Fevereiro de 1827, criao da Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional,

com o objetivo de promover o desenvolvimento da agricultura, lavoura e

pecuria no pas. Estas medida visavam, entre outros objetivos, a
centralizao do Estado (p. 101)
Passados dez anos a Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional cria outra
associao, dedicada a estudavam cientficos na rea de histria e
geografia, cuja pauta inicial era baseada por determinastes sociais do que
pela produo intelectual, pois, segundo a autora, o estabelecimento
escapava, portanto, s regras prprias do mundo acadmico, j que seus
critrios de seleo no privilegiavam uma suposta competncia nas suas
reas de atuao (p.101)
Dos 27 scios fundadores, 22 ocupavam posies sociais de destaque na
hierarquia interna do Estado. Faziam parte dessa lista do instituto nada
menos que dez conselheiros de Estado, seis destes ainda senadores.
Portanto, estava ai reunida a nata da poltica imperial, boa parte nascida em
Portugal e fiel defensora da Casa de Bragana. (102)
Perfil dos scios: proprietrios de terra, literatos ou pesquisadores de
renome. (p.104)
Desejo dos membros do instituto: formular uma histria que, a exemplo dos
demais modelos europeus, se dedicasse exaltao e a glria da ptria.
Tinham como fim construir um imaginrio nacional no Brasil, porm tinham
como molde o Estado-nao europeu. (p.104)
Assuntos das reunies do IHGB do Rio de Janeiro: peculiaridade dos
costumes indgenas, crnicas da cidade do Rio de Janeiro, temas da
atualidade carioca, pareceres acerca dos novos scios, ou memrias sobre
personalidades do instituto recentemente falecidas. (p.108)
Produziam biografias sobre heris nacionais, exemplo: Pedro II, Pedro
Alvares Cabral entre outros, todos relacionados a eventos polticos, que
segundo a viso positivista da histria, foram marcantes para a construo
da nao.
Sobre os negros: povos incivilizvel, que vive no estado mais baixo da
civilizao humana (p.111)
Sobre os ndios: para uns eram incivilizveis, e para outros mais romnticos,
os ndios eram smbolos da identidade nacional e sujeito a civilizao.