IMPACTO DE LA PEROLA EN EL OYENTE

SARA DANIELA GARCA DIAZ

25231113

XIMENA PACHN CASTRILLN

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGA
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
22 DE NOVIEMBRE DE 2012

IMPACTO DE LA PEROLA EN EL OYENTE

SARA DANIELA GARCA DIAZ- 25231113

Cmo son las personas que van frecuentemente a los espacios de cuentera en" La
perola" y qu es lo que les incita a volver?
PREGUNTA DE INVESTIGACIN: Cmo

son las personas que van

frecuentemente a los espacios de cuentera en La Perola y qu es lo que les incita

a volver?
LA PEROLA

Es un espacio de narracin oral en el que

se renen cuenteros de diferentes partes
del pas, cada viernes de 3 a 8pm.
Programacin: Para la presentacin se
programa a dos narradores, y para contar
historias van entre 4 y 6 narradores,
algunos de la Universidad Nacional y
otros invitados.

LA PEROLA.
(http://patrimonioinmaterialbogotano.blogspot.com/2008/12/espaciosuniversitarios-de-cuenteria-la.html)

Lugar: Los cuenteros se renen en diferentes zonas de la Universidad Nacional entre

ellas: la media torta ubicada entre la Divisin de registro (edificio 101) y el Polideportivo
adems de la Plaza Central comnmente llamada la Plaza del Che.
Objeto de observacin: Personas que frecuentan el espacio de la perola. Se observ su
actitud y el impacto que el espacio de narracin tena en su punto de vista, inmediatamente
(en el momento de la narracin) y a largo o mediano plazo (en su vida diaria).
PROCESO DE INVESTIGACIN
a. Observacin participante: Cada viernes iba con algunos compaeros como
espectadora para vivir La Perola y conocer la mecnica del espacio y la estructura
de los cuentos. Puse especial atencin en los momentos en que el cuentero y el
oyente interactuaban, cmo los aplausos de diferente tipo y los momentos de
movimiento y dinmicas.

b. Encuesta (Ver anexo1): Se elabor una encuesta con una muestra de 20 personas
para saber la edad, la carrera que cursaban, el sexo y las personas con que iban
acompaados. La encuesta se realiz en la etapa de transicin entre un cuento y
otro, un viernes en La Perola para hallar los seguidores y visitantes de ste
espacio suficientes para la indagacin.
c. Entrevistas (Ver anexo 2, 3 y 4): Se llevaron a cabo 4 entrevistas para conocer
ms profundamente su vivencia con La Perola y el impacto que ste espacio
causa en ellos; no fueron programadas, es decir, surgieron: se les realiz la
entrevista a los encuestados que tuvieran ms nimo de hablar y contar su
experiencia, incluso algunos la contaban sin necesidad de preguntrselos, y se
prosegua con ms preguntas aprovechando la situacin. Ahora Por qu hacer las
entrevistas en el tiempo de transicin? Se lleg a la conclusin de que sta etapa de
transicin (Creo que es el equivalente a un ritual de paso, es un estado liminal) era
ideal si se quera captar la atencin del visitante: se poda utilizar la emocin del
cuento ya terminado para que describiera su experiencia de manera genuina y
detallada.
d. Observacin externa: Se observ detalladamente el material audiovisual de La
Perola que ya exista en la Internet, ubicado en el blog, grabado en Youtube y
anunciado en las pginas de La Perola en Facebook y @LaPerolaUNal Twitter.
e. Descripcin y estudio de los cuentos: Anot algunos de los cuentos que o.
Tambin busqu en Internet cuentos escritos de La Perola en su blog,
http://patrimonioinmaterialbogotano.blogspot.com/2008/12/espaciosuniversitarios-de-cuenteria-la.html . Seleccion cuentos de diferentes autores,
porque cada uno tiene su estilo, agradezco por su apoyo en sta rea a Douglas An
Castao y Mauricio Alvarado quines estaban etnografiando a los cuenteros del
espacio. Despus de la seleccin analic los factores comunes que haban en las
narraciones, para saber que le gustaba al pblico y conocer ms profundamente el
impacto de La perola en su andar diario (Ver anexo 3, estructura de cuento)
DESCRIPCIN
Or un retrato de cosas que nos pasan de una manera irnica, tal vez nostlgica y un poco
chistosa nos ensea a conocernos. Nos ensea que hacer, que no hacer, nos conecta de un
modo fantasioso y casi virtual a la realidad en que vivimos, creo que es un reflejo de
nuestras costumbres y concepciones del mundo.

Recuerdo el primer da en que fui, un 7 de septiembre, por casualidad estaba a las 3:50 pm
haciendo una diligencia en Divisin y registro, cuando de repente o un aplauso fuerte y
sincronizado que vena de La Media torta, no poda evitar mirar lo que ocurra y he aqu: un
cuentero logrando con su animada voz que el pblico se emocionara. Fui y me sent tan
libre como atrada, como si la historia que estaba contando aquel narrador la viviera yo, tan
ma y tan ajena que no pude evitar decepcionarme con el final triste e irnico. Fue aquel da
que decid interpretar ms profundamente las dinmicas de La Perola, para conocer la
manera en que aquel espacio impacta a las personas que lo frecuentan.
Cada uno llega a La Perola no precisamente al principio del cuento, algunos (como yo)
llegan por casualidad al sentirse atrados por los aplausos y los sonidos impresionantes.
Otros, invitados por sus amigos, empiezan hablando hasta que no pueden evitar callarse en
virtud del cuentero y la historia que evoca. Entre todos los espectadores, tambin estn: los
casi solitarios. Los casi solitarios son las personas, que van al espacio sin ninguna
compaa, y por eso precisamente corren a ste lugar, para sentirse parte de algo, para
despejarse. Ese algo que viernes tras viernes, o los viernes que se pueda, les llena de vida.
Debo precisar que no todos los casi solitarios, carecen de amigos, incluso muchos de
ellos van al espacio narrativo para conocer a otros, algunos esperando que la Estacin de
Transmilenio (Universidad Nacional) se descongestione, es decir, que pase la hora pico.
Y cada uno de los espectadores con sus diferencias converge en ste lugar para escuchar
cuentos, como aquel de Mauricio Grande que puede llegar hasta lo ms profundo de las
emociones. () y despus de tanto luchar por su amada, pudo por fin estar con ella, pero su amada
tena un problema, y ese problema era la pulmona. Un da un da con los cielos grises y la fuerte lluvia,
la encontr muerta en su vecindario. En sta parte del cuento muchos de los que estaban en el
lugar se fueron. Despus de haberla enterrado con profunda tristeza, dorma intranquilamente, al saber
que nunca ms la tendra en sus brazos. Una noche a las dos de la maana escucho un sonido que lo
llamaba, vena desde el cementerio. No pudo evitar ir, y al llegar se encontr con un raro sonido en las
lpidas... que era era algo raro cada uno de los enterrados en el cementerio empezaba a rescribir
sus epitafios () el de su amada deca muerta por una pulmona, amaba a su esposo fervientemente.
Empez a rescribirse poco a poco diciendo: muri por una pulmona cuando sali de su casa en busca de
su amante () Entonces los espectadores se miraron atnitos, algunos desconcertados.
Muchos de los que pasaban por all se vean extraados por la mirada de los que todava
seguan en el Polideportivo escuchando y esperando la prxima narracin oral, algunos de
los que no podan quedarse a escuchar el prximo cuento comentaban la decepcin e
inters que les haba causado el final. Yo estuve all, tena muchas emociones encontradas,

me cuestion en un milisegundo el porqu de los sacrificios y la importancia de la verdad,

no obstante el cuentero que sigui tena un estilo diferente, narr un cuento humorstico
que cambi en 5 minutos el nimo del lugar. La mecnica de La Perola es as: unos llegan
mientras otros se van, casi nadie permanece en todo el evento pero muchos son
enriquecidos, lo que hace singular al espacio es la libertad y dinamicidad. Cada uno de los
espectadores permanece los cuentos que quiere, en el momntum del cuento se pueden
hacer los gestos ms chistosos y nadie dice nada. Algunos cuenteros utilizan tcnicas muy
interesantes para romper el hielo, como David de Pelcula: Cada uno se va a imaginar que
tiene el sombrero ms chistoso Si lo ven, ya lo tienen? Ahora se van a mirar al espejo imaginario y se van
a rer de l Listo? Y para despedirme le van a hacer jajajaja jojojojo a una persona desconocida, esa es la
forma en que me dan las gracias: su risa y su escucha Y cuando ya ha nacido la noche casi a las
8:00 pm, termina La Perola los cuenteros se despiden y se van como en una familia,
dejando al pblico a la espera de otro viernes de historias.
RESULTADOS
Cmo son las personas que van frecuentemente a los espacios de cuentera en La
Perola y qu es lo que les incita a volver?
El factor carrera no influye en el gusto por La perola, no obstante, s influye en la
manera de verla
El sexo no influye en el agrado por el espacio narrativo, aunque haya ms cuenteros
hombres.
Las personas que van a ste espacio de cuentera y vuelven lo hacen por varias razones:
La estructura de algunas narraciones humorsticas, permite que se identifiquen con
ellos de diferentes maneras, con las palabras autctonas, los lugares significativos y
situaciones similares a las que conocen o viven.
El aspecto de fantasa en los cuentos que llama a la atencin a las personas que les
gusta imaginar situaciones familiares y que les identifican
El espritu investigativo de ellos se ve reflejado por su deseo de conocer el final de
cada cuento
Consideran que es un buen espacio de entretenimiento entre amigos
Es un espacio ameno para aprender y reforzar algunas habilidades comunicativas
como escuchar.
A algunos le gusta ir sin gente conocida al espacio para reflexionar sobre ellos.

ANEXOS
ANEXO1: ENCUESTA
Muestra: 20
Introduccin de la encuestadora: Buenas tardes, mi nombre es Sara Daniela Garca, soy estudiante de
Antropologa y estoy haciendo un trabajo sobre La perola Podra(s) responderme algunas preguntas?

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20

Carrera
Medicina
Economa
Ing. Electrnica
Ing. Electrnica
Agronoma
Contadura
Economa
Zootecnia
Medicina
Fonoaudiologa
Filologa
Psicologa
Psicologa
Ingeniera Elctrica
Contadura
Medicina
Arquitectura
Postgrado Diseo
Ing. Sistemas. Externado
Farmacia

Edad
20
29
20
22
21
23
19
20
21
17
17
17
23
20
22
22
21
27
19
24

Frec.
F
M
E
E
M
F
F
M
E
F
F
F
E
E
E
M
F
F
F
E

Com.
A
A
N
N
S
S
A
S
S
S
S
A
SyA
A
SyA
S
A
A
SyA
S

Sexo
Fe.
Ma.
Ma.
Fe.
Fe.
Ma.
Fe.
Fe.
Ma.
Fe.
Fe.
Ma.
Ma.
Ma.
Fe.
Ma.
Fe.
Fe.
Ma.
Ma.

CONVENCIONES

Carrera

Carrera: Pregrado o postgrado que estn

estudiando, si lo estn haciendo.
Frec. : Frecuencia con que van a La Perola
F: Todos los das que se hace ste espacio
M: 2 viernes al mes
E: Espordicamente, cada vez que tienen
tiempo.
Com. : Compaa Con quin van al espacio
de narracin?
S: Solo(a
S Y A: A veces solo(a) a veces acompaado
A: Acompaado(a)
Fe. : Femenino
Ma. : Masculinos

Nombre
Paola Murcia
Juan Pablo Ovalle
Javier Daz
Andrea Novoa
Juan Alberto Rodrguez
Cristian Becerra
Natalia Barn
Viviana Rute
Jorge Eduardo Perdomo
Laura Anglica Nez
Sara Hernndez
Cesar Amador
Cristian Ortega
Jhon Parra
Deisy Arias
Daniel Cuaspud
Mara Fernanda Pea
Andrea Mosquera
Rolando Alberto
David Gngora

Medicina

C.Econmicas

Ingeniera

Agronoma
C.Humanas

ARTES
CIENCIAS
Otras U.

ANEXO 2 ENTREVISTAS
ANEXO ENTREVISTA 1
Entrevistada: Estudiante de Fonoaudiologa de Segundo Semestre, Laura Anglica Nez.
Sara Daniela Garca Daz (S.G): Por qu venir aqu cada viernes, a escuchar a los
cuenteros?
Laura Anglica Nez:: Es un plan muy bueno, diferente, uno viene ac para escuchar,
imaginar: para m la narracin es arte. La palabra es una cualidad importante, la tradicin
oral permanece a veces mucho ms que el papel escrito
S.G: Cada cunto vienes aqu?
L.N: Cada vez que puedo, vengo sola cuando terminan las clases.
S.G: De qu manera este sitio, o espacio te ha impactado?
L.N: Pues yo creo que me ha servido en mis exposiciones, el venir ac (aunque no hable)
me da ms confianza para hablar en pblico, y fortalece mis habilidades comunicativas. Yo
de verdad admiro mucho a esos manes, mi sueo es llegar all al frente animando a la gente
hacindole rer un rato e imaginar cosas.
S.G: Muchsimas gracias por responder y mucho gusto en conocerte.
OBSERVACIONES: A la entrevistada le ha impactado el lugar porque le gusta la
palabra, y los ejercicios orales, tal vez sea porque estudia fonoaudiologa. Los cuenteros son
de gran admiracin para ella
ENTREVISTA 2
Entrevistada: Estudiante de Filologa de Primer Semestre, Sara Hernndez
S.G: Cada cunto vienes ac?
Sara Hernndez S.H: A la perola? todos los viernes, o bueno, casi todos.
S.G: Por qu vienes cada viernes aqu?
(S.H): Son muchas cosas, porque es muy chvere, me gusta la organizacin adems dan
moralejas y se disfruta un poco de humor.
S.G: Eso es todo, muchas gracias por tu colaboracin y un placer en conocerte
OBSERVACIONES: A la entrevistada le gusta el espacio por la organizacin, y la
estructura le gusta la faceta humorstica de La Perola

ENTREVISTA 3
Enrtrevistado: Cesar Amado, Estudiante de Psicologa y compaeras.
S.G: Que bueno que hayas trado amigas a disfrutar de los cuenteros, Por qu traer o
invitar a alguien aqu?
Cesar Amado (C.A): Pues, no s, es un espacio de dinmica y entretencin, quera que lo
conocieran.
S.G: Y Cmo les ha parecido? (dirigida a las compaeras)
Compaera 1: Entretenido, es un buen plan para un viernes por la tarde.
S.G: Muchsimas gracias por responderme las preguntas, un placer conocerlos
OBSERVACIONES: Algunos visitantes, como Cesar, van al espacio narrativo por
entretenimiento, no tanto por el contenido de los cuentos sino por la chispa humorstica
que stos tienen
ANEXO 3
PEROLA

ESTRUCTURA DE LAS NARRACIONES ORALES

EN LA

LA SEORITA PIA, Narrado por Carolina Vega, escrito por OBSERVACIONES

Gustavo Alvarez Gardeazbal
Resulta que la seorita Pia estaba ella muy hermosa mirndose al espejo, la
S.P estaba maquillndose pero obviamente con todos esos ojos tena que echarle
pestaina a cada uno. Y se miraba y se miraba. Pero empez a darse cuenta de
algo diferente "ella ya no era la misma pia de antes, ella ya estaba entrando a
la edad madurita, a la edad jugosita, a la edad pulposa y estaba entrando
lgicamente a la edad de merecer. Pero ella se di cuenta que ya las pias no la
satisfacan, No quera tener ms pias, ms hombres pias no, quiso buscar
ms frutas hombres que la pudieran satisfacer. Sali de su casa sola, ella ni que
mama ni que nada yo ya grande, yo ya madura pero tena que vivir sola, Quera
conseguir alguien y sali y al primero que se encontr en la puerta fue a alguien
gordo cido de esos que te dicen "hoy mamita rica cmo ests que quiere cuanto
le vale yo le doy todo lo que quiera" y ella uy no pero por favor que cido y lo que
hizo fue darle una patada y lo sac porque ese no era el hombre que mereca la
seorita pia.
Sigui buscando entre todas las frutas cul era la fruta que ella tena que
merecer y vi de pronto al Seor Papaya pero tampoco le gust, que asqueroso,
lleno de pepas, gucale Sigui buscando entre todas las frutas cual era las frutas
que ella tena que merecer y busc y busc pero nada nada que la encontraba
cuando a lo lejos all en un racimo encontr la fruta que ella necesitaba, era
como as de larga y se fue directamente hacia la fruta y la encontr.

En el inicio de ste se
puede notar la concepcin
de madurez que la
cuentera, plantea a los
oyentes jvenes, que estn
entre 16 y 30 aos.
reflejan
la
Tambin
cosmovisin de la juventud
moderna, ste espacio, por
ejemplo presenta a la mujer
independiente, y busca que
otras se identifiquen con
ste relato para que tenga
un tono ms ameno y
humorstico

En muchos de los cuentos

se presentan metforas que
le dan un toque ms
interesante al cuento.
Plasma algunas de las
problemticas
de
las
mujeres jvenes

Y encontr el banano (Sac el banano) y tena que acercrsele y conquistarlo, y

cmo nosotras las mujeres tenemos buenas tcnicas para conquistar los bananos
Se fue caminando lentamente hacia l muy seria y muy coqueta. Cuando pas al
lado de l le dijo Buenas Tardes Seoras Frutas y claro el banano se sorprendi
porque ella era de sociedad, educada, no se iba a ir a la plaza as como as. El
banano le insisti a la pia
-Tenga la cortesa de tomar un caf conmigo- y con toda la fuerza de voluntad
que tenemos nosotras las mujeres le dijo: Bueno
-Pero por qu no hacemos un revueltico?
-como revolver tinto con aguardiente?
Revolvi al fin Y empezaron a hablar de porqu era tan fuerte tan bueno, tan
grande.
Y empez a tomarse el caf con aguardiente solo el seor banano, la S.P poco a
poco se tom el tinto con aguardiente y el seor banano se aprovech de ella

Es la mitad del inicio del

cuento, cuando la historia
no tiene sentido si no
contina. En sta parte del
cuento se ven algunos
lugares significativos para
las relaciones sociales de
los jvenes que viven, por
lo general en Bogot y en
su Zona Metropolitana,
como por ejemplo la zona
Rosa, La Plaza.
Aqu entra la parte de
fantasa, pues a pesar de
ser una historia comn
permite al espectador
imaginar nuevas
situaciones que le parezcan
familiares

-Seorita Pia Por qu no vamos a la zona Rosa? Podemos ir y bailar

Se fueron a la Zona Rosa y como toda buena mujer debe gastar, gast algo de
aguardiente y efectivamente empezaron a jartar aguardiente. Empezaron a
bailar, a tener cierto coqueteo Y hasta ah todo normal. Hasta que el mesero
no les pudo vender ms porque lleg la seorita Zanahoria y les toc salir del
lugar. Cuando salieron a la calle la Seorita Pia dijo- Uyy eso cmo que hora
es- 3 de la maana -y ahora yo toda una seorita de la sociedad Cmo hago
para irme a mi casa yo sola? - Y el seor banano se aprovech- ay seorita pia
pero si mi casa queda aqu a dos cuadras Por qu no vamos y se queda en la
casa, hay dos habitaciones? no hay problema tienen cama, tienen baos, no se
preocupe que no le va a pasar nada Y la seorita pia con toda la fuerza de
voluntad decisin y seriedad que tenemos las mujeres dijo: Bueno, y se fue para el
apartamento del seor banano, ste le ofreci un trago de wiski
Y la seorita pia con toda la fuerza de voluntad dijo: Bueno y empez a tomar
Whisky y el seor banano que era tan corts y tan amable con ella le dijo:
Seorita Pia No quiere acostarse, descansar? y la Seorita Pia con toda la
fuerza de seriedad fue y se acost Pero ella no era boba y todos sus ojotes los
entrecerr para ver lo que haca el banano y estaba ordenando todo. Pero el seor
banano cuando crey que ella estaba dormida se sent al lado de ella y ella le
abri espacio, pobrecito el seor banano. S claro tena que darle permiso y el
seor banano lentamente empez a descascararse y a meterse en la cama de
laSeorita Pia, y s, lgicamente pas lo que todos ustedes se imaginan, el
banano qued como pur

Algunos cuenteros
incluyen el factor de
morbo para dejar
atentos a sus oyentes. El
hablar de relaciones
sexuales causa inters en
los jvenes escuchas.

Duraron 6 meses y el seor banano, le propuso matrimonio al hacerse la fiesta

de matrimonio invit a todas las amigas, prepar la mejor iglesia, la mejor
comida. Y ella con ese miedo que le da a todas las que van al altar, pasaron 2,3
4 horas no lleg, s, la dej plantada.

El momento en que parece

el final del cuento y de
repente aparece algo
imprevisto

Y la seora pia lo que hiz fue irse a su apartamento a llorar desconsolada

porque ella estaba desesperada y para ella que era: la hermosa pia de la
sociedad era lo peor que alguien le hubiera podido hacer. Pero a los tres das de
tanto llanto escuch un toc toc en la puerta y pensaba aaah ser el seor
banano, ser que se arrepinti y ya volvi, pero como la seorita pia tena su
dignidad le dijo: Que fue? Y le dijo aaah seorita Pia es que vengo a
explicarle porqu no me pude casar con usted- haber hable.

El tiempo de drama en la
que el oyente se involucra
ms con el protagonista
del cuento.

Lo que pasa es que antes de que yo tuviera una relacin con usted antes del
caf, yo ya tena mujer y tena dos hijos y me di cargo de conciencia casarme con
usted porque yo no poda dejar a mis hijos abandonados y a mi mujer sola
adems ella no sabe nada y la seorita pia lo nico que hizo fue tirarle la
piedra y mucho abusivo y el seor banano que no tuvo nada ms que hacer se fue
de all. Y la seorita Pia como pudo se investig quien era esa otra fruta,
porque tena que encontrarla para acabarla!, porque por culpa de ella se haba
cortado el romance con el seor banano.

El momento de noticias
que el pblico desea
conocer, y tiende a
decepcionarse.

Cuando se di cuenta de donde viva esa fruta, y golpe y abri la puerta donde
hubiera tenido mechas la agarra, pero no pudo porque era una naranja. Sali la
seora naranja con sus dos bebecitos al lado, ella no saba nada de la seorita
pia. y empez a hacerle el reclamo:
Ese abusivo me dejo plantada ese es mucho animal, digo, mucha fruta, no yo que
voy a hacer La seorita naranja que no saba nada le empez a preguntar
Clmese tranquila Qu le pasa? Quin es esa fruta?- Es el seor banano
La seorita naranja se puso a llorar,porque el seor banano la haba engaado
con otra fruta y los nios viendo ah, y la seorita naranja se fue al bao a
secarse las lgrimas o si no inundaba la casa.
Y la pia en un ataque de celos: Los espicho... y los mat... y les sac todo el
jugo. Si, yo v, los espichaba y los volva a espichar. Y desde ese da, la
humanidad todos los seres humanos nunca pudimos probar el jugo de
naranbanitos.

La moraleja o la frase que

permite que el
espectador no olvide el
cuento

ANEXO 4 FOTOGRAFAS

IMAGEN 1: ESPECTADORES ATENTOS EN LA PEROLA

IMAGEN 2: RECURSOS MANUALESUTILIZADOS POR LOS CUENTEROS

IMAGEN 3: LA PEROLA Y SU PROPSITO DE CONTAR HISTORIAS