LEOPOLDO MARECHAL

POR EL MISMO
(1967)

LARGO DA DE CLERA
En el corazn del silencio
los hombres clavan sus pasos.
Cada taln golpea la bigomia del mundo.
Se tejen las pisadas en collares de fuga
y el tiempo, castigado de invisibles otoos,
en los caminos hace llover sus hojas muertas.
En el uso del hombre se fatiga el silencio.
Las rutas envejecen con el paso del hombre.
La luz abri sus prpados un da!
El sol gimnasta pudo saltar la cuerda floja
de un horizonte nio.
Sobre el navo errante de las noches
el Milagro calz grandes botas piratas.
Un dios-viento sola desmontar junto al hombre
y ataba su caballo de msica en la tierra:
-5-

contrabandista de pjaros
o arriero de tormentas,
cont sus episodios en la ruta del aire.
Nombraba lejanas durmientes en cunas de estupor,
sin desflorar an y deseosas de una torpe violencia.
el mar enftico, inventor de gnesis,
y un Secreto que ansiaba deshojarse
igual que una rosa bien madura de amor...
Pintaba silencios curvados en sed de gritos.
Una gran soledad que tenda sus ramas
hacia los cuatro puntos cardinales del sueo.
Y una tierra en cuyos ojos lucientes
colgaban las ltimas gotas de la Primera Noche...
El viento fue la tentacin del viaje:
Zumbaban los planetas como siete moscas;
a los pies del hombre yaca intacto el carretel de la distancia;
y los ros dijeron ya sus ripiosas verdades
con las barbas profticas al sol.
As los hombres msicos
encordaron la tierra de caminos:
-6-

Mstil empavesado de maanas!

Caballos que redoblan lejanas!
El silencio junt las pisadas del mundo...
En el corazn del silencio
los hombres hunden sus cantos.
El silencio es la rama
donde se emboscan todos los pjaros de msica.
Ballesta de palabras que se curv en el odio
y en el amor, qu importa!
Besos podridos en el rbol
de un otoo de fiebre.
Hilo de risas para atar el tiempo,
roto en las viejas manos de una hora!
El motivo no importa! Fabricamos campanas
que muerdan el silencio
y el mundo es un pandero que se quiebra en tus puos
o en mis fuertes rodillas.
-7-

Cantamos a la vida ya la muerte

y el motivo no importa!
Nuestra oracin patina la cara de los dioses
o revienta los ojos preados de la lluvia...
Lo esencial es romper el silencio y el agua
de los grandes mutismos!
Y el silencio es un buey que se arrodilla
fustigado de voces.
Yo anuncio un largo da de clera.
Y entonces,
de pie, gesticulando como un dios,
apretar su hinchado corazn el silencio,
fruto de todas las palabras muertas.
El mar extender sus puos de agua
sobre una floracin de ciudades atnitas.
Viejo trompo sin nios,
en un rincn de noche se detendr la tierra.

-8-

Y un dios color de algas

ha de amasar el barro de otro mundo sin voces
ante una gran frescura de diluvio...

De Das como flechas 1926

-9-

POEMA SIN TTULO

En una tierra que amasan potros de cinco aos
el olor de tu piel hace llorar a los adolescentes.
Yo s que tu cielo es redondo y azul como los huevos de perdiz
y que tus maanas tiemblan,
gotas pesadas en la flor del mundo!
Yo s cmo tu voz perfuma la barba de los vientos...
Por tus arroyos los das descienden como piraguas.
Tus ros abren canales de msica en la noche;
y la luna es un papagayo ms entre bambes
o un loro que rompen a picotazos las cigeas.
En un pas ms casto que la desnudez del agua
los pjaros beben en la huella de tu pie desnudo...
Te levantars antes de que amanezca
sin despenar a los nios y al alba que duermen todava.
(El cazador de pumas dice que el sol brota de tu monero
y que calzas al da como a tus hermanitos.)
- 10 -

Pisars el maz a la sombra de los ancianos

en cuyo pie se han dormido todas las danzas.
Sentados en crneos de buey
tus abuelos fuman la hoja seca de sus das;
chisporrotea la sal de sus refranes
en el fuego creciente de la maana.
( Junto al palenque los nios
han boleado un potrillo alazn...)
En una tierra impber desnudars tu canto
junto al arroyo de las tardes.
T sabes algn signo para pedir la lluvia
y has encontrado yerbas que hacen soar.
Pero no es hora, duermen
en tu pie los caminos.
Y danzas en el humo de mi pipa
donde las noches arden como tabacos negros...
De Das como flechas 1926
- 11 -

NIA DE ENCABRITADO CORAZN

Su nombre, pensamiento
levantado del agua
o miel para la boca
de silencios aosos.
dicho bajo las ramas que otra vez aprendan
el gesto intil de la primavera.
Mi nombre atado al suyo
castig la vejez
de un idioma sin ngel.
(En un pas grato al agua
no fue cordura olvidar
el llanto de las campanas!)
Yo era extranjero y aprendiz de mundo
junto a la mar y fiel a su vocablo.
y como la tristeza miente formas de Dios
en la Ciudad y el Ro de mi patria,
saba desde ya que Amor en tierra
nunca logra el tamao de su sed
- 12 -

y que mi corazn ser entre das

un gesto intil de la primavera.
(En un pas junto al mar
veletas locas de sueo
ya no saban guardar
fidelidad a los vientos.)
Nia edificando su alegra:
toda impaciente por acontecer!
Pareci que en sus hombros apoyaba la mano
sin oriente una edad,
o que reverdecan las palabras
en el otoo de un idioma
ya cosechado por los muertos.
Nia-de-encabritado-corazn
nunca debi seguirme junto al agua!
Porque de olvidos era trenzada su alegra,
y porque la tristeza
miente formas de Dios
en la Ciudad y el Ro de mi patria.
- 13 -

(Pero las rosas ignoraban

la edad del mundo,
y se pusieron a contar
frescas historias de diluvio.)
Por culpa de las rosas olvidamos,
junto al mar y a la sombra
de veletas con sueo:
Desde su adolescencia hasta su muerte
la nia, paralela del verano, cruzaba.
Fue imprudente olvidar que Amor en tierra
nunca logra el tamao de su sed,
y a manera de un vino
paladear la maana,
o escuchar el salado
proverbio de las rosas!
Slo al final de la estacin fue cuando
sent cmo la nia se disipaba en gestos.
Y vi su madurez cayendo a tierra,
y la estatura de su muerte
junto a la mar encanecida.
- 14 -

Mas, como la tristeza miente formas de Dios

en la Ciudad y el Ro de mi patria,
le arrebat a la nia los colores,
el barro y el metal,
y edifiqu otra imagen, segn peso y medida;
Y fue, a saber: su tallo derecho para siempre,
su gozo emancipado de las cuatro estaciones,
idioma sin edad para su lengua,
mirada sin rotura.
Y esta maldad compuso mi experiencia
con el metal y el barro de la nia.
Bien pueden ya los bronces
divulgar su cordura,
y el da ser un vino derramado,
y repetir olvidadizas ramas
el gesto intil de la primavera!
Sentada est la nia para siempre,
mirando para siempre desde su encantamiento.
- 15 -

Y este nombre conviene a su destino;

Nia Que Ya No Puede Suceder.

De Odas para el hombre y la mujer 1929

- 16 -

INTRODUCCIN A LA ODA
Varn callado y hembra silenciosa
me dieron la privanza de la tierra:
El ltimo yo soy, y el que despunta.
Los hombres de mi sangre cosechaban el mar,
pero no levantaron la cancin entre peces:
Junto al mar el silencio
fue sudor de sus aos,
estela de sus naves
y aroma de sus muertes;
porque el silencio entonces era un gran corazn
que no debe partirse.
El Primero y el ltimo es mi nombre:
el ltimo callado
y el primero que suena.
En el da sin lanzas, amas mi cancin
con un barro durable.
Se haban pronunciado las palabras:
- 17 -

Toda cancin es flecha de destierro .

Y en el da sin lanzas
por encima del hombro
dispar mi cancin.
Fructificaba el rbol con altura de rbol
y al sol el buey muga
con altura de buey;
pero mi voz, oh, duelo!, era ms alta
que mi altura de hombre.
Y la muerte del rbol
estaba ms distante que la muerte del buey;
pero mi muerte ya era un fuego vivo
y era mi canto el humo de mi muerte.
(Esta cancin tiene los pies de nio
y el corazn del hombre:
pie que gira en el baile de la hoguera,
corazn que redobla
en la danza del humo.)
- 18 -

Qu bien pesaban en la tierra el rbol

y el hombre y sus pacientes animales!
La longitud era cancin,
la latitud era cancin
y era cancin la altura.
Tres canciones atadas
componan el mundo
y al hombre y sus pacientes animales.
Oh, geometra en todo su verdor!
Oh, fuertes ataduras en el da sin lanzas!
Pero mi voz creca
por sobre mi cabeza
y un nudo se soltaba en mi cancin.

De Odas para el hombre y la mujer 1929

- 19 -

SONETO III DEL ALEGRE DESTIERRO

En tu caballo de color de trigo
VUelves, Otoo, el de la mano llena;
Y si el mendigo estaba de verbena,
Hierros de segador alza el mendigo.
Slo yo, lejos de tu fruta, sigo
Rumbos trazados en mudable arena;
Pero no voy en alas de la pena
Ni llevo la cadena del castigo.
Mundo frutal, recibe mis adioses,
Y adis, Otoo, el de affiladas hoces!
Con pie liviano y corazn sonoro
Yo me dirijo a la provincia de oro
Donde mi amante jubilosa muerde
Su fe madura y su esperanza verde.
De Sonetos a Sopha y otros poemas 1940
- 20 -

XII DEL AMOR NAVEGANTE

PORQUE no est el Amado en el amante,
Ni el amante reposa en el Amado,
Tiende Amor su velamen castigado
Y afronta el ceo de la mar tonante.
Lora el Amor en su navo errante
Y a la tormenta libra su cuidado,
Porque son dos: Amante desterrado
Y Amado con perfil de navegante.
Si fuesen uno, Amor, no existira
Ni llanto ni bajel ni lejana,
Sino la beatitud de la azucena.
Oh amor sin remo en la Unidad gozosa!
Oh crculo apretado de la rosa!
Con el nmero Dos nace la pena.
De Sonetos a Sopha y otros poemas 1940
- 21 -

I DE SOPHIA
Entre los bailarines y su danza
La vi cruzar, a medioda, el huerto,
Sola como la voz en el desierto,
Pura como la recta de una lanza.
Su idioma era una flor en la balanza:
Justo en la cifra, en el regalo cierto:
Y su hermosura un territorio abierto
A la segura bienaventuranza.
Nadie la vi llegar: entre violines
Festejaban obscuros bailarines
La navidad del fuego y del retoo.
Ay, slo yo la he visto a medioda!
Desnuda estaba y al pasar deca:
Mi seor tiene su prado sin otoo.
De Sonetos a Sopha y otros poemas 1940
- 22 -

IV DEL ADMIRABLE PESCADOR

Perdido manantial, llanto sonoro
Dilapidado ayer en la ribera
De la tribulacin,quin me dijera
Que pesaras en la balanza de oro!
Rumbo de hiel que todava lloro,
Crucero sin honor y sin bandera,
Quin me dira que la primavera
Del cielo caminaba tu decoro!
Y cuando recelosa y desvelada,
Puesta en su mismo llanto la mirada,
Mi soledad entre dos noches iba,
Quin le dijera, para su consuelo,
Que abajo estaba el pez en el anzuelo
Y el admirable Pescador arriba!
De Sonetos a Sopha y otros poemas 1940
- 23 -

A UN DOMADOR DE CABALLOS
1
Cuatro elementos en guerra
forman el caballo salvaje.
Domar un potro es ordenar la fuerza
y el peso y la medida;
es abatir la vertical de fuego
y enaltecer la horizontal de agua;
poner un freno al aire, dos alas a la tierra.
Buen domador el que armoniza y tae
las cuatro cuerdas del caballo!
(Cuatro sonidos en guerra
forman el potro salvaje.)
Y el que levanta las manos de msico y las pone
sobre la caja del furor
puede mirar de frente a la Armona
que ha nacido recin
y en paales de llanto.
Porque domar un potro
es como templar una guitarra.
- 24 -

2
Domador de caballos y amigo que no pone
fronteras a la amistad,
y hombre dado al silencio
como a un vino precioso!
Por qu vendrs a m con el sabor
de los das antiguos,
de los antiguos das abiertos y cerrados
a manera de flores?
Vienes a reclamar el nacimiento
de un prometido elogio,
domador de caballos?
(Cordajes que yo daba por muertos resucitan:
recobran en mi mano el peligroso
desvelo de la msica.)

- 25 -

3
Simple como un metal, metal de hombre,
con el sonido puro
de un hombre y un metal;
oscuro y humillado
pero visible todava el oro
de una nobleza original que dura
sobre tu frente;
hombre sin ciencia, mas escrito
de la cabeza hasta los pies con leyes
y nmeros, a modo
de un barro fiel;
y sabio en la medida
de tu fidelidad;
as vienes, amigo sin fronteras,
as te vemos en el Sur:
y traes la prudencia ceida a tus riones.
Y la benevolencia
como una flor de sal en tu mirada
se abre para nosotros, domador.
- 26 -

4
Edificada tarde!
Su inmensa curva de animal celeste
nos da la tierra;
somos dos hombres y un domador de caballos,
puestos en un oficio musical.
Hombre dado al silencio como a un vino precioso,
te adelantas ahora:
en tu frente la noble costumbre de la guerra
se ha dibujado como un signo,
y la sagacidad en tu palabra
que no deshoja el viento.

- 27 -

5
Qu forma oscura tiembla y se resuelve
delante de nosotros?
Qu gavilla de clera recoge
tu mano, domador?
(Cuatro sonidos en guerra
forman el potro salvaje.)
Somos dos hombres y un domador de caballos
puestos en un oficio musical.
Y el caballo es hermoso: su piel relampagueante
como la noche;
con el pulso del mar, con la graciosa
turbulencia del mar:
hecho a la traslacin, a la batalla
y a la fatiga: nuestro signo.

- 28 -

6
El caballo es hermoso como un viento
que se hiciera visible,
pero domar el viento es ms hermoso
y el domador lo sabe.
Y as los vemos en el Sur: jinete
del ro y de la llama;
sentado en la tormenta
del animal que sube como el fuego
que se dispersa como el agua viva;
sus dedos musicales afirmados
en la caja sonora
y puesta su atencin en la Armona
que nace de la guerra, flor de guerra.

- 29 -

7
As lo vimos en el Sur. Y cuando,
vencedor y sin gloria,
hubo estampado en el metal caliente
de la bestia su sello y nuestras armas,
amigo sin riberas! lo hemos visto
regresar al silencio,
oscuro y humillado,
pero visible todava el oro
de una realeza antigua que no sabe
morir sobre su frente.
Su nombre: Domador de Caballos, al Sur.
Domador de caballos,
no es otra su alabanza.

De Cinco poemas australes 1937

- 30 -

CORTEJO
Vestida y adornada como para sus bodas
la Muerta va: dos nios
la conducen, llorando.
Y es en el mismo carro de llevar las espigas
maduras en diciembre.
El cuerpo va tendido sobre lanas brillantes,
ejes y ruedas cantan
su antigua servidumbre,
clavado en la pradera como una lanza de oro
fulgura el medioda.
(Mi hermano va en un potro del color de la noche,
yo en una yegua blanca
sin herrar todava.)
La Muerta va en el carro de los trigos maduros:
su cara vuelta al sol
tiene un brillo de nquel.
Se adivina la forma del silencio en sus labios,
una forma de llave.
- 31 -

Ha cerrado los ojos a la calma visible

del da y a su juego
de nmeros cantores;
y se aferran sus manos a la Cruz en un gesto
de invisible naufragio.
Y mientras el cortejo se adelanta entre flores
y linos que cecean
el idioma del viento,
la cabeza yacente, sacudida en el viaje,
traza el signo de no!
Dos nios la conducen: en sus frentes nubladas
el enigma despunta.
Por qu la Muerta va con su traje de bodas?
Por qu en el mismo carro
de llevar las espigas?
(Mi hermano va en un potro del color de la noche
yo en una yegua blanca
sin herrar todava.)
De Cinco poemas australes 1937
- 32 -

I. AL RESERO FACUNDO CORVALN

Aqu yace Facundo
Corvaln, un resero.
Porque haba nacido en la cama del viento,
sopl todo su da.
Empujando furiosas
novilladas al Sur,
atropell el desierto, vio su cara de hiel,
y le dej una pastoral
montada en un caballo blanco.
Vivi y am segn la costumbre del aire:
con un pie en el estribo
y el otro en una danza.
Y, como el aire, se durmi en la tierra
que su taln haba castigado.
Nadie toque su sueo:
aqu reposa un viento.
De El Centauro 1940
- 33 -

II. A UNCO, EL IDIOTA

Unco, el idiota, cortador de juncos,
yace aqu sin machete ni juncal.
Para el techo del hombre cort juncos:
Para el amor del hombre
cortaba juncos verdes:
juncos llenos de viento,
para el hombre y su risa
cort en el aguazal.
Y l nunca us ni techo
ni amor ni risa ni hombre.
Rojo de mediodas, pero sin luz adentro;
gallardo y fuerte, pero sin cancin,
fue una rica vihuela
que no tuvo cordaje
y una lmpara hermosa
que no encendi su dueo.
Su Dios fue un huevo de chaj
- 34 -

mecido a flor del agua negra.

Junco insonoro, yace largo a largo:
el Cortador Celeste lo ha cortado.

De El Centauro 1940

- 35 -

III A LA PEONA EZEQUIELA FARAS

Naci y muri
junto a una vaca.
Entre sus manos duras,
la suavidad del mundo
tom formas de vaca.
Un silencio de vaca
la ci hasta los pies
como su delantal:
un silencio cantante,
ms puro que la gloga.
Delante de sus ojos,
los das y las noches
australes desfilaron
como vacas macizas.
- 36 -

La tierra en que hoy descansa

-gorda, sumisa y tilse parece a una vaca.

De El Centauro 1940

- 37 -

IV. AL DOMADOR CELEDONIO BARRAL

Dom en la pampa todos los caballos,
menos uno.
Por eso duerme aqu Celedonio Barral,
con sus manos prendidas
a la crin de la tierra.
El doradillo, el moro, el alazn
entre sus piernas fueron
mquinas del furor
y pedazos de viento en su mueca.
Su pan fue una derrota de caballo por da:
un trueno de caballos fue su msica entera.
Para su Dios y para su mujer
tuvo slo un aroma:
el olor de un caballo.
El potro de la muerte
no se rindi a su espuela
de antiguo domador y jinete final.
- 38 -

Por eso duerme aqu,

silencioso y vencido:
Porque domaba todos los caballos,
menos uno.

De El Centauro 1940

- 39 -

V. UN ANGELITO
Slo toc el umbral
de este mundo y se fue.
Con vino y aguardiente
nos alegramos todos,
porque no se llevaba de la tierra
ni una palabra dura
ni una gota de hiel,
sino un trbol pegado
a su taln de un da.
Le pusimos dos alas
de papel en los hombros:
rosas del sur ardan
en su traje de cielo.
Su madre lo lloraba,
y nosotros bailbamos.
De El Centauro 1940
- 40 -

A ELBIAMOR NO CANTADA
Elbiamor, ellos dicen
que solo canto a mujeres abstractas,
a los Principios hembras,
a las madonas de la Geometera.
Ellos dicen que no he levantado
para t ni una sola casa de msica,
ni he construido el cielo de palabras
que me rog tu ngel.
Ellos adornan sus amores
con la pinza maestra del joyereo;
con las astillas del idioma encienden
sus pblicas fogatas a Dorios o Amarante;
llevan en el costado, muy visible,
la flecha del Arquero;
y es fcil para todos
en la rima o la rama
y en la pluma o el plomo.
Elbiamor, yo podra
lanzar tu nombre a las mareas del sonido,
y sentarte de pronto en la rodilla
- 41 -

caliente de la Musa.
Pero, cmo decir lo no cantado,
lo terrible y lo justo,
sin irritar al dios que guarda
tu alegora y mi silencio?
Ellos ignoran, Elbiamante,
que tu delicia es un sabor
defendido con siete pasadores
de un metal que lastima los dedos.
Ellos ignoran que se han perdido
las llaves de tu mundo;
por lo cual el otoo qued afuera,
y el verdor adentro,
y la risa de pie y con su hoja intacta.
Ellos no saben que tu Da
se parece a la historia de un pueblo y su laurel,
donde tu mano derecha
lanza el navo de Ulises a los golfos perversos;
donde tu mano izquierda
prepara el vino de los hroes
y el ungento de los leprosos;
- 42 -

donde cada bandera es un nio

y una razn y una muerte;
donde galopan juntos
los caballos del sol y los del hombre.
Ellos nunca sabrn que tu Noche
se ha edificado
con el plan de los alquimistas
que flagelan el mercurio,
con el sigilo de los ladrones a caballo
y el de los amantes de a pie,
con el recelo de las brujas
que araan la tierra buscando una cebolla,
con la meditacin del santo
frente a una calavera de prncipe,
con el insomnio de los gallos
evangelistas
y la inocencia de las ranas
que presenciaron el diluvio.
Elbiamor, as empieza la tortura
de un canto improferible.
Cmo decir que hacia tu voz caminan,
- 43 -

para beber, los dulces animales cansados;

que al despertar enciendes la rosa
y al dormirte la apagas;
que tu exaltado corazn impone
su ritmo a un tiempo de alazanes;
que al caminar inventas el Espacio
y al reirte construyes la primera guitarra;
que tu pulmn es el taller del aire
y tu espina dorsal el fundamento
de la Arquitectura,
y tu lengua el origen de la sal
y tu rin el yunque porfiado de la guerra?
Elbiamor, tu memoria se parece
a un dichoso ao que resucita.
Elbiamor, cuando piensas, tu Razn
es una virgen montada en un toro blanco.
Elbiamor, en tus obras
la Voluntad imita el paso
de los cargadores de trigo.
Elbiamor, cuando sueas,
la construccin del mundo
es una risa de albailes.

Porque tu fbula es como la paloma

que le dijo al buitre: Yo soy tu pan y muero.
Tu leyenda es como el rey
que se fue de cacera
y regres con la piel de un centauro.
Tu historia es como un ejrcito
que se durmi junto a las uvas.
Tu mito es como el flautista
que vio el semblante de su Dios
por los agujeros de su flauta.
Y es verdad que tu ciencia
es una granada inscripta
en un tringulo rectngulo.
Y tu justicia es el pez que devuelve
los anillos arrojados al mar.
Y tu furor el hijo
de un viento y una parra.
Y tu caridad el buche roto
del pelcano.
Elbiamor, ellos dicen
que solo canto a mujeres en forma de nmero,
- 45 -

y que tu elogio se parece a un nio

que no podr nacer.
Djalos en su mundo, y que nos dejen,
a mi en el yacimiento de tu gracia
y a ti en el ecuador de tu poeta,
Elbiatodasilencio,
y elbiamorosamente no cantada.
De Heptamern 1966

- 46 -

DESCUBRIMIENTO DE LA PATRIA
1
Dije yo en la ciudad de la Yegua Tordilla:
La Patria es un dolor que an no tiene bautismo.
Los apisonadores de adoquines
me clavaron sus ojos de ultramar;
y luego devoraron su pan y su cebolla
y en seguida volvieron al ritmo del pisn.
2
Con qu derecho defina yo la Patria,
bajo un cielo en paales
y un sol que todava no ha entrado en la leyenda?
Los apisonadores de adoquines
escupieron la palma de sus manos:
en sus ojos de allende se borraba una costa
y en sus pies forasteros ya mora una danza.
Ellos vienen del mar y no escuchan, me dije.
- 47 -

Llegan como el otoo: repletos de semilla,

vestidos de hoja muerta.
Yo vena del sur en caballos e idilios:
La Patria es un dolor que aun no sabe su nombre.
3
Una lanza espaola y un cordaje francs
riman este poema de mi sangre:
yo tambin soy un hijo del otoo,
que lleg del oriente sobre la tez del agua.
Qu haran en el Sur y en su empresa de toros
un cordaje perdido y una lanza en destierro?
Con la virtud erecta de la lanza
yo aprend a gobernar los rebaos furiosos;
con el desvelo puro del cordaje
yo descubr la Patria y su inocencia.
4
La Patria era una nia de voz y pies desnudos.
Yo la vi talonear los caballos frisones
en tiempo de labranza;
- 48 -

o dirigir los carros graciosos del esto,

con las piernas al sol y el idioma en el aire.
(Los hombres de mi estirpe no la vieron:
sus ojos de aritmtica buscaban
el tamao y el peso de la fruta.)
5
La Patria era un retozo de niez
en el Sur aventado, en la llanura
tamborileante de ganaderas.
Yo la vi junto al fuego de las yerras:
estampaba su risa en los novillos!
O junto al universo de los esquiladores,
cosechando el velln en las ovejas
y la copla en las dulces guitarras de setiembre.
(No la vieron los hombres de mi clan:
sus ojos verticales se perdan
en las cotizaciones del Mercado de Lanas.)
- 49 -

6
Yo vi la Patria en el amanecer
que abran los reseros con la llave
mugiente de las tropas.
La vi en el medioda tostado como un pan,
entre los domadores que soltaban y ataban
el nudo de la furia en sus potrillos.
La vi junto a los pozos del agua o del amor,
nia, y trazando el orbe de sus juegos!
Y la vi en el regazo de las noches australes,
dormida y con los pechos no brotados an.
7
Por eso desbord yo mi copa de tierra
y un cachorro del viento pareci mi lenguaje.
Por eso no he logrado todava
sacarme de los hombros este collar de frutas,
ni poner en olvido aquel piafante
cinturn de caballos
ni esta delicia en armas que recog en Maip.
- 50 -

8
Guardosos de semilla,
vestidos de hoja muerta,
los hombres de mi clan ignoraron la Patria.
Con el temblor sin sueo del cordaje
la descubr yo solo all en Maip.
Y de pronto, en el mismo corazn de mi jbilo,
sent yo la piedad que se alarmaba
y el miedo que naca.
La Patria es un temor que ha despertado,
me dije yo en el Sur y en su empresa de toros.
Nia y pintando el orbe de su infancia,
en su mano derecha reposa la del ngel
y en su izquierda la mano tentadora del viento.
El temor de la Patria y su niez
me atraves encostado (la cicatriz me dura).

- 51 -

9
Tal fue la enunciacin, el derecho y la pena
que traje a la Ciudad de la Yegua Tordilla.
Y as les habl yo a los inventores
de la ciudad plantada junto al Ro,
y a sus ensimismados arquitectos,
o a sus frutales hombres de negocio:
La Patria es un dolor en el umbral,
un pimpollo terrible y un miedo que nos busca.
No dormirn los ojos que la miren,
no dormirn ya ell sueo de los bueyes.
(Los apisonadores de adoquines
masticaban su pan y su cebolla.)
10
Y as les habl yo a los albailes:
La Patria es un peligro que florece.
Nia y tentada por su hermoso viento,
necesario es vestirla con metales de guerra
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y calzarla de acero para el baile

del laurel y la muerte.
(Los albailes, desde sus andamios
hacan descender cautelosas plomadas.)
11
Y dije todava en la Ciudad,
bajo el caliente sol de los herreros:
No solo hay que forjar el rin de la Patria,
sus costillas de barro, su frente de hormign:
es de urgencia poblar su costado de Arriba,
soplarle en la nariz el cicln de los dioses.
La Patria debe ser una provincia
de la tierra y del cielo.
12
Me clavaron sus ojos en ausencia
los amontonadores de ladrillos.
Los abismados hombres de negocio
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medan en pulgadas la madera del norte.

Nadie oy mis palabras, y era justo:
yo vena del Sur en caballos y glogas.
13
Y descubr en mi alma: Todava no es tiempo:
no es el ao ni el siglo ni la edad.
La niez de la Patria jugar todava
ms all de tu muerte y la de todos
los herreros que truenan junto al ro.
14
La Patria no ha de ser para nosotros
una madre de pechos reventones;
ni tampoco una hermana paralela en el tiempo
de la flor y la fruta;
ni siquiera una novia que nos pide la sangre
de un clavel o una herida.

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15
Yo la vi talonear los caballos australes,
nia y pintando el orbe de sus juegos.
La Patria no ha de ser para nosotros
nada ms que una hija y un miedo inevitable,
y un dolor que se lleva en el costado
sin palabra ni grito.
16
Por eso, nunca ms hablar de la
Patria.

De Heptamern 1966

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INDICE
Largo da de clera
Poema sin ttulo
Nia de encabritado corazn
Introduccin a la oda
Soneto III del alegre destierro
Soneto XII del amor navegante
Soneto I de Sophia
Soneto IV del admirable pescador
A un domador de caballos
Cortejo
I. Al resero Facundo Corvaln
II. A Unco, el idiota
III. A la peona Ezequiela Faras
IV. Al domador Celedonio Barral
V. Un angelito
A Elbiamor no cantada
Descubrimiento de la patria
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