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Date : MARS 15

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Journaliste : Josphine d'Auzay
/ Patrice Bollon / Sarah Chiche
/ Alexandre Gefen / Stphane
Legrand / Rene Maldeau /
Maxime Rovere

Pays : France
Priodicit : Mensuel
OJD : 21479

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Trente noms suivre


dans la pense franaise
Par Josphine d'Auzay, Patrice Ballon, Sarah Chiche, Alexandre Gefen,
Stphane Legrand, Rene Maldeau et Maxime Rovere

oute kste comporte un arbitraire D'abord,


parce que c'est le propre d'une liste d'tre,
comme on dit en mathmatique, finie
Qu'elle comporte dix, vingt, cinquante ou
cent noms, arrive un moment ou on doit
l'arrter Qmd alors des onzieme, vingt et
unime, etc noms qu'on a du eliminer7 Est-il si sr qu'ils
soient moins importants que les tout derniers retenus ?
On ne peut, en outre, concevoir de liste qu'a partir d'un
critere - sans cela, on fait une simple enumeration Pour
nos Trente nouveaux noms a suivre , nous avons opte
pour celui de la novation Or on peut douter que son
evaluation puisse etre totalement objective A quoi
s'ajoute une autre difficult cette liste est forcement un
instantan Or la pense est volutive Demain peut surgir un penseur majeur inconnu ou paratre un grand livre,
longuement mri dans le retrait par quelqu'un qu'on a nglige, qui la relativise
En dpit de ces dfauts, lexercice oblige a une rigueur qui
a ses vertus Cela pousse a discuter des fcondits de chacun et a en ordonner le tableau d'ensemble Nous avons
ainsi regroupe nos trente noms en six tendances il y a
d'abord ceux qui en reviennent a un certain empirisme,
d'autres, qui poursuivent l'exploration de notre impense , soit de tout ce qui va de soi pour nous mas
peut changer - ce qui est au demeurant un des objectifs de
la philosophie, et d'autres encore qui tentent de penser
ailleurs , en dcentrant notre regard sur les choses issu
de notre tradition Viennent ensuite le groupe des mtaphysiciens , dlivrant des pistes abstraites en vue d'inventer les principes d'autres mondes possibles, et, a l'in
verse, l'escouade de ceux qui cherchent a penser le monde
present Ferment la marche ceux qui repoussent les frontieres intellectuelles Ces regroupements se discutent Ils
ne sont d'ailleurs pas etanches certains noms auraient pu
etre inscrits sous plusieurs de ces etiquettes Ce ne sont
que des hypothses Et c'est le cas plus general de cette
liste, dont on ne saurait garantir quelle soit, au final, juste
La seule chose qu'on puisse esprer est que, relue a dix ou
vingt ans d'ici, elle ne paraisse pas trop fausse
PB

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Rapprendre
le chemin du rel
Arnaud Esquerre
SOCIOLOGIE

rnaud Esquerre (ne en 1975) s'inscrit dans le


courant, lance depuis une quinzaine d'annes
par Luc Boltanski, d'une remise en question de
la sociologie critique de Pierre Bourdieu, au profit d'une approche pragmatique n'occupant plus une po
sirion de surplomb , au dessus des sujets humains tudies, mas s'efforant de retranscnre leur expenence et sa
logique afin de discerner les possibilits
d'mancipation quelle leur offre On
comprend donc que ce jeune charge de
recherches au CNRS, docteur en socio
logic, qui a enseigne a Sciences po et a
l'EHESS, se soit interesse aux sectes (La
Manipulation mentale Sociologie des sectes
en France, Fayard, 2009), ou aux phenoN mens divinatoires (Predire L'Astrologie
en France au XXf siecle, Fayard, 2013), a
propos desquels une attitude critique
o conduit forcement a un jugement exte rieur ngatif Dans le mme esprit, il s'est
penche sur les rapports aux corps morts
et les pratiques de crmation (Les Os, les Cendres et l'Etat,
Fayard, 2011) Avec Luc Boltanski, dont il est un proche,
Arnaud Esquerre a entame ces dernieres annees un examen des mutations actuelles du capitalisme, lies a la propriete intellectuelle et a la patnmomalisation du passe, et
de la question fondamentale de la valeur A l'vidence, un
des nouveaux sociologues franais avec qui il va falloir
compter dans un avenir proche
Ru

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Esther Duflo
SOCIOLOGIE. CONOMIE

epuis qu'elle a reu la mdaille


John Btes Clark en 2010, on la
dit en route pour le Nobel
d'conomie Normalienne (his
foire) et agrge en economie, Esther Duflo
(nee en 1972) s'est tournee tres tt vers la
question du developpement Docteur du
Massachusetts Institute of Technology
(MIT), qui lui a attribue en 2004, a 32 ans,
une de ses prestigieuses chaires a ne la
Franaise est aux Etats Unis la nouvelle
prtresse universitaire de la lutte contre la
pauvrete - un problme, selon elle, soluble,
si l'on consent ase pencher sur les difficults
quotidiennes qui en fabriquent les piges
S'appuyant sur l'ide des capabihtes
d'Amartya Sen, elle analyse la pauvrete

comme cette multitude d obstacles qui


maintiennent dans leur etat des popula
tions faibles , ne bnficiant pas des dis
positifs de soutien devenus a la longue in
visibles, dont profitent les riches Dans
ses ouvrages, dont Repenser la pauvrete (Le
Seuil, 2012 avec l'conomiste indien Abhijit
V Banerjee) elle ne propose pas de thorie
generale ni de conceptuahsation ambi
rieuse Convaincue que Dieu est dans les de
tails elle s'appuie sur les expriences menes dans le monde par son laboratoire, le
Poverty Action Lab (J PAL), afin de dterminer quelles politiques marchent concre
tement et dans quels contextes pour re
duire la pauvrete En la nommant, au sem
de son equipe, conseillre sur ces questions,

Barack Obama consacre une approche en


gage et humaine tout en se voulant scien
tifique , un cocktail tres techno de
gauche mas neuf face a un enjeu qui sus
cite les attitudes les plus dmagogiques, et
un indice de plus du tournant empirique >
que ngocient nos sciences sociales J dA

Thomas Piketty
CONOMIE, SOCIOLOGIE ECONOMIQUE

vec le million et demi d'exemplaires dj vendus dans le monde de


son Capital au xxf siecle (Le Seuil, 2013), Thomas Piketty (ne en
1971) est passe d un coup du statut de jeune professeur chercheur
ultradiplme (ENS de la rue d'Ulm, doctorat d'Etat en economie)
et prometteur a celui de star internationale de la pense Aux Etats Unis,
son ouvrage a ete chronique par les prix de la Banque de Suede dits Nobel
d economie , Paul Krugman et Joseph Stiglitz comme un ev enement theo
nque majeur Malgre lajoie qu'on en prouve, on peut se demander si I loge
n'est pas un peu disproportionne, et si le succes outre-Atlantique du livre ne
fait pas avant tout echo au vaste mouvement d'introspection ne chez les Ame
ncains du gouffre qui existe entre l'image qu ils aimeraient garder de leur pays
- celle d une dmocratie ou tout est possible - et la ralit d un contexte economique et social de plus en plus megahtaire et ferme Car, de thorie , il
n'y en a gure dans Le Capital au xxf siecle, mis a part une vague reference aux
travaux de l'Amricain Robert Solow (1924) selon lesquels lorsque le rende
ment du capital dpasse le taux de croissance, les ingalits se figent en se
creusant pour donner naissance a une nation de rentiers - un resultat tri
via! fonde sur des hypothses non avres Restent la precision de la pano
plie de statistiques dlivre par Thomas Piketty et la clart des synthses qu il
en tire - des qualites a saluer dans une discipline qui, en France, a souvent
nglige le travail empirique d'enqute au profit d'abstractions pures,
ideologico-pohtiques
PB

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Claudine Tiercelin
PHILOSOPHIE DES SCIENCES, PRAGMATISME

on lection, en 2010 a la chaire de Mtaphysique et philosophie


de la connaissance du College de France a soulev un penible psy
chodrame comme seule peut en produire une vie intellectuelle
sclrose Normalienne, agrge et docteur en philosophie Claudine Tiercehn (nee en 1952) a ete accuse, par un certain milieu universitaire parisien a la mode, sinon ouvertement d'incomptence, du moins de
diffuser un produit d'importation D abord eleve d'Althusser, de Dernda et en sociologie de Bourdieu, elle s'est, il est vrai, tres vite dirige vers
l'exploration d'un courant peu connu en France quoique dj centenaire
le pragmatisme, dont certains rptent encore a l'envi qu'il n'est, dmt Hei
degger, que l'interprtation amricaine du phnomne de l'Amenca
nisme , soit l'introduction de l'thique des affaires dans la philosophie Or
il n'y a rien de plus faux c'est un autre < possible de la pense occiden
taie, qui se dmarque de la tradition issue de Platon et qui en leve ou en
contourne nombre d apories Claudine Tiercelin a tudie et enseigne le
pragmatisme en France et aux Etats Unis, elle a traduit l'uvre de son fon
dateur, Charles Sanders Peirce (1839 1914) et elle s'est mise en qute d'en
tirer, dans Le Ciment des choses (Ithaque, 2011) une mtaphysique scien
brique raliste , en rupture avec l'idalisme kantien, ou plutt avec sa vul
gate, irrigue par une connaissance robuste de la physique A ce titre, elle
est l'initiatrice d un neopragmatisme a la franaise, qui sduit de plus en
plus de jeunes penseurs, parmi lesquels pourraient se trouver quelques-uns
des noms importants de demain
pB

Didier Bassin
ANTHROPOLOGIE,

SOCIOLOGIE

leve en HLM puis dans un pavillon


de banlieue sans livres, Didier Fassm
(ne en 1955) est d abord medecin
Sous l'influence de son frere cadet,
le sociologue engage Eric Fassm (1959),
passe par Normale sup, il s initie a la socio
logic, et, vice president de Medecins sans
frontieres de 2001 a 2003, se passionne pour
l'anthropologie II repense alors les questions
de la sante et des ingalits a l'heure de la
mondialisation A linstitut de recherche in
terdisciplmaire sur les enjeux sociaux, qu'il
fonde en 2007, il fait se rencontrer la psy
duatrie, l'histoire, l'ethnologie, la science po
lidque et l'thique Et, en 2009, il est nomme
professeur a vie a l'Institut des etudes avan
cees de Princeton, une chaire sans obligation
qui lui permet de se consacrer a ses recherches personnelles Retrouvant certaines

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des questions poses par Foucault, la violence et la gouvernementalite des sujets


il les dplace ou les repose de maniere
concrte, a partir d une etude des pratiques
medicales en Afrique du Sud (Afflictions
LAfnque du Sud, de l'apartheid au sida, Kar
thala, 2004), d'une rflexion sur notre condi
don contemporaine de victime (L'Empire du
traumatisme, ed Flammarion, 2007, avec Ri
chard Rechtman) et sur La Raison humani
taire (Le Seuil/Gallimard, 2010), ou d'ana
lyses en immersion de l'activit policire
dans les quartiers (La Force de lordre, Le
Seuil, 2011) et de la prison (L'Ombre du
monde, Le Seuil, 2015) Ainsi construit-il peu
a peu une anthropologie politique et morale , ou se manifeste un tournant ethique
dcisif et attachant de la sociologie franaise
critique d'aprs Bourdieu
AG
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Dynamiter nos impenss


Andr Orlan
CONOMIE, PHILOSOPHIE DE LCONOMIE

A
Johann
Chapoutot
HISTOIRE. PHILOSOPHIE DE LHISTOIRE

eune historien de 36 ans, a la formation impeccable


(premier prix du concours general en histoire, normalien germaniste, diplome de Sciences po, agrge
et docteur en histoire, etc ), Johann Chapoutot s'est
consacre a l'histoire contemporaine, et en particulier a
celle du nazisme Alors que, jusqu' present en France, cet
evenement dit insondable de l'histoire occidentale
avait ete surtout aborde sur son versant idologique (sa
doctnne) et dans ses consquences les plus mortifres (la
Shoah), Johann Chapoutot tente, lm, d'en comprendre la
mecanique pratique quotidienne S'il en a d'abord tudie
dans sa these les images (Le National Socialisme et
l'Antiquit, PUF, 2008), il a ensuite cherche a rendre
compte de sa dimension de revolution normative
comment le nazisme a procede pour convaincre ses sujets
de la nature imperative ethique de ses valeurs les plus
dviantes Dans La Loi du sang (Gallimard, 2014), un des
meilleurs essais franais en sciences humaines parus l'anne derniere, il montre, au travers de l'analyse de milliers
de documents en apparence bnins - reglements juridiques, livrets de propagande donnes aux citoyens ou de
conseils diffuses aux soldats, romans populaires, films,
etc -, comment le regime hitlrien a russi a instiller dans
le cur des Allemands les principes d'un penser et agir
en nazi - le sous-titre du livre Une leon de philosophie
politique applique qui rgnre l'analyse du nazisme et
fait de son auteur le successeur tout dsigne du grand historien britannique de cette priode, Ian Kershaw R M

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ndre Orlan (ne en 1950)


est l'un de ces nombreux
polytechniciens qui se
sont tournes vers l'econo
mie, comme nos trois Nobel , Ge
rard Debreu, Maunce Allais et Jean
Tirole, comme aussi Jean Pierre
Dupuy ou encore Michel Aghetta
C'est d'ailleurs au sein de lecole lan
cee par ce dernier, celle dite de la
regulation (l'ide, venue de
Keynes, selon laquelle les economies ne se stabilisent qu'autour de
conventions , de modeles - a
l'instar du fordisme d'aprs
guerre -, qui entrent periodique
ment en crise et changent alors),
qu'Andr Orlan a commence son
parcours thorique II s'est interesse
a la monnaie dans trois livres crits
avec Michel Aghetta, dont La Mon
nale entre violence et confiance (Odile
Jacob, 2002) II a commente la crise
de 2008 (De leuphone a la panique
penser la mse financiere, Rue d'Ulm,
2009) II est enfin et surtout l'auteur
d'un superbe essai de philosophie

de l'conomie , cette discipline


nouvelle qui entend reformer nos
modes d'approche de l'conomie
Dans L'Empire de la valeur (Le Seuil,
2011), il revient a la question des
classiques (Adam Smith, David
Ricardo, Karl Marx), nglige depuis le triomphe du margina
hsme et de l'conomie neoclas
sique qu'est-ce qui explique (et
fonde) les rapports de valeur entre
les marchandises, et donc leurs
prix 7 II montre que l'opposition
entre classiques et noclassiques
sur ce point (le travail ou l'utilit) re
couvre de fait un prsuppose commun, celui d'une valeur intrinsque
aux choses, relevant de leur es
sence , il recense les apones aux
quelles ce parti pris conduit, et rm
lite pour une vision relationnelle
de la valeur, base, selon lm, d'une
refondation radicale de l'conomie
politique Une reflexion en appa
rence abstraite mas dcisive face a
une crise qui a mis a mal tous nos
raisonnements hentes
PB

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Pierre-Henri Castel
HISTOIRE DES SCIENCES, PSYCHANALYSE

n general, on presente Pierre Henn Castel (ne en 1963) comme un epistemo


logue et un histonen de la psychopathologie Or ce normalien agrge et docteur
en philosophie mas aussi en psychologie clinique et pathologique, est avant tout
un philosophe qui travaille sur ce qu'on pourrait appeler les ralits de transaction soit des objets situes a I intersection de trois domaines des entits cliniques, des enjeux mtaphysiques
et des problmes politiques La Mtamorphose impensable
(Gallimard, 2003) aborde le transsexualisme pour elabo
rer le concept d identit personnelle tout en croisant la
question sociale du genre Le diptyque Ames scrupuleuses
vies dangmsse, tristes obsdes et La Fin des coupables
(Ithaque, 2011 et 2012) constitue une fresque anthropo
logique entrelaant une gnalogie des troubles obsessionnels compulsifs une analyse de la notion de conscience
morale, et une reflexion sur I envers sombre des idaux
d'autonomie de nos societes modernes Pierre Henri
Castel est a ce titre un des rares auteurs en France, a s'inscrire dans le cadre de la philo
sophie de I esprit et du langage II a aussi dfendu dans A quoi rsiste la psychanalyse ? (PUF
2007) l'ide que les plus grands ennemis de la psychanalyse sont les psychanalystes eux
mmes Une oeuvre prolifrante et ardue mas rellement novatrice
sL

Julie Mazaleigue-Labaste
PISTMOLOGIE, PSYCHANALYSE

vec Les Dsquilibres de lamour


(Ithaque 2014) Julie Maza
leigue Labaste (nee en 1981)
s est impose comme un nom
avec lequel il faut compter Dans cet ou
vrage rigoureux, cette tres jeune agrge et
docteur en philosophie, qui connat bien
l'histoire de la psychiatrie et a lu de pres
l'epistemologue franais de la medecine
Georges Canguilhem (1904 1995), re
prend la gense du concept tres dis
pute de perversion sexuelle Rejetant le conservatisme avec
lequel la philosophie morale
s'en est empare, aussi bien
que la lecture faite par Michel
Foucault des sexualits dites
dviantes ou perverses en
termes de politiques de norma
lisahon, elle montre que l'appan
tion du terme coin
ade avec celle de

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I ide d'un individu libre et autonome mas


ici pris par ses passions Desarticulant le
mythe selon lequel les thories psychia
triques sur la perversion auraient servi a
justifier une morale rpressive, elle rems
ait la question dans une interrogation anthropologique sur I individu moderne et le
rapport qu il entretient avec ses actes car
si le pervers agit sous l'empire d'une
contrainte irrsistible, est il responsable ou
victime' A lire les msaventures
des coupeurs de nattes, necrophiles et autres voleurs feti
chistes un vertige saisit le
lecteur et si liberte (aux
sens moral et juridique) et
sexualit se contredisaient
par essence ' Un renversement de perspective qui ouvre
un espace neuf a la rflexion,
et dont on attend
la suite s e

Michel Bitbol
PHILOSOPHIE DES SCIENCES,
MTAPHYSIQUE

riple docteur en medecine, en phy


sique et en philosophie, Michel
Bitbol (ne en 1954) a d'abord ete
chercheur en biophysique Passionne par le physicien et thoricien des
sciences autrichien Erwm Schrodmger
(1887 1961), prix Nobel 1933, il a traduit et
commente plusieurs de ses ouvrages ou re
cueils d articles comme Physique quantique
et reprsentation du monde (Le Seuil, 1992)
A sa suite, il s'est interroge dans LAveuglante
Proximite du reel, puis dans Physique et philo
sophie de l'esprit (Flammarion 1998 et 2005)
sur ce que l'apparition de la physique quan
tique modifie dans nos reprsentations fondamentales de I Univers ou comment faire
en sorte que celles ci restent compatibles
avec les hypothses de la nouvelle science
telles que la fin de toute frontire nette entre
sujet et objet et I abandon de l'ide de ma
tiere Une interrogation qui culmine dans
De I in teneur du monde (Flammarion, 2010)
un pave ardu mas d'une clart continue, ou
Michel Bitbol dlivre des pistes en direction
d un autre parti pns mtaphysique de base
plus accueillant envers ces nouveautes
Une des cles s en trouve selon lui dans I ide
d un monde de relations >, ou les choses
n existent pas en elles mmes, comme notre
philosophie a la suite de Platon, le postule
mas ainsi que I imaginent certains courants
de la pense indienne surgissent littralement des rapports noues entre elles - ce qui
nest pas sans modifier aussi notre conception de la conscience (La conscience a t elle
une origine ' Flammanon, 2014) Un parcours tendu et ambitieux en vue d un boule
versement de fond de tout l'difice reflexif
occidental
t. B

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La jeunesse ou la nouveaute d'une pense n'est bien sr pas proportionnelle l'ge de celui
qui la porte En complement de notre liste, voici qulques ans en pointe, encore trop peu lus
Par Patrice Ballon
Lun des criteres implicites de notre liste
rside dans l'ge des penseurs que
nous avons retenus, le moins eleve,
si possible - encore que nous l'ayons
interprt de faon tres large Si l'ge
moyen de celles et de ceux qui y
apparaissent tourne autour de 45 ans,
les plus jeunes sont dans leur trentaine
et les plus ages atteignent jusqu a
63-65 ans Cet cart tait invitable
Car la vraie pense concide avec
la maturit qui ne se confond pas
avec l'ge Et chacun a sa propre
chronologie il y a des penseurs qui
inventent tt puis s puisent vite,
d'autres qui ne se rvlent a eux-mmes
que sur le tard Rappelons que Kant
n'a ete vraiment reconnu qu'aprs
la publication de la seconde edition
de la Critique de la raison pure en 1787,
a 63 ans - la premiere parue six ans
plus tt, ayant ete un echec Cela sans
parler d'Emmanuel Levmas qui a
attendu d'avoir 70 ans pour tre lu, ou
de Norbert Elias, qui a crit presque
toute son uvre considrable, apres
cet ge Au point qu'on pourrait presque
se demander si I expression jeune
penseur n'est pas une contradiction
dans les termes ll serait toutefois
fort dommage de ne pas mentionner
ici certains penseurs plus ges
- cette notion devenant d'ailleurs de
nos jours, sur le plan biologique tres
relative -, mas en un sens neufs, car
pas encore assez lus, d'une irrductible
jeunesse Dans le domaine des
etudes qu'on rassemble sous le terme

d orientalisme , e est le cas


de Christian Jambe! (ne en 1949)
la tte d'une uvre fournie
de commentaires des textes sacres,
chutes aussi bien que sunnites,
de l'islam, il tente de dterminer dans
quelle mesure ces crits relvent
de la philosophie et ce qu'ils peuvent
nous apprendre (cf Qu est-ce que
la philosophie islamique?, Folio essais,
2011) Pour ce qui concerne
le pragmatisme on doit se rfrer
forcment a Jean-Pierre Cometti
(ne en 1944), traducteur eclaire
de Wittgenstem, mas aussi de Richard
Rorty, C S Peirce et John Dewey,
et auteur d essais de synthse
indispensables en ce domaine
(cf Qu'esf-ce que le pragmatisme 7,
Folio essais, 2010) Bien qu'il
se soit parfois un peu perdu dans
les circonvolutions d'une philosophie
analytique tres technique, Vincent
Descombes (ne en 1943) a aussi crit
des livres clairants venant dbusquer
nos attitudes mentales apprises,
comme Le Raisonnement de lours et
autres essais de philosophie pratique
(Le Seuil 2007) et ies Embarras
de I identit (Gallimard 2013)
En philosophie politique - ou plutt
contre philosophie politique, puisque,
la suite de Hannah Arendt, il en
conteste la possibilit -, il faut faire une
place a Miguel Abensour (ne en 1939)
Ce professeur d universite et passeur
en France de l'cole de Francfort (via
la collection Critique de la politique ,

qu'il dirige depuis quarante ans aux


editions Payot) a donne tardivement
plusieurs livres majeurs Ils concernent
bien sr la notion de philosophie
politique (Hannah Arendt contre
la philosophie politique 7 et Pour une
philosophie politique critique, Sens &
Tonka, 2006 et 2009), mas aussi
la question de l'utopie (Utopiques I et //,
Sens & Tonka, 2012 et 2013) Demeure
aussi l'uvre inclassable
et toujours pas assez frquente
du juriste, anthropologue psychanalyste
et philosophe Pierre Legendre (ne en
1930), et ses reflexions passionnantes
aussi bien sur ce qui nous fonde
et que nous ne voyons pas que sur
notre draison contemporaine
(Ce que l'Occident ne voit pas de
I Occident et Dommium Mundi L'Empire
du management Mille et Une Nuits
2004 et 2007) Et nous avons garde
pour la fin le plus ge de ces jeunes
penseurs (ou l'inverse) Jacques
Tammiaux (ne en 1928) ce philosophe
belge est un des commentateurs actuels
les plus fins de l'uvre de Heidegger
(La Fille de Thrace et le Penseur
professionnel Arendt et Heidegger
Payot, 1992), qui demanderait
lui aussi a tre plus lu Avec
Miguel Abensour, ll est celui qui
promeut avec le plus de vigueur
la ncessite d une anthropologie
politique - un projet neuf a propos
duquel il a donne l'anne derniere
a 86 ans, de tres stimulantes
Chroniques (Hermann, 2014)

Vincent Descombes

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Dcoloniser notre regard


Christian Bthune
ANTHROPOLOGIE, ESTHTIQUE

hristian Bethune (ne en 1949) ne


fait pas partie de ces intellectuels
que les medias convoquent a tout
va pour commenter tel ou tel objet
contemporain Et pourtant, difficile d'imaginer penseur plus actuel que lui ce docteur

en philosophie, longtemps professeur de lycee


a Clermont-Ferrand, a dlivre, et tres tt, des
analyses sophistiques, faisant appel aux ressources de pense les plus pointues comme
l'esthtique de Deleuze et de Guattan, sur le
rap (Le Rap Une estheque hors la loi, Autre
ment, 1999) II a relev ensuite les nombreux
contresens d'Adorno sur le jazz (Adorno et le
jazz, Khncksieck, 2003) II est enfin l'auteur
du meilleur essai sans doute jamais publie a
ce jour sur l' ontologie du jazz, ses partis
pris et ses valeurs spcifiques, extraoccidentales Dans Le Jazz et I Occident (Khncksieck,
2008), il montre qu'on ne saurait comprendre
celui-ci sans modifier radicalement nos
conceptions esthtiques et intellectuelles

hentes le jazz ne relev en effet pas, comme


notre musique savante , de l'univers du
logos, mas de celui de la phone, de la parole,
de legalite Et, s'il reprend des mlodies a
la mode (les standards ), ce n'est pas, ainsi
qu'Adomo lui en faisait le proces, par calcul
commercial, mas afin de recrer, par un jeu
de call and response , une communaute
d'coute renvoyant a une tradition africaine
tres ancienne Par cette rflexion informe et
subtile, Christian Bethune offre l'image de
cultural studies plus thoriques que leurs
modeles anglo saxons, dont les ouvrages
franais en la matiere se contentent le plus
souvent de dupliquer les attitudes en en aggravant les travers
p. B.

Achille Mbembe
HISTOIRE, ANTHROPOLOGIE, PHILOSOPHIE

'hiver, il rside a Johannesburg, ou il enseigne a l'universit


du Witwatersrand, la plus ancienne et rpute d'Afrique du
Sud, Fete, il prend ses quartiers a Durham (Caroline du Nord),
a l'universit Duke, on le croise a Dakar, a Yaounde, a Paris, etc
Une des stars des postcolomal studies, Achille Mbembe (ne en 1957)
est le type mme de l' intellectuel global , tres lom de sa version langoureuse germanopratine Ne au Cameroun trois ans avant l'indpendance, ce francophone est, a l'origine, un historien, docteur de la
Sorbonne, des luttes anticolomales Recrute comme assistant par
l'universit Columbia de New York, il passe par Yale, Chicago, Boston, Berkeley, entre autres C'est dans ce contexte mondialise qu'il
ecnt De la postcolome Essai sw /'imagination politique dans l'Afrique
contemporaine Paru en 2000 a Pans aux editions Karthala, le livre
devient, dans sa traduction anglaise, une reference du genre Mas,
tres vite, Achille Mbembe prend ses distances a l'gard d'un courant
oscillant entre un culturalisme agressif (la defense d'une identit ethnique immuable) et la ngation de toute altente vraie sous
couvert de mtissage gnralise Pour surmonter ce dilemme, il
ecnt Critique de la raison ngre (La Decouverte, 2013) II y tudie com
ment k negntude , au sens de Csaire et de Senghor, s'est attache

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de maniere contingente aux Noirs Selon lui, dans notre monde neohberal ou existe la possibilit d'un racisme sans races , la situation
d'une grande part de l'humanit renvoie au concept de cet hommemarchandise apparu avec la traite des esclaves En tendant le mot
ngre a d'autres, il fait bouger un dispositif symbolique afin d'assurer, dans un monde unifie, notre montee collective en humanite
Plus qu'un anthropologue, Achille Mbembe est une des consciences
africaines actuelles, appele a l'vidence a jouer un rle majeur dans
la vie intellectuelle d'un continent dont tout indique qu'aprs k Chine
et l'Asie du Sud-Est il sera celui du troisieme millenaire
RM

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/ Alexandre Gefen / Stphane
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Romain
Bertrand

Emmanuel
Grimaud

HISTOIRE, ANTHROPOLOGIE

ANTHROPOLOGIE

vec L'Histoire a parts gales (Le Seuil 2011), Ro


main Bertrand (ne en 1974) s'est impose comme
un des tnors franais de ce qu'on appelle dans
les pays anglo-saxons l'histoire connecte Ce
jeune docteur en sciences politiques, specialiste de I Inde
nesie, dmantel le mythe de la ren
contre entre Europens et Javanais,
a partir d'une approche des archives
fouille et symtrique En rduisant
son objet detude (trois cites des
ctes de Java et de Sumatra, entre
1590 et 1650), Romain Bertrand de
montre qu'en fait de rencontre il ne
s'est nen passe - ou, du moins, que
I evenement rsiste a I unification
Cet historien ultramoderne donne
une leon de mthodologie que ses
successeurs et ceux qui suivent son
seminaire a Sciences po, n'ont pas
fini d'exploiter Avec d'autres, comme Serge Gruzinski Ro
main Bertrand ouvre une ere dans laquelle l'Europe, libre de sa dependance histonographique envers ses propres
sources, ne sera plus obsde par la ncessite d'un rcit
unifie par un seul programme de vente , mas pourra raconter l'histoire du monde tout autrement
MR

our certains, il est le nouveau petit genie de l'anthropologie franaise


On sait ce que vaut en general ce genre de superlatif, mas
Emmanuel Grimaud se dtache incontestablement de la production
dans ce domaine par des curiosits,
des methodes et des vues tres on
ginales Le premier livre de ce jeune
quadragnaire (en fait sa these de
doctorat en ethnologie) rsultait de
plusieurs mois passes comme
assistant de ralisation dans les
studios de cinema de Bombay Dans
Bollywood Film Studio (CNRS Ed ,
2004), il s attache a dcrire la
confection au metre de ces uvres
populaires, comment elles sont
crites et sans cesse rcrites, les
mythes qu'elles vhiculent, le rle
quelles jouent dans la culture indienne, etc II a ecnt ensuite sur les
sosies politiques (Le Sosie de
Gandhi, CNRS Ed, 2007), puis sur

les thetres d automates divins en


Inde, il suit pas a pas la confection
technique de ces dieux robotises
et les presente dans un livre
(Dieux & robots, L'Archange Mmo
taure, 2008) accompagne d'un film
en DVD, Cosme City, qu'il a ralise
- lequel n est pas un documentaire
mas une uvre exprimentale de
cinquante minutes qui s'attache a
donner des images mentales des effets de ces reprsentations Ce qui
amen Emmanuel Grimaud a s'interesser aujourd'hui aux robots et
aux liens que les hommes tissent
avec eux II prevoit aussi d'tudier
les flux de deplacement dans laville
de Bombay Au-del de leur bizarrerie apparente, ces travaux mam
festent une volont, sur tous les
plans et avec tous les moyens dis
pnibles, de faire sentir sans les ra
battre sur notre imaginaire ceei
dental, d'autres ralits que les
ntres
j t'A

Patrick Boucheron
HISTOIRE

ormalien et agrge, specialiste du


Moyen ge et de la Renaissance
italienne, Patrick Boucheron (ne
en 1965) se distingue par son souci constant de renouveler l'criture de l'his
toire, en en donnant une vision globale La
magnifique Histoire du monde au xv* siecle
(Fayard 2009) dont il fut le maitre d'uvre,
cherchant a desocadentaliser notre re
gard, en f ait bien plus qu'un ambassadeur en
France de la World history et tmoigne qu'il
en a largement anticipe la mode II se plat
aussi a bousculer la periodisation, comme
dans L'Entretemps (Verdier, 2012), ou ll demonte l'artifice des dcoupages chrono
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logiques et invite a rompre la continuit magique des temps Son rcent seminaire a
Paris-I, ou il est professeur depuis 2012,
abordait ainsi de front I hypothse d'une
consistance histonque de la priode mdivale, a la condition de l'organiser autour d'un
nouvel axe au tournant des XIIe et xm' sicles
II illustre aussi, dans Conjurer la peur (Le
Seuil, 2013), qu'tre mdiviste peut repre
senter une autre faon d'tre contempora
neiste, en s'employant a comprendre la
puissance d'actualisation de la fresque
du Bon Gouvernement peinte par Lorenzetti en 1338 sur les murs du palais communal de Sienne II ne faudrait pas non plus

oublier l'crivain, de la classe d'un Michelet


et d'un Duby, dont les talents clatent dans
son rcit de microhistoire de la conversation
oublie entre Leonard et Machiavel (Verdier,
2008) II joue enfin un rle editorial impor
tant en tant que directeur des publications
de la Sorbonne et conseiller au Seuil pour la
collection L'Univers histonque
PA
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Imaginer d'autres mondes


Pierre Cassou-Nogus
PHILOSOPHIE DES MATHMATIQUES, MTAPHYSIQUE

ormalien, docteur en phi


losophie et agrge de ma
thmatiques, Pierre Cas
sou-Nogues (ne en 1971)
est sans conteste l'un des esprits les
plus brillants de sa generation Sa
double formation l'a amen a se pencher de pres sur le cas de Kurt Godel
(1906 1978), mort paranoaque, le
plus grand logicien depuis Anstote,
auteur du thorme d'incomple
tude Ge fait, apnon paradoxal, qu'il
y a dans tout systeme des proposi
taons vraies mas indmontrables a
l'aide des seuls elements de ce systeme) A rebours du sens commun,
Pierre Cassou-Nogus a tente, dans
Les Dmons de Godel (Le Seuil, 2007),
de reconstituer les liens existant
entre cet apport dcisif a la reflexion
rationnelle et la folie du person
nage qui croyait aux anges et pen
sait possible de voyager dans le
temps Cela l'a conduit a avancer la
these que toute conceptuahsation

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par la raison, dans les sciences ou la


philosophie, est un produit lointain
ou dtourne de fantasmes II en ti
rera Mon zombie et moi (Le Seuil,
2010), ou la fiction d'un double lui
permet de repondre a certains pro
blmes philosophiques, autrement
insolubles Le sous titre de ce drle
de livre (La Philosophie comme fie
bon), que suivront un essai de cos
mologie et des rcits, pourrait,
renverse, donner le motta de cette
section et la cle de la vague mtaphysique actuelle Par del leffet
de mode, celle ci tmoigne de la ne
cessite imprieuse d'imaginer aujourd'hui de nouvelles reprsentations fondamentales du monde, afin
de dbloquer l'tat de crise - aussi et
mme avant tout mentale - dans le
quel nous nous trouvons A ceci pres,
qu'oublient certains, que toute fie
don conceptuelle n'accouche pas au
tomatiquement d'une philosophie
pertinente
pB

Eduardo Viveiros
de Castro
ETHNOLOGIE, MTAPHYSIQUE

a presence d Eduardo Viveiros de Castro (ne en


1951) dans cette liste, qui plus est au titre de la
mtaphysique, semble doublement dplace c'est
un Bresilien et un ethnologue, qui passe pour l'un
des meilleurs amazoniens actuels Or cet ancien directeur de recherches au CNRS (1999-2001) est non seulement un francophone accompli, mas son grand livre,
Mtaphysiques cannibales (PUF, 2009), a ete crit dans
notre langue, publie d'abord a Pans, et se rfre a des debats commences en France C'est la quintessence philo
sophique de ses etudes de terrain Influence par les pen
sees de Deleuze, de Latour et de Descola, sa vise
essentielle est de redfinir l'attitude ethnologique Alors
que, jusqu' present, les valeurs des societes tudies
n'taient constitues que par notre regard, Eduardo Vivei
ras de Castro prne de les considrer comme entierement
consistantes en elles mmes - ce qu'il rsume par l'impe
ratif de dcoloniser la (notre) pense - et instigatrices
des concepts par lesquels nous les approchons Selon lui,
les societes dites encore primitives sont en effet tout
autant reflexives que les ntres, quoique d'une autre ma
mere, et ledit cannibalisme de certaines n'est en rien
une bizarrerie a intgrer dans des structures afin de lui
donner raison, mas une philosophie a part entire - un
cogito cannibale - qui peut aider a reinventer la meta
physique occidentale Un message de connaissance, moral
et politique galement, qui amen un air frais a notre tradition un peu racornie
pB

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Catherine Malabou
PHILOSOPHIE, MTAPHYSIQUE

atherine Malabou (nee en 1959), qui depuis plusieurs annees enseigne surtout en Grande Bretagne et aux Etats Unis, incarne la confrontation improbable de la deconstruction et de la biologie du cerveau, de Freud et de Jean-

pierre Changeux Autour des concepts de plasticit - transplante des


neurosaences a la philosophie - et de < neuro psychanalyse , elle propose une reformu
lation originale du ralisme spculatif a la mode en philosophie De ses Nouveaux Bles
ses De Freud a la neurologie, penser les traumatismes contemporains (Bayard 2007) a.Avant
demain Epigenese et rationalit (PUF, 2014), cette ex disciple et amie de Dernda tente de

reconqurir le rationnel en s'appuyant sur les sciences cogrutives ou de repenser


l'idalisme kantien et la question hglienne
de la domination Une philosophie de iran
sillon ambitieuse que Catherine Malabou
entend en effet mettre aussi au service d'un
neofemmisme et d'une rflexion militante
sur les marges, comme en tmoigne La
Grande Exclusion L Urgence sociale symptmes et thrapeutique (Bayard, 2009), un
essai quelle a ecnt avec Xavier Emmanuel]!,
le fondateur du Samu social
AG

Quentin Meillassoux
MTAPHYSIQUE

n tchant de retrouver dans la pen


see humaine les conditions d'une
vente absolue, Quentin Meillassoux (ne en 1967) a fait craindre
que la pense contemporaine ne revienne
sur les acquis d'un siecle de travaux en
tiques En ralit, Apres la fimtude (Le Seuil,

2006) a entame un renouveau inedit dans le ciel mtaphysique


laisse sans nuages depuis L'Etre
et l'Evnement dAlam Badiou
Appuy sur des analyses concep
tuelles tres fines, Quentin Meillas
soux djoue les piges abso
lutisants du tout est
relatif II refonde la re
vendicaOon de la raison
a l'absolu et eclaire d'un
jour surprenant le retour
du religieux - la rationa
lite contemporaine ayant
laisse la foi occuper seule
le terrain de l'absolu Dan"

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Tristan
Garcia
PHILOSOPHIE, MTAPHYSIQUE

ormalien et agrge, auteur d'une


these en philosophie esthetique
sous la direction de Sandra Lau
gier, rvle par La Meilleure Part

des hommes (Gallimard, 2008 prix de Flore)


une chronique morale et passablement
cruelle des annees sida version hard Tristan
Garcia (ne en 1981) est un philosophe abs
trait et l'auteur de romans inclassables
Comme mtaphysicien (Forme et objet Un
traite dei choses, PUF 2011), il se rattache au
matrialisme d'Alain Badiou et au courant
des ralistes spculatifs (qui cherchent a
dcrire le monde comme une ontologie
plate d'objets tous gaux et a accorder a
chaque chose une valeur identique en dehors
du regard humain) anime en France par

le mme temps, affirmant que tout peut


avoir heu sauf quelque chose de neees
sarre , il ouvre une fentre de possibilits
spculatives que nul n'avait envisage Sauf
peut etre Mallarme, dont le philosophe
dcrypte, dans Le Nombre et la Sirne
(Fayard 2011), le Coup de des comme une
ode simultane au hasard et au nombre
Une chappe vers la litterature
confirme depuis par letude Meta
physique et fiction des mondes hors
science (Aux forges de Vulcain, 2013),
ou le fondateur du ralisme
spculatif envisage de
glisser, entre Hume et
Kant, un nouveau
genre de sciencefiction Depuis,
nombreux sont les

Quentin Meillassoux Mas il dirige aussi aux


PUF une collection sur les series televisees
Du cte de la fiction son oeuvre va de nou
velles consacres au sport (En I absence de
classement final, Gallimard 2012) a la
science fiction tendance Volodine (Les Cordelettes de Browser Denoel, 2012) en passant
par la fable animalire (Memoires de la jungle
Gallimard, 2010) On y retrouve la radicalite
ironique, la pratique du decentrement, le
gout de la spculation empirique et severe
du philosophe Cela fait de Tristan Garcia

artistes contempo
rams a explorer la
faille qu'il a entrou
verte dans l'Etre M R

une sorte de Sartre horizontal, celui d une


culture mondialise et post-politique, dont
on attend non sans curiosit les prochaines
tentatives de dstabilisation
A e

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Penser enfin le contemporain


Pierre Bardot et Christian Laval
SOCIOLOGIE, CONOMIE, PHILOSOPHIE POLITIQUE

onstitue d'un philosophe, grand


connaisseur de Hegel et de Marx,
Pierre Dardot (ne en 1952), et
d'un sociologue, specialiste de
Bentham et auteur de l'excellent Homme
economique (Gallimard, 2007) sur les fon
dments histonques du liberalisme, Chns
tian Laval (ne en 1953), le duo DardotLaval fonctionne, depuis une dizaine
d'annes, comme une entit de pense
unique, tres active, et de plus en plus pn
see a letranger Leur champ se situe au
croisement de la philosophie, de la socio
logie, de l'conomie et de la rflexion politique Leur Nouvelle Raison du monde (La
Decouverte, 2009) est une radiographie de
ce qu'on appelle improprement le neokberahsme , qui n'est pas, comme certains
l'assurent, un ultraliberalisme, mas un

liberalisme institue et contrle par l'Etat


Marx, prnom Karl (Gallimard, 2012) est
une etude monumentale de 800 pages sur
le marxisme de Marx lui-mme, pas tou
purs convaincante mas offrant une plthore de points de vue nouveaux Commun
(La Decouverte, 2014), leur derniere pro
ducon, est la synthse de tout ou presque
ce qui s'est crit sur cette nouvelle voie,
proche de lecologie politique, rejetant a la
fois le liberalisme et le socialisme/capi
tahsme d'Etat centralise, et a la base de ces
alternatives concrtes que sont l'economie circulaire, l'autogestion agricole, les
monnaies locales, etc Manque peut-tre
a ce travail ample et rigoureux la formulation de perspectives d'action plus person
nelles Mas ce sera sans doute l'objet des
prochains Dardot Laval
PB

Grgoire Chamayou
HISTOIRE, SOCIOLOGIE, PHILOSOPHIE

es Corps vils Exprimenter sur les tres humains aux XVllf et XIXe sicles (La Decouverte,
2008), Les Chasses a l'homme et Thorie du anne (La Fabnque, 2010 et 2013) les titres
des trois livres de Gregoire Chamayou (ne en 1976) annoncent sans dtour la couleur
de ses preoccupations Ce normalien, agrge et docteur en philosophie, s'intresse,
dmt sa fiche de chercheur au CNRS, a tous ces sujets se situant au carrefour entre l'histoire
des techniques et celle des rationalits politiques Ce qu'illustre son essai sur le drone II y
explore ce qu'un nouvel outil militaire, en quelque sorte, nous fait devenir En poussant a
pratiquer une guerre a distance dans laquelle le combattant (occidental), a l'abri devant ses
ecrans a des milliers de kilometres de la, traque ses adversaires comme des proies chosifiees,
le drone rompt la rciprocit du danger qui fondait (et justifiait la guerre classique et la ramen a une pure operation de police Partant du plus petit, il en arrive ainsi au plus gros a
une radiographie de nos temps, faits - par refus de toutes pertes humaines - de deshumamsation et de terronsme d'Etat Le sujet aurait sans doute mrite une analyse encore plus fouille Mas Gregoire Chamayou a du temps devant lui, et s'il se dbarrasse de ses rflexes de
fort en thme, sortant son Kant au bon moment pour commenter ce qui relev tout simplement de l'horreur, il peut devenir un de nos meilleurs analystes de la contemporaneite, une
catgorie dont notre pense manque si cruellement Aux editions de La Decouverte, il dirige
d'ailleurs la collection Zones , dont c'est justement le propos
R. M.

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Geoffroy de Lagasnerie
SOCIOLOGIE, PHILOSOPHIE

ans un monde intellectuel devenu


bien trop convenable pour etre
vrai, Geoffroy de Lagasnerie (ne
en 1983) incarne la figure oppor
tune du pirate Premier de la classe (ENS de
Cachan, agrgation es sciences economiques
et sociales, doctorat de sociologie), il a pourtant consacre ses trois premiers livres (I Em
pire de I Universite, Amsterdam, 2007, Sur la
science des oeuvres Cartouche, 2011, et Lo
gique de la creation Fayard, 2011) a une at
laque en regle contre l'Universit ses
bassesses, ses petitesses et sa haine de la

creation Au dbut d'une carriere profes


sorale cela demande du courage Apres
avoir dfendu horreur ' un certain libra
hsme en se recommandant d un maitre (La
Derniere Leon de Foucault, Fayard, 2012), il
s'est fait remarquer en 2014 par sa critique
avec le romancier Edouard Louis, de la participation de Marcel Gauchet a la sance
inaugurale des Rendez vous de I histoire de
Blois consacres aux Rebelles Une pole
mique un peu dplace vu la personnalit de
la cible (sans doute un des intellectuels
franais vivants les plus respectables

humainement), mas lgitime sur le fond


Avec LArt de k rvolte (Fayard, 2015), il
passe encore un cran II y interprte les ac
dons de Snowden, dessange, de Chelsea
Mannmg et des Anonymous non pas sous
le registre finalement rassurant, de la deso
beissance civile, mas sous celui, plus inquitant, d'une contestation de la loi elle-mme
et d un refus du < dispositif contemporain
de la politique Un message ultra mdivi
dualiste, assez voyou , mas qui a le bon
gout de rhabiliter la valeur de la reflexion
libre, soit de la pense tout court
RM

Maurizio Lazzarato Anselm Jappe


SOCIOLOGIE, CONOMIE, PHILOSOPHIE, ESTHTIQUE

PHILOSOPHIE, SOCIOLOGIE, POLITIQUE

talien vivant a Paris et crivant dans notre langue, Maurizio


Lazzarato est I archtype de ce que Nietzsche appelait un penseur prive (Pnvatdenker), sautant d un sujet al autre et poursuivant sa rflexion en dehors des institutions Sociologue, il
est un specialiste de Gabriel Tarde (1843 1904) concurrent theo
rique de Durkheim, concevant les faits sociaux non comme des
choses s'imposant a nous de l'extrieur mas a la maniere de
processus sans cesse en tram de s'accomplir (Puissances de hnven
flan La Psychologie economique de Gabriel Tarde contre I economie po
htique, Les Empcheurs de penser en rond, 2002) Economiste, il
s est penche sur la question des
ingalits (Le Gouvernement des
ingalits Amsterdam, 2008)
Mas son livre le plus connu, La
Fabrique de I homme endette
(Amsterdam, 2011), est un
essai de philosophie de lecono
mie sur le rle central de la
dette Convoquant Nietzsche,
|^ Marx, Foucault et DeleuzeGuattan il montre que, plus
qu'un enjeu economique, la dette est un rapport de pouvoir fon
dani le social avant mme I change Un petit livre aigu et tres actuel, traduit en plusieurs langues, qu'il a complte par Gouverner
par la dette (Les Prairies ordinaires, 2014) II s'intresse aussi a l'es
thetique (Marcel Duchamp et le refus du travail, Les Prairies ordi
naires 2014) Tout cela fait de Maurizio Lazzarato un penseur du
contemporain a mditer, malgre une rhtorique ouvririste ar
cheo parfois un peu pesante Nobody's perfect
J d'A

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e pere allemand et
de mere franaise,
ayant fait ses etudes
a Rome puis a Paris
ou il a passe son doctorat de phi
losophie Anselm Jappe (ne en
1962) est un specialiste de Debord sur lequel il a ecnt l'essai
le plus thorique, salue par le
maitre lui mme (Guy Debord,
publie d'abord en italien, puis
en anglais aux Etats Unis, et en
fin en franais chez Denoel en
2001) Mas cet lectron libre,
qui enseigne l'esthtique a
lecole d'art de Palerme et a celle
de Tours est aussi le < passeur

en France du courant de pense


allemand dit de la critique de
lavaleur(WErtfcr!ti:) dveloppe par Robert Kurz (19432012) et la revue Knsis Dans un
registre parallle a celui du Ca
nadien Moishe Postone, il s'agit
de revenir, par del le Marx
exotenque de la vulgate a
I auteur esotenque qui avait
fait du travail, de la production,
le heu d'ancrage de l'alination
capitaliste De cette analyse (Les
Aventures de la marchandise
Pour une nouvelle critique de la
valeur Denoel, 2003), Anselm
Jappe tire des conclusions liber
taires, de rejet du travail, qui
semblent abstraites mas in
diquent que face a notre crise,
on doit encore compter avec un
marxisme exigeant et actualise
Cette analyse rencontre en effet
une des dimensions centrales
de nos difficults prsentes la
disparition programme parla
numrisation et la robotisation
explosives, du travail industriel
PB

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Briser les frontires de la pense


Vinciane Despret
PHILOSOPHIE DES SCIENCES,
PSYCHOLOGIE, THOLOGIE

orme d'abord a la philosophie, puis a la psychologie, la Belge Vinciane Despret (nee en 1959) s'est
ensuite tournee vers l'ethologie, letude des comportements animaux Professeur a l'universit de
Liege, influence par Bruno Latour et par l'epistemologue
(belge, elle aussi) Isabelle Stengers, dont elle est une proche,
elle applique dans ce domaine les pnncipes des science stu
aies Aux approches abstraites de la science , elle oppose
une attention fine aux scientifiques eux-mmes, a leur milieu culturel, a la faon dont ils mnent concrtement leurs
expriences et a ce qui en dcoule quant aux ventes qu'ils
tablissent Dans Quand le loup habitera avec lagneau (Le
Seuil/Les Empcheurs de penser en rond, 2002) elle
montre ainsi comment les mutations politiques, sociales
et religieuses affectent notre vision des animaux Darwin
retrouvait en eux les attitudes favorises par la societe in-

Pap Ndiaye
HISTOIRE, POLITIQUE

ormalien, professeur a
l'EHESS et a Sciences po,
frere de la romancire
Mane NDiaye, Pap Ndiaye
(ne en 1965) s'est d'abord interesse a
l'histoire economique des Etats-Unis
(Du nylon et des bombes Du Pont de
Nemours, le marche et l'Etat americom,
1900 1970, Belm, 2001) Publie en
2008, La Condition noire Essai sur une
minorit franaise (Calmann Levy)
marque sa redcouverte de ses on
gines sngalaises (par son pere) et
son engagement dans la question
noire A travers une defense de ce
qu'on appelle aux Etats-Unis les Black
studies, il cherche par une rflexion
d'historien a penser les formes
contemporaines de domination raciale et a interroger les dispositifs
d'intgration dfendus par l'idal republicain lise situe IQ dans l'hritage

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d'Arme Cesaire, mas, plutt que des


sentialiserla ngritude , il analyse
la dimension sociale et historique de
lexperience noire Ce dsir d'innovation intellectuelle s'accompagne chez
lui d'une recherche d'innovation ms
titutionnelle Compagnon de
route de l'influent Conseil reprsentatif des associations noires (CRAN),
Pap Ndiaye a dfendu, avec convie
tion mas prudence, des actions de
discrimination positive tout en tant
parmi les premiers a avoir dnonce
les drives racistes et antismites
d'un Dieudonne On espre donc de
ses travaux qu'ils contribueront a
faire voluer les valeurs et les pra
tiques rpublicaines franaises en
proposant des formes de lutte contre
les discriminations et d'affirmation
culturelle aptes a rsister a la tentation communautanste
A G

dustrielle anglaise du XIXe siecle (comptition, concurrence, etc ), la ou le naturaliste anarchiste Kropotkine
reprait des solidarits Rompre avec cette projection unilatrale permanente, qui est un refus de vivre en harmonie avec eux, demande a considrer les animaux comme
appartenant a d'autres mondes que le ntre et a leur poser
non pas nos questions mas celles qui ont du sens pour eux
(Que diraient les animaux si on leur posait les bonnes questions 7 La Dcouverte/Les Empcheurs de penser en rond,
2012) Une demarche onginale qui, au-del de celle de nos
rapports avec les animaux, soulev la question eminem
ment politique de savoir comment articuler des mondes
diffrents en respectant pleinement leurs singularits
- un des grands defis du xxT siede
pB

DECOUVERTE3 2338313400506

Date : MARS 15
Page de l'article : p.100-113
Journaliste : Josphine d'Auzay
/ Patrice Bollon / Sarah Chiche
/ Alexandre Gefen / Stphane
Legrand / Rene Maldeau /
Maxime Rovere

Pays : France
Priodicit : Mensuel
OJD : 21479

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Sophie Wahnich
HISTOIRE, PHILOSOPHIE

pnaliste de la Revolution, Sophie Wahnich bouleverse la


discipline historique en braconnant les chemins, peu fire
quentes avant elle, des emotions Dans son livre La Longue
Patience du peuple 1792 Naissance de la Republique (Payot,
2008), elle montre comment, entre le retour de Varennes et la mort
du roi le peuple a traverse un torrent d'motions mal coutes, mal
comprises, qui ont fini par prcipiter la France dans la Terreur Les
logiques politiques semblent impuissantes devant les tremblements
d un peuple traant les frontieres du < sacre avant de sombrer hors de lm, dans la vie
lence Mlant rflexion historique, analyse politique et anthropologie cette directrice de
recherche au CNRS agrge et docteur en histoire est aussi une ecnvaine aux remar
quables fulgurances et aux clairs philosophiques constants Volontiers lyrique sa prose
entend dpasser la froideur rhtorique de lAcademie afin d'encourager une lecture sen
sible de I histoire Quelle traite du rle de l'art politique aujourd hui, des musees d his
loire des guerres du XXe siede ou de la notion d'amnistie, Sophie Wahnich invite a chaque
fois a considrer lesthetique au sens large (les manieres de percevoir, mas aussi les
demandes motionnelles et leurs reponses) comme le lieu d un effort collectif de subjec
tivation pouvant chouer ou reussir qui fait, qui est, pour elle, I Histoire
MK

Ivan Jablonka
HISTOIRE, TUDES LITTERAIRES

van Jablonka (ne en 1973) incarne la


jeune generation da l'criture historienne, hentiere a la fois de I histoire
sociale et de la Nouvelle Histoire, cette
ecole qui a cherche a en renouveler les
formes et les objets Normalien et agrge,
professeur a Paris XIII, il s est penche
d'abord sur les questions de la jeunesse
et de la Shoah S inscrivant dans ce
courant d enqute sur les oublies
de l'histoire illustre par certains
livres d'Alain Corbin, dont il fut
leleve, il a crit ensuite un rcit
d'historiographie potentielle tres
remarque L'Histoire des
grands parents que
je nal pas eus (Le
Seuil 2012)
Traitant de la
vie de ses
grands parents
paternels dis
parus a Au
schwitz, il y

Tous droits rservs l'diteur

dborde largement les limites du genre


pour s approcher de romans tels que Les
Disparus de Daniel Mendelsohn ou Dora
Snider de Patrick Modiano De son premier
essai polmique, Les Ventes inavouables de
Jean Gent (Le Seuil, 2004), a son mam
feste pour les sciences sociales , L histoire
est une litterature contemporaine (Le
Seuil 2014), Ivan Jablonka
cherche a regler les places reel
proques de I criture litteraire
et du travail historique et a en
tirer des modalits originales
mas toujours rigoureuses de
narration du passe II joue aussi un
rle important dans la vie intel
lectuelle avec le site
Laviedesidees fr dont il
est le rdacteur en chef
et la collection La Republique des idees
(au Seuil) qu il co
dirige avec Pierre
Rosamallons G

Jean-Yves
Jouannais
ESTHTIQUE

aisant mentir le titre de son essai


Artistes sans uvres I WouU Prefer
Not To (Hazan, 1997) Jean Yves
Jouannais (ne en 1964) est un auteur
tres prolixe Critique d art, rdacteur en chef
pendant drxansdumensuel/lrtPress un des
fondateurs en 1995 de I influente Revue per
pendiculaire romancier et commissaire d ex
position ( Le fou ddouble L'idiotie dans
I art du XXe siecle >, Moscou, 2000, < Lost in
the Supermarket > Fondation Ricard, 2001,
etc ), il presente depuis 2008 au Centre Pom
pidou de Paris L Encyclopdie des guerres
entre conference performance artistique et
theatre, ou il explore des scnes de conflits
et leurs reprsentations II a dcline ce dis
positif a Reims alaVillaArsondeNice puis
dans des livres non moins surprenants
(L'Usage des nimes Verticales, 2012, une ga
lene de personnages assiges et Les Barrages
de sable Traite de castellohgie littorale Gras
set, 2014, consacres au chateau de sable)
Entre Christian Boltanski Patrick Modiano
et les historiens franais de la guerre Jean
Yves Jouannais invente une demarche qui,
comme celle d'Emmanuel Grimaud en an
thropologie montre que, si elle veut rester
contemporaine, la pense est aujourd hui
plus ou moins force d en venir a une hybn
dation des mots et des images
AG

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