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Pays : France
Priodicit : Mensuel
OJD : 21479
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Rapprendre
le chemin du rel
Arnaud Esquerre
SOCIOLOGIE
DECOUVERTE3 2338313400506
Date : MARS 15
Page de l'article : p.100-113
Journaliste : Josphine d'Auzay
/ Patrice Bollon / Sarah Chiche
/ Alexandre Gefen / Stphane
Legrand / Rene Maldeau /
Maxime Rovere
Pays : France
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Esther Duflo
SOCIOLOGIE. CONOMIE
Thomas Piketty
CONOMIE, SOCIOLOGIE ECONOMIQUE
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Date : MARS 15
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Journaliste : Josphine d'Auzay
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Maxime Rovere
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Claudine Tiercelin
PHILOSOPHIE DES SCIENCES, PRAGMATISME
Didier Bassin
ANTHROPOLOGIE,
SOCIOLOGIE
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A
Johann
Chapoutot
HISTOIRE. PHILOSOPHIE DE LHISTOIRE
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Pierre-Henri Castel
HISTOIRE DES SCIENCES, PSYCHANALYSE
Julie Mazaleigue-Labaste
PISTMOLOGIE, PSYCHANALYSE
Michel Bitbol
PHILOSOPHIE DES SCIENCES,
MTAPHYSIQUE
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La jeunesse ou la nouveaute d'une pense n'est bien sr pas proportionnelle l'ge de celui
qui la porte En complement de notre liste, voici qulques ans en pointe, encore trop peu lus
Par Patrice Ballon
Lun des criteres implicites de notre liste
rside dans l'ge des penseurs que
nous avons retenus, le moins eleve,
si possible - encore que nous l'ayons
interprt de faon tres large Si l'ge
moyen de celles et de ceux qui y
apparaissent tourne autour de 45 ans,
les plus jeunes sont dans leur trentaine
et les plus ages atteignent jusqu a
63-65 ans Cet cart tait invitable
Car la vraie pense concide avec
la maturit qui ne se confond pas
avec l'ge Et chacun a sa propre
chronologie il y a des penseurs qui
inventent tt puis s puisent vite,
d'autres qui ne se rvlent a eux-mmes
que sur le tard Rappelons que Kant
n'a ete vraiment reconnu qu'aprs
la publication de la seconde edition
de la Critique de la raison pure en 1787,
a 63 ans - la premiere parue six ans
plus tt, ayant ete un echec Cela sans
parler d'Emmanuel Levmas qui a
attendu d'avoir 70 ans pour tre lu, ou
de Norbert Elias, qui a crit presque
toute son uvre considrable, apres
cet ge Au point qu'on pourrait presque
se demander si I expression jeune
penseur n'est pas une contradiction
dans les termes ll serait toutefois
fort dommage de ne pas mentionner
ici certains penseurs plus ges
- cette notion devenant d'ailleurs de
nos jours, sur le plan biologique tres
relative -, mas en un sens neufs, car
pas encore assez lus, d'une irrductible
jeunesse Dans le domaine des
etudes qu'on rassemble sous le terme
Vincent Descombes
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Achille Mbembe
HISTOIRE, ANTHROPOLOGIE, PHILOSOPHIE
de maniere contingente aux Noirs Selon lui, dans notre monde neohberal ou existe la possibilit d'un racisme sans races , la situation
d'une grande part de l'humanit renvoie au concept de cet hommemarchandise apparu avec la traite des esclaves En tendant le mot
ngre a d'autres, il fait bouger un dispositif symbolique afin d'assurer, dans un monde unifie, notre montee collective en humanite
Plus qu'un anthropologue, Achille Mbembe est une des consciences
africaines actuelles, appele a l'vidence a jouer un rle majeur dans
la vie intellectuelle d'un continent dont tout indique qu'aprs k Chine
et l'Asie du Sud-Est il sera celui du troisieme millenaire
RM
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Romain
Bertrand
Emmanuel
Grimaud
HISTOIRE, ANTHROPOLOGIE
ANTHROPOLOGIE
Patrick Boucheron
HISTOIRE
logiques et invite a rompre la continuit magique des temps Son rcent seminaire a
Paris-I, ou il est professeur depuis 2012,
abordait ainsi de front I hypothse d'une
consistance histonque de la priode mdivale, a la condition de l'organiser autour d'un
nouvel axe au tournant des XIIe et xm' sicles
II illustre aussi, dans Conjurer la peur (Le
Seuil, 2013), qu'tre mdiviste peut repre
senter une autre faon d'tre contempora
neiste, en s'employant a comprendre la
puissance d'actualisation de la fresque
du Bon Gouvernement peinte par Lorenzetti en 1338 sur les murs du palais communal de Sienne II ne faudrait pas non plus
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Eduardo Viveiros
de Castro
ETHNOLOGIE, MTAPHYSIQUE
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Catherine Malabou
PHILOSOPHIE, MTAPHYSIQUE
atherine Malabou (nee en 1959), qui depuis plusieurs annees enseigne surtout en Grande Bretagne et aux Etats Unis, incarne la confrontation improbable de la deconstruction et de la biologie du cerveau, de Freud et de Jean-
Quentin Meillassoux
MTAPHYSIQUE
Tristan
Garcia
PHILOSOPHIE, MTAPHYSIQUE
artistes contempo
rams a explorer la
faille qu'il a entrou
verte dans l'Etre M R
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Grgoire Chamayou
HISTOIRE, SOCIOLOGIE, PHILOSOPHIE
es Corps vils Exprimenter sur les tres humains aux XVllf et XIXe sicles (La Decouverte,
2008), Les Chasses a l'homme et Thorie du anne (La Fabnque, 2010 et 2013) les titres
des trois livres de Gregoire Chamayou (ne en 1976) annoncent sans dtour la couleur
de ses preoccupations Ce normalien, agrge et docteur en philosophie, s'intresse,
dmt sa fiche de chercheur au CNRS, a tous ces sujets se situant au carrefour entre l'histoire
des techniques et celle des rationalits politiques Ce qu'illustre son essai sur le drone II y
explore ce qu'un nouvel outil militaire, en quelque sorte, nous fait devenir En poussant a
pratiquer une guerre a distance dans laquelle le combattant (occidental), a l'abri devant ses
ecrans a des milliers de kilometres de la, traque ses adversaires comme des proies chosifiees,
le drone rompt la rciprocit du danger qui fondait (et justifiait la guerre classique et la ramen a une pure operation de police Partant du plus petit, il en arrive ainsi au plus gros a
une radiographie de nos temps, faits - par refus de toutes pertes humaines - de deshumamsation et de terronsme d'Etat Le sujet aurait sans doute mrite une analyse encore plus fouille Mas Gregoire Chamayou a du temps devant lui, et s'il se dbarrasse de ses rflexes de
fort en thme, sortant son Kant au bon moment pour commenter ce qui relev tout simplement de l'horreur, il peut devenir un de nos meilleurs analystes de la contemporaneite, une
catgorie dont notre pense manque si cruellement Aux editions de La Decouverte, il dirige
d'ailleurs la collection Zones , dont c'est justement le propos
R. M.
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Geoffroy de Lagasnerie
SOCIOLOGIE, PHILOSOPHIE
e pere allemand et
de mere franaise,
ayant fait ses etudes
a Rome puis a Paris
ou il a passe son doctorat de phi
losophie Anselm Jappe (ne en
1962) est un specialiste de Debord sur lequel il a ecnt l'essai
le plus thorique, salue par le
maitre lui mme (Guy Debord,
publie d'abord en italien, puis
en anglais aux Etats Unis, et en
fin en franais chez Denoel en
2001) Mas cet lectron libre,
qui enseigne l'esthtique a
lecole d'art de Palerme et a celle
de Tours est aussi le < passeur
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orme d'abord a la philosophie, puis a la psychologie, la Belge Vinciane Despret (nee en 1959) s'est
ensuite tournee vers l'ethologie, letude des comportements animaux Professeur a l'universit de
Liege, influence par Bruno Latour et par l'epistemologue
(belge, elle aussi) Isabelle Stengers, dont elle est une proche,
elle applique dans ce domaine les pnncipes des science stu
aies Aux approches abstraites de la science , elle oppose
une attention fine aux scientifiques eux-mmes, a leur milieu culturel, a la faon dont ils mnent concrtement leurs
expriences et a ce qui en dcoule quant aux ventes qu'ils
tablissent Dans Quand le loup habitera avec lagneau (Le
Seuil/Les Empcheurs de penser en rond, 2002) elle
montre ainsi comment les mutations politiques, sociales
et religieuses affectent notre vision des animaux Darwin
retrouvait en eux les attitudes favorises par la societe in-
Pap Ndiaye
HISTOIRE, POLITIQUE
ormalien, professeur a
l'EHESS et a Sciences po,
frere de la romancire
Mane NDiaye, Pap Ndiaye
(ne en 1965) s'est d'abord interesse a
l'histoire economique des Etats-Unis
(Du nylon et des bombes Du Pont de
Nemours, le marche et l'Etat americom,
1900 1970, Belm, 2001) Publie en
2008, La Condition noire Essai sur une
minorit franaise (Calmann Levy)
marque sa redcouverte de ses on
gines sngalaises (par son pere) et
son engagement dans la question
noire A travers une defense de ce
qu'on appelle aux Etats-Unis les Black
studies, il cherche par une rflexion
d'historien a penser les formes
contemporaines de domination raciale et a interroger les dispositifs
d'intgration dfendus par l'idal republicain lise situe IQ dans l'hritage
dustrielle anglaise du XIXe siecle (comptition, concurrence, etc ), la ou le naturaliste anarchiste Kropotkine
reprait des solidarits Rompre avec cette projection unilatrale permanente, qui est un refus de vivre en harmonie avec eux, demande a considrer les animaux comme
appartenant a d'autres mondes que le ntre et a leur poser
non pas nos questions mas celles qui ont du sens pour eux
(Que diraient les animaux si on leur posait les bonnes questions 7 La Dcouverte/Les Empcheurs de penser en rond,
2012) Une demarche onginale qui, au-del de celle de nos
rapports avec les animaux, soulev la question eminem
ment politique de savoir comment articuler des mondes
diffrents en respectant pleinement leurs singularits
- un des grands defis du xxT siede
pB
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Sophie Wahnich
HISTOIRE, PHILOSOPHIE
Ivan Jablonka
HISTOIRE, TUDES LITTERAIRES
Jean-Yves
Jouannais
ESTHTIQUE
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