ENTREVISTA A JUAN MARS

Esa novela se escribi en plena dictadura franquista, y yo era consciente de lo que haba, y lo
traslad a los personajes. Haba censura, en la prensa y en todo. Lo que traan los peridicos sobre
la vida nacional estaba filtrado. Todos traan lo mismo, La Vanguardia, el Ya, el Abc, La Prensa, El
Diario de Barcelona La prensa no reflejaba la realidad nacional, eso lo saba todo Dios. Pero hoy
esa frase no la dira un personaje mo. Aparte de esto, yo soy un lector de peridicos vicioso.
Cuando escriba Si te dicen que ca me pasaba horas y horas en la hemeroteca de la Casa LArdiaca,
ojeando la prensa de los aos cuarenta y disfrutaba como un loco. Y ah, no s cmo decirle, me lo
crea todo. Es como que, para que una noticia me la crea de verdad, tiene que pasar tiempo. De lo
que leo en el peridico que acaba de pasar siempre tengo mis dudas.
P. El paso del tiempo. Lo cambia todo, no?

Obra escogida
Encerrados con un solo juguete(1960).
ltimas tardes con Teresa (1965).
La oscura historia de la prima Montse (1970).
Si te dicen que ca (1973).
La muchacha de las bragas de oro (1978).
Un da volver (1982).
El embrujo de Shanghai (1993).
Rabos de lagartija (2000).
Caligrafa de los sueos (2011).
Noticias felices en aviones de papel (2014).
R. Bueno, aqu ahora te encuentras cosas tan ridculas como ciertos historiadores catalanes que
estn revisando las relaciones con Espaa y estn reinventando, contando mentiras. Algunos
pretenden que Santa Teresa de vila era catalana. En contrapartida yo estoy descubriendo, y va a
ser un disgusto para ellos, que Xavier Cugat era murciano. Quiero decrselo al conseller de Cultura,
Ferran Mascarell. Y el famoso torero Mario Cabr tampoco era cataln, era andaluz. Ya de chaval,
haba quien deca en el barrio que Walt Disney era cataln.
P. La censura franquista acab hace casi 40 aos. Hoy sin duda subsisten otras, econmicas,
polticas, la razn de Estado, la lgica de empresa Usted escribi Si te dicen que ca consciente
de que no sera editada en la Espaa de Franco, como as fue (lo fue en Mxico). Pero, se
arrepiente de haberse automutilado, de haberse autocensurado alguna vez?
R. S, s, s soy consciente de eso, claro. En Encerrados con un solo juguete me cort, est claro.
No por cuestiones de orden estrictamente poltico porque nunca me gust que de una forma
explcita hubiera en mis libros tufos polticos, quiero decir, mensajes, sino ms bien de orden
sexual-ertico. En La oscura historia de la prima Montse, que es una historia de la influencia de la
educacin catlica en una muchacha, tambin me fren. Por eso luego lo tuve tan claro en Si te
dicen que ca.
P. Molesta la realidad para escribir ficcin? Vive pertrechado frente a la realidad cuando est
metido en una novela, o es al revs, necesita lo real como motor?
Podemos ha removido el tema y todos los dems estn acojonados

R. Fatalmente quiero saber todo y fatalmente lo vivo al minuto. Otra cosa es que procuro que la
realidad no interfiera en mi trabajo. La intelectualidad me interrumpe el trabajo. Y la rabiosa
actualidad me incordia. Pero no puedo prescindir de ella. Si no leo la prensa, el da no empieza bien
para m. Y adems la prensa de papel, lo siento pero de papel. No puedo hacer nada por evitar
todo lo que est pasando en los ltimos tiempos, que si el corrupto de cada da... As que al final no
hago ms que encabronarme, es una especie de tortura. Adems, soy un escritor fatalmente realista,
no puedo prescindir de la realidad, otra cosa es que luego la enmascare.
P. Ya hace mucho que se acu el concepto realidad virtual. No opina que casi todo va siendo ya
virtual, que lo digital, lo descargable, lo que est pero no puede tocarse ya ha ganado la batalla y ha
sustituido a lo tangible, lo palpable, lo que se huele?
R. Es imparable. Pienso que tiene que producirse una depuracin de cosas superfluas.
Probablemente de eso se ocupar el tiempo, no lo s, pero el avance tecnolgico, ese no lo para ni
Dios. Aunque no soy pesimista del todo. Creo que el libro de papel seguir existiendo, y lo mismo
los peridicos de papel, puede que ms reducidos. Me resisto a pensar que pueda desaparecer el
papel. Mis nietos se ren. Pero lo ms grave es que la tecnologa est matando formas de belleza. El
cine, por ejemplo, no es lo que era, la tecnologa lo ha matado, es puro tebeo. El cine como una
buena idea, un buen guion, unos dilogos... est desapareciendo.
Hoy el charnego es el magreb, o el paquistan, o el chino
P. Ms realidad, mejor dicho, actualidad. Cmo vive la irrupcin y auge de Podemos?
R. Ya se ha demostrado que todo est por hacer en este pas. Y entonces ha venido Podemos. A m
me parece ya muy positivo el revuelo que han montado, han removido el asunto y todos los dems
estn acojonados. Han dicho: A ver, hay que hacer algo, hemos estado durmiendo en la paja y todo
iba cojonudo, pero adems de expoliar a todo Dios y robar a mansalva, resulta que ahora tenemos
que hacer poltica.
P. No cree que, as en general, es bueno que la gente se ponga las pilas? Mejor tarde que nunca...
R. Mire los socialistas. Estn con el agua al cuello. Y se les ocurren ya cosas que tenan dormidas
desde hace siglos, como su relacin con la iglesia catlica de este pas. O sea, todo lo que tenan en
el programa aparcado por temor a perder votos como lo de la iglesia ahora lo empiezan a
mover. No lo movi ni Felipe Gonzlez, ni Zapatero pues ahora que se den prisa, porque...
P. Para votantes fieles de un partido tradicional debe de ser incmodo comprobar por qu
motivaciones reales se mueven a veces sus lderes
R. Trgico. Aqu mismo, en Catalua, estn pasando unas cosas muy divertidas que un partido
como Esquerra Republicana, un partido que se dice de izquierdas, se ale con la derecha, con la
carcundia que es Convergncia y pretenda seguir hacindose pasar por un partido de izquierdas.
O Iniciativa per Catalunya, los antiguos comunistas, el partido de los trabajadores! En qu se ha
convertido? Estn acojonados. Vio la comparecencia de Pujol, en la que ech la bronca a todos los
polticos que estaban ah?
Cultura es saber comportarte, tomarte una cerveza y charlar
P. La vi, un sainete.
R. Cuando arremeti contra todos ellos con aquel tremendo numerito de arrogancia poltica se
tenan que haber levantado y haberle dicho: Aqu se queda usted con su discurso de mierda. Y en
vez de eso, aguantaron y cuando todo termin hubo casi un besamanos que recordaba a algunas
escenas de El Padrino. Fue una cosa vergonzosa.
P. Cmo ha vivido, como barcelons y cataln, la ascendencia y cada de Pujol?
R. Para los que nunca comulgamos con las ruedas de molino del pujolismo, ninguna sorpresa.

Nunca fue santo de mi devocin. Y ahora pienso en el cataln patriota, pujolista, nacionalista y de
derecha, que se ha hecho la siguiente composicin: Ya no creemos en este hombre, porque en vez
de ser fuerte, fue dbil y se dej llevar por la ambicin, pero lo que levant y lo que encarn sigue
vigente. Claro, es que es un sentimiento, una emocin, eso del nacionalismo, y por lo tanto est por
encima de las personas. Cuando la persona ya no sirve, la apartan pero se queda el ideal.
P. Hacer creer a la gente que el nacionalismo no es slo un vehculo emotivo sino un sistema
ideolgico como el socialismo, el marxismo o el fascismo, y convertirlo en arma electoral para
asaltar el poder: una falacia, no?
R. El delirio identitario, la reafirmacin de que yo soy esto y los dems no lo son: eso es el
nacionalismo, una cosa irracional que no concibo. Como soy hijo adoptivo, el asunto identitario
para m es muy secundario. Ahora Josep Maria Cuenca se ha empeado en escribir mi biografa y...
P. Cuente, cuente
R. Ha indagado sobre mis padres biolgicos, pero a m esto nunca me ha interesado mucho. Para
m, mis padres hasta el final fueron quienes me adoptaron. Pero bueno, Cuenca me ha hecho ver
cosas que no saba, algunas de ellas interesantes. Por ejemplo, en mis ancestros biolgicos hemos
descubierto que tengo orgenes chinos. O sea, que soy un cataln con alma medio charnega
medio china.
P. Por cierto, queda algo del viejo charnego, materializado en el Pijoaparte de ltimas tardes con
Teresa?
R. Muy poco, es un trmino que ya casi no se oye la poca de las grandes oleadas migratorias del
sur acab. Ahora el charnego es el magreb. O el paquistan. O el chino. La Rambla del Raval es
rabe. Son ellos quienes pugnan hoy por hacerse un sitio en la sociedad catalana.
P. Viviendo en un pas en el que, como Espaa, nadie dimite nunca por nada, no dan como ganas
de dimitir de todo?
R. Pero hay que batallar para defender un criterio personal y unos intereses, es decir, hay que estar
en la brecha. Entregarse, fatal. Y abandonar, cmo? Emigrando, pero a m se me ha pasado la edad.
Con 20 aos es probable que me largara de este pas.