Mancher hat ein groes Feuer in seiner Seele und

niemand kommt jemals, sich daran zu wrmen, und

die Vorbergehenden gewahren nur ein klein wenig
Rauch oben ber dem Schornstein, und sie gehen
ihres Wegs von dannen. Nun, was beginnen, diese
Glut im Inneren unterhalten, sein Salz in sich
verschlieen, geduldig warten, gleichwohl mit viel
Ungeduld, die Stunden erwarten, da es irgendjemand
beliebt, sich dort niederzulassen, und dabeibleiben
wird, was wei ich?
(Puede haber un gran fuego en nuestra alma, pero si
nunca viene nadie a calentarse en l, el que pasa por
all tan solo percibe una voluta de humo que sale por
la chimenea, y contina su camino. Que se puede
hacer entonces? Hay que mantener el fuego interior
de uno, esperar tranquilamente, pese a la enorme

Aus der dunklen ffnung des ausgetretenen Inwendigen des Schuhzeuges

starrt die Mhsal der Arbeitsschritte. In der derbgediegenen Schwere des
Schuhzeuges ist aufgestaut die Zhigkeit des langsamen Ganges durch
die weithin gestreckten und immer gleichen Furchen des Ackers, ber
dem ein rauer Wind steht. Auf dem Leder liegt das Feuchte und Satte
des Bodens. Unter den Sohlen schiebt sich hin die Einsamkeit des
Feldweges durch den sinkenden Abend. In dem Schuhzeug schwingt der
verschwiegene Zuruf der Erde, ihr stilles Verschenken des reifenden
Korns und ihr unerklrtes Sichversagen in der den Brache des
winterlichen Feldes. Durch dieses Zeug zieht das klaglose Bangen um
die Sicherheit des Brotes, die wortlose Freude des Wiederberstehens
der Not, das Beben in der Ankunft der Geburt und das Zittern in der
Umdrohung des Todes. Zur Erde gehrt dieses Zeug und in der Welt der
Buerin ist es behtet
(En la oscura boca del gastado interior bosteza la fatiga de los pasos laboriosos. En la
ruda pesantez del zapato est representada la tenacidad de la lenta marcha a travs
de los lagos y montonos surcos de la tierra labrada, sobre la que sopla un ronco
viento. En el cuero est todo lo que tiene de hmedo y graso el suelo. Bajo las suelas
se desliza la soledad del camino que va a travs de la tarde que cae. En el zapato
vibra la tcita llamada de la tierra, su reposado ofrendar el trigo que madura y su
enigmtico rehusarse en el yermo campo en baldo del invierno. Por este til cruza el
mudo temer por la seguridad del pan, la callada alegra de volver a salir de la
miseria, el palpitar ante la llegada del hijo y el temblar ante la inminencia de la
muerte en torno. Propiedad de la tierra es este til y lo resguarda el mundo de la
labriega)