He de examinar ahora, en relacin a las ideas que considero tomadas de las cosas que

existen fuera de m, qu causa me mueve a juzgarlas parecidas a esas cosas. Ciertamente,

as parece ensermelo la naturaleza; adems experimento en m mismo que no dependen
de mi voluntad y, por lo tanto, de m mismo; frecuen-temente se presentan aun sin mi
consentimiento, ya que, quiera o no, siento el calor y por lo tanto considero que aquel
sentido, o la idea del calor, procede de una cosa que no soy yo, es decir, del calor del fuego
junto al cual estoy sentado. Y no hay nada ms razonable que juzgar que es esa cosa la que
me enva su semejanza, ms bien que alguna otra.