UNIVERSIT TRANSILVANIA DE BRAOV

FACULT DES LETTRES

IIIe ANNE, ROUMAIN-FRANAIS

JEAN ECHENOZ ET
LUNIVERS DE SES PERSONNAGES

Etudiante :
Petrua-Andreea MICU

Conseiller scientifique :
Lecteur universitaire Dr. Monica HRAN

Brasov
2013

JEAN ECHENOZ

Jean Echenoz, crivain qui se veut plus quun simple professionnel, na pas beaucoup
dalternatives pour justifier son occupation devant le tribunal de lhistoire littraire. Il
condamne la littrature pour tous ses abus : elle essaie convaincre le lecteur de la ralit des
personnages. Elles nexistent pas. Elles sont seulement des fictions. Le monde est plus banal
ou plus tonnant que dans les romans. Il nexiste pas un lien entre vraisemblable et vrai. Au
nom de lhomme contemporain qui ne croit plus dans les illusions, qui ne croit plus dans le
charisme de la littrature, il condamne la littrature pour le travail dure. Lcrivain serait un
acteur pay pour dtendre le public-lecteur. Jean Echenoz ne pouvait crire de la littrature
raliste comme la faisait Balzac ou Sartre, dune manire innocente ou pathtique. Il ne
pouvait plus se manifester comme un crivain employ, qui dit la vrit et qui demande tre
cout. Il ne pouvait pas continuer ni le Nouveau Roman franais, la prose abstraite, sans une
narration prcise et sans des personnages cohrentes.
Avec une formation de sociologue, Jean Echenoz observait une chose : aprs la fin de
la guerre, aprs 1945, la culture populaire navait plus la mme structure que la culture rurale.
Populaire ne signifiait plus rustique, parce que les moyens techniques de reproduction et
diffusion de la culture se multipliaient avec lindustrialisation de la France. La socit de
consommation tait, a la fin des annes 70, une ralit quotidienne. La ralit virtuelle
commenait occuper de plus en plus du paysage habituel de lhomme occidental. Cest le
moment quand commence Echenoz son criture, le moment quand la tlvision et le film ont
pris les prfrences culturelles des franais. Cest pour cela quEchenoz essaie une formule
littraire nouvelle : lensemble des motifs minores, spcifiques aux romans et films de
consommation des socits secrtes, des criminels cyniques, des mouvements religieux New
Age et dun style littraire prtentieux, avec beaucoup dironie et mme de lyrisme. Les
histoires dEchenoz ne sont seulement actuelles, mais aussi graves. Graves dans le registre
mineur comme cest le style de lauteur aussi.

JE MEN VAIS

Flix Ferrer, le personnage principal du roman Je men vais , essaie toujours de

faire quelque chose pour navoir pas du temps libre. Baumgartner, lautre personnage
principal, fait de la mme manire en cherchant perdre son temps dans nimporte quelle
manire. Dans tous les sens possibles. A Paris, dans la galerie quil dtient, sur laroport
duquel il prendra son envol vers Pole Nord, sur le pic glace avec lequel il continue son
voyage et de nouveau Paris. Toujours et sans cesse. En plus, il a imagin une technique pour
le faire :
Il y avait un moyen, cependant, pour combattre l'ennui: couper le temps comme un
saucisson. Le diviser en jours (J moins 7, J moins 6, J moins 5 avant l'arrive) mais aussi
en heures (j'prouve une petite faim: H moins 2 avant le djeuner), en minutes (j'ai pris
mon caf: normalement M moins 7 ou 8 avant de me rendre aux toilettes) et mme en
secondes (je fais le tour de la passerelle: S moins 30 approximativement; entre le temps
de dcider de faire ce tour et le temps d'y rflchir aprs, je sauve une minute).

En dpit de son prnom, Flix Ferrer nest pas du tout heureux si une des manifestations
de la joie, entre beaucoup dautres, est le dsir pour une continuit absolue du prsent, du fait
quil devient sans fin, le dsir darrter le moment. Pour lui, au contre, le prsent coule dune
manire lente o il raide, reste en place (cinq secondes immobiles). Il semble que a se passe
a cause dun fait extrieur, le froid polaire le froid fait le temps plus lent ou le temps
chaud parisien L't se poursuivit lentement, comme si la chaleur rendait le temps
visqueux, son coulement semblant frein par le frottement de ses molcules leves haute
temprature .
Peut-on dire que Flix est dans une permanente attente dun avenir brillant, duquel le
moment prsent le spare ? Pas du tout, parce que sil est vrai quil attente sans cesse, que le
prsent nest pas selon son gout, de la mme manire on peut dire que les objectifs de son
attente sont toujours drisoires : dans la galerie parisienne, il attente lheure approprie de
manger de la mme manire que dans la cabine de brise-glace il attente daller aux toilettes
depuis quil a bu son caf. Rien de spectaculaire, distingu dans le fait dallumer son cigarette
quand on nest pas une personne qui fume beaucoup ; ou dans le fait daller aux toilettes.

Le paragraphe suivant, qui raconte sa vie depuis que le docteur la oblig arrter de
fumer, peut nous clairer sans doute de limportance paradoxale de ces choses infimes quil
attende tout le temps : Ds lors, si sa vie ponctue de Marlboro ressemblait jusqu'alors
l'ascension d'une corde nuds, dsormais priv de cigarettes il s'agit de grimper,
indfiniment, la mme corde lisse .
Pour Ferrer, vivre cest soulever son bras pour saisir la corde de dix ou vingt
centimtres plus haut, puis tirer son corps en larrachant jusquau niveau de la main qui a jou
son rle davant-garde et commencer toujours de nouveau. La cigarette du 10 heures, le diner,
les toilettes ou la passerelle sont des nuds de lexistence pour Ferrer ; des nuds sans
importance, drisoires, mais qui lui permettent de sloigner du prsent et daller vers une
nouvelle situation, vers un nouveau prsent. Le prsent est toujours visqueux et on risque
toujours de rester sans aide. Chaque moment est marqu du fait que Flix sent un tat
dvanouissement. Il y a des personnes qui ont mal de tte, de dos, mais Flix a toujours mal
du prsent, c'est--dire de la vie, car tre, vivre ne connait que lindicatif prsent : ce qui est
ne serait pas, na pas t, mais quoi quil en soit, est. Il sent une peine sourde, imperceptible,
de quoi il nest pas conscient. Lapathie gnrale de laquelle les fonctions locales sont lies, la
lthargie obscure est considre la peine de lme. Et le monde est coupable de ltat actuelle
de son me, une monde qui nest pas finie parce quil y a une distance entre les choses, les
sons et les moments. Les choses nentrent pas en contact direct, les lieux ne se connaissent
pas entre eux. Le prsent ne peut se trouver dans le futur, car il reste en place.
Dans ce monde il ny a pas des projets ralisables. Flix essaie trouver la femme
idale pour lui, mais il chue. Il sagit dune concordance de temps, un set de rgles qui
stipule les temps verbaux quon doit utiliser pour caractriser ce que les personnages doivent
faire. Le monde est dsarticul et manqu de consistance, mais ce quon peut suivre dans le
roman dEchenoz est la manire dcrire, la manire de crer un style dfinitoire pour ce que
lauteur veut communiquer. De cette manire, lauteur est juste cot du lecteur, se qualifiant
comme son complice.
Les premiers mots poss par lauteur dans la bouche de son personnage sont des mots
qui lui appartiennent. Les premires mots sont aussi les dernires, mais les circonstances sont
diffrentes : Flix sest dcid abandonner sa femme au dbut du roman, et depuis un an il
veut voir la place qui contient des souvenirs mais tout est different, une autre personne
habite l. Le cercle est ferm, laventure prend fin et le personnage na rien ralis. Mais il a

connu laventure, lautre vie. On peut remarquer que laccent ne tombe pas sur laction, mais
sur le style sinueux de la narration avec des phrases qui semblent navoir pas une fin on peut
dire que le lecteur part dans laventure de la lecture et passe tout son temps comme le
personnage du roman fait aussi. Lide du livre est dfinie par le temps qui passe, les maladies
qui nous donnent des motions et des sentiments diffrentes. Lauteur met en scne une
existence sans importance mais avec des vnements marquantes pour faire de ses lecteurs les
tmoins dun an de la vie du personnage. Le roman est plein dobservations intelligentes, de
jeux de mots, de propositions avec lauteur joue comme dans un spectacle de cirque.
Le roman est construit comme une mtaphore du monde contemporaine avec sa rue
pour les expriences de la vie, avec lavalanche des vnements quotidiennes, avec des
amours, des souffrances et des maladies qui, jusqu' la fin, partent.

LES GRANDES BLONDES

Les grandes blondes est un excellent roman daventures des aventures exotiques,
policiers, rotiques. Le personnage principal est la dame-clich, la dame blonde dun
fatalisme connu qui attire toujours les regardes des hommes, par son physique et son
lgance. Gloire Abgrall est la gloire qui aspire vers le Graal son nom est choisi par lauteur
pour son symbole. Elle est le personnage schizode parce quelle est construite dun matriel
plus consistent que celui des personnages policiers et un peu plus lger. Gloire est une
starlette franaise retire de son activit ; un ralisateur de divertissements essaie la reposer
sur les affiches pour faire croitre laudience. Tous les clichs sont accumuls dans ce
personnage fminin : blonde, haute, superficielle, un peu hystrique, Gloire peut se confondre
avec les actrices que Salvador, le ralisateur, les invitent pour organiser son mission autour
des typologies fminines. Gloire est peu quun personnage : elle est une affiche. Son existence
fictionnelle a quelque chose standardise et toujours dnonce, et cela signifie que le lecteur
ne peut pas confier tel personnage.
Dautre part, Gloire vit un drame que le personnage policier ne connait pas : soumise
une enqute criminelle, elle se cache dans un quartier gris, dans une petite maison grise, dans
une carapace o elle enferme les couleurs brillantes qui la caractrisaient autrefois. La femme

choisit lalination. Elle devient le contraire de la starlette, prend le masque de la banalit, de

la pauvret, de la monotonie, du kitsch. Elle vit retire pour se protger.
Anonyme dans une rgion aussi anonyme de la France, cache dans une localit avec
le nom choisi avec du sens, Launay-Mal-Nomme, Gloire vit le drame et les dlices de la
dpersonnalisation, loccasion pout lauteur dinfiltrer dans luvre des critiques a ladresse
de la globalisation qui vient avec vitesse. Ici, sur le bord de la mer, sans signification, avec
des vtements horribles, Gloire est trouve par le premier dtective qui vient la chercher. La
femme le tue vite, mais elle se rende compte quil est temps de fuir, de sloigner de tout.
Cest un moment dcisif pour tous les personnages dEchenoz. On ne parle pas dune
rvlation, mais il existe quelque chose qui dtermine les protagonistes partir dans le monde,
quitter leur identit et devenir dautres personnes. Dans ce cas, le moment dont on parle a t
celui dans lequel la femme a dcid se retirer sur le bord du monde. Maintenant elle doit
retourner parce quon ne peut pas parler dune autre solution. Gloire prpare son retour dans
le monde. Pour linstant, la choix est de fuir dans tout le monde, de lAustralie a Indes,
occasion pour lcrivain a faire dfiler sous les yeux du lecteur les images de la socit
indienne contemporaine, pleine de bruit, corruption, dsordre, pauvret. Mais la femme na
pas seulement la croix dune passe dangereuse pour le prsent et pour le futur, mais elle doit
prendre soin dun pre snile, trouv dans une maison de repos. Tout ce qui se passe semble
vrai, raliste. Et pourtant Jean Echenoz fait possible le rencontre de Gloire avec Personnettaz,
le deuxime dtective qui la cherche. Cest une perspective narrative qui caractrise Echenoz.
Le vraisemblable est dynamit dun point de vue omniscient qui ne peut appartenir qu
lcrivain qui invente tout. Au fur et mesure quon avance vers la fin du roman, les traces
narratives sont runies et le dnouement sapproche. Les grandes blondes est le seul
roman dEchenoz fini dans une manire positive, avec un happy-end, mais la fin fait partie du
clich de la littrature de consomme. Derrire les blondes brillantes et les aventures
formidables, est cache la monotonie dun monde de plus en plus uniforme et le drame des
hommes seuls, manqus de laide de la communaut, obsds par la conscience de la fin qui
sapproche.
Avec les techniques utilises, les personnages crs et toute cette action imprvue,
Jean Echenoz continue le projet littraire commenc par Samuel Becket en 1930 : la
transcription du monde contemporaine dans un registre stoque.