PENGHARGAAN

Terlebih dahulu saya mengucapkan ribuan terima kasih kepada pihak pentadbir
Sekolah Menengah Kebangsaan Beluran Bestari khasnya Pengetua, Encik Nor Aslam Mano
bin Abdullah dan Penolong Kanan Tingkatan Enam, Encik Rayner Marcus kerana
memberikan sokongan dan kelulusan kepada saya untuk melaksanakan kerja kursus ini.
Dalam usaha menjayakan kerja kursus ini, saya ingin mengucapkan setingg-tinggi
penghargaan kepada Cikgu Mohd Haiyyul Firdaus bin Juhar selaku guru Pengajian Am saya.
Beliau telah meluangkan banyak masa dalam memberi tunjuk ajar dan membimbing saya
untuk menyempurnakan kerja kursus ini. Seterusnya, saya juga berterima kasih kepada semua
guru yang telah memberi nasihat dan galakan kepada saya sepanjang penghasilan kerja
kursus ini.
Tidak dilupakan juga kepada ibu bapa saya yang tercinta, Encik Ampas bin Tiring dan
Puan Masiah binti Bato kerana memberikan sokongan moral dan kewangan sepanjang saya
menjalankan kerja kursus ini.
Di samping itu, saya juga ingin memberikan penghargaan kepada rakan-rakan baik
saya iaitu Norhidaya binti Udah dan Basrie Gais serta semua rakan lain atas kesudian
membantu dan segala nasihat yang diberikan.
Akhir kata, seikhlas tulus kata terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu
saya secara langsung atau tidak langsung dalam melaksanakan kerja kursus ini.

1.0 PENGENALAN
Orang sungai merupakan salah satu dari suku kaum asli di Sabah. Mereka ini digolongkan
ke dalam kelompok suku kaum Kadazan-Dusun disebabkan perkongsian adat resam dan
bahasa yang hampir sama. Orang Sungai kebanyakkannya menetap di daerah Kinabatangan,
Beluran, dan Kota Marudu, iaitu di kawasan Sukau, Bukit Garam, Tongod,
Pinangah, Telupid, Sapi-Nangoh, Pamol, Paitan, dan Pitas. Selain itu, orang Sungai juga
terdapat di Ranau, Lahad Datu, dan Sandakan. Terdapat pelbagai pecahan suku bagi bangsa
Sungai itu sendiri, di mana bahasa-bahasanya juga berbeza mengikut daerah masing-masing.
Kebanyakan Orang Sungai menganut agama Islam, tetapi terdapat sebahagian daripada
mereka yang beragama Kristian dan animisme (tiada agama), khususnya di Tongod,
Pinangah, Lahad Datu, dan Paitan.

Latar belakang sungai

Deinisi perkahwinan
Contoh perkahwinan umum
Rasional knp awk nk kaji
2-3ms

OBJEKTIF KAJIAN
Melalui kajian ini saya dapat :
a) Mengkaji proses adat resam yang dijalankan dalam adat resam perkahwinan suku
kaum Sungai di Mukim Lingkabau, Sugut
b) Mengenal pasti peralatan dan bahan yang digunakan dalam adat resam perkahwinan

suku kaum Sungai di Mukim Lingkabau, Sugut