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Daniel de Oliveira (1983) professor, orador e escritor de desenvolvimento pessoal. Formado


como Professor do Ensino Bsico e Educao Fsica, pela Escola Superior de Educao do
Instituto Politcnico de Viana do Castelo (2007). Desde 2009, tem realizado semanalmente
palestras centradas em temas bblicos. As suas mensagens tm influenciado positivamente
centenas de pessoas ao longo dos anos. Em 2014 publicou o primeiro livro Segredos de
Salomo, baseado nos princpios de sucesso do homem mais sbio e rico de sempre. O livro
encontra-se disponvel no formato digital, em cerca de 80 lnguas (www.DanieldeOliveira.net).
Atualmente, Daniel vive com a sua famlia em Braga, Portugal.

Ttulo
Segredos de Salomo - Sabedoria & Sucesso

Autor
Daniel de Oliveira

Formato
PDF

1 Edio
Dezembro de 2014

ISBN
978-989-20-5310-3

Todos os direitos reservados


2014 Daniel de Oliveira

www.danieldeoliveira.net
oliveira.danield@gmail.com

Todos os direitos reservados. proibida a reproduo desta obra por qualquer meio, sem o
consentimento expresso do autor. A violao destas regras ser passvel de procedimento
judicial, de acordo com o Cdigo do Direito de Autor e dos Direitos Conexos.
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A Sabedoria
A sabedoria a chave
para riquezas e glria.
Ela tem prosperidade
e abundncia duradoura!
Ela ama aquele que a ama,
quem a procura a encontra.
Com ela h muita esperana,
um futuro e vida longa...
Dar xito sua funo,
e no saber est a fora.
Quem despreza a correo
s tem pobreza e desonra.
Quer melhorar a sua vida,
investindo no amanh?
Persiga a sabedoria,
e o sucesso o seguir.

Daniel de Oliveira
(em Potica IV)

Contedos

A Sabedoria ...... 4
Introduo 6
Riquezas de Salomo ... 8
Segredo 1 O Empecilho da Riqueza ... 15
Segredo 2 Base Firme do Sucesso .. 24
Segredo 3 Causa do Fracasso . 34
Segredo 4 Chave Para a Glria ... 40
Segredo 5 A Origem da Runa 54
Segredo 6 Caminho Para a Abundncia . 59
Segredo 7 A Armadilha da Misria . 72
Segredo 8 Semente do Crescimento ... 80
Segredo 9 Inimigos da Fortuna ... 90
Segredo 10 Guia Para a Grandeza .. 98
Segredo 11 O Porqu da Queda 105
Segredo 12 A Fonte de Tudo . 112
Sbio Como Salomo .. 123
O Perfil do Vencedor ... 128
Concluso 129
Mil Palavras . 132
Apndice .. 133
Bibliografia .. 137
Contacto ... 139

Todas as citaes bblicas foram extradas da Traduo a Bblia para todos


Copyright 1993, 2009 Sociedade Bblica de Portugal
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Introduo
Se viveres conforme a natureza, nunca sers pobre;
se viveres conforme a opinio do vulgo, nunca sers rico.
Epicuro

Qual o segredo daquele que considerado como um dos homens mais


poderosos que j existiu?
Salomo, filho do rei David, foi o terceiro rei de Israel e viveu durante o sculo
X antes de Cristo. Tornou-se famoso por causa da sua grande riqueza e sabedoria,
maiores do que qualquer outro rei da Terra, antes e depois dele. O seu reinado foi longo
(cerca de 40 anos), cheio de paz e prosperidade, sem guerras, e com o tributo voluntrio
de todos os povos vizinhos (segundo algumas cronologias, de 971 a 931 a.C.).
Hoje em dia, estudamos o percurso e a histria de todos aqueles que alcanam
sucesso, independentemente da sua rea de atuao. E podemos aprender sobre os seus
mtodos e estratgias que os levaram a alcanar o sucesso. No entanto, considero
fundamental estudar a vida e obra daquele que foi um dos homens mais bem-sucedidos
de sempre.
Harv Eker no seu livro Segredos da Mente Milionria conta como numa fase
particularmente difcil, recebeu um conselho que mudou a sua vida: Se pensasses da
forma como os ricos pensam e fizesses o que os ricos fazem, acreditas que tambm te
tornarias rico? Tudo o que tens de fazer imitar o modo como os ricos pensam.
Pois bem, eu acredito que se pensarmos e agirmos como Salomo,
experimentaremos grandes resultados. Porque ele no foi apenas rico, mas o mais rico
de todos! Ento, ele constitui-se como um grande exemplo para ns. No entanto, alertoo desde j que, a riqueza que Salomo oferece vai muito alm da riqueza material. Tem
a ver com a prosperidade em todos os sentidos da vida.
Tudo o que voc ir encontrar neste livro no original. Na verdade, se voc
tem alguma expectativa de encontrar alguma novidade, lamento inform-lo mas ficar
desiludido. Como afirmou Jim Rohn: Tudo que voc precisa para um futuro melhor e
para alcanar o sucesso j foi escrito.
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Pessoalmente, no tenho mrito algum por qualquer afirmao que faa neste
livro. Tudo o que aprendi foi atravs de outros. E at mesmo as afirmaes do homem
mais sbio que j existiu no so nicas. Elas foram ensinadas por muitos sbios ao
longo da Histria.
Este facto vem provar, precisamente, a universalidade e veracidade destes
princpios. Muita coisa muda de gerao para gerao mas, na essncia, o ser humano
continua o mesmo. Por isso faz todo o sentido, aprendermos com aqueles que viveram
antes de ns. Na verdade, no h segredo, mas verdades que todos devero primeiro
aprender e seguir. (George S. Clason).
Mais do que um livro para ser lido, Segredos de Salomo um manual de
reflexo para ser digerido lentamente. Cada subcaptulo funciona como uma pequena
meditao diria. Onde voc aprender verdades que, colocadas em prtica, podero
mudar a sua vida. Seja bem-vindo a esta jornada.

Daniel de Oliveira

Riquezas de Salomo
O Homem Mais Rico e Sbio
O rei Salomo tinha mais riqueza e sabedoria do que qualquer outro rei da terra.
Salomo ultrapassou em sabedoria todos os sbios do Oriente
e todos os sbios do Egipto. Era o mais sbio de todos os homens.
I Reis 10:23, 5:10-11
Nem mesmo o ctico mais empedernido pode negar aquilo que sbios, reis e
rainhas de todo o mundo j reconheceram: Salomo foi o homem mais sbio que j
existiu. (Steven K. Scott). Na Histria da humanidade, a palavra Sabedoria ser
sempre associada ao nome Salomo. impossvel desassociar ambos. Provavelmente,
Salomo o pai de toda a literatura de desenvolvimento pessoal. Por isso, essencial
voltarmos fonte.
O facto de Salomo ter sido grande em riqueza e sabedoria, poder levar-nos a
pensar se existe alguma relao entre ambos? Ser que a sabedoria e a riqueza andam
juntos? Ser que a sabedoria o caminho natural para a riqueza? Ser que quanto mais
sbios formos, mais ricos seremos?
Salomo acreditava que sim. Segundo ele, havia uma ntima relao entre a
verdadeira sabedoria e a verdadeira riqueza. No entanto, ele avisa que possvel ser-se
rico sem ser sbio. Mas para quem torna-se sbio, a riqueza ser uma consequncia
natural.
A prosperidade que Salomo promete para todos aqueles que seguem o caminho
da sabedoria, envolve todos os aspetos da vida: espiritual, emocional, intelectual, fsica,
conjugal, familiar, profissional, material e social. Segundo o Novo Dicionrio da Lngua
Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico, prosperidade significa: qualidade ou
estado do que prspero, felicidade, progresso, riqueza. Este o destino de quem
segue a sabedoria, ou nas palavras de Steven K. Scott: O verdadeiro sucesso um
resultado natural da sabedoria de Salomo.
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E para nosso benefcio, a pensar em voc e em mim, Salomo escreveu um


verdadeiro tratado de sabedoria para todos aqueles que querem viver uma vida prspera
em todas as reas: o Livro de Provrbios. Um livro que, juntamente com os outros livros
que compem a Bblia, faz parte do maior best-seller de todos os tempos!
Encontramos muita sabedoria nos trinta e um captulos do Livro de Provrbios. Os
seus excelentes princpios tm por objetivo orientar a nossa vida (John C. Maxwell). E
quem melhor do que o homem mais sbio do mundo para ser o nosso mentor?

Aprender com Salomo


Anda com os sbios e sers sbio.
Provrbios 13:20

Se voc absorver as verdades contidas neste livro, e coloc-las em prtica no seu


dia-a-dia, caminhar em direo ao sucesso. Oia o que diz o maior especialista em
liderana da atualidade, John C. Maxwell: Adote as disciplinas e o carter sugeridos
por Salomo e voc estar no caminho de transformar a sua liderana.
O seu verdadeiro foco nunca deve ser alcanar a meta, mas ter prazer no
caminho. Se voc concentrar-se em praticar a sabedoria, o sucesso ser apenas uma
consequncia. Mas se voc ficar obcecado pelo sucesso, buscar atalhos para
chegar mais rpido, e sofrer com isso. Na verdade, nunca existem atalhos para o
verdadeiro, pleno e duradouro sucesso. O nico caminho vivel e seguro, o que
Salomo chama de caminho da sabedoria. Concentre-se em andar nesse caminho, e
colher os bons frutos disso. Desvie-se desse caminho, e os frutos sero amargos.
A realidade que todos os problemas do ser humano so problemas de
sabedoria. Se voc buscar a sabedoria em todas as coisas, com toda a certeza encontrar
a soluo para todos os problemas. E no apenas hoje, as pessoas buscam a soluo dos
seus problemas, desde sempre que isso acontece. No tempo de Salomo, todas as
pessoas procuravam estar junto dele para aprenderem a ser bem-sucedidas. E elas
tambm tornaram-se prsperas. Faa o mesmo, e voc tambm prosperar.

Ouro ou Sabedoria?
Por isso, toda a gente procurava visit-lo para escutar a sabedoria
que Deus lhe tinha concedido. Cada ano lhe levavam presentes:
objetos de prata e de ouro, capas, armas, substncias aromticas, cavalos e mulas.
I Reis 10:24-25

Nesta passagem, voc pode observar o seguinte princpio: Quanto mais


sabedoria tiver, mais sabedoria partilhar. E quanto mais sabedoria partilhar, mais sbio
se tornar. Na verdade um ciclo: Quanto mais sabedoria semear em voc ou nos
outros mais sabedoria voc ter.
Pode-se tambm observar a relao entre a sabedoria e a riqueza de Salomo. As
pessoas no tinham apenas prazer em ouvir a sabedoria de Salomo, como tambm
eram gratas por isso. Expressando a sua imensa gratido atravs de ofertas valiosas,
inclusivamente de ouro. Podemos observar o valor da sabedoria na vida das pessoas, ao
ponto delas trocarem ouro por sabedoria!
Responda a esta questo colocada por George S. Clason, no livro O Homem
Mais Rico da Babilnia: Se tivessem de optar por uma destas coisas, qual
escolheriam: um saco cheio de ouro ou uma tbua de argila gravada com palavras
sbias? Sabe qual a resposta da maioria das pessoas? Digam-lhes que escolham
entre o ouro e a sabedoria e o que fazem eles? Ignoram a sabedoria e esbanjam o
ouro. No dia seguinte, choram por no terem mais ouro. (George S. Clason).
Que bom seria se hoje em dia, como no tempo de Salomo, reconhecssemos a
verdadeira importncia da sabedoria! Ela pode transformar completamente a nossa vida.
Na verdade, a sabedoria incomparavelmente mais valiosa do que o ouro.

Um Tesouro Escondido
Se a procurares como quem procura a prata,
se a buscares como um tesouro escondido
Provrbios 2:3-4

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A maioria de ns j teve este sonho infantil: Encontrar um tesouro escondido!


Encontrar algo de valioso que transformasse a nossa vida! Algo que realmente desse
sentido nossa existncia! Algo que preenchesse o nosso vazio A sabedoria esse
tesouro de que fala Salomo. Precisamos de empreender uma verdadeira viagem em
busca desse tesouro!
Salomo j o encontrou, e quer dar-nos pistas para chegarmos l. Podemos
considerar o livro Provrbios de Salomo, como um verdadeiro mapa do tesouro!
Querido leitor, deixe Salomo ser o seu guia enquanto voc l este livro. Deixe que ele
ajude voc a encontrar o verdadeiro tesouro da sua vida! Mas no se esquea: Nunca
existiu um mapa, por muito exatos que tenham sido os pormenores e a escala, que
transportasse o seu dono a um centmetro de distncia. (Og Mandino). Salomo
aponta-nos o caminho, mas somos ns que temos de percorr-lo! Seja qual for a ajuda
que te d, ser como um gro de areia em comparao com as montanhas que ters de
mover por ti mesmo. (Og Mandino).

O Homem Por de Trs da Riqueza


Todos os anos Salomo recebia quase vinte e trs toneladas de ouro,
sem contar com o tributo que recebia dos grandes e pequenos negociantes,
dos reis da Arbia e de todos os governadores do pas.
I Reis 10:14-15

A riqueza de Salomo era algo realmente grande. Como era possvel um rei ser
to rico e prspero sem guerras ou violncia? Quando muitos hoje em dia ficam ricos
por causa da corrupo, Salomo construiu toda a sua grande prosperidade com base na
justia! Segundo ele, essa a nica base slida.
Ao analisarmos o seu manual de sucesso (Livro de Provrbios), vamos constatar
que os seus segredos pouco tm a ver com mtodos ou tcnicas de alcanar a riqueza,
mas esto sobretudo baseados no carter. Trata-se de um livro que fala sobre
melhorarmos o modo como pensamos e, consequentemente, agimos. (John C.
Maxwell). Isso vai muito contra a lgica atual.

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No de admirar hoje em dia, na era da informao, que o ser humano apesar de


todo o conhecimento disponvel experimente to grandes crises a todos os nveis,
incluindo a nvel financeiro. Somos mais cultos, mais instrudos e temos mais recursos
do que as pessoas tinham no tempo de Salomo. No entanto, elas eram mais prsperas.
Certamente tm algo para ensinar-nos. Hoje procuramos melhorar os mtodos,
Salomo procurava melhorar as pessoas! Os mtodos de Salomo foram testados e
comprovados pela experincia.

A Verdadeira Riqueza
Durante o seu reinado, houve em Jerusalm tanta prata e ouro como pedras,
e os cedros eram to numerosos como as figueiras bravas na regio de Chefela.
II Crnicas 1:15

Quantas pedras, tem guardado na sua casa? No as valoriza? Pois bem, no tempo
de Salomo, a prata e o ouro eram como pedras! Voc consegue sequer, imaginar esse
cenrio? Gostava de viver nesses tempos ureos? Salomo diz que possvel viver esses
tempos, em qualquer tempo ou lugar!
Segundo ele, o problema no est nas pessoas, nem nas circunstncias ou no
lugar onde vivemos, o problema est no nosso interior. E esse problema um problema
de sabedoria. Deves mudar de alma, no de clima Andares de um lado para o
outro no te ajuda em nada, porque andas sempre na tua prpria companhia (Sneca).
Antes eu procurava mudar o mundo, agora procuro mudar a mim mesmo. Tudo muda
quando ns mudamos!
Voc quer mudar o mundo ao seu redor? Comece por voc mesmo. no seu
interior, onde tudo comea. Sabe quando a nossa vida vai melhorar? Quando ns
melhorarmos! Eu costumava dizer: Realmente espero que as coisas mudem. Depois
aprendi que a nica maneira das coisas mudarem para mim ser quando eu mudar.
(Jim Rohn). Na verdade, todo o nosso mundo exterior simplesmente um reflexo do
nosso interior. Devemos viajar pelo interior antes de podermos viajar pelo exterior
porque a jornada do crescimento e sucesso , primeiramente, de natureza interior.
(John C. Maxwell). Veja que todo o reinado prspero de Salomo, foi apenas um
espelho de si mesmo.
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Prosperidade Para Todos


A populao de Jud e de Israel era to numerosa como a areia das praias do mar;
tinham comida e bebida em abundncia e viviam felizes.
I Reis 4:20

Agrada-me sobretudo o facto em Salomo, de que no era simplesmente rico:


Ele enriquecia todas as pessoas ao seu redor. As pessoas no seu reinado viviam felizes,
tinham tudo em abundncia, no tinham falta de nada! Por isso, eram to numerosas
como a areia das praias do mar. Elas no precisavam de emigrar, para melhorarem
as suas vidas. Creio at que muitos estrangeiros emigraram dos seus pases, para
viverem no pas de Salomo. Porque l, eles eram prsperos e felizes!
Quantos preocupam-se hoje em dia, em enriquecer o prximo? Por natureza,
tendemos a ser egostas, e a pensar apenas na nossa prpria felicidade e bem-estar. No
entanto, quanto mais prsperas forem as pessoas ao nosso redor, mais prsperos, ns
seremos. E quanto mais felizes so aqueles que nos rodeiam, mais felizes tambm, ns
somos!
Ento, em vez de simplesmente termos o alvo de prosperar e ser feliz,
aprendamos com Salomo a enriquecer e fazer felizes, aqueles que esto ao nosso redor!
Essa ser a maior alegria da nossa vida.

O Caminho da Sabedoria
Salomo dominava sobre todos os reinos,
desde o rio Eufrates at terra dos filisteus e at fronteira do Egito;
todos eles pagavam tributo a Salomo e lhe ficaram sujeitos at ao fim da sua vida.
I Reis 5:1

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No estranho que Salomo dominasse outros reinos, mas no base da fora?


Ao longo da Histria, sempre que um rei queria estender o seu reino teria de faz-lo
atravs de guerras. No entanto, Salomo f-lo atravs da sabedoria! Ele dizia que apenas
um sbio, podia conquistar uma cidade de heris!
Voc pode at pensar: Salomo tinha isso tudo por ser rei, e como eu no sou
rei, jamais posso ter o que ele teve. No entanto, bom lembrar que ao longo da
Histria, muitos tiveram a oportunidade de reinar, e simplesmente destruram os seus
reinados. O importante no onde voc est, mas para onde voc caminha.
Salomo comeou como um rei, mas melhorou grandemente o seu reino e a
prosperidade dos seus habitantes. No importa aonde voc se encontra no momento: Se
voc seguir pelo caminho da sabedoria, crescer, e estender a sua influncia.
Melhorando no apenas a sua vida, mas tambm de todos aqueles que o rodeiam!

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Segredo 1
O Empecilho da Riqueza
1.1 O Inimigo Nmero Um
"Quanto maior a pressa, maior a distncia."
Sneca

Quem no gostava de ser prspero? De ter todas as suas necessidades supridas, e


viver de forma abundante? Quem no gostava de contribuir para um mundo melhor, e
poder ajudar os mais necessitados? Seria quase uma hipocrisia, no responder
afirmativamente a estas questes.
Na verdade, existe um desejo natural no ser humano para a abundncia.
Simplesmente, no nascemos para a misria (material, intelectual, emocional, espiritual,
etc.). Por isso, procuramos combat-la de todas as formas possveis e imaginrias, seja
atravs de pensamentos ou aes. uma luta constante, e pode tornar-se at numa
obsesso. No entanto, precisamos de ter em mente que muitas vezes, precisamente
essa obsesso que impede-nos de prosperar. E quanto maior for a obsesso, maior ser
o obstculo. Pravus ipse geres, si nimium celer es Se tens pressa demais, fars mal a
ti mesmo. (Tosi 1581).
Pressa significa: ligeireza, velocidade, rapidez, prontido, urgncia, aperto,
dificuldade, nsia (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo
Ortogrfico). Ou seja, uma pessoa com pressa uma pessoa que est em aperto por
algum problema, e que sente nsia e urgncia para buscar a soluo, e por isso age
com prontido, ligeireza, rapidez e velocidade, mas que em ltima anlise
encontrar apenas mais dificuldade!

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1.2 O Foco Errado


No corras atrs das riquezas; evita pr nisso a tua ambio.
Pes nelas os olhos e j desapareceram;
at parece que elas tm asas e fogem voando pelo cu como as guias.
Provrbios 23:4-5

A riqueza, em todos os sentidos, deveria ser o caminho natural do ser humano e


nunca uma obsesso. Voc j deve ter reparado: Quanto mais ambicionamos algo,
parece mais difcil alcan-lo. E por outro lado, existem coisas que nem sequer as
ambicionamos, e sem sabermos porqu, simplesmente vm ter-nos s mos. Quanta
coisa no sucede sem ns esperarmos! Quanta coisa ns esperamos que nunca
sucede! (Sneca).
Porqu? Parece existir uma lei que diz o seguinte: Quanto mais ambicionar algo,
mais isso fugir de si. E o que menos voc espera, isso alcanar. Podemos ter esta
certeza: Quem espera, ficar desiludido; quem no espera, ficar surpreendido! Isto
parece incrvel e um contrassenso. Quantas vezes, ns ouvimos frases como Querer
poder ou Quem espera, sempre alcana. Mas muitas vezes, acontece que Quem
espera, desespera!
Este ensinamento de Salomo no muito fcil de explicar, mas a verdade que
funciona sempre. algo to intangvel e real ao mesmo tempo! Voc quer ser prspero?
Ento por favor, no corra atrs disso. A ambio nos faz perder frequentes vezes os
bens de que gozamos, correndo inutilmente aps daqueles que cobiamos. (Marqus
de Maric).
A ambio coloca constantemente a nossa felicidade no amanh. Ela diz:
Amanh sers feliz. E no dia seguinte, diz novamente: Amanh sers feliz Nunca
devemos adiar a nossa felicidade! Lembre-se: O segredo da felicidade est no nosso
interior. Felicidade a capacidade de usufruir cada momento, e o nico momento em
que podemos ser felizes agora! Hoje o melhor dia da nossa vida: Sejamos gratos
com dia de hoje. A gratido uma porta para a felicidade.

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Se a simples ambio de ser rico tornasse as pessoas ricas, todo o mundo seria
rico. Voc j reparou quantos milhes e milhes de pessoas correm atrs das riquezas
todas as semanas, ao jogarem nas lotarias da sorte? A verdade que as riquezas fogem
delas! Algum dir: Se sai aos outros porque no a mim S sai a quem joga, mas
ser esse o melhor caminho? Todos querem ganhar na lotaria. Todos querem ficar
ricos com o menor esforo possvel. Mas por cada vencedor, existem milhes de
perdedores. (Steven K. Scott).
No haver um caminho com maior probabilidade de sucesso, do que ser um
entre milhes? Decida no colocar os seus olhos no dinheiro. Despreze-o e ele amar
voc, ame-o e ele o desprezar. Lembra-se da famosa frase de Paulo: O amor ao
dinheiro a raiz de todos os males (1 Timteo 6:10). Amar o dinheiro s ir trazer
males sua vida. Por incrvel que parea: O caminho mais curto para a riqueza passa
pelo desprezo da riqueza (Sneca). Deixe que a riqueza corra atrs de si! Se voc
correr atrs dela, ela fugir. Mas se fugir dela, ela perseguir voc at alcan-lo!

1.3 O Caminho Mais Rpido Para a Pobreza


O homem ganancioso tem pressa de ser rico,
mas no sabe que vai cair sobre ele a pobreza.
Provrbios 28:22

Quantas pessoas tm a ganncia de enriquecer? No entanto, a nica coisa que a


ganncia alcana a pobreza! Se os seus pensamentos e emoes se concentrarem na
obteno de riquezas, nesse caso ir ficar infetado pela ganncia. (Steven K. Scott).
O ganancioso vive obcecado por ser rico, e nem se apercebe que a riqueza foge
dele. Na verdade, ele caminha para a pobreza a pensar na riqueza! Salomo ensina-nos
claramente a no nos concentrarmos em ficar ricos. Faz-lo a maneira mais rpida
de ficar falido. (Steven K. Scott).
A ambio e a ganncia so os caminhos mais rpidos para a pobreza. Quem
desejar verdadeiramente enriquecer, deve aprender a lanar fora toda a ambio e
ganncia. So verdadeiras ratoeiras para a misria! Os dois assassinos do sucesso so
a impacincia e a ganncia. (Jim Rohn).
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Seja inteligente, Salomo sabia muito bem do que estava a falar. Estima-se que
ele foi realmente o homem mais rico que alguma vez j existiu face da Terra.
Certamente, ele tem grandes segredos a partilhar connosco.

1.4 A Iluso das Riquezas


A morte do homem mau anula todas as iluses,
em especial, as que ele colocava nas riquezas.
Provrbios 11:7

Para muitos, as riquezas no passam disso mesmo: Uma iluso. No vale a pena
buscar a riqueza exterior, se o nosso interior miservel. Que adianta ao homem ser
mau e rico ao mesmo tempo? Porventura a sua riqueza anular a sua maldade?
No. Antes pelo contrrio, at poder prejudic-lo. Porque as riquezas nas mos
de uma pessoa m, apenas serviro para aumentar a sua maldade. O dinheiro apenas
vai fazer com que voc seja mais daquilo que j . Se mau, o dinheiro vai dar-lhe a
oportunidade de ser mais mau Se for generoso, mais dinheiro vai simplesmente
permitir-lhe ser mais generoso. (T. Harv Eker).
Nesse sentido, as riquezas so como ferramentas poderosas que podem ser
usadas para o benefcio ou prejuzo das pessoas. Da que as riquezas nunca devem ser
um alvo, mas simplesmente um meio para atingir determinado fim. Os teus autnticos
bens so apenas do foro ntimo. (Sneca).
Busque as riquezas interiores, e deixe que as exteriores tornem-se apenas uma
consequncia. No coloque o carro frente dos bois, no funcionar. Se o fizer, as
riquezas sero apenas uma iluso, uma miragem ao longo do caminho. Voc nunca as
alcanar. E se o fizer, elas nunca satisfaro voc, e podero at mesmo prejudic-lo.

1.5 Fidelidade ou Pressa?


O homem fiel ser cumulado de bnos;
mas o que tenta enriquecer pressa, no ficar sem castigo.
Provrbios 28:20
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Para Salomo, o caminho para as bnos tinha um nome: Fidelidade. Voc j


ouviu esta expresso: Se fores fiel no pouco, muito ser-te- concedido. verdade,
Salomo tinha essa conscincia: Ser fiel o caminho certo para as bnos.
Mas tambm, temos o outro caminho: Pressa. Para quem no quer ser fiel, este
caminho a alternativa. Na verdade no um caminho, um atalho. E voc sabe:
Quem se mete por atalhos, mete-se em trabalhos! A maior distncia entre dois
pontos um atalho. (John C. Maxwell). Properans nimis, minus viator proficit
Apressando-se demais, o viajante avana menos. (Provrbio Latino).
Salomo diz que h castigos, espera de quem envereda pelo atalho da Pressa.
Ou seja, h armadilhas, h buracos, h penhascos terrveis e perigosos. um filme
horrvel e no final morrem todos!
A Fidelidade um processo, a Pressa um momento. Voc quer basear o seu
sucesso na sorte ou no trabalho? Se Salomo quisesse fazer poesia com este
ensinamento, provavelmente diria:
No existe nenhum atalho,
pra todo e qualquer trabalho.
Se voc procura a sorte,
poder encontrar a morte.

1.6 Pouco a Pouco


A riqueza adquirida pressa diminui;
a que se junta pouco a pouco pode tornar-se grande.
Provrbios 13:11

Voc v aqui o processo descrito por Salomo, para toda a riqueza duradoura:
Pouco a pouco. Diz a sabedoria popular: De gro a gro, enche a galinha o papo. A
riqueza consistente deve ser alcanada gradualmente, e no de uma vez s.
Um exemplo claro disso so as pessoas que ganham milhes nas lotarias. A
pesquisa demonstra repetidamente que independentemente da dimenso daquilo que
ganham, a maioria dos vencedores das lotarias acaba por regressar ao seu estado
19

financeiro

original,

quantidades

valores

com

que

conseguem

lidar

confortavelmente. (T. Harv Eker).


Tudo o que ganha-se pressa, depressa se perde. difcil manter aquilo que
no foi conseguido atravs do desenvolvimento pessoal. (Jim Rohn). Por outro lado, o
que difcil de ganhar, tambm difcil de perder. Salomo diz que a riqueza adquirida
pressa acaba por diminuir. Depressa veio, depressa foi. A riqueza que chega muito
depressa desaparece com a mesma rapidez. A riqueza que permanece para
proporcionar gozo e satisfao ao seu proprietrio constri-se gradualmente, pelo facto
de ser uma criana nascida do conhecimento e da persistncia. (George S. Clason).
Acredito que no a prosperidade-ninja que ns desejamos, que de repente
aparece e desaparece, e nos deixa completamente arruinados... Portanto, precisamos de
aprender a construir a nossa riqueza aos poucos, e esquecer completamente a dita
sorte. Certa vez, o meu pai disse a um amigo: Ainda assim, ter dinheiro poder. Ao
que o amigo respondeu-lhe: No. Existe um poder ainda maior do que ter dinheiro
o poder de segur-lo! No se esquea de que o ouro foge de modo inesperado das
mos de todos aqueles que no sabem guard-lo com inteligncia. (George S. Clason).
Jim Rohn conta: Lembro de ter dito ao meu mentor: Se eu tivesse mais
dinheiro, eu teria um plano melhor Ele rapidamente respondeu: Eu diria que, se voc
tivesse um plano melhor, voc teria mais dinheiro. Veja bem, no a quantia que
conta; o plano que conta. Qual o seu plano? No considera isso importante?
Lembre-se que o hbito de gerir o seu dinheiro mais importante do que a quantidade
que gere. At provar que consegue lidar com aquilo que tem, no ter direito a mais
nada! (T. Harv Eker).
Aprenda o Plano-Mestre de George S. Clason, para enriquecer de forma
consistente: Uma parte de tudo o que ganhas tua. Pelo menos um dcimo por muito
pouco que ganhes. Pode ser mais, consoante as tuas possibilidades. Paga a ti mesmo
primeiro A riqueza, tal como uma rvore, cresce a partir de uma nfima semente. A
primeira moeda de cobre que poupares ser a semente a partir da qual a tua rvore da
riqueza ir crescer. Quanto mais cedo a plantares, mais cedo crescer. E quanto mais
fielmente a alimentares e regares com economias constantes, mais cedo te regozijars
sua sombra.
Comece por pagar a si mesmo 10% de tudo aquilo que voc recebe
(independentemente de todos os seus gastos e obrigaes pessoais, familiares, religiosas
20

ou sociais, etc.). A verdadeira riqueza comea com uma simples semente. Se voc
separar apenas 10% de tudo o que voc ganhar, acredite que essa semente ir crescer at
tornar-se uma grande rvore aonde voc poder abrigar-se debaixo da sua sombra, e
alimentar-se dos seus frutos... A economia com o trabalho uma preciosa mina de
ouro. (Marqus de Maric).

1.7 O Perigo do Entusiasmo


O entusiasmo sem conhecimento no bom; as muitas pressas fazem tropear.
Provrbios 19:2

Voc quer tropear, apresse-se. No entanto, o tropeo pode no ser bom. Ele
pode magoar, destruir, e at mesmo ser fatal No caia nessa armadilha. O que adianta
o entusiasmo sem o conhecimento? Tenha muito cuidado. Hoje em dia, no faltam
pessoas a prometerem riqueza fcil, mundos e fundos, mas que afinal servem apenas
para entusiasmarem as pessoas e lev-las a tropear O ouro escapa ao homem que
almeja ganhos impossveis ou que d ouvidos aos conselhos enganosos de embusteiros
e burles, ou que confia na sua prpria inexperincia e desejos romnticos na hora de
o investir. (George S. Clason).
Nunca se deixe cegar pelo brilho do ouro. Os cegos por ambio ainda veem
menos que os cegos por nascimento. (Marqus de Maric). No se deixe contaminar,
fuja de toda a espcie de febre ao dinheiro. No se deixem enganar por desejos
romnticos de enriquecer rapidamente No se iluda com planos fantsticos de
homens sem experincia, que acham sempre que podem arranjar forma de fazer o
dinheiro alcanar lucros extraordinariamente altos. (George S. Clason).
No podemos iludir-nos. No se pode construir uma casa sem conhecimento, o
mais provvel que ela venha a cair e a ferir os que nela habitam! Tudo nesta vida
constri-se com o conhecimento. O entusiasmo maravilhoso, mas sem o conhecimento
pode ser desastroso. Mais vale alguma cautela do que muito arrependimento.
(George S. Clason). Por isso Salomo dizia: Anda com os sbios e sers sbio. Ou
seja, aprenda o conhecimento, construa a sua vida no conhecimento, e o conhecimento
ser uma base firme que no se abalar.
21

1.8 Demasiado Rpido


Fortuna que comea demasiado rapidamente no d prosperidade at ao fim.
Provrbios 20:21

No queiramos as coisas pressa, nem ser ricos da noite para o dia. Isso seria
prejudicial, no daria prosperidade at ao fim, e o pior: Conduziria misria. No
acredito em melhorias repentinas, mas em trabalho contnuo. Toda a fortuna que
constri-se aos poucos durar. Mas a que surge de repente, de repente acabar. Devo
praticar a arte da pacincia, porque a natureza nunca procede com pressa. (Og
Mandino).
No nos iludamos, espera de que um dia a sorte nos bater porta porque
esse dia, dificilmente chegar. E se chegar no ser uma ddiva, mas sim um
emprstimo com juros elevados no final! Nunca peas emprestado seno a ti
prprio! (Cato, em Cartas a Luclio 119:2).
Decidamos andar pelo caminho da fidelidade e no da pressa, do trabalho e no
do atalho. Talvez possamos pensar: Mas se no for por sorte, eu jamais chegarei l.
Mas isso um engano. Se outros alcanaram, porqu que ns no podemos tambm
alcanar? Ser que eles tm algo a mais do que ns?
Sim, mas o que eles tm, ns tambm podemos ter. O sucesso uma
competncia que pode ser aprendida. Voc pode aprender a ser bem-sucedido em
tudo. (T. Harv Eker). E precisamente isso que Salomo quer ensinar-nos. Aquilo
que um homem conhece pode ser ensinado aos outros. (George S. Clason). Se
praticarmos simplesmente o que ele ensina, iremos ter simplesmente o que ele teve!

1.9 Lies de Sabedoria


1- No corra atrs das riquezas nem as ambicione, para que elas no desapaream; Se
correr atrs da riqueza, ela fugir; Se fugir dela, ela perseguir voc at alcan-lo.

2- Nunca adie a sua felicidade; O nico momento em que podemos ser felizes agora;
Seja grato com o dia de hoje; A gratido uma porta para a felicidade.

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3- No coloque os seus olhos no dinheiro; Despreze-o, e ele amar voc; ame-o e ele o
desprezar; O caminho mais curto para a riqueza passa pelo desprezo da riqueza.
4- Lance fora toda a ambio e ganncia, so verdadeiras ratoeiras para a misria; Os dois
assassinos do sucesso so a impacincia e a ganncia.

5- Busque as riquezas interiores, e deixe que as exteriores tornem-se apenas uma


consequncia; Os teus autnticos bens so apenas do foro ntimo.

6- Seja fiel no pouco, e muito lhe ser concedido; Ser fiel o caminho certo para as
bnos; A maior distncia entre dois pontos um atalho.

7- Construa a sua riqueza aos poucos, de forma consistente e gradual, e esquea


completamente a dita sorte; Aprender a gerir o pouco mais importante do que ter muito.

8- Comece por pagar a si mesmo 10% de tudo aquilo que recebe (independentemente de
todos os seus gastos e obrigaes); A riqueza cresce a partir de uma pequena semente.
9- No se deixe contaminar, fuja de toda a espcie de febre ao dinheiro e enriquecimento
rpido; O ouro escapa ao homem que almeja ganhos impossveis

10- Aprenda o conhecimento, construa a sua vida no conhecimento, e o conhecimento ser


uma base firme que no se abalar; O entusiasmo sem conhecimento pode ser desastroso.

11- No queira as coisas pressa, nem ser rico da noite para o dia; Isso prejudicial, no
d prosperidade at ao fim, e o pior: Conduz misria.

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Segredo 2
Base Firme do Sucesso
2.1 A Importncia dos Alicerces
Riquezas e honrarias sem justia so para mim como nuvens passageiras.
Confcio

Aonde voc tem a sua vida firmada? Qual a sua base de apoio? O que permitelhe viver de forma confiante? No que voc confia? Todos ns estamos a construir algo,
e tudo feito sobre uma base. Essa base que dar sustentao a tudo. Se a base cair,
tudo o que estava construdo tambm cair. Da a importncia dos alicerces na nossa
vida. Todo o sucesso que no tiver alicerces firmes cair. Se ns desejamos ser pessoas
bem-sucedidas, precisamos de prestar muita ateno na base. Ela o mais importante.
O sucesso que ns alcanamos, deveria ser comparado ponta de um icebergue.
Quando algum observa a ponta de um icebergue, nem sequer imagina a sua grandeza
debaixo das guas. O mesmo acontece com as rvores, elas tm razes enormes. E
quanto maior for uma base, mais seguro fica o topo. Se voc quiser chegar ao topo,
no se esquea de ter uma base firme e slida. A habilidade pode levar voc ao topo,
mas, para mant-lo l, exige-se carter. No podemos subir alm dos limites do nosso
carter. (John C. Maxwell).
Quanto mais alto subirmos, maior pode ser a queda. Precisamos de valorizar
muito aquilo que d sustentao nossa vida. Muitas vezes, as pessoas no querem
perder muito tempo com isso. Elas querem aparecer logo nos holofotes, e desejam o
sucesso repentino. Mas quando uma pessoa alcana o sucesso dessa forma, os
resultados podem ser desastrosos. Quanto maior for o privilgio exterior, maior
dever ser o carter interior. (John C. Maxwell).
Quando ns observamos a construo de uma casa, o que demora mais tempo a
ser construdo? Os alicerces. Mas depois de ficar pronta, onde esto os alicerces? Ns
24

no os vemos, mas eles esto l. E so eles que garantem a sustentabilidade da casa.


Assim tambm, os alicerces da nossa vida garantem a sustentabilidade do nosso
sucesso.

2.2 A Prtica da Justia


intolervel que os reis pratiquem ms aes;
s a prtica da justia d firmeza ao trono.
Provrbios 16:12

Salomo era rei, e estava a construir o reino de Israel. Durante todo o seu
reinado, tanto Salomo como todos os habitantes de Israel, experimentaram uma
prosperidade abundante. Esses tempos so considerados, os tempos ureos de Israel.
Mas a que se deveu tudo isso? Sobre qual alicerce, Salomo construiu o seu reino? A
base para todo o reinado de Salomo foi a justia. Ele afirmava: S a prtica da justia
d firmeza ao trono.
Justia significa: conformidade com o direito, ato de dar a cada um o que por
direito lhe pertence, igualdade, retido, imparcialidade (Novo Dicionrio da Lngua
Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico). Ser justo implica respeitar os direitos dos
outros, com igualdade e imparcialidade. Praestabis parentibus pietatem, cognatis
indulgentiam, amicis fidem, omnibus aequitatem Garantirs amor aos teus pais,
indulgncia aos parentes, fidelidade aos amigos, justia a todos. (DM 30).
Todo o reinado de Salomo estava firmado na justia. Ele considerava
intolervel que um rei praticasse ms aes, porque isso a runa de um reino. As ms
aes no so base firme para ningum. Querer alcanar o sucesso atravs de ms aes,
algo que est condenado logo partida. Ser sempre uma iluso, querer alcanar um
bom fim atravs do meio errado.
O que dar sustentabilidade e durabilidade a qualquer projeto a prtica da
justia. A base para qualquer liderana a verdade, a integridade e a justia. (John
C. Maxwell, em Bblia da Liderana Crist). A justia a base mais slida que
existe, e no h nada que a possa derrubar.

25

2.3 A Base da Prosperidade


Um rei que pratica a justia assegura a prosperidade do pas;
mas, quando s pensa nos impostos, arruna-o.
Provrbios 29:4

Quem pratica a justia assegura a prosperidade, mas todo aquele que pratica a
injustia arruna-a. impossvel pensar em prosperidade duradoura sem justia. Isso
simplesmente no existe. Somente um bom carter assegura sucesso duradouro s
pessoas. (John C. Maxwell).
A falta de justia faz perder a prosperidade. um contrassenso sempre que
algum em nome da prosperidade pratica a injustia. Isso no trar prosperidade, mas
apenas runa.
Como que isso acontece? Simplesmente acontece. Nem tudo na vida : 1+1 =
2. A prosperidade mais a injustia, no corresponde a prosperidade injusta. A frmula
correta seria: P + I = R (Prosperidade + Injustia = Runa). isto que afirma, o
Especialista N1 na Matemtica da Prosperidade.

2.4 Justia ou Pobreza


A justia a grandeza das naes; o pecado a pobreza dos povos.
Provrbios 14:34

Justia conduz grandeza. A injustia conduz pobreza. O que nos tornar


grandes? A justia. O que nos tornar pobres? O pecado. Isso significa que os ricos so
mais justos do que os pobres? De maneira alguma, no podemos julgar ningum. Mas
tenho uma certeza: A justia tornar o rico e o pobre mais ricos, mas a injustia os
tornar mais pobres.
Desejamos um mundo mais prspero? Ento precisamos de construir um mundo
mais justo. No tenho a menor dvida de que a injustia uma das maiores causas da
pobreza. Quanto mais justa for a nossa vida, mais duradoura ser a nossa prosperidade.
Mas qual o pensamento comum? Muitas vezes exatamente o contrrio, o que
26

no de admirar. Porque se o mundo est como est, ser por alguma razo. Se deseja
corrigir os seus erros, deve comear por corrigir a sua filosofia. (Jim Rohn).
Precisamos de mudar a nossa mente! Se queremos um destino diferente, precisamos
mudar de caminho. No se pode fazer sempre a mesma coisa, e esperar resultados
diferentes! Vigia acima de tudo o teu pensamento, porque dele depende a tua vida.
(Salomo). A sua mentalidade ir determinar a sua realidade. Quem segue a maioria,
ter um resultado comum. Rejeite o pensamento comum, e alcance o resultado
incomum. Se o presente for diferente do passado, o futuro ser diferente do presente.
No entanto, como tambm ensinou o filsofo romano Sneca: Acima de tudo,
cada um de ns deve convencer-se de que temos de ser justos sem buscar recompensa
No h que pensar qual vir a ser o prmio de um ato justo; o maior prmio est no
facto de ele ser praticado.

2.5 Confiar nas Riquezas?


O que confia nas suas riquezas cair,
mas os justos crescero como rebentos de rvore.
Provrbios 11:28

As riquezas do muita confiana a quem as possui. Mas na realidade, elas no


deviam servir de confiana para ningum. As riquezas no so uma base
suficientemente segura, para darem prosperidade at ao fim.
O que acontecer a algum que confia nas suas riquezas? Cair. As riquezas no
so a base, mas sim a consequncia. Quando algum confia nas riquezas, como se
estivesse a confiar numa casa sem alicerces. Com certeza, essa prosperidade no durar
muito tempo.
Mas o que acontece a algum, quando constri o seu sucesso baseado na justia?
Essa pessoa estar sempre a crescer. Salomo faz a comparao com uma rvore: As
razes representam a justia, e o crescimento da rvore representa o crescimento da
prosperidade.

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No importa o quo grande uma rvore seja: A partir do momento em que se


cortarem as razes, a rvore cair e os frutos cessaro. Assim tambm, no importa o
quo prspera uma pessoa seja: A partir do momento em que cessar a justia, tambm
cessaro as riquezas.

2.7 Justia ou Fracasso


Nada far fracassar um homem justo, mas os maus no permanecero na terra.
Provrbios 10:30
O justo ser bem-sucedido. Por isso, Albert Einstein dizia: Procure ser uma
pessoa de valor, em vez de procurar ser uma pessoa de sucesso. O sucesso
consequncia. Mas como ser uma pessoa de valor, boa e justa? Uma grande parte de
bondade consiste em querermos ser bons. (Sneca). Tudo comea com um desejo, uma
pequena semente que vai crescendo medida que a regamos diariamente.
Qual a consequncia? Nada far fracassar uma pessoa justa, porque aonde existe
apenas justia tambm existe apenas sucesso, no h lugar para o fracasso. Mas o que
acontecer, a quem for mau e injusto? No permanecer. A sua prosperidade (se
houver) tem os dias contados. A competncia no pode substituir a falta de carter.
(John C. Maxwell).
A palavra fracasso vem de fraco, e tem a ver com fraqueza. Porqu que algo
fraco? Porque no tem uma base forte. Qual a consequncia? A queda. Por outro lado
temos a palavra sucesso, de onde tambm deriva a palavra sucesso. Fala-nos de algo
contnuo, permanente, ou seja, que acontece continuamente, sucessivamente. Qual o
segredo para a nossa prosperidade no cair, mas permanecer continuamente e at
crescer? O segredo a prtica da justia. O sucesso apenas uma consequncia.

2.8 Justia ou Infelicidade


Em casa do justo h grande riqueza;
os rendimentos do desonesto trazem-lhe infelicidade.
Provrbios 15:6
28

O que encontramos na casa do justo? Grande riqueza. Mas o pensamento


comum, raramente associa uma pessoa justa a uma pessoa rica. Porqu? O que acontece
o seguinte: O ser humano considera-se a si mesmo, naturalmente justo. Na verdade,
construmos muitas vezes uma falsa ideia de ns mesmos. Pense comigo: Se at o maior
dos criminosos considera-se uma pessoa justa, quanto mais o cidado comum?
A questo : Ser que somos justos na realidade? Ou temos uma viso parcial a
nosso respeito? Quantas vezes, ns catalogamos verdadeiras injustias como: Isso no
tem nada de mal. Simplesmente, fazemos algo de errado e depois lavmos as mos
como se nada fosse. Mas nunca se esquea: O carter conta, a pureza interna exerce
impacto sobre a profisso externa. (John C. Maxwell).
O que far de ns pessoas justas no acreditarmos muito que o somos! At
podemos enganar-nos a ns mesmos, mas no passar disso. Faamos a seguinte
pergunta: Tenho levado uma vida honesta, sem ter vergonha de ser quem sou, mesmo
quando ningum est a ver? (John C. Maxwell).
Salomo diz que tudo aquilo que ganho com desonestidade resultar em
infelicidade. Algo que at seria bom, mas alcanado da forma errada, resultar em dano
prprio. Na sua busca por acelerar a riqueza, as pessoas dispem-se a fazer o que no
tico, o que imoral, ou ilegal para adquirir mais. (Steven K. Scott). Existem vrias
formas erradas de enriquecer: mentira, corrupo, ilegalidade, roubo, etc. H pessoas
que at, desincentivam o enriquecimento como forma de evitar estas tentaes. O que
de certa forma prudente.
No entanto, assim como existem os mtodos errados tambm existem os
mtodos certos (como os ensinados por Salomo). Os mtodos errados parecem sempre
os mais fceis e rpidos. Mas os mtodos certos so os melhores, e os nicos que so
duradouros. sempre melhor ter um salrio pequeno mas honesto, do que grandes
rendimentos com a injustia. Porque dinheiro roubado amaldioado, e ser para o
prprio prejuzo de quem o possui. Sabe o que far de ns, pessoas felizes? No
sermos ricos, mas sim sermos justos.

2.9 A Satisfao da Justia


O justo come at ficar satisfeito; o ventre dos maus fica com fome.
29

Provrbios 13:25

A prtica da justia trar verdadeira satisfao nossa vida. Mas toda a maldade,
s resultar em frustrao. Nada pode saciar a maldade. E quem a possui, viver
eternamente insatisfeito. Por muito que tente usufruir das coisas, no sentir nenhum
proveito. Essa a maldio da maldade: Infelicidade.
Procure tomar decises justas, e voc ser uma pessoa feliz e satisfeita. No
temos controlo nenhum sobre vrias coisas da vida. No escolhemos os nossos pais, as
circunstncias do nosso nascimento ou da nossa formao. Mas podemos escolher o
nosso carter. Ns o desenvolvemos a cada escolha que fazemos. (John C. Maxwell).

2.10 Receio ou Desejo


O que os maus receiam acontece-lhes; o que os justos desejam -lhes concedido.
Provrbios 10:24

A maldade motivada pelo medo, mas a justia motivada pelo desejo. O mau
receia, mas o justo deseja. Aquilo que os maus receiam, mais tarde ou mais cedo, vai
acabar por acontecer-lhes. Eles atraem o mal. Mas os justos atraem o bem. Tudo aquilo
que uma pessoa justa desejar, mais tarde ou mais cedo, vai acabar por receber.
Se voc for uma pessoa justa, muitas vezes bastar apenas voc dizer ou pensar:
Ah, como eu gostaria de ter aquilo. E o seu simples desejo ser atendido (por vezes,
mais cedo at do que voc imagina).
Mas quando uma pessoa tem maldade, precisa de ter muito cuidado. Porque
qualquer coisa que ela receie, muito provavelmente, vai mesmo acontecer-lhe. Basta a
pessoa pensar ou falar no mal, e ele logo aparece. Mas com o justo, no acontece assim.
Ns somos como manes: Atramos coisas semelhantes a ns. Se somos bons,
atramos o bem. Mas se formos maus, atramos o mal. Lembre-se: Quando se queixa,
torna-se um man vivo de coisas ms Aquilo em que nos concentramos expandese. (T. Harv Eker). Por isso, devemos prestar muita ateno quilo que somos, e
focarmo-nos apenas naquilo que bom. O sucesso no deve ser perseguido; ele deve
ser atrado pela pessoa que voc se torna A menos que voc mude o que , sempre
ter o que tem. (Jim Rohn).
30

2.11 Bnos ou Violncia


Sobre o homem justo chovem bnos, mas o homem mau aloja em si a violncia.
Provrbios 10:6

No creio que possamos ser catalogados: 100% justos ou 100% maus. Acredito
que tenhamos sempre uma mistura de ambos. A questo : Fazermos pesar a balana
para o lado certo. Ou seja, procurarmos praticar a justia e evitarmos toda a espcie de
maldade.
Salomo afirma que sobre a pessoa justa chovem bnos. Voc consegue
imaginar isso? Para onde quer que voc fosse, chuvas de bnos a cair sobre si? Que
maravilha, eu desejo isso para a minha vida e para a sua. Ser um prazer e uma
felicidade contnua.
E o que se pode esperar da maldade? Ai, violncia constante! Ela aloja-se na
vida do mau. E vem para ficar, com as suas terrveis consequncias. Quando que a
violncia sair? Apenas quando sair a maldade. Elas vivem sempre juntas. Esto
casadas eternamente. Para qu iludirmo-nos? O nosso mal no vem do exterior, est
dentro de ns, enraizado nas nossas vsceras. (Sneca).

2.12 Recompensa Segura


O homem mau ter resultados enganosos;
quem propaga a justia tem recompensa segura.
Provrbios 11:18

As riquezas do homem mau so bastante enganosas, e no passam de uma


iluso. Mas para quem propaga a justia, haver sempre uma recompensa segura. O mau
ser castigado, mas o justo ser recompensado. Quem procede a este julgamento? a
prpria vida, as suas leis so imutveis e infalveis.
Nesta Terra, quem semeia justia colhe riqueza. Mas quem semeia injustia
colhe pobreza. Ocasionalmente so vitimados inocentes (quem o nega?), mas mais
31

frequente que o sejam culpados. (Sneca). O mau at pode ter alguma espcie de
prazer temporrio, mas acabar por ter a sentena. O justo pode igualmente ter alguma
espcie de sofrimento temporrio, mas acabar por ter a recompensa. algo seguro, e
que no falha. A tristeza de hoje contm a semente do prazer de amanh. (Og
Mandino).

2.13 Prosperidade Contnua


A herana do homem de bem fica para os herdeiros;
a fortuna do pecador ir para os justos.
Provrbios 13:22

A prosperidade do justo contnua, e permanecer. Mas a prosperidade do


injusto passageira, e sair das suas mos. Para quem ir a fortuna do homem de bem?
Para os seus herdeiros. Mas para quem ir a fortuna do pecador? No ser para os seus
herdeiros, mas para os justos. uma questo de tempo.
A prosperidade pertence aos justos. Eles so os seus donos legtimos. Os justos
so a base de toda a prosperidade. A prosperidade como uma rvore com os seus
bons frutos, cujas razes so a justia. Se quer mudar os frutos, primeiro ter de
mudar as razes. (T. Harv Eker). Decida construir a sua vida baseada na justia, e voc
crescer e dar bons frutos. Permanea sempre ligado s razes da justia, e a sua
prosperidade jamais cessar.

2.14 Lies de Sabedoria


1- Se voc quiser chegar ao topo e permanecer l, tenha a justia como a base firme e
slida da sua vida; No podemos subir alm dos limites do nosso carter.
2- Respeite os direitos dos outros, com igualdade e imparcialidade; Garantirs amor
aos teus pais, indulgncia aos parentes, fidelidade aos amigos, justia a todos.
3- Contribua para um mundo mais justo; Quanto mais justa for a sua vida, mais
duradoura ser a sua prosperidade; A justia conduz grandeza, e a injustia pobreza.

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4- Mude primeiro a sua mentalidade, para que possa mudar a sua realidade; Rejeite o
pensamento comum, e alcance o resultado incomum.

5- Deseje ser uma pessoa justa, e alimente esse desejo diariamente; Seja uma pessoa de
valor, e o sucesso ser uma consequncia; O justo ser bem-sucedido.
6- Pergunte a si mesmo: Tenho levado uma vida honesta, sem ter vergonha de ser
quem sou, mesmo quando ningum est a ver?
7- No siga as vrias formas erradas de enriquecer: mentira, corrupo, ilegalidade,
roubo, etc.; Dinheiro desonesto ser para o prprio prejuzo de quem o possui.
8- Procure tomar decises justas, e voc ser uma pessoa feliz e satisfeita; No temos
controlo nenhum sobre vrias coisas da vida Mas podemos escolher o nosso carter.

9- Seja motivado pelo desejo e no pelo medo, atraia o bem e no o mal; Somos como
manes: Atramos coisas semelhantes a ns; Concentre-se naquilo que bom.
10- Faa pesar a balana para o lado certo: Pratique e propague a justia, e evite toda a
espcie de maldade; Sobre a pessoa justa chovem bnos, o mau aloja a violncia.
11- Construa a sua vida baseada na justia, e voc crescer e dar bons frutos;
Permanea sempre ligado s razes da justia, e a sua prosperidade jamais cessar.

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Segredo 3
Causa do Fracasso
3.1 O Bem e o Mal
"Sete pecados sociais:
Poltica sem princpios, riqueza sem trabalho, prazer sem conscincia, conhecimento
sem carter, comrcio sem moralidade, cincia sem humanidade e culto sem sacrifcio."
Mahatma Gandhi

Qual a base para o sucesso? Segundo Salomo, a nica base slida para todo o
sucesso a justia. Qualquer outra coisa poder resultar em dano. No nos iludamos. Os
fins no justificam os meios. Ajuste os seus mtodos, mas nunca comprometa as suas
convices ou os seus princpios. (John C. Maxwell). No importa o quo justo um
determinado fim possa parecer, se o meio escolhido para atingi-lo no for igualmente
justo. A origem das coisas determina o final. At os empreendimentos mais nobres
fracassam quando a liderana imoral. (John C. Maxwell).
Existe um pensamento muito comum que diz: O mal por vezes compensa. No
entanto, isso apenas uma iluso. Toda a prtica do mal poder ser seguida por alguma
espcie de prazer, mas no final resultar em prejuzo. Poenam moratur improbus, non
praeterit O desonesto pode retardar a punio, mas no a evita. (Publlio Siro).
Por outro lado, toda a prtica do bem poder ser seguida por alguma espcie de
dor mas no final resultar em ganho. Primum igitur est de honesto, tum de utili
disserendum Deve-se pois primeiro discutir a respeito do que honesto, depois a
respeito do que vantajoso. (Ccero, De Officiis 1.10). No acredito que desejamos
viver de prazeres momentneos e dores contnuas, mas sim de dores momentneas e
prazeres contnuos.

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3.2 Abundncia Perdida


O campo do pobre d alimento abundante, mas ser perdido, se no houver justia.
Provrbios 13:23

natural toda a gente ter compaixo dos pobres e desejar-lhes a maior


prosperidade do mundo. Mas veja bem, Salomo afirma que, se o pobre no tiver justia
no haver esperana para ele.
Apesar de haver alimento abundante e o campo produzir as suas colheitas, sem
justia tudo se perde. Voc j reparou que muitas vezes a vida assemelha-se a um saco
furado: As pessoas colhem, guardam, juntam, mas sem perceberem o porqu, de repente
tudo se perde. Pauca male parta multa bene comparata perdunt O pouco que se
adquire desonestamente perde o muito que se adquire honestamente. (Crisstomo /
Mancio, Adagia 1397).
Qual a razo? Um saco furado. A injustia cria buracos que no permitem reter
absolutamente nada. preciso ter bastante cuidado com toda a espcie de injustias,
elas abrem brechas na vida das pessoas e das organizaes. Salomo ensina que o
insensato pratica o mal e sente-se seguro, mas o sbio v as consequncias do mal e
afasta-se dele. Semper metuendo sapiens evitat malum Temendo sempre, o sbio
evita o mal. (Publlio Siro).

3.3 O Caminho da Pobreza


Oprimir o pobre para se engrandecer, ou dar ao rico, conduz pobreza.
Provrbios 22:16

to injusto oprimir o pobre, como dar ao rico. A injustia muitas vezes


motivada pelo autoengrandecimento. No entanto, ela conduzir pobreza. Mais uma
vez, Salomo explica-nos uma lei intangvel e muitas vezes difcil de perceber ou
explicar. Mas um facto. como semear e colher: Semeamos injustia e somos
injustiados, ou seja, perdemos tudo. O nosso bom, ou mau procedimento, o nosso
melhor amigo, ou pior inimigo. (Marqus de Maric).
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Agir injustamente significa: agir de modo injusto, com ofensa do direito,


indevidamente, ilegitimamente, injustificadamente, infundadamente, sem obedecer s
regras (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico).
Agimos injustamente com outras pessoas, e outras mais agem injustamente connosco.
um verdadeiro ciclo.
Se queremos prosperar verdadeiramente, saamos desse ciclo o mais rpido
possvel. Perguntar-me-s qual o modo de sares dessa vida?! Seja de que modo for!
(Sneca). Algum cometeu uma injustia contra voc? No siga pelo mesmo caminho.
O mal fica com quem o pratica. Quanto a si, opte pelo bem e experimentar bondade
abundante na sua vida.

3.4 O Princpio do Bumerangue


O chefe insensato multiplica a opresso; o que no avarento ter vida longa.
Provrbios 28:16

uma insensatez oprimir os outros: Quem oprime, ser oprimido. E ai de quem


achar que est acima desta lei, est completamente enganado. A insensatez e a avareza
conduzem as pessoas a uma vida mesquinha e opressora. Mas esse estilo de vida tem
um prazo curto de validade. Logo, logo, o mal voltar para quem o pratica como um
bumerangue.
Voc conhece o Princpio do Bumerangue? Quando ajudamos os outros,
estamos a ajudar-nos. (John C. Maxwell). O contrrio tambm verdade: Quando
prejudicamos os outros, estamos a prejudicar-nos. O que semeia injustia colhe
desgraas, porque a sua violncia se voltar contra ele. (Salomo).
No nos enganemos: Se cavarmos um buraco, somos ns prprios que cairemos
nele. Mas se por outro lado, ns formos benfeitores: Estaremos a fazer bem a ns
mesmos. Todo o bem que fizermos, tambm voltar para ns.

3.5 O Fator da Longevidade


As riquezas mal adquiridas de nada servem; a honradez livra da morte.
36

Provrbios 10:2

Existem riquezas bem adquiridas, e existem igualmente riquezas mal adquiridas.


No tudo igual? O importante afinal no ser rico? Errado. Como se costuma dizer:
Nem tudo o que brilha ouro.
No pensemos que toda a pessoa rica honesta ou desonesta. O tempo ser a
prova. Toda a riqueza baseada na justia duradoura. Trabalho honesto produz riqueza
honrada. (Marqus de Maric). Mas toda a riqueza mal adquirida tem validade curta, e
no final, no servir de nada. Ser at para prejuzo prprio. Cito improborum laeta ad
perniciem cadunt A alegria dos desonestos logo se transforma em desgraa.
(Publlio Siro).
Salomo contrape as riquezas mal adquiridas com a honradez, dizendo que esta
capaz at de livrar da morte. Apenas a honradez dar longevidade ao sucesso, e o
conservar. No faamos do sucesso uma corrida de velocidade, mas sim uma
maratona. A honradez que nos dar a resistncia para chegarmos meta. Se algum
buscar o atalho da injustia ser desclassificado, e impedido de competir para o
sucesso novamente. No abortemos a nossa competio.
Por vezes, a desonestidade parece ser mais vantajosa, no entanto, apenas uma
armadilha. Pensamos que vamos sair beneficiados quando somos desonestos, mas
qualquer que seja o lucro que obtemos sempre de pouca dura, e as consequncias da
desonestidade prolongam-se no tempo e acabam por ultrapassar os benefcios
temporrios que se teve A desonestidade j destruiu vidas, casamentos, grandes
empresas e at mesmo governos. (Steven K. Scott).

3.6 A Iluso da Mentira


As riquezas obtidas por meio de mentiras
so a iluso passageira que arrasta para a morte.
Provrbios 21:6

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No podemos iludir-nos com atalhos, nem com mentiras. apenas uma iluso
que arrasta para a morte, ou seja, para o fim do sucesso. Algum poder pensar: Mas se
eu competir honestamente, jamais chegarei em primeiro. Eu no posso garantir que o
honesto chegar em primeiro, mas tenho uma certeza: Ele chegar! E ser um vencedor,
porque o verdadeiro vencedor no aquele que vence os outros mas sim, aquele que
vence a si mesmo! Que te importam os outros, se te superiorizaste a ti mesmo?!
(Sneca).
Decidamos vencer a tentao da injustia, da mentira, e da prtica do mal.
verdade, esses so os nossos maiores inimigos. No, eles no esto fora de ns, eles
esto dentro. E por vezes, a nossa prpria mente que nos mente! Os nossos maiores
inimigos existem dentro de ns mesmos: so os nossos erros, vcios e paixes.
(Marqus de Maric). E se ns vencermos os inimigos interiores, nem precisamos de
preocupar-nos com os exteriores. Eles j estaro vencidos!
Acredite que voc tem tudo para vencer. Quase sempre o maior obstculo para a
vitria, somos ns prprios. Decidamos vencer a ns mesmos, e toda a inclinao
natural para o mal: E seremos os grandes vencedores, alcanando a prosperidade firme e
duradoura! Plus confert odio gratia, fraude fides Mais nos proporciona a gentileza
que o dio, a honestidade que a fraude. (Gualterius Anglicus, Fabulae Aesopicae 60).

3.7 Lies de Sabedoria


1- Pratique sempre o bem, ainda que tenha alguma desvantagem inicial; Toda a prtica
do bem pode exigir alguma dor, mas no final resultar em ganho.

2- Seja sbio, tema as consequncias do mal e afasta-se dele; Temendo sempre, o sbio
evita o mal.

3- No se auto engrandea, no oprima o pobre, nem d ao rico; Oprimir o pobre para


se engrandecer, ou dar ao rico, conduz pobreza.

4- Nunca aja de modo injusto, com ofensa do direito, indevidamente, ilegitimamente,


injustificadamente, infundadamente ou sem obedecer s regras.
5- Saa do ciclo da injustia, o mais rpido possvel: Se algum cometeu uma injustia
contra voc, no siga pelo mesmo caminho; O mal fica com quem o pratica.
6- Faa o bem a quem lhe fez mal; Opte pelo bem, e experimentar bondade abundante
na sua vida.
38

7- Nunca seja insensato, avarento, mesquinho ou opressor; Quem oprime, ser


oprimido.
8- Lembre-se do Princpio do Bumerangue: Quando ajudamos os outros, estamos a
ajudar-nos; Quando prejudicamos os outros, estamos a prejudicar-nos.
9- Seja uma pessoa honrada, e no deseje riquezas mal adquiridas; Apenas a honradez
dar longevidade ao sucesso, e o conservar.
10- Torne-se um verdadeiro vencedor: vena a si mesmo, e toda a tentao de
injustia, mentira, ou prtica do mal.

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Segredo 4
Chave Para a Glria
4.1 A Chave-Mestra
O conhecimento passou a ser o principal fator de produo e gerao de riquezas.
Bill Gates

Temos algum problema? Para todo o problema existe sempre uma soluo.
Imagine que um problema como uma porta fechada, para a qual no temos a chave. A
nica soluo encontrarmos a chave, ou tentarmos arrombar a porta fora! Muitas
vezes assim que tentamos resolver os problemas: fora (o que se torna difcil). Mas
onde est a chave? A sabedoria a chave para a resoluo de todos os problemas. Ela
a chave-mestra, aquela que pode abrir todas as portas! A sabedoria melhor do que a
fora.
No por acaso que Salomo considerado um dos homens mais ricos de todos
os tempos, e tambm um dos mais sbios. Ele chegou a afirmar que a sabedoria era a
coisa principal. Na verdade, tudo uma questo de sabedoria. Que outra coisa posso,
portanto, fazer alm de incitar-te conquista da sabedoria? (Sneca).
Se voc est a passar por algum problema que no consegue resolver, saiba de
uma coisa: Existe algo que voc ainda no sabe. E quando voc tomar conhecimento
daquilo que precisa de saber, o problema ser resolvido. Se tem um grande problema
na sua vida, tudo o que isso significa que est a ser uma pessoa pequena! (T. Harv
Eker). Seja maior do que o seu problema! Como? Atravs da sabedoria.
Por isso, o Mestre aconselha a buscarmos a sabedoria acima de tudo. Ela a
resposta para todas as demais coisas. E quanto mais voc crescer em sabedoria, mais
crescer em todas as reas da vida. A recompensa quando encontramos a verdadeira
sabedoria est alm da imaginao. (Steven K. Scott).

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4.2 As Vantagens da Sabedoria


A sabedoria oferece-te, por um lado, longa vida e, por outro, riquezas e glria.
Seguir os seus passos agradvel; pelos seus caminhos vai-se em segurana.
Provrbios 3:16-17

A sabedoria oferece-nos algo, e no pouco! Salomo afirma que a sabedoria


d-nos uma vida longa. Quanto mais sbio for, mais anos de vida ter. Quem edifica a
sua vida sobre uma base de sabedoria ir mesmo viver mais. (Steven K. Scott).
E no significa apenas mais anos de vida... Mas de uma vida prspera e
abundante! Salomo diz que a sabedoria no acrescenta apenas quantidade de vida, mas
tambm qualidade. bom ter qualidade, assim como bom ter quantidade. O ideal que
a sabedoria oferece : qualidade em quantidade! A sabedoria incomparvel. Tudo o
que pudssemos desejar nesta vida, no se pode comparar a ela.
Acredite que a sabedoria tudo o que voc mais precisa. Voc no precisa de
mais dinheiro, mais sade, mais trabalho, mais bens, mais amigos... Voc s precisa de
mais sabedoria, e ela far o resto por si. Queixam-se muitos de pouco dinheiro; outros
de pouca fortuna, alguns de pouca memria, nenhum de pouco juzo. (Marqus de
Maric).
A sabedoria pode oferecer-lhe riquezas e glria, e tudo aquilo que voc nem
sequer consegue imaginar! A sabedoria incrvel, e realiza autnticas maravilhas. Uma
vez que voc a busque, encontre e aplique: Tudo na sua vida mudar para melhor.
Seguir a sabedoria um caminho agradvel e seguro. Por um lado, voc passa a
desfrutar do caminho: Aquilo que outrora era maador e desagradvel, pode tornar-se
um prazer. E por outro lado, o caminho da sabedoria sempre seguro: Voc nunca sair
frustrado ou desiludido, ela tem a capacidade incrvel de o surpreender a cada dia.

4.3 Como Encontrar a Sabedoria?


Amo aqueles que me amam; quem me procura encontra-me.
Tenho comigo riquezas e glria, sucesso e prosperidade duradoura.
Sabedoria (em Provrbios 8:17-18)
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Quando Salomo f-la da sabedoria, at parece que ele est a falar de uma
pessoa! A sabedoria era realmente especial para ele. Salomo amava-a, e ela amava
Salomo. Sabedoria significa: qualidade de quem sabedor, conhecimento profundo
das coisas, natural ou adquirido, grande soma de conhecimentos, cincia, instruo
vasta e variada, retido, justia. (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme
Acordo Ortogrfico).
Voc gostaria de ser amado pela sabedoria? Ento precisa de am-la primeiro.
Ela jamais rejeitar o seu amor. Se voc for ao seu encontro, ela estar de braos abertos
para receb-lo e dar-lhe amor e ateno. Ao contrrio do que muitos pensam, a
sabedoria no est oculta mas bem visvel, ela no est distante mas bem acessvel! A
Sabedoria no se esconde, mas grita em pblico! Devemos sair para ach-la e fazer
amizade com ela (John C. Maxwell).
E uma vez que voc a encontre, ela tem grandes riquezas preparadas para si. A
sabedoria no pobre no, na verdade, a verdadeira dona de todas as riquezas! E
tambm bastante generosa: Ela tem glria, sucesso e prosperidade duradoura,
especialmente para voc.
Algum pensar: Mas a sabedoria no me conhece, se ela me conhecesse veria
que eu no mereo nada disso. No entanto, a sabedoria no faz distino de pessoas.
No importa a sua idade, condio social, ou passado... Ela pode, quer, e vai transformar
a sua vida para melhor! E o mais incrvel que a sabedoria tem prazer em fazer isso. A
minha alegria estar entre os humanos. (Sabedoria, em Provrbios de Salomo).

4.4 Riquezas e Tesouros


Sigo pelo caminho da justia, pelos roteiros da equidade,
para assegurar riquezas aos que me amam e aumentar os seus tesouros.
Sabedoria (em Provrbios 8:20-21)

A sabedoria tem prazer em recompensar aqueles que a amam. O seu caminho


de justia e equidade. Se voc caminhar pelo caminho da sabedoria, justo voc
prosperar. A sabedoria nunca mente. Tudo o que ela promete, ela cumpre. Ela premeia
verdadeiramente quem a segue. Uma vida feliz produto de uma sabedoria totalmente
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realizada (Sneca).
O caminho da sabedoria repleto de riquezas e tesouros. um caminho
maravilhoso. Salomo percorreu-o, e deixou um livro escrito para incentivar toda a
gente a percorrer esse caminho.
Muitos pensam: Salomo foi um privilegiado, nasceu num bero de ouro. Mas
a verdade que o nico privilgio que Salomo teve, foi o de percorrer pelo caminho da
sabedoria. Tudo o resto, foi o resultado da sabedoria na sua vida.
E se voc percorrer pelo mesmo caminho, tambm ter o mesmo destino. Por
isso, Salomo dizia: Anda com os sbios e sers sbio. Em outras palavras, anda em
sabedoria e tambm ters riquezas, glria, sucesso e prosperidade! Cincia poder,
fora e riqueza; a nao mais inteligente e sbia ser consequentemente a mais rica,
forte e poderosa. (Marqus de Maric, na sua obra Mximas, Pensamentos e
Reflexes).

4.5 Aconselhar e Dar xito


Aconselhar e dar xito a minha funo;
eu sou a inteligncia que transmite novas foras.
Sabedoria (em Provrbios 8:14)

A sabedoria tem uma funo, uma misso que cumpre escrupulosamente todos
os dias, minutos e segundos. Se voc no quiser prosperar, afaste-se completamente
dela. A sabedoria faz das pessoas bem-sucedidas, e transforma os maiores fracassados
nos maiores vencedores de sempre.
A sabedoria a nossa melhor conselheira. Ela sabe como conseguirmos todas as
coisas. O modo de consegui-lo, s a sabedoria pode indic-lo. (Sneca). Ela conhece
todos os segredos para a vitria. E est sempre disposta a partilhar esses segredos com
os seus amigos ntimos. Salomo foi um grande amigo da sabedoria, um dos mais
ntimos que ela j teve. Mas no foi a sabedoria que escolheu Salomo, foi Salomo que
a escolheu. Ele a amou e buscou, a encontrou e seguiu... Por isso, ela tambm o amou e
o fez prosperar em tudo!
Dar xito a funo da sabedoria. Ela a verdadeira me de todos os
sucessos. No existe nada que ela no consiga alcanar. Ela a melhor amiga que ns
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podemos ter. Ela a inteligncia capaz de transmitir novas foras. Capaz de suprir todas
as nossas necessidades, ajudando e fortalecendo-nos a cada dia. Adquirir a verdadeira
sabedoria garante uma base slida a partir da qual se pode tomar uma vida inteira de
decises acertadas... Esta sabedoria no passiva, mas sim extremamente ativa. Pode
dar origem a uma vida de xito extraordinrio e de felicidade. (Steven K. Scott).

4.6 Fora, Poder e Vitria


A sabedoria do homem faz a sua fora e quem tem experincia aumenta o seu poder;
deves fazer a guerra com bons planos, pois a vitria depende dos muitos conselheiros.
Provrbios 24:5-6

Qual o tamanho da sua fora? Considera-se uma pessoa forte? Mesmo no o


conhecendo, consigo saber a resposta: A sua fora do tamanho da sua sabedoria.
Tanto cresce o poder aos homens, quanto aumenta o seu saber. (Marqus de Maric).
Quanto mais sbia uma pessoa for, mais forte tambm ser.
Onde a sabedoria est, existe fora. Qualquer fraqueza, apenas revela a falta de
sabedoria. A sabedoria como uma luz, e onde ela est no pode haver escurido. No
pode haver fraqueza, nem pobreza, nem insucesso... Onde ela se manifesta h
abundncia, riquezas e glria!
Sabedoria representa poder. E no existe nada, absolutamente nada que a possa
derrotar. Ao procurar conselhos sbios antes de dar incio ao, garante mais
probabilidades de escolher bem as suas batalhas e de vencer as batalhas escolhidas.
(Steven K. Scott). Quanto mais e melhores conselheiros tivermos, maior probabilidade
temos de ser bem-sucedidos. As batalhas vencem-se com bons planos. Quanto maior for
a preparao, maior ser a eficcia.
Se estivermos do lado da sabedoria, a vitria certa. Mas se estivermos do outro
lado e quisermos vencer, s podemos fazer uma coisa: Mudar de equipa! Mudar para a
equipa dos vencedores: a equipa da sabedoria. Os bons conselheiros, os maiores
especialistas, o exrcito maior e mais poderoso est todo do lado da sabedoria. E quem
quer que seja que lute contra ela, um autntico suicida, est a lutar contra a sua prpria
vida! Aquele que me ofender pe em perigo a sua prpria vida; quem me detesta ama
a morte. (Sabedoria, em Provrbios 8:36).
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4.7 Ser Bem-Sucedido


O insensato s confia nas suas ideias;
quem procede com sabedoria ser bem-sucedido.
Provrbios 28:26

Em qualquer batalha possvel saber quem ser o vencedor, mesmo antes de


comear: O vencedor ser sempre... Quem tem mais sabedoria! Quem procede com
sabedoria, ser sempre bem-sucedido. Diante de qualquer derrota devamos perguntar:
Onde que me faltou sabedoria? A resposta a esta questo determinar a soluo do
problema.
Mas, sabe qual um dos maiores inimigos da sabedoria? A insensatez. Ela levanos a confiarmos nas nossas prprias ideias, e no na sabedoria. O Princpio da
Ignorncia diz: S sei que tudo sei. E como afirma o provrbio: Quem presume
saber tudo, nada sabe. A insensatez enche-nos de orgulho e vaidade, e cega os nossos
olhos. A queda ser bvia. Lembre-se: mais fcil agir de forma ignorante do que
procurar sapincia. (Steven K. Scott).
Quem confia na sua insensatez, como aquele que confia na sorte, est a dar
um tiro no escuro. As probabilidades de sucesso so reduzidas, para no dizer nulas.
Em vez de termos tantas certezas, prudente duvidarmos das nossas prprias ideias.
Descobre-se tanto saber no ceticismo dos sbios, quanta ignorncia na credulidade
dos nscios. (Marqus de Maric). No devemos acreditar em tudo aquilo que
pensamos, lembre-se: A nossa mente tambm mente! No passado, acreditava que o
que a minha mente me dizia era a verdade. Aprendi que, muitas vezes, a minha mente
era o meu maior obstculo para conseguir ter sucesso. (T. Harv Eker).
Duvide das suas certezas, e tambm das suas dvidas! Como disse Publlio Siro,
escritor latino da Roma antiga: Incertus animus dimidium est sapientiae A dvida
meia sabedoria. E a sabedoria a luz que ilumina os nossos olhos. Ela mostra-nos
onde est o problema, e d-nos a soluo. Ela mostra aonde devemos ir, e qual o
caminho para chegarmos l. No h nada que ela no possa fazer a nosso favor.

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4.8 O Valor da Experincia


preciso sabedoria para construir uma casa e inteligncia para a tornar segura.
Com experincia, enchem-se os quartos com objetos valiosos e de bom gosto.
Provrbios 24:3-4

Nada de verdadeiro valor se constri nesta vida, sem a sabedoria. Ela a


arquiteta e engenheira de todos os bons projetos. Tudo o que ela faz seguro e
duradouro. E ao contrrio do que muitos pensam, no necessariamente com a idade
que se adquire sabedoria: Deliberando discitur sapientia Sensus, non aetas invenit
sapientiam refletindo que se adquire sabedoria a reflexo, no a idade, que
nos conduz sabedoria. (Publlio Siro).
No entanto, os mais velhos tm algo que os mais jovens no tm: Experincia.
Quando os jovens procuram o conselho dos mais velhos, recebem a sabedoria dos
anos. (George S. Clason). A experincia extremamente valiosa, quando dela
retiramos lies (atravs da reflexo). Os homens de juzo e experincia adivinham
com frequncia A reflexo fecunda de verdades, a imaginao de erros e iluses.
(Marqus de Maric). Quando aprendemos com o passado, estamos melhor preparados
para enfrentar o futuro. E geralmente, as decises baseadas nas experincias do passado
so as mais acertadas. A experincia a me do saber. (Provrbio Latino).
A nossa vida pode ser comparada a uma casa. Sobre qual alicerces, estamos a
constru-la? Se no estamos a construir a nossa casa baseados na sabedoria, o mais
provvel que ela venha a cair. Podemos pr a culpa na tempestade, nos vendavais
da vida, no infortnio... Mas a verdade que a sabedoria prepara-nos para enfrentarmos
todas essas coisas, e ainda assim permanecermos de p.
Qual o segredo? O segredo est na construo da nossa vida. Se ela foi feita
com sabedoria ou no. Isso significa que o nosso passado determinante? No
propriamente. A sabedoria pode fazer mais por ns no presente, do que fizemos a vida
inteira. Voc conhece a expresso: Eu era cego, e agora vejo? exatamente assim
que nos sentimos, quando a sabedoria abre os nossos olhos. De repente... Um mundo
novo aparece nossa volta!

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4.9 Perseguindo a Sabedoria


Na casa do sbio h ricos e preciosos tesouros; o insensato gasta tudo o que tem.
Provrbios 21:20

A sabedoria quer encher a nossa casa, a nossa vida, de ricos e preciosos tesouros.
Ah, quem me dera!. isto que ir acontecer com voc, se a sabedoria entrar na sua
vida. Ela sempre seguida de riquezas e glria. impossvel ter uma coisa e no ter a
outra, elas so inseparveis. Temos falta de riquezas e glria na nossa vida? Ento
digamos: Vem sabedoria... E muda a minha vida!
A sabedoria bem-vinda na sua vida? Ou ela apenas um pretexto para outras
coisas? De qualquer forma, o importante voc am-la acima de tudo. Porqu? Qual a
diferena? Voc perseguir sempre aquilo que mais ama. Se voc amar as riquezas,
correr atrs delas e elas fugiro. Mas se correr atrs da sabedoria, so as riquezas que
andaro atrs de si. Nobre e ilustrada a ambio que tem por objeto a sabedoria e a
virtude. (Marqus de Maric).
Na verdade, as riquezas perseguem a sabedoria. E enquanto voc caminhar atrs
da sabedoria, as riquezas caminharo ao seu lado. No entanto, o seu foco deve ser a
sabedoria. Ela a fonte para todas as coisas. Porqu que Salomo diz: O sbio tem,
o insensato gasta? Porque o sbio tem a fonte da sabedoria a jorrar riquezas em todo
o tempo. Mas o insensato, porque no tem a fonte contnua, acaba sempre por ficar
sem nada. Quem poder estimar em moedas de ouro o valor da sabedoria? Sem
sabedoria, os que tm ouro perdem-no rapidamente, mas com sabedoria, o ouro pode
ser adquirido pelos que no o tm (George S. Clason).

4.10 Riqueza ou Estupidez?


A coroa dos sbios a sua riqueza; o trono dos insensatos a sua estupidez.
Provrbios 14:24

A sabedoria recompensa-nos com riqueza, mas a insensatez recompensa com


estupidez. Frequentemente valorizamos o insignificante, e desprezamos o que tem valor.
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Sabedoria ou insensatez, riqueza ou estupidez, o que ser melhor? At pode parecer uma
pergunta estpida, mas h pessoas que amam tanto a sua estupidez que no a trocariam
por nada deste mundo... Nem sequer por riqueza!
Mas no dar para ficar com as duas coisas ao mesmo tempo? Jamais. A
sabedoria detesta a insensatez, ela diz: Ou fica a insensatez, ou fico eu. E a triste
realidade, que muitos de ns no estamos dispostos a largar a nossa insensatez para
seguirmos a sabedoria! E depois ainda somos capazes de nos queixar da nossa estpida
misria. Ou ento, de nos rirmos estupidamente com ela! Mas enquanto a insensatez
estiver presente, ela e ser sempre um obstculo para a sabedoria.
E qual a razo? A insensatez despreza sempre a sabedoria, por considerar-se
muito sbia Puto multos potuisse ad sapientiam pervenire, nisi putassent se
pervenisse Imagino que muitos teriam podido chegar sabedoria, se no tivessem
imaginado j terem a ela chegado. (Sneca, De Tranquillitate Animi 1.16). At posso
imaginar a sabedoria a lamentar por ns, e a dizer: Eu bem queria fazer-vos prosperar,
mas vocs no querem... Amam mais a vossa estupidez do que a minha riqueza...

4.11 Pobreza e Desonra


Pobreza e desonra, para quem despreza a correo;
o que a aceita ter grandes honras.
Provrbios 13:18

Pobreza e desonra... Esta a terrvel consequncia para quem despreza a


sabedoria. Mas ento, a sabedoria castiga?! No, a sabedoria no castiga ningum, o
ser humano que castiga a si prprio! necessrio humildade e vontade de aprender
para gostar de ser corrigido, mas esse o caminho do crescimento. Aquele que quer
aprender gosta que o corrijam; o que detesta a repreenso fica ignorante Quem
recusa a correo prejudica-se a si mesmo; quem aceita a repreenso adquire
entendimento. (Salomo).
Desprezar a sabedoria, desprezar tudo aquilo que ela tem para dar. Se ns a
rejeitamos, tambm rejeitamos tudo o resto... Por muito que a sabedoria ame o ser
humano e deseje faz-lo prosperar, somos ns que precisamos de dar a permisso para
ela fazer isso. Por muito que bata porta da nossa vida, querendo saciar-nos com todas
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as coisas, somos ns que precisamos de abrir a porta do nosso corao. Ela ouve-nos a
chorar e a gemer, e grita do lado de fora: Abre a porta, eu posso ajudar-te. Mas ns
no acreditamos... At pensamos que ela quer roubar-nos!
Roubar? Sejamos sinceros: O qu que ns temos de to bom assim, que ela
queira tirar-nos? Nada, a no ser as nossas misrias... Isso sim, ela deseja remover
completamente da nossa vida. O problema que muitas vezes estamos to acostumados
com isso, que tememos a mudana... No entanto, sem mudana no h esperana! Voc
est em aprendizado se voc est em constantes mudanas. (John C. Maxwell).

4.12 Aprender a Refletir


Quem aprende a refletir trabalha para o seu prprio bem;
quem se aplica ao entendimento encontra a felicidade.
Provrbios 19:8

A sabedoria aprende-se. Ningum nasce sbio. Voc quer tornar-se um?


Aprenda. Quanto mais aprender, mais sabedoria ter. E se quiser deixar de ser sbio?
Deixe de aprender. Se voc deixa de aprender hoje, deixa de liderar amanh Para
algum ser um lder duradouro, precisa estar sempre a aprender. (John C. Maxwell).
A vida uma constante aprendizagem. Aprender no um luxo, uma necessidade! Se
voc no est constantemente a aprender, ser deixado para trs. (T. Harv Eker).
O sbio um eterno aprendiz. O sbio o que se considera mais ignorante
entre todos, reconhecendo melhor a extenso ilimitada da sua prpria ignorncia.
(Marqus de Maric). Voc conhece algum que acha saber tudo? Na verdade, no sabe
nada... Essa tambm uma caracterstica de quem no tem sabedoria: Pensar que sabe
tudo. O comeo da cura a autoconscincia do erro. (Epicuro, em Cartas a Luclio
28:9). Aceitar a realidade o primeiro passo para transform-la!
Voc sabe quais so as trs palavras mais perigosas da nossa lngua? Eu sei
disso (T. Harv Eker). Recorda-se da clebre frase do grande filsofo Scrates? Ele
dizia: S sei que nada sei. No saber o primeiro passo para aprender. Continue a
aprender ao longo da vida. Entre em cada situao fazendo perguntas, em vez de dar
respostas. (Steven K. Scott). H mais a esperar daquele que aprende do que daquele
que sabe.
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A sabedoria no um lago de guas paradas. A sabedoria uma fonte de


guas vivas, sempre em movimento. E quem mete-se nestas guas, nunca encontra-se
parado, est sempre a aprender coisas novas. A sabedoria uma verdadeira fonte
inesgotvel, e o seu saber infinito! O prazer de um sbio no saber tudo, mas estar
sempre a aprender. O sbio tem prazer no conhecimento. Para o sbio, o conhecimento
mais saboroso do que a comida mais deliciosa, e mais precioso do que o ouro mais
puro, algo verdadeiramente indescritvel!
Perguntaro alguns: E o qu que isso contribui para a minha felicidade? Tudo!
Salomo diz que quem aprende a refletir, trabalha para o seu prprio bem. A reflexo
o caminho da sabedoria, e o destino a felicidade. Quando o sbio est a adquirir
sabedoria, algo to maravilhoso que ele nem se apercebe de que est a trabalhar! E
est a faz-lo para si mesmo, para o seu prprio bem.
Recordo-me quando era adolescente, de fazermos um inqurito na escola. Uma
das perguntas era: Qual o teu maior sonho? Ao analisarmos as respostas, constatei
que a maioria dos alunos respondia: Ser feliz. Parece que este o grande desejo de
todo o ser humano. E como ele se concretiza? Salomo d a resposta: Quem se aplica
ao entendimento encontra a felicidade. Uau! Aqui est a resposta que todas as pessoas
procuram: A sabedoria o caminho para a felicidade! Prima felicitatis pars sapere A
parte principal do sucesso ter juzo. (Erasmo, Adagia 5.1.87).
Ser? Eu tenho a certeza, porque observo na minha prpria vida: Quanto mais
adquiro sabedoria, mais felicidade tenho! Mas ainda no estou satisfeito, sei que a
sabedoria tem muito mais para oferecer-me. Por isso, tenho um desejo: Amar a
sabedoria acima de todas as coisas, e busc-la todos os dias da minha vida! Tenho a
certeza de que ser uma jornada fantstica.

4.13 Amar a Sabedoria


Meu filho, no te esqueas dos meus ensinamentos
e guarda no teu corao os meus preceitos;
eles aumentaro os teus dias de vida e te daro mais anos de prosperidade.
Provrbios 3:1-2

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Eu quero longevidade,
desejo prosperidade...
Anseio-te, Sabedoria!
Amar-te de corao,
desejar-te com paixo,
como amor da minha vida.

Ser teu companheiro, amigo,


e crescer junto contigo
nesta grande caminhada...
Guiado em ti, estou seguro.
Sou feliz, tenho futuro
e esperana renovada!

s a minha inspirao,
a grande motivao
para ser bem-sucedido.
Mais do que apenas prazer,
fazes parte do meu ser.
Quero casar-me contigo:

"Prometo ser fiel e amar-te,


para sempre respeitar-te,
querida Sabedoria.
Na alegria e prosperidade,
sade e longevidade,
cada dia da minha vida!

4.14 Vida e Esperana


Adquire a sabedoria e ters vida;
se a encontrares ters futuro e a tua esperana no ficar frustrada.
Provrbios 24:14
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A sabedoria a fonte de tudo. Com ela no precisamos de temer o futuro, antes


pelo contrrio: Existe uma grande esperana para ns, quando caminhamos com
sabedoria. E essa esperana, jamais ser frustrada. A sabedoria no ilude nem desilude,
ela verdadeira. E a resposta para todas as coisas. Ela a chave para uma vida de
sucesso e vitria.
Quantas vezes, inquietamo-nos com o futuro? Preocupando-nos constantemente
com a nossa vida? Para qu, vivermos sem esperana? A sabedoria tudo aquilo que
precisamos. Se a tivermos, temos tudo. Busquemos a sabedoria prtica para a nossa
vida. Para ser feliz no basta conhecer a teoria, h que p-la em prtica A
sabedoria cinge-se s aes, no s palavras. (Sneca).
O processo de aprendizagem inclui sempre trs passos: 1 Conhecimento, 2
Compreenso, 3 Aplicao. somente quando aplicamos na prtica aquilo que
conhecemos e compreendemos na teoria, que os resultados surgem. Voc deve
aprender a transformar sabedoria e sentimentos fortes em trabalho. (Jim Rohn).
A sabedoria no , nunca foi, nem ser automtica ou instantnea. necessrio
busc-la de forma intencional. Se a amarmos acima de todas as coisas, ela dar-nos-
tudo aquilo que precisamos. Salomo chegou mesmo a dizer: Acima de tudo, adquire
sabedoria e conhecimento, ainda que te custem tudo o que possuis. E porqu trocar a
sabedoria e o conhecimento por tudo aquilo que possumos? Porque a sabedoria e o
conhecimento nos daro mais do que aquilo que temos. E abriro a porta para todas as
coisas, at para aquelas que pareciam-nos impossveis!

4.15 Lies de Sabedoria


1- Busque a sabedoria de forma intencional, e ame-a acima de tudo; Ela a chavemestra, que abre todas as portas; Ela a soluo para todos os problemas.
2- Antes de ir guerra faa bons planos; A vitria depende dos muitos conselheiros; A
sua fora do tamanho da sua sabedoria.

3- Diante de qualquer derrota pergunte: Onde que me faltou sabedoria? A resposta a


esta questo determinar a soluo do problema.
4- No seja insensato, confiando apenas nas suas ideias, nem presuma saber tudo;
prudente duvidarmos das nossas prprias ideias; A dvida meia sabedoria.
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5- Retire lies da experincia atravs da reflexo; refletindo que se adquire


sabedoria; As decises baseadas nas experincias do passado so as mais acertadas.
6- Se tem falta de riquezas e glria na sua vida, diga: Vem sabedoria... E muda a minha
vida!; Esteja focado na sabedoria: Corra atrs dela, e no das riquezas.
7- Siga a sabedoria, e despreze a insensatez; Quem segue a insensatez, despreza a
sabedoria; A sabedoria recompensa com riqueza, a insensatez com estupidez.
8- Seja humilde, tenha vontade de aprender, e goste de ser corrigido; Esse o caminho
do crescimento, o contrrio ignorncia e auto prejuzo.
9- Nunca se acostume sua condio atual, nem tema a mudana; Sem mudana no h
esperana; A aprendizagem contnua implica constantes mudanas.
10- Aprende a refletir diariamente, e aplique-se para entender; Estar a trabalhar para o
seu prprio bem; A sabedoria o caminho para a felicidade.
11- Seja um eterno aprendiz, e nunca se considere sbio; Diga sempre: S sei que nada
sei; No saber o 1 passo para aprender; Em vez de dar respostas, faa perguntas.
12- Procure conhecer, compreender e aplicar na prtica aquilo que aprendeu; Os
resultados surgem somente com as aes; Transforme sabedoria em trabalho.

53

Segredo 5
A Origem da Runa
5.1 Dominar a Si Mesmo
O homem mais poderoso o que tem poder absoluto sobre si.
Sneca

Qual a tendncia natural das pessoas no caminho para o sucesso? Muitas


vezes, a de tentar dominar os outros. Mas esse foco no poderia estar mais errado. O
nosso maior obstculo para alcanar o sucesso, no so as outras pessoas. Elas so at
uma grande ajuda. O maior obstculo somos ns. Homens! Aprendei a vencer-vos e
triunfareis de todos. (Marqus de Maric).
muito fcil apontar o dedo, e acusar os outros pelo nosso prprio fracasso, mas
lembremo-nos do Princpio do Espelho: A primeira pessoa que devemos analisar a
ns mesmos. (John C. Maxwell). No adianta responsabilizar os outros pelo nosso
desempenho, porque o nosso sucesso ou fracasso s depende de ns. Nunca nos
esqueamos do Princpio de Bob: Quando Bob tem problemas com todo o mundo,
geralmente ele o problema (John C. Maxwell). A verdadeira questo superar a ns
mesmos: Hoje melhor do que ontem, amanh melhor do que hoje. Salomo afirmava:
Mais vale saber-se dominar a si mesmo do que conquistar uma cidade.
O mais difcil no dominar, mas sim dominar-se! O que eu te desejo o
domnio sobre ti mesmo (Sneca). Se voc quiser fracassar, no precisa de preocuparse com isso. s deixar as coisas correrem com naturalidade. Mas se quiser triunfar,
precisa de ser bem intencional naquilo que pensa, fala ou faz. No pode haver progresso
se no houver intencionalidade. Sem melhorias contnuas, no h progresso.

54

5.2 Cuidar e Guardar


O que cuida das suas palavras guarda-se a si mesmo;
o que solta a lngua expe-se runa.
Provrbios 13:3
O que cuida dos seus pensamentos, palavras e aes guarda, protege e faz
bem, a quem? A si mesmo. Cada um de ns precisa cuidar de si mesmo. Afinal de
contas, se ns no o fizermos, quem o far? A primeira pessoa que voc lidera voc
mesmo, e o primeiro rgo que voc domina a sua mente (John C. Maxwell).
A nossa vida como um belo e lindo jardim Mas que precisa de ser cuidado.
Se no, o mais provvel transformar-se num autntico mato! Cheio de silvas, espinhos
e bichos, completamente descuidado, feio, e desabitado.
Ser um exagero? Como se encontra um campo abandonado? No mais ou
menos assim que se apresenta: descuidado, feio, e desabitado? No deixemos a nossa
vida, a nossa mente, a nossa boca, o nosso casamento, os nossos filhos, o nosso
trabalho, os nossos amigos ao abandono. O que significa descuidar? No ter
cuidado em, desleixar-se, negligenciar, desprezar, no fazer caso de, esquecer-se,
desprevenir-se. (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo
Ortogrfico).
E se formos descuidados, j sabemos o que nos espera? Runa! Se este o nosso
estado atual nalguma rea da vida, no nos desesperemos. Isso foi a coisa mais natural
que nos aconteceu: Runa. s soltar a lngua, s deixar as coisas andar que elas
vo direitinhas para a runa! Raras vezes nos arrependemos do nosso silncio;
frequentemente de haver falado Alcanamos mais vitrias calando do que falando.
(Marqus de Maric).
Mas felizmente, enquanto houver espao para a mudana, haver tambm
espao para a esperana. E se ns desejarmos mudar e cuidar da nossa prpria vida, j
estaremos a dar o primeiro passo para o sucesso.

55

5.3 Trabalhar ou Falar?


Em todo o trabalho h proveito; o muito falar s conduz pobreza.
Provrbios 14:23
Existem trabalhos que compensam, foi isso que Salomo afirmou? No, em
todo o trabalho h proveito! Tudo o que as pessoas faam, ter a sua devida
recompensa. Todo o trabalho til e compensatrio Mas sabe o que muitas vezes
estraga tudo? O nosso falatrio!
O muito falar bastante prejudicial. Voc conhece pessoas (incluindo eu e voc)
que muitas vezes falam, falam, falam Mas nunca fazem nada. Isso bastante
perigoso, porque segundo Salomo, conduz pobreza! Tendo ns uma s lngua,
porm dois braos, devemos ser singelos no falar, mas dobrados em trabalhar.
(Marqus de Maric).
No caiamos na armadilha das palavras, nem faamos delas o nosso trabalho.
Existem pessoas que falam tanto em trabalhar que at ficam sem foras para
comear! Elas falaram, falaram, falaram ao ponto de gastarem toda a sua energia em
palavras. Como l diz o provrbio: A pior roda sempre a que chia.
Tome cuidado, parece at brincadeira mas muito srio. Talvez seja por isso que
os chineses tm um provrbio que diz: No penses, faz. Eles so bastante
trabalhadores, porque so prticos: Em vez de gastarem a sua energia em palavras ou
pensamentos, gastam-na em aes. E segundo Salomo, nas aes que est o proveito.
Peculium re, non verbis, augetur O patrimnio cresce com atos, no com palavras.
(Seybold 267).
Domine a sua lngua. Se voc pode controlar a sua lngua, poder tambm
dominar qualquer outra parte do corpo. (John C. Maxwell). Concentre toda a sua
energia em aes concretas, e ver que isso traz grandes resultados. Adote o seguinte
lema: Parum loqui et multa facere Falar pouco e fazer muito. (DAPR 752).
Lembre-se: O segredo est no segredo.

56

5.4 As Muralhas de Proteo


Como uma cidade sem defesa nem muralhas
o homem que no domina os seus impulsos.
Provrbios 25:28

Antigamente, para protegerem-se de possveis inimigos, as cidades construam


muralhas ao seu redor. E Salomo faz a seguinte comparao: Assim como uma cidade
sem muralhas est completamente desprotegida, assim estar tambm uma pessoa que
no domina os seus impulsos. Na nossa cultura, onde h tantos que no controlam as
emoes, quem mantm esse controlo dispe de uma enorme vantagem. No s iro
desfrutar de um maior xito no local de trabalho, como muito mais provvel que
tenham boas relaes em casa. (Steven K. Scott).
Quanto mais voc dominar a si mesmo (pensamentos, emoes, impulsos,
palavras, aes), mais estar protegido contra possveis inimigos. E porqu que isso
importante? Bem, to importante ganhar como importante no perder. Voc quer
ganhar? Quer prosperar? E depois, simplesmente perder tudo? Claro que no. Mas se
no nos dominarmos, acabaremos por ser dominados. Animo imperabit sapiens, stultus
serviet O sbio governar seu corao; o tolo ser seu escravo. (Publlio Siro).
Tomemos como exemplo o futebol. Voc j viu alguma equipa composta apenas
de mdios e avanados? No. Todas as equipas so constitudas tambm de um guardaredes e defesas. Para qu? Para defenderem e impedirem a equipa adversria de marcar
golos. A defesa to importante como o ataque. Existem at treinadores que dizem: A
defesa o melhor ataque. Como que se ganham os jogos de futebol? Marcando o
mximo de golos e sofrendo o menos possvel. assim tambm que ns triunfamos na
vida.
E como defendemos bem? Dominando a ns mesmos. Precisamos de defendernos de ns prprios! Voc pode ser mesmo, o seu maior inimigo. A sua falta de controlo
levar voc pobreza, mas o seu autodomnio o conduzir riqueza. Comece hoje a
construir as suas muralhas de proteo. Porque a qualquer momento, elas faro toda a
diferena.
Tome sobretudo cuidado com as suas palavras, e concentre-se nas aes. nelas
que est todo o seu potencial. So as suas aes que lhe traro as maiores recompensas.
57

Siga o conselho de Salomo: Domine-se, concentre-se, arregace as suas mangas e


comece a trabalhar! No se fique por palavras Parta para a ao. O sucesso de
amanh comea hoje. As pequenas coisas de hoje faro uma grande diferena amanh!
O que voc faz no presente determina o que ser no futuro. Os pequenos intentos,
repetidos, completaro qualquer obra. (Og Mandino). Comece a trabalhar nisso, e
voc poder chegar aonde nem sequer imaginou!

5.5 Lies de Sabedoria


1- Nunca tente culpar ou controlar os outros, coloque o seu foco em dominar a si
mesmo; Se no nos dominarmos, acabaremos por ser dominados.
2- No confie na ordem natural das coisas: Seja intencional naquilo que pensa, fala ou
faz; A falta de controlo leva pobreza, o autodomnio conduz riqueza.
3- Cuide bem dos seus pensamentos e das suas palavras; O que cuida das suas
palavras guarda-se a si mesmo, o que solta a lngua expe-se runa.
4- Domine a sua lngua, e coloque a sua energia em aes concretas; nas aes que
est o proveito; Arregace as suas mangas e comece a trabalhar.
5- Adote o seguinte lema: Parum loqui et multa facere Falar pouco e fazer muito.;
Em todo o trabalho h proveito; o muito falar s conduz pobreza.

6- Controle os seus impulsos e emoes, e voc estar protegido; Desfrutar de maior


xito no trabalho, e de boas relaes em casa.

58

Segredo 6
Caminho Para a Abundncia
6.1 A Ponte do Sucesso
O nico lugar em que o sucesso vem antes do trabalho no dicionrio,
por fora da ordem alfabtica!
Albert Einstein

Qual o caminho para a abundncia e sucesso? Qual o caminho para a


realizao pessoal? Deixe-me dar-lhe um conselho: No se preocupe em saber qual o
caminho, preocupe-se em caminhar! O comeo s por si metade da obra. (Sneca).
Questionamo-nos tanto acerca do caminho e ficamos simplesmente parados Quo
difcil tomarmos decises? Somos to assolados pela dvida e pelo medo, que
permanecemos enraizados na nossa zona de conforto.
E a encontramos um grande problema: Ns no vamos a lado algum, porque
permanecemos parados! Qual o caminho para a abundncia? Esta pergunta revela-nos
algo: Existe um caminho para a abundncia. E se queremos chegar l, no podemos
ficar parados. Haver mais esperana para quem caminha, ou para quem fica parado?
Algum diria: Depende para onde se est a caminhar. No entanto, acredito que h
sempre mais esperana para quem caminha. Porque ainda que erre muitas vezes no
caminho, poder tambm acertar. Mas para quem est parado, as probabilidades so
sempre nulas.
Jamais poderemos alcanar o sucesso, se permanecermos de braos cruzados.
Imaginemos que voc tem um sonho: Entre voc e o seu sonho, existe uma grande
ponte. E voc nunca o alcanar, se no atravessar para o outro lado da margem.
muito mais cmodo permanecer do lado de c. Mas para alcanarmos os nossos sonhos,
precisamos de ter a coragem suficiente para atravessar a ponte. Qual essa ponte?
Se eu tivesse que dar-lhe um nome, provavelmente seria: Ao. A ao conduzir59

vos- rumo aos xitos que tanto anseiam... Decida o que deseja realizar, e o trabalho
ajud-lo- a concretiz-lo! (George S. Clason). Nada surge do nada, para cada
resultado h uma ao. A ao a ponte entre o mundo interior e o mundo
exterior. (T. Harv Eker).
O que separa voc do seu sonho a ao. Voc precisa de fazer algo para
alcanar o seu sonho, e caminhar com perseverana em direo a ele. Ainda que os
ventos sejam contrrios, ainda que outros o tentam desanimar, voc precisa de
atravessar a ponte. Jim Rohn, considerado o maior filsofo do mundo dos negcios
nos Estados Unidos, chamaria essa ponte de Disciplina. Ele diz: A disciplina a
ponte entre os objetivos e a realizao.
Salomo chama essa ponte de Diligncia. Ele acreditava firmemente que com
ela, poderamos alcanar qualquer coisa que desejssemos. E tambm que sem ela, nada
seria alcanado. Tambm a poderamos chamar de Perseverana: Perseverana a
distncia entre um sonho e a sua concretizao. Sem perseverana nada se alcana. E o
que alimentar a perseverana? A nossa paixo. Sem paixo no h perseverana. Toda
a ao precisa de um motor: Motivao! A motivao o combustvel para a ao, por
isso, aproveite-a bem. Ningum consegue parar um homem motivado!

6.2 Inao ou Diligncia?


As mos inativas levam pobreza; as mos diligentes alcanam a riqueza.
Quem recolhe no vero prudente; quem dorme no tempo da ceifa merece o desprezo.
Provrbios 10:4-5

Salomo faz a distino de duas pessoas: A pessoa inativa e a pessoa diligente.


Segundo ele, a pessoa inativa est condenada pobreza, enquanto a pessoa diligente
est destinada riqueza. Diligente significa: zeloso, cuidadoso, aplicado, ativo,
desembaraado. (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo
Ortogrfico).
Nada por acaso. Ningum rico ou pobre por acaso. No se trata de julgar os
pobres e os ricos, nem de catalog-los de inativos ou diligentes. O importante
para ns percebermos que a inatividade leva pobreza, assim como a diligncia
riqueza. A preguia perde e no ganha, a diligncia ganha e no perde. (Marqus de
60

Maric).
Precisamos de aprender a sermos pessoas diligentes, e compreendermos que a
inao negativa. A iniciativa melhor do que o repouso. (Jim Rohn). H um
provrbio que diz: Guarda que comer, no guardes que fazer. Salomo afirma que
quem recolhe no vero prudente, mas quem dorme quando devia recolher merece
desprezo. O que isto significa? Que jamais podemos dormir, ou seja, ficar parados
quando devemos agir! A ao a comida e a bebida que alimentar o meu xito. (Og
Mandino).
Quem diligente prudente, porque faz aquilo que deve ser feito e colher os
bons resultados disso. Mas para quem nada faz, tambm nada haver para colher. Pense
em cada ao, como uma boa semente que voc lana ao solo. Mais tarde ou mais cedo,
isso ir resultar em bons frutos para si. E quanto mais voc semear, tambm mais ir
colher. O solo diz: No me traga a sua necessidade, traga-me a sua semente. (Jim
Rohn).

6.3 Cultivar a Sua Terra


Quem cultiva a sua terra tem po em abundncia;
quem persegue futilidades um insensato.
Provrbios 12:11

Quem cultiva, ter. Quem no cultiva, no ter. Compreenda que no estamos a


falar de agricultura em si, mas de forma figurativa. A verdade que neste planeta
chamado Terra, cada um colhe aquilo que semeia. No h lucro sem trabalho.
(Provrbio Latino).
O que devemos cultivar? A nossa prpria terra. Eu devo cultivar a minha, voc
deve cultivar a sua. Eu no posso cultivar a sua terra por si, nem voc fazer o mesmo
por mim. Cada um responsvel pela sua prpria vida. Se ns no cultivamos a nossa
terra, quem cultivar? H coisas que s ns podemos fazer, ningum pode faz-lo por
ns. E quando ns fazemos aquilo que precisamos de fazer, teremos sempre um bom
resultado.
Mas porqu que nem sempre fazemos isso? Porqu que no fazemos sempre
aquilo que devamos fazer? Por insensatez. Na verdade trocamos as nossas
61

responsabilidades por futilidades. Ou seja, coisas que no levam a lugar algum E que
simplesmente fazem-nos perder o nosso rico e precioso tempo. Mantenha as coisas
importantes em primeiro lugar; a distrao inimiga da direo. (John C. Maxwell).
Quando falamos em cultivar, estamos a falar de trabalho. Quando falamos em
futilidades, estamos a falar de entretenimento. Cultivar pode ser difcil, mas as
futilidades so sempre fceis. Qual ser a escolha mais inteligente? Se est disposto a
fazer apenas o que fcil, a vida ser-lhe- difcil. Mas se est disposto a fazer o que
difcil, a vida ser-lhe- facilitada. (T. Harv Eker). No opte pelo que bom, opte pelo
melhor.

6.4 Trabalho ou Iluses


O que cultiva a terra ter po em abundncia;
o que anda atrs de iluses s ter misria.
Provrbios 28:19
Cultivar a terra ou andar atrs de iluses? Uma vida em abundncia ou uma
vida de misria. Quantos no tm a iluso de uma vida em abundncia, mas nunca
cultivam a sua prpria terra? A maior parte das pessoas ambicionam a glria, mas
poucos querem os trabalhos. (Provrbio Latino). A expectativa gera frustrao, o
trabalho gera recompensa.
O erro muitas vezes acreditarmos na iluso de um caminho fcil para a
abundncia. Mas lembre-se: Se fosse fcil, j o teria alcanado. Quando um caminho
parece fcil, desconfie; quando um caminho parece difcil, caminhe. Espere as
dificuldades, e voc estar pronto para enfrent-las! O fcil torna-se difcil, e o difcil
torna-se fcil. Uma vida sem lutas uma vida sem vitrias. Lute por aquilo que voc
acredita, e o seu esforo nunca ser em vo. Quanto maior a luta, maior ser a vitria!
Mas quando temos uma mentalidade-fcil, qualquer coisa que exija um pequeno
esforo j o motivo suficiente para desistirmos. E sempre que vemos algum bemsucedido, apelidamos aquela pessoa de sortuda. No entanto, esquecemo-nos de que
houve um preo a pagar (e haver sempre). Inveja-se a riqueza, mas no o trabalho
com que ela se granjeia. (Marqus de Maric).
O trabalho sempre foi, e sempre ser necessrio. Precisamos de cultivar a nossa
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prpria terra, fazer aquilo que mais ningum pode fazer por ns. Trabalhar na nossa
rea, correr atrs dos nossos prprios objetivos, investir naquilo que nosso, melhorar,
progredir, avanar, conquistar... Manter o nosso foco: A concentrao o primeiro passo
para a realizao. Quanto mais focado voc estiver, mais poderoso ser. necessrio
desviarmos os olhos de tudo aquilo que ilude, distrai, e impede-nos de trabalhar.
Acreditar no sucesso sem trabalho pura iluso. O sacrifcio sempre precede o
sucesso. (John C. Maxwell).

6.5 Cuidar
O que cuida da sua figueira comer do seu fruto;
o que cuida do seu amo receber honras.
Provrbios 27:18

O diligente aquele que cuida daquilo que seu. aquele que trabalha para si
mesmo. O que acontece a uma pessoa assim? Comer do seu fruto, colher os bons
resultados do seu prprio trabalho. Lembra-te que o trabalho bem feito traz satisfao
a quem o executa. Faz dele um homem melhor. (George S. Clason). Ficar satisfeito
consigo mesmo, ter prazer no seu trabalho, na sua realizao pessoal. Ser premiado
com honras, e no ter falta de nada.
A diligncia de que fala Salomo tem muito a ver com a responsabilidade
pessoal. Fazer aquilo que deve ser feito. O problema que muitas vezes: Ns no
fazemos aquilo que devemos, mas sim o que queremos. E quando fazemos aquilo que
queremos, acabamos por ter aquilo que devemos. Mas quando fazemos aquilo que
devemos, iremos sempre ter aquilo que queremos. Ser diligente em qualquer que seja
a rea da nossa vida d-nos resultados proveitosos. (Steven K. Scott).
O fruto doce, mas o trabalho pode ser amargo. No entanto, o que ser
melhor: trabalho doce e fruto amargo, ou trabalho amargo e fruto doce? Se pesarmos na
balana, veremos que o final sempre mais importante do que o incio. O trabalho
amargo, mas os seus frutos so doces e aprazveis. (Marqus de Maric).

63

6.6 Dormir vs. Despertar


Se passas o tempo a dormir, ficars pobre: mantm-te desperto e ters po de sobra.
Provrbios 20:13
Dormir bom, mas se passamos o tempo todo naquilo que bom, resultar em
algo mau. Quando Salomo fala em dormir, ele est a falar da inao. E com a inao,
vem a pobreza. Precisamos de despertar. Dormir fala da nossa zona de conforto, do
aconchego da nossa cama, do nosso lar. Mas para quem quer prosperar, esse no o
caminho. necessrio levantar da cama, e ir luta. Enfrentar o frio de l de fora.
Precisamos sair do conforto da pobreza. Sim, a pobreza pode ser um conforto!
Muitas vezes estamos to acostumados misria, que no sabamos o que seria viver
sem ela! Algum at diria: Se eu podia viver sem ser pobre? Podia, mas no era a
mesma coisa.... O ser humano adapta-se a qualquer ambiente, e uma vez adaptado fica
acomodado. Estagnao exige conformismo, progresso exige mudana.
Quando que uma pessoa acomodada sair da sua zona de conforto? Somente
quando sentir-se incomodada com o conforto, e comear a agir! nesse sentido que as
crises so to importantes para ns. Levam-nos ao desejo de mudana, que jamais
existiria se no estivssemos a passar por uma crise. Cada obstculo um
companheiro de armas que te obriga a ser melhor Cada desaire uma oportunidade
para avanar (Og Mandino).
As dificuldades no enfraquecem voc, apenas o tornam mais forte. Existem
sempre duas maneiras de ver um problema: como um obstculo ou um desafio. Um
problema uma oportunidade de crescimento. Sem problemas, no existem progressos.
A necessidade cria a oportunidade. Encare os seus problemas como oportunidades de
progresso. A necessidade mestra. (Provrbio Latino).
A misria deveria conduzir o inativo diligncia, de modo a alcanar
abundncia. A pobreza de uma pessoa deveria incomod-la, de modo a trabalhar e a
alcanar aquilo que lhe falta. Com trabalho, inteligncia e economia, s pobre quem
no quer ser rico. (Marqus de Maric).

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6.7 O Preguioso e o Diligente


O preguioso cobia, mas nada consegue; o diligente obtm o que deseja.
Provrbios 13:4
Um objetivo no definido nunca ser atingido. O principal motivo pelo qual a
maioria das pessoas no tem aquilo que quer porque no sabe aquilo que quer. (T.
Harv Eker). O problema de muitos no desejarem, ou seja, no terem objetivos a
alcanar, no terem nada que os motive. Apenas cobiam as realizaes dos outros, e
aquilo que eles tm. E no se apercebem de que, com trabalho e dedicao tambm
poderiam chegar l
O que fazer? Defina os seus objetivos e comprometa-se com eles, pense em
estratgias para alcan-los Escreva tudo no papel, e voc estar a dar o primeiro
passo para a sua materializao. O comprometimento distingue pessoas que fazem de
pessoas que sonham. (John C. Maxwell).
O que faz o diligente? Ele no cobia os outros, mas obtm aquilo que deseja.
Ele no fica apenas a olhar para os outros e a admir-los, ou at a vener-los como se
fossem semideuses. No, o diligente diz: Se desejo algo, eu posso obt-lo; Se os
outros conseguiram, eu tambm consigo. O diligente aquele que faz algo a respeito.
Ele no apenas deseja, ele obtm. E o que ele faz para obter? Ele faz algo, e essa a
diferena entre o diligente e o preguioso. A nossa atitude, muitas vezes, a nica
diferena entre o sucesso e o fracasso. (John C. Maxwell).
O diligente e o preguioso esto na margem de um rio, e sonham em chegar ao
outro lado. O diligente procura, e encontra uma ponte (ao) que o levar at l. Quando
o diligente chega outra margem, o preguioso avista-o do outro lado e diz: Que sorte
o diligente tem, quem me dera estar onde ele est. Mas ele nunca diz: Se o diligente
conseguiu, eu tambm posso. O que ele fez para chegar l?. No, o preguioso sonha
com o dia em que algum vai convid-lo a ir de barco para a outra margem...
O preguioso est espera que o seu sonho venha ter com ele. Ele passivo.
Mas para qu ficar espera, se podemos ir luta? O diligente diz: Se o meu sonho no
vem ter comigo, vou eu ter com ele. O diligente toma sempre a iniciativa. Ele no
espera que as coisas aconteam, ele faz as coisas acontecerem! E essa a diferena.
Ousar em inumerveis casos alcanar. (Marqus de Maric). Acreditar o primeiro
65

passo para o impossvel...

6.8 Uma Questo de Atitude


O preguioso no consegue caa para assar;
o diligente apodera-se da riqueza do monte!
Provrbios 12:27
O preguioso nada consegue, mas o diligente diz: Yes, I can. O diligente
acredita que consegue, mesmo antes de conseguir. O preguioso no acredita, e por isso
mesmo no faz nada. Ele tem apenas um lema: Desistir antes de comear. Mas
quando algum pergunta ao diligente: Quanto tempo voc deve tentar? Ele responde:
At conseguir. (Jim Rohn, em O Tesouro das Citaes).
O preguioso no consegue suprir as suas prprias necessidades. Eram essas
mesmas necessidades que o deveriam levar a agir, mas ele acomoda-se com elas! Ah,
se eu fosse como o diligente...
O que faz o diligente? Ele faz, e a est a diferena. O preguioso no faz, o
diligente faz. Porqu? O que os leva a agir dessa maneira? Uma simples palavra que faz
toda a diferena: Atitude! A atitude deles vai determinar a sua altitude... Ou seja, a
atitude de uma pessoa vai determinar aonde ela chegar. Onde houver determinao,
h uma soluo. (George S. Clason). Faa tudo com atitude, e os resultados surgiro.
O diligente apodera-se. Ele jamais fica parado. Ele alcana, conquista aquilo que
ainda no tem. Qual leoa em busca da sua presa, ele jamais desiste do seu objetivo.
Mas o preguioso, at para comer precisa que lhe levem a comida boca... O problema
, e sempre ser a sua atitude.

6.9 Coragem Para Alcanar


O homem corajoso alcana riquezas.
Provrbios 11:16

66

O que precisa o preguioso? Precisa de coragem! Coragem para alcanar,


vencer, lutar, fazer Mas ele tem medo de ter coragem, e diz: O que os outros iro
pensar de mim? O diligente, porm, est sempre em maioria! Uma pessoa corajosa
faz a maioria. (John C. Maxwell).
O preguioso pensa e nunca faz. O diligente faz, e depois pensa! O diligente diz:
Ao, ao, ao. O preguioso pensa: i-n-a---o? E fica-se por a Pigrum
velle et non velle O preguioso quer e no quer. (Grynaeus 54). Por isso nunca
alcana aquilo que precisa, porque nunca faz algo a respeito. No tem ousadia de
atravessar a ponte (provavelmente tem medo que ela caia). Mas o diligente diz:
Mesmo que a ponte caia, irei a nado! O seu lema : Quem vive, age; Quem erra,
tenta; Quem vence, ousa. A fortuna protege o audaz, o medroso um tropeo para si
prprio (Verglio). Os medrosos retrocedem, os audazes conquistam. No tenha medo
de errar, a vitria pertence aos ousados! O medo leva estagnao, a coragem conduz
ao progresso.
A diferena entre o preguioso e o diligente nunca tem a ver com as coisas em si,
mas com a forma distinta de ver as coisas. Aquilo que voc , vai determinar aquilo que
voc v. O preguioso v o copo meio vazio, mas o diligente v o copo meio cheio, e se
precisar ele enche-o ainda mais... Ele diz: Darei sempre mais um passo. Se no for
suficiente, darei outro e outro ainda. (Og Mandino).
Para o diligente a questo : Fazer, no fazer? Mas para o preguioso :
Fazer, no fazer! A diferena est num ponto, mas um ponto faz toda a diferena! O
preguioso s sente-se bem a fazer uma coisa: Fazer coisa nenhuma. E o resultado de
ambos ser completamente oposto. A frmula para o desastre : Poderia Fazer +
Deveria Fazer + No Farei. (Jim Rohn).

6.10 Dominar ou Ser Dominado


O homem diligente dominar; o preguioso ser dominado.
Provrbios 12:24
O diligente domina tudo. Porqu? Plus potest et plurimum industria A
diligncia pode mais e pode muito. (Grynaeus 92). O preguioso no domina nada,
nem quer dominar! O que ir acontecer? Vai acabar por ser dominado, ao ponto de
67

considerar-se uma vtima do seu prprio destino...


A verdade que o preguioso nunca assume o controlo de nada. Assim, a sua
vida acabar por ser controlada (exatamente da maneira que ele no gostaria). Em vez
de controlar, ele acaba por ser controlado. Em vez de dominar, ele acaba por ser
dominado. Em vez de viver a vida de que gostava, ele acaba por viver uma vida que
detesta.
O ser humano foi criado para dominar, e no para ser dominado. Fomos criados
para dominar a ns mesmos, nossa prpria vida, e no uns aos outros. Mas o
preguioso, desconhece completamente o seu potencial! A alma de um homem livre
olha a vida como uma srie de problemas por resolver e os resolve, ao passo que a
alma de um escravo se limita a lamentar: Que posso fazer, se no passo de um
escravo? (George S. Clason).
Todos ns temos a capacidade de dominar, de sermos corajosos e diligentes. Mas
tambm temos a possibilidade de sermos preguiosos, sem atitude, e permanecermos na
inao. A deciso de seguirmos por um caminho ou ficarmos parados, e sempre ser
nossa.

6.11 Ao Servio de Reis


Repara naquele que faz bem o seu trabalho:
esse poder estar ao servio de reis e no de gente insignificante.
Provrbios 22:29

O que acontece a algum que diligente e faz bem o seu trabalho? Essa pessoa
poder estar ao servio de reis! A verdadeira diligncia far de uma pessoa o
funcionrio mais valioso de qualquer local de trabalho. (Steven K. Scott). A pessoa
diligente como uma luz que brilha no escuro, e que se torna uma ajuda preciosa para
os demais.
Voc sabia que todos ns temos pelo menos um dom, que distingue-nos entre
dez mil pessoas? Sim, voc foi dotado com um dom especial. Trabalhe, descubra qual
esse dom, repare naquilo que as pessoas normalmente o elogiam, e invista nos seus
pontos fortes. Coloque o seu foco naquilo que lhe d maior retorno. Ns somos muito
mais eficientes quando atuamos com os dons que temos. (John C. Maxwell).
68

Faa aquilo que voc faz bem, aquilo que o distingue dos demais. No tente
imitar ou ser igual aos outros. Descubra quais so as coisas que naturalmente o colocam
em destaque, e voc estar em vantagem. Por muito que voc tente ser bom numa rea
fraca, na melhor das hipteses, voc poder tornar-se medocre, ou at quem sabe
mediano. Quem tudo quer, nada alcana. Como diz o provrbio: Aprendiz de muitos
ofcios no chega a mestre em nenhum deles. Mas se voc investir naquilo em que
naturalmente bom, poder chegar ao topo! A frmula : T + T = T, ou seja, Talento +
Trabalho = Topo.
No podemos iludir-nos com o simples ativismo. A atividade nem sempre
significa realizao. (John C. Maxwell). Sabe qual a Frmula da Realizao? R = P
+ A, Realizao = Propsito + Ao. E o seu propsito tem a ver com os seus dons
especficos, a sua vocao pessoal. Se voc deixar-se guiar pelo seu propsito, ele lhe
trar felicidade e autorrealizao. O propsito a bssola do homem.
At o preguioso tem qualidades fenomenais que o colocariam em destaque
entre milhares. Mas como ele saber que as tem, se nunca as coloca em prtica? No
basta ter o talento, preciso coloc-lo em prtica. Assim como no basta ter uma
semente, preciso seme-la! A nossa vida tambm pode ser comparada a uma semente:
Podemos at pensar que somos insignificantes, pequenos... Porm, quando partimos
para a ao, o incrvel acontece... E os frutos comeam finalmente a surgir.
Mas cada coisa no seu tempo. Existe um processo a respeitar. No , e nunca
ser algo instantneo. Ns crescemos diariamente e no em um dia. (John C.
Maxwell). preciso talento, compromisso, trabalho, continuidade e persistncia para
alcanar o sucesso. E no apenas para alcan-lo, mas tambm para mant-lo.

6.12 A Fonte da Riqueza


Procura conhecer o estado das tuas ovelhas
e toma muito cuidado com os teus rebanhos,
porque as riquezas no duram para sempre,
nem mesmo as coroas se transmitem indefinidamente.
Provrbios 27:23-24

69

Para concluir, Salomo incentiva-nos a conhecer o estado das nossas ovelhas e


rebanhos, ou seja, do nosso prprio trabalho. Mais uma vez, o Sbio mostra-nos a
importncia de colocar os olhos no trabalho e no nas riquezas ou na sorte. Par est
fortuna labori A sorte corresponde ao trabalho. (Rezende 4788).
De onde vm as riquezas? Do trabalho. E quando elas acabam? Quando acaba o
trabalho. O trabalho como uma fonte de onde jorram as riquezas, ou como uma
rvore de onde colhem-se os ricos frutos.
Salomo diz que as riquezas no duram para sempre, nem as coroas (posies de
poder) indefinidamente. Porque quando a fonte secar-se, tambm as guas deixaro
de correr. Quando a rvore for cortada, tambm os frutos cessaro. Sem inteligncia,
trabalho, virtudes domsticas e civis no se alcana a riqueza, ou se perde em pouco
tempo. (Marqus de Maric).
O que isto ensina? Que os nossos olhos devem estar sempre postos no trabalho,
que a fonte de toda a riqueza. E para aquele que diligente no seu trabalho, sempre
haver frutos em abundncia. O crescimento o resultado que se alcana depois de
muito trabalho duro. (John C. Maxwell).
Nesse sentido, precisamos de ter prazer no nosso prprio trabalho, em cultivar a
nossa terra. Em caminhar em direo conquista dos nossos sonhos. Em dar o
primeiro, e o ltimo passo. Em comear, e terminar. Em desejar, e tambm alcanar. Em
arregaar as mangas, e fazer aquilo que precisa de ser feito. A consequncia natural de
tudo isso ser uma abundncia que nunca cessa... Diligncia constante, riqueza
abundante!

6.13 Lies de Sabedoria


1- No se preocupe em saber qual o caminho, preocupe-se em caminhar; O comeo
s por si metade da obra.; Caminhe com perseverana at alcanar o seu sonho.
2- Seja diligente, zeloso, cuidadoso, aplicado, ativo, desembaraado; A inatividade leva
pobreza, a diligncia conduz riqueza.
3- Pense em cada ao, como uma boa semente que voc lana ao solo; Quanto mais
voc semear, mais ir colher.
4- No troque uma responsabilidade por uma futilidade; Opte pelo melhor, e no pelo
bom; Mantenha as suas prioridades; Se fizer as coisas difceis, a vida torna-se fcil.
70

5- Jamais acredite no sucesso fcil ou sem trabalho, isso pura iluso; O sacrifcio
sempre precede o sucesso.
6- Faa aquilo que deve, e no aquilo que quer; Quando fazemos o que devemos, temos
o que queremos; O trabalho amargo, mas os seus frutos so doces e aprazveis.
7- No se acomode, saia da sua zona de conforto, levante-se e v luta; Cada
obstculo um companheiro de armas que te obriga a ser melhor.
8- Defina os seus objetivos, comprometa-se com eles, e pense em estratgias para
alcan-los; Escreva tudo no papel, e estar a caminhar para a sua materializao.
9- Seja ativo; Tome sempre a iniciativa, e nunca fique espera que o seu sonho venha
ter consigo; Ousar em inumerveis casos alcanar.
10- Nunca pense: Eu no consigo, acredite e diga: Yes, I Can, Se desejo algo, eu
posso obt-lo; Se os outros conseguiram, eu tambm consigo.
11- Quantas vezes, voc deve tentar? At conseguir; D sempre mais um passo, e se
no for suficiente, d outro e outro ainda.
12- Coloque os seus talentos em prtica, descubra quais so os seus dons e invista nos
seus pontos fortes; A frmula : T + T = T (Talento + Trabalho = Topo).
13- Deixe-se guiar pelo seu propsito, e no pelo ativismo; Realizao = Propsito +
Ao; O propsito a bssola do homem, ele lhe trar felicidade e autorrealizao.
14- Tenha os olhos sempre postos no trabalho, que a fonte de toda a riqueza;
Diligncia constante, riqueza abundante.

71

Segredo 7
A Armadilha da Misria
7.1 O Primeiro Passo
Ningum atingiu a sabedoria sem primeiro passar pela insensatez!
Sneca

Voc sabe qual o primeiro passo para o fracasso? No dar passo algum!
Ficamos com tanto medo de errar, que acabamos por no fazer absolutamente nada. E
sem nos apercebermos, essa a principal razo para o nosso insucesso. O medo de errar
um impeditivo verdadeira aprendizagem. Quem no est disposto a errar, tambm
no est disposto a aprender. Nunca te envergonhes de empreender alguma coisa
ainda que fracasses, porque aquele que nunca fracassou tambm nunca tentou S o
verme est livre da preocupao de tropear. (Og Mandino).
Algum pensar: Mas no melhor no dar passo nenhum, do que dar o passo
errado. Sim, verdade. Mas se uma pessoa permanecer com essa dvida constante na
sua mente, jamais far algo. Every Master was once a disaster Todo o mestre foi um
dia um desastre. (T. Harv Eker).
Se analisarmos a Histria, veremos que todas as grandes conquistas e
descobertas a nvel cientfico e tecnolgico deveram-se sobretudo s inmeras
tentativas-erro de cientistas e investigadores. Diz-se que para Thomas Edison criar a
lmpada eltrica, foram mais de mil tentativas falhadas Ou seja, foram mais de mil
fracassos para ser finalmente vencedor!
Lembre-se: Onde termina o deserto cresce a verde vegetao. (Og Mandino).
Estamos ns dispostos a atravessar tal deserto? Ou s temos resistncia para
caminhadas de um dia? O sucesso no se alcana num dia, uma longa jornada cheia de
perigos e fracassos Onde s os persistentes chegam meta! E apenas alcana o
prmio, quem alcana a meta. O que preciso para alcanar a meta? Dar um passo de
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cada vez! As grandes conquistas so feitas de pequenos passos.


A persistncia leva-o aonde voc quiser. Os vencedores persistem, os perdedores
desistem. Se desistimos primeira tentativa falhada, o que acontecer? Por muito que
sejamos positivos, procedendo assim no teremos hiptese alguma de alcanar o xito.
Andaremos s voltas, sem chegar a lugar algum... Quem muda de caminho diariamente,
volta sempre estaca zero!
Ser que o sucesso deve-se a um momento de inspirao rara? Na maioria dos
casos, isso no suceder. O mais provvel (e at saudvel) ser o sucesso alcanado por
meio do trabalho e esforo contnuo. Thomas Edison afirmou certa vez: Talento 1%
inspirao e 99% transpirao.

7.2 O Perigo da Inao


A preguia faz dormir profundamente; a inao faz passar fome.
Provrbios 19:15

Quais so os efeitos terrveis da preguia? Ela faz dormir profundamente. Agora


veja: Quando estamos a dormir, conseguimos fazer alguma coisa? No. Quando estamos
a dormir, conseguimos ganhar algum dinheiro? No. Voc j est a ver as consequncias
nefastas da preguia: Pobreza. H um provrbio que diz isso mesmo: Preguia chave
da pobreza. Rejeite essa chave, ela abre a porta errada!
Salomo afirma categoricamente que a inao (no fazer nada) faz passar fome.
Ns desejamos isso? No. Ento precisamos de rejeitar completamente a preguia. Ela
uma m companhia que leva para os maus caminhos da misria! Preguia significa:
averso ao trabalho, tendncia viciosa para no trabalhar, negligncia, indolncia,
inao, mndria. (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo
Ortogrfico).
Voc j ouviu falar da lei da inrcia? Esta lei afirma: Todos os corpos so
"preguiosos" e no desejam modificar o seu estado de movimento: se esto em
movimento, querem continuar em movimento; se esto parados, no desejam mover-se.
Essa "preguia" chamada pelos fsicos de Inrcia. (Wikipedia). Ou seja, a preguia
esta inrcia inicial que precisa ser vencida. E realmente necessrio empregar uma
maior fora inicial para venc-la, mas depois as coisas tornam-se mais fceis.
73

necessrio ter a ousadia para dar o primeiro passo. Voc j entrou num
chuveiro de gua fria para tomar banho? Voc j deu um mergulho no mar com a gua
gelada? Em qualquer dos casos, o que custa dar o primeiro passo, entrar a primeira vez
na gua. Logo, logo, ns sentimos a gua naturalmente mais quente. O que custa
realmente o primeiro impacto. E a nica forma de vencer a preguia atravs da
ousadia! A ousadia uma porta para o sucesso.

7.3 At Quando?
At quando vais ficar deitado, preguioso? Quando te levantars da cama?
Mal te d o sono e adormeces, mal cruzas os braos para te deitares
logo a pobreza e a misria viro atacar-te,
como um vagabundo ou um salteador armado.
Provrbios 6:9-11

At quando ficars deitado? Percebe o poder da preguia? Ela faz dormir


profundamente. E quando algum est a dormir, no gosta de ser acordado! Quando te
levantars da cama? diz Salomo, Ah, mas est a saber to bem diz o preguioso.
Mas at quando? insiste Salomo, At chegar a pobreza e a misria resmunga o
preguioso!
Ningum pense que a preguia no d prazer, oh sim, d muito prazer. D tanto
prazer como dormir uma bela cesta! O problema que os seus efeitos so
completamente prejudiciais na vida das pessoas. Afinal de contas, ningum pode viver
apenas do sono. Poucos so aqueles que se consideram preguiosos, mas a verdade
que todos ns temos a semente da preguia na nossa natureza. Se no lidarmos com
ela, essa semente vai crescer e tornar-se um campo que ir minar um ou mais aspetos
da nossa vida. (Steven K. Scott).
Teoricamente o ser humano passa um tero da sua vida (33,3%) a dormir, mas o
preguioso passa muito mais! Ele dorme acordado. Dormir bom noite, mas se
algum o fizer durante o dia a pobreza vir bater-lhe porta para acord-lo fora!
Com toda a certeza, ele no ficar muito bem-disposto com isso No se prospera a
mandriar. (George S. Clason).
A preguia uma boa embaladora Ela pode at contar-nos histrias para
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adormecermos confortavelmente nos seus braos! At parece que ela nossa amiga,
nossa me, nossa protetora Mas o seu intuito bem malicioso! Ela deseja que ns
adormeamos profundamente, e acordemos na misria A auto preservao tem a
tendncia de levar pobreza. (Jim Rohn).
tempo de cortarmos relaes com a preguia, e simplesmente expuls-la da
nossa vida! No tenhamos meias medidas, precisamos de consider-la como uma falsa
amiga Uma verdadeira inimiga!

7.4 A Sementeira e a Colheita


O preguioso no lavra no tempo da sementeira:
no tempo da colheita, procura, mas nada encontra.
Provrbios 20:4

Voc sabe o que faz a preguia? Leva-nos a ficar parados, quando deveramos
estar a trabalhar! E quando for o tempo de colher, sabe o que encontraremos? Nada,
absolutamente nada. E isso conduz-nos a qu? fome e pobreza.
Se eu no semear no tempo devido, como poderei esperar colher alguma coisa?
Porventura colherei aquilo que no semeei? Porventura receberei a recompensa pelo
trabalho que no fiz? Mesmo que eu seja bastante otimista: Isso muito difcil de
acontecer (para no dizer impossvel). O preguioso considera-se mais inteligente do
que o trabalhador, no entanto: Piger ipse sibi obstat O indolente prejudica a si
mesmo. (Sneca, Epistulae Morales 94.28).
Esta a realidade cruel de quem entrega-se aos prazeres da preguia: Eu
alimento-me com o bem-estar e conforto da preguia, e ela alimenta-se com a minha
misria! uma perfeita troca de interesses, mas eu no estou minimamente interessado
em fazer negcios com ela. Os seus emprstimos so muito pequenos, e os juros
elevadssimos!
A sua terrvel consequncia acaba por no compensar o prazer momentneo.
Custa mais trabalho a muitos o tornar-se desgraados do que a outros o fazer-se
afortunados. (Marqus de Maric). Todo o prazer e conforto exibido pela preguia,
apenas uma armadilha Ela quer amarrar-nos para sempre pobreza!
75

7.5 No Querer Trabalhar


Os desejos do preguioso conduzem-no morte,
porque as suas mos no querem trabalhar.
Provrbios 21:25

Percebe a relao: Desejos e preguioso? A preguia ilude-nos com desejos, at


parece a nossa melhor amiga que deseja conduzir-nos felicidade! Mas exatamente o
contrrio, ela conduz morte. A preguia das maiores ilusionistas que prendem as
pessoas misria, no devemos deixar-nos enganar por ela. O desastre econmico
comea com a filosofia de fazer menos e querer mais. (Jim Rohn).
A preguia contamina qualquer pessoa levando-a a ter como mau aquilo que
bom, e como bom aquilo que mau! Voc j reparou que para o preguioso, todo e
qualquer trabalho mau? O preguioso assume apenas um compromisso: para com o
seu cio. Ele arriscar qualquer desculpa para evitar o trabalho honesto (John C.
Maxwell).
Ser o trabalho realmente mau? certo que todo o trabalho exige algum tipo de
esforo, mas veja bem: No atravs dele que ns adquirimos o sustento para viver?
No atravs do trabalho que vem o dinheiro, o alimento, a casa, a roupa, o bem-estar,
e at a autorrealizao? Muito se perde por falta de inteligncia, porm muito mais por
preguia e averso ao trabalho. (Marqus de Maric).
Se o trabalho mau, o mesmo que estar a dizer: Eu no quero ter dinheiro,
quero passar fome, quero viver na rua, no quero ter roupa para vestir, quero passar frio
e todo o tipo de necessidades, e quero ser um autntico frustrado! Voc j ouviu
algum falar assim? Eu, nunca. No entanto, ouvimos ou dizemos frases como: Hoje,
no me apetece trabalhar Se me sasse o Euro milhes, eu deixava de trabalhar
Quem teve a infeliz ideia de inventar o trabalho Eu gostava era de no fazer nada
Detesto as segundas-feiras A vida devia ser s frias etc. Mas voc sabe: Para
quem no trabalha, nunca existem frias! No trabalhar mau para qualquer
homem. (George S. Clason).
O facto que o nosso trabalho deveria ser valorizado, e visto como algo de bom
e fonte de lucro. E no como uma maldio! O que aconteceria se vssemos,
constantemente, o trabalho com bons olhos? Iramos trabalhar com mais prazer e afinco,
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e a nossa produtividade e lucros seriam incrivelmente maiores! Mas porqu que isso no
acontece? Porque a preguia cega os olhos Faz-nos simplesmente adormecer na
passividade E quando finalmente despertamos poder ser tarde!

7.6 Pobreza e Misria


Passei um dia pelo campo do preguioso e pela vinha do insensato;
o que vi foi um terreno cheio de cardos,
todo coberto de urtigas e o muro da cerca deitado abaixo.
Ao ver isto, refleti e tirei da a seguinte lio: Dormes um pouco, dormitas um bocado,
cruzas as mos para dormires um pouco mais e a pobreza e a misria viro atacar-te,
como um vagabundo ou como um salteador armado.
Provrbios 24:30-34
Salomo chama o preguioso de insensato. A preguia uma insensatez. O
que caracteriza algum insensato? Significa algum que no tem senso, isto ,
sensibilidade para compreender o momento. E isso pode ser trgico. A preguia gasta
a vida, como a ferrugem consome o ferro. (Marqus de Maric). Voc sabe que o
nosso corpo tem vrios sentidos, cuja misso transmitir as mais diversas informaes.
Cada rgo sensitivo responsvel por uma determinada sensibilidade, que muitas
vezes alerta para as coisas que esto mal.
Vamos supor que algum est a cozinhar e sem querer coloca a mo em cima da
boca acesa do fogo, o que acontece? To logo a pessoa sente o fogo a queimar a sua
pele, ela tem o instinto imediato de retirar a mo do fogo. algo instantneo. Ela nem
sequer precisou de pensar: Ora bem, o fogo em contacto direto com a minha pele vai
provocar uma queimadura e prejudicar a minha sade Por isso, vou tirar agora a
minha mo do fogo!. Porque no acontece assim? Devido pessoa ter a sensibilidade
para sentir a dor provocada pelo fogo, ela retira imediatamente a sua mo. Agora
imagine que essa pessoa tinha uma doena que no lhe permitia ter sensibilidade na pele
para perceber o fogo, o que sucederia? A pessoa permaneceria mais tempo com a sua
mo no fogo, sem se aperceber, e a queimadura seria muito mais grave!

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Com um simples exemplo, ns vemos a importncia da sensibilidade. E a


preguia, o que que ela faz? Ela tira-nos a sensibilidade para trabalhar! O preguioso
nunca se apercebe realmente da necessidade de trabalhar, e permanece na inao Qual
o resultado? Descuido, desleixo, negligncia, indiferena, distrao, esquecimento,
abandono, erro Pobreza e misria! A preguia anda to devagar, que a pobreza
facilmente a alcana. (Confcio).
Precisamos de refletir como Salomo, e tirar lies da preguia. Ela pode ser um
grande obstculo para a riqueza, e uma grande porta para a desgraa! necessrio
rejeitar completamente a escurido e a sonolncia da preguia, para ver a vida com
outros olhos. Na verdade quando o fazemos, os nossos olhos abrem-se E comeamos
finalmente a contemplar novos horizontes!
Para concluir, aprendamos com um dos menores seres que existem, mas que
pode tornar-se um dos nossos maiores mestres: A Formiga! Vai ver a formiga,
preguioso; v como ela faz e aprende a lio. (Salomo). E o que fazem as formigas?
As formigas no precisam de um lder que lhes diga para comearam; Trabalham
fielmente e no precisam de uma responsabilidade externa que as faa continuar a
fazer o que certo; Trabalham com afinco e refazem o seu formigueiro quando ele
destrudo; Armazenam alimentos no vero. (John C. Maxwell). Simples, mas sbio.
Faa como a grande mestre Formiga, e voc prosperar!

7.7 Lies de Sabedoria


1- Nunca tenha medo de errar, nem fique estagnado; O primeiro passo para o fracasso
no dar passo algum; Todo o mestre foi um dia um desastre.
2- Rejeite completamente toda a preguia, averso ao trabalho, tendncia viciosa para
no trabalhar, negligncia, indolncia, inao, mndria; Preguia chave da pobreza.
3- Tenha a ousadia de dar o primeiro passo, e vena toda a inrcia inicial; A nica forma
de vencer a preguia atravs da ousadia.
4- Rejeite os prazeres da preguia, e aceite com prazer as dores do trabalho; O
desastre econmico comea com a filosofia de fazer menos e querer mais.
5- Valorize o trabalho como algo de bom e fonte de lucro; Trabalhe com prazer e afinco,
a sua produtividade e lucros sero incrivelmente maiores.
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6- Aprenda com a Formiga a ser: Empreendedor, Responsvel, Trabalhador, Persistente,


e Prudente; Seja como a Formiga, e voc prosperar.

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Segredo 8
Semente do Crescimento
8.1 A Prosperidade de Dar
A falta de amor a maior de todas as pobrezas.
Madre Teresa de Calcut

As leis de prosperidade ensinadas por Salomo parecem ir contra o pensamento


da maioria das pessoas, o que tem uma certa lgica: Se toda a gente pensasse como
Salomo, o mundo seria bem diferente! Certamente seria um mundo mais feliz, mais
solidrio, e tambm mais prspero. Onde pensaramos no apenas na nossa felicidade,
mas tambm no nosso prximo! Afinal de contas, toda a populao do mundo com
apenas uma exceo composta pelos outros (John C. Maxwell). A nossa maior
recompensa servir o prximo.
No acredito que Salomo fosse o que fosse, simplesmente por ser especial.
No meu entender, todos os seres humanos so especiais no por aquilo que fazem mas
pelo que so. Voc especial, eu sou especial, todos ns somos especiais. Qual a
diferena? A diferena est naquilo que fazemos. E nesse sentido, tenho uma certeza: Se
to-somente seguirmos os conselhos do sbio Salomo, iremos ter resultados parecidos
com os que ele teve. Esse o propsito deste livro: Aprender, praticar e viver o que
Salomo viveu. Ele um dos melhores exemplos que podemos seguir, para ajudar-nos a
triunfar (independentemente da nossa rea). Os segredos de Salomo so universais, por
isso, podem aplicar-se a qualquer pessoa, em qualquer situao.

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Um dos conselhos mais comuns que recebemos na rea financeira tem a ver com
as poupanas, ou seja, a melhor forma de juntar dinheiro poupando. No poupar
que est o ganho, diro alguns. Quem guarda, tem, diro outros. Todos esses
conselhos so extremamente importantes, e ajudam-nos a administrar sabiamente o
nosso dinheiro. No entanto, ouvimos poucos conselhos financeiros acerca da
prosperidade de dar!
Estamos to habituados a ouvir frases como: Neste mundo, ningum d nada a
ningum, cada um por si, ou Estamos em crise, No h dinheiro, que o mais
provvel desenvolvermos a atitude natural da avareza. Algum diz: Bem, no posso
preocupar-me com outras pessoas. O melhor que tenho a fazer cuidar de mim
mesmo. Bem, ento voc ser sempre pobre. (Jim Rohn).
Com este tipo de mentalidade: Sempre que algum d, como se estivesse a
perder algo que tem. E quem sabe: Se algum dia vier a precisar talvez no tenha
ningum para ajud-lo. No somos treinados a crer na abundncia, mas sim a temer a
escassez. E voc j sabe o que acontece Escassez. Algumas vezes, ns apegamo-nos
s nossas posses porque temos medo de passar por dificuldades. A vida parece ser
muito dura. Mas, quando ns cremos que dar generosamente modo de viver, ns
iremos produzir mais no futuro. A vida parece ser abundante. (John C. Maxwell).
Seremos sempre atrados para aquilo que acreditamos ou para aquilo que
tememos: O mal que tememos acontece-nos, assim como o bem que cremos. Como
disse o Mestre dos Mestres: No temas, cr somente. Se quisermos prosperar: No
devemos viver baseados no medo de algo negativo, mas sim na f de algo positivo.

8.2 Dar Generosamente


Uns do generosamente e ficam mais ricos, outros poupam demais e empobrecem.
Provrbios 11:24

Salomo faz uma revelao fantstica: Dar o caminho natural para receber.
Apenas ao dar voc ser capaz de receber mais do que j tem. (Jim Rohn). Parece
que quem d, perde. Mas na verdade, recebe mais. Como isso acontece? Para
compreendermos melhor, vamos fazer uma ilustrao: Imagine o que acontece com uma
semente quando plantada no solo? Ir germinar, criar razes, crescer, tornar-se uma
81

rvore, dar frutos, e mais sementes, mais rvores, e muitos mais frutos... Voc v o
potencial de uma s semente?
Agora imagine que o agricultor gosta tanto da sua semente, que nunca a lana ao
solo com medo de perd-la Parece ridculo, mas o que acontece com muitas pessoas
a nvel financeiro. Esto to agarradas s suas sementes com medo de perd-las, que
nunca chegam a multiplic-las. O dinheiro ento como uma semente? Sim. O dinheiro
pode multiplicar-se? Sim. Como? Semeando da forma certa.
muito bom poupar, e no gastar o dinheiro de forma errada. Mas tambm
bom saber investi-lo, de forma a multiplic-lo. O que acontecer a um agricultor, se
nunca plantar as suas sementes? Ficaro sempre as mesmas. E se as plantar? Colher os
frutos, e receber mais sementes para semear.
O que ns preferimos: Dar generosamente e ficar mais rico? Ou poupar demais,
e acabar por empobrecer? Somos motivados pela esperana ou pelo medo? Estamos a
atrair prosperidade nossa vida, ou pobreza? As sementes com todo o seu potencial
esto nas nossas mos, mas a deciso de plant-las ou no, nossa.
Muitas vezes, os ricos so apelidados de gananciosos e avarentos. Eu penso
que, como em tudo na vida, no se pode generalizar. Mas uma coisa sei: Aqueles que
so verdadeiramente generosos sabem o quanto isso os tem enriquecido. Voc j deve
ter reparado como algumas pessoas so to ricas e to generosas ao mesmo tempo? No
creio que seja por acaso, a generosidade sem dvida um grande princpio de
crescimento. Gosto muito desta definio de generosidade: A qualidade que recebe
mais do que d. (Steven K. Scott).
Cada um colhe aquilo que semeia, todos conhecemos este ditado.
Normalmente aplicado quando algum comete algo de errado. Mas por que no
aplic-lo ao dinheiro? Cada um colhe o dinheiro que semeia, porque no? Salomo
acreditava assim.

8.3 Generosidade = Prosperidade


Uma pessoa generosa prosperar e quem largamente der, largamente receber.
Provrbios 11:25

82

O que significa ser generoso? Significa ser: nobre, de boa raa, ilustre, que
tem sentimentos elevados, que procede com carter, que tem grandeza de alma, amigo
de dar, sincero, forte, da melhor qualidade, espirituoso. (Novo Dicionrio da Lngua
Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico).
Nas palavras de Salomo, uma pessoa generosa aquela que largamente d. E
qual ser a consequncia? Prosperar, ou seja, largamente receber. Iremos sempre
receber, na proporo daquilo que damos. Nada mais, nada menos. Mas nunca se
esquea: Como na agricultura, cada semente tem o seu prprio tempo de dar fruto. No
semeie hoje, a pensar colher amanh. Todo o investidor financeiro deve ser paciente,
assim como um agricultor paciente.
Existir sempre o tempo da semeadura e o tempo da colheita. Quem nunca
semeia, nunca colher. Quem pouco semeia, pouco colher. Quem semeia regularmente,
regularmente colher. Quem semeia muito, vai colher muito. E quem nunca deixa de
semear, tambm nunca deixar de colher.
Esta a relao da generosidade com a riqueza. Salomo afirma que a
generosidade uma semente da riqueza: Quanto mais algum der, mais receber, e
quanto mais receber, mais poder dar, e quanto mais puder dar, mais poder tambm
receber ( o ciclo da prosperidade). Semeia-se generosidade, colhe-se riqueza. Esta a
poltica agrcola financeira de Salomo!
No pense pequeno, porque voc torna-se aquilo que pensa. Se voc pensar
como uma pessoa rica, ir dar generosamente como uma pessoa rica. E mais tarde ou
mais cedo, ir viver como uma pessoa rica. Comece a ser generoso hoje, se quiser
prosperar amanh. Voc no pode ser generoso no muito at que seja no pouco. (John
C. Maxwell). Oia o conselho de Jim Rohn: melhor iniciar a disciplina da
generosidade quando as quantias so pequenas. fcil tirar dez centavos de um dlar;
um pouco mais difcil tirar cem mil de um milho.
E generosidade no tem apenas a ver com dinheiro, podemos ser generosos de
mltiplas formas: No preciso esperar at ficar rico para ser generoso. Pode ser
generoso com o seu tempo, a sua bondade, as suas palavras de encorajamento, o seu
trabalho e quaisquer bens materiais (Steven K. Scott).
Talvez voc olhe para si mesmo e veja apenas uma semente minscula, mas
nunca se esquea: Uma semente nunca aquilo que pode tornar-se. A sua vida tambm
como uma simples semente... Voc ainda no aquilo que se pode tornar! No entanto,
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voc j tem todo o potencial dentro de si. Comece a acreditar e a agir como tal, e a
incrvel transformao comear a acontecer.

8.4 Ser Generoso


Aquele que generoso ser abenoado,
porque reparte o seu alimento com os pobres.
Provrbios 22:9

Ser generoso significa repartir com os mais necessitados. Voc percebe aqui
uma misso? A maior vantagem da riqueza fornecer materiais para a beneficncia.
(Marqus de Maric). Existe um propsito para a prosperidade, alm de ns mesmos!
Algum dir: Com tanta gente pobre, como eu posso ousar ser rico? Seria uma
injustia. E eu pergunto: Como algum pode ousar ajudar os pobres, se tambm for
pobre? Existe um grande propsito para a prosperidade: Ajudar os outros. Eu acredito
que todo o ser humano deveria ser prspero. E quem j o , deveria preocupar-se em
fazer prosperar os demais.
A verdadeira questo no se trata dos ricos tornarem-se mais pobres, mas dos
pobres tornarem-se mais ricos. O que precisamos para tal? Vamos comear pelas coisas
mais bsicas, mas no devemos ficar por a. Vamos dar o peixe, sim, mas tambm
vamos ensinar a pescar! E dar para todos? Certamente. H abundncia que chegue
para todos. (George S. Clason). Existe um maior potencial nesta Terra, do que aquele
que imaginamos. Poderemos crescer mais? Absolutamente. E quanto mais prosperidade
houver para todos, mais prosperidade multiplicar-se- para todos.
No entanto, a Natureza no est interessada apenas no nosso conforto, mas
sobretudo na nossa aprendizagem. De modo que, se queremos usufruir das suas
bnos, precisamos de obedecer s suas leis. No espere facilidades, a vida pode ser
realmente dura para quem rejeita os seus ensinos. Mas tambm pode ser bastante
generosa para quem segue as suas leis. Aprenda com a vida, tire lies de cada
experincia, aprenda com os seus erros, oia os conselhos dos sbios, e voc estar apto
para usufruir de felicidade (mesmo no meio das dificuldades).
Se toda a gente fosse generosa, toda a gente seria abenoada. Quanto mais voc
fizer bem ao seu prximo, mais bem estar a fazer a si mesmo. Comece a repartir, e
84

voc comear a receber. J ouviu estas palavras de Jesus: mais feliz quem d do que
quem recebe (Atos 20:35). No se trata apenas de algo moral ou do prazer de dar, mas
tambm de algo bastante prtico: Aquele que recebe fica apenas com o que recebeu,
mas aquele que d receber multiplicado! Ento, mais feliz quem d, porque tambm a
recompensa maior. O que d receber ainda mais do que aquele que apenas recebe!
Dar melhor que receber pois dar aciona o processo de receber. (Jim Rohn).
De que lado voc quer estar? Dos recebedores ou dadores? Voc prefere ter uma
pea de fruta, ou ter uma rvore com muitas frutas para dar e vender? Usufruir
apenas de um momento, ou usufruir sempre que quiser? Ter pouco ou muito para dar?
Voc cr ou no, na lei da generosidade? Pratique-a e voc ver como funciona.

8.5 Quem D, Ganha


Quem d aos pobres no ter falta de nada;
o que recusa ajud-los ter muitas maldies.
Provrbios 28:27

Quem d, perde? No. Segundo Salomo, no ter falta de nada. Mas o que
acontece a quem se recusa a ajudar? Ter muitas maldies. Mas porqu que isso
acontece? Simplesmente acontece. E jamais mudar. Por muito que no concordemos,
precisamos de adaptar-nos. Se desejamos prosperar, quem precisa de mudar somos ns.
E se as pessoas que eu ajudo, forem ingratas? Preocupe-se apenas em fazer a
sua parte. Sede benfeitores ainda com o risco de fazer ingratos: a genuna
beneficncia escusa e dispensa a gratido. (Marqus de Maric). Quando voc ajuda,
ser sempre recompensado independentemente daquilo que a outra pessoa fizer.
E se um mendigo, pedir-me dinheiro supostamente para comida e gast-lo em
drogas... No estarei a prejudic-lo ao dar-lhe dinheiro? Cada um de ns responsvel
nica e exclusivamente pelas suas prprias aes. Quando voc ajuda um mendigo com
dinheiro,

supostamente

para

ele

alimentar-se: Acredite,

voc

abenoado

independentemente do que ele fizer com esse dinheiro. No tema ser enganado, ajude e
voc ser enriquecido. Homo, qui in homine calamitoso est misericors, meminit sui
Quem se compadece de um desgraado, pensa em si mesmo. (Publlio Siro).
O mal fica com quem o pratica. Quando algum pede ajuda e est a mentir,
85

simplesmente est a fazer mal a si mesmo. Mas sempre que algum, ajuda com
generosidade, ainda que esteja supostamente a ser enganado, receber sempre
multiplicado. Aquilo que voc d torna-se um investimento que retornar a voc
multiplicado, em algum ponto no futuro. (Jim Rohn).
Pode ser ou no ser no dia seguinte, na prxima semana ou ms, mas receber. E
nunca se esquea: A recompensa nunca vem daqueles que ajudamos, mas sim de outras
formas. Assim como voc nunca colhe a prpria semente que semeou, a sua recompensa
ser sempre maior e retornar de forma diferente.

8.6 Bondade Felicidade


Aquele que despreza os outros comete pecado;
feliz o homem que bom para os pobres.
Provrbios 14:21
Alguns diro: Mas existem tantas instituies de solidariedade social, elas que
os ajudem. Bem, eu prefiro fazer parte da semeadura para que tambm possa participar
na colheita. Outros podem dar, muito bem, mas eu quero faz-lo tambm. Ou melhor,
eu preciso faz-lo se quiser multiplicar. Pauperibus largiendo, non tantum illis vel Deo
damus, sed etiam nobis reservamus Sendo prdigos aos pobres, ns no damos
somente a eles ou a Deus, mas at a ns mesmos. (Albertano da Brescia, Sermo
Secundus).
Mas isso no dar por interesse, a pensar em receber? No diria que seja uma
questo de interesse, mas sim de inteligncia! Voc trabalha por interesse? Sim, de
outra forma no trabalharia. Mas voc um interesseiro, por no trabalhar de graa?
Claro que no. Por muito que voc gostasse de trabalhar, precisa de po para viver!
Com o dar, funciona de igual forma. Por muito que eu gostasse de ajudar os mais
necessitados, eu preciso de po para viver. E assim como o trabalho traz recompensa, o
dar tambm. Assim, eu no dou simplesmente por gostar de dar, mas tambm porque
preciso de faz-lo para de alguma forma receber multiplicado. assim que funciona. A
generosidade um dos mais admirados atributos que um indivduo pode exibir... Mas a
admirao e a apreciao no so os nicos benefcios da generosidade. Alm da
alegria sincera que sentimos sempre que satisfazemos as necessidades dos outros,
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Salomo promete que nunca faltar nada a quem for generoso - toda a verdadeira
necessidade ser satisfeita e, ao mesmo tempo, iremos prosperar, prosperidade essa
que continuar sempre a aumentar. (Steven K. Scott).
A prxima vez que alguma pessoa necessitada pedir-lhe ajuda, pense duas vezes
antes de dizer: No. Voc tem uma grande oportunidade de investimento diante de si.
E se fizer disso um estilo de vida, prepare-se para viver de forma abundante.

8.7 A Conta de Generosidade


De nada serviro as riquezas no dia do castigo, mas a esmola livra da morte.
Provrbios 11:4

Todo o ser humano erra, e com os erros vm as consequncias. Mas Salomo


ensina-nos algo muito importante sobre a generosidade: Ao usarmos de misericrdia
para com os outros, tambm misericrdia ser usada connosco. No importa o quo rica
uma pessoa seja, no dia do castigo (consequncias dos seus erros) as suas muitas
riquezas no serviro de nada. Mas sabe o que pode livrar voc? A generosidade que
voc usou com outros.
Sim, Salomo chega mesmo a afirmar que a esmola pode livrar uma pessoa da
morte. Ou seja, a generosidade tem um duplo benefcio: Tanto ajuda uma pessoa a
crescer financeiramente, como a protege no futuro. As esmolas no desfalcam a
riqueza, antes a promovem e santificam. (Marqus de Maric).
Todos ns deveramos ter uma boa Conta de Generosidade. Porque isso
representa prosperidade e proteo. Use de muita generosidade para com os outros, e
muita generosidade tambm ser usada para consigo. Nunca condene ningum, para que
um dia voc tambm no venha a ser condenado com a mesma sentena. Perdoe
sempre. E um dia, ainda que voc tambm falhe, ser perdoado.
Quando voc abenoa uma pessoa que supostamente no merece, voc tambm,
ainda que supostamente no merea ser abenoado. Nesse sentido, nunca deveramos
julgar os outros com a nossa mente. Mas sim, pensar a respeito deles com o corao.
Com a mente, devemos julgar a ns mesmos. Mas relativamente aos outros, devemos
pensar com o corao. Agindo assim, teremos sempre bastante generosidade para
oferecer.
87

Og Mandino, autor do livro O Maior Vendedor do Mundo, pronunciou uma


grande verdade: As riquezas, meu filho, no devem ser nunca a meta da tua vida... A
verdadeira riqueza a do corao e no a da bolsa. O tamanho do seu corao
determinar o tamanho da sua riqueza. A verdadeira riqueza est na alma e no nos
bens materiais (Sneca).

8.8 Amigo dos Pobres


O que amontoa fortunas por juros excessivos,
tem de as deixar para aquele que amigo dos pobres.
Provrbios 28:8

Quem amigo dos pobres amigo das riquezas. Mas quem inimigo dos
pobres, as riquezas passaro das suas mos. Para quem? Para aquele que amigo dos
pobres! Bons lderes manifestam preocupao com os pobres; maus lderes no
refletem compaixo por ningum. (John C. Maxwell). Voc entende a importncia da
generosidade? As riquezas nunca vm parar s suas mos por acaso, existe sempre um
propsito. Qual ele? Ajudar os necessitados.
E se algum no o fizer, tendo a oportunidade nas suas mos? A prosperidade
passar para quem estiver preparado. Se voc tiver um corao de ajudar, prepara-se
para receber porque a oportunidade surgir. Compartilhar torna-o maior do que voc
... Quanto mais voc se doa ao prximo, mais forte ser. (Jim Rohn).
Quanto mais voc agregar valor aos outros, mais valor ser agregado a si.
Decida ser uma pessoa generosa. Invista corretamente aquilo que voc tem, e prepare-se
para uma colheita abundante. No coloque o seu foco em receber, mas sim em dar e
voc crescer continuamente. Considere os seguintes passos, aconselhados por John
Maxwell, para cultivar a generosidade na sua vida:
1. Seja agradecido por tudo que voc tem;
2. Ponha as pessoas em primeiro lugar;
3. No permita que a ganncia o domine;
4. Considere o dinheiro como um recurso;
5. Pratique o hbito de fazer doaes e ofertas.
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8.9 Lies de Sabedoria


1- Acredite na abundncia, e no tema a escassez; No viva baseado no medo, mas sim
na f; Somos atrados para aquilo que acreditamos ou para aquilo que tememos.
2- Invista e multiplique o seu dinheiro, dando generosamente; Dar o caminho natural
para receber multiplicado.
3- Seja um agricultor financeiro: Semeie com generosidade, e espere colher com
pacincia. Quanto mais semear, mais poder colher.
4- Comece por ser generoso no pouco, para que o possa ser no muito. fcil tirar dez
centavos de um dlar; um pouco mais difcil tirar cem mil de um milho.
5- Faa da generosidade um estilo de vida; Seja generoso com o seu tempo, a sua
bondade, as suas palavras de encorajamento, o seu trabalho e quaisquer bens materiais.
6- Adote a misso de ajudar os mais necessitados; A maior vantagem da riqueza
fornecer materiais para a beneficncia; D o peixe, e ensine a pescar.
7- No tema ser enganado, o mal fica com quem o pratica; Faa a sua parte, e ajude
com generosidade; Quem se compadece de um desgraado, pensa em si mesmo.
8- Veja um pedido de ajuda, como uma oportunidade de multiplicao; A recompensa
no futuro, nunca vem daqueles que ajudamos mas sim de outras formas (maiores).
9- Aumente a sua Conta de generosidade, usando de misericrdia para com os outros;
A generosidade tem um duplo benefcio: crescimento financeiro, e proteo no futuro.
10- Com a sua mente julgue a si mesmo, com os outros use o corao; No condene e
no ser condenado, perdoe e ser perdoado, abenoe e voc ser abenoado.
11- Seja amigo dos pobres e necessitados, e tenha prazer em ajud-los; Se voc tiver um
corao de ajudar, prepara-se para receber; Concentre-se em agregar valor aos outros.
12- Seja agradecido por tudo; Ponha as pessoas em primeiro; Rejeite a ganncia;
Considere o dinheiro como um recurso; Pratique o hbito de fazer doaes e ofertas.

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Segredo 9
Inimigos da Fortuna
9.1 O Prazer Momentneo
Se escolheres o prazer, conscientiza-te que atrs dele
h algum que s te trar atribulaes e arrependimento.
Leonardo da Vinci

Como definimos que algo bom? Pelo prazer que nos proporciona? Precisamos
de ter cuidado. Existem muitas coisas na vida, que proporcionam um prazer
momentneo e que no final conduzem desgraa! Salomo adverte-nos vrias vezes:
H caminhos que ao homem parecem retos, mas que, no fim, conduzem morte.
(Provrbios 14:12).
Nunca devemos julgar algo como bom, pelo prazer instantneo que recebemos.
O que realmente bom? Deixe-me dizer-lhe o seguinte: Apenas aquilo que concede
prazer duradouro realmente bom. Mas se assim to simples, porque toda a gente
no opta por isso? A questo que o prazer instantneo no exige espera, logo no
imediato. Por outro lado, o prazer duradouro funciona exatamente ao contrrio: Exige
dor e sacrifcio no princpio, mas no final proporciona prazer e descanso. Se voc
esquecer-se do que fundamental, ir tornar-se um escravo do que imediato. (John
C. Maxwell).
O que acontece muitas vezes que as pessoas no querem sacrificar-se no
princpio, e optam antes pelo gozo do momento. O que elas no se apercebem que no
final: as consequncias negativas sero muito mais dolorosas do que o pequeno esforo
que elas teriam, se optassem pela escolha certa. Para quem escolhe o prazer imediato,
poder parecer a escolha mais inteligente, mas na realidade, a escolha mais tola e
precipitada. A virtude agrodoce, mas o vcio doce-amargo. (Marqus de Maric).
Para sermos vencedores, necessitamos de ter uma viso mais alargada. E no
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atentarmos apenas o prazer to apetitoso que nos oferecido, mas percebermos a


ratoeira! Lembra-se daqueles desenhos animados infantis: Quando queriam apanhar o
rato colocavam uma armadilha com queijo, e o rato como gosta de queijo ia todo
guloso para com-lo Mas acabava preso na ratoeira! No isso que acontece
tambm na pesca? Coloca-se um isco na ponta do anzol, e o peixe ao ver o isco
apetitoso logo tenta com-lo E fica preso no anzol. No final, o pobre peixinho que
ser comido! Diante de qualquer bem fortuito parai com desconfiana e receio:
tambm a caa ou o peixe se deixa enganar por esperanas falaciosas. Julgais que se
trata de benesses da sorte? So armadilhas! Quem quer que deseje passar a vida em
segurana evite quanto possa estes benefcios escorregadios nos quais, pobres de ns,
at nisto nos enganamos: ao julgar possu-los, deixamo-nos apanhar! (Sneca).
assim que acontece repetidas vezes com os prazeres momentneos, muitas
vezes chamados de tentaes. As pessoas mordem o isco, e logo ficam presas no
anzol. Ainda que o faam na melhor das intenes, buscando o seu prprio prazer, s
encontraro a angstia e dor! A avareza promete a posse de riquezas, a libertinagem
acena com as mais diversas espcies de prazer, a ambio alicia Os vcios tentam-te
oferecendo paga em troca; na vida privada ters de prescindir de salrio! (Sneca).

9.2 Os Prazeres e a Pobreza


Quem se entrega aos prazeres acabar na pobreza;
o que ama o vinho e os perfumes no enriquecer.
Provrbios 21:17
Compreende o processo? Quem se entrega aos prazeres (em outras palavras:
quem morde o isco, quem cai na ratoeira), acabar na pobreza. um triste final,
mas a dura realidade! No podemos iludir-nos com petiscos venenosos. Eles at
podem saber bem ao paladar, mas quando forem ingeridos provocaro a morte. No se
deixe iludir pelo doce canto das sereias!
to importante aprender a prosperar, como importante aprender a no
arruinar. Sabia que h muita gente que sabe prosperar, e tambm arruinar? A vida delas
assemelha-se a uma montanha russa: Ora esto l no alto, ora esto l no fundo. Ora
esto nas maiores alturas, ora esto nas piores desgraas No esse tipo de
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prosperidade ioi que Salomo quer ensinar-nos. Ele quer levar-nos ao topo de uma
montanha firme, onde se encontram riquezas incontveis, belos jardins e paisagens
indescritveis, alegria e felicidade plena duradoura!
Salomo diz: O que ama o vinho e os perfumes no enriquecer. O que ele
quer dizer com isso? Tem algum mal, gostar de vinho (com moderao)? Tem algum
mal gostar de um bom perfume? Quando Salomo fala em amar, ele est a falar de
uma admirao excessiva, um amor e uma paixo incontrolvel, uma dependncia
total Talvez ele queira referir-se aos vcios. Vcio significa: hbito de proceder mal,
costume censurvel ou condenvel, costume de pouca importncia, hbito prejudicial,
excesso, defeito, ao indecorosa que se pratica por hbito, viciao, erro, fraude.
(Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico). E como dizia
Marqus de Maric: As virtudes enriquecem, os vcios empobrecem os homens.
Quase tudo na vida pode ser bom e mau ao mesmo tempo. O vcio no est nas
coisas, est na prpria alma. (Sneca). Por exemplo, o alimento bom ou mau?
bom (sem ele morreramos fome). No entanto, ingerido em demasia provoca a
obesidade e uma srie de doenas Que em ltima anlise, podero conduzir a uma
morte prematura.
E quem fala de alimento, poder falar de qualquer outra coisa: vinho, trabalho,
jogos, compras, televiso, internet, exposio solar, etc. Tudo o que for em demasia, ou
que cria algum tipo de dependncia nas pessoas, acabar por ser prejudicial ao tornar-se
num vcio. E afetar negativamente outras coisas, como: o tempo, as prioridades, o
trabalho, a sade, a famlia e o dinheiro. Os bons hbitos so a chave de todo o
xito. Os maus hbitos so a porta aberta ao fracasso. (Og Mandino).
Talvez seja bom evitarmos estas duas coisas: ociosidade e solido. H um
provrbio que diz: A ociosidade a me de todos os vcios. Ocupe-se sempre de
coisas boas. S um hbito pode dominar outro. (Og Mandino). E quanto solido,
veja o que diz Sneca: Eu j me darei por satisfeito se tu agires sempre como se
estivesses a ser observado, uma vez que a solido conselheira de todos os vcios.
Mesmo quando estivermos sozinhos, devemos agir como se nunca estivssemos ss!
E, se uma pessoa sabe que algo prejudicial para a sua sade, porque ainda o
deseja? Simplesmente porque ainda o ama! Os viciosos amam os seus inimigos,
amando os seus prprios vcios. (Marqus de Maric). Por isso Salomo diz: O que
ama vcios e prazeres no enriquecer. completamente impossvel. Nunca
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poderemos dirigir-nos para dois lados opostos ao mesmo tempo. Ou virmo-nos em


direo aos bons hbitos e prosperidade, ou em direo aos prazeres e pobreza
Veja o que diz o sbio Sneca sobre aqueles que amam os vcios e prazeres: Em vez de
os desfrutar, tornam-se escravos do prazer; e, para cmulo da desgraa, acabam por
amar aquilo mesmo que os torna desgraados.

9.3 Sabedoria ou Luxria


Quem ama a sabedoria d alegria a seu pai;
o que anda com prostitutas esbanja a fortuna.
Provrbios 29:3

Agora vemos os dois caminhos expostos por Salomo: Por um lado temos o
caminho da Sabedoria, e por outro, o caminho da Luxria. Um conduz alegria, o outro
ao desperdcio e pobreza. O insensato diverte-se a praticar o mal; o sbio, a cultivar
a sabedoria. (Salomo). As virtudes so econmicas, mas os vcios dispendiosos.
(Marqus de Maric).
Por qual caminho voc seguir? No necessrio responder, eu mesmo sei: Voc
seguir pelo caminho que mais ama! Se amar a Sabedoria, por l que vai caminhar. Se
amar a Luxria, isso que voc perseguir.
O rei David, pai de Salomo, ensinava-lhe assim: Grava as minhas palavras no
teu corao, faz o que te ordeno e vivers (Provrbios 4.4). Porqu gravar as palavras
no corao? Porque aquilo que voc mais amar, determina como ser a sua vida. E voc
sabe: Quo difcil o nosso corao... Muitas vezes queremos control-lo, mas ele que
acaba por controlar-nos! Animo imperato ne tibi animus imperet Domina tuas
paixes, para que elas no te dominem. (Publlio Siro).
Como podemos mudar? Somente pela deciso. As suas decises podem
sobrepor-se s suas emoes, se voc assim o desejar. Aprenda a dizer No a si
mesmo. Todos os homens tm mais desejos do que os que conseguem satisfazer.
(George S. Clason). O problema que alguns esto espera de sentirem a coisa certa,
para depois fazerem a coisa certa. E isso nunca suceder. Voc apenas sentir a coisa
certa, se fizer a coisa certa. Nunca espere pelas emoes, elas sero sempre a
consequncia das suas decises. Mais homens de negcios tm sabotado as suas
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carreiras por causa de falta de disciplina do que por falta de dinheiro. (John C.
Maxwell).
Coloque sempre as suas decises pela coisa certa em primeiro lugar. De outra
forma, voc jamais controlar as suas emoes, mas ser controlado por elas. E o final
pode ser bem penoso. Ora o que eu necessito de apaziguar os meus receios, de
dominar as paixes que se excitam, de eliminar os meus erros, de reprimir a minha
luxria, de aniquilar a minha avareza (Sneca).

9.4 Afasta-te da Leviandade


Afasta-te da mulher leviana; no te aproximes da porta da sua casa,
para no entregares a outros a tua riqueza e os teus anos a algum implacvel;
para que os estranhos no venham a enriquecer com os teus haveres,
fruto do teu trabalho, e para no teres de chorar no fim,
quando o teu corpo se for consumindo.
Provrbios 5:8-11
Quando Salomo fala da mulher leviana, em outras palavras, ele est a falar
de todas as coisas que no so lcitas. Ou seja, das coisas proibidas que como sabemos,
podem ser tambm as mais apetecidas. pela via do prazer que os vcios se nos
insinuam mais facilmente. (Sneca).
Imagine um casal, seria correto um deles praticar relaes sexuais com outra
pessoa? Isso seria a runa do prprio relacionamento Quando duas pessoas unem-se,
elas fazem-no (ou deveriam faz-lo) por amor. E consagram-se de tal modo quela
pessoa, que desejam am-la eternamente, respeit-la e honr-la todos os dias da sua
vida. Mas quando acontece uma traio, o que isso significa? Falta de amor, respeito e
considerao pelo outro Mentira, infidelidade, corrupo, falta de carter. E ningum
gosta de ser enganado, especialmente pela pessoa que mais ama.
Mas quando algum cede tentao da traio, no est a pensar na runa da
sua relao, nem na angstia e desolao do outro, dos filhos (se houverem), e das
marcas negativas que ficaro para sempre... A pessoa pensa apenas no prazer e loucura
do momento, mas esquece-se que as consequncias infelizes sero permanentes!
Nenhum inimigo infligiu a algum golpes to duros como aqueles que certas pessoas
94

sofrem ocasionados pelos prprios prazeres. (Sneca).


Agora, Salomo no estava a falar apenas de relacionamentos. Poderamos
colocar nesta categoria tudo aquilo que provoca prazer momentneo e desgraa
permanente. O que acontece uma troca real: Se ns optarmos pelos vcios, tambm
estaremos a abdicar da nossa prosperidade. Ela passaria para outros, e isso seria cruel.
Marqus de Maric dizia: No h escravido pior que a dos vcios e paixes
A riqueza no acompanha por muito tempo os viciosos. Precisamos de ver o quadro
geral, em vez de nos focarmos apenas num ponto de prazer; vejamos a imagem
completa, ela poder chocar-nos e remover de ns o desejo de possu-la. Em vez de
amarmos o pequeno prazer, passamos a odiar o grande vcio! O que precisamos de
uma inteligncia mais alargada, para investirmos na felicidade sustentvel. Ganharemos
ns, ganhar quem est nossa volta, e o mundo todo em geral.

9.5 Como Desprezar a Sabedoria?


Dirs ento: Como pude eu desprezar os avisos?
Por que no fiz caso das repreenses?
No quis escutar a voz dos meus mestres, nem dei ouvidos aos meus educadores!
Cheguei a ser apresentado como um desgraado
vista de toda a comunidade reunida.
Provrbios 5:12-14
Como diz o ditado: Quem te avisa, teu amigo . Mas quantas vezes, ns
gostamos de ouvir avisos, repreenses e conselhos? Algum at diria: Se os conselhos
tivessem valor no se davam, vendiam-se. Porque tendemos a desprezar os conselhos?
Talvez porque mais fcil dar do que seguir um bom conselho (John C. Maxwell).
No entanto, Salomo dava extrema importncia aos conselhos. Ele dizia: A sabedoria
est com aqueles que pedem conselho O sbio ouve os conselhos O que detesta a
repreenso fica ignorante.
E porqu, algum dar-nos bons conselhos e no os vender? Simplesmente por
gostar de ns, e desejar-nos o melhor do mundo. Por isso, o Sbio aconselha-nos a
darmos sempre ouvidos aos nossos pais. Porque normalmente so as pessoas que mais
nos amam, e que, se preciso fosse, dariam as suas prprias vidas por ns! Portanto,
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oiamos sempre os conselhos daqueles que mais o amam. Quem diligas, ni recte
moneas, oderis Se no aconselhares honestamente a quem amas, certamente tu o
odeias. (Publlio Siro).
Por muito que custe ao nosso orgulho, devemos ouvir os outros e prestar
ateno aos seus conselhos. Quanto mais o fizermos, mais sbios seremos. Lderes
saudveis buscam conselho sbio, mesmo que ouam o que no desejam ouvir. (John
C. Maxwell). Sabe qual a porta favorita da sabedoria para entrar na sua vida? So os
seus ouvidos! Ouvir o primeiro passo para aprender. Por isso se diz: O conhecimento
fala, mas a sabedoria ouve! Talvez seja por esse motivo, que o ser humano tem dois
ouvidos e apenas uma boca... A sabedoria no vem do nosso ntimo. A sabedoria
chega-nos de fontes exteriores. Lembre-se dos benefcios da procura de conselhos.
(Steven K. Scott).
Sabe qual a consequncia de quem anda em sabedoria? Vitria e sucesso. Mas
para quem a rejeita constantemente, s h um destino: Desgraa. No importa onde ns
estejamos, queremos continuar a crescer? Continuemos a aprender. Porque quando
deixarmos de aprender, tambm deixaremos de crescer. E ao deixarmos de crescer,
comearemos a diminuir Lembre-se do Princpio do Aprendizado: Cada pessoa que
encontramos tem potencial para ensinar-nos alguma coisa (John C. Maxwell).
Porqu que muitas pessoas depois de chegaram ao topo do sucesso, caiem no
fundo do poo? De alguma forma, a determinada altura, elas morderam algum tipo de
isco So os nossos vcios que nos conduzem ao desespero. (Sneca).
Mantenha-se desperto. Pacem cum inimicis, bellum cum vitiis Paz com os
inimigos, guerra com os vcios. (Rezende 4741). Desconfie e rejeite de todo o tipo de
prazeres prejudiciais, e voc estar habilitado a conquistar a felicidade firme e
duradoura. Da qual jamais se arrepende, e que proporciona um prazer contnuo e
crescente!

9.6 Lies de Sabedoria


1- Nunca julgue algo como bom, pelo prazer instantneo que recebe; Apenas aquilo que
concede prazer duradouro realmente bom; Desconfie do prazer imediato.
2- Deteste tudo o que for mau, censurvel ou condenvel, prejudicial, em excesso,
indecoroso, viciante ou errado; As virtudes enriquecem, os vcios empobrecem.
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3- Evite a ociosidade; A ociosidade a me de todos os vcios; Ocupe-se sempre de


coisas boas; S um hbito pode dominar outro.
4- Evite a solido; A solido conselheira de todos os vcios; Quando estiver
sozinho, aja como se no estivesse s (como se estivesse a ser observado).
5- Ame a sabedoria; Divirta-se a cultivar a sabedoria, e no a praticar o mal; As
virtudes so econmicas, mas os vcios dispendiosos.
6- Aprenda a dizer No a si mesmo; Coloque a suas decises acima das suas emoes;
Domina tuas paixes, para que elas no te dominem.
7- Veja o quadro geral, e no apenas um ponto de prazer; Em vez de amar o pequeno
prazer, odeie o grande vcio; Pense a longo prazo, e invista na felicidade sustentvel.
8- Oia sempre os conselhos daqueles que mais o amam; A sabedoria no vem do
nosso ntimo, mas de fontes exteriores; Seja ensinvel e continue sempre a aprender.

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Segredo 10
Guia Para a Grandeza
10.1 Uma Base Slida
A humildade a nica base slida de todas as virtudes.
Confcio

Ns desejamos ser

grandes? Sejamos pequenos.

Desejamos crescer?

Diminuamos. Temos o desejo de ganhar? Ento, precisamos de perder primeiro. Parece


algo contraditrio, mas este o princpio da humildade. Quanto mais pequeno se fizer,
maior ser.
A humildade o maior elevador que existe. Na verdade, ela funciona como
um efeito de impulso: Ns puxamos para baixo, e ela eleva-nos para cima! Pone te
semper ad infimum, et dabitur tibi summum Pe-te sempre no degrau mais baixo, e te
ser concedido o mais elevado. (Toms de Kempis, De Imitatione Christi 2.10.17).
Se voc aprender a usar a humildade, ela poder funcionar como uma grande
fora na sua vida: capaz de lev-lo a alcanar qualquer coisa que desejar. Quanto mais
voc exercitar-se nela, maior impacto ter na sua vida.
A humildade o caminho para a vitria. Por vezes, pode at ser vista como um
sinal de fraqueza, mas na verdade, ela uma grande fora. Praticamente tudo que se
conquista na vida, e que digno de elogio, fruto da verdadeira humildade.
O que a humildade? Esta palavra pode empregar-se da forma errada, e ser
associada misria e pobreza. No entanto, a verdadeira humildade conduz grandeza.
Em que consiste? Ela no se refere a algo exterior, mas sim interior. uma fora
propulsora. Tem a ver com a capacidade de voc fazer-se pequeno, para depois ser
grande. Humildade a virtude que nos d conscincia da nossa fraqueza, das nossas
limitaes,

moderao,

simplicidade

de

carter,

submisso,

considerao,

inferioridade. (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico).


98

Se por outro lado, voc considerar-se grande tornar-se- pequeno. Como que
isso funciona? No sei, mas funciona! Experimente, e voc ver. Na verdade, todos ns
temos a seguinte experincia: Sempre que nos orgulhamos, envaidecemos, presumimos
ou colocamos grandes expectativas, o que acontece? Somos frustrados, humilhados,
envergonhados, e ficamos desiludidos. Somos humilhados frequentes vezes vendo
frustradas e iludidas as nossas esperanas e pretenses por exageradas. (Marqus de
Maric). E quando somos verdadeiramente humildes, o que acontece? Somos
surpreendidos, triunfamos, recebemos louvor, conquistamos!
Precisamos de aprender a sermos humildes, se quisermos vencer e triunfar em
todas as reas da vida. Voc pode sempre constatar o seguinte princpio: As reas em
que mais humilde, so tambm as reas em que voc melhor. O homem prudente se
humilha pela experincia, como as espigas se curvam por maduras. (Marqus de
Maric).

10.2 O Caminho Para a Glria


A humildade caminho para a glria.
Provrbios 18:12

A humildade um caminho. No um pensamento, um momento, uma


emoo um processo. A humildade o guia para a glria. Quantos no desejam
alcanar a glria? Pois bem, a humildade que conduz at l. E por outro lado, a perda
da humildade significa tambm a perda da glria. Proterviam comitatur ruina,
humiliationem gloria A queda acompanha a petulncia; a glria acompanha a
humildade. (Mancio, Adagia 1269).
Voc j assistiu a pessoas com sucesso nalguma rea, serem entrevistadas na
televiso? Facilmente percebe-se a atitude de humildade que elas sempre tentam
transmitir (mesmo diante de uma grande conquista). Porqu? Consciente ou
inconscientemente, elas sabem que foi a humildade que as levou glria. E que
perdendo a humildade, tudo se perder. um facto. Assim como a humildade conduz
glria, a falta dela conduz desgraa. Sneca aconselhava assim: Reduz-te a uma
posio humilde de que te no seja possvel decair. Seja humilde em tudo, e a sua vida
ser gloriosa.
99

O que significa glria? Quando o Mestre Salomo fala em glria, ele est a falar
de abundncia, prosperidade, honra, felicidade, triunfo, alegria, plenitude Um
verdadeiro paraso! A humildade conduz voc at l.
Porque Salomo fala em caminho? Porque na verdade trata-se de um percurso.
No tem a ver apenas com a humildade em si, mas com o que ela leva voc a realizar. A
humildade uma das melhores Personal Trainers que ns podemos ter. Ela tambm
uma das melhores mentoras e conselheiras que podemos desejar. Conduz-nos ao
trabalho contnuo, aprendizagem, ao aperfeioamento conquista e vitria! Uma
preparao adequada a chave do sucesso. (George S. Clason).
A humildade uma grande professora, capaz de transformar a nossa vida. No
entanto, ela no obriga ningum a permanecer na sua Escola, nem a seguir os seus
conselhos. A qualquer momento, voc pode desistir dela, abandon-la. A qualquer hora,
voc pode considerar que no precisa mais da humildade, que j aprendeu tudo aquilo
que tinha para aprender. E a que surgem os problemas.
A humildade no um pai ou uma me, para voc um dia sair de casa Ela
uma companheira para toda a vida! Voc precisar sempre dela, se quiser ter e manter a
glria. Um dom pode levar um lder ao topo, mas a humildade o capacitar a
permanecer ali. (John C. Maxwell).

10.3 A Humildade e a Honra


Antes de receber honras preciso ser humilde.
O humilde obter honras.
Provrbios 15:33, 29:23
A humildade tem sempre recompensa. Ela como uma semente, e as honras
so os seus frutos. Quantos querem colher, aquilo que nunca plantaram? Cada
semente produz segundo a sua espcie. Se um agricultor quiser colher mas, precisa de
plantar sementes de ma. Por muito que ele seja um homem de f ou com muita
fora de vontade, ele no pode plantar sementes de banana e acreditar que ir colher
mas.
O que isto significa? Ningum pode acreditar ou desejar muito receber honras,
sem nunca ter plantado sementes de humildade. Voc deseja ser honrado? Ainda que
100

diga que no, se voc for humilde isso que ser! Se voc deseja crescer alm de si,
permanea humilde e educvel. (John C. Maxwell). Voc sabe qual o sinnimo de
Humildade? Honra. E o contrrio? Humilhao.
O que representa ser honrado? A honra pode falar-nos de muita coisa: triunfo,
sucesso, recompensas, destaque, louvor, homenagem, promoo, etc. E por muito que
digamos humildemente que no as ambicionamos, a verdade que isso, apenas uma
desculpa para a nossa prpria falta de sucesso.
Algum dir: Isso no o mais importante na vida H coisas muito mais
importantes At pode ser perigoso. Ser honrado pode no ser o mais importante, mas
tambm importante. E quanto ao perigo? A honra (no seu amplo sentido) nunca foi
perigosa, mas sim a falta dela! Humilis nec alte cadere, nec graviter potest O
humilde no pode cair fundo nem com muito perigo. (Publlio Siro).
Quando ns observamos algum bem-sucedido nunca devemos ter inveja, mas
ver essa pessoa como um exemplo a seguir. As pessoas bem-sucedidas olham para
outras pessoas de sucesso como um meio de auto-motivao. Vm as outras pessoas
bem-sucedidas como modelos com os quais podem aprender. (T. Harv Eker). Ou ento,
se isto o conforta, pense como Marqus de Maric: No invejemos os que sobem muito
acima de ns: a sua queda ser muito mais dolorosa do que a nossa.
No acredito que ns sejamos menos importantes ou no to especiais quanto
eles, porque se acreditarmos tudo possvel. Se ns acreditarmos no fracasso, isso que
acontece. Mas se acreditarmos no sucesso, isso que sucede! A vida um livro, e ns
somos os escritores: Somos os construtores do nosso prprio destino. Aquilo que ns
acreditamos, vai determinar aquilo que somos: Um homem do tamanho da sua f. Se
uma rvore de trinta metros tivesse a mente de um humano, apenas cresceria de forma
a ter trs metros! (T. Harv Eker).
No h limites para quem no se limita... Todos ns temos um grande potencial.
A humildade que faz a diferena! Ela acredita bastante em ns, ao ponto de querer
levar-nos glria. Mas como? Eu no sei, mas a humildade sabe! Deixe-se levar por
ela, e voc ser um verdadeiro sucesso. Com humildade, tudo se consegue.

10.4 Prosperidade, Estima e Vida Longa


Ser humilde traz prosperidade, estima e uma vida longa.
101

Provrbios 22:4

Voc quer prosperidade e abundncia na sua vida? Quer amor e estima da parte
dos outros? Deseja uma vida longa com felicidade e sucesso? Saiba que a humildade
tem a capacidade de o levar at l. Lderes duradouros so notveis pela humildade.
(John C. Maxwell).
A humildade uma excelente professora, capaz de transformar os seus piores
alunos nos mais excelentes! Ao longo da Histria do ser humano, ela tem tido
resultados fantsticos. O seu plano sempre, conduzir glria todos aqueles que a
seguem: independentemente da sua idade, nacionalidade, gnero... Ela no faz distino
de pessoas. A humildade a melhor amiga do homem.
Voc conhece o ditado: Diz-me com quem andas, e dir-te-ei quem s?
Salomo diria: Diz-me se andas com humildade, e dir-te-ei se s grande! Algum
dir: Eu sou uma pessoa bastante humilde, e voc diria: Tenha cuidado, no se
vanglorie! A partir do momento em que algum se considera humilde, j deixou de o
ser.
S se pode encher um copo que est vazio. Assim tambm, a humildade tem a
ver com o esvaziar a si mesmo, para que ento possa ser preenchido. Quem j se
considera cheio, no pode receber mais. Mas quem se considera vazio, est sempre
pronto para receber. Isso humildade, alimente-se dela como o po de cada dia.
muito fcil dizer que se tem humildade... Bem, ela est ao alcance de todos.
Mas voc sabe, no basta ter humildade, preciso dar-lhe ouvidos! Qual a diferena
entre os bons e os maus alunos numa turma? Afinal de contas, eles no vo todos
mesma escola? No tm todos, os mesmos professores? E as mesmas aulas? A
verdadeira diferena no est naquilo que eles recebem, mas sim no que eles fazem com
aquilo que recebem! Apesar da mesma escola, dos mesmos professores, e das mesmas
aulas que tm, o que eles fazem diferente. Desde a concentrao e empenho nas
prprias aulas, passando pelo estudo pessoal fora delas, at preparao para os testes
ou dedicao nos trabalhos prticos... H uma grande diferena. E essa diferena que
far toda a diferena entre os bons e maus alunos!

102

O que queremos dizer com isto? Todos temos a mesma Escola da Vida, a
mesma professora Humildade, e acesso s suas aulas no dia de Hoje. Mas porque
que nem todos experimentam glria e honras? Tem a ver com a nossa devida ateno
Humildade, escutar a sua voz, aprender com ela, estudar as suas lies, compreender e
colocar em prtica os seus ensinos...
Precisamos de matricular-nos na turma da Humildade, e no faltar s suas
aulas! Elas so importantssimas. Deixemos que ela nos ensine e guie no caminho para a
glria. Ela vai preparar-nos, e capacitar-nos para grandes conquistas! Nunca a
abandonemos, e a glria jamais nos abandonar. Na verdade, os sucessos e as honras
tornar-se-o uma constante nas nossas vidas.
Para terminar, considere o seguinte poema de Og Mandino sobre a humildade:
Se se apoderar de mim uma confiana excessiva,
recordarei os meus fracassos.
Se me sentir inclinado a entregar-me com excessos boa vida,
recordarei fomes passadas.
Se sentir complacncia,
recordarei os meus concorrentes.
Se desfrutar de momentos de grandeza,
recordarei momentos de vergonha.
Se me sentir omnipotente,
procurarei deter o vento.
Se conseguir grandes riquezas,
recordarei uma boca faminta.
Se me sentir orgulhoso em excesso,
recordarei um momento de debilidade.
Se pensar que a minha habilidade no tem igual,
contemplarei as estrelas.
(em O Maior Vendedor do Mundo)

10.5 Lies de Sabedoria


1- Considere-se pequeno, para tornar-se grande; Quanto mais pequeno se fizer, maior
103

ser; A verdadeira humildade conduz grandeza.


2- Nunca confie em pretenses exageradas ou grandes expectativas; Reduz-te a uma
posio humilde de que te no seja possvel decair; Seja humilde, e no humilhado!
3- Mantenha-se humilde na vitria; Foi a humildade que o levou at l; Quem perde a
humildade, perde tudo.
4- Seja guiado pela humildade; Ela o conduzir ao trabalho contnuo, aprendizagem e
ao aperfeioamento; A humildade o caminho para a glria e honra.
5- No tenha inveja de algum bem-sucedido, mas veja essa pessoa como um exemplo a
seguir; Todos ns temos um grande potencial, a humildade que faz a diferena.
6- Jamais se considere humilde; Quando algum considera-se humilde, j deixou de
o ser; Deseje cada vez mais humildade, como o seu po de cada dia.
7- Sempre que for tentado a engrandecer-se, recorde-se das suas fraquezas e limitaes;
Na grandeza, recorde-se da vergonha; A humildade o que mantem voc no topo.

104

Segredo 11
O Porqu da Queda
11.1 O Nosso Maior Inimigo
O orgulho devora a si mesmo.
William Shakespeare

Por muito que tenhamos a tendncia natural (e humana) de acusarmos os outros,


a verdade que ns somos responsveis pelo nosso prprio fracasso. Arrisco mesmo a
afirmar: Ns somos o maior obstculo ao nosso prprio sucesso! Parece incrvel, mas
verdade. No vale a pena passarmos a nossa curta vida a lutar e guerrear contra os
outros, quando o nosso maior inimigo somos ns. O maior problema vem de ti mesmo,
tu que te prejudicas a ti prprio. (Sneca).
O nosso maior desafio na vida, deveria ser superarmos a ns mesmos. Quando o
fizermos, teremos alcanado a maior proeza da nossa vida: Derrotar o maior inimigo, e
ser o maior vencedor! A verdadeira questo no derrotar os outros, mas a si mesmo.
Mas isso parece no fazer sentido, o que preciso de vencer afinal? A si mesmo, sua
prpria natureza... Na realidade, os seus maiores inimigos esto dentro de si.
E um desses inimigos, sem dvida alguma, o orgulho. Ele significa:
exagerado conceito que algum faz de si prprio, sentimento elevado da sua
dignidade pessoal, soberba, honra, brio, vaidade, altivez, aquilo de que algum pode
orgulhar-se. (Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico).
O orgulho pode-se at apresentar como um grande amigo na nossa vida, como
aquele inclusive que mais nos defende! Mas na verdade, trata-se de um grande inimigo.
Assim como a preguia, o orgulho um grande ilusionista: Aparentemente conduznos s maiores alturas, mas infelizmente o seu intuito lanar-nos na maior das
profundezas! O nosso orgulho eleva-nos para precipitar-nos de mais alto. (Marqus
de Maric).
105

mais ou menos assim: O orgulho ilude-nos dizendo que quer elevar-nos ao


topo da montanha, onde ns teremos atingido o nosso auge. L, ns estaremos acima de
toda a gente, e todos nos admiraro, prostrados em nossa direo Mas o que
acontecer realmente? O orgulho leva uma pessoa ao topo da montanha? Efetivamente.
No entanto, l no topo tem um grande penhasco E a inteno verdadeira do orgulho
lanar-nos de l para baixo!
O orgulho um verdadeiro homicida. Ele detesta-nos. E s ficar realmente
satisfeito quando provocar a nossa queda, e ver-nos completamente destroados,
destrudos. O orgulho um inimigo to astuto e implacvel que mesmo conhecendo o
seu poder destrutivo podemos sucumbir ao seu apelo sedutor. (Steven K. Scott).

11.2 Fracasso e Queda


O orgulho conduz ao fracasso; a arrogncia conduz queda.
Provrbios 16:18
At onde nos conduz o nosso amigo orgulho? Ao fracasso. Ele o verdadeiro
guia do fracasso. Nunca devemos t-lo como amigo. Ns queremos fracassar? s
orgulhar-nos. Mas se quisermos vencer, teremos de aprender a rejeitar a sua companhia!
A nossa arrogncia ou orgulho natural causa-nos mais problemas do que qualquer
outra fonte. (Steven K. Scott).
Quantas vezes, o orgulhoso visto como algum verdadeiramente forte? Mas
um grande engano. Ele pode at ser comparado a um grande touro enfurecido, que
mais tarde ou mais cedo ir para o abate... Pessoas orgulhosas sempre perdem. (John
C. Maxwell).
Salomo diz que antes da queda, o corao do ser humano eleva-se. um facto.
Ns queremos elevar-nos? Ento levemos um para-quedas connosco, porque iremos
cair No subais to alto que a queda seja mortal. (Marqus de Maric). Como diz
o provrbio: Quanto mais alto se sobe, maior queda se d. Jamais devemos elevarnos a ns mesmos. Periculosior casus ab alto Do alto a queda mais perigosa.
(Moore 304). Mantenhamos os nossos ps bem firmes no solo, e estaremos seguros.

106

O orgulho um grande obstculo para o sucesso, e um grande buraco para o


fracasso. Se ns quisermos cair nesse buraco, basta sermos arrogantes. Mas por vezes,
incontrolvel no ser arrogante. Mas se ns no controlamos o fracasso, como
poderemos controlar o sucesso? Quando estivermos na tentao de sermos arrogantes,
precisamos lembrar: A arrogncia uma grande armadilha. No confiemos nesse
grande trampolim, porque em vez de elevar-nos para cima, leva-nos para baixo E a
queda pode ser dolorosa!
Ningum gosta de cair, porqu? Normalmente as pessoas magoam-se. E quanto
maior for a queda, maior ser a dor provocada. De outra maneira, poderamos dizer:
Quanto maior for o orgulho, maior ser o fracasso. Voc j reparou que quando as
pessoas falam com arrogncia, as suas expectativas nunca se cumprem? Quantas
palavras, ns lanamos ao ar, que acabam por cair-nos em cima? Tenhamos cuidado, a
arrogncia leva-nos sempre para o lugar oposto.

11.3 Atrair a Runa


Quem gosta de ofender provoca querelas; quem se vangloria atrai a runa.
Provrbios 17:19

O que acontece a quem se vangloria? Atrai a runa. impressionante, ns no


aprendemos isto na escola, aprendemos na vida real. E infelizmente, com grandes
quedas! Quando deixamos que seja o orgulho a comandar-nos, regra geral segue-se
uma humilhao dolorosa. (Steven K. Scott).
A vanglria a semente da runa. Repare que tudo na vida o resultado da
construo de algum, e o que faz a vanglria? Arruna tudo aquilo que algum constri.
E sempre mais fcil destruir algo, do que construir alguma coisa. Aquilo que levou
anos e anos a ser construdo, infelizmente, pode ser destrudo em pouco tempo.
A vanglria um vrus destruidor, no nos deixemos infetar por ela. Pode at
parecer que nos faz algum bem ao promover-nos, no entanto, o que acontece
realmente que est a atrair para ns a runa! A vanglria promove-nos para a runa.
Ela faz um alarde a nosso respeito para os ladres, que querem arruinar a nossa vida.
No confie na sua prpria propaganda. (John C. Maxwell).
107

O que as pessoas fazem normalmente s coisas de valor? Exibem-nas a toda a


gente ou guardam-nas? Quando ns passeamos na rua, no vemos ouro nem dinheiro
vista. Onde as pessoas o guardam? No banco, no cofre, na carteira, no colcho, etc. Para
qu? Para que ningum as tire! E o que faz a vanglria? Divulga o nosso valor, para que
venham os ladres roubar aquilo que temos! Fazei-vos pequenos para no serdes
invejados, o dio acompanha quase sempre a inveja. (Marqus de Maric). bastante
sensato humilhar-nos a ns mesmos, para que no sejam outros a faz-lo! Quando
provocamos a inveja nos outros, estamos a colocar-nos na posio de alvo a abater.
Assim como a preguia, no devemos ter a vanglria, a arrogncia e o orgulho
como amigos. Mas sim como falsos amigos, que nos detestam e querem levar-nos
runa. Aprenda com as experincias dolorosas dos outros, para que voc no tenha de
passar pelo mesmo: Perdi milhes de dlares e vivi fracassos pessoais e financeiros
porque o orgulho e a arrogncia me tingiram o pensamento Infelizmente, quanto mais
dinheiro um indivduo fizer, mais provvel se torna que fique arrogante... Corre mais
riscos. Quando cai, fica arrasado. (Steven K. Scott).

11.4 Orgulho e Humilhao


O orgulho do homem h-de humilh-lo.
O corao orgulhoso h-de fracassar.
Provrbios 29:23, 18:12

Aparentemente parece que o orgulho exalta uma pessoa. Mas a verdade o


contrrio: Em vez de exaltar, humilha. Ou melhor, exalta no princpio para depois levar
definitiva humilhao! Cito ignominia fit superbi gloria A glria do soberbo logo
se transforma em desonra. (Publlio Siro).
Cristo falou desta lei da seguinte forma: Todo aquele que se engrandece ser
humilhado e todo o que se humilha ser engrandecido (em Lucas 18:14). uma
verdadeira lei da vida, e como tal funcionar sempre. Cada vez que nos engrandecemos,
mais tarde ou mais cedo, somos humilhados. E muitas vezes, no sucesso que devemos
ter mais precauo, ele um terreno frtil para a arrogncia. Os meus sucessos
resultaram muitas vezes em arrogncia, o que levou aos fracassos que se seguiram.
108

(Steven K. Scott). Voc compreende o ciclo? 1 Humildade 2 Sucesso 3


Arrogncia 4 Fracasso. O facto que somos mais sbios na adversidade, ao passo
que a prosperidade nos afasta do justo caminho. (Sneca).
O autoengrandecimento a semente da humilhao e do fracasso. No
queiramos isso para a nossa vida. Rejeitemos dessas sementes no nosso quintal!
nesse sentido, que devemos ter cuidado com os falsos elogios, eles tendem a
engrandecer-nos e consequentemente levar-nos queda. A lisonja, que corrompe os
bons, torna piores os maus. (Marqus de Maric). No se deixe comover pela
bajulao, permanea humilde; do contrrio, voc tropear. (John C. Maxwell). E
mesmo que um elogio seja sincero, devemos receb-lo sempre com humildade. Nada
temos que no tenhamos recebido primeiro. E se o recebemos, devemos exaltar aquele
que nos deu.
Esta lio guarda-nos da queda. No acredito que algum queira subir na vida,
para depois cair. Tambm no estou a defender que no devemos ter ousadia para voar
mais alto. O que Salomo est a transmitir-nos que o orgulho, a arrogncia e toda a
vanglria no so elevaes, mas sim grandes quedas. So buracos ao longo do
caminho, para fazer-nos tropear.
E se queremos triunfar, no basta conhecer quem est do nosso lado e conduz
prosperidade. Precisamos de conhecer tambm os nossos inimigos, que querem impedirnos de chegar l! E mesmo quando alcanmos algum tipo de sucesso, esses inimigos
como o orgulho desejam a nossa queda. Portanto, sejamos sbios.

11.5 Proveito ou Sofrimento Prprio


Se fores sbio, para teu proveito o sers,
se fores arrogante, s tu sofrers as consequncias.
Provrbios 9:12

Normalmente, quando falamos de arrogncia, consideramos que prejudicial


para os outros. Ou seja, ofende as outras pessoas e prejudica os relacionamentos. No
entanto, o maior afetado negativamente pela arrogncia o prprio arrogante. Assim
como, o maior afetado pelo orgulho o prprio orgulhoso! Um dos maiores obstculos
ao adiantamento e promoo das pessoas de grandes talentos e cincia,
109

ordinariamente o seu mesmo orgulho ou presuno. (Marqus de Maric).


Se fores arrogante diz Salomo, s tu sofrers as consequncias. S eu, e
mais ningum. Eu at posso usar a arrogncia como uma arte marcial verbal para
tentar ofender outras pessoas. No entanto, o que vai acontecer que eu irei ferir a mim
mesmo, com a minha prpria espada (ou melhor, lngua!). Jamais devo entrar nessa
batalha... Sairei perdedor. Porque estarei a lutar contra mim mesmo!
Nunca subestime o poder destrutivo da arrogncia. J destruiu a vida de
indivduos, separou famlias, minou empresas e chegou mesmo a levar queda de
naes inteiras. (Steven K. Scott). No existe proveito algum em ser arrogante, antes
pelo contrrio, s existem consequncias negativas. E se queremos manter o sucesso,
precisamos de rejeitar completamente essa arma letal autodestrutiva. O orgulho
obscurece a perspetiva do lder e leva-o a agir ilogicamente. (John C. Maxwell).
Como vencer a arrogncia? Atravs do respeito. O respeito refreia a
arrogncia (Sneca). Mais uma vez, quando falamos de respeito pensamos sempre em
algo que beneficia os outros. Todas as pessoas gostam, valorizam e merecem respeito.
No entanto, o maior beneficirio com o respeito somos ns. O respeito funciona como
uma proteo contra ns prprios! Representa uma sobriedade contra a embriaguez
da arrogncia. O que acontece a algum quando est bbado? Perde o controlo, faz
disparates, e prejudica a si mesmo
Se fores sbio diz Salomo, para teu proveito o sers. Mais uma vez, o
Mestre destaca: Os nicos prejudicados ou beneficiados com a nossa arrogncia ou
sabedoria, somos ns prprios. No possvel ser arrogante e sbio ao mesmo tempo.
Se eu seguir pelo caminho da arrogncia, cairei num precipcio certo. Mas se eu seguir
pelo caminho da sabedoria, serei bem-sucedido.
Acredito que ns desejamos caminhar pela sabedoria. Portanto, rejeitemos toda e
qualquer espcie de arrogncia ou orgulho, e jamais cairemos. E o nosso caminho ser
triunfante at vitria. E mesmo depois de alcanarmos o sucesso, permaneceremos
firmes!

11.6 Lies de Sabedoria


1- Nunca acredite na iluso do orgulho: Ele defende, promove e exalta voc para o
destruir por completo; O orgulho devora a si mesmo.
110

2- Considere o orgulho uma fraqueza, e no uma fora; O orgulho conduz ao fracasso;


Pessoas orgulhosas sempre perdem.
3- Mantenha os seus ps firmes no solo, e voc estar seguro; A exaltao no uma
elevao, mas uma queda maior; Quanto mais alto se sobe, maior queda se d.
4- Quando estiver na tentao de ser arrogante, lembre-se: A arrogncia uma
armadilha, em vez de elevar conduz queda.
5- No se vanglorie ou promova a si mesmo, nem provoque inveja nas outras pessoas;
Quem se vangloria atrai a runa; A vanglria um vrus destruidor.
6- Seja cauteloso com o sucesso, ele um terreno frtil para a arrogncia; Lembre-se
que o sucesso pode levar arrogncia, e a arrogncia leva ao fracasso.
7- Tenha cuidado com os elogios, e a lisonja; Rejeite um conceito exagerado de si
prprio; O autoengrandecimento a semente da humilhao.
8- Nunca use a arrogncia como arma de arremesso contra os outros; Voc estaria a
ferir a si prprio; Se fores arrogante, s tu sofrers as consequncias.
9- Vena a arrogncia atravs do respeito; O respeito refreia a arrogncia; O respeito
funciona como uma proteo contra si mesmo; Ter respeito significa estar sbrio.

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Segredo 12
A Fonte de Tudo
12.1 Como Tudo Comeou?
Deus abenoa o homem, no por o ter encontrado, mas por hav-lo buscado.
Victor Hugo

Como tudo comeou na vida de Salomo? A Histria conta-nos que um dia, ele
teve um sonho. E nesse sonho Deus apareceu, e fez-lhe uma pergunta: O que queres
que Eu te d?. A resposta de Salomo foi: D-me sabedoria. Ento, Deus disse-lhe:
Vou dar-te sabedoria, e tambm riquezas e glria (I Reis 3:4-14; II Crnicas 1:7-12).
Se Deus lhe fizesse a mesma pergunta, o que voc pediria? Tenho a certeza que a
maioria de ns pediria tudo, menos sabedoria! Mas o pedido de Salomo agradou a
Deus, e essa foi a razo de Ele o atender. Preces iniustas non audit Deus Deus no
ouve splicas injustas. (Bernolk 304).
Porqu que Salomo no pediu riquezas e glria? Porque sabia que isso era
apenas uma das consequncias da verdadeira sabedoria. Ele compreendeu que a
sabedoria era a chave para tudo, e por isso mesmo, a considerava mais valiosa do que
todas as coisas do mundo! A sabedoria mais preciosa do que as joias; nada do que
possas desejar se lhe pode comparar. (Salomo).
E de onde veio toda a sabedoria de Salomo? De Deus. Salomo considerava-O
como a Fonte de tudo. Deus a Fonte suprema de sabedoria e da prpria vida.
(John C. Maxwell). Ns vemos o seguinte processo na vida de Salomo:
1 DEUS
2 Sabedoria
3 Riquezas
4 Glria

112

12.2 A Queda de Salomo

Deus concedeu a Salomo sabedoria, uma grande inteligncia

e uma compreenso to profunda como as areias nas praias do mar.


I Reis 5:9

Em primeiro lugar, Deus concede a sabedoria a Salomo. Depois, com a


sabedoria vm as riquezas. E por ltimo, com as riquezas vem a glria. Mas qual a
fonte primria de tudo? Deus. Deus o bem universal, e o manancial eterno de todos
os bens do Universo. (Marqus de Maric).
Voc sabia que mesmo Salomo, um dos homens mais poderosos de sempre,
tambm teve a sua queda? Sim, o reino de Israel acabou por perder toda a sua glria. E
foi dividido em dois reinos (Jud e Israel), logo aps o filho de Salomo (Roboo)
tomar posse do seu reinado.
Porque Salomo no deixou um legado de prosperidade? A Bblia conta-nos que
na sua velhice, ele deixou de amar a Deus de todo o seu corao. E chegou mesmo a
construir santurios em honra de outros deuses e a prestar-lhes culto, por causa das
suas mil mulheres que o corromperam (I Reis 11:3). Como o homem mais sbio da
histria conseguiu desviar-se de Deus? Quando atingimos o auge, facilmente paramos
de sentir anseio por crescimento e excelncia. Muito rapidamente, ficamos satisfeitos e,
muito facilmente, comeamos a descer morro abaixo No final do seu reinado, este
brilhante rei esqueceu-se de alguma maneira do primeiro princpio da sabedoria O
princpio da sabedoria o temor do Senhor (Salmos 111:10). (John C. Maxwell).
Apesar de Salomo ter possudo aquilo que muitos desejavam: poder, sabedoria,
riquezas, fama, glria, etc. Ele chegou ao final da sua vida, e tirou a seguinte concluso:
Dei-me conta de que tudo aquilo que se faz neste mundo realmente iluso, correr
atrs do vento. (Eclesiastes 1:14). As suas ltimas palavras foram: tempo de
concluir; j tudo foi dito. Respeita a Deus e guarda os seus preceitos. Isto tudo para o
homem. (Eclesiastes 12:13).
Salomo no foi nenhum privilegiado, nem to pouco um semideus. Enquanto
ele esteve ligado sua Fonte original, a prosperidade e glria fluram na sua vida. Mas a
partir do momento em que Salomo desligou-se da Fonte, tambm a prosperidade
cessou.
113

Esta lio a ltima e a mais importante: O grande segredo de Salomo era a


sua Fonte, DEUS. Ele concedia a Salomo: sabedoria, justia, generosidade, diligncia,
humildade. E a partir da, surgiam todas as coisas: riquezas, prosperidade, sucesso,
sade, vida longa, honras e glria.

12.3 A Bno da Prosperidade


S a bno do Senhor d prosperidade; o esforo humano nada lhe acrescenta.
Provrbios 10:22

Como Salomo justificava toda a sua grande prosperidade? Pelo seu grande
esforo, ou pela grande bno de Deus na sua vida? Ele dizia: De nada vos serve
trabalhar de sol a sol e comer um po ganho com tanta fadiga, quando Deus que d a
prosperidade aos seus fiis. (Salmos 127:2). Assim diz o provrbio: Mais ganha
quem Deus ajuda do que quem muito madruga. Ou se preferir: Plus valet qui favente
Deo operatur, quam qui multa vigilat industria Mais pode quem trabalha com o favor
de Deus do que quem muito se esfora. (Branco 591).
H coisas que todos ns podemos fazer, mas tambm h coisas que so
impossveis de realizar. Se voc viver apenas baseado na sua prpria fora, existe um
limite para o seu potencial. Mas se voc viver baseado na fora de Deus, no haver
limites porque o Seu poder infinito! Jamais poderemos chegar sequer aos
calcanhares de Salomo, sem a ajuda de Deus. Afinal de contas, quem criou todas as
coisas? De certeza que no foi o Homem. Existe Algum muito acima de ns, e esse
Algum Deus.
Compreendo perfeitamente que, nos tempos modernos onde a viso da
humanidade encontra-se centrada no Homem, no esteja na moda falar-se em Deus.
Talvez pelo mau testemunho dos homens ao longo dos sculos, pela corrupo de todas
as religies enfim, temos adquirido uma imagem distorcida acerca de Deus. No
entanto, Deus infinitamente maior e melhor do que os homens o imaginam.
(Marqus de Maric).
Queremos saber quem Deus? Vamos ao dicionrio ser supremo, infinito,
perfeito, criador do Universo, divindade, causa primeira e fim de todas as coisas.
(Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico). Eu no
114

acredito no deus criado pelos homens, eu acredito no Deus que nos criou! Algum
dizer que o universo existe mas Deus no, o mesmo que dizer que este livro existe
mas ningum o fez A existncia deste livro prova a minha existncia como autor,
assim como a existncia da criao prova a existncia do Criador! O prprio ateu que
no acredita na existncia de Deus a prova viva de que Ele existe! Aprendei de Deus
e sereis sbios: Deus ensina pelas suas obras: a Natureza a expositora e
demonstradora da sua infinita sabedoria, poder e bondade. (Marqus de Maric).
Mas se Deus existe e justo, porque Ele no d bnos a todos por igual?
Exatamente porque Ele justo, que no d bnos a todos por igual. Bem, Ele
desejaria faz-lo mas a deciso est sempre do nosso lado. Quando subimos a Deus
pela orao, descemos abenoados pela sua divina mo. (Marqus de Maric). Se ns
assim o desejarmos podemos fazer de Deus a nossa Fonte, e Ele ir suprir todas as
nossas necessidades e fazer-nos prosperar em todas as coisas.
Mas no assim to simples. Voc j viu muitas pessoas infelizes, e que
confessam acreditar em Deus? Plerique Deum vocibus sequuntur, moribus autem
fugiunt As pessoas, em sua maioria, seguem a Deus com as palavras, mas com as
aes fogem dele. (Sweet 181). Fazer de Deus a nossa Fonte, vai muito alm de
simplesmente acreditar. uma confiana e entrega plena a Ele, ao ponto de no
confiarmos no nosso prprio esforo mas dependermos a 100% de Deus.

12.4 Respeitar a Deus


... Respeitar o Senhor traz prosperidade, estima e uma vida longa.
Provrbios 22:4

A questo no apenas acreditar, mas respeitar. O que significa respeitar Deus?


Significa ter Deus, como o Referencial da nossa vida. Admir-lo, considerar o que Ele
diz, seguir os Seus conselhos, honr-lo, procurar sempre agrad-lo... E sobretudo, amar
a Deus acima de tudo! Devemos amar a Deus por ser bom, tem-lo porque justo,
ador-lo e admir-lo por onisciente e onipotente. (Marqus de Maric).
E o que isso traz? Prosperidade, estima e uma vida longa. O que tem a ver, uma
coisa com a outra? Normalmente, no se associa muito Deus com a prosperidade. No
entanto, quem a Pessoa mais prspera em todo o Universo? Deus. Foi Ele que criou
115

todas as coisas, e na verdade, tudo pertence a Ele!


Voc j reparou que nada nos pertence? At o nosso prprio corpo, um dia
teremos de o deixar. Tudo falvel neste mundo, menos a esperana e confiana em
Deus. (Marqus de Maric). Como disse o personagem bblico Job: Eu sa nu do
ventre da minha me e nu hei-de voltar ao seio da terra (Job 1:21). verdade, ns no
levaremos nada quando partirmos. Tudo pertence a Deus. E quando algum decide fazer
de Deus a sua Fonte, experimenta uma verdadeira abundncia em todos os aspetos da
sua vida. Desconfiai de vs, dos homens e do mundo, mas confiai sempre em Deus.
(Marqus de Maric).

12.5 Vida de Abundncia


Respeitar o Senhor conduz vida, uma vida de abundncia, ao abrigo do mal.
Provrbios 19:23

Respeitar a Deus um caminho, um estilo de vida. E esse caminho tem um


destino: Vida de abundncia. Voc consegue imaginar uma Fonte abundante,
inesgotvel, cujas guas nunca cessam? Assim a vida de algum, que saciado
continuamente por Deus.
Acredito firmemente: Todos os problemas do ser humano devem-se
originalmente ao desrespeito por Deus. Respeitar o Senhor o princpio do
conhecimento (Salomo). Quando algum no respeita a Deus, no est a respeitar a
sua prpria vida. Desde o princpio, esse erro est na origem de todo a decadncia
humana.
Mas sempre que uma pessoa respeita a Deus em todas as coisas, ela experimenta
um verdadeiro paraso! Se voc respeitar a Deus em tudo, tudo o que voc deseja vir
por acrscimo. Este o maior segredo de todos. O maior alvo de um lder deveria ser
honrar e glorificar a Deus. (John C. Maxwell).

12.6 Bom Futuro e Esperana


No tenhas inveja dos pecadores; mas mantm-te sempre no respeito pelo Senhor.
116

Poders ento esperar um bom futuro e a tua esperana no sair frustrada.


Provrbios 23:17-18

Quantas vezes, ns invejamos os outros e, esquecemos que Deus pode dar-nos


mais ainda? Por isso Salomo diz: No tenhas inveja... Respeita o Senhor e ters tudo
aquilo que precisas. Voc precisa de alguma coisa? No v ter com os abenoados,
v ter com o Abenoador. No faa de uma simples criatura a sua fonte, v ter com o
Seu Criador. Deus a fonte para cada necessidade que venhamos a ter. (John C.
Maxwell).
Ele ama voc, como amava Salomo, ou qualquer outro ser humano. Voc
precioso aos Seus olhos. Ah, mas eu j fiz tanta coisa de errado..., Deus no o ama
pelo que voc faz, mas por aquilo que voc . Ele o ama exatamente com o mesmo
amor que tinha, antes de voc cometer o seu primeiro pecado. No nos esqueamos um
s dia de Deus: o Autor da memria no se esquece um s instante de ns. (Marqus
de Maric).
Deixe-me dar-lhe o seguinte exemplo: Imaginemos que algum tem uma nota de
500 na mo, e deseja oferec-la a voc. Voc aceitaria? Suponhamos que sim. Mas
antes de entreg-la a voc, essa pessoa decide pisar a nota com os ps e amarrot-la com
as mos. De seguida, ela volta a perguntar-lhe: Voc ainda deseja esta nota? Acredito
que a sua resposta ser: Sim. Porque a nota de 500, continua a ter o mesmo valor.
Assim a nossa vida diante de Deus. No importa quantos pecados ns
cometemos, no importa o quanto nos feriram no passado, no importa o quanto a nossa
vida seja uma misria... Ainda assim, temos o mesmo valor diante de Deus como no
dia em que nascemos! Deus ama voc, e quer faz-lo prosperar em todas as coisas. Ele
tem o maior prazer em faz-lo feliz, mas para isso voc precisa de o respeitar.

12.7 Honrar a Deus


Honra o Senhor com os teus haveres e com os primeiros frutos das tuas colheitas;
os teus celeiros se enchero de trigo e os teus lagares transbordaro de vinho.
Provrbios 3:9-10

Como podemos respeitar e honrar a Deus? Com a nossa prpria vida, e com tudo
117

aquilo que temos. Quando ns honramos a Deus em cada rea da nossa vida, por mais
pequenina que seja, prosperar. Tudo prospera nas mos de Deus! Qualquer coisa que
voc coloque nas mos de Deus, vai prosperar, ir crescer, transbordar, o milagre vai
acontecer... Porque aonde Deus estiver, haver sempre felicidade e abundncia! Plus
valet Deus operari quam homo intellegere potest Mais pode Deus obrar que o homem
entender. (Toms de Kempis, De Imitatione Christi 3.18.3).
Veja o que dizia o rei David, pai de Salomo, na sua orao a Deus: A tua
bondade favorece as colheitas! Por onde quer que vs h abundncia. As pastagens do
deserto tornam-se verdejantes e as colinas revestem-se de riqueza. (Salmos 65:12-13).
Mas se assim, porque Deus no criou um mundo perfeito? Na verdade, o
mundo j foi perfeito. Quando o ser humano respeitava a Deus! Lembre-se: Todos os
problemas do ser humano devem-se originalmente ao desrespeito por Deus. Mas seja
qual for o caos que ns estejamos a passar, a partir do momento em que passamos a
respeitar a Deus: Podemos experimentar novamente, um pedao do cu na terra!

12.8 Confiar e Prosperar


O homem ambicioso provoca contendas; o que confia no Senhor prosperar.
Provrbios 28:25
No vale a pena ser muito ambicioso, o grande segredo confiar em Deus. A
ambio tortura e tritura os homens. (Marqus de Maric). Uma vida de ambio
uma vida repleta de contendas e frustraes, mas uma vida de plena confiana em Deus
uma vida de prosperidade. Mas no existem pessoas prsperas, sem Deus? No
acredite nesse tipo de prosperidade... No perfeita, nem completa, nem to pouco
duradoura (ou eterna). A felicidade humana ser sempre frgil e fugaz enquanto no
tiver a sua origem e fundamento no amor e temor de Deus Sem referncia a Deus
toda a felicidade inane ou incompleta. (Marqus de Maric).
A prosperidade plena, completa, no se trata apenas de dinheiro... Mas sim, de
todos os aspetos da vida. No h um verdadeiro sentido sem que a nossa vida esteja
relacionada com o propsito de Deus. (John C. Maxwell). Voc nunca ouviu falar de
algum famoso, e com muito dinheiro, nas drogas? No lcool? Na corrupo? Com a
famlia destruda? Infeliz nos relacionamentos? Ou at mesmo, cometendo o suicdio?
118

No, meu filho, no aspires s riquezas e no trabalhes apenas para enriquecer.


Esfora-te por alcanar a felicidade, por ser amado e amar, e, o que mais importante,
procura com afinco alcanar a paz de esprito e a serenidade. (Og Mandino).
Existem 2 tipos de riqueza: a riqueza interior e a exterior. A interior tem a ver
com a felicidade, a exterior tem a ver com o sucesso. A felicidade depende daquilo que
voc . O sucesso depende daquilo que voc faz. possvel ser feliz e mal sucedido, e
ser bem-sucedido e infeliz Em qualquer dos casos, a felicidade sempre melhor do
que o sucesso. Ser feliz no significa ser bem-sucedido, e ter sucesso no significa ser
feliz. Onde que est a virtude? No equilbrio. Primeiro a felicidade, e s depois o
sucesso. Mas se voc tiver de optar por uma: Seja feliz, e dispense o sucesso!
Enquanto puder rir nunca serei pobre. (Og Mandino).

12.9 Mais Vale Do Que...


Repare o que disse o homem mais rico que j existiu, comparando as riquezas
espirituais com as materiais:

MAIS VALE

DO QUE

Provrbios

Ser pobre e respeitar o Senhor

Ser rico e viver angustiado

15:16

Pouco, mas ganho honestamente

Grandes rendimentos com injustia

16:8

Conhecimento e sabedoria
Ter bom nome e a estima dos
outros

Prata, ouro fino, joias ou qualquer


preciosidade

8:10-11

Grandes riquezas, ouro e prata

Comer um prato de legumes, onde

A carne mais saborosa, onde haja

haja amor

dio

Viver modestamente com os pobres

Repartir tesouros com os soberbos

22:1

15:17
16:19

Oia uma histria contada por Aquele que incomparavelmente maior do que
Salomo (Lucas 11:31), Ele o Autor da vida: a Pessoa mais rica do Universo!

Tenham cuidado! No se deixem dominar pela ganncia, porque a vida de

qualquer pessoa no depende da abundncia dos seus bens A quinta dum certo rico
tinha dado uma grande colheita. E o rico ps-se a pensar assim: Que hei-de eu fazer?
119

No tenho onde guardar a minha colheita! J sei: deito abaixo os celeiros e fao outros
maiores, onde guardarei o trigo e todos os meus bens. Depois poderei dizer para
comigo: s feliz! Tens em depsito tantos bens que te vo dar para muitos anos. No te
rales: come, bebe e diverte-te. Mas Deus advertiu-o: Louco, esta noite vais morrer, e
o que tens guardado para quem ser? Assim acontecer queles que s amontoam
riquezas para si, mas que no so ricos aos olhos de Deus. (Jesus Cristo, em Lucas
12:15-21).
Ainda que voc tivesse todo o dinheiro deste mundo, sem Deus, voc jamais
seria uma pessoa prspera. Se eu tivesse de escolher entre Deus e todas as coisas, eu
preferia Deus! O maior tesouro da vida a esperana e confiana em Deus.
(Marqus de Maric). Recordo-me de um azulego na cozinha dos meus sogros que dizia
mais ou menos assim: Pouco com Deus muito. Muito sem Deus nada. Se voc
tiver Deus, voc tem tudo. Mas ainda que voc tenha tudo, se no tiver Deus, no tem
absolutamente nada. Com Deus tudo podemos, sem Deus nada valemos. (Marqus de
Maric). Por isso, o grande Mestre dos Mestres disse um dia: Procurem primeiro o
reino de Deus e a sua vontade e tudo isso vos ser dado (Jesus, em Mateus 6:33).
Considere a seguinte orao registada em Provrbios 30.7-9:
Peo-te duas coisas, meu Deus, concede-mas antes de eu morrer. Afasta de mim a
falsidade e a mentira e no me faas rico nem pobre. D-me apenas o necessrio para
viver; porque, na abundncia, poderia renegar-te e dizer que no te conheo; na
misria, poderia roubar e ofender assim o nome do meu Deus. (Agur).

12.10 O Nosso Maior Aliado


Confia os teus assuntos ao Senhor e realizar-se-o os teus projetos
Provrbios 16:3

Tudo o que precisamos de confiar em Deus. Confiar a Ele toda a nossa vida, e
Ele cuidar de tudo. Na verdade, precisamos fazer de Deus: O grande Mentor da nossa
vida. O nosso grande Mestre, Amigo e Conselheiro. No h nada nem ningum, que
possa substitu-lo. Ele Pessoal e Insubstituvel. O poltico e escritor brasileiro Mariano
Fonseca (Marqus de Maric) falava assim: Tendo a Deus por ns, quem poder
contra ns! O Autor da inteligncia e da fora o nosso maior e melhor aliado.
120

Blaise Pascal, o filsofo francs, afirmou: H um vazio em forma de Deus no


corao humano, que s Deus pode preencher. No podemos buscar nas coisas nem
nas pessoas, aquilo que s Deus pode nos dar. Os lderes sensatos tm conscincia das
suas limitaes e buscam o sbio conselho de Deus. (John C. Maxwell).
Salomo fez de Deus a Sua Fonte. E enquanto procedeu assim, Deus abenoou-o
de todas as formas. Ele deixou-nos um bom exemplo, tanto pelo lado positivo como
pelo negativo. E atravs da sua histria de vida, ele convida-nos a fazermos de Deus a
nossa Fonte. Esse o grande segredo para toda a prosperidade verdadeira. Se eu e voc
procedermos assim, viveremos de forma abundante. E se o fizermos sempre, a nossa
prosperidade jamais ter fim!

12.11 Lies de Sabedoria


1- Considere Deus como a Fonte de tudo; Deus o bem universal, e o manancial
eterno de todos os bens do Universo; Deus sabedoria riquezas glria.
2- Nunca se esquea do Princpio n 1 da sabedoria: O princpio da sabedoria o
temor do Senhor; Enquanto estiver ligado Fonte, a prosperidade fluir na sua vida.
3- Confie sobretudo em Deus para fazer prosperar o seu trabalho; Mais pode quem
trabalha com o favor de Deus do que quem muito se esfora.
4- No acredite no deus criado pelos homens, mas no Deus que nos criou; Ser
supremo, infinito, perfeito, criador do Universo.
5- Respeite a Deus em tudo; No siga a Deus apenas com as palavras, mas sobretudo
com as aes; Respeitar o Senhor traz prosperidade, estima e vida longa.
6- Ame a Deus acima de tudo, como o maior Referencial da sua vida; Procure agradar e
honrar sempre a Ele; Deus infinitamente maior e melhor do que imaginamos.
7- Recorra a Deus primeiramente, diante de qualquer necessidade; Deus a fonte para
cada necessidade que venhamos a ter; Primeiro Deus, e o resto vem por acrscimo.
8- Aceite o amor de Deus por si; Voc precioso aos Seus olhos, e nunca perde o seu
valor diante Dele; Ele no se esquece um s instante de voc.
9- No confie em prosperidade sem Deus; Sem referncia a Deus toda a felicidade
vazia ou incompleta; Tudo sem Deus nada, nada com Deus tudo.
10- Procure ser feliz, antes de ser bem-sucedido; A felicidade sempre melhor do que o
sucesso; Se tiver de optar por uma: Seja feliz, e dispense o sucesso.
121

11- Prefira sempre as riquezas espirituais s matrias; Mais vale ser pobre e feliz, do
que rico e infeliz; A vida de uma pessoa no depende da abundncia dos seus bens.
12- Faa de Deus o seu maior e melhor Aliado; Tenha conscincia das suas limitaes e
busque o sbio conselho de Deus; Tendo a Deus por ns, quem poder contra ns.

122

Sbio Como Salomo


O Caminho do Sucesso
Conclumos a nossa aprendizagem acerca dos 12 segredos de Salomo. Apesar
de serem vrios segredos, estamos a falar apenas de um caminho para o sucesso. Este
caminho inclui vrias trajetrias: DEUS, Justia, Sabedoria, Diligncia, Generosidade,
Humildade. Neste momento voc pode estar motivado a percorr-lo, mas ao longo do
percurso ir sentir o cansao e a fadiga prprias de um longo caminho. E nesses
momentos que voc ser tentado a enveredar por certos atalhos.
Os atalhos para o sucesso so: Pressa, Injustia, Descuido, Preguia, Vcios,
Orgulho. Estes atalhos nunca se apresentaro com estes nomes, mas muito
provavelmente como: O Caminho Mais Rpido Para o Sucesso, Seja Inteligente, Mude
a Sua Sorte, O Melhor Para Si, Realize Tudo Que Deseja, Voc Pode Tudo... Como se
pode ver: todos estes atalhos so bastante aliciantes e muito mais atrativos do que um
caminho rduo para o sucesso. Mas no se iluda com promessas fceis, nem se
desanime diante dos impossveis. Como dizia Einstein: No se deve ir atrs de
objetivos fceis. preciso buscar o que s pode ser alcanado por meio dos maiores
esforos.
O segredo est no equilbrio. O verdadeiro sucesso no tem a ver com dinheiro
apenas, mas com todas as reas da vida. Acredite: H pobres que so mais felizes do
que ricos, porque a frmula do sucesso inclui muitas variantes alm do simples
dinheiro. Como triste ver um pai com dinheiro e sem alegria. O homem estudou
economia, mas nunca estudou felicidade. (Jim Rohn). Nunca sacrifique a sua
felicidade em nome do sucesso, porque isso resultar em fracasso. No troque a sua
paz interior por nada!

123

12 Segredos de Salomo
Vamos recordar os 12 segredos de Salomo para a prosperidade:
Segredo 1 O Empecilho da Riqueza: Pressa
Segredo 2 Base Firme do Sucesso: Justia
Segredo 3 Causa do Fracasso: Injustia
Segredo 4 Chave Para a Glria: Sabedoria
Segredo 5 A Origem da Runa: Descuido
Segredo 6 Caminho Para a Abundncia: Diligncia
Segredo 7 A Armadilha da Misria: Preguia
Segredo 8 Semente do Crescimento: Generosidade
Segredo 9 Inimigos da Fortuna: Vcios
Segredo 10 Guia Para a Grandeza: Humildade
Segredo 11 O Porqu da Queda: Orgulho
Segredo 12 A Fonte de Tudo: DEUS

Um Segredo a Cada Ms
Sendo 12 os segredos de Salomo aprendidos neste livro, e havendo 12 meses no
ano, voc poder dedicar um ms para estudar e aplicar cada segredo sua vida (desde
janeiro: segredo 1, at dezembro: segredo 12).
Mas no basta ter lido uma vez? Lembre-se: Livros cerrados no fazem
letrados (Provrbio Latino). Uma verdade evidente, todavia, deve ser confirmada e
interiorizada bem no ntimo atravs da meditao quotidiana Estuda, em suma, no
para saberes mais, mas para saberes melhor! (Sneca, na sua obra-prima Cartas a
Luclio).
Leia, releia, medite, reflita, memorize At que cada segredo fique enraizado
dentro de si, e torne-se num hbito, num estilo de vida, numa parte do seu ser. Quando
isso acontecer: Tudo o que voc fizer, prosperar.

124

Princpios do Sucesso e Fracasso


Se voc prestar ateno nos 12 princpios do sucesso de Salomo, ver que 6
deles correspondem a algo positivo, e que devemos praticar. E os outros 6
correspondem a algo negativo, que devemos evitar. A antiga sabedoria limitava-se a
preceituar o que os homens deviam fazer ou evitar (Sneca).
Os 6 princpios do sucesso que devemos seguir so: DEUS, Justia, Sabedoria,
Diligncia, Generosidade e Humildade (estes so os fatores que nos levam a ganhar). E
se voc analisar bem, ver que estes princpios so exatamente contrrios aos 6
princpios do fracasso (Pressa, Injustia, Descuido, Preguia, Vcios e Orgulho estes
so os fatores que nos levam a perder).
Lembra-se: to importante ganhar como importante no perder. Por isso,
fundamental o equilbrio. Nunca devemos deixar-nos cair para nenhum dos lados, o
verdadeiro crescimento acontece quando por um lado ganhamos e por outro no
perdemos.

6 Simples Questes
Ns poderamos resumir estes segredos, ao fazer 6 simples questes:

1- Serei Fiel ou Apressado?


2- Serei Justo ou Injusto?
3- Serei Sbio ou Descuidado?
4- Serei Diligente ou Preguioso?
5- Serei Generoso ou Egosta?
6- Serei Humilde ou Orgulhoso?
Como dizia Shakespeare: Ser ou no ser, eis a questo. Aquilo que voc ,
determina aquilo que ter. O Ser determina o Fazer, e o Fazer determina o Ter. Por isso
mesmo: O sucesso no deve ser perseguido; ele deve ser atrado pela pessoa que voc
se torna. (Jim Rohn). Voc atrai aquilo que .

125

As 6 Leis de Salomo
Para conservarmos facilmente na memria os doze segredos, vamos resumi-los
em apenas seis. As 6 Leis de Salomo:

I - Ser fiel, no apressado.


II - Ser justo, no injusto.
III - Ser sbio, no descuidado.
IV - Ser diligente, no preguioso.
V - Ser generoso, no egosta.
VI - Ser humilde, no orgulhoso.

Escolher as Companhias
A sabedoria e a ignorncia transmitem-se como doenas;
da a necessidade de se saber escolher as companhias.
William Shakespeare

O Ser crucial. E o que determina o Ser? As suas influncias. Como diz o


ditado: Diz-me com quem andas, e dir-te-ei quem s. Aqueles com quem ns
andamos, vo influenciar quem somos. Voc passa a ser como aqueles a quem se
associou (John C. Maxwell). Por isso Salomo diz: Anda com os sbios e sers
sbio; quem anda com os maus tornar-se- mau. (Provrbios 13:20). Ou seja, a
sabedoria daqueles com quem andamos, vai influenciar positivamente quem ns somos.
Por outro lado, a maldade das pessoas mais prximas de ns, tambm influenciar
negativamente a nossa vida. O potencial do lder determinado pelas pessoas que lhe
so mais prximas. (John C. Maxwell).
Procure sempre a companhia de pessoas fiis, justas, sbias, diligentes,
generosas e humildes, com essas que voc ir aprender. O sbio no s se estimula a
si prprio como se sente estimulado por outro sbio; Nada nos induz mais no esprito
os princpios justos do que a convivncia com as pessoas de bem (Sneca). E nunca
se esquea da companhia de um bom livro. De que serve ao insensato ter dinheiro
126

para comprar sabedoria, se no tem juzo? (Salomo). Voc sabia que pode comprar
sabedoria? Como? Comprando um livro sbio!
E quanto s pessoas apressadas, injustas, descuidadas, preguiosas, egostas e
orgulhosas? Bem, essas so aquelas pessoas que voc tem a misso de ajudar! D-te
com aqueles que te possam tornar melhor, convive com aqueles que tu possas tornar
melhores. H que usar de reciprocidade: enquanto se ensina aprende-se tambm.
(Sneca). A sua maior capacidade de influncia, todavia, atravs do seu prprio
exemplo. As palavras vo, o exemplo fica. O exemplo o ingrediente principal para
influenciar os outros Um bom exemplo vale mil sermes. (John C. Maxwell). E
porque no recomendar-lhes a leitura deste livro? Livros no mudam o mundo, quem
muda o mundo so as pessoas. Os livros s mudam as pessoas. (Mrio Quintana).
Nunca despreze o poder de uma pequena semente: Um bom livro tambm, como uma
semente que pode gerar muitos frutos.
Para finalizar, o maior conselho que posso dar-lhe o seguinte: Ande com
Salomo, e voc ser como ele. Escute os ensinamentos do Sbio no seu dia-a-dia, e
procure coloc-los em prtica. Voc tornar-se- sbio, e experimentar a prosperidade
em todos os aspetos da sua vida.

127

O Perfil do Vencedor
Mente na sabedoria,
corao em Deus.
Tronco na justia,
ombros na generosidade.
Mos na diligncia,
ps na humildade.

128

Concluso
No Mundo em crise que vivemos, considero ser urgente a prosperidade para
todos! Foi nesse sentido que decidi empreender uma verdadeira viagem na busca de
solues, para muitos dos problemas que todos ns enfrentamos. Nessa busca, cheguei
ao Rei Salomo. E ao analisar, no apenas a sua histria de vida como tambm da
sociedade em que ele viveu, constatei que eram um exemplo ideal para seguirmos hoje.
Ao estudar a vida e obra de Salomo, e colocar em prtica os seus princpios,
experimentei grandes benefcios. Tenho a certeza que o mesmo suceder consigo, e com
qualquer pessoa que seguir as pegadas do Sbio.
Aprendi que ao longo da Histria, muitas pessoas foram influenciadas pelos seus
ensinamentos. certo que nem todos revelam esse facto. Mas podemos constat-lo ao
compararmos muitas das suas palavras, com os escritos de Salomo.
Um desses casos o clebre filsofo Lcio Aneu Sneca (sculo I d.C.).
Encontramos na sua obra, muitos dos princpios de Salomo ensinados neste livro. Ao
estudar a vida de Sneca tambm pude constatar que, alm de sbio, ele foi rico (ainda
que vivesse modestamente desprezando a riqueza, e no dependendo dela). Porque ser?
Salomo viveu h cerca de 3 milnios atrs, mas a sabedoria existe desde
sempre. Ela milenar, e atravessa geraes. A sabedoria universal. Mesmo que muitos
sbios (como o caso de Sneca) no tenham conhecido diretamente a pessoa e obra de
Salomo, pelo facto de estarem em sintonia com a sabedoria natural que eles ensinem
a mesma coisa. Sneca dizia: Tudo quanto verdade, pertence-me as ideias corretas
so pertena de todos. (Cartas a Luclio 12:11). A sabedoria pertence a todos aqueles
que a aceitam.
curioso ver como tantos sbios e filsofos ao longo dos sculos, ensinaram os
mesmos princpios de Salomo (ainda que alguns no o tenham conhecido). Eu penso
que isso deve-se essencialmente ao facto de todos viverem no mesmo planeta Terra e
descobrirem as mesmas leis que regem a vida humana. A sabedoria aprende-se
essencialmente da prtica, no tem a ver com inventar teorias mas, observar a
Natureza e compreender como ela funciona. As verdades descobrem-se, no se
129

inventam. (Marqus de Maric). Por isso mesmo, incentivo cada leitor a comprovar
pela prtica tudo quanto est aqui escrito. Medita continuamente nestas mximas
Deves, porm, comprovar pela experincia a veracidade do que tens ouvido (Sneca).
Na Histria mais recente, pessoas como Abraham Lincoln, Henry Ford e
Thomas Edison, leram Provrbios de Salomo na sua juventude. E muitas
celebridades atuais, como Bill Gates, Oprah Winfrey e Steven Spielberg alcanaram os
seus sonhos ao fazerem as mesmas coisas que Salomo ensina.
Outro exemplo o multimilionrio Steven K. Scott. No livro O Homem Mais
Rico Que J Existiu, ele conta como um dia na sua juventude atravs de um amigo
(Gary Smalley) teve conhecimento do livro Provrbios de Salomo. A partir da, ao
estudar e aplicar no seu dia-a-dia a sabedoria dos Provrbios, a sua vida foi
completamente transformada a todos os nveis: Pessoal, profissional e financeiro.
Faa o mesmo que fez o jovem fracassado Steven K. Scott, e decida ler um
captulo do livro de Provrbios por dia (nem sabe o bem que lhe fazia!). Tenho a certeza
que a sua vida seria transformada. Mantm-te fiel a esta instruo e no a deixes; pena em prtica e ela te dar vida. (Salomo). Nesse sentido, recomendo que use uma
traduo moderna da Bblia para fcil compreenso. Ao fazer a sua leitura, tenha sempre
uma caneta e um papel mo, para ajud-lo a fazer as suas anotaes dirias. Registe
no apenas algo que aprendeu, mas tambm aes prticas a aplicar. E o resultado ser
igualmente milagroso na sua vida. Incito-o a seguir o conselho de Salomo e a
estudar as suas palavras. (Steven K. Scott).
O livro dos Provrbios de Salomo tem na sua totalidade: 915 versculos. Nesta
obra, foram usados cerca de 114 versculos (apenas uma percentagem de 12%,
aproximadamente, dos versculos contidos em Provrbios). Voc ainda pode aprender
muito com Salomo.
Os Provrbios esto divididos em 31 captulos, um para cada dia do Ms (desde
o Dia 1: Provrbios 1, at ao Dia 31: Provrbios 31). E quanto aos meses com apenas
30 dias? L at Provrbios 30 (ou Provrbios 28/29, no ms de fevereiro). Cada
captulo tem aproximadamente 30 versos, que ocuparo pouco tempo do seu dia. Mas
acredite, voc estar a fazer um bom investimento. Se tiveres estudado em teu proveito
no ters perdido o tempo. (Sneca). A reflexo to necessria nossa alma, como
a digesto ao nosso corpo. (Marqus de Maric). A palavra o alimento da alma!
O que voc poder obter dos Provrbios? Eis algumas das vantagens prometidas
130

por Salomo, para quem pratica os seus conselhos: Conhecimento, Discrio,


Julgamentos sensatos, Preservao e Proteo, xito, Melhor sade, Vida mais longa,
Honra, Abundncia financeira, Favores das autoridades, Louvores e Promoes,
Independncia

financeira,

Confiana,

Fora

de

carter,

Coragem,

Feitos

extraordinrios, Realizao pessoal, Boas relaes, Uma vida com verdadeiro


significado, Amor e Admirao por parte dos outros, Compreenso, Verdadeira
sabedoria. (Steven K. Scott).
Isso tudo? Sim. Lembra-se: A sua mentalidade ir determinar a sua
realidade. Por isso, o conhecimento to importante para a nossa vida. Salomo
chegou mesmo a falar da sabedoria, como a coisa mais importante que devemos buscar
- porque ir determinar tudo o resto (mas lembre-se de quem a Fonte da sabedoria:
Eclesiastes 12:1).
Estamos a concluir a nossa aprendizagem, mas a sua jornada no termina aqui:
Ela apenas comeou! muito bom aprender, mas acredite que melhor ainda praticar.
Quando voc praticar os conselhos de Salomo, e comear a ver os resultados positivos
na sua prpria vida, isso vai trazer-lhe um grande entusiasmo para continuar a aprender
e crescer em sabedoria! E lembre-se, uma simples ao vale sempre mais do que mil
palavras: Ouvi, esqueci. Vi, me lembrei. Fiz, aprendi (Provrbio Chins).
Seja um eterno aprendiz

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Mil Palavras
Apenas e s uma ao,
melhor que mil palavras!
O conhecimento vo,
se no tiver coisas prticas.

Como um castelo de areia


esquecido pelo mar,
assim submerge a ideia
quando no inclui o praticar.

O saber uma partida,


mas nada sem o fazer:
como um corpo sem vida,
ou como um rei sem poder.

Sabedoria para qu,


se permanecer esttica?
Eu sei e fracasso, porqu?
Por no colocar em prtica!

Saber preciosidade,
mas o grande benefcio:
No o quanto voc sabe,
mas o quanto faz com isso!

Quer ter o que nunca teve?


Faa algo que nunca fez...

Daniel de Oliveira
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Apndice
Segredos de Salomo
1. No corro atrs das riquezas nem as ambiciono, nem coloco os meus olhos no
dinheiro. Lano fora toda a ambio e ganncia. Nunca adio a minha felicidade, sou
grato e feliz com o dia de hoje. Busco as riquezas interiores, e sou fiel nas pequenas
coisas. Construo a minha riqueza aos poucos, de forma consistente e gradual. Pago a
mim mesmo 10% de tudo aquilo que recebo. Fujo de toda a espcie de febre ao
dinheiro e enriquecimento rpido. Aprendo e construo a minha vida, baseado no
conhecimento.
2. A justia a base firme e slida da minha vida. Respeito os direitos dos outros, com
igualdade e imparcialidade. Contribuo para um mundo mais justo. Desejo ser uma
pessoa justa, e alimento esse desejo diariamente. Vivo honestamente, sem ter vergonha
de mim, mesmo quando ningum est a ver. No sigo formas erradas de enriquecer:
mentira, corrupo, ilegalidade ou roubo. Procuro tomar decises justas. Sou motivado
pelo desejo e no pelo medo, concentro-me naquilo que bom. Pratico e propago a
justia, e evito toda a espcie de maldade.
3. Pratico o bem, ainda que tenha alguma desvantagem inicial. Temo sempre as
consequncias do mal, e afasto-me dele. No me auto engrandeo, no oprimo o pobre,
nem dou ao rico. No ajo de modo injusto, com ofensa do direito, indevidamente,
ilegitimamente. Se algum cometeu uma injustia contra mim, no sigo pelo mesmo
caminho. Fao o bem a quem me fez mal. Nunca sou insensato, avarento, mesquinho ou
opressor. Ajudo os outros, e no os prejudico. Sou uma pessoa honrada, e no desejo
riquezas mal adquiridas. Veno a mim mesmo, e toda a tentao de injustia, mentira,
ou prtica do mal.

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4. Busco a sabedoria de forma intencional, e amo-a acima de tudo. Antes de ir


guerra, fao bons planos. No sou insensato, confiando apenas nas minhas ideias,
nem presumo saber tudo. Sou prudente, e duvido at de mim mesmo. Retiro lies da
experincia atravs da reflexo. Tomo decises com base nas experincias do passado.
Estou focado na sabedoria: corro atrs dela, e no das riquezas. Sigo a sabedoria, e
desprezo a insensatez. Tenho vontade de aprender, e gosto de ser corrigido. Aprendo a
refletir diariamente, e aplico-me para entender. Sou um eterno aprendiz, e nunca me
considero sbio. Digo sempre: S sei que nada sei. Em vez de dar respostas, fao
perguntas. Procuro conhecer, compreender e aplicar na prtica aquilo que aprendi.
5. Nunca tento culpar ou controlar os outros, o meu foco dominar a mim mesmo. No
confio na ordem natural das coisas: sou intencional no que penso, falo ou fao. Cuido
bem dos meus pensamentos e das minhas palavras. Controlo os meus impulsos e
emoes. Domino a minha lngua, e coloco a minha energia em aes concretas.
Arregao as mangas e comeo a trabalhar. Adoto o seguinte lema: Parum loqui et
multa facere Falar pouco e fazer muito.
6. No me preocupo em saber qual o caminho, mas sim em caminhar. Caminho com
perseverana at alcanar a meta. Sou diligente, zeloso, cuidadoso, aplicado, ativo,
desembaraado. Penso em cada ao, como uma boa semente que lano ao solo. No
troco responsabilidade por futilidade. Mantenho as minhas prioridades. Jamais acredito
no sucesso fcil. Tenho sempre os olhos postos no trabalho. Fao o que devo, e no o
que quero. Saio da minha zona de conforto, levanto-me e vou luta. Defino os meus
objetivos, comprometo-me, e penso em estratgias para alcan-los. Sou ativo: tomo
sempre a iniciativa, e no fico espera que as coisas aconteam. Dou sempre mais um
passo, e se no for suficiente, dou outro e outro ainda.
7. Nunca tenho medo de errar, nem fico estagnado. Rejeito toda a preguia, averso ao
trabalho e tendncia viciosa para no trabalhar. Tenho a ousadia de dar o primeiro
passo, e veno toda a inrcia inicial. Rejeito os prazeres da preguia, e aceito com
prazer as dores do trabalho. Valorizo o trabalho como algo de bom e fonte de lucro.
Trabalho com prazer e afinco. Sou empreendedor, responsvel, trabalhador, persistente
e prudente.
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8. Acredito na abundncia, e no temo a escassez. Invisto e multiplico o meu dinheiro,


dando generosamente. Adoto a misso de ajudar os mais necessitados: dou o peixe, e
ensino a pescar. No temo ser enganado, fao apenas a minha parte. Vejo um
pedido de ajuda, como uma oportunidade de multiplicao. Aumento a minha Conta
de Generosidade, usando de misericrdia com os outros. Sou amigo dos pobres e
necessitados, e tenho prazer em ajud-los. Ponho as pessoas em primeiro, e concentrome em servir. Sou agradecido por tudo, e rejeito a ganncia. Considero o dinheiro como
um recurso, e pratico o hbito de fazer doaes e ofertas.
9. Nunca julgo algo como bom, pelo prazer que recebo. Desconfio do prazer imediato.
Detesto tudo o que mau, condenvel, prejudicial, excessivo, viciante ou errado. Evito
a ociosidade, e ocupo-me sempre de coisas boas. Evito a solido, e quando estou
sozinho, ajo como se no estivesse s. Divirto-me a cultivar a sabedoria, e no a praticar
o mal. Digo no a mim mesmo, e coloco as minhas decises acima das minhas
emoes. Odeio os vcios. Penso a longo prazo, e invisto na felicidade sustentvel.
10. Considero-me pequeno. No confio em pretenses exageradas ou grandes
expectativas. Reduzo-me a uma posio humilde da qual no me seja possvel decair.
Mantenho-me humilde na vitria. Sou guiado pela humildade ao trabalho contnuo,
aprendizagem e aperfeioamento. No tenho inveja de algum bem-sucedido, mas vejoo como um exemplo a seguir. Jamais me considero uma pessoa humilde. Desejo cada
vez mais humildade, como o po de cada dia. Sempre que for tentado a engrandecerme, recordo-me das minhas limitaes e fracassos.
11. Considero o orgulho uma fraqueza, e no uma fora. Mantenho os meus ps bem
firmes no solo. Quando tenho a tentao de ser arrogante, lembro-me: uma
armadilha. No me vanglorio ou promovo a mim mesmo, nem provoco inveja nos
outros. Sou cauteloso com o sucesso. Tenho cuidado com elogios e lisonjas. Rejeito um
conceito exagerado de mim prprio. Nunca uso a arrogncia como arma contra os
outros. Veno a arrogncia atravs do respeito.

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12. Considero Deus como a Fonte de tudo. Nunca me esqueo do princpio n 1 da


sabedoria: O temor do Senhor. No sigo Deus apenas com palavras, mas com aes.
Amo o Criador acima de tudo. Ele o maior Referencial da minha vida. Respeito o
Senhor em todas as coisas, e procuro agradar e honrar sempre a Ele. Recorro a Deus
primeiramente, diante de qualquer necessidade. No confio em prosperidade sem Ele.
Dou mais valor s riquezas espirituais do que s matrias. Tenho conscincia das
minhas limitaes, e busco sempre o sbio conselho de Deus.

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Bibliografia
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CLASON, George S., O Homem Mais Rico da Babilnia, Barcarena: Presena, 2009.

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MANDINO, Og, O Maior Vendedor do Mundo, Cascais: Pergaminho, 2005.

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MAXWELL, John C., Bblia da Liderana Crist, So Paulo: Sociedade Bblica do


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Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa Conforme Acordo Ortogrfico, Lisboa: Texto


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RODRIGUES, ngelo (coord.), Potica IV: A Maior Antologia da CPLP, Lisboa:


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ROHN, Jim, O Tesouro das Citaes, Jim Rohn International: 1994.
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SCOTT, Steven K., O Homem Mais Rico que J Existiu, Lisboa: Sinais de Fogo, 2009.

SNECA, Lcio Aneu, Cartas a Luclio, Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2009.

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sua vida? Recomendaria a sua leitura? Gostaria muito de ouvir a sua experincia. O seu
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Salomo em formato digital. Escreva-me para o seguinte correio eletrnico:
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Seu Amigo,
Daniel de Oliveira

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