Ilarion Argatu

Avva Ilarion a plecat la cele venice cu aceste ultime cuvinte: "Rugai-v la Maica
Domnului!"
Cnd l-am vzut ultima oar, n chilia sa, cu puin naintea mutrii la cele venice i sfinte, pe
printele Ilarion Argatu (cu numele i prenumele anume predestinate slujirii n bucurie i sfnt
ascultare !), ne-a strns la piept cu o cldur deosebit a gestului, am zice sfinitoare, i-am
srutat crucea, inima i dreapta, ca de obicei, apoi ne-am srutat cretinete, cu mult
recunotin i bucurie din partea noastr, cu mult dragoste printeasc i ocrotitoare grij
duhovniceasc din partea sa, pentru c sfinia sa a fost i va rmne unul dintre cei mai
importani i iscusii lumintori i cluzitori ai creterii vieii noastre sufleteti! Am fost,
suntem i vom fi mereu legai, prin Mila lui Dumnezeu, de sufletul nobil al cuvioiei sale i, de
aceea, poate, ne-am bucurat ore ntregi de darurile cu care Cel de Sus l nzestrase din belug,
dintre care ne-au micat n mod deosebit trei: blndeea unit cu buntatea, smerenia
pilduitoare i ndelunga rbdare, ntr-o jertfire exemplar, ca n Pateric! Vorbirea sa era simpl,
direct, deosebit de blnd (uneori, la nevoie, extrem de ferm!), fr nici o nfloritur inutil,
dar cu o coloratur special a graiului moldovenesc, mpletit, atunci cnd era cazul, cu
vorbirea n dodii, att de ziditoare dac cei care o ascult, neleg mesajul ei duhovnicesc
tainic, nvelit ntr-o smerenie nebiruit...
Bogaii i sracii, savanii i netiutorii de carte, generalii i soldaii, artitii i sportivii, scriitorii
cu har i publicreii veleitari ("strategi" autoprogramai ai penultimelor interviuri),
personaliti proeminente autentice i "maetrii" nchipuii i umflai de pretenii vulgare (pe
acetia din urm avva Ilarion i numea "nelai", miluindu-i cu rugciunile sale totdeauna
ascultate, dar ferindu-se de viclenia lor ca de aluatul fariseilor!), ranii i orenii, trgoveii i
gospodinele, studenii i elevii, btrnii i copiii, prsiii i netiuii, uitaii i urgisiii,
credincioii i ndoielnicii, umilnicii i trufaii, sntoii i bolnavii, mbisericiii i demonizaii,
nelepiii i nesocotiii, frumoii i urii, blnzii i mnioii, neprihniii i intriganii,
dezinteresaii i afaceritii, "prostimea" i "oficialii", "gugutiucii" i securitii, fidelii i
trdtorii, toi veneau la sfinia sa, mpini de un necaz, durere sau interes oarecare, curat sau
necurat, cinstit sau necinstit, sincer sau cu vicleug, ascultndu-i mai puin cuvintele, uneori
rostite cu greutate din pricina slbiciunii sau oboselii venite cu vrsta i mai mult rugciunile de
dezlegare, fcute cu o dragoste suprafireasc i cu o rbdare ngereasc de zeci, sute i mii de
ori, ntr-o monodinie desvrit i desvritoare, care mica i cele mai mpietrite inimi i
lumina, mcar pentru cteva clipe, chiar i cele mai ntunecate contiine...
La flacra iubirii sale covritoare, pline de compasiune pentru suferinele i necazurile "tlpii i
prostimii" rii, pe care a iubi-t-o pn la ultima sa suflare, cu o druire de sine att de total,
nct, n cele din urm, muli dintre cei mai apropiai ai si care doreau s-l mai ocroteasc, au
neles c Printele va pleca din lume nconjurat de credincioii si dragi, renunnd s-i mai
zic ceva n acest sens! Printele Ilarion asculta cu o atenie concentrat i binevoitoare pe
fiecare dintre cei care bteau la poarta inimii sale generoase, de-o buntate proverbial i cu
ajutorul harului deosebit pe care l avea de la Dumnezeu, vdit i adeverit, citea, de obicei
dintr-o privire, adncul durerii celor care i cereau sfat duhovnicesc, i cu mult delicatee le
druia i leacul potrivit, ncurajndu-i s-i in ndejdea treaz!

O ntmplare revelatorie, din multele pe care le cunoatem, ne arat la ce adncime de

smerenie inson-dabil ajunsese: aflasem c, n urm cu muli ani, avusese o nenelegere de
moment cu un monah, ajuns la rndul su la o treapt de trire duhovniceasc mai adnc,
nenelegere care lsase o oarecare stinghereal ntre cei doi, dar ceea ce este mai important o
piedic pentru o contiin duhovniceasc n drumul ei ctre desvrire i sfinenie... Am
"intervenit" pe lng avva Ilarion cel blnd cu inima, rugndu-l s-i scrie cteva rnduri de
iertate cretineasc i freasc celuilalt, dei mai mult acela greise... S-a rugat ca de obicei,
a nchis ochii ntr-o smerit cugetare, i-a redeschis mari i luminoi, ne-a privit cu dragoste i
apoi i-a scris cteva rnduri pline de cldur i smerenie printelui aceluia! Le-am dus personal
rndurile respective i bucuria sfinitoare i fora smereniei au biruit iari... Cei doi prini
duhovniceti au rmas n pace i bucurie duhovniceasc, constituind o pild vie pentru noi,
pctoii, care greu ne hotrm s cerem scuze cnd greim, dar s ne mai i iertm!
Printele Ilarion, "Printele" cum i ziceau cu dragoste majoritatea credin-cioilor, avea o
adnc i ntins experien duhovniceasc i de via, pustnicise ascuns ntr-un pod ani de
zile, se deprin-sese cu postul aspru, prive-gherea i rugciunea cea de toat vremea, dormea
cteva ceasuri n scaun, clcnd pe urmele marilor nevoitori din Pateric, rmnnd mereu
zmbitor i binevoitor, plin de solicitudine i compasiune pentru cei sraci i obidii, pentru "cei
mici" ai Domnului nostru Iisus Hristos, pe care i-a iubit pn la uitarea de sine, cci de lepdat
se lepdase demult de sinele su... A ctitorit Biserici, mnstiri, a contribuit decisiv la
restaurarea i pictura multor Biserici, a druit sume mari Sfintei mnstiri Cernica i chiar
Patriarhiei (care ntotdeauna l-a preuit duhovnicete, rspltindu-l fr o publicitate ieftin i
vulgar, aa cum cei duhov-niceti tiu s-o fac, pstrnd cu smerenie aurul etern i aruncnd
aurul efemer ca pe un gunoi!), a cumprat un teren la Ierihon pentru a ctitori o sfnt
mnstire ortodox ( misiune lsat, ca testament, printelui Alexandru, unul dintre copiii si
dragi, dar, ceea ce este cel mai important, a ajutat hotrtor la naterea duhovniceasc a
multor suflete, nvndu-le cu ndelung rbdare cum s devin Biserici vii ale Mntuitorului
nostru Iisus Hristos, gonindu-l neobosit i nenfricat pe cel ru din casele i din vieile
oamenilor, a ajutat muli tineri s devin preoi sau monahi, a sftuit Episcopi i chiar Patriarhi
(toi Patriarhii, chiar i ai altor Biserici surori, l-au preuit ca pe un brbat cu via sfinit i
sfinitoare!), a luminat oameni cu putere de decizie n stat s fac lucruri plcute lui
Dumnezeu, i-a iubit vrjmaii, rugndu-se pentru ei struitor; i-a iertat chiar i pe acei
srmani pseudocretini, duplicitari nrii, puini la numr, dar tenaci, amgii i amgitori (care
i-au nregistrat cuvintele de foc duhovnicesc, valorificndu-le apoi substanial, fr
binecuvntarea sa, mp-unndu-se histrionic cu aceast isprav meschin, vrednic de mil!),
biruind toate obstacolele i ispitele (i nu puine au fost!) cu rugciunea, postul, sfnta
ascultare i o nfricoat smerenie pe care puini au neles-o n reala ei sfinenie lucrtoare,
confundnd-o cu o simpl respectare, oarecum recunoscut i aceea, a voturilor monahale!
Numai cei care l-au cunoscut mai ndeaproape, bucurndu-se de ncrederea sa total, simeau
sfinenia nentrerupt i lucrtoare a vieii sale cumini, nelepte i binefctoare pn la limite
greu de cuprins cu simpla nelegere omeneasc... Pentru a ne apropia nc puin de
dimensiunea real a acestei viei duhovniceti de excepie, trebuie s ne reamintim cuvintele
avvei Cleopa, marele duhovnic al neamului nostru i al tuturor duhovnicilor, care le zicea celor
care veneau din Bucureti la cuvioia sa: "Ce cutai, mnca-v-ar Raiul, la mo putregai, nu
tii c avei acolo doi ngeri de paz ai lui Dumnezeu, printele Ilarion Argatu i printele
Sofian? Rugciunile de dezlegare rnduite de Sfnta noastr Biseric i-au fost citite, cu sobor
de preoi i clugri, de ctre nalt Prea Sfinitul Serafim i sufletele credincioilor s-au umplut
de bucurie pentru aceast aleas slujb arhiereasc, cci Dumnezeu toate cu nelepciune le
hotrte pentru sfiniii slujitori ai Sfntului Su Altar, care "lupta cea bun au luptat" i cu
smerenia cea nfricoat s-au ncununat!

n iunie 1994 am fost oaspeii si ntr-o zi de nainteprznuire (printele nu acorda nimnui

"interviuri", nici "ultime" , nici "penultime", ci dialoga duhovnicete, cu smerenie i fric de
Dumnezeu, strin de toate vanitile omeneti!), care ne-a rmas n memoria afectiv pentru
frumuseea i adncimea ei duhovniceasc. Am tinuit multe n acea zi binecuvntat de
Dumnezeu i printele Ilarion, plin de bucurie haric, ne-a scris aa: "Fericirea lumii este
dragostea adevrat a Mntuitorului Iisus Hristos i a Prea Sfintei Maicii Sale, fapt pentru care
zi i noapte trebuie s mulumim cu umilin sufleteasc i zdrobire de inim, rugndu-ne
nencetat!" .Am stat o or ntreag cu printele, invitai la mas, ntr-o pace i o bucurie
suprafireti, de negrit, izvorte prin smeritele sale rugciuni i revrsate din belug i asupra
noastr, a pctoilor...
Avva Ilarion a trecut prin multe prigoane, ocri, nedrepti, lipsuri, lovituri de toate felurile
(uneori chiar de la "frai" neltori de credin, care i rsplteau binele cu ru!) i chiar
ncercri ale unor neoameni, instrumente oarbe ale celui ru i venic mpotrivitor, de a-l
elimina fizic (au fost mai multe astfel de tentative n vremurile de trist amintire, unele le tim
i noi n amnunime, dar cu Mila lui Dumnezeu i Acopermntul cel Sfnt al Maicii Domnului,
Printele a trit pn la aproape 86 de ani (ar fi mplinit vrsta pe 2 august 1999!) i poate, n
mod proniator, n ziua plecrii sale era pomenit i Sfntul Mucenic Acachie, vestit pentru
ascultarea sa pn la moarte muce-niceasc!
Avva Ilarion cel blnd cu inima a dorit fierbinte moarte muceniceasc, cu smerenie, dragoste,
fric i cutremur naintea lui Dumnezeu, fr s realizeze, n neprihnirea sa bine cunoscut de
acum, c prin jertfirea sa sufleteasc i truda-i sfinitoare zilnic, chiar i atunci cnd boala
muca serios din trupul sfiniei sale, c via muceniceasc a dus! n ziua plecrii sale la cele
venice i sfinte i-a mrturisit unui preot care-l veghea, c dac Mntuitorul nostru Hristos, cu
rugciunile Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioar Maria i ale tuturor
Sfinilor Prinilor notri, l va milui, va pleca n acea sear... i a plecat n acea zi, seara!
ntotdeauna cei iubii de Dumnezeu tiu, cu darul Su, ceasul plecrii lor din aceast lume
trectoare! De fapt, n ultimii ani ai vieii sale pe pmnt o gravitate cereasc i o tainic
bucurie se citeau pe faa sa alb i curat ca lumina; se mprtea sptmnal i slavoslovea
nencetat i nentrerupt ntr-o bucurie ha-ric pe care suferinele trupeti nu au putut s-o
mpiedice sau s-o umbreasc cu ceva!
Pentru toi fiii si duhovniceti, pentru toi cretinii ortodoci tritori i pentru tot neamul
nostru cretinat din nceputurile sale a lsat un ultim ndemn duhovnicesc, cu valoare
testamentar: "Rugai-v nencetat la Maica Domnului!". Un duhovnic att de iubitor, vztor
cu duhul, postitor i rugtor nencetat i nentrerupt, cu via duhovniceasc sfinit i
sfinitoare, un vas ales i un prieten al Adevrului, nu putea pleca fr un ultim sfat
duhovnicesc, mntuitor pentru oile date n grija sa (nu i cel din urm, pentru c cei credincioi
i rugtori n duh i adevr vor simi i vor primi, tot n duh, mai departe, lumina sfaturilor i
rugciunilor sale bine primite i bine plcute la Dumnezeu!). ntr-adevr, toi cei care se roag
smerit, curat, sincer i struitor Micuei Domnului trec altfel, aproape de negrit, marea
acestei viei!
Oare cui s i se potriveasc att de bine aceste sfinte rugciuni, dac nu avvei Ilarion, ca i
tuturor fiilor adevrai ai Luminii: "Cu sufletul i cu trupul s m sfinesc, Stpne, s m
luminez, s m mntuiesc, s-i fiu ie loca prin mprtirea Sfintelor Taine, avndu-Te pe
Tine locuitor ntru mine, mpreun cu Tatl i cu Duhul, Fctorule de bine, mult milostive". i,
de asemenea: "Acum libereaz pe robul Tu, Stpne, dup cuvntul Tu n pace; c au vzut
ochii mei mntuirea Ta, pe care ai gtit-o naintea feei tuturor popoarelor; lumin spre
descoperirea neamurilor i slav poporului Tu Israel".

Trupul su sfinit a fost nmormntat vremelnic la Boroaia (sau, poate, dup iconomia lui
Dumnezeu, pn la Parusia!), cu slujb arhiereasc (nalt Prea Sfinitul Pimen Suceveanul,
Prea sfinitul Gherasim Putneanul, iar din partea Patriarhiei, Prea Sfinitul Teodosie
Snagoveanul, Episcop vicar patriarhal). Slujba de nmormntare a adunat un sobor ales de
preoi, zeci de monahi i monahii i mii de credincioi, care au dorit s-i ia rmas bun de la
avva Ilarion cel cu inima blnd, milostiv, ierttoare, odihnitoare i, cu darul lui Dumnezeu,
tmduitoare pn la margi-nea suprafireasc i sfinitoare a sa, pe care o numim simplu,
"minunile lui Dumnezeu!" .
Prea Sfinitul Episcop Teodosie Snagoveanul, care s-a bucurat cu smerenie, n mod deosebit i
proniator, de dragostea i preuirea duhovniceasc a acestui mare lumintor i stlp al Sfintei
noastre Biserici, soborniceasc i apostoleasc, slujitoare i lupttoare, a rostit cteva cuvinte
simple, adnci i inspirate care au micat, au mngiat i au ntrit pe toi credincioii prezeni,
dar i pe cei care au urmrit ultima ediie "Credo", n care duhul rugciunilor de foc ale
printelui Ilarion a spulberat, mcar pentru un ceas, convenionalismul, formalismul,
artificialitatea, suficiena i slava deart instaurate cam de multicel la aceast emisiune,
datorit faptului c, pe lng oamenii duhovniceti i de bun credin invitai, sunt adui i
oameni fr fric de Dumnezeu i fr nici o pricepere spiritual, ba chiar rtcii i nelai de
prerea lor de sine! S reinem cuvintele acestea att de vii i nvietoare, rostite de un
arhiereu i totodat un vas de slujire al lui Dumnezeu: "Att de viu a fost n contiina i
ndejdea credincioilor, nct nu poate s se despart de noi. Las n urma sa un stlp de
lumin, o ndejde a nvierii. A rspndit lumina prin ar, prin fiii i ucenicii lui. Cei care l-au
cunoscut, de cnd a venit la Bucureti, nu au vzut la sfinia sa dect jertf i rugciune. Viaa
sa a fost o flacr. Se ruga pn adormea i se trezea rugndu-se. Cu rugciunile s-a hrnit
mai mult dect cu hrana trupeasc. Aceast lumin ce a strlucit la Boroaia nu s-a stins, ci se
mut acum la ceruri" (N.n. - Aceeai lumin a strlucit i la sfnta mnstire Cldruani, i la
sfnta mnstire Cernica, pe care le inea cu sfintele sale rugciuni i nu numai, cci, trind
ntr-o srcie a duhului i o simplitate exemplare, druia streiilor i obtei monahale ale
acestora, pe lng ceea ce druia sracilor, sume importante tiute doar de Dumnezeu i de
unii credincioi mai jertfitori ai Bisericii!"). Venic pomenire i Hristos a nviat, i cntm cu
umilin, prea iubite avv, i te rugm, cu smerit metanie de suflet, inim i gnd, dac
capei ndrzneal la Tronul lui Dumnezeu, roag-te pentru noi toi, pctoii! Amin.
Un fiu duhovnicesc

http://www.parinteleargatu.ro/articol-pr-ilarion-argatu-ultimele-cuvinte.php