10/1/2015

Secuenciaesquemticade24formasdelTaiChiChuan

Secuenciasimplificadade24formasdelTaiChiChuan
inicio|contenido|iniciacinalTaiChi[algomsqueunadanza]
anexos
Wushu|Qigong|Neijia [Taijiquan]
[Tcnica]Historia|Conceptosoperativos
Lastrecetcnicas [Secuencia]TuiShous|Sanshou|Armas
8Beijing|16Beijing[24Beijing]40Yang|108Yang|48combinada

Ellargoboxeoescomolaoladeunlargoroodelmarquesemuevecontinuamenteysinfin

LaComisindeDeportesChinareunielTaiChiChuanSimplificadoen1956con
el objetivo de normalizar y popularizar el Tai Chi Chuan. Se conoce como
secuenciade24Pekn(Beijing)oContinental.
EstbasadaenlaSecuenciaLargadeEstiloYang.
Elconocimientodeestasecuenciapermiteeldesarrollodelosprincipiosbsicos
medianteunaprcticabrevequesepuederealizaradiario.
Laejecucindelasecuenciaserealizaaunritmolentoyconstante,sindetener
larespiracinysinaplicarfuerzafsica.
La secuencia se puede practicar entera o por secciones. Segn el nivel de
prcticaseintroducelasincronizacindelarespiracinconlosmovimientos.
Enestapginahaydiversosenlacesa:animaciones,descripcinpormenorizada
delosmovimientosporseccionesyfotografasdelasposicionesestticas.
Indico los nombres de las posiciones de acuerdo con la Bibliografa consultada,
en algunos casos existe un nombre potico y en otros no, en algunos casos se
emplea un nombre y en otros casos otro. He indicado la transcripcin de su
denominacinenchinoconobjetodetenerunareferenciacomn(segnlaGua
de Taijiquan de Liang ShouYu y Wu WenChing que utilizan la romanizacin
pinyin).

EstapginatienelaintencindedaraconocerlaformaexternadelaprcticadelTaiChiChuan
y de recordatorio para aquellos que lo practican. En ningn caso puede suplir la tutela de un
instructorexperimentado.CreoquenoesposibleaprenderelTaiChiChuansininstruccin,quiz
unavezadquiridoslosprincipiosbsicos,perosinestosprincipioslonicoqueseconseguires
ejecutarunadanza,bellaposiblemente,perodesprovistadelcontenidodelArte.
ExisteunvdeomuyprcticodelaPBIFqueosrecomiendo.Esunaclasecompleta.
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Paraprofundizarenaspectosrelacionadosconelaprendizajedelasecuencia,vertambin:
Laprcticadelasecuencia.KuoLienYing
InstruccionesavanzadasparalasecuenciadelTaiChi.ChengManChing

Tablademovimientos

Primeraseccin
QUISHI(AperturadelTaiChi)
YEMAFENZONG(Hacerlarayaenlacrindelcaballo
salvaje 3veces)
BAIHELIANGCHI(Lagrullablancaextiendesusalas)

Segundaseccin
LOUXIAOBU(Cepillarlarodilla 3veces)
SHOUHUIPIPA(Taerellad)
DAOJUANGONG(Invertiryenroscarelbrazo 4veces)

Terceraseccin
ZUOLANQUEWEI(Cogerlacoladelgorrinizquierda)
Peng,Lu,Ji,An(Rechazar,Apartarse,
Presionar,Empujar)
YOULANQUEWEI(Cogerlacoladelgorrinderecha)
Peng,Lu,Ji,An(Rechazar,Apartarse,
Presionar,Empujar)

Cuartaseccin
DANBIAN(Ltigosimple)
YUNSHOU(Acariciarlasnubes3veces)
DANBIAN(Ltigosimple)

Quintaseccin
GAOTANMA(Palmearlacabezadelcaballo)
YOUDENGJIAO(Patearconeltalndelpiederecho)
SHUANGFENGGUAN'ER(Vientodobleatraviesalos
odos)
ZHUANSHENZUODENGJIAO(Girar,patearconeltaln
pieizquierdo)
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Sextaseccin
ZUOXIASHIDULI(Posturabajaalaizquierdaylevantar
lapierna)
YOUXIASHIDULI(Posturabajaaladerechaylevantar
lapierna)

Sptimaseccin
CHUANSUO(Pasarlalanzaderaderechaeizquierda)
HAIDIZHEN(Clavarlaagujaenelfondodelmar)
SHANTONGBEI(Abanicoporlaespalda)

Octavaseccin
ZHUANSHENBANLANCHUI(Giroypasoalto,paraday
puetazo)
RUFENGSIBI(Cierreaparente)
SHIZISHOU(Cruzarlasmanos)
SHOUSHI(ConclusinPosturadelSupremoInfinito)

Laprcticadelaforma(secuencia)

"No se puede aprender la forma sin enseanzas orales, por muy cuidadosamente que se sigan
dibujosogrficos,aunqueincluyantodoslosdetalles.Conestemtodoelestudiantesevolver
cada vez ms impreciso. Intentar estudiar la forma de TaiChi mediante un libro es
verdaderamente imposible si se intenta aprenderla mediante pelculas, solo se podrn extraer
algunascosas.Perolaenseanzaoralproporcionarelconceptotridimensionalylacomprensin
completa del movimiento en las ocho direcciones. Suele haber mucha gente que practica este
arte marcial. Si nos ensea directamente un maestro, nos liberar de las preocupaciones sobre
cmo practicar la forma correctamente. Al cruzar la puerta, hay que confiar en la enseanza
oralsegastatiempointentandoaprenderporunomismo.Existentresingredientesbsicosque
unestudiantedebeposeerparaalcanzarlamesetadelarte:
Hayqueencontrarunmaestroexcelenteyseguirsumtododeinstruccin.Se debe tener
lavoluntaddededicartiempoyposeerperseverancia.
Unodebeserbrillanteytenercomprensin.
Estostresingredientesestnentrelazados.Elsegundoyelterceroserefierenalascapacidades
delestudiante,porloquenopuedenserexigidas.Elprimeringredienteestdeterminadoporla
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posibilidaddequesetengalaoportunidadosepuedareconocerlaoportunidad.Elmaestrodebe
poseer habilidad para transmitir el sistema. El estudiante debe utilizar el clsico marcial como
modeloantesderecibirinstruccin.Deestemododespusdeempezaraestudiaryserinstruido
porunmaestro,sepodrrectificarcualquierfalloquesehayadesarrollado.Cuandoelmaestro
hace una correccin, para l es fcil sealar qu movimientos no se adaptan al modelo.
Fragmento a fragmento, se corregir y modificar toda la forma hasta que sea totalmente
correcta. Si se sigue este mtodo, no surgir el problema de obtenerlo al principio y luego
olvidarlo.
Ch'en P'in San dice: en la prctica de la lucha T'aiChi, es necesario ser muy cuidadosos y
meditarhastaellmitecualquierconcepto.Sinosehaceas,secarecerdesentidocomnyal
finalsoloquedarignorancia.Sinoseprestaunagranatencin,noseobtendrenergainterior.
Sepuedecreerqueseesthaciendobien,peroesposiblequenoseaas.Hayqueponertodoel
esfuerzo, de principio a fin, sin interrupcin, para obtener una total comprensin. Cuando la
formahayasidocorregidaysedemuestreunatotaldestreza,sepodravanzarhastalasegunda
parte.

KuoLienYing

InstruccionesavanzadasparalaformadelTaiChi

"Al empezar el aprendizaje del taichi chan, primero se practica la forma. Por estudio de la
forma se entiende la cuidadosa memorizacin e imitacin de las diversas posturas bajo la gua
deunmaestro.Losestudiantesdebenconcentrarseenaquietarsuchi y en memorizar, analizar
e imitar con calma las posturas. A esto se llama practicar la forma. En esta etapa los
estudiantes deben prestar especial atencin en distinguir entre lo interno y lo externo, entre
subirybajar.Loquepertenecealoexternoes"laligerezaylasensibilidaddetodoelcuerpo",
"La conexin abierta de todas las articulaciones", "desde los pies a las piernas y a la cintura",
"hundir los hombros y doblar los codos" y as sucesivamente. Al principio del aprendizaje estas
enseanzas deben ser practicadas maana y tarde y comprendidas plenamente. cada postura y
movimiento deben ser cuidadosamente analizados. Al practicar, hay que concentrarse en
conseguirmovimientoscorrectos.Cuandosedominaunaposturasepasaalasiguiente.Deesta
manera,seadquieregradualmentelaformacompleta.Sisehacenlascorreccionespasoapaso,
nosemodificarnlosprincipiosbsicosaunquetranscurramuchotiempo.
Cuandosepractiquenlosmovimientos,todaslasarticulacionesdelcuerpodebenestarrelajadas
y naturales y se deben respetar estos dos principios. Primero, no se debe contener la
respiracin. Segundo, los brazos, la cadera y las piernas se deben mover sin ninguna fuerza.
Estos dos principios son recitados por todos los que practican los sistemas internos de artes
marciales. No obstante, tan pronto como comienzan a moverse, girando el cuerpo, proyectando
los pies, o girando la cadera, se quedan sin aliento y sus cuerpos tiemblan. la causa de este
fenmenoessiempreretenerlarespiracinyusarlafuerza.1.Durantelaprcticalacabezano
debe inclinarse a los lados ni hacia arriba o hacia abajo. Esto es lo que significa sostener la
cabezacomosisesuspendieradesdearriba,oimaginarquesemantieneunobjetoenequilibrio
en lo alto de la cabeza. A fin de evitar una postura vertical rgida, se acenta el concepto de
suspensin desde arriba. Aunque la visin est dirigida hacia adelante, a veces sigue los
movimientos del cuerpo. Aunque la vista no se enfoca hacia un punto, este movimiento es
importante, sin embargo, dentro del esquema de cambios, ya que suple deficiencias en las
tcnicasdelcuerpoydelasmanos.labocapareceabiertaperonoestabiertaparececerrada
pero no est cerrada. Inhalar por la nariz y exhalar por la boca de forma natural. Si la saliva
fluyebajolalengua,debetragarsedevezencuandoynoexpulsarla.2Elcuerpodebemantener
unaposturaerguidasininclinarsehaciaadelanteoatrslacolumnavertebralyelcoxisdeben
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alinearseverticalmentesininclinarseaunladooaotro.Losprincipiantesdebenponerespecial
atencin en esto, mientras realizan movimientos activos, abriendo y cerrando, relajando el
pechoyelevandolaespalda,hundiendoloshombrosygirandolacintura.Deotromodo,pasado
un tiempo, estos defectos sern difciles de corregir y producirn rigidez. Entonces, aunque se
hayapracticadomuchotiempo,seobtendrnpocosbeneficiosoventajasprcticas.3. Todas las
articulaciones de los brazos deben estar completamente relajadas, con los hombros hundidos y
loscodosdobladoshaciaabajo.Laspalmasdebenestarligeramenteextendidasylaspuntasde
los dedos un poco dobladas. Usar la mente para mover los brazos y permitir que el chi llegue
hasta los dedos. Despus de muchos das y meses la energa interna puede volverse
extremadamentesensibleyseproducirnresultadosasombrososdeformanatural.4. Uno debe
distinguirelllenoyelvacoenlasdospiernas.Alsubirybajarunodebemoversecomoungato.
Cuando el peso del cuerpo se cambia a la pierna izquierda, la pierna izquierda est llena y la
piernaderechaestvaca.Cuandoelpesosecambiaalapiernaderecha,lapiernaderechaest
llenaylapiernaizquierdaestvaca.Loquellamamos"vaco"noesunvacofsico,yaqueno
desaparecelapotencia,ysemantienelaideadeextensinycontraccin.loquequeremosdecir
por "lleno" es simplemente algo substancial y que no se use excesiva fuerza, pues esto se
considerara fuerza bruta. por lo tanto, al doblar las piernas, no se debe inclinar la delantera
ms all de la vertical. rebasar este lmite se considera un exceso de energa. Si cuando
empujamoshaciaadelanteperdemosnuestraposturavertical,nuestrooponenteseaprovechar
deestoparaatacarnos.
5.Encuantoalospies,sedebedistinguirentredarunapatadaconlapartedelanteradelospies
(como en las figuras de la forma "Separar el pie izquierdo y derecho" o "Extender el pie
izquierdoyderecho")ydarunapatadaconeltaln.Cuandodamosunapatadaconlapuntadel
pie, debemos poner atencin en los dedos cuando damos una patada con el taln ponemos
atencin en la planta del pie. Dondequiera que vaya la mente el chi le sigue y dondequiera que
el chi llegue puede naturalmente haber energa. No obstante, las articulaciones de las piernas
debenestarcompletamenterelajadasylapatadadebeproducirseconuniformidadyestabilidad.
Enesemomentoesmuyfcilcaerenelerrordeusarlafuerzaconrigidezentonceselcuerpo
oscilarycarecerdeestabilidad,ylapatadanotendrpotencia."

ChengManCh'ing

http://www.taijiquan.infoTaiChiyChiKungenBarcelona

http://www.taijiquan.info/forma241.htm

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