ILUSTRACION CAUSAS Y CONSECUENCIAS

Causas de la ilustracin
La causa ms fuerte es la Revolucin Francesa.
La falta de fe en la concepcin teocrtica del mundo, el despilfarro eclesistico, la bsqueda
del ser superior que no se siente inferior a Dios y la razn por encima de las actitudes
virtuosas. La Ilustracin, debemos recordar que fue un movimiento clasicista y racionalista,
siendo el Romanticismo lo contrario.

A partir de un apasionado estudio de la ciencia y la filosofa surge la Ilustracin, sta

emerge entre miembros de la nobleza y de la poderosa y creciente burguesa. Ambos grupos
se unen en lo intelectual, pero continan separados social y polticamente.

Los Hombres de esta poca muestran una fe ciega en la Razn. A travs de ella creen
posible asegurar el progreso de la Humanidad. Se oponen a toda explicacin sobrenatural
del Mundo, rompen, de esta forma, con la tradicin y la religin. A este movimiento
intelectual racionalista se le ha denominado Ilustracin. Se caracteriza, adems de su fe
ilimitada en la Razn, por su fe en la ciencia, por la bsqueda de lo til y lo prctico, por un
acercamiento ms profundo a la naturaleza, todo lo cual conducir al Hombre a su

encuentro con la felicidad ayudndolo a compartir los bienes del progreso con sus
semejantes.
El Ilustrado, a su vez, critica despiadadamente las instituciones polticas, religiosas y
sociales que segn el mantienen sometido el intelecto y las capacidades del Hombre, fue
por ello que ms bien la Ilustracin tiende a surgir alejada de universidades y academias
oficiales; lo hizo en salones de intelectuales.
Como medio de difusin se emplearon peridicos, libros, folletos y revistas cuyas ediciones
aumentaron extraordinariamente y aunque muchas publicaciones eran censuradas o
prohibidas por las autoridades polticas o eclesisticas, siempre encontraron la posibilidad
de ser impresas y distribuidas.

Consecuencias de la ilustracin
Surgieron nuevas ideas como: igualdad poltica, tolerancia y religin natural.
Denis Diderot y Jean Dlembert editaron la Enciclopedia como obra cuyos artculos
ordenados alfabticamente, estaban firmados por las figuras de la poca: Voltaire,
Montesquieu, Helvetius, Buffon, Rousseau, Turgot. Montesquieu: en sus Cartas persas
critica las costumbres e instituciones francesas. Pas a ser filsofo poltico con su obra El
Espritu de las Leyes, desarroll la doctrina de la separacin de los poderes: ejecutivo,
legislativo y judicial.
Teniendo una enorme influencia en el constitucionalismo moderno. Rouseau: Su
pensamiento plantea el deber de toda organizacin poltica de salvaguardar los derechos
individuales, y someterse a la mayora. Consecuencia de esto es la democracia y el sufragio
universal. Otra consecuencia son los avances cientficos: con el surgimiento de centros de
investigacin (academias, observatorios astronmicos, jardines botnicos, etc.) que junto
con los peridicos o revistas difundieron las conquistas de las ciencias. La matemtica, la
astronoma, el perfeccionamiento del telescopio, avances en medicina, etc.

En la Poltica: El Despotismo Ilustrado, el Absolutismo que se haba desarrollado en

Europa durante la Edad Moderna, muestra ahora, en la segunda mitad del siglo XVIII, un
espritu renovador fruto de las ideas de la Ilustracin. Pero este carcter nuevo de la
monarqua, llamado Despotismo Ilustrado, era la adecuacin de algunas de las ideas ms
caractersticas de la filosofa ilustrada, en particular, la referente al aprovechamiento
utilitario y racional de los recursos del Estado.

En realidad, el momento histrico era particularmente difcil para todas las monarquas
europeas que necesitaban una renovacin Frente a la Ilustracin, cuyas ideas podan
representar un serio peligro para la institucin monrquica, los reyes trataron de impedir la
prctica de los principios ms radicales de la nueva filosofa. El Despotismo Ilustrado
pretenda, pues, una revolucin desde arriba que, calmando los nimos y satisfaciendo las
exigencias ms inmediatas , disipara el peligro de una revolucin desde abajo . Segn ese
propsito, los reyes y ministros ilustrados emprendieron una serie de reformas sociales,
civiles y econmicas que, corrigiendo abusos y haciendo desaparecer determinados
privilegios, no mermaran los intereses de la monarqua.
El objetivo de estos programas reformistas, en los que se pretenda todo para el pueblo,
pero sin el pueblo, se centraba en los siguientes aspectos: supresin de privilegios
feudales; sumisin de la iglesia al poder del Estado; proteccin general de la economa,
particularmente de la agricultura; desarrollo de la instruccin pblica y establecimiento de
un nuevo orden judicial, administrativo y municipal.
Pero en la prctica, estos principios alternaban, en ltimo trmino, la estructura social, cosa
a la que no estaban dispuestos los monarcas. Y as, en su esfuerzo por conjugar lo nuevo
con lo viejo, el despotismo ilustrado no supo enfrentarse con las circunstancias polticas
de la poca.
En la Cultura: La Enciclopedia, la obra ms representativa del movimiento de la Ilustracin
fue la Enciclopedia, obra colectiva que se convirti en la Biblia del nuevo pensamiento

libre, y que es el mejor documento para el estudio de las ideas de la burguesa del siglo
XVIII.

El primer volumen de la Enciclopedia de Artes, Ciencias y Oficios, con el discurso

preliminar de D`Alembert apareci el 1 de julio de 1751, y la obra pudo concluirse en
1754, pese a todas las prohibiciones. Haban intervenido en su elaboracin 130 redactores,
entre ellos el sabio Buffon, el fisicrata Quesnay , Voltaire y Rousseau , todos bajo la
direccin del polifactico Diderot. El resultado material fue una obra de 17 volmenes de
texto y 11 de lminas, y una multitud de artculos de calidad y doctrinas heterogneas,
donde se reuni prcticamente todo el conocimiento de la poca.