Nuno Bras da Silva Martins
InTRODUGAO A TEOLOGIA
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LUNIVERSIDADE CATOUCA EDITORA digo realzada
com o apoio de
FUNDACAO DLANTONIO RIBEIRO
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Sprscnglo simpicada, 20 alcance de tos, mas + propegio
Spl do. que consdenios sccm o patos princpais do metodo
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‘cau tbe ety deinada, venalment,» entrar no dilogo
Cnc sobre eta © 0 caminho da teslogh, ms antes 0 de
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‘tis conponcaes do be Celica sao spofncament da
‘eles, Set descr o igor da expo procurron, pa io,
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1. Necessinne ma TEOLOCIA
Hoje vale a pena estudar teolgia? Para qué fazer teologa se & 0
Thomem ue importa lar? A reports a esas quests ext Longe de
ser dvi, mas venes até pars aquele que te imcreves mum uno
‘eoldgice. E, no entano, + questi religion, ou, melhor dizende, a
rundes quests do bomem (que Wo eet de sempre) regresaram
‘neste mundo pérmaoderno como questicscrucas © com Mas c- Hs dnper, ne case ace
Ser Saga gern fr an
eee get
icuses pagios, agora ressurgidos ~ ou para a eutilidade civil d |
auesties do homem, sem enguer a voz e proclimar + seme aa
Imosrar a acta ie de
sus a sete © honed
intelectual da proposta cristi e a de indicar novos ‘caminhos, =
logue: pres qu lc seoussines dons
‘vale 4 pena fazer meméria — 0 «acontecimente pole Ee
‘encontrar o ser humano, e salvi- poate
‘at ceil eacntamos ta icimn consonin e e
{Elan i coma gd ee es
ee jor kb ect do conbernene
E ideia loca querer ignorar a hstria cr © a aa propose de
culo 0, lo gosamos dents dar at cases
4 Popo rit (com ea tol) dea neconstonene oe ny
Sirota ls fs rs a SE
senata, A teologa apresenta-se nio apenas a arts de ajar a
‘czeneer o vat cris ma clr aetal poo fm ds ideology
gna tanire a de zesponderpostivamente & expecatias humans
Stes do sentido limo david. Nio basta pois, xepeti modelos ©
Stoostealigcor usados no pasado: 3 teologia & sempre sellto
eres af apresentada a0 homem coneteto, ¢ asim, cada mando
‘Sul sequer uma expresso teoldgic diferente A teologianio pode
Shir crur de Jee Cristo como acontecimento nico de slvaio,
tas no pode, gualmente deisar de comar em consideraco as vi
Capresdes teoligis que nos precederam © aquels Outs qu, em
Soordenadae cultura diferentes, se apeeentar hoje como ches de
Signo. An ser asim a teologiacorrera 0 riaco de tomar como
foc apenas una parte daqucle que € 0 sen principio por excelent:
2 da les
‘Ao cirever uma introdusio § toloia e a Seu mtode, estamos
tem consents de que a sempre nowt propos de saagi0 que ©
‘rtaismo tem a fazer 40 homem cottemporineo € muito mais
importante que qualquer questio metodol6gia, Nese sentido, 0
preente volume, apexr de primciro mama colegio de inwoduio 8
Teologin & sempre secundco, Condo, import também reconhecer
‘que nem tudo gue fala acerca de tm qualquer conte elgioso
(e mesmo cristo) consi teologia: © método € secunditio em
religio 20 conte, mat & imprescndivel para que ete aparega de
uma forma clara © coerente
2.Do quemuca ArEOLOGIA
E notiia a diculdade que os Doze tiveram para falar da
ressurteigio de Jesus. Tratsa-ie de um acontecimento nico,
iespeado, pelo gue mio exit vocibuls para oreferie FE asim que
So usidos rior regtor mitafricos part flat da rewurreigi, De
fact, no se tatvas6 de far de ful como © Deus da vida e dos
viwos, ou do regreso do povo de Deus do catveiro da Babin ot
2 CE Fost, Tog ind, Mino 19, 3-16 Fate fe pw a
su comers 8 es Pere que mn pose ese =e
Suge cress
eadeiaesnaes eettnceesaenctapaenesenenadoapete tx palek 2 nenonugio kouon
4 regreso 8 vida bildgica de alguém que ests morta, ou mesmo
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