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7746739 23.09.2011
:
44761
ISSN 0869-5377



16+

, 2013
http://www.iep.ru/

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[96] 2013 

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: 19 University Place, NYU
Room208, New York NY 10003, USA.
E-mail: groys@aol.com.
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ANTIPHILOSOPHY,
or Philosophical Ready-Mades
B oris Groys. Professor of Russian and
Slavic Studies at the New York University.
Address: 19 University Place, NYU
Room208, New York NY 10003, USA.
E-mail: groys@aol.com.
Keywords: anti-philosophy, ready-made,
metanoia, natural attitude, meta-position.
The author draws parallels between socalled anti-art, which utilizes readymades, and what he has called by analogy antiphilosophy. To define and start
aready-made philosophical practice one
needs to demonstrate that certain ordinary, everyday practices do not conform
to the frameworks of individual cultural
identities, and in this sense transcend
any cultural relativism. In this way, it
becomes possible to open a universal,
transcendent meta-perspective without
having to overcome ones natural attitude
through the heroic act of philosophical
metanoia. The antiphilosopher does not
have to search beyond the world in order
to take on a meta position; instead, he
looks for existing innerworldly practices
that already have a universal dimension
which transcends any particular worldview. This can be technique (Junger), war,
error and illusion, laughter, tears, opera
(Wagner), media (McLuhan), etc. Here
the philosopher interprets a certain ordinary practice as a universal practice,
which subsequently becomes philosophically relevant.


1


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1 .
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La condition humaine:
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: 109028, , ., .8/2, . 312.
E-mail: t-dmitriev@yandex.ru.
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LA CONDITION HUMAINE:
theview of Jean-Jacques
Rousseau
Timofey Dmitriev. PhD in Philosophy, Associate Professor at the Department of Cultural Studies of the School
of Cultural Studies of the National
Research University Higher School of
Economics. Address: Room 312, 8/2
Maly Tryokhsvyatitelsky Pereulok,
109028 Moscow, Russia.
E-mail: t-dmitriev@yandex.ru.
Keywords: modern political philosophy,
civil society, classical city, the state of
nature, family as a social and moral unit.
The article focuses on the problem of
the human condition (lacondition
humaine) in the works of Jean-Jacques
Rousseau. It is divided into four chapters which deal with alternatives to the
human condition in Rousseaus thought,
including a critique of modern civil
society, the idea of a return to the classical city, the state of nature, and the ideals of the happy family and lonely
thinker. Rousseau is depicted in the
article not only as a social critic or a
man of letters, but also as a great
thinker whose views on man, society
and nature still shed light on the human
condition with a profoundness which
has not yet been surpassed.


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ltat de crise et du sicle des rvolutions). ,
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ancien rgime, ,
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13

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18. .-. , . .269.

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: R 220, 5 alles Machado,
Toulouse F-31058, Cedex 09.
E-mail: moderator1979@hotmail.com.
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, (parole),

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,

.

.

,
.

SPEECH AS THE FIRST


INSTITUTION OF SOCIETY:

Rousseau and the Language


Policy of Revolution
Evgeny Blinov. PhD Candidate at
the University of Toulouse 2.
Address: R 220, 5 alles Machado,
Toulouse F-31058, Cedex 09.
E-mail: moderator1979@hotmail.com.
Keywords: Jean-Jacques Rousseau,
origin of language, direct democracy,
French Revolution, language policy,
regeneration of classical virtues.
The goal of this article is to analyze the
theories of the origin of society set
forth in Jean-Jacques Rousseaus
Second Discourse and in his Essay on
the Origin of Language. The article
focuses on the role of speech in the
proto-genesis of social connections, as
Rousseau refers to speech as the first
institution of society. The author also
addresses a vast range of problems
concerning the impact of Rousseaus
theoretical legacy on various aspects of
the revolutionary governments legislative activities during the Jacobin dictatorship. The main aim of the article is
to expand upon the use of Rousseauist
concepts in the development of new
language policy. Additionally, the article reveals its immediate relation to
essential topics of Rousseaus works,
such as the establishment of a new
system of education and direct
democracy.


67

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71

20.
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(1746), , 21.
, , . ,
, 22. : , , , .
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. ; - , . , : ,
. . ,
23.

1750 1760 1781 . ,


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: ,
( .. .: 3 ..1. .207).

72

[96] 2013

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(rvolutionner la langue):
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, , . ,
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73

(simultanit des penses et identit des


mouvements)29, ,
, .


,
, 30.
()31,
. , . , - :
, : ,
, ; . , . <>
,
. ; , . <> , ,
, , . , , 32.

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36. , ,
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(rgnration)
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,
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,
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XVIII. (tre)
, 61. , , (perfectibilit). ,
(approprie)
, 62. , . : ,

, . , , ,
, , ,
, , , ,
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compltes. P.: Gallimard, 1995. T.2. P.13791381, :
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,
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,
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74.
,
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75. , ,
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82

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,
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, , -
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(dispersion) 87. (geste et quelques sons inarticuls)88.
,
. , ,
,
:
89. , (temps de barbarie) (sicle dor) 90.
, .
(age patriarchal),
(prmier ge),
. ,

, :
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eighteenth-century (2004, 8) Etudes Jean-Jacques Rousseau (20052006,
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88. . .238
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90. . .240.

85

. ! , . ,, , .
91. (stupide barbarie),
, 92.
,
, . , , , -, 93.
,
. ,
. (hors de chez eux),
,
, , , , . , ,
, ,
, : ,
,
94.

, , , . :
. -
, , , , . , , : , ;
(langues domestiques), (langues populaires); , 91. .-. .241.
92. .
93. .
94. . .243.

86

[96] 2013

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,
.
XVIII , .
, , , ,
.
, , ,
. (aimez-moi), a
(aidez-moi), - , ;
(clart) (nergie)96. (populaires), , , . ,
, (langues vritables) , -, , . , , -
, (cent fois mles et refondues)97. , .
, , . -, (ge heureux)
, . -, ,
. , ,
, ,
, 98.
95. . .248.
96. . .249.
97. . .250.
98. . .248.

87

, .
, . , ,
, , 50 , ,
. , 1763,
99. . ,
. :
- ,
,
, 100.
,
.


, ,
, . , , .
,
, 1750101.

.
, . ,
(langues favorables la libert),
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100. Ibid. P. CXCVIII .
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88

[96] 2013

.
,
102. , .
,

? ,
, 103. ,
, , ,
. , ,
(sonores, prosodiques, harmoneuses)
. , ? (gnie), , : ,
, .
(gnie) , 104.
(vivacit), ,
.
, , , ,
. , , : ,
,
.

? ? , , ,

102. .-. .174.
103. . .266.
104. . .232.

89

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. ,
, ,
, ,
. <> ,
, : (progrs) , .
105.

, , , 106. , ,
, ,
, , .
,
, , ,

.
,
. , , ,
, 107. , , , .
,
.
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90

[96] 2013

,
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:


, , , . ,
, ,
. , 1789 , , ,
(Sur les moyens dintervenir sur le champ au
peuple)108. ,
. (Porte-voix du peuple) , . (Tableau
populaire)
,
. ,
(Sige orale mobile) -
.
-: , ;
, 109. , , , .

, 108. :
GuilhaumouJ. Op. cit. P.151156.
109. .-. .267.

91

. ,

, . ,
. ,
. , , , , . (force
puissante de cohsion)
, , 110.

. , , , (lgislateur) .
,
, -. , , ,
:
, ,
, . ,
111.

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92

[96] 2013

, , ,
? 1794 - 113.
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,
114. ,
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,
..

115.
:
-, , , , 116.

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! , , , ,
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117. .: Une ducation pour la dmocratie. .151, 191, 26.
118. Une politique de la langue. .325.

93

, -, -.
, , 119.

, (traductions
orales) , , , 120. , ,


121.
, , , . , ,
, ? ,
, , 122. , ,

123.
, .
, - (contrat sentimental)124. ,
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.
,



.
: 109028, , ., .8/2, . 312.
E-mail: olgaroginskaya@gmail.com.
: ,
, ()
,
.

.-.
,
.
- ,
.



. ,
,
,

. -,
,
,
,
.

JEAN-JACQUES RECOMMENDS,
or How Robinson Crusoe
Became a Childrens B o ok
Olga Ro ginskaya. PhD in Philo
logy, Associate Professor at the Department of Cultural Studies of the School
of Cultural Studies of the National
Research University Higher School of
Economics.
Address: Room 312, 8/2 Maly Tryokh
svyatitelsky Pereulok, 109028 Moscow,
Russia.
E-mail: olgaroginskaya@gmail.com.
Keywords: womens reading, childrens
literature, (home) private library, bourgeois reader, mass literature.
The article focuses on Rousseaus views
on the problem of womens and childrens reading, in particular his interpretation of Daniel Defoes Robinson
Crusoe as the one and only book
which can be useful and must be recommended for children. Exactly Rousseaus interpretation turned Defoes
novel into a childrens book and
brought about a series of pedagogical
adaptations of Robinsons life story.
Rousseau considers the desert island
as a specific kind of plot and adapts it
as an educational game, which a child
must play through reading Defoes
novel. A mimetic and instrumental
reading of Defoes novel, described in
detail by Rousseau, served as a model
for the kind of fiction reading which
became typical for Modernity on
thewhole.


97

, .
- .
, ,
. ( ),

,,
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- .
(17661769)
, , 2013
.
1. . : /
.-. ., .; . . .., ..,
... .: , 2008. .11, 12.

98

[96] 2013


. ,

XVII. ( 17192. )3.
, (-
, , ) ( , . )4.
, , ,
.
:
, , , ;

; ,
5.
2. , 1719 .
3. .-. : .-. . .:
3 ..: . - . -, 1961.
4. .: , (1762)
: : ,
. ., : ,
(. .
.. ).
5. 1720 ( ) , , , , .
. XVIII , : , ,
. .
: .. . .: , 1986.

99


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, , ,
, , ,
6 , ,
. , ,
, . 7. , , ,
; , , , 8.

.
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: 3 Rue des Archives,
29238 Brest, France.
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THE SKULL OF JEAN-JACQUES


ROUSSEAU AND SCIENTIFIC
EVIDENCES
Romain Bligne. Universit de
Bretagne Occidentale, Facult des
lettres de Brest (Histoire).
Address: 3 Rue des Archives,
29238 Brest, France.
Keywords: Rousseau, critical method,
forensic medical expert examination
Science Academy, forensic anthropo
logy, scientific knowledge, evidence.
In his article the author tries to analyze critically the role of evidence in
the scientific knowledge of the
Enlightenment. The author presumes
that some scientific problems can be
understood much better if we understand them in their own historical
contexts rather than according to their
logic. This hypothesis is demonstrated
using the case of Rousseaus mortal
remains, their identification and the
assignment of cause of death by
numerous experts and famous scientists over the course of several
decades.


115

- (17121778)
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de Jean-Jacques Rousseau et le temoignage des sciences// La Decouverte.
2008/1. 40. P.579584.
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aot 1912. Vol.19. P.481504; ElosuJ. La maladie de Jean-Jacques Rousseau//
La Chronique Mdicale. 19 juillet 1929. Vol.36. P.194.
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Panthon; Labsence dintervention scientifique comptente// La Tribune Mdicale. 9 fvrier 1898. 6. P.101104.

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[96] 2013

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20 dcembre 1897. 25. P.10591061.
20. LabordeV. Op. cit. P.102.
21. RaspailJ. Op. cit. P.486495.
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14000 Caen, France.
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, .

ROUSSEAU: Anthropolo gist


of Domination
Stphane Corbin. Universit
deCaen, Laboratoire danalyse
socio-anthropologique du risque.
Address: Esplanade de la Paix,
14000 Caen, France.
Keywords: domination, politics,
passion, social contract, state of nature,
freedom, will, authority, Rousseau.
The author argues that Social Contract
Theory reflects an intention of JeanJacques Rousseau to overcome history
and to change the direction of human
development dramatically. For Rousseau, history was associated with a
vigorous spread of domination, i.e. of
the pursuit personal interests. His
exceptional originality consists in an
attempt to conceptualize politics by
breaking away from the scheme of
domination proclaimed by all previous
history. The power of the Social Contract utopian projection manifests
itself in a radical shift in the perception of domination: it is no longer
regarded as an indispensable fact,
nor as a political norm of history, but
rather as a tendency towards degeneracy and towards a state of illegality.
The genealogy of dominance elaborated by Rousseau represents resistance to finalism and to historical
teleology. The society of the future is
not the outcome of continuous progress, but rather a lucky side-effect.


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. : 6. RousseauJ.-J. Op. cit. P.122.
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XVIII?


. 1 -.
: 17 rue de la Sorbonne, 75005
Paris, France.
E-mail: pierre.serna@univ-paris1.fr.
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XVIII , .
XVIII
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EUROPE: The New Idea of the


L ate 18th Century
Pierre Serna. Professor at University Paris I (Panthon-Sorbonne).
Address: 17 rue de la Sorbonne, 75005
Paris, France.
E-mail: pierre.serna@univ-paris1.fr.
Keywords: Europe, France, revolution,
rights, war and peace, Brissot, 18thcentury, sister republics, theMediterranean.
The 18th century sees the apparition of
numerous political treatises where the
construction of Europe is put at the
heart of new sciences about the art of
governing. Thoughts on organizing the
continent go side by side with the growing necessity to find peace between
countries, most often monarchies, taking into account peoples rights. Coming from the top, the Revolution puts
that utopia into the form of a Declaration of peace in the world; coming from
the bottom, it brings a project of a
municipalization of the continent. The
Europe of revolutions progressively
defines itself and takes the place of the
Europe of crowns. The war which
breaks out at the end of the century
divides Europe in a different way
between Coalition and Republic, monarchies and sister republics, and soon
after that, quite unexpectedly, between
north and south, where the Mediterranean appears in the spirit of many democrats as the place of the future
republican revolutions.


147

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