Escrito I

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

PROBLEMAS DE ESTTICA
Docente: Luz Amparo
Presentado por: Manuel Alejandro Briceo Cifuentes
UN SIGLO DE LUCES
En su ensayo Respuesta a la pregunta: qu es la ilustracin?, Kant intenta responder muy
tempranamente la gran pregunta filosfica por excelencia del ltimo milenio, a saber, qu es la razn?,
pregunta que parece ser simple a primera vista pero que ha llevado a las grandes mentes de los ltimos
siglos a debatir en torno a este concepto, dando paso al debate sobre qu es la modernidad? La
ilustracin para Kant no solo es la salida del hombre de su minora de edad en cuanto a su pensamiento,
es una condicin necesaria del espritu para alcanzar su perfeccin, es un derecho de la humanidad que
no puede ser arrebatado ni negado por otros, es un asunto tico que incumbe a todo ser que vive en una
sociedad, y por lo tanto, es una cualidad esttica que subyace a toda persona ante la realidad.
En lneas generales, vemos como Kant desarrolla su tesis a partir de la descripcin sociolgica de su
poca, reafirmando principalmente su crtica hacia la institucin religiosa que imperaba en ese entonces
y cuyo mandato era el de adoctrinar y reformar el pensamiento por el bien de la sociedad. Bajo estas
condiciones, Kant crtica el uso privado de la razn para argumentar que aquello que puede llevar a una
sociedad a la ilustracin es el uso pblico de esta, y as mantener y preservar los sagrados derechos de
la humanidad.
Pero en todo este recorrido hay un punto que no queda del todo claro. Este es el lugar que tienen las
ciencias y las artes en este proceso libertario: He puesto al punto principal de la ilustracin, el de la
salida del hombre de su minora de edad de la que l mismo es culpable, especialmente en asuntos de
religin, porque frente a las artes y las ciencias nuestros seores no tienen ningn inters en jugar el
papel de tutores de sus sbditos1. Me pregunto: no es acaso un asunto esttico la emancipacin del
hombre del yugo de la religin y del despotismo?, las ciencias y el arte no fueron los principales
puntos de confrontacin de estos cambios subjetivos en el pensamiento del hombre?, la ilustracin no
es un asunto tico que compromete al hombre en cuanto ser y, por lo tanto, no se revela en esta
posicin tica una posicin esttica ante el mundo?
Si la ilustracin puede llevar al hombre a asumir un pensamiento crtico ante el mundo y ante s mismo,
este cambio reflexivo en su autonoma no solo implica una modificacin en el uso de la razn sino que
tambin sus emociones se vern permeadas ante este cambio. Una sociedad ilustrada no puede
nicamente depender de una libertad y de una crtica ante el pensamiento, son las ciencias y las mismas
artes las que actualizan esta visin crtica ante el mundo y la exponen de manera tajante, sin reproches
ni vericuetos. Las luces que iluminan al hombre no pueden ser solo un espejismo de la razn, si existen,
son objetos de los cuales no solo contemplamos su funcionalidad sino que ante su luz vemos un mundo

1 Immanuel Kant, Respuesta a la pregunta: qu es la ilustracin? (Bogot: Universidad Nacional de

Colombia, 2002), 12.
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Escrito I

diferente. No es la luz de una vela lo ms bello y lo ms siniestro para un escritor que se encuentra
escribiendo a mitad de la noche?