacin,
para los mercantilistas el origen de la riqueza en la exportacin (venta) de su
produccin y la acumulacin de capital y para los liberales el origen de la riqueza es el
trabajo.