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Psicolo GENERAL y EVOLUTIVA ANNELIESE Dorr A. Maria Evena Gorostecut A. Maria Luz BascuNan R. MEDITERRANEO indice Prélogo Consideraciones pretiminares r Capitulo 1+ introcuccién a la P: Capitulo 2 + Procesos cognitivos Musi Fens Cansstogu y Anneliese Dies Capitulo 3 + Procesos afectivos Sona Jorn y anmneliese DS Capituio 4 + Personalidad Capitulo § + Bases nourolégicas del desarrollo Morfo Clena Gorostegul y Jorge Forster Capitulo 6 - Introduccién a la Psicologia Evolutlva Maria Lux Rasen, Capitulo 7 + Infancia: Desarrollo del RN hasta los dos afos de edad ba bate Base Capitulo + Preescolar o primera infancia (3.2 6 sail Capitulo 9 + Etapa escolar (6 a 12 anos) Capitulo 10 + Pubertad y adolescencia se Dorr y Maria Lena Gocotlgat Capitulo t1 + Desarrollo mor Capitulo 12 + Pareja, familia y ciclo vital desde la Psicologia Familiar Sistémica Marfa Elena Gorostagut Capitulo 13 + Aduitez ‘Maria Bens Gorostegul Capitulo 14 + Tercera edad Capituto 13 + Proceso de duelo y muerte 1, Chaudis Ornstein y Sonia fara Anne re, Moria Hlena Goreste 8 10 “ 110 19a 166 178 208 202 750) 270 307 si6 248 70 92 eee De pied, éQué es la Psicologia? EL terming Psicologia segan su raiz ctimologica griega significa “esludio del ‘alma’ (psvehe = alma, y logos = estudio), Se estima que este Leeming surge entre los sighoa sv1 y x01, pero s6lo en Ta segunda mitad del siglo 9 Se usurd pava designar 2 uma disciplina cientifica independiente y- aulGnome (/egrend, 1980) ‘bn 1890, William James definié Psicologia como aquella “ciencia deta vidi mental”, veinle avios después John Broadus Watson (1913) Jo haria come la *Geacia de la conducts”, Este vueleo no dle inuestra ua cambio, de éalasis {desde lo subjetive a lo mais objelive) sing que expresa cl interés de lograr una disciplina com un estatus cientitico similar al de las ciencias de la naturaleza Livlos textos de Psicologia, ésta es frecuenlemente definida como "Ia ciencia que ‘estuidia la Conducta y Is procesos mentales” (Davidotl, 1989). Sin embargo, Ja jntooduceién del terming “mente” en estas definiciones no satistade'd todos sus: exponentes, ya que parece poco apropiado paya defini tm objeto de estudio’ que Gehe someterse al rigor del métedd cient fice: Para muchos: el términy “men- te" no era mas que lo expresion moderna y agndsiica del clusive concepto de lina, Be allf que algunos autores prefieren utilizar terminos como “Fendmencs paignicos” 0 “procesos mentales Subjetivos” con el objeto ce precisar su signti- ficaeiSn: Hl cuestionamiento de la dicotomia entre mente y cuerpo, complgiza tin mds el Lurna, (Podemos estudiar los fendmenos psicologicos prescindiendo de nuesiro cuerpo, nuestra biologia 6 nuestro medio ambiente sociocaltural? ‘Asumir tal perspectiva nos oftece una visin reductionista del set humane, : _ Hl sce humano pose un modo de Lun ‘Abfaham, E Jones, 8: Farsrczk cionamiento unitario bio-psico social y Senlados: § Frau. §, Hall, OG. Jung por [anto sus distintas manifestaciones Gig Meee enon ogi: definen como bioldgicas, psicoldgicas, sociales no en funcion de § mismas, sino que segiin los proposilos y métocios de observacién que se apliquen a ellas, Desde este punto de vista’ Gonzalez de Rivera, define Psicologia como dl estudio no biologico de las manifestaciones del funcionamiento humano, Inchiyende todos lox fenémenos subjetivns (es decir, accesibles solamente al individuio que los produce); todos 10s actos de conducla manifiesta (esto es ac cesibles at observacion de los demas); y, hasta certo punto, la interaccién de estas manifestaciones con las de ofros incividuas y creadoras de cireuinslancins susceptibles de afectar el funeionamiente de atzos humanos La Psivologia moderna se ha dedlicado a estudiar a conducta y la experiencia humians’y & omanizar estos hallazgos sisteméticamente, elaborando workas pata sit comprensién. Ustas (earias ayudan a conocer y explicar el Compor- famiento de los Seres humanos intentando predecit suis acciones (uluras, pu diendo de este modo intervenic sobre ellas Pero el panorama es complejo, pues los psicdlogos no siempre estan de acuer do en como hacer sts Investigaciones y formulacioncs teoricas, Mientras al- gunos son fieles ¢ la idea de la Psicologia como ciencia natural, otros conside ran que la Psicologia s¢ inserta dentro ile las clencias sociales, Ta Psicologia se ocupa del estudio cientifico de cOmo los serés humanos sien- ten, piensan, y aprenden para adaptarse al medio que los rodea, Al consti (uir une cleneia, Ib Psicologia ofrece procedimientus racionales y disciplinades para realizar investigaciones vatidas y construir im cuerpo coiieptusl cohie rente (Davidol!, 1989), Pero los propdsitas de los cientificos estén Tigados I~ limamente a sus métodos de investigacién. sia interdependenicia de objetives ¥ métodos permite qiie adn cuando pueda hablarse de un méiodo cientiiea comin, cada ciencia disponga de sus propios métodos. Los mélodbs de ihvestigacion en Psicolugia son variados y en general pue- den agruparse en dos categorias basicas, los miéioday experimentales y no experimenioles. Los psiddlogus disefan experimentos para probar hipotesis erminadas. Por medio de la manipulacion de un aspecte de la situacion (variable independiente) se observa su efecto sobre otro aspecto de la conducta (variable dependinte). Generalmente esto se cealiza eonsiderando dos grupos sujelas, “arupo experimental” y. “grupo control”, que son. basicamente similares excepto respecto a la variable independiente, Sin embargo, mucho del eonouimicnty acumulady en Psicologia proviene de investigaciones que utiliza métodos no experimentales, como son a historia de casos, la obser- vacion natural y las cntrevistas, Cada método de investigacicin posee ventajas v difieuitades y la apropiabilidad de su empleo depend: fundamentaimente de Joy objetivos que se planteen Bete Historia de ta Psicologia ‘Alo largo de la historia, ¢l hombre no ha orsado en preguntarse por st! propia naturaleza. Flésofos, artistas, escritores y teGlogos constantemente han esta- do interesados en el [uneionamiento del ser humane y han infentade exphicar su comporiamiento y experiencia. Para algunos, Aristoteles es ef padre de la Psicologia y su (ratade 1). Aiwa, ol primer lexto de Psicologia que ha sido escrito, Bajo la influencia tle Hipcrates, entre otros, Aris dleles afirmara que ¢! hombre cs parte de la naturaleza y por Io tanio, puede ser estudiado coa los métados ue las ciencins de la naturaleza, Pero en la Antigtiedad la Psicalo- gia era una rarsa de la Filoso‘Ta, Interrogantes como (De qué modo Mega el individu a concesr ¢) mide que Te rodea?, LNacen las personas con ciertas aptitndes y halti- fidades yy con ma determinads personalidad, 0 se formant ‘como consecuencia dé la experiencia? eran fuente de debate: {V espectilacion. Las respuestas 0 expliciciones a estas pre- gunlas eran también precentificas (sungiendo de Te filosofia, supersticion o Sentido conmin) y muchas de ellas han pasado de generaciéa & generacion e* forma de refranes y proverbios. Sin embargo, las fallas en tales explicaciones y precicclonies comenyaron a ser evidentes. Alguinas de estas especuilaciones eran contradictorias y no se disponfa de ningtin medio para cemprobar las diferencias o resalver discrepancias Hl pensamiento medieval ser mas ajeno al estudio det hombre, sin ebar- go, & Hines del siglo. xiv y’ en los dos siglos siguientes con el Renacimienti, se empezarén a testoblecer las condiciones para formular una ciencia del ser humanio (Legrenzi, 19861, Un vuelco importante se dara ef ¢] siglo xv con. Jos trabajos del filosofo zacionalista francés René Pescarfes y del empirista Jolua Locke. Para Descortes el metodo de la clencia debin ser analitico, es decir, 1a desagte- acién del objeto de estudio en suis unidades mas simples, para luego escender de jo siniple a lo complejo por medio de Ta deduccion racional. Al preguntatse por la relacion que fener, los elementos fisicos con Tos psiquicos o espiritua- les, lega @ la conclusiGn de que son dos elementos distintos’ 121 res eagitans alma pensanle) y Ia rs extensa (Cuerpo y el mundo fisico). Descartes eseinde Jo real en dos partes esencialmente sliferentes; Ia conciencia y la materia, el alma y ef cuerpo, el sujeto y ¢l objeto {echeverria, 1988), issn ‘Descartes afirmaba qué €l-cuerpo fumang era un meca— _ __dlisimo perfecto (uria maguinarla ve relojeria) y que cada Ggerc oe Wiese ese anticon mente (o alma) era independiente y tanica. Sostiene que la mente Lene ciertas ideas imatas, por lo que no aecesitaria del cuerpo Uncluyendy los érganos sensoriales) como fuente de conecimiento. Aqai rackica la discrepancia fimda mental con el Empirismo, El ualismo y le doctrina de las ideas instates son al precio que se (uv que pagar para que el hombre pudiera fmalmente ser estiidiado como me no trina de las ideos imal {siglo win) se-opone a la de saficmande que la menie es una Jafuila rasa en la gue escribe la experiencia, siendo ésta la nica fuente del conocimiento verdadero. kn otras palabras, el intelecto humano: esta determinado por factores ambientales, Creld que toda la informacion sobre el mundo tisico pasa 2 través de los sentidos, y que las ideas corrects pueden y deben ser verificaslas con la informacion sensorial de la que proce Gen, 1408 sentides proporcionan ideas simples que se (ransforman progresi- vomente en ideas complejas por meilio de procesos de asoelacion. Locke fue el primero en uti el térrnino intelecto (understanding) en vez de mente 0 alma. Al hacerlo se referi a une facullad y ya no @ una susiancia. De este modo se eliminaba cualquier discusién melafisica, 10s empiristas no negaban Jo existencia del alia ni la investigacién sobre sui esencia sinto que distingutan entre los productos (procesos y efectos) del alma y la sustancia que la com- pone, 1.08 primeros podian ser estudiados empiricamente, los segrindos sdlo. por medio de la metafisica (Legrenzi, 1986). Junto ofa herencia filossiica {que hemos hosquejado muy sintéicamente), el rea que ids contribuy9 al desarrollo de la Psicologia Cientitica fue La Yisio Toga. Re este manera podriamos sostener que la Poirologia posce dos raites bésicas, la flosotia y Ta ciencia natural, Los avanees de las ciencias naturales fueron decisivos para que la Psicologia dojara de ser parle de la Filosofia y se constituyera Como una discipline cieatifica, Inspirdidose en el uso de instru mentos y téeicas de las Gencias empiricas se abandonia le especnlacién ¢ in- tuicin dando paso a las observaciones sistematicas, rigurosas v contzoladas (Figura 1-1), La Fisiologia estudiaba los organismos humano y animal, y analzabe las funciones del sistema nervioso cential. Pstos estudios eran emprricos y exo— mhinaban, los fenomerios de la sensacién y percepcldn, representande an de- saflo pata la Psicologia, tanto en su objeto come Ingtode (Wolman, 1981). Los primeros representantes de la Psicologia Baperimental fueron G Theodor Fechner (1801-1887) y Wilhelm Wundt (1832-1920). Yechner acuiio ol tée- minio Psicofisica y se dedicé al estudio de las sensaciones, usando el meétode experimental, Usaha datos cuantitatives para eslablecer relaciones mater: ticas entre los estimulds fisices y sensaciones mentales, Corl ce eet Psicologia precientifioa Reflexion especulativa Buisqueda de métodos para sobre la naturaleza humana ‘contrastar las especulaciones Filosofia Ciencias naturales Epistemologia Fisiologia | Psicologia como cisciplina cient Ficuna 1-1 Raices ve ts Psicotocia Crenrinica. Un hito crucial en el inicio de la Psicologia como ciencia, fue la fundacién en 1879 del primer laboratorio de investigacion psicolégica en Leipzig, por Wilhelm Wundt. Frecuentemente éste es designado como el padre de la Psi logfa, en tanto se definis a si mismo como psiedlogo y establecié formalmen- te la Psicologia como una disciplina independiente y organizada, Escuelas 0 sistemas psicolégicos EsTRUCTURALISMO Wundt, en su libro Princimios pe 1A psicoLocia ristoLdcica (2 volamenes, 1873 1874) describe a la Psicologia como una ciencia experimental, que usa méto- dos derivados de la Fisiologia y que se propone estudiar la estructura basica dela mente humana (esto es, lo que esta mas alla de sus funciones, propositos y acciones). Es decir, su objetivo radica en descomponer 0 analizar la mente en sus elementos fundamentales. Para Wundt la Gnica forma de conocer lo que ocurre en la mente de un sujeto es mediante la experiencia inmediata. De- sarrollé el método de la introspeccin analitica, renovando el antiguo método de la introspeccidn (0 autoobservaci6n) a través de la incorporaciGn de con- troles experimentales Su discipulo Edward Bradford Titchener (1867-1927) defini6 el trabajo de Wundt como “Estructuralismo” y lo difundié en los EE.UU. El objeto de e: tudio de esta Escuela era la conciencia inmediata tal como la experimenta la persona. Esta no era concebida como algo sustancial, sino como un proceso. Los elementos simples ¢ irreductibles de este proceso consciente son las sensaciones, imagenes y afectos. Cada uno de ellos posee atributos como cualidad, intensidad y duracién y de ellos derivan todos los demas procesos mentales. Esta Escuela recibid varias criticas. En primer lugar, se cuestioné el método de la introspeccién analitica, en tanto estaba limitado por la seleccién (y entrenamiento) de los individuos que participaban en las investigaciones. Ade- més slo podian estudiarse aspectos abiertos a la intros- peccién y por tiltimo, no habia forma de probar la validez de los hallazgos introspectivos. Por su parte, se criticaba el afin reduccionista de esta Escuela, pues al intentar descomponer y analizar los procesos bisicos y clementales de la conciencia se dejaban de lado procesos fundamentales y la visién de conjunto del organismo humano. Poco a poco el Estructuralismo se fue debilitando, pero dejando el gran legado de haber introducido la Psicologia ‘como una ciencia propiamente tal. FUNCIONALISMO Este sistema psicoldgico es considerado como el primero realmente america~ no. Tiene sus raices en la biologfa, la Teorfa de la Evolucién de Darwin y la filosofia pragmatica de Williams James. Como Darwin, James pensaba que Jo que la conciencia contiene es menos importante que lo que hace. La fun cién principal de la conciencia es elegir, orienténdose siempre hacia un fin, el primero de los cuales es la supervivencia mediante la adaptacién al medio ambiente. James, declaré abiertamente su rechazo al Estructuralismo. Afir- mé que la mente es titil o funcional para la adaptacién, es todo menos una coleccién de estados conscientes estiiticos. Ademis es personal y no puede so- meterse a los andlisis propuestos por los estructuralistas sin perder ese saber personal. Mientras para Titchner la Psicologia Estructural trata los hechos “e6mo son”, la Psicologia Funcional estudia el “para qué son’. El intenciona- lismo de la Escuela Funcionalista, por lo tanto, era una desviaci6n del método cientifico, pues éste debe investigar las cosas tal como se dan en la naturaleza sin formularse preguntas sobre su direccidn o intencién (Wolman, 1981) John Dewey sucedié a James y sostuvo que el objeto propio de la Psicologia era el estudio del organismo como un todo (punto de vista molar) en fun- cionamiento dentro de su medio ambiente. Es decir, el es- tudio de la mente en cuanto funciona o “hace cosas” para ihn Neal PSICOl adaptar al organisino en el medio, Los funcionalistas deseaban acuanilar com hocimientos ap) cables « Ia vida cotidiana, Una Psicologia Funcionalista por lo tanto debia enfatizar los aspecios de la mente que contribuyen al comport. might adaptative como es el aprendizaje, atencion, pereepciin ¢ inteligencla Esta Escuield amplid la investigacion psicaldgica sportande nuevos métodos fpruchas mentales, cuestionarios, descripcioues objetivas del comportamien- 9) ¥ asi el rango de sujetos susceptibles 9 usarse experimentalmente, En este sentido, el Funcionalismo pregard el camino parn el Conductisms, sistema que deseribiremos mds adelante. Psicotagia bE ta Gestair Este sistema psicolgico fue findado a principios de! siglo xx en Alemania por Max Wertheimer y sus colaboradoes Wolfgang Kébler y Kurt Ko‘tka, $u planteamiento principal dice que no son los elementos de ta mente lo im portonte, sino que la Gestalt, ia forma a configuracion de estos elementos en una totalidad. Esto se traduce en el conocide prineipio: “el todo es mas que la suma de las partes’. También se oponen al reduccionismo en cualquiera de sus formas, Recono- cen Ja importanei de la conciencia, pero no como un conjunto de elementos Giscretos sino como una tolplidad indivisible, El fnémeno psicoldgica es en si mismo un “todo” que, cuanclo s¢ analiza, pucde correr ef riesgo de perder su iderttidad porque las propiedases de Jas partes no definen las del todo que resulta. La Psiculogia de la Gestalt surgio en oposivion a los estudios molecu lares dél Lstructuratisme y pone de manifiesto la insuficiencia del Elementa- listo (reduccion de la mente a sus elementos nxis simples), especialmienty en el esludio de la percepeidn. Constantemente organizamos los elementos de a informacin en configu Faciones cont un sentido partiewlar De estst manera se enfatiza la naturaleza octiva de nuestro sistema perveplivu, Los. psiedlogos de le Gestalt describen teyes de lo actividad perceptiva, es decir; respecto a como organizamos la in formacion sensorial, Som principios que aplicamos permanente y automeéli camente en todo acto perceptive, Por ejemplo, la Ley dela Higura y Fondo, nos tnuestea la manera fundamental de orgamizar muestras sensacinnes y explica ‘por qué recibiestdo exactamente el mismo estimulo sensorial podemos tener petcepciones diferentes. PsicoanaLisig. 6] PNicoandlisis se inicia en Viena con Sigmiund Vreud fuera del campo acadé- mico y experimental. Sus datos se derivan de la observacion clinica, es decir, Introduccion a ta Psicologia - GAPITULO:1 del tratamiento de los trastornos psiquicos, El Psicoaneli- sis, sin embargo, es mas que una léenica de tratamiento. Constituiye a} mismo tiempo una (eoria general de ta vi vencia y funcionamiento humane y am métode de inves- gavin de los procesos psiquicos, omy ocurre con otros modelos Ledricns, los postulados de Freud evolucionaron con al tiempo asf como se diversifi- canon Con Tos apartes de maltiples autores y escuelas al in terior del Poicoandlisis. Diffcimente podriamos dar cuenta de (odas estas perspectivas i de su evolucion hislgrica, Ne alll que comp en Ios sistemas expuestos anteriormente se describan a continuacién y someramente los postulados basicos ce lo Teoria Freudiana. El postulado fundamental del Psicvandlisis es la existencia de procesos ps quicos inconscientes. Los sintomias neuroticos, los sueiias y los actos fallidos poseen 1m significado y motivo inconscienté, Para Freud las experieneias tem- pranas poseeit uns imiportancia central en el desarrollo de nuestra persona idad y en la gémesis de los trastornos mentales, Freud propone Ia existencia dela Sexualidad infantil, vale decir, la existencia de un instinto sexual desde temprana edad, 1 termine libide sv refiere a la intensidad de mica del instiato sexual. La forma de expresign de la libido exté sometida a un proceso evoluliva. in esta secuiencia maduiracional las diferentes elapas reciben | nombre de la zone corporal que son luentes primarias de satisfac cid (zones endgenas}, le energia dind- reud inicia su trabajo estando especialmente interesado en el tratamiento de Jas “enfermedades terviosas’. Trabaj6 con el método de Ja hipmosis, apren- diendg junta 2 Charot y Breer. Liego desarrolla el metodo catdrtion, para Finalmente Negara establecer la regla (mélodo) fuindamental del Psicoandlisis Jaasnciacion libre, esto es, communticar todo aquello que & por abso, incoherenteo ve sudiera ala memoria rgonzoso que parcciera. Utilizando el método de asociacion libre, muy pronto, comenzé a observar la existencia de fueizas que se oponfan a cue los contenides ocultos afloraran a la conciencia, Esto ¢ denominado, resistencia, De aqui se deriva la Teoria de la Represién vel convepio de mecanismo de defensa Los conceptas dé transferencia y contratransterencia son deseritos por Freud describir ta dindmica que se genera enitre el analisia y su paciente, En Es 2LiEMA Del Pox uanduse (1910), Freud deseribe que en ol cure so del tratamiento analitico se genera una celacién alectiva especial del: pacienté con el médico, la cual traspasa toda. Sie OE a par eee i medida rocional, Conceptualizé este hecho, denominade transferencia, como una forma especial de resistencia donde on vez de recordar (el material rey mido) el paciente “acttia” el recuerdo en la relacién emocional con el anatista, | Es decir, ¢| paciente reproduce en el aqui y abora de la relacién con ef analiste parte de su historia pasada. El fendmeno complementario de la (eansferencia elo contratransferencia y se refiere a 1a reaccién emocional cel analista a los ‘eslimulos que provienen del paciente, es decir, es el resultado de to infiuencia Ail analizado Sobre los senlimientos inconscientes del analista, La contra~ | transferencia que en un principio se consider como un obstéculo al anslis Va Tuego devine en su herramienta fundamental, Es decir, el trahajo interpre lative dé Ia transferencia haciendo uso de Ja informacién proveniente de las 1 reacciones cantzatransferenciales. Tila Teoria Zretidiaia podemes distingusic um modelo estructural del aparato imental inchuyendo al eflo, el yo y el supery6 (represenlamio lo instintivo, To sacional, lo moral, respectivamente), un modelo topogréfico asociade a los niveles de conciencia 9 inconcieneia y un modelo dindmico referido a la ( existencia de dos instintos basicos, el instinto de vida (eras) y el instinto de muerte (hanatas). Esto se ebortlaré con mayor detalle en el capitulo de ver sonalidad. Ante ia ansiedad y el conilicle entre las instancias psiquicas (yo, el ello v superydl; el yo pone en maiha mecanisinios de defensas inconscientes criya funcion es defer mar je realidad para hacerla mas lolerable. Si el conflicto es de masiado fuerte y las defensas no logran vin funcionamiento adecuado, aquello : que fue objeto de defensa se manifestard en forma de sintoma neurotico. Asi, un sintoma puede ser visto como restablecigndo nuevamente el equilibrio y como maniléstando un conflicto, Los sfintomas expresan el everito Lraumatico : que no lit podide ser mtegrado. fn otras palabras, las emociones asociadas, al trauma no pucdea ser procesadas en el aparalo mental ni ser-expresadas direciamente, por lo qué se manifiestan en coriductas 6 sinlomas que poseen el cousecuente significads, 114 medida cn que el pacienle se hace conseiente de tales significados, Jas emociones no procesadas 1 expresadas encuentran tun camino para su alivio. Como se describe en cl capitulo sobre Psicologia ‘ Evolutiva, las formas de defensa y los confli¢tos, se asoeias a problemas en el desarroilo de la libido a traves de las distintas clapas psicasexuales. Conpuctismo Para el Conductismo, la Poicologia debe ser una ciencia emminenternente pric lica, evitande la introspeceion y teniendo como objetivo la prediccin y el control de la conduela. A principios de 1900, (ras el debate reinante, habia eect) Bret cora encia de la Gente acuerdo en que la Poicologia era ima © conciencia. John Watson no estaba de acuerdo con esto ¥y s¢ decidid a hacer de la Psievlogia una verdadera ciencia de la Conducta, La inetinarién de Watson al estudio de fa conducta animal lo fue apartando de} Funcionalismo, Ei efecto, proclama su insatisfaccign tanto con ef Estructit- ralismo como con el Funcionalismo, ya que éste dtime también cmplea lerminos “elusivos”, como: emocién, vo" jendo Urabajar variables objeti- Ticién, proceso ete, bn ‘yas, manipulables y cuantificables. Su posicign fue expresada por primera vez con la publica cién del articulo: “La psicologia tal como la ve un conduc Lista” cr 1913. Bl objeto de estudio de esta nueva Escuela seria Ia conducta humana, en tanto es observable y susceptible a una metodologic objetiva ¥ mental expe! EL Conductismo se propone describie objetivamente la conducta en términos de estimulos y respuestas observables. [a linalidad de esta Escuela seria ep tonces la prediccidn de la respuesta a un estimulo determinado asi como Ia prediccidn del estinjulo antecedente dada uta respuesta determinada. Se en- fatiza ia importancia del ambiente en Ja determinacién del comportainiento jrumano, en tanto es el aprendizaje @ partic de la experiencia, 1a Tnfluencie principal sobre la conducts y el érea central a investigar. Yn este eantexto, d ento, como proceso de aprendizaye, empieza a ser central ca ko condicionam Teorla Conductista: Watson recibe influencia no sélo de Ivan Petrovich Pavlov (1849-1956) y six descubrimiente del “reflejo condicionado” (Figura 1-2), sino que también de otros reflexdlogos fusos. La Reflexologia corresponde a una concepcion de los fenémenos psfquisos segiin la cual éstos son redueibles a reflejas, es decir, a Jogicas elementales (Leprenz’, 1986) procesos fi purrinis preleric Skinner (1904-1990) Tepresenta una renovacion radical del Conilictismo de Watson oponiéndose con rigor a Ja “norma tradicional de buscar la marcha de lé conduicla humana dentro del organisa”. Skinner esld interesado en la observacién del comportamiento y 911 relacion con Tas conlisigencias de refuierzo, Skinner esperimenta can el modelo del “condicto- namiento operante o instrumental’ (estimulo-respuesta-refuciz0) y obser ward que una respoedia scpuida por un refucrzo aumentars la probabilidid de sit ocuittencia posterior asi como en la situaciGh contraria una respuesta (io seguida por refuerze o seg uida por un castigo) tenderd a exlinguirse (Figura 1-2) i 4 Wateon (1878-1958) Condicionamiento Clasico de Pavlov E EI - RL Estimulo incondicionade Respuesta incondicionada: LE vend : | * 1 EN (EC) AC Estimulo neutra (concicionado) Respuesta condicionada Condicionamiento Operante de Skinner ° — oR — c¢ Orgarismo Respuesta Consecuencia Refuerzo Ficuna 1-2 : Proceso ve Conpicionamiento CLAsico be Pavuov ¥ Connicionamenro Orenawre De SmNNER- Mientras on el Condicionamiento Clasico de Pavlov, un estine le conocido fincondieionado) que provoca una reaccian espontdnes (reondicionada) es apaready con un estimulo neutro que ferminaré provocande por sf sélo ta fespuesta (shiors condicionaday, e el condicionamiento operante de Skinner a tespuesta no sigue sino que precede al estimulo ceitico, HI organismo cimite \ind fespiesta con cierta frecvencia, dependiendo (no del estimulo anteccdlen- 16) sing que de st: consecuencia (referz0) Vite skinner este tipo de analis's es suliciente pare explicar cualquier lorma de oprendizaie y por lo tanto, cunlquier referencia a procesos mentales (0 inlemios) es innecesaria y engorrosa, Pura este autor suestra conducta esta ‘Siempre deter inada por las contingencias de relorzanienta y no por bre al Dedrio del indivichio. Al mostrar el cardicter manipulable del comportamiento bumano, denuncis tombien ¢l papel de ciertsis agenvies de Control (comu la farnitia, el Usted, 1a tlesia), Por su parte, Allert Bondura (1925) representa una postura mas actual y me- nos tadical del Conductisme (neoconductismo), Concuerda eon que ta con uete es producto del ambiente, pero afiede que la conduct proxiviee tambien alambiente, Para Bandura el ser humano es mas complejo.que un animal y es esencinlmente iin ser social. Su Leoria del aprendizaje social 0 vicario mosirars Ja importancie de la observacion de los demds en nuestro comportamiento: ¥ Jo llevard a incluir en el andlisis, procesos atencionales, motivaciondles y mnennices. Hosanismo Fela Escuela sunge a principios de los atios “50 y cs Yamada la tercera fuer- za, puis irrtmpe contra el Psicoandlisis y e) Conductisme como una sneva propuesta que protesta contro la estrechez de estas corrientes, Desde ta pers” pectiva Humenista, el Conductismo propene muchos emunciados sobre la contiiicta, pero muy pocos sobre "el hombre". Ast mismo, sr sostiene que ¢l Psicoandlis's propane muchos enuinciadas sobre Ing perturbaciones mentales, pero poco sobre las personas sanas. La Peieologia (lumanista no temterd dar importancia 4 los motivos internos de la conducta (en contraste a! Conduc fismo} y lo hart con une perspectiva esencilmente positiva (lo que pa algunos cont rasta con fa vision psicuanalitica) “neste sentido, se reconoce la influencia de Jean-Jackes Rousseau (siglo xv") ¥y su teoria del “noble salvaje”, por la cual los seres Insmarios Gienden.a desa- qrollarse comu seres productivos y Puenos, a menos que experiencias desta vorables inlerfieran en sa capacidad de manifesta su naturales inixinsica- mente positiva £1 Ttumanismo enfatizara las experiencias conscientes y la idea del see hunte- no comm un toda (eritieando las corrientes que intentan dividir-o descompo-. ner al mismo, sea en condvictas o iastancias psiquicas). Los seres Quran poser! una naturaleza comin y una naluraieza individual, Gnica ¢ infepe- tible, Por ello, cada persona debe ser tratada y estudiada individualmente, evitando esquemas 0 canceplos preestablecidos. Se entrar en la libertad de vofuntad del hombre, su espontancidlad y crea~ Hvidad personal y ampliatd los contemidos de ta Psicologta, incluyenso ex perigncias humands Gnicas comé el amor, odio, termor, bmmor, esperanza y el sentido de la vida que son gerieralmente omitidas por no ser [Actimente defimibles, medibles y manipulahles. Su raiz floséfica la encontvamios cn el Fxistencielismo y la Fenomenologla, Sostiene tna imagen del ser humano caracterizado por sui autonomia € it ferdependencia social (el desarrollo va hacia una mayor autonomla per éta es sociaimenle responsable}: 1a tendencia a sur autorrealizacion (una vez st fisfechas las necesidades pasivas, cl ser huntano busce activamente desplegar capacidades creadoras de un evden mayor); un actuar orientado por melas ¥y sentido (Jas acciones Henen finalidaves ¥y se ovientan segtin vin sentido), y por sti totatidad (e1 ser hiuimane debe eonsiderarse como un todo v ne puede parcdarse por ejemplo em razén y emocién o bien cuerpo y alm) Entre sus representantes estan Abraharn Masloyy (1908-1970) y Carl Rogers (1902-1987), Maslow desarrollé una ieoria de la motivecion humana que Gescansa ett a existencia de tina jerarquia de necesidades que deben satis/acer- se Tl humbre se realiza cuando actualiza todas sus potenciatidades, cuando gus necesidades prioritarias Tegan 4 ser las de autor realizacion (contemplacion de la bellezs, Disqueda de la verilad y (rascendencia). Por six parle, Rogers se Centra ej la relacidn terapéutica y desarrolla la Teoria Centrada en ta Persona. ora Rogers el ser humano est dotaco con una capacidad de valoracion tis Gritipacion) orgentsmica por la que ceda cual esté dotada de un saber sobre Jo que es bueno para st mismo. Los problemas stitgen cuando ¢l ser humang se albja Ue esta {ocultad de una manera congraciatoria con el medio, Sostient que el sex flumano posee dentro de si mismo recursos suficientes que pueden ser movilizados si se gencra una relacion clinica adecuaila, sta relacion a su vve7, ge caracterizard por res cualidades basicas: la empat/a, la consitieracion positiva ineondiconal y la congruencio. La empatio consiste ea percibir el marev de referencia in= temo de oita persona com los significados y componentes emocionales que contiene (Rogers, 1985), La eitipatia tiene. que ver entonces con ume aetituid aceptadore y dene eb= juiciamiento de los sentimicntos ¢ ideas de la otta persona. ‘La consideracion positive ineondicional se reliere al respel y aceptacian de los rasgos y las crecncias de los demas atin quando no se compartan y a la capacidad dé comprencer $n comportamiento y sentimientos como un Mecanismo Vélido de adaptacion 2 la situecion que viven. Por Gitmo, segim este autor, cuando las. experiencias son edecuadda- jnente simbolizadas ¢ iniegradas se produce un “estado de congruencia”, Ex) téminos generals, esta cualidad se re- fiere a identifica los propios senlimientos y no apatentar ser alguici o sentir algo que no sees ¢ No se sient, G. Rogers (1808-1087). Psicotogia Coanmva Con Watson y el Conductismo, se establecis el objeto de estudio de la Peico- Jogin como la eonducta y se rechazo cualquier referencia a conceptos mneh ialistas. En esta tradicign, la Psicologia Cognitivista representa “el regreso @ la conciencin”, en tanto se interesa por desceibir los procesos de pensamiento que tienen lugar en phiéstra mente Su objeto de estudio es Ja actividad fumana de un individuo active que bus a, estoge, almacens ¢ interpreta la informacion provenichte del medio am” piente o del interior, segtin sus propésitos, Esta actividad procesadora genes: jnformacion adicional a la que proviene del estimulo y es determinads por diversos factores cognitives. Para la Psicologia Cognitiva e] ser humane no puede ser analizado ex términos de sinaples conexiones estimule-respuiesla, pues no sdia reacciona ante el medio como se sostienc desde la perspectiva de ‘a “caja negra’ de Skinner. El estudio del ser Bumono es diferente al del animal 'y pata ello cs neeesario examina To gue sucede al Interior de esta "caja negra” ¥y-comprender li forma en que la mente procesa la informacion que peribe (c6mo organiza recuerda y utiliza esta informacién). En otras pelabrss, no es el mero estimulo el que determinard Ja respuesta sino Ta tnterpretacion © significacion que le demos 4 la misma La Psicologia Cognitivista comiena formalmente en los aos cincuienta, aun que encontramos signos te ella con anterioridad. Hor cemplo, el conductista Edwin Ray Guthrie en los aftos treinta, rechazd el modelo quecanisista preva- lente y_ séstuvo que un estimulo no siempre puede ser reduicido a térunincs fisicos, ‘Mirmo que es necesario describir el estinmilo ¢n_términos cognitivos para que adguicesn significado pars el onganisme que qjecuta ura respucstc: Fs/decir, el coneepto de significado no pudia ser descrito en.Lérminos conduc tudles porque eorresponde a un proceso cognitive, La fondacién de esta Escuela no esta Nderada por an sole representante como Jo es en otros sistemas de Psicologia, sitio que se deriva del trabajo de dife- rentes autores. Entre ellos se destacan George Miller y Ulrich Nelsser: Un importante impulso fue dade pur la Lenologta citer mélica, pues si era posible: progeamar méquinas para que procesaran inforinacion y_ se poulla estudiar este proceso, era justficable inlentar examinar el pruceso de la informacion de Jos seres himtanos. En la actiralidad, el Cognitivisnta es an inodelo influyente en Pricologia y los fendmenos cognitivos son las principales areas de interes de multiples Sreas de la Psicologia (Figura 1-3) Se especies de Darwin ae =< |__ Gonduetismo (oes (tees A. Mundial Muna! Dateien ee Cognitivismo (Crwencen >) A seltelstono, / (Ps. de la Gestalt eet —— oo Estructuralismo os fee | oe |e Figura 1-3 (DESARROLLO DE LAS ESCUELAS PSICOLOGICAS EN EL TIEMPO. (AnapracOn 0 Sonytrz y ScHULTZ,. 2000}. ‘Teoria 5 Sistewas 1a Teoria de Sistemas proviene de la tradicién organismica en bioiogia y es desarroliada por Ludwig yon Berlalantty eri 1928. Por “Sistema” sc entiende Un conjunto de objetos, asi como las relaciones entre estos objetos, Por een plo, ¢] sistema familiar no esta sélo compuesta por los distintos miembros de. fa familia sino por las mterrelacionies entre ellos. Los sistemas exis organi zodos jerdrquicamente, componiéndose de subsistemas y formando parte de suprasistemas: El organismo es visto como un sistema ablerto, activo y constamte interacci6n con ¢l medio. i enfoque sistemico promulga an cambio de poradigma clentifco, en tanlo cuestiona los modelos y supuestns explicativos basicos tredicionales, Pro- pone un punto de vista molar (en coutreste al enfoque moleralar), recha- ‘za el detertiimismo y el feduccioaismo de otras orientaciones y enfatiza ta multidei¢rminacion y eizcularidad del eomportamiento humano. La ides de causatidad lineal tradicional es reemplazada por la de cousalidad circular en donde los elementos interacuantes s¢ influyen’ muluamente en on complesa proceso en red. Entre los conceptos centrales de la Teoria General de Sistemas destacamos el de totalidad y equilinalidad. For totalidad entendemos el he cho de que ut sistema se comporla como un tode y par tanto, sus partes estan interrelacionadas de lal forma que un cambio en una de elles provoca Un Gambie en el sistema global. or su parle, el concepto de equifinalidad se refiere a que diferentes estados iniviales pueden dar higar a esiados finales idénticos @ bien que un estado inicial puede generar diferentes resultados. Desde esta perspectiva, por lo tanto, ya no interesa delerminar qué elemento especifico comenz6 el proveso 0 cudl es la causa de éste, puesto que los sis temas son concebidos en un intercambio dinamico donde todo inthija de un. elementa sebre otro recae fuevamerite en el primero, El énfasis entonces se pone en el e6mo funciona un determinado sistema, es decir, la naturuleza de Ja organizacion del sistema actual Esta leoria constituiria una nueva forma de enfrentar los temas psicolégions on general. Estos deben abordarse no como entidades independientes (sea la conciencia, fo conducta o el individuo) sing en el contexta de fs relacién per manente en que se encuentran con otros feadmenos (sistemas, subsistemes © supsasistemes). 1a Teoria de Sistemas ha tenida especial relevancia en la aplicacion de Lerapia famnitiar Areas de especializacién en Psicologia Si bien se ha definido la Psinologis como una ciencia Gniva, se ha visto como han evolucionado y cvexisten distintas perspectivas lesrieas, cada una enfa- tizando objetos de estudio especificos y utilizando métodos propias. En Ps loga no s6lo cohsbiten perspectives concepluales diversas sino que tambien xe abaica una gran ampli(uc de (emus, por lo que su campo de aplicaciones milliple, Actualmente el coniocimiento psicologico se ha diversificado y pro- fundizade de manera tal que nadie podria domimar todos los conucimientos cabalmente. De allf que como en las otras ciencias los psicologos dehan espe Gializarse en campos de aplicacién particulores. ~ i bien existe une infinitud de dreas de aplicack’n de la psieologia, las clasif- caciones tradicionales suelen distinguir las siguientes dreas de especializacion principales: Psicotoaia CUINGA. Se octipa del diagnéstics y tratamiente de trastornas 0 problemas emocionales y conductuales, Los psicélogvs clinicos tabaian en hospitales, ciinicas, centros de sahid mental y consultas privadas, aplicandy diferentes tipos de terapias a las personas que necesilan ayuda psicoldgica, El tipo de terapia qué se utilice dependerd de la orientacion yy formacién parti cular del clinica y del tipo de problema que aquic)a al consullante, 1 ereciente interés por la Investigacion en psicoterapia, responde entre viras cosas a las nuevas demandas del sistema de salud, que requiere mayor especificidad en Jos faciores determinantes de exito terapetico eonjuganda costs y duracion, del (ratamiento con estabilidad y duraeién de los resultados. Si hieny es posible indicar cierlas modalidades de psicoterapia especialmente recomendables para determninadlas patologias, existe evidencla de que mas alld de las diferencias, féenicas entre las diversas formas de terapia existen factores curatives genc~ rales y comuntes a ellas. Entre éstos se destacan las caracteristicas de los pa- cientes y de 1a persona del terapeuta, haciéndose cada ver mayor évfasis en la relaci6n lerapéutica como un factor curative de singular relevancia. Psicomeraia. Se oc pia del digefio de pruebas psicoldgicas (de descrrollo, inieli- gencia, personalidad, cfc.) asi como de su aplicacién, correecion ¢ interpreta cin. Constiniye un gran aporle a otras disciplinas como a las otras dreas de especiatizncion psicologica Psicotocia Eoucacional, Trobaja no slo cou nifios sino que con sus padees, profesoves, directives, etc. para oblener mayor provecho de las actividades es- colares y educativas, Desarrolla; disetta y evalia materiales y procedimientos pata programas educativos, también se preocupa de los problemas derivados del aprendizaje y le ensefanza, por clemplo, iivestian nuevos métodos de ensefanza con el fin de hacer ef aprendizaje escolar mds elective. PsicoLocia Laporat u Oncanizacionat. Corresponde al estudio de las personas en su ambiente de trabajo, Intent hacer el lugar de trabajo confortable y pro- ductivo tanto para los (rabajadores como empresarios, Inchuye la seleccidn de personal, capacilacién, evaluacidn de desempefia, métodos de incentivo, entre otros. Combina Is investigacién y el desarrollo de programas para favoreter la cficiencia y la calidad del ambiente labora! Psicotosia Social, Se interes’) en cOmo influimos y somos influidos por los demas, tonto en grupos como en relaciones nds {itimas, Entre las divas de aplicacidn estan la publicdad, la psicologia polities, el estudio de grupos ét- hicos, ele. Cualquiéra sea nuestro interés en Psicologia, sé requiere de conoe- inientos de Psicologia Social, entendiendo que ¢l ser humane no existe aisha damente sino que imerso en tm sistema social y cultural particular, Psico.ooia Exrenmental¥ Psicoioala FisioLooica. 1a primera se aboca al e3(u- dio experimental de procesos psicolégicos basicos (sensaciones, motivacién, Petree tcc season emociém, principalmenie cn laberatorios. 1 Psicalogta Fisielégiea, por st: parte, estudia las bases bioldgicas del comporteunicnto, ent especial del siste- ma nervinsa y endocrino. Por ejemplo, en personas 0 animales con. lesiones cerebrates, Psicouoaia Evowurwa, Anatiza los cimbivs en los procesas psicologicas y de alaplacién a lo largo de! ciclo vital humeno, Un psiedlogo evoliativo puede espkcializarse en Ja evolucion de 110 proceso psicolégico a Je lango del tiempo, def como puede hacerlo en relacien & wna etapa detcrminada del ciclo vital. La Psicologia Evolutiva actualmente constituye un érea de conocitiento basic para otras areas de especializacién, come lo cs para Wit psicdluge elinico © educacional, ita trabajar en cualquier area psidolégica es necesario com prendet les dindmicas y desafios evolutivos propios de los sujetos de int Asi mismo, quienes se abocan a la psicologia anormal como es el estudio y clasitication de los trastornes mentales y 4 la psicologia de la personalidad, requieren de una vision evolutiva para determinar las coordenadas de lo espe rable y “normal! en Jos diversos momentas de la vide de un individue Pea sec Psicotocia Menica y La Psicouocia be La Sawuo. A unger: Ge Ta int Gién del frabajo médico ¥ el psicoldgico y cons. ifteyen ejemplos Wel creciente interes y necestéad del trabajo interdisciplinario. La Psicologia Medica abar— ca el conjunto de conpeimientos psicaligicos necesarios y relevantes para el sjenicio de la Medicina, esto es desde una conceptualizacion de! contexto pst Cobiosovial de la salud y la cnizemedad y por lanto, facilitandy el desarrollo, de habilidades de interaccién, interpersonal (Gonzalez de Rivera, 1999). La ensenanzade esta disciplina en las carreras de la sand es muy antigua, Cons- tituye una parte esencial de la docencia de la Medicina en cuanto efrece tma vision holistica de la naluraleza humana, fundamental para la praclica médi- ca y dliscute aspectos de 1a practica asistencial cruciales como son Ia relacidn: con el paciente (1Opez thor, 1999). aciones somalicas en lo enfermedad atraen la atencién del mi dice de ta) forma que frecuentemente los hhechos psiquicos quedan en un segundo plano. Hs necesario enfatizar la importancia de los hechos psigu para la salud humana, formando al médico a valorarlos y a actuuat sobre ellos (Feuchtersleven, 1845. en Gonsdlez de Rivera, 1999). Ta Psicologia Mética, cin embargo, $e inscribe en tun dinbito acadéntico, mientras que la Psicologia de 1a Sulud centra su interes en ¢l Senbito de los problemas de seltd, fisicos AL organicos, con la funcion de prevenir 1a ecurrencia de los mismios 6 de tratar a rehubilit “o de que tengan lugar, Hasta Ja década de los ocherita, la Investigacion ¢ intervenciéa psicoldgica en el Ambito de ta salud estaba centrada principalmente en la salud mental. Fl interés por anelizay as mani “The Docioy (1284), §, Fildes rigurosamente Ja relacion entre lop aspectos psicoldgicos y lo salud en e- eral, se asacia al aporte de 1a inves\igacién basiea y aplicade en distintos Ambilos cel conocimiiento, el lugar que han adguvido las enfermedades psi- cosomaticas y al cambio en la nocién misma que s¢ tiene del binomio “salud y enfermedad” Como sostiene la Organizacién Mundial de la Salud (OMS), de ima nociét de salud centiada en la “ausencia de enfermedad” se ha pasado a concep: (ualizar la misma conio un estado de bienestar fisivo, psicologico y social que posibilita a los individues Ia satistaccion de sus necesidades y el afronta- micnto de las situaciones estresantes de la vida (SimGn, 1999). La reconcep- fuslizacion del término salud se asucia a los cambios epidemioligicos de las enfermedacles. Mientras a principivs del sigho x las ausas principales de mortalidad y morhilidad eran goto eae ete Cameeoa emedades infecciosas, hoy. (al menos en Tos. paises desarrollados) son NOS CrOnicos, 1as lesiones producidas por accidentes ¢ Jas lama aiteraciones funcionales (Simon, 1999). La Psicologia de la Salad cobra: etsgonismo al observar que wn porcentaje importante de estos traslocnos wimcula intimamente a factores psieologicos y/o comporlamentals. bn la Psicologia de la Salud surge como una aplicacion de la Psicologia Seeductual 2 1a Medicina. Se apoya en.los principlos de la Psicologia Experi- Pil, toma definiciones operacionales y medidas objelivas de 1a conduicta © Se bss respriestas psicotisioldgicas y utiliza téenicas de intervenci epricamente. Bibliogratia fT Intooduecion le psivologin, Barcelons, Fspafa: McGraw-Hill, 1989) R El hho de mhinerva, Programa Incetdisciplinano oe Investigacion en Eilucacisin (PTE). Santiago, Chile: Acedemfa ile Humanismo Cristiano, 1984 Gonzalez de Rivera JL. Psicologia inédica, Rev Psiquiis 1999; 20(5).87-95, Kew J. 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Teorias y sistemas contemporsneos en psicologia Barcelona, Espata Martinez Roca, 1987 Cae / eet Tt tts a Pe eet tee Procesos Cocnimivos Simp.es — sefins! 5 tos datos relativos a las Rrciones dll corazin, del wstdmago y de otrvs drganos tan pareeidas a fos del hombre que se cbtienen sobre los animales supertows no [pleden sor aphicadlos al ser huriaro mas que con predenciay Yerificando constarntemen te fo bien Farndada de {a pretendicia analogia de la actividad ik estes dxgarios ene! hom ney en d animal eon qué extrema circunspeceiGn debe referise Ya actividad arviosa “superior det hombre a Tos ihnfarmes bioidgieus coneretes ebtenidhs por primera vee sobre ‘sta activulad en los animales. £1 ofecto, es precisameni¢ esta acliridad ta yute dislit= ‘give de manera ta briflante al hombre del reine animal y fo-eleva tan aliv sobre tile. Surf de une: fnpendonabile Tigereza consklerat hoy Tos primeros pasas de ta fstologt ale Jaa hemisferias, ue solo tiene de completo 51 programa, de estixdios y faq et contenido, umn vee solutei6n al problema grandioso del exannen del mecatiisms: supremo de la ‘naturaleza Inaraana, Doreso, toda Iuitacidar det tralajs en ese terreno demostraréa una. “estrechez de pevisamienti;, pero, por oira poite, bw extrena siowplificadé evidentomnie Jemporal gic de este tema hacen Tap elencias matirales no debe see atogida can hastili- dad, como dleseraciaclomente ovurre (on demasela frecenciay Ta Ckontla nese. oh conguinto mds ur por partes y sectores, pero poco 2. poco avaba yin. poseerto. Ent vom. fuericla, confiemos y espenenios con paciencia que el ronocimtente precise ¥ completa dt iwestrs supra Srganid, ef ere, sea un dia nuestro patrimonii, para canvertirse nt Ja bse prinaipal de una s6tida felicidad rumiana’. (Pavone) | Coomicion. Esta palabra corresponde «1 1a etimologia latina Ge fos terminus conoemiento y conocer. | significado de la palabra cancer vs “captar o te sper la idea de una cosa, llegar d saber su naturaleza, cualidades y relacione: nyediante las fncultades mentales! a : Para Neisser (1976), cualquier cosa que conozcamns acerca de la realidad, tie: ne que ser mediads.-no sélo por lus Srmanos dc los sentides, Sinn por Wil comm” plejo de sistemas que interprétin y reinterpretan Ja informacidn sensorial, EL Ee aioe} Beemiino cognicion es detinido come los procesos mediante las cuales el input Bessonal es trausformado, reducklo, claborado, almacenado, recobrade o uti- Bead. Los létminos sensacin, perepcidn, imaginacion, recuerdo, solucién Ee problemas, vic, se relicren « elapas 0 aspectos hipoléticos de la eognicion. Se entiende por cognicion: a} el conjunto de procesos mentales que Uenen Besar entre la recepcion de estimulos y la respuesta a éstos; yb) las funciones lejas que operan sobre Iss tepresentaciones poreeptivas o recobradas de ria a largo plazo. — a m sesponden @ las siruciuras mentales organizadoras que actian en lam Bepectacion de ta informacion, influyendo en la configuracion con la que se Be y evo Ia informacion en la memoria de largo plavo determinando en Bette la respuesta conduct Sea procesos estructurales inconscientes que devivan de experiencias del po- Samo, facihtan {a interpretacién de estimntos y atectan la disecvi6u de conduc turas, existiendé esquemas para distintas situaciones. £55 principales procesos cugnitives inherentes a la naturoleza humana ma- Seren de manera ordenada en el desarrollo humano y las experiencias pueden Sederar o retardar el momento en que étos hacen su aparicion, Jievande ate al complejo proceso denominado Aprendizaje, SEN los evolucionistas, el cerebro es waa coleccién de sistemas disefiada Sm cumplir funciones que voniribuyen a potenciar el éxito reproductivn, ta primordial. Tal como es posible eonisiderar 14 inteligencia como un cidentificar ia multitud de subprograms que contribuye a una de Peminada pericia, se puede postiilar que la cognicién humana es tu fevotipo, © skolificar subprogrameas que corfiguren Jas caracteristicas de le actividad Serebral (Paul Rovin}. 14 singulanidad de Ja experiencia humana resulta de la Beumulacion de circuitos adicionales los datas aportados por los sentidos, o dlatos de calrada, pasando por jas etapus internas de retraduccion, elaboracién y almaacenamiento para Se eventual utilizecion posterior, la Psicologia ha descrito tna sexie de etapas Stiendependientes, que definen diferentes momentos del procesamiento. Fslas Papas pueden agruparse para efectos de sit estudio, en process enguitivos simples y procesos cognitivos superiores A saber: Procesos coaninvos aAsicos © suseres. Purden incluitse los lames: procesos Eeanitivos simples 0 bisicos: sensavion, percepciéin, alencion y concetitracidn moria. eh Mer ree ‘Procesos COGNITIOS SUPERIORES 0 CoMPLE,OS. Pensamiinto, lenguaje ¢ inteligen- la Sensacién a sensacion es el efecto inmediato de los es!imutos en el organismo (recep ci6n del estimulo) y esté constituida por procesas fisiologicos simples. Se (ra ta de un fenérmeno fandamentalmente bioldgico, Muy controyertide y con multiples accpdiones en el pensamiento filosotico y psicoldgico. Un general, se reficre al impacto de los estimulos externos ¢ internos en Tos receptores sensoriales y 4 la primera clapa de reconocimiento por Cables pilosasen ot ‘He axiston dimensiches ithe oletro natal empl Dulce, selado,amarea | yletia ‘Calas prose ena | aple gusiativa Oe le = Temineceres peniosasenlape | iteridee __ Dilerertes a0 deenpstia aun, Saco © petviogas en mlsnules. isnot ‘Oelolas piosas er ‘Movimento 2° tres. anges seriorodares planas, pogleiin. yoaote venoees deicunpe = deine nero fava muchas clases de energla, no hay receptores: campos magnéticos, radiacion, on- das de radio, ¢tc. 1 honibre inventa instrunyntes para frans'ormarla de manera que pueda ser percibida’ campo mugnélico en movimnienle, enefgia atomica en onda sono- ra, enerpis calorica en movimiento, eteélera. : Compesipan bE La exPenIeNcia: UMBRALES Las expeciencios psicclogicas de calidad, intensidad, duracién y dislarcia dependen de caracteristicas del estinsuilo que el SNC puede [raducir en imipuilsos nervions. No se perciben todos los cambing: Ia diferencia mfniina de intensidlod a [a cual s¢ rate tiona, se Jame umbral. Unsaat aeso.uro, Fs la Cantidad mininy de energia que en promedig puede ser tada por un perceptor, Varia de persona 9 persona y también en la mis ona en diferentes monientos. Los informes verbales no son confiables de la receyiga dk inforinacion PeRcerciOn susiiminan. Percepcion por debajo tel umbral consciente, No es Becesario cuncienciar un estimule para que afecte la conducta Unsrat orenehoiaL, Corresponde a la captidad minima de estimulacién (dado Sp nivel inicial de estimmilavidn) que sera detectada por el observador, La ley Ge Weber seftala que Ja cantidad de cambio que serd notada depend del nivel cstimulacién con el cual se compara: mientras mas se Uene de algo, mids Bil es hacer perceptilste ta diferencia PEACEPCION iV ESTIMULACION, (1 perexpuidn es Una actividad del eeredro, cuy Principal eslaixin es la sensacién, que ocurre a nivel de receptores. No obs” Seale es posible experimentar peteepciones sin que ninpan receptor haya sido Stimulado. En estos casos, 1a percepeion puede producirse por simple azar sectabolico sin que ello constiluya una elucinacion. La alucinacion ¢3 tanto, gna percepeidn vivida como real, perv sin estimnlacion externa, No obstante, Sus cauisas y st) interpretacion psicopatologica son distintas. Puede presentar Guelquicr modatidad sensorial DHTERACCIONES SENSORIALES. Octrren cuando el Uunibral de un individu se alec Ge: por To que esl pasando en los otros sentidos (eiemplo. Ia presencia del sonido baja ol umbral para la luz} AoseraciOn. Consiste en la reduccidn en la peroxpeidi de un estimule resul- ale dle na recepicidn continua del mismo estimulo. Nove: ve aparTacion. Nivel de estistulacion al cual estamos adaptados y que se seavierle envel jinlo de relerencia para otros jiticios de estimulos. PERCEPCION EXTRASENSORIAL. Curresponde a un tipo de egvigciniento obtenido, por vias dilerentes a las sensoriales, Telepatia, clarividencia, precognicion, te Fequinesia, eic. no han sido demostrados més alld del azar, pero es un tema en estudio. Desarnol.o be La PEBCerciON Los receptores sensoriales s¢ desarrollan. Al nacer, él rifle sblo es sensible a ln sién, fria, diferencias en sabor, sonides y fz. La visisn y fo coordinacién wsomolriz est poco desartullada, Las primeras sensaciones provienen de la piel (especialmente de la mucosa uical: primero chupa el ebjeto ¥ luege lo palpa) y de los receplores internos, El tacto, el olfato y el gusto, fienen mas imporioncia para la supervivencia en etapas tempranas del desarrollo que en etapas mds tardias. #1 desariullo de la vision se estudia en monos ciegos que recobran la vision y ‘en forma experimental en laboratorios de fisiologta. Los ciegos que recobran la sta no pereiben de inmedisio; ven “algo” frente a ellos, sobresaliendo de unfondo (aura fondo). No perciben distancia, forma o significado. Se aprence a ver primero el color, La contextualizacién es un aprendizaje ‘complejo posterior y consiste en percibir un objeto como siendo el mismo, independientemente «el lngar distinto en ue ve encuentre, con diferente luz © con tondo en movimiento, También se aprende la discriminacién y recono- dimiento de cares, Las preferencias visuales del behé, cambian a medida del desarrollo, 4° wes. Prefiere patrones lineales mds que circulares, cacas planas « palrones fridimensionales de caras, 2” wes. Preficre patrones circulares y patroues tridimensionales texturizados. La motivacién y el efecto jucgaa roles importantes en el reearocmienty de personas y cbjetos La percepeidin implica la integracién simulténes de diferentes sefiales y lio implica aprendizaje y maduracion, Las bases fisiolégicas y psicul6gicas para |g onganizacion percepliva estan presents al rice, peru le experiencia visual es necesaria para mantenerlas tuncionsles y permilir su desarrollo. Tas ex. periencias sensoriales no s¢ desarrollan en forma aislada: se experimental Cambio del mundo visual en parte como resullads de los propio niovimien- tos. Por lo tanto, los primeros meses de vida conforman un perfodo esilico en el. cual la experiencia vistial es necesaria para mantener ¥ smypliar el desarrollo de ta percepcidn. “Amedida del desar nolo, el bebe aprende a usar Categorias heredadas y apren- didas: dl organismo tiende a abstreer en. su experiencia las propiedades de los ohietos y formar conceptos, DINAMICA DE La PERCEPCION Las pervepciones poseen un caracter integral de modo. que no se las puede explicar como producto de una mera sucesién y yuxtaposicién de simples sensaciones, los hechos son mas complejos, y en el conjunto de lo que llama. mos pereépeién lambign interviene de un modo més decisive un factor mas clevado que integra la helerogenea pluralidad especial y temporal de las dis- tintas sensaciones en pervepciones delimitadas. A esto, la Teoria de la. Gestalt (cuyos representantes mas connotados yon Wertheimer, KOhlet y Koffka) lo denomina factor de forma o de la Gestalt, EL PRINCIPIO DE LA FORMA. Si la percepcién fuera Uetecminacla slo por los sen saciones aisladas producidas sucesiva y simultaneamente por estimulos ais lados, lo percibide serfa una masa homogénea, inarticulada e indiferenciada de sensaciones aisladas. Las sensaciones aparecen concensadas en une umidad. Por Io tanto, junto con las condiciones materiales de las sensaciones, acta tambien un factor independiente de ellas que las une y configura, y al que se denomina Factor G por la Gestalt o denominade por Jos fisidlogos (va des- de Pavlov) coma Principio de Onganizacién Jerarquiica del Sistema Nervioso Central. "Lo que percibimos de la melodia excede y es diferente de la suma de fos diver= 508 sonidos aislados’. Se define el Principio de 1a Forma como un factor que se agrega.a las sen saciones y que las integra en un conjunto significativo donde imponemos nuestra propia estructura alo que vemos, Ya en la cultura oriental, anterior ala era Cristiana, se habia determinado que el todo era més que la sume de sus partes. Por lo tanto, toda percepeidn apunta a un dptimo de configurueén significativa. Es posible que estos provesos fisiologicos cependientes de la percepeisn, tengan un cardeter formal propio, sin embargo, esto no permite explicar totalmente Ja pervepeioa de Ja Forma, ya que io explica el por qué la conguracién for mal de nuestra campo sensorial se tnodifica segGin nuestra actitud subjetiva FENOMENOS IMPORTANTES DENTRO DE LA PERCEPCION: Peevisposicion pexceprva. A menudo percibimos lo que esperamos ver 0 10 que encaja con nuestras ideas preconcebidas sobre lo que tiene sentido, por gemplo, cuando ofmos un fragmento de una conversacién, se puede entender algo completamente diferente de lo que se qquise devi, Por Io tanta, el conocimiento de la manera como nuestras. expectativas influyert en nuestres percepeiones es funda mental La imagen del castado no ¢s solo umn ejemplo de como s¢ al- tema la percepcion cusndo Le sclacion figura fonslo e& a igus, sing que Lambien muestra el hecho de que el pee obir una joven o yna anckana depenie de nuestro ested subjetivo (expectativas, motivaciones, temores, etcétera). Constanicia Peaceerva. Los patrones perceptivas se mantic. Hen 4 pesar Ge que cambien, Por eiempla, el pasto sigue siendo verde en la noche. Esio permite mantener uma ima gen estable y realista del mundo. ‘Leves oescniTas Pom LA PsicoLocia OE La Gestalt (Figura 2-11: + Ley de continuidad. Vemios més que uns selevcion alealoria de Imens, im- pONeMmos quesira propia estructura a un dibujo v etimulo, hasta logear Configurar une imager con sentido. Nuestra mente continu en la diver ion sugerida por el estimulo * Ley de proaimidad. Agcupamos elementos que se encuentran cerca uno del otro, + Ley de semejanza. Agrupamos clementos parecilos © que Urner ol mismo aspecto, Ley del Gierre, Complelamos configuraciones incompletas, es decir, espa cios vacios. ; wee ’ ean av | ‘ i Gontinuices Proximidad Semejanca | Ficuaa 2-1 Leves pescrimas os 14 PsicoLogia oe LA Gesvatt. oe ener Chit Kors Los hallazgos ue la Psicologia de la Gestalt, en relacion a Ja dinamica de la pertepeion, han sido profusamente utilizados para esiudiar la conducta del consumidor, en relacién a la publicidad Las figuras sen siempre conjuntos signilicalivos, nuestra concencia percep fiva ya primero dinigida a la concienciacion de estos objetos, interpretando, Jas sensaciones con sentide. far ejemplo, para la mayor's, ¢l perfil Hene mas sentido que la copa (figura 2-2), Fiouna 2-2 La atencion es Jo capacidad de seleccionar li informacion sensorial yv diright 's mentales, La concentracidn es e] aumento de la atencidn sobre un condiciones normates el individuio esté sometido a fiamumerables stimu: Ios internos ¥ externos. pero puede procesar simultaneamiente slo alguinos: fos que implear sorpresa, novedladl, peligre & sotisiaccion de tuna necesidad seleccin depende: a} de caractevisticas del es\fanu to; b) del suelo: necesidae expariencias; y <) de las deuiandas del medio. El contro}: puede ser: iniciado por el spjeto (atencion activa o ton den} 9 pro vocado {atencion pasiva o bollon up). La RESPUESTA Ne ORIENTACION HACIA UN ESTIMULO NOVEDOSO, SORPRESIVO 0 PELIGRO= Los sentidos se orienta’ hacia la fuente de informasion y ef organising $e prepara para edaptarse ol] estimule (esta respuesta es similar a la gue se. produce en situacion de estrés, pero de menor intensidad). La respuesta de orientacign comprende: * Identificacion de to que atrae la alencion: = Giro de ojos y cabeza. = Bragicardia y suispensi6n inicial de la respiracién. “= Quietud del euerpo para no interferir la agudeza de los sentidos. + Alecte psicoldgica y aumento sle 1a actividad cerebral y dé si Myo sang; ne. + Preparacion para la accion, Aumento de la actividad del eje hipakilamy, Jhipofise-supearrenal: aumento de la actividad newrovegetativa, FOcaLizaciON VOLUNTARIA Y CONTROLADA, Afencion propiamente tal CONCERTOS RELACIONADOS: Hasrruacion. Consiste eh un emparejamiento dle 1 canal sensorial y el mode- “Io interno de Jo realidad (modelo de! medio que es continuamente eenwarado com las entradas sensoriales). Si coinciden, ao hay tespaesta de orientacidn Conciencia ¥ views. Son extados menos selectivos, ciryas alleraciones reper coten en Ja atencién, Las alteraciones de conciencia se acompafian de.allere -ciones de Ja atencion. ApousaL. Es un concepto tomade de la fisiologia que signilica vigilia ‘0 cs- tado de vigilia, La disminucion de ta Vigilancia disminuye ln atencioa, pare a1 exceso (por ejemplo, él panico) tanbign la dismimuye, 1 reaceidn ante el peligro, o i deseripeno adaptative en siruaciones de alta exigencia pata el sujelo, requiere de an moderado nivel de arousal Distaaccion. No se atiende a algo que debiera alenderse. Siempre hay peque- fas y necurreates suspensiones de la afencion, en que se atiencle «1 otros eu ulus, inchiso en condiciones ambientales eslables, Aparece en sujetos sane, pero auumenta en diferentes patologias, Formas DE LA ATENCION Se distinguen 5 formas de la ateric in. A saber: recente rere tol) FOCALIZADA. Implica resistencia a ia distraccion y determinacion lel Eieemenio en que se separa Is informacion nélevanty de ly irrelevante y se Se a una sola fuente de informacién ignorondo otras. Implica habilidad establecer el Hcy de alencion, mantenerlo y cambiarlo por uno nuevo si acion Jo cxige, ON SOSTENIDA. Capacidad para mantener atencién focalizada o dividida mie largos pperiodos de tiempo, sin pérdida o caida de ella (aprox.30 mi- individucs sanos) con & caecionay ante estinnitlos pequetios ¢ fecuentes en ¢! Urdussilu de la scion presentada SoOn ALTERNA. Capacicad de cambiar de una a otca tarea sin confindirse. ptm conocimienta de las Lares a realizar ION SELECTIVA, Capacidad de anular slistraclores inrelevantes mantenien- Econcentracion en el estimulo relevante. Se basa en la competencia entre © mas estimulos, entre los cuntes el sujeto gelecciona ON DIMIDIOA. Alvoder o mas de un estimulo sin pérdida en Ia ej dees los lapous en la vida diario, Sencién sufre oscilaciones normales, debidas a fatiga, estres, emociones esses y tambien por trastornos deTo conciencia, la afectividad, Ja psicomo- Salad, dl daito organico cerebral, ete. Independientemente de las alteraciones Sogicas que afectan la alenciOn y concentracion, ol Sindrome por Debcit Bssconal, con y sin hiperactivided, os un cuadro de conic ocurrencia en Be mio (y cuyas secuclas persisten hasta le aduiltez) que alecta significativa- capacidad de los nifios para aprender ¥ sti rendimienta en et colegio Giemoria ¢s Ja facultad que permite (race el pasado al presente, ddndale Jo Ja Lrascendencia de ia experiencia actual, v prove adolo de expertativas para el futtnv. A nivel colectivo, la Historia es la me- dela humanidad, ttenta ser vera y cientilida, pero ¢] pesado siempre ES terpretado. Ci lenguaje permite alterar ¢ conservar la memoria grupal. Ps erencia que ef pasado dejé al presente y que deLevmiile el futuro. Los seres os inventan instrumentés para mantener a memoria del grupo, que nliva xs fa cultura. monumentos, documentos, rituales, etcétera. 1a memoria individual y la memoria yrupal se intersectan y al entrar en con taclo, se reestruicturan. La culture (valores, conceptos, significados) plantea Jos termainos en que Ginciona la menioria reconstructiva individual DEFINICION Proceso por medio del cual la informacion se codifica, se almacena y se rect pera, * Codificacion: Proceso mediante el cual la informacion se registra inicial- mente cn una forma en que la Memoria pueda utilizar (Leclado). * Almacenamiento: Manicnimicnto del material guardado en ef sistema de memoria. $i el malerial no se almacenia adeciadamente, no podra ser r- cordado ms tarde (disto) + Reciiperacidn: Tocalizactén del material @lmacenado, Nevado a la concien- Oa y ulilizacion del mismo (ptatallal ModeLos exeLicarwos (Figura 2-3) ‘Memonia sensontaL, Abra varios tipos cle memoria que se relacionan oon st. fuente sensorial. Consiste en representaciones de estinnilos sensuriles: bru- tos, por lo que solo Hene sentido 5 se transiicre a la memoria de corto plazo, Sonde se le asigna sentido y se Ie proces rare poder retenerla al largo plazo Le meworua cowed, BI registro pude diirar sheuos de 7 seyunslo, aunque si el sstinilo es muy briflante, le imagen pacde durar un poco mas, LA MeMORA ECOIGA. I reisistiny se desvancoe después de 3 G4 segundo. A pesar de sur corta duracion, s¢ trata'de ying memoria miuy precisa, dado que puede. almavenar una réplica casi exacta dé lus estininulos a las que estd expuest. ‘MEMORIA DE CoRTO PLazo (0 DE TRABAJO), Sv [rata de un eisto smenos comple- to que el seasurial y menos preciso. Se pueden retener ? elementos, 0 paque- tes de informacién, con variaciones de mas/menos, dos paquetes. {In paquets (bil) cs un grupo significative: de estimiulos, que pueden. almacenetrse coma una unidad en la memoria de corte plazo (MCP) EL tiempo en que los paguetes, cualquiera sean sian Garacteristiens, piirden permanecer en la MCP no es muy largo (15.923 segundos) y se pierde a me- ‘fos que se Te trangliera a la memoria de largo plazo (MIP). esta claro, Se ha propuesto: maneras: Wegica — Relacién con olros recuerdos. = Conversion en ima imagen, Inlorracién * Recuerdos sensoriales: Vista (cénicos) Oido (ecsicos} Otros Repaso elaborativo \s] Memoria a largo plazo Fioura 2-3 EL proceso espectfico mediante el cual tos recuerdos de CP pasan a 1? ain m0. 4 Método de ensayo. 1 éxito del traspaso, depende de la cantidad de tepe ciones y de la calidad del ensayo: si s6lo se repite (p. ono que se repite mientras se mayca) no necesariamente pasara a MLP t——_ Memoriaacono plaza} 7 5. ol nuimero de tele + Método elaborativo. Se orgartiza el material de alguns de las siguientes | Expansién de la informacion para incluirla en un marco de referencia — Transformaciones (metodos maemotéciricos), MEMORIA DE LARGO pLAZO (MLP), S11 capacikdad es pritticamente ilimitada La ificultad reside en Ja reeuperacin, para lo cual la informacion debe ser orga— nidaca y catalogada (lilerentes tipos de amnesias confirman su existern ia). : | Perce de intormacien (rym 1 seg) (15.425 seg) Mote. cussion. Pérdida de intormacién i Menonia opeaania. Permite cl procesamienio consciente de los sinbolos men- tales, involuera va aprendizaie ¢ integracién de la informacién con tino o mas fipos de memorias antes mencionaday. Seria ¢! modo individual de procesa- miento de Ja informacidn. Fn el eampo de la neurofisiologia, un gran personaje reconocida por sus logros tn el estudhio de 1a memoria es Aleksander Luria, Dentro de sus investigacio- rnes destacan las del funcignamiento y cémo s¢ Heva a cabo el proceso de con- solidaciéns de lap amadas huellas que dejan los estimialos (que proviene del ambiente en gue se desevuelve el honabre) en el sistema nervioso, en especial en el corebro, Para lograr estos resultados, (uiria plan{ea que e> importante I) Tormacion de hAbitos (repeticidn continua y duradera de ana misma senal), va que el cerebro entre sus inilliples fumciones es capay de registrar no sdlo un hecho misma de produccion de una seftal, sino que también Ta frecuencia con que ésta aparece, «le esta manera el cerebro conserva Hucllas précisas de estinnulos, Este proceso de consolidaci6n en la merurig, dice Luvia, emplea wt, fiempo estimao de 10 a 13 prinutos aproximadamente. : Es cliferente el meconismo fisiologica en que se dani los cles tipos de memoria (MCP 'y MLP}, Para fa MCQ st base fisioligica son los Namados circuits vo ‘verberatites, los cuales s¢ tratan’ de células nerviosas (nevianas) que forman ramificaciones de sus axones Lanto con sus dendritas 0 ast camo la neutoua anisina, formande un cireuile cerrado, el cual junto con sustahiiay wad el ARN, 30 la base netrofisioldgica de la MCR SSNS Mientras que para la MLP se inecesitan mayores redes neuronadles, es deci, evar a cabo le conesién entre varias células nerviosas (sinopsis), és niecesario mencionar a sustanclas que sou Seeretadas’ por las cflulas durante el process)” de sinapsis, és son la acetilcotinia’ ADN y ly laurina, Es importante tambic l papel que fuega 1a neuioglig (masa esponjosi que recubre alas nentronas) ya que parlicipa en Tos phicesos melabolices v en la regulacion de pricesos de estinulacidn que sc presentan en el sistema nervioso ‘Asi el asenlamiento de la MIP es la formacidn de redey neuronales, las cuales se llevan a cabo gracias ala actividad que tenga el hombre en so vide. Deeste inanera las neuronas Tevan a cabo un mayor desarcolle axén-dendritica, asegurando asi e] mejor aproyechamiento para Ja MLR, cs decir, entre tnayor estinnmlacijn en ¢) individu mayor sera ol desarrollo (¢rechmientsi) Ue las nenronas, lo eual lleva. und mejor via para el asentamionilo de recuerdos ‘Sistemas ve wemoma (Figura 2-4) Meonia pectanativa. Con-espionde a ut tipo de memoria que registra y alma cena informacion, objetive: nombres, rostros, fechas, elcetera. + Memoria semantics, para el conocimienlo general y los hechus relacio- nados con el mundo, junto con las reglas de la Togica para deducir otros chechos. Al recuperar un concepto especificy, lu menioria scliva el recuerdo de conceptos relacionados. Funciona mediante asociaviane + Memoria episodica, que es Ia memoria de los heclios de mucstras vides individuales (nuesiras experiencia), Puede ser may detallada, ‘Memoria DE IMPAIMACION. Ocutsre a-0n nivel Mconseente y uo hay acuerdo en gue sea un tipo especial de memoria. E! gue S Ixiya producico imyprimaciGn, se maitifiesta si los sujetos reconoce el estimulo més fécilinente yen mens tiempo. Es decir, que arin cuande no rectenden haherle visto antes, Jorecono- cen coin inenos seftales, A partir de eso s¢ postula le existencia de: a ee + Memoria implicita, Recuerdos 6e los due ne se est consciente.. Pp: i * Memoria explicita. Se sabe qule sc cuenta con esa, thtormacién. S Maxon enocipenrautssat. Se rofieee «Je memoria para leblidades y habutos, tales como: andar en bicicleta, nada, ete, Almatena informacion sobre c6m0 hacer Ins cose. : : ca ace (eee ee os oo Mernoria declarative + Memore:prordontamental : [iriommanén sobre hechos) | | (habiidades y halilas) ed L. oles L Memon | Memoria: ‘seméntica |} episddica jgeneral i tperconal | Ficuna 2-4 SISTEMAS OF MEMOHA. pec ‘Tiros DE MEMORIA Reconoomiento, Tiene lugar cuando se presenta un estinale y Ia pregunta es si han ono estado expuestas a él con anterioridad g se pide que lo identiliquen entre varias opciones. Recueroo. Corresporde a la recuperacion de conienidos conservados en 1a memoria, implica buscar, recuperar y decidir si la informacion recuperada cs, la apropiada. Memonia eivérica, S¢ da especialmente en nivivs, No registran la totalidad de la informacion, pero es scrprendente Ja cantidad de detalles que conservan. Latmagen persiste durante alrededor de 40 segundos (siempre que ¢l nuvio 10 categorice) y luego desaparece, Memoria MECANICA, 1La persona recuerda con exactitud listas de palabras; fe chas, nombres, ete. sin mayor claboracin Memonia be sianiricavo. etiene informacién a un nivel mds allo de ahstrac- cidn, {Tos resultados en pruebas dependen tanto del tipo de memoria que el siijelo haya desarrollado més y del tipo de prueba, Estudiantes que se. preparuron, para prucoas objetivas les fue mejor en ese tipo de prueba, pero los que se preparaban pars prucbas de ensayo, les fue bien! en. ambos Lipos de prie- bas), MEepiciONn DE LA MEMORIA Cantidad de aborro para el reaprendizaje, cuando el liempo o los ensayos requeridos para cl reaprendizaje se compara con el tiempo o has ensayos re queridos para el aprendizaje origina’. Herman Ebbinghaus en 1885 mide la memoria a través del apeendizaje y ce aprendizaje de silabas sin senlide y Ta denomina “ahora”. Utiliza elementos de dificultad constante, sim asacioc ivas y con Tas cuales el sujeto ‘uviera poca familiaridad: listas de combinaciones, por ejemplo C, ¥, 5, sin sig~ nificado, Basa sus cdleulos en el porcentaje de tiempo empleado en reaprender: +” 9 horas = se olvicla el 65% del material. El sujeto emplea en el reaprendi- zaje el 63% del Gempo emapleado en el aprendizaje original. + 24 horas = se olvide el 66%. + 48 horas = se olvida el 72%. $i en el aprendizaje se emplea materiel signilicativo, se olvida menos, pero 1a curva es similar. EL owino Drricuttanes pana neconoar. La gran cantidad de recuerdos almacenados ent la MLP.dificulta su recuperacion. Hay bastante acuerdo en que el material que alli se algja es relativamente permanente, sin embargo, puede fallar la clave paya recuperar Ja informacion, Las claves de recuperaci6n son estimulos que permiten recordar informacion localizada en la MIP [emocén, palabra, sonido, olor, ete). Puede asemeiarse a la tarieta de catdlogo en las bibliotecas. FENOMENO DE "EN LA PUNTA DE LA LenGua”. Consiste en la incapacidad de recordar Informacidn que se esta seguro de poser y es cl resultado de dificallud para recuperar informacién desde la MLP ¢iauella mnémica), FeNOmeNo pet “Deié vu". Corresponde a un fendmeno de reintegraciGn: una parte tiende a reinsiaurar el todo, Si algdn detalle es familiar, toda le pil uocion Jo parece. Factores be oLvino. Se olvida lo que no tiene utilidad o es disfuncional para la actividad actual : Los clasicos experimentos de Fhbinghaus fuecon replicados en maltiples in= vestigaciones, en las que se postula que la pérdida de aprendizaje no Wepende slo del tiempo, sino Lambign de la actividad desarrollada en el intervale enle ¢) aprendizaje y la prueba, en especial, el efeclo del serio: se olviels menos si la actividad interpuesta es el suiemio. En le acluatlidad se acepta que la interferencia es Ta causa principal del olvido. La interferencia puede influir de manera que se produzea: * Tnbibicién relrunclive. Significa que la actividad qué sigue al aprendizaje interfiere el recuerdo de ese aprendizaje + Inbibicidn preactiva, BI aprendizaje anterior intecfiere can el siguiente: mientras mas experiencia se tenia con la clase de material que estahan memorizando, mas pobre y confusa (com material de la lista anteriar) era In recuperacién, Bl efecto tiempo, endl olvido no est claro por si solo, Ancianos e hipnotiza- dos (al parecer) recuerdan con gran precisin material aparentemente olvi do, aunque hay evidencia de reconsiruceion en la memoria les Erecro morwacion. £1 recuerdo 10 ¢5 una simple recuperacion del pasado, tun Pecuperacion de informacion almacenade en un depésito, sino una elabora- cn: © recuvtdo y es afvido. : St tetirnen eventos, peco también a irama de los eventos, su nterpretacion, SU significado, sus relaciones causa efeclo y Sus cléusulas eamectivas La re ConstruceiGn del posade siempre fiene disiorsiones, ya sea en los contenidos i ea Su interpretacion. Estas distorsiones, entre otrs motives, pueden ocurris pare mantener una buena imagen de sf. Yare ello se recurre: { * Al auloebpato, negando echos ocurrides, tanto a nivel personal conse grupal (demplo: el Hdlocauslo), : : * Olytdos, eo Jo8 que puede ociarrir una omision selerliva de comtenidos, * Manmpulacion de asociaciones, al ekagera otra, tbha conesion causal y omilie * Proyeccioa de la propia culpa Sobre obo. El recuerdo del hecho se comer Ya, pero To calisalidad cambia: Io hier porque elotro:." EI grado en el cual tna persona récuenta im hecho depende de su motivacién. en cl momento gue este ocurre, Liechos agradables relacionadis com metas positivas de la persona, se recuerdan mejor que acontecunienles que provoca ton ansledad, Freud flame fepresidn a la tendencia a no recordar suwesus que proveralt ansicdad. No $¢ borras, solo se reprimen hacia el inconscente, al igual que la defensa perceptiva aumenta d umbral de vercepeiin, La ainnesia, es sina péndida total o parcial de la memovia, pradiicida par tran mas Mecdnicos 0 psicsldgicos. Puede alectar al recuerdo anterior © posterior del evento traumiatico. S¢ piciden memorias enpecifiens, per ne coneeptos aenerales op : Un relacton a cainbios respecto dela percepaiin original, se ha descubierto que se rscuerda mejor st reckipenn cai mayor tacilidad los sucesos exepciond qhe los sucesos Lriviales (mejer recuerdo de un neinery entre 20 palabras: que entte 20 miimeron), Se recuerdaiy mejor’ los sucesos exciluntes (aaminns! dad, oor, hora, a . Olvidar es ton importante como recordar. 1a dapacidad'de olvidar detalles nichios, permite: . . : + Fvilar Is sobrecamga que implea el almacenamiento de datos triviales y carentes de signiticadg, Soe Celera ern sere cakes Jar impresiones y recuerdos generates (y.c], no cecordamos impres 5 pasajeras sobre una persona). DAeucaciones enicticas memoria no mejora con el ejercicio por sf solo La memoria mejora aplicando téunicas de aprenslizaje, tales como. Aprendizaje espaciado Aprendizaie acuivo. Aprendizaic de todos naturales (versus partes). Lo que significa que “se retiene nicjor lo apzendido, si elo forma parte de un todo con senlido para el aprendiz, es decir, de un esquemia articulado al que se incorpora Ja nucve informacion” Organizaciin ¥ categorizacion dé los conceptos. Aplicacion de recursos mnemotécnicos, que consisien basicamente en. relacionar el material a memorizay, con otros contenidos, claves o sig- nifieados mds ficiles de recordar. EL recuerdo de sigaificados es meior que el meccnico La atencion y eoncentracidn en 1a tarea mumenta la cantidad de material recordado, PRocesos coc SUPERIORES “La razén, mediante ta cual nos aiferenciaraas de fos brutos, por inwelio de ta cual podemos conjelitas, arstinwenlas, rebel dis: cutir, condhiclr a termina y formucar conclusiones 2s, por certo, contin a toilos, diferente por prepsracivn, pera igual en cuanto facultad de apronter" (iceron, De Tegibiss, 1, 10, 30) 1a raz6n dw la que habla Marco Tullo Cieeron en td cila, es ¢l lermino que utiliza la Flosofia, junto a entendimiento, para referitse a la actividad intelectual como un todo, et contraste con el Conociiieato o aprehension de le reali- dad dle tipo puramente sensorial. Incluye todas aquellas actividades o hinciones en que se expresa el pensamiento, apoyads por y a través de Tenguaje, en oposicién a lo ins- Unlive y emocional (Bermeosolo, 1997). Geerbn (108 ac Pensamiento Al conccimiente 0 aprehension intelectual o eognicion en sentido estricte y que permite la conceptualizacisn, el reconocimiento de relaciones y la capta- in de significados, se hace posible gracias al pensamiento y al lenguaye HM pensamiento constiluye la actividad propia de una determinada facultad del espiritus human. Se rata de la Facultad que le és propia: actividad cog- nostitiva superior no sensible. tin su sentido mis gentricy, pensainiento hace referencia a procesos cognitives caracterizados por el uso de simbolos (en especial, abstraetos, tales camo los conceptos y sits rotulos lingtiisticos) pera representar, objetos, sucesos y relaciontes. U1 pensamiento no duplica la realidad, sind que la representa, En. su sentido vis preciso y active alude a todo tipo de actividad o manipulacion intelectual que se da en forma ya sea intuitiva o discuirsiva y que se expresa en la for mitlacion de juicios, el insight, la comprensi6n, la solucion de problemas, la planificacién, la Loma de decisiones, la orienlacién de la accién, etcéteca. Por tre parte, el pensamiento se relaciona con la volumtad definida por Phi- lip Lersch como “el proceso animico humano por el cual se determina qué impulso debe ser realizado, persiguiendo delerminada meta, venciendo las resistencias a su realizacion. Es la adopcion consciente de una determinada ines de accion con el propdsito de conseguir un fin”. Supene, por tinto, la aecidn del pensamiento {el acto voluntaria exige razonamiento previo y pos terior devisidn) y la cnergia de las tendencias controledas por el yo oonselente (Lersch, en: Bermeosolo, 1997). HI pensamienty corresponde a una especie de actividad encubierta, que im- plica um conjunto de operaciones y la manipulacion mental de simbolos en vez de actuar directamente sobre la realidad, Posibilita aprehender los datos. de la realidad, organizarlos, darles sentido, relacionarlos entre si y resolver problemas, Generalmente se contunde el concepty ue pensamiento y el de inteligencia. inteligencia Lo inteligencia es un constructo basaie en mediciones, que setiala el nivel ge- neral de desempefio cognoscitivo (Ausubel ¥ cols., 1984}. Correspande al nivel cuantilalivo del desempeno intelectual a una edad deierminada. La capacidad intelectual o inteligencia “constituye un construct de medicion que pre- tende cuantificar capacidades intelectuiales como razonamiento, resoluc de problemas, comprension verbal y la captacién funeianal de conceptos”. Seer eGR) [eeresponde entonces a una estimacion del funcionamiento intelectual (en Gencia, del pensamiento y del lenguaje) |} msor funcionamiento, mAs inteligencia, teniendo claro que lo que se mide $e s Ja capacidad, sino la ejecucién: SDEANICIONES DE LA INTELIGENCIA Tbe largo de la historia se ha definido la inteligencia de maneras distintas. Bézunas definiciones recientes sirven para ilustrar la falta de acuerdo respecto ena definicién que atine los diferentes criterios tebricos: = ‘can Piaget (1952). Capacidad para adaptarse al ambiente. Hans Eysenk (1982). Inteligencia es el producto de la eficiencia de procesa- mientos neuronales. John B. Carroll (1993). Facultad que se refleja en el rendimiento social. Howard Gardner (1993). Conjunto de capacidades independientes del am- fente. Propuso 7 tipos de inteligencia. Arthur R. Jensen (1997). Similar a Eysenk, postul6 que la inteligencia es fe velocidad para procesar informacion y la capacidad de retenerla activa la memoria. David Wechsler (1949). Desarrollé varias escalas de inteligencia. Para él es Is capacidad para actuar con propésito concreto, pensar racionalmente y relacionarse eficazmente con el ambiente. Robert Stenberg. Autogobierno mental superior, con tres dimensiones: a) capacidad de resolucién de problemas; b) capacidad verbal; y c) inteligen- Gia préctica o social. Mario Bunge. Plantea un concepto cientifico de inteligencia, y dice que ésta no debe juzgarse en términos si existe o no existe, sino que en funcién de su utilidad para la descripcién y explicacién del comportamiento, y habla de: a) inteligencia natural: algo que est en la disposicién del individuo como un fendémeno natural en contraposicién a un fenémeno cultural yb) inteligencia social, que se refleja a través de la memoria, solucion de problemas, elaboracién de estrategias, y explicacién del comportamiento. E> general, las definiciones actuales contemplan la inteligencia como una in teraccién de herencia y ambiente, en donde se da una mezcla de lo heredado y eeaptativo con lo practico y lo abstracto: Teel Rel) We ane TS “Inteligencia es una constante interaccién activa entre las capacidades heredadas y las experiencias ambientales, cuyo resultado capacita al individuo para adquirir, recordar y utilizar conocimientos. Entender tanto conceptos concretos como (even tualmente) abstractos, comprender las relaciones entre los objetos, los hechos y las ideas, y utilizar todo ello con el propésito concreto de resolver los problemas de la vida cotidiana”. (Papalia) TEORIAS DE LA INTELIGENCIA Las diferentes definiciones de inteligencia, surgen de posturas te6ricas que sustentan muy distintas conceptualizaciones acerca de su naturaleza. Dichas teorfas pueden ordenarse como sigue: TEORIAS EXPLICATIV Gtoeauizaoonas. Conceptualizan la inteligencia como la capacidad general que permite adquirir conocimiento, razonar, y resolver problemas. Se incluyen todas las teorfas que se basan en la medida tinica de la inteligencia, expresada en un coeficiente intelectual (C1) ‘Anauinicas. Una capacidad compleja, compuesta por un gran ntimero de apti- tudes mentales que operan mas 0 menos en forma independiente, y en fun- cidn de las exigencias del medio. No pirenencuuisras. Explican la inteligencia como cambios cualitatives que se observan en la forma de percibir, comprender y actuar de los nifios en su en- torno. La inteligencia seria una funcién particular de la adaptacin biolégica Teorias FACTORIALES. Emplean la técnica estadistica del andlisis factorial para describir la naturaleza de la inteligencia. Ponen énfasis en las diferencias indi- viduales y en como medirlas. El andlisis factorial se usa para identificar un factor comén en una variedad de itemes. Un factor est compuesto por un grupo de medidas altamente correlacionadas. Personas que puntiian alto en un test de lectura, también lo hacen en los test de vocabulario. Un factor comin a ambos test seria la comprensi6n verbal. (Chances Eowano Spearman. Definié la inteligencia como compuesta por un fac~ tor G (general) y $ (especifico). EI factor G seria comin a todas las pruebas, y explicarfa la tendencia positiva de las correlaciones, siendo finalmente de naturaleza genética. El factor S, estarfa constituido por las habilidades especi- as y dependerfan del nivel de educacién. Hay ademas factores intermedios, mas espectficos que G, pero mas amplios que 5. Ls ciewro vewre apriruves o€ Gunroro. Habla de aptitudes independientes, sin factor general. De acuerdo a esta concepcién, calze la posibilidad de que un individuo pueda rendir simulténeamente muy bien en tina o en um grupo de Sctitudes, y muy mal en otras, Lous Leon Tiunsrone. Es im punto de vista intermedio entre los dos anteriores. Mega la relevancia del factor G, y considera siete capacidades que correspon- dderian a la inteligencia, Fl habla de habilidades mentales primarias a partir ae un anélisis factorial. Las 7 capacidades de Thurstone son: fluidez. verbal, comprensién verbal, aptitud espacial, rapidez perceptiva, razonamiento in- ductivo, aptitud numérica y memoria Remono B. Carret. Supers las diferencias de los anteriores, y defini un factor G que conslaria de unos factores primarios, que se correlacionarian entre si, pero sustituy6 el factor G de Spearman por una distincién entre dos tipos de igencia: = Inteligencia fluida. Corresponde a la capacidad de adaptarse a problemas y/o situaciones nuevas sin necesidad de experiencias previas, aprendizaje O ayuda. Es el correlato mas directo de la capacidad basica neurolégica, y constituye la representacién comportamental mas pura de esta capacidad. Depende de la eficiencia neuronal, no influye nila cultura, ni la educacién, depende del desarrollo neuronal. Llega a desarrollarse por completo & los 20 aitos, después inicia una decadencia lenta pero constante. Esto no be- ne importancia, porque se compensa, por ejemplo, tomando més tiempo para aprender la informacién. * Inteligencia cristalizada. Incluye la capacidad para utilizar un cuerpo acumulado de informacién general, emitir juicios y resolver problemas. Este tipo de inteligencia se va desarrollando y depende de la educacién y cultura. Incluye conocimientos tales como el significado de palabras, conocimiento de costumbres, por ejemplo, la forma de usar el tenedor en una comida de etiqueta. Son conocimientos que sirven para resolver ¢ tna respuesta conereta, sino una variedad de ta.a To largo de toda la vida. problemas cuando no « posibles soluciones. Esta inteligencia aume TiPOS DE INTELIGENCIA La inteligencia tradicionaimente entendida como una funcidn cognitiva su- perior relacionada con el procesamiento de elementos abstractus, simbdlicas, de preferencia material l6gico-matematico, est dejando paso a con menos ortodoxas y que integran otras habilidades y talentos como compo- nentes de la inteligencia epciones Peer Ee ee LA INTELIGENCIA EMOCIONAL. I'ste conceplo propuesto en 1996 por Daniel Goleman, coincide con el concepto de inteligen- Gas miiltiples de Gardner, y con el concepto de inteligencia intra ¢ interpersonal del mismo autor. Goleman plantea que la inteligencia emocional se refiere a Ja capacidad para interactuar y controlar de manera inteli- gente el medio ambiente, teniendo en cuenta las emociones, y sentimientos. Las caracteristicas y habilidades diferenciales que confor- man la inteligencia emocional son: + Elconocimiento de uno mismo: eapacidad para reconocer un sentimiento enel mismo momento que sucede, lo que permitiria una mayor capacidad para decidir. * Capacidad de controlar las emociones: consiste en la capacidad de contro~ lar la angustia, lo que le permite al sujeto situarse con an mayor equili- rio psicobioldgico y emocional ante situaciones estresantes + Capacidad de automotivacién: permite conseguir lo que el sujeto se propo ne, Son yariados los ejemplos de nisicos, deportistas, cientifivos y otros que fundan su éxilo cn su capacidad de motivarse positivamente + Controlar los impulsas o capacidad de demorar Ia gratilienciém: permile una mayor y mejor interacci6n con el mundo que rodea al sujeto, y cons tituye uno de los pilares fundamentales que subyace & cualquier logro personal. + Capacidad de apertura a los demds: alude a la empatia que permitirit en= tender mejor los sentimientos del otro, Jo que conlleva a una mejor rela cién social y mejor entendimiento de los problemas ajenos. * Capacidad para relacionarse con los demas: son personas con gran abih- dad para alcanzar popularidad, liderazgo y eficiencia interpersonal. Por lo tanto, la inteligencia emocional es la capacidad que se tiene para mo- tivarse a si mismo, perseverar con empefo para conseguir objetivos, regular los estados de dnimo, liberarse de los ¢stados de angustia, depresion 0 ansie~ dad, acomodarse al mundo y comunicarse con los demas. MEpIDAS DE LA INTELIGENCIA os test de inteligencia nacieron a mediados del siglo xe para evaluar a las personas retrasadas mentalmente y que estaban en instituciones junto a otras, que presentaban diversas patologias psiquidtricas. Las primeras pruebas fue- son hechas por médicos franceses, quienes hicieron hincapié en la capacidad verbal y muy poco en la capacidad manual Mis tarde, Sir Francis Galton (1883), alirmé que la inteligencia se podia me- Gir evaluando la discriminacidn sensorial. El elabord una serie de pruebas, por plo, la llamada Barra de Galton, que consistia en estimar visualmente ana longitud; auditivamente un silbido, juzgando cuéles tonos era mas altos determinar cudles pesas de igual tamafo eran més pesadas, eteétera James Cattell en 1890, quien acuié el término test mental, Desarro- Ho pruehas féciles de administrar, que proponian tareas sencillas, como por gjemplo, tiempo de reaccién, asociacién de palabras, agudeza visual y discri- minacion de pesas. Las puntuaciones de los test no prede em estudios superiores como esperaba Cattell, razén por la cual, esta teoria pas6 al olvido. El fracaso se debid a que las tareas no eran lo suticientemente dificiles como para medir la inteligencia. n el rendimiento Las pruebas de inteligencia que conocemos hoy, aparecieron en 1905. En ese Hempo, en Francia, se queria solucionar problemas de adaptacién en las sa Is de clases, para lo cual se procedié a retirar @ los nifios que no posefan las capacidades suficientes para beneficiarse de una educacién. Te pidieron a Alfred Binet que idease un test para identificar a estos ninos. Binet inventé el termino nivel mental, que m4s tarde se llam6 edad mental, y que expresaba Ja puntuacién de un nifio en el test. Binet no crefa que la inteligencia pudiese desarrollarse, por lo cual los nifios que puntuaban mal, tenian que cambiarse de establecimiento. Los test cle Binet y Simon guiaran todos los test de inteligencia posteriones Pero el desarrollo de los test colectivos de inteligencia surgié con la aparicién de los test colectives al inicio de la Primera Guerra Mundial. Mediante estos st se pretendia evaluar la inteligencia de los soldadas para determinar su destino en el campo de batalla término Cl (coeficiente intelectual) fue acuftado més tarde por William Stern (1912), con el fin de convertir la edad mental en un valor que pudiese set utilizado indepenctientemente de la edad. A esta medicion de la inteligen: cia, Stern le dio el nombre de coeficiente intelectual. See hor} El Cl es la raz6n entre la edad mental de una persona l6gica (EC) multiplicado por 100. EM) y su edad crono- EM cl x 100 EC Cuando Ja EM es igual a la EC, el sujeto tiene Cl = 100, que es el promedio. La EC maxima que se considera para estos efectos, es de 15 afios. La puntuacion de! CI en la poblacién general tiene la forma de una campana (curva normal). La mayoria de la poblacién se encuentra dentro de la pun- tuacién promedio, ¢s decir, entre -1 y 1 desviaciones esténdar respecto del promedio, Se determiné una puntuacién tipica de Cl: para cualquier edad la media era 100 y la desviacién tipica, 16. Escatas pe Wecnsten. Davicl Wechsler desarroll6 su propio test, porque consi- deraba que las escalas de Binet estaban muy orientadas a los niflos. Desarrollé una escala para adultos (WAIS 1939, 1955, 1981), otra para nifios entre 6 y 16 ailos (WISC) y finalmente una para preescolares (Wppsi), con rendimien- tos esperables de acuerdo a rangos de edad. Las dos primeras Escalas estan. estandarizadas para Chile, no asi el Wppsi, que esta en proceso de adaptacién y obtencién de normas para nuestro pafs. Segtin Wechsler, lo que miden los test de inteligencia no es lo que aparente- mente pretenden medir, sino la capacidad para comprender el mundo que rodea al individuo y los recursos que posee para enfrentar sus exigencias Las escalas de Wechsler nos permiten conocer 3 tipos de coeticientes de inteli- gencia: verbal, manual (o de ejecucidn) y total (Figura 2-6). Seis subasoalas verbales: > alrmacién + Comarension + Artmatca | Cinco subescalas manuses: cubos | Ciaves mplstacion (iguras Digtos | cempieto | | Figura 2-6 Escala WAIS (a0utr08). El CI propowiona una forma de medir inteligencia relativa. Relativa, porque se compara lo que rinde un sujeto con lo esperado para personas de su edad, 5 devin, indica la posicion relativa de} sujeto frente a su grupo (Tabla 2-2 y. Figura 2-7) Tasua 2-2 CLASIFICACION DE LOS RANGOS OE NTELIGENCIA (WECHSLER) Rango de Ci Normal promedio __ Normal superior Muy superior Los rangos do Cl estan cadios por 2/3 de la desviacién estindar (0) (10 puntos), Rangos de retraso mental: Retraso mental profundo 0.4.24 puntos. Retraso menial grave 25.2 39 puntos Retraso mental moderado 40.4 54 puntos Retraso mental leve 55.2 69 puntos Lento norma Bante nemal —— superior —— Fetraso uy superior ———4 Profunde | Grave T T T a T T 0 20 40 60 80 | 100 | 120 | 149 | 160 | 480 | 200 10 30 50 70 B80 1/130 SRN a Ficuna 2-7 ‘Cunva 0€ orstrIBUCION DEL Cl EN LA POBLACION. es etal eect ete Respecto a posibles cambios del CI a lo largo del desarrollo, se ha visto que éste puede descender mas 0 menos a partir de los 25 afos, Sin embargo, lo que s¢ deteriora no es la capacidad intelectual, sino la capacidad mental medida en el test. EI curso evolutivo de la inteligencia es funeién de dos variables. Por una parte, el nivel de CI alcanzado a la edad de mayor eficiencia y nivel educacional, y por otra, el nivel de actividad desarrollado por la persona Actualmente, los test de inteligencia son instrumentos estandarizades, cuyas normas, validez y fiabilidad estan bien establecidas, Son una buena medida. para pronosticar el rendimiento escolar y es un mal medidor de retraso men- tal, dado que es muy facil obtener un puntaje cero (influencia cultural), por lo tanto el diagnéstico debe hacerse en relacién a elementos conductuales, Respecto a la constancia del Cl, que permitirfa predecir el Cl de la persona alo Jargo de la vida, slo puede sino hacerse a partir de los 12 afios, momento en que de acuerdo a varias teorias, el desarrollo cognitivo estaria concluido. Lenguaje “La Palabra es ta libertacl gue se inventa y me inventa cada dia’, (Octavio Paz) HI lenguugje y el pensamiento cumplen un papel central en el funcionamientes cognitivo. El término se utiliza tanto para referirse a la facultad o capacidad del ser humano de comunicarse y de representar la realidad mediante signos, como para referirse a los sistemas de signos en si, que sirven a tales propési fos, El lenguaje, que muchas veces se identifica con lo lingttistico, hace refe- rencia en un sentido nato, a todo sistema de comunicacién entre seres vivos. Hay lenguajes verbales (exclusivamente humanos) y no verbales. La semid- tica, ciencia que se ocupa de los signos y de los sistemas de signos, incluye tanto a Ta linglifstica (ciencia de los signos verbales), como a los sistemas no verbales de comunicacién: kinésica, proxémica y otros. El conocimiento inte- lectual, que posibilita la captacidn y ordenacién racional del mundo, se leva a cabo gracias ala acciin del pensamiento, y éste, por su naturaleza simbolica y conceptual, se polencia en muchas de sus manifestaciones, por el lengacye, en especial el lenguaje verbal (Bermeosolo, 1997). En la época de los llamados metafisicos (Aristételes, Plat6n y otros) se pensaba, que el lenguaje jugaba un papel pequefio o nulo en la constitucién de nosotros mismos y del mundo, es decir, el lenguaie s6lo nos per muitiria descubrir como, son las cosas, su ser, suponiendo entonces que el ser precedia al lenguaje. La concepcién tradicional del lenguaje, es decir, 1a interpretacion antigua det lenguaje, que se remonta a los griegos planteaba que el lenguaje describe la realidad, por ejemplo: “el martes hizo sol”, Fsta frase se entiende como una descripcién de las propiedades de diferentes objetos. La expresion “lo siento, muchisimas gracias”, se entenderia como descripeion de sentimientos. Por lo tanto, esta concepcién supone que la realidad esta ya abi, mucho an- tes que el lenguaje, que simplemente la describe. Supone un papel pasivo del lenguaie. El lenguaje llega tarde, cuando la realiclad ya se ha establecido, por lo tanto, primero viene la realidad, v después el lenguaje. Esta interpretacién hia venido a ser cuestionada en la segunda mitad del siglo xx, con la lamada aparicion de la “Filosofia del lenguaie”. Actualmente se cree que se esté Meganda al término de la metafisica, surgien- do una nueva comprensién de los seres humanes, en donde el lenguaje ha pa- sado a ocupar el lugar que por siglos habia ocupado la razon. En este sentido, no habria lugar fuera del lenguaje desde el cual podamos observar nuestra existencia. Toda forma de comprensi6n pertenece al dominio det lenguaie. Segtin Nietzsche, el lenguaje serfa una prisi6n de la cual no se puede escapar, y em palabras de Heidegger, el lenguaje vendria a ser la “morada del ser”, ¢5 decir, los seres humanos habitamos en el lenguaje. Phillip Lersch en su tratado sobre la estructura de la personalidad (1951) dedica un extenso capitulo sobre el determinante papel que juega el lenguaje en muestra conformacién como seres humanos, destacando el hecho de que el pensar no puede existir sin lenguaje Segtin éste y otros pensadores y cientificos, la percepcidn sensorial como tam= bign la objetivacién representativa, son posibles sin lenguaje, pero el pensa-~ miento se halla en conexi6n indisoluble con el lenguaje. Alude a Platon cuan- do éste afirmaba que “El lenguaje vendria a ser el pensamiento expresado en voz alta”, y también a Kant con su eélebre frase respecto que a que el “Pensar es hablar consigo mismo”, Es decir, todo lenguaje es expresidn de pensamien- tos y al contrario, el tipo mas excelente de expresién de pensamientos ¢s comprenderse y comprender a los demds gracias al gran vehiculo que es ¢l lenguaje. Existiria un pensamiento intuitivo, preverhal, que psicoldgicamente seria an- tecesor del pensamiento, y tendrfa suis raices en la fantasta creadora, Pero esta intuicién para que sea eficaz, necesita de un despliegue, clasificacién y preci- si6n que s6lo es posible por medio del pensamiento ligado al lenguaje. Cuando ya se ha adquirido el Lenguaje, ¢1 pensamicnto puede emanciparse del lenguaje y expresarse solo en sim- bolos puramente intelectuales como las matematicas, pero son casos limite. Es decir; el mundo se hallarfa interpretado y situado ante la conciencia gracias al lenguaje. Ejemplo de vida sin lenguaje es el animal, capaz de intercambiar sonidos que no aleanzan a ser palabras y que por tanto no son lenguaje La palabra nos permitiria fijar e identificar el mundo, para el animal que 0 tiene uso de palabras, el mundo es .un conjunto de impre- siones fugitivas que cambian a cada momento, por lo cual para ellos nada es fijo ni duradero. La palabra permitiria que se produzca una detencidn en la corriente de im- presiones, las cuales quedan articuladas en complejos permanentes con signi- ficado y situadas ante la conciencia como campos de orientacién objetivos y abarcables. Por lo tanto, la palabra ¢s el simbolo de lo permanente en el fluir de los fendmenos, y merced a ella se detiene la fugacidad. Al ser la palabra el vehiculo del pensamiento, se realiza en éste una “destemporalizacién de las vivencias temporales, v una separacion del Muir de la vida” El lenguaje permitiria al hombre no flotar en una corriente de fendmenos, permitiendole elevarse por encima de éstos y tener una vision panorémlca (Lersch, 1951) Por Io tanto, el lenguaje no es solo clave como medio al servicio de la comu icacién del pensamiento, sino también para la ordenacién, eategorizacion, fijacion, codificacién y recuperacién de la informacion Los procesos 0 actos noéticos (cognitives) son los procesoy de concienciacin del mundo y ortentacion en él, a través de los cuales tiene higar Ia aprelent sin intelectual. H resultado de ella es traer a Ja conciencia la realidad del ser y acontecer del hombre como un campo abarcable y ordenable de objets, relaciones y contenidos de sentido, que constituyen el mando en el sentide, humano, Los procesos nogticas permiten al hombre comprender la consUilu- Gién objetiva de la realidad, Las relaciones de las cualidaues de Jas totalidades significativas percibidas y Jas relaciones del ser y el aconterer. Lo capacitan para orientarse en el espacio vital en que se ve situado, lo hacen ver el mundo de un nuevo modo que no es el de lo percibide sensorialmente y de lo objeti- vado a través de representaciones. DESARROLLO DEL LENGUAJE No se debe al azar que el desarrollo del lenguaje empiece con la funcidn de denominacién y que ésta se inicie una vez que el nifio ha aprendido a ponerse de pie, y andando, con la cabeza erguida y las manos libres, se enfrente con su pequefio mundo, ¥ gracias a esa vision panorémica, el lenguaje se convierte en un instrumento huma- no, en un medio para tratar con el mundo y para orientarse en él. La aplicacién de la palabra al mundo es un proceso de organizacion, es una ordenacion y clasificacién de lo pervibido en el espacio vilal en que el hombre ha de cuidar de su existencia. E] ato 2002 se identificé el gen del lenguaje. Al parecer una ligera altera- clon ocurrida hace 200 mil afos podrfa explicar por qué los monos siguen én los dtholes y los hombres pueden recitar poesia. El afto 2001, cientifi- cos britdnicos y alemanes identificaron un gen Mamado FOXP2, pero recien ahora pudieron calificarlo como el primero en estar ligado directamente con el lenguaje. Los expertos analizaron el gen y las protefnas que produce en humanos, gorilas, chimpancés, orangutanes y ratones. Asi descubrieran un ligero cambio en e] aminoacido de la proteina humana, que no fue detectada en los animales y que podria ser la razén de por qué el hombre desarrollo las estructuras faciales que le permiten hablar. Wolfgang Enard, genetista el Instituto Max Planck y coautor del estudio, dijo que “esto es clave, porque la habilidad de transterir conocimiento ha sido determinante en nuestra civilizacion". Asi cl lenguaje se convierte en un medio para tratar con el mundo y orien tarse en él. Al aplicar la palabra al mundo, permite organizar, clasificar y ordenar lo percibido. Lenauase Y LIBERTAD El ser humano al poseer lenguaje, se ve enfrentado con su mundo exterior, 2 diferencia del animal que es uno solo con su ambiente. El lenguaje por lo tanto, no sélo permite una fijacién del mundo, sino que también un distan- Gamiento de éste. Sélo gracias al lenguaje aparece la vivencia diferenciada en ‘Yo no Yo (Lersch, 1951). For lo tanto, la fijacion y el distanciamiento es lo que aparece con el descubri- mento y desarrollo de la palabra. El hombre se libera por medio de la palabra de la opresién de las impresiones inmediatas, ya que la palabra va a permitir ordenar estas impresiones y ponerlas con la distancia de la objetivided. is decir, el hombre es iberado por medio del lenguaje de la prisign de las im~ presiones directas con las que lo asedia el mundo. Gracias a la palabra el hombre se Libera del mutismo de su propia intimidad, sélo el hombre puede decir lo que suire y salir de la soledad de su intimidad, por lo tanto el lenguaje es liberador. Slo en la palabra se despliega la intimi-~ dad circunstancial de la vivencia en cl horizonte de lo objetivamente visible, E] poder quejarse con palabras de un dolor (a diferencia de los animales que sélo pueden emitir sonidos), permite al hombre ordenar las palabras articu- ladas en pensamiento. Fl primitivo sonido es ciego. Mediante la palabra se expresa un estado subje- tivo sin contenido mundano como ¢l dolor, y ademds permite que el mundo penetre en la intimidad de la vivencia. El mundo que cl hombre ingresa en su intimidad a traves de las impresiones, lo exterioriza como expresion por medio de la palabra. Por lo tanto, el lenguaje también permite que surja la realidad de la intimidad de su vivencia Desde esta perspectiva se puede plantear que la palabra es revelacion y ma- nifestacién de la realidad, Io que proporciona al lenguaje un sentido funda~ ional de realidades, mas que reflejo de ellas F] ser que no dispone de lenguiaje estaria como “hechizado”, en um estado de encantamiento, va que est en un muutisme, hecho que tanto asombra al hombre con respecto de Jos animales (Lersch, 1966). Sia los animales se les diera el don de la palabra, se liberarian de una cadena, se romperia el hechizo, y cl ser vivo se verfa elevado a una libertad que se le habia negado. Es decir, la palabra es por si misma algo objelive y que periene- ce al mundo exterior. Mediante ella no se expresa, como ¢n el easo del somido expresivo del animal, solamente un estado subjetivo sin contenida mundano, como el dolor, el celo, la irritacién o el miedo, sino lo que del mundo penetra en la intimidad de Ta vivencia Lersch concluye st rellexién acerca de la relacion entre leguaje y Hbertad planteando que’ “Libertad es tener una visidn de conjunto, y de ordenacidn, de disponer set numdo {y de considerarlo como un milagro de ta creacidn, Esta lthertadl se le eomcede al hombre a través de la palabra” Finalmente, el autor cita el nuevo testamento, con la frase de San Juan: “Al principio fue el Verbo y el Verbo estaba en Dias, y Dios era el Verbo... todas las cosas fueron hechas de este mode y sin El no se hizo nada de cuanto ha sido hecho. En El estaba la vida y la vida era La luz de los hombres y la luz brillaba en las tinieblas y Las tinieblas no li comprendieron”. Esto corresponde a una manilestacién simbdlica de que la palabra es revela~ cin y manifestacién de ta realidad y corresponde al sentido mas elevado del lenguaie. Al dirigir la palabra al mundo, designandolo y fj4ndolo, el hombre no sale todavia de si mismo y de sus intereses. Pone al mundo a disposicion de su conciencia como campo de la conversacion y desarrollo de su yo. Pero all seguir la direccidn inversa y dar expresion del mundo desde su intimidad, se muestra como un ser que puede inquirir mas alld de si mismo y hacer visible el mundo, desde su intimidad, bajo el signo del pensamiento. Actos LuNGUisTiCcos. Rafael Echeverria (1994), desarrolla un extenso estudio sobre los actos del Jenguaje y el poder de Ja palabra en la determinacién de nuestro mundo tanto interno como externo. Jos individuos, no tanto como especie sino que como personas, se constitui- ian a si mismos en el lenguaje. Por lo tanto, se le otorgaria precedencia al Jenguaje con respecto al individuo. Tampoco niega la necesidad de que se den ciertas condiciones bioldgicas para hablar. Sin la estructura particular del sistema nervioso humano y sin el desarrollo de los sentidos implicados, no tendriamos la capacidad para oft y hablar Sin embargo, el lenguaje no es generado por nuestras capacidades biol6g Los nifios Lobo (criados en la selva por lobos y no humanos), tienen todas estas capacidades biolégicas, y no desarrollan el lenguaje. Por lo tanto, el len- guaje no es desarrollado por un ser humano aistado; ef lenguaje nace en la interaccidn social entre los seres hunzanos. En consecuencia el lenguaje es un fenémeno social, no biolégico. En la interaccion entre diferentes seres humanos aparece un dominio consen- sual (se Comparte el mismo sistema de signos, gestos, sonidas, ete.) que eel factor precondicional fundamental del lenguiaje. Sin dominio consensual no hay lenguaje, por lo tanto, no se puede considerar al lenguaje como propiedad individual. No existe otro camino que el del lenguaje y fuera del lenguaje no existe un hie gar en el que podamos apoyarnos. Los seres humanos vivimes en un mundo lingtifstico. Los objetos son constituidos en el lenguaje, una taza de té es solo una taza de té para nosotros, no para la mosca que est posada sobre ella; la mosca es solo una mosca para nosotros, 110 para la araiia que vemos que se acerca. Se habla de lenguaje cuando se observa un tipo particular de comunicacién: Muchas especies se comunican, coordinando acciones comunes y entonees hablamos de comunicacién, Sin embargo, se dice que hay lenguaje sélo cuan- do ocurre un tipo particular de coordinacién dle acciones, a los cuales la On- tologia del Lenguaje llama actos lingiifsticos y estan constit uidos por afirma- ciones y declaraciones (Echeverria, 1994). La Filosofia del Lenguaje destaca el hecho de que al hablar se describe una rea~ Lidad ya existente, perv también se actvia. Por lo tanto, el lenguaje es accion. Es el caso de la expresion “te felicito” que no sélo describe una felicitacion, sino que también ejecuta el acto de felicitar. £] primero en destacar esta cualidad activa del lenguaje fue John Langshau Austin, y oto avance importante lo hizo John R, Searle, quien propuso una taxonomia de los actos del habla. Searle afirma a su vez que independiente del idioma que se hable, siempre se gjecuta ¢l mismo numero restringido y especifico de actos lingilisticos: atir- maciones, declaraciones, peticiones, ete, Todas son universes. Las preguntas acera de qué es primero, el mundo 0 la palabra, o si es la palabra o el mundo lo que conduce a Ja accion, permiten establecer una in portante diferencia, cual es que a veces la palabra debe adecuarse al mundo, y otvas, el mundo se adecua a la palabra. Cuando la palabra se adecua al mundo, es el mundo el que conduce a las palabras y se habla entonees de afirmaciones. En cambio, cuando la palabra modifica al mundo, se habla de declaraciones. PROCESOS DEL PENSAMIENTO ‘A través de ellos realizamos la concienciacién y Ja orientacién el mundo. Los procesos multiples y complejos ch Jos que se verifier Ta aprehensigar intelec- tual, se dividen en tres grupos |. Formacién y uso de concepto. La esencia de los fenmenos ¢s Hada ob- jetivamente, prescindienda de sus cambios temporales. los conceptos constituyen los fundamentos y el material de la aprebension intelectual, Sin ellos serfan imposibles los juicios y las deducciones. Fenomenoligiea mente, la formacién de conceptos es un aislar y un abstraer rasgos ese ciales a partir de To dado objetivamente en la percepei6n y de lo actualizado en la representacion 2, Relaciones entre conceptos por medio del juicio, Consiste en la afirma- cién de hechos y sus relaciones. 3. Deduccion de conclusiones. Resultan de la percepcién de las relaciones entre el ser y el acontecer, Concepto, juicio y deduccién son las tres formas del pensamiento que dis- lingue la Logica desde Arist6teles y son temas centrales de la Psicologia del Pensamiento, Aprendizaje Se entiende por aprendizaje, un cambio relativamente permanente en el com= portamiento, que refleia una adquisicién de conocimientos 0 habilidades a través de la experiencia y que puede incluir el estudio, la observacion y la prdctica, Los cambios en el comportamiento son relativamente objectives v por lo lanto, pueden ser medidos Esta definicién excluye las habilidades obtenidas por maduracién, proceso por el cual se despliegan patrones de conducta predeterminados siguiendo mids 9 menos un programa, Este conceplo de aprendizaje también exeluye los refle= jos, que son innatos, respuestas involuntarias a una estimulacién, mas que ‘cambios relativamente permanentes realizados por experiencia. A menudo el aprendizaje puede ser deducido por un cambio en el comporta- miento, sin embargo, no siempre cs asi. Es importante no confundir apren zaje con eiecucion, Hay veces en que hay aprendizaje y por fatiga la ejecucion ro se demuestra: aprendizaje latente. Distintos APRENDIZAJES: + Habituaci6n, Es el nivel mas simple, implica la repeticion de una conduc ta. * Aprendizaje asociativo. Es el segundo nivel de aprendizaje. Se forman nuevas asociaciones estimulo-respuesia (conclicionamiento clisico y ope- rante) + Aprendizaje cognitivo. Es menos automatico y menos mecénico que los anteriores. Dirige su atencién a los procesos del pensamiento que tienen Tugar en la mente de una persona o animal, Se estudia el espacio entre el estimulo y la respuesta y se incluye el aprendizaje por observacién y el aprendizaje latente. CONDICIONAMIENTO CLASICO 0 PAVLOVIANO: Corresponde al aprendizaje que se produce cuando una se- fal o estimulo nuevo (EN = estimulo neutro) se 4 repetidamente con una sefial o estinmilo (EI = estimulo incondicionado) que tiene Ja propiedad de provocar una respuesta refleja (RI = respuesta incondicionada), con To que bajo ciertas condiciones, e] EN adquiere la propiedad de provocar lambién una respuesta (RC = respuesta con dicionada) similar a la incondicionada. De esa manera el EN se transforma en EC = estimulo condicionado. Ivan 2 Pavloy, fisidlogo ¢ investigador usa, Premio Nobel 1904, hacfa sonar una campanilla cada ver. que introducia un trozo de carne en el hocico del perro ocia Durante sus experimentos, observ6 que el perro comenzaba a salivar cada ver que esciichaba el sonido de la campanilla, atin en ausencia del trozo de carne. La carne provoca salivacion, pero no asi la campanilla, que seria un estimulo neutra para el efecto de salivar, salvo que se haya asociado repetida~ mente al estimulo natural, o incondicionado (Figura 2-8). En sintesis, el condicionamiento clésieo consiste en la formacién de una as0- clacion que no existia previamente entre un estimuto {inicialmente neulco y después condicionado) y una respuesta condicionada o aprendida a través de la presentacidn repetida del estimulo neutro y el incondicionado (que provoca naturalmente la respuesta). Conceptos PavLowiano’ Conpiclonamicivro DEMORADO O CONDICIONAMIENTO DE HUELLA. Tien lugar cuandy el EC (sonido después de un condicionamiento) es presentado y retiradlo antes de que aparezca el El (comida). Si el soniclo es presentado mucho antes que la comida, el perro puede tener problemas para aprender. LP Pavlov (1849-1936), Fiouna 2-8 ESOUEMA DEL. CONDICIONAMIENTO. Paocéso o£ exrNciOn, Se trata de la eliminacion de un refuerzo para un com- portamiento que ha sido reforzado anteriormente. Por ejemplo, hacer sonar Ja campana y no darle comida hasta que el perro aprende que la comida no le serd presentada después del sonido. RecureraciOn espowTanes. Se produce cuando una respuesta condicionada ha sido extinguida y después de unos dias se vuelve a tocar la campana y el perro saliva, Esto muestra que el perro no ha olvidado el aprendizaje original, sino que ha sido inhibida Ia respuesta aprendida. Es espontanea la respucsta porque no hay ensayos de condicionamiento. Genenatizacion De esrimuto. Tenclencia a emitir la respuesta condicionada (RC) ante estimulos similares aunque no iguales al originalmente asociado con el estimulo incondicionado (EN), por ejemplo, salivar ante el sonido de un diapa- s6n, campanilla, timbre, etcéter NeuRosis EXPERIMENTAL, Primero se condiciona a los perros a asociar un circulo con Ia presentacion de la comida y una elipse con la no comida. Cuando ya Jo han aprendicio, se les cambian las reglas y se les presentan indistintamen- te unos y otros. Los perros se confimden y empiezan a mostrar conductas extrafias como temor, mayor agresividad, elc. Esto permite una mayor com- prensi6n de las neurosis humanas en el sentido que son aprendidas. El condicionamiento cldsico se usa mucho para tratar las fobias y los habitos indeseables o adicciones, tales como fumar y beber. CONDICIONAMIENTO OPERANTE © INSTRUMENTAL. PREMIOS ¥ CASTIGOS EN LA REGULACION DE LA CONDUCTA Mientras el condicionamiento clasico se refiere a las conducias que son pro: ducidas por un estimulo automaticamente, como la salivacién en presencia de comida. El condicionamiento operante se refiere al comportamiento que €1 onganismo emite parque se le ha enseriada que haciendolo (operando en el ambiente) obtendra una recompensa o evitard el castigo. La recompensa viene después del comportamiento. Eowaro Lee Tornoe y 1a Lev oe. Erecto. Los experimentos de Thorndike, a comienzos de siglo, consistian en encerrar gatos en una complicada caja~ problema. El gato podia ver y oler la comida, pero no podia conseguirla hasta que no aprendiese Ta forma de salir de la caja, que era apretando una palanca, Jnicialmente los gatos operaban por ensayo-error, pero al tocar repetidamen- te la palanea que podia abrir la puerta donde estaha el alimento, aprendian la conexién y mejoraban su actuacién en términos de conseguir el alimento. Thorndike denoming Ley del Efecto el fenémeno por el cual el animal apren dia que tirar de la euerda o apretar una palanca determinada se acompaiiaba de una recompensa, Es decir, cuando las acciones del amimal en cualquier si {uacién dada son seguidas de una experiencia satisfactoria, el animal relacio- na tal ejecucién con la salisfaccién obtenida, y estard mas propenso a hacer Jo mismo. Dedujo que los actos son eliminados 0 fijados ex funcidn de sus consecuencias: los que conducen a un estado de cosas salisfactorio son apren- didos, mientras los que evan a un estado de insatisfiaccién, son eliminados Por tanto, el aprendizaje supone la gradual climinacién de cierlas respuestas y la gradual adquisicion de otras. Bursnus Frevenic Skinner. Fs cl mas riguroso y siatematico de los investigadores de esta linea, £1 distingue entre con- dicionamiento clsico 0 respondiente (CC) y candicivorms- miento operante o instrumental (CO) y plantea que ambos condicionamientos apuntan a una diferente relaciou ER y a diferentes procedimientos de control. Esta de acucrdo en que las consecuencias inmediatas le cualquier conducta, aumentan, disminnyen 0 mantienen constante la probabilidad de que dicha persona vuelva a realizar esa conducta. Las diferencias que se observan €n- tre CC y CO se muestran en la Tabla 2-3 BF Skinner (1904-1990), Tasta 2-3 CCOMPRARCION ENTHE CONDICIONAMENTO CLASICO Y OPERANTE Condicionamiento olasico Condicionamiento operante Relacién que se loore Estimio Respuesta Resp /Estim /Consecuer {cond} __feord) ee Origen de ia respuesta Elestimuo (flee) Organism, resp. activa _ Sistema nerv Auldnone Central Viscerdes Esqueléticas E é a Elpounow eS Pregentacion o dle consecuenciae ‘Coniigtidad Efecto Ta conducta que est influida por el reforzamiento se llama operante, Skinner diseid una caja estandar, conocida como la caja de Skinner, que consiste en una jaula equipada con un mecanismo simple que el mise aniznal podia activar para conseguir su recompensa (Figura 2-9). Palanca Desarrollo un programa esténdar para el estudio del condicionamiento ope- rante: + Identificar la respuesta que va a ser estudiada (operante), por ejemplo, apretar la palanca + Determinar la tasa de linea base de esa respuesta, es decir, con qué frecuen- cia el animal realiza la accién. + Escoger aquello que para el animal serd una recompense y ser refuerzo, por ejemplo, comida para el animal por lo tanto, * Aplicar el refuerzo hasta que el animal incremente la respuesta deseada. * Dejar de dar el refuerzo y ver si el animal vuelve a la linea hase, st es asf, significa que ocurrié la extincion, y se asume que el refuce sable de la conducta del animal. 10 era respon Tieos D& REFUERZO: * Positivo. Son estfmulos que aumentan Ja probabilidad de ocurren¢ia de una respuesta, por ejemplo, comida, agua, conducta sexual. ‘+ Negativo. Corresponde a estimulos desagradables cuya supresién amen ta la probabilidad de respuesta, por ejemplo, luz 0 sonido fuerte, 0 descar ga eléctrica. Los reforzadores a su vez pueden ser primarios, vale decir, importantes bio légicamente, como el agua y comida; y secundarios, aquéllos aprendidas y que lcgan a ser reforzantes por su asociaci6n con relurzadores prima ejemplo, dinero, calificaciones escolares y otros similares 8, por Reforzador Reforzador a+ @+E secundario primario Para que el refuerzo sea efectivo, debe ser inmediato, si se adininistra mucho despuss de la conducta, no habré aprendizaje. PROGRAMAS DE REFORZAMIENTO. Estos sc clasifican en: Desarrollé un programa estandar para el estudio del condicionamiento ope- rante ‘+ Identificar la respuesta que va a ser estudiada (operante), por ejemplo, apretar Ia palanca + Determinar la tasa de linea base de esa respuesta, cia el animal realiza la aecién, decir, con qué freuen + Escoger aquello que para el animal sera una recompensa y, ser refuerzo, por ejemplo, comida para el animal por lo tanto, + Aplicar el refuerzo hasta que el animal incremente la respuesta deseada. + Dejar de dar el refuerzo y ver si cl animal vuelve a la linea base, st &s asf, significa que ocurrié la extincién, y se asume que el refuerzo era respon- sable de la conducta del animal. Tiros DE REFUERZO! + Positivo. Son estimulos que aumentan la probabilidad de ocurrencia de una respuesta, por ejemplo, comida, agua, conducta sexual. + Negativo. Corresponde a estimulos desagradables cuya supresion aumen- ta la probabilidad de respuesta, por ejemplo, hz o sonido Suerte, o descar- ga eléctrica. Los reforzadores a su vez, pueden ser primarios, vale decir, importantes bio- Igicamente, como el agua y comida; y secundarios, aquéllos aprendidos y que llegan a ser reforzantes por su asociacién con reforzadores primarios, por sjemplo, dinero, calificaciones escolares y otros similares. oe Reforzador Relorzador |_ Aprendizaje (ciferentes niveles de aprendizaje) [>| _Niveles de abstraccidn dela comunicacion | Lo Juegos Lo Esquizotrenia, doble vinculo Figura 2-14 Teoria 0 Los Tiros Lécicos. En el Doble Vinculo se da una dificultad para discriminar Tipos Légicus, ya que se presenta una dificultad para identificar ¢ interpretar seflales metaco municacionales. La persona se ve atrapada en la imposibilidad de responder en.un nivel de la comunicacidn, sin traicionar al otro. Por ejemplo, la miams se despide de su hijo adolescente: “Qué meno que salgas, pasalo hien con tus amigos, no importa que yo me quede sola.” Aqui se da un conflicto entre niveles de mensaje y lambign entre niveles de aprendizaje en la interaccion de dos personas Cuando una persona comunica dos niveles de mensaje a olra, ¥ cuando estos niveles se califican conflictivamente entre sf, la persona se ve enfrentada a tina interaccién imposible: no puede responder a un nivel sin violar el otro. El Do- ble Vinculo se completa cuando la victima no puede ahandonar 0 comentar la situacién imposible. En caso de que fuera asf, la madre podrla responder: "cAcaso insintias que soy tan egotsta que no quiero que salgas?, tan mal piensas de tu madre?” Cuando esto se repite en el tiempo, el sujeto aprende que es tanto castigado por realizar cierta conducta, como también cuando la evita. Fl concepto de doble vinculo sunge como una explicacidn etiolégica de la esquizofrenia, pero después constituye uno de los conceptos basicos de la nueva forma de pensar de la comunicacion. La esencia del Doble Vinculo, es ja imposibilidad det sujeto de metacomuni- car, al prohibirsele manifestar que tiene concigncia de la contradiccién o del verdadero problema implicita. Es tipico que el sujeto se sienta mal o castigado. por tener percepciones correctas, y sea definide como loco o malo, incluso por insinuar, que puede haber discrepancia entre o que realmente ve y la que deberia ver. La leoria de los Tipos Logicos, no se ocupa de lo que sucede en el interior de una clase, o de sus miembros, sino que proporciona un modelo para la rela- Gi6n existente entre miembro y clase y de los eambios que se generan al pasar de un nivel logico al otro inmediatamente superior. Al tipo de cambio que no altera Ja relacién entre los miembros de un sistema, sino que cambia el sistema mismo, se los denomina cambio tipo 2, ¢ cambio Ue tipo légico, 9 cambio de Segunda Orden. Teoria 0€ Grupos. Esta teria se desarrolla en el campo de las mateméticas por Galois en el siglo xx y es aplicada a la comunicacién por Watzlawick y cols, para ilustrar un tipo de situaciones interpersonales en que mientras més cambios se intentan producir, mas semejante permanece el sistema. Watzlawick y cols, hacen una analogia para comprender los tipos de cambios en el sistema. Propone dos tipos de cambivs: 1. Cambio de primer orden (cambio 1). Corresporde a cambivs que nv my difican la estructura interna del grupo. 2. Cambio de segundo orden (cambio 2). Suporte un cambiv de tipo Kogico, ¢ implica un estado completamente distinto como resultado de la siodili- cacién de reglas o parémetros de un sistema. Esta teoria es una base valida para explicar la participacién interdependiente observada entre la persistencia y el cambio de Jos problemas Definicién en matematica de grupo. Es un conjunto de elementos con 1ma ley de composicin que satisface Gertas condiciones o propiedades; + Invarianza, Cualquier combinacién. de dos o mais elementos entre si, da como resultado otto miembro del grupo, permiite usa infinidad de combi- paciones, ordenaciones y cambios al interior del grupo sin que la estruc- tura misma de éste se vea alterada. * Combinacién, Los miembros de un grupo pueden ser combinados en dis tinto orden y sin embargo, el resultado de la combinacion sigue siendy el mismo. El orden de los elementos no allera el producto. * Identidad, ‘Todo grupo tiene un miembro de identidad tal que al combinar- Jo con cualquier otro miembro del grupo se mantiene la identidad de este ultimo miembro. Un miembro puede actuar sin provocar cambio algu- no. * Inverso, Cada miembro del grupo tiene su opuesto, de tal modo que al combinar cualquier miembro del grupo con su opuesto se obliene como resultado el miembro de identidad. Finalmente, se podria concluir, que ef postulado principal de la Teorfa de Gru POs cs que se pueden verificar wna setie de cambios al interior del grupo sin que se altere o cambie sux naturaleza. Existen numerosos cambios posibles al interior del grupo, pero resulta imposible que cualquier combinacidn de dos 0 mas miembros se sittie fucra del grupo y altere su estructura La Teorfa de Grupos proporviona una base adecuada para comprender aquel tipo de cambio que con frecuencia acurre dentro de sistemas interaccionales que en si permanecen invariables (no pierden su identidad) Consecuencias pragmaticas + Invarianza, Existen determinadas situaciones interaccionales en que cul quier intento por lograr un cambio desde dentro del grupo s6lo contribuye a perpetuar y conmplicar el problema: el grupo experimenta nuiltiples fe- ngmenos que cambian al interior del s{ mismo, sin que varie su estructura interna, ya que no posee los recursos necesarios para generar por si mis mo las condiciones adecuadas para cambiar sus propias reglas. Es decir, in grupo no puede generar desile su interior las condiciones necesarins para un cambio de segundo orden o cambio tipo 3 + Miembro inverso y miembro de identidad. Se refiere a situaciones ent las cuales s¢ intenta un cambio realizando aquello que parece ser lo opucsto a Jo que venia intentando y, sin embargo, la situacién global no cambia, Son situaciones en que componentes aparentemente opuestos resullan lener un aspecto similar, puesto que en el contexto mayor del que orman parte son lo mismos. + Juego sin fin. Mientras mas cambios se intentan, menos se altera el siste ina global, confirmanco que el sistema no contiene en si mismo la estruc tura necesaria para su propia finalizacién, El cambio de las reglas del juego no es parte del juego, sino que es un tipo légico superior al de cualquier movimiento intentado dentro del juego. cee Ir Gee} Aspectos pragmaticos de la comunicacién humana A pesar de que atin no hay certeza de como los seres humanos adquieren el lenguaje. igualmente se intentaran establecer las relaciones formales entre la comunicacién y la conducta Bs evidente que la comunicacién es una condicién indispensable de la vida humana y del orden social, y que desde el comienzo de la existencia un ser bumano participa en el complejo proceso de adquirir las reglas de la comuni- cacién, ignorando en qué consisten dichas reglas A principios del siglo pasado, Paul Watzlawick, basando- se en Jas presupuestos tedricos de Bateson, intenté elabo. rar un modelo de los efectos que tiene la comunicacién en la conducta humana, Para dicho propésito imitaron las referencias sobre las numerosas publicaciones sobre comunicacién humana que abordaban el tema desde una perspectiva unidireccional, y se centraron en aquéllas que consideran la comunicacién como un proceso de interac cién. Los autores postulan la existencia de un cédigo den- tro de Ja comunicacién humana, que si bien el hablante no percibe como una entidad formal, la comunicacion se ve perturbada en la medida que se violan sus reglas. Este codigo hipotético, esta compuesto por cinco axiomas, © propiedades simples de la comunicaci6n que encierran consecuiencias interpersonales basicas Los autores que ban trabajado con el Enfoque Interaccional afirman quie loxtt condueta es comunicacion, es decir, no conciben la comunicacion come una unidad de mensaje monofénica, sino mds bien como unt conjunto tluido y multifacético de muchos modos de conducta (verbal, tonal, postural, canter tual). Todos estos elementos son susceptibles de cambio, ya sean comunica clones incongruentes, paraddjicas, eteétera. A continuacion se presentan estas caracterfsticas de Ja comunicacion (axiv- mas) y el efecto pragmitico de tales combinaciones en las situaciones inter- personales, fundamentalmente sobre la hase de la obra de Pans] Watzlawiek Janet Beavin y Don Jackson (198 1) P. Walzlawick (1921-2007) eet hte) PRIMER AXIOMA: IMPOSIBILIDAD DE NO COMUNICAR No existe nada que sea lo contrario de conducta, es decir, no hay no conducta. Dicho de manera mas simple, “es imposible no comportarse” Si se acepta que una condueta en situacién de interaccién tiene un valor de mensaje (comunicacidn), se deduce que por mucho que uno intente, no puede dejar de commmicar “Actividad o inactividad, palabras o silencio, siempre timen un valor de mensaje, Infl.- {yen sobre los demas, por To tanto, no se puede dejar de responder, y por ende de comtari- car”, (Watzlawick y cols, 1981; 50) En este sentido, la ausencia de palabras o de atencién mutua también es co municacién. Por eemplo, un hombre sentado en un aeropuerto con los ojos cerrados esté comunicando que no desea hablar con nadie, y la gente por lo general capta el mensaje y lo deja tranquilo. La imposibilidad de no comunicar, tiene interés teérico y es también una par- te del dilema esquizofrénico. $i uno observa a un sujeto con esquizofrenia, se pensaria que él trata de no comunicarse, Pero como el silencio, ol retrai- miento, la inmovilidad, o cualquier otra forma de negacion, constituye en si misma una comunicacion, el esquizofrénico enfrenta la farea imposible de negar que se est4 comunicande, y al mismo tiempo de negar que sui negacion. es comunicacion, Al decir que cualquier comunicacién implica un compromiso y deline ¢l modo como el emisor coneibe su relacién con el receptor, se podria decir que el esquizofrénico se comporta como si evitara todo compromiso al no comu- nicarse. Por lo tanto, toda comunicacién implica un compromiso, y por ende: define la relacion. Es imposible demostrar si es o no sit propdsito, pero sf se pueden describir sus efectos SEGUNDO AxIOMA: LOS NIVELES DE CONTENIDO Y RELACION DE LA COMUNICACION: Al decir que la comunicacién implica un compromiso que define la relacion, se dice también que la comunicacién no s6lo transntite informacion, sino que tanibign impone conductas (Bateson, 1982) Con esto se alude a que {oda comunicaci6n tiene un aspecto referencial y otro conativo. Ll primero transmite la informacién del mensaje, y por lo tanto es sinonimo de contenido del mensaje. Esto es independiente de que la comuni- cacién sea verdadera 0 falsa, valida o indeterminable. EI aspecto conativo se refiere a qué tipo de mensaje debe entenderse que ¢s, y por lo tanto, a la relacién entre los comunicantes. Por ejemplo, una mujer Je pregunta a otra; ‘son auténticos tus aros? FI contenido de su pregunta es un pedido de informacion acerca del objeto, pero al mismo tiempo, también proporciona su definicién de la relacién que existe entre ambas. La forma en que pregunta, tono de voz, acento, expresidn facial y contexto, indicaran una relacién amistosa o una actitud competitiva, o bien una relacién formal 0 co- mercial, etc. La mujer puede aceptar, rechazar o definir, pero de ningtin modo, ni siquiera con el silencio, puede dejar de responder al mensaje. Otro ejemplo que demuestra un mismo mensaje, pero que refleja dos relacio- nes distintas Situacién 1. Un sujeto ensenandole a mangjar a otro, le dice: “es impor- tante soltar el embriague en forma gradual y suave” + Situacién 2. En la misma situacién, le dice: “suelta el embriague y arrui- naras la caja de cambio” Como se observa, ambas tienen el mismo contenido (informacion), pero dell nen relaciones muy diferentes. s importante tener claro, que las relaciones raramente se definen en forma deliberada o con plena conciencia. Mientras mis sana e» una relacin y ms esponténea, mas se pierde en el {rasfondo el aspecto de li comunticacion vin eulado con la relacién. La comunicacion enferma se caracteriza por una constante lucha acerca de la naturaleza de la relacién, y el aspecto vinewlado con el contenido es enda ver menos importante. Por lo tanto, el aspecto de contenido es lo referencial, mientras el aspecto re- lacional es lo conativo en la comunicacién. El primero transmile los datos de la comunicacisn, y el segundo cémo debe entenderse dicha comunicacién. La relacicin tambie puede expresarse en forma no verbal, gritando o sonrien- do o de otras maneras. Es decir, también puede entenderse segen el contexto de donde se da la comunicacién, por ejemplo el saludo de soldadus unifurma- dos o de sujetos en el circo. Se podria concluir, que el aspecto relacional de una comunicaci6n, resulta igual al concepto de metacomunicacién. Aqui los sustantivos podran reemplazarse por dibujos o mostrar al gato y all ratén (si fuese frase hablada), Esta es una manera insdlila de comunicacion y lo que se utiliza es el nombre escrito © hablado, es decir la palabra Por Jo tanto, existen dos tipos de comunicacién; a] por semejanza autoexpli- cativa; y b) por medio de la palabra, en que la relacién entre el nombre y la cosa nombrada esté arbitrariamente establecida Comuwicacion piairat, Las palabras son signos arbitrarios que se maneian de acuerdo a la sintaxis légica del lguaje. No existe motivo por el cual las cua~ tro letras de GATO denotan a un animal particular, Es sélo una convendisn seméntica. Las tnicas palabras que tienen conexi6n, y que son una excepcidn son las onomatopeyas, por ejemplo guau, bomba. Balson dice; no hay nada parecidg a cinco en el mimero 5, 0 similar a mesa en la palabra mesa ComunicaciOn aNALOGICA. En la comunieacién analégica existe algo particular mente parecido a la cosa, por ejemplo, podemos entender algo de un idioma extranjero si vemos a la persona hablando, pero no si lo oimes por radio. La comunicacién analdgiea tiene sus rafees en perfodos mucho mas arvaives de la evolucin, y por lo tanto tiene una mayor validez que el modo digital de comunicacién verbal que es relativamente reciente. Por lo tanto, la conm- nieacién analégica seré todo lo que sea comunicacién no verbal, lo cual no se refiere solamente a los movimientos corporales, sino que incluye postura, gestos, expresién facial, inflexién de la voz, secuencia, ritmo, y cadencia de palabras mismas. La expresion analogica de miedo incluye generalmente mo~ vimientos de huida, temblor, palidez, etoétera. En este tipo de comunicacion, Jos eventos y objetos del mundo son expresados mediante un simil, una semejanza o analogia, y contienen una estructura similar al objeto representado. El hombre es el tinico animal que uliliza lanto comunicacion analégica como digital. Para compartir informacién acerca de Jos objetos y transmitir conocimiento en el Lempo es indispensable la comu- nicacion digital, de hecho el lograr una civilizacién seria impensable sin co- municacién digital. Sin embargo, existe un amplio campo en. donde usamos casi exclusivamente comunicacidn analégica, el cual tiene que ver con ¢l area de las relaciones Bateson (1982) ha demostrado que las voualizaciones, los movinieulos in tencionales, y los signos de estado de animo de los animales, constituyen comunicacién analégica para defini la naturaleza de sus relaciones antes que para hacer aseveraciones o juicios acerca de los objetos. Por ejemplo, si abro el refrigerador y el gato se accra y se frota contra mis piernas y maiilla, esto no significa “quiero leche”, sino que invoca una relacion especifica: sé mi madre”, ya que tal conducta sdlo se observa en los gatitos en relacién a los gatos adultos y nunca entre dos animales maduros, Obviamente que el animal no entiende el significado de las palabras, sino que la comunicacion analégica que acompatia al habla. El lenguaje digital en el ambito de la def nici6n de relacidn carece casi de significado, por ejemplo: el galanteo, el amor, el combate, elcétera. Siempre se les ha atribuido a los nifios con alguna limitacién intelectual, y también a los nifilos en general, uma intencidn particular con respecto a la sinceridad o insinceridad de las actitudes humanas, ya que resulla facil decir una mentira en lenguaje digital, pero muy dificil en el campo analégico. Un gesto o expresién verbal puede revelar mas que cien palabras. Por lo tanto, toda comunicacion tiene un aspecto de contenido y un aspeclo relacional, que se complementan entre si, Podeitivs uecit, que el aspecty rela tivo al contenido se transmite en forma digital, mientras que el relativo a la Telacion es de naturaleza analégica, El hombre en sii necesidad de combinar estos dos lenguajes (sea emisor o receptor), debe fraducir constantemente de uno a otro, v enfrentar dilemas que si no se sortean exitosamente, s¢ mani- fiestan en una comunicacion patologica. Al traducir del Ienguaje digital al analégico se pierde informacién, pero también lo opuesto conlleva sus difi- aultades, ya que ¢s muy dificil hablar acerca de una relacidn, en el sentido que traducir de la comunicacién analogica a Ia digital no es nunca algo evidente. Finalmente, Watzlawick (op. cil.) allrma que los seres humanos 3¢ comuni- can tanto digital como analégicamente, El lenguaje digital cuenta con vnui sintaxis ldgica sumamente compleja y poderosa pero carece de una seméntica adecuada en el campo de la relacién, mientras que el lengoaie analdgico pase Ja seméntica pero no una sintaxis adecuada para la definicién inequivoca de la naturaleza de las relaciones. QuINTO AXIOMA: INTERACCION SIMETRICA Y COMPLEMENTARIA Este axioma establece que todo intercambio es simétrico o complementario, segtin se base en la igualdad o la diferencia RELACiON siméTnica. Es aquiélla en la que sus integrantes intercambian el mis mo tipo de comportamiento, ambos pueden tomar decisiones, criticar y co= mentar la conducta del otro, dar consejos, etc. Los miembros de este tipo de relaci6n tienden a acentuar la iguaidad con respecto @ sus responsabilidades, derechos y obligaciones. Este tipo de relacién es frecuente entre companeros de trabajo, amigos, hermanos, eteétera. RELACION CoMPLEMENTARIA. Se establece cuando dos sujetos intercambian dife- rentes lipos de comportamiento. En este tipo de relacién uno de los miembros se encuentra en posicién superior y el otro en inferior. Se da frecuentemente entre padres € hijos, jefes y subordinados, médico y paciente, etcetera Es importante sefialar, que en las relaciones complementarias no existe una posicién mejor 0 peor que otra, sino slo diferentes posiciones que se interre- lacionan, Mientras que la relacion complementaria se basa en una maxima de diferen— cia entre los comportamientos de sus miembros, las relaciones simétricas se basan en la igualdad o minima diferencia de comporlamiento. EL tipo de relacion que va a establecerse entre dos personas puede estar de- terminada por el contexto cultural o social en que éste se desarrolla, o bien, por las caracteristicas personales de cada uno de los miembros de la relacién. Entre dos desconocidos la relacion no esté definida a priori, por lo cual deben establecer en sus primeros encuentros un acuerdo implicito a partir de lo que dicen y cémo lo dicen, sobre el tipo de interaecién que han de seguir, es decir, simétrica o complementaria. Si bien todos los mensajes y conductas comunicativas pueden agruparse a grandes rasgos en estas dos categorias, la relacion entre dos personas no siempre cs la misma en las diferentes cirvunstancias, Las relaciones personales son variables y pueden cambiar de naturaleza con gran rapide de acuerdo al rea en que éstas se manifiestan, dada la condici6n emninentemente dinémica del proceso. Lo que en un determinado momento pudo considerarse como una relacidn simétrica, en otra puede considerarse como una relacién com= plementazia y viceversa. Por ejemplo, en el desarrollo humano se observa un paso progresivo desde una relacién complementaria con sus padres y demas personas que lo rodean hacia una relacién cada vez més simétrica a medida ‘que va creciendo. Bibliografia + Ausubel DP Psicologia educativa, Un punto de vista cogmoscitivo. Madrid, Espana Trillas, 1983 = Bondure A, Teoria del aprendizaje social. Madrid, Espana: Espasa Calpe, 1984. = Bateson G. Pasos hacia una ecologia de la mente. Buenos Aires, Argentina: Edit nial Planela, 1991 ‘+ Bateson G. Espiritualidad y naturaleza. Buenos Aires, Argentina: Amarrorta Edi- tores, 1982 Bermeosolo J. Como aprenden los seres humanos, Mecanisnos psicologicos del aprendizaje, Santiago, Chile: PUC, Departamento de Educacién Especial, 1997. Crystal D. Enciclopedia del lenguaje, Cambridge: Cambridge University Press, 1987 Darr ©. 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