EL PROFETA

KHALIL GIBRAN
Stefania Zapata Lpez.
Asignatura: Castellano
rea: Humanidades
Docente: Martha Castillo
Fecha: 31 de Julio

INSTITUCION EDUCATIVA SAMUEL BARRIENTOS R.

Medelln-Antioquia
2013

*TEMAS LLAMATIVOS DEL LIBRO:

EL AMOR:
* Cuando el amor os llame, id con l,
aunque sus caminos sean duros y
empinados.
*Cuando sus alas os envuelvan,
entregaos a l. Aunque la espada que se
oculte en su plumaje os hiera. Y cuando
os hable, escuchadle y creedle.
Aunque su voz acabe vuestros sueos,
asi como arrasa los jardines del viento

* El amor nada tiene, ni permite ser tenido.

porque el amor solo se basta al amor.
* Y recordad que nunca podris mandar al amor, si no
que el amor, si os encuentra dignos, es el que regir
vuestro rumbo.
* Pero si amis y est en vuestra voluntad tener
vuestros propios deseos, que estos sean as: conocer el
dolor de una excesiva
ternura, quedar heridos por vuestro propio conocimiento
del amor, y verter, voluntaria y felizmente vuestra
sangre, y
despertaros al despuntar el alba con un corazn alado,
agradeciendo por otro da de amor .

* LA ALEGRA Y LA TRISTEZA:
*Vuestra alegra es vuestra tristeza
desenmascarada.
* Y el mismo pozo del que brota vuestra
risa, es el que a menudo estuvo colmado
con vuestras lgrimas.
*En cuanto ms hondamente penetre el
dolor en vuestro ser, tanto ms lugar
habr en vosotros para la alegra.
No es acaso la copa que contiene
vuestro vino, la misma que ardi en el


* Cuando estis alegres, fijad vuestra
mirada profunda en el corazn y
hallaris que slo lo que os ha producido
dolor es lo que os est produciendo
alegra .
*Cuando estis tristes, observad de
nuevo vuestro corazn y veris que en
verdad estis llorando por aquello que
fue motivo de vuestra alegra.

*LA LIBERTAD:
*Solo podis ser libres cuando el
mismo deseo de alcanzar la libertad
se convierta en un aparejo para
vosotros, y cuando dejis de
considerar la libertad como una
meta y un fin.
*Seris libres en verdad, cuando
vuestros das no pasen sin una
preocupacin, ni vuestras noches
sin un deseo y una pena. Sino mas
bien, cuando esas cosas acompaen

*La verdad, es que lo que llamis libertad

es la mas dura de esas cadenas, aunque
sus eslabones brillen al sol y os
deslumbren.
*Y si es un temor el que queris disipar,
la sede de ese temor esta en vuestros
corazones y no en la mano del temido.

* ELPLACER :
*El placer es el himno de la libertad.
pero no es la libertad, es la florescencia de vuestros
deseos, pero no es su fruto.
Es la profundidad que llama a la altura, es el pjaro
que alza el vuelo al espacio, pero no es el espacio
que lo rodea.
*Y yo acepto que lo cantis con todo el corazn,
pero no que perdis vuestros corazones, cantndolo.
*Muchas veces renunciando a los placeres, no hacis
sino acumular deseos en las profundidades de
vuestro ser.

* LA BELLEZA:
*La belleza no es una necesidad,
sino un xtasis. No es una boca
atormentada por la sed, sino una
mano vaca que pide.
*Siendo ms bien un corazn
ardiente y un alma embrujada. No es
la imagen que quisierais ver, ni el
canto que quisierais or. Si no una
imagen que veis con los ojos
cerrados; y un canto que escuchis
con los odos tapados.

CONCEPTOS NO TRATADOS EN EL LIBRO:

EL NOVIAZGO:
Al establecer una relacin, debis confiar como mejores
amigos, sabis que estis juntos para compartir y no para
partir, es una etapa, un proceso que cuando comprendis te
ayudara a crear las bases para llegar al matrimonio;
aprenderas de las vivencias y no os comprometers con la
rutina. Enamorarse es una experiencia pasiva y espontnea.
Pero despus de unos meses o aos de estar juntos, la
euforia del amor se desvanece. Es un ciclo natural de todas
las relaciones. La clave para que tengis xito en una
relacin no es que encontris a la persona adecuada, sino
que aprendis a amar a la persona encontrada. No lo
tomis como una obligacin, en su lugar como una
motivacin que os lleva a la satisfaccin personal y de la
pareja misma.

LA TECNOLOGA :
La tecnologa es un medio de avance,
pero os esta envolviendo de tal
manera que os estis convirtiendo en
mquinas igualndose a su nivel, la
tecnologa os esclaviza
Haciendo que os abandonis a
vosotros mismos, debis tener
control sobre vosotros y sobre el
medio que os rodea, no os quitis la oportunidad
de pensar, y no permitis que unas cuantas
mquinas os hagan parecer ms ignorantes.

LA SOLEDAD :
Para hablar de la soledad, primero debis comprender la
diferencia de estar solo y de la soledad; estar solo es
encontrarse con vosotros mismos, buscar en vuestro
interior, mientras si estis de lado de la soledad, estis
vacos, la soledad no es una buena compaera para
vuestro ser, ella os corrompe y os ensucia vuestros
corazones, os convierte en seres frvolos, independientes,
violentos, os llena de odio y resentimientos; es bueno
estar solo pero debis medir el tiempo y el lugar para
estarlo, la soledad os oprime y desconcentra se penetra
fuertemente en vuestra alma apartndoos del mundo
exterior, la soledad os humilla y os hace perder el rumbo
de la vida, si os gusta vivir solo aprende a hacerlo con
vosotros mismos no os olvidis nunca de tu esencia

LA ADOLESCENCIA :
La adolescencia es un periodo biolgico, psicolgico, sexual y social que os
acoge a todos, es una etapa psicodlica que os vuelve locos; cuando sois
adolescente tenis ansias de libertad, libertad desenfrenada que hace que
cometis varios errores, estos que tarde que temprano os hacen madurar.
Cuando sois adolescente veis el futuro muy lejano y os encerris en
vuestros pensamientos negndose a la sabidura, desafiis a la propia
vida, a vuestra existencia como tal, muchos de vosotros en la adolescencia
actuis como si fuerais nios, mientras otros ya mayores se estancan en
esta etapa, si sois adolescente debis vivir cada da como si fuese el
ultimo pero, tendras en cuenta la responsabilidad y la madurez, solo sois
joven una vez y es all donde escogis el camino a seguir, debis actuar
como sois realmente y no como los dems quieren que seis; no
aparentis para agradar ala sociedad, amate a ti mismo y los dems os
amaran, no os dejis llevar por la rutina, ponedle adrenalina a tu vida ,
pero con la conciencia de que esta os har seres grandes y virtuosos, no
seis una copia de tu alrededor, ensea tu potencial, no os avergoncis de
vuestras races y aprende de cada experiencia que habis vivido para
madurar.

VUESTROS PADRES:
Vuestros padres son quienes crearon las bases para que os
formases
formases como
como persona,
persona, debis
debis amarlos
amarlos y
y respetarlos,
respetarlos, es
es una
una
promesa
promesa desde
desde el
el cielo:
cielo: honrad
honrad a
a tu
tu padre
padre y
ya
a tu
tu madre
madre para
para que
que
tus
tus das
das sean
sean prsperos
prsperos y
y duraderos
duraderos debis
debis conocer
conocer vuestra
vuestra
historia,
historia, porque
porque de
de no
no hacerlo,
hacerlo, estis
estis condenado
condenado a
a repetirla,
repetirla,
vuestros
vuestros padres
padres son
son vuestros
vuestros maestros
maestros de
de sabidura,
sabidura, no
no os
os juzguis,
juzguis,
por
por que
que algn
algn da
da vosotros
vosotros seris
seris igual
igual a
a ellos,
ellos, quieren
quieren que
que seis
seis el
el
reflejo
reflejo de
de lo
lo que
que ellos
ellos no
no fueron;
fueron; debis
debis actuar
actuar a
a conciencia
conciencia y
y
llenarlos
llenarlos de
de orgullo,
orgullo, vosotros
vosotros los
los hijos
hijos podis
podis corregiros
corregiros cuando
cuando no
no
estis
estis de
de acuerdo,
acuerdo, pero
pero de
de una
una manera
manera condescendiente
condescendiente y
y
respetuosa;
respetuosa; no
no veis
veis a
a vuestros
vuestros padres
padres como
como enemigos
enemigos propios,
propios,
quirete
quirete y
y quirelos,
quirelos, sern
sern los
los nicos
nicos seres
seres que
que os
os mostraran
mostraran la
la
verdadera
verdadera fidelidad
fidelidad y
y el
el verdadero
verdadero amor
amor eterno,
eterno, por
por que
que aun
aun desde
desde
la
la distancia
distancia ,, se
se tratan
tratan de
de mostrar
mostrar cerca
cerca a
a vuestros
vuestros corazones,
corazones, por
por
que
que as
as se
se encontrasen
encontrasen a
a tres
tres metros
metros sobre
sobre el
el cielo,
cielo, despus
despus de
de la
la
muerte
muerte su
su alma
alma esta
esta presente
presente para
para guiarte
guiarte y
y ensearte.
ensearte.

BOGRAFIA DE KHALIL GIBRAN:

Gibrn Khalil Gibrn naci el 6 de enero de1883 en la localidad de Besharre (Lbano), era
hijo de un humilde dependiente de una botica (propiedad de su to) llamado Khalil y de
KamilaRahme, la hija de un sacerdote maronita que estaba predicando en Brasil. Kamila
se cas en el pas sudamericano y tuvo a un hijo al que llam Butros. Lamentablemente,
su esposo muri a los pocos aos de la boda y Kamila regres al Lbano, en donde conoci y
contrajo matrimonio con el padre de Gibrn, quien se convertira en su tercer marido.
Como estudiante, Khalil se interes desde nio por el mundo de las artes, las lenguas y la
religin. De naturaleza solitaria, no era raro que se quedase maravillado contemplando las
bellezas naturales que le rodeaban. En 1894 la familia Gibrn, menos su padre que haba
sido detenido por evasin de impuestos, se traslada a Boston (Estados Unidos), en donde
comienza a leer vidamente, siendo influenciado por gente como Friedrich Nietzsche o
Walt Whitman. Conoce tambin al fotgrafo Fred Holland Day, quien ser su mentor en sus
actividades artsticas en la ciudad americana.

En 1898 retorna a su pas natal y se instruye en lengua rabe en

la Escuela de la Sabidura, en donde destaca asimismo por su
habilidad en el dibujo.
Sus primeros textos los publica en la revista libanesa "AlManarah", una publicacin fundada por el propio Gibrn, junto a
Joseph Hawaiik. Inicia tambin por esa poca una serie de viajes
por Europa que enriquecern su bagaje cultura
En su regreso a Boston comienza una relacin con la poetisa
Josephine Peabody, pero finalmente, cuando Khalil le pide en
matrimonio, Josephine rechaza la oferta y se casa con otro en
1902.
Lamentablemente, la tuberculosis hace mella en su familia y a
causa de esta terrible enfermedad fallecen su madre, su hermana
Sultana y su hermanastro Butros, quedndose sola en Boston su
otra hermana, Mariana.
Khalil marcha hacia los Estados Unidos para hacerle compaa y
en 1908 comienza a ser protegido por Mary Haskell, con la que
tambin mantiene encuentros amorosos. Ms tarde conocer a la
escritora libaneso May Ziadhe, que se convertir en su amor
platnico, ya que su relacin slo se mantuvo a travs de cartas.

La literatura de Khalil Gibran se define por su bsqueda mstica

de las materias ms clsicas del comportamiento y sentir
existencial, desde un sentimiento pleno de bonhoma y conexin
natural.
Su obra maestra es "El profeta" (1923), aunque tambin destacan
"Espritus rebeldes" (1903), una obra censurada en su pas por
revolucionaria y perniciosa, "Alas rotas" (1912), un libro de tintes
autobiogrficos, "El loco" (1918), obra altamente influenciada por
Nietzsche o "Jess el hijo del hombre" (1928), ttulo en el cual
setenta y siete personajes dan su opinin sobre Jesucristo,
incluido el propio Gibran