Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
TABLA DE CONTENIDO
1. DEFINICIN DE RELIGIN
2. DEFINICIN DE SECTA
3. IGLESIA MORMONA
4. TESTIGOS DE JEHOV
5. LOS ADVENTISTAS
6. IGLESIA LUZ DEL MUNDO
7. CRECIENDO EN GRACIA.
CONTENIDO DE CADA ANLISIS
1. INTRODUCCIN
2. PRINCIPAL ORGANIZADOR O FUNDADOR
3. ARTICULOS HISTORICOS
4. PRINCIPALES DOCTRINAS
5. LO QUE DICE LA BIBLIA
INTRODUCCIN
El siguiente trabajo es un esfuerzo de APOLOGETICA, como escribi el
Apstol Pedro Estad siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la
esperanza que hay en vosotros (1 Pedro 3:15)
Apologtica proviene de la palabra griega apologa que significa
defensa.
Todos somos apologistas cuando defendemos la doctrina que hemos
recibido (Doctrina: significa enseanza). No slo nosotros somos
apologistas, todos los grupos religiosos y sectarios (Sectarios:
proveniente de hombres que formaron sus propias doctrinas) ellos
tambin defienden lo que creen es la verdad. Un apologista es una
persona que realiza una defensa, por esto es necesario que lo que se
defiende se conozca bien, pero tambin que conozca a su rival (en este
caso una doctrina secta o religin) por lo cual el siguiente trabajo es una
gua terica de las ms cercanas y con las cuales tenemos confrontacin
con la sana doctrina.
No olvidemos las advertencias de la Palabra de Dios:
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas
de demonios (1 Timoteo 4:1).
Porque se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes
seales y prodigios, de tal manera que engaaran, si fuere posible, aun
a los escogidos (Mateo 24:24).
10
NOTA: Es de notar que ellos creen que l hombre puede ser dios, eso lo
lograra teniendo muchos hijos igual a el gran Dios, segn ellos el mismo
de nuestra Biblia, esto no se lo dirn a usted y mucho mas que solo sus
miembros antiguos y fieles saben; su vida es polgama (pueden tener
varias esposas).
3.5.- LO QUE DICE LA BIBLIA
A) La Biblia dice que Jess no es solo otro o uno mas de los hijos
de Dios como presupone el Mormonismo (Colosenses 1:1318; Galatas 4:4,5)
B) La Biblia dice que nosotros no habamos nacido como hijos
de Dios en el cielo, sea que somos hijos de los dioses y del
dios del cielo, que al nacer debeos ser dioses despus
(Efesios 2:1-9)
C) Los mormones necesitan que se les diga que los trminos
salvacin y redencin son lo mismos, que aqu mismo en la
tierra, la maravillosa gracia de Dios hace vivir al alma que
esta muerta en delitos y pecados (efesios 2:1-10)
D) Los mormones y sus profecas no se han cumplido, la biblia
dice que el profeta debe ser probado por lo que dice
(Deuteronomio 18)
E) Las buenas obras no sirven para alcanzar la salvacin
(Hebreos 7:27, Efesios 3:8,9)
El Libro del Mormn y la Arqueologa
1. No se ha localizado ninguna de las ciudades mencionadas en el
libro del Mormn.
2. No se han hallado ejemplares antiguos del libro del Mormn.
3. No se han hallado en Amrica ningn indicio que sus antiguos
habitantes tuvieran creencias hebreas o cristianas.
11
12
13
espritu.
Jess no muri en la cruz, sino en un madero de tormento o estaca.
Jess retorno invisible a la tierra en 1914.
No hay una trinidad.
El Espritu Santo es una fuerza no una persona viva.
Las buenas obras son necesarias para la salvacin.
El alma deja de existir con la muerte.
No hay infierno.
Solamente 144.00 mil ungidos de entre los Testigos de Jehov Irn al
cielo.
Las transfusiones de sangre son pecado.
La cruz es un smbolo pagano que no debe ser utilizado.
La salvacin es por fe y obras.
Se rehsan a votar, saludar la bandera, cantar el himno nacional,
celebrar la navidad y los cumpleaos. No se les permite servir en
las fuerzas armadas.
4.4- QUE DICE LA BIBLIA SOBRE:
La trinidad y Jess: en la teologa de los Testigos de Jehov ni
Cristo es Dios ni lo es l Espritu Santo. Para ellos Jess fue un ser
creado, este era el arcngel Miguel y tena un hermano llamado
Lucifer. Es importante tocar el punto y explicar que ellos creen que
el hijo creado de Dios fue colocado en el embrin de un nio
terrenal. Utilizan (Juan 14:28) para demostrar que Cristo es menor
14
15
16
As como estos ejemplos existen muchas cosas que ella enseo y que no
eran abaladas por su propia vida, pero hay que entender que si Elena de
White era una profeta, por que lo que dijo no se cumpli (Jer 23:30-32).
5.3.- PRINCIPALES DOCTRINAS
Mandamientos en el AT
Mandamientos en el NT
1 Ex 20:2,3
17
2 Ex 20:5,6
Jn 5:21
3 Ex 20:7
Stg 5:12
5 Ex 20:13
Ef 6:1-3
6 Ex 20:13
Ro 13:9
7 Ex 20:14
1 Co 6:9,10
8 Ex 20:15
Ef 4:28
9 Ex 20:16
10Ex 20:17
Ef 5:3
18
19
La palabra de Dios no puede venir por otro conducto sino por la boca
20
Jess dijo como tu, OH padre en mi, y yo en ti, que tambin ellos
sean uno en nosotros Jn 17:21; Jess dijo que eran uno solo, pero
en diferentes manifestaciones, no l era Jess y otro el Cristo.
21
Este hombre quien se hace llamar el mismo Jess hecho hombre tiene su
propia iglesia y sus seguidores le dicen: "Abba Padre" se dice que tiene
ms de 300 guardaespaldas y seguidores por todo el continente, es
importante conocer todo el engao y la falsa doctrina de este falso
"Cristo".
7.2.- ARTICULO HISTRICO
Jos Luis de Jess Miranda hace profesin de fe pblica mientras estaba
cumpliendo crcel. Su testimonio original aparece en un tratado titulado:
Conoce Usted a este hombre? En donde aparece su testimonio junto
con una foto de fichaje de la Polica. Luego de fundar algunas iglesias en
Puerto Rico se traslada a E.U.A. donde lleg a fundar Centros de
Rehabilitacin para Adictos, en Lawrence, Massachusetts. Luego regresa
a Puerto Rico donde la organizacin Bautistas del Sur le da una posicin
como Consultor de Evangelismo. Luego de empezar a fundar una iglesia
y comenzar a ensear errores, la prestigiosa denominacin le retira la
confianza y lo remueve de su posicin.
En el ao 1986, se dio a la tarea de predicar su mensaje a travs de la
radio. Despus de estar al aire por espacio de tres meses al aire, rento
22
23
fue puesto en el Edn como Adn. Cuando Eva fue tentada por la
serpiente a comer del rbol que Dios les haba prohibido (Gen 3)
Eva le recuerda a la serpiente lo que Dios haba dicho acerca de tal
rbol; no lo comeris de l, no lo tocaris para que no muris.
Uno de los pastores de dicho ministerio opina que el dialogo que
Eva estaba sosteniendo con la serpiente, no era con ella (la
serpiente) sino con Adn y que Adn le dijo que el da que
comiera del rbol sus ojos seran abiertos y sera igual a Dios. Eso
no era la serpiente hablando con ella, ese era l (Adn), la
serpiente antigua que se llama diablo y Satans.
El apostolado: el agrupo anuncia que su apstol lleg al mundo
en un tiempo de desesperacin, en un tiempo en que la creacin
se preguntaba cundo llegara el otro, que edificara sobre el
fundamento que dejo el Apstol Pablo. Dicen ellos: ese hombre se
llama Jos Luis de Jess, quien Dios prepar para creer, entender
y explicar los misterios de Dios. Segn ellos, este suceso no se
dio sino hasta 1993, cinco aos despus de Jos Luis de Jess
haber formado el grupo. Sealan que este evento fue profetizado
por el mismo Apstol Pablo en su carta de 1 Corintios 3:10.
La trinidad: este grupo al igual que otras sectas, rechaza la
doctrina de la trinidad. Tienen el mismo concepto de los Unicitarios
(Slo Jess). Ellos afirman: Dios es uno, pero tiene diferentes
manifestaciones. El Hijo es el Padre, pero cuando naci de Mara
se llam Hijo. El Espritu Santo en nosotros es Cristo. El
concepto hertico que tiene este grupo acerca de la naturaleza de
Dios se conoce como modalismo. Esta hereja se introdujo en el
ao 200 d. C. y ha sido rechazada y refutada cientos de veces a
travs de los siglos de la Cristiandad. Esta hereja enfatiza la
unidad radical de Dios, enseando que el Padre, el Hijo y el
Espritu Santo son solamente diferentes modos o expresiones de la
manifestacin de Dios, en lugar de tres distintas personas; las
cuales son la misma sustancia al mismo tiempo.
La confesin positiva: Creciendo en Gracia ha sido influenciado
por lo que se conoce como el Movimiento de Fe y Prosperidad.
Estos, al igual que otros movimientos y sectas metafsicas, creen
que el creyente puede crear su propia realidad a travs del
pensamiento o la confesin positiva. Cuando sus feligreses estn
pasando por momentos de dificultades econmicas o quebrantos
fsicos como enfermedades, sus maestros recomiendan que le
hablen al Seor y a la situacin de la manera siguiente: Seor no
recibo esto, recibo que esto se arregla, digo que esto cambia
ahora. Habla a tu carne que le encanta enfermarse y resfriarse
dile, mira, snate, te declaro sana
Otras locura que ensea este grupo:
24
Que Cristo dice que l llev, no que llevar nuestros pecados y que
25
antes exhortaos los unos a los otros cada da, entre tanto que se
dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el
engao del pecado (hechos 13:3).
La manera correcta de ver los pecados no es diciendo que son errores
sino vindoles como lo que son - pecados. Esto nos conduce a la
manera adecuada de lidiar con el problema del pecado en la vida de los
creyentes. La Biblia lo llama santificacin. La santificacin es distinta a
la justificacin aunque estn muy relacionadas. La justificacin trata con
nuestra posicin es una declaracin divina de justicia y rectitud.
Justificados estamos en Cristo eternamente y para siempre seguros
nadie ni nada nos arrebata de su mano (Juan 10). Somos hechos
perfectos para siempre.
Pero la santificacin trata con nuestra
condicin. Todava no hemos sido glorificados, estamos en un cuerpo de
carne que tiende al pecado y existe una lucha entre la carne y el Espritu
(Gal. 5), por lo tanto no debemos ceder al pecado debemos
someternos al poder del Espritu para no pecar. El pecado cometido
conlleva castigo y correccin divina.
26
27
28
29
30
31
BIBLIOGRAFA
Sitios
Web:
www.tcalvario.org;
www.sectas.org;
www.biblicaemanuel.com y derivados de apologtica.