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Культура Документы
Revolucin
que nos dieron
Educacin
VIII
IX
XII
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IN DICE
JUSTO SIERRA MNDEZ ....... .. . . ........ . ............... .
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oo . . . .
............
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l. Sus Primeros Aos......... .... ... ...... ... .. ..... 311
11. La Escuela Nacional Preparatoria....... .. . . . 313
111. La Escuela De Derecho.. .. .. ............... ... 315
IV. La Poltica Y Sus Conflictos................. .. 318
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357
l. Presentacin
1 15 de noviembre de 1912 el Consejo
Universitario acord que el nombre de Justo
Sierra se inscribiese con letras de oro y se
colocara un retrato del maestro en el paraninfo
- - - de la Universidad por l formada . Ms adelante,
3
4
op.cit., p. 57.
Ferrer, op.cit., 29 .
Ecxelsior, 24 de enero de 1947.
11
Maana, opcit.
Coso Villegas Daniel, Historia Moderna de Mxico, Mxico, El Co legio de
Mxico, 1987, p. 571.
7
IV Aportaciones pedaggicas
Sierra ha sido llamado el "Jefe de la educacin nacional", el
'Titn del magisterio", "Maestro de la juventud mexicana" y
"El Justo de Mxico", entre otros ttulos. La concepcin de la
importancia de la educacin fue un objetivo del que Sierra
opinaba: "Preciso es que la instruccin pblica no forme sino
13
la rama principal de un vasto sistema de educacin".
Aunque el avance educativo haba sido cuantioso a
nivel terico e ideolgico durante el pot'firiato, haca falta
la parte prctica y efectiva de las disposiciones en materia
de enseanza . El afn de cultura de esa poca puede
medirse en la construccin de escuelas superiores: El
Colegio militar, la Escuela Normal para Profesores , la
Escuela de Enseanza Domstica, Instituto Geolgico
Nacional , escuela Ignacio Manuel Altamirano, Escuela de
Arte s y Oficios para varones y la Escuela Pensador
Mexicano. Con la creacin de la Secretara de Instruccin
Pblica y Bellas Artes , con Justo Sierra como dirigente de
14
sta se le dio mayor impulso a la educacin.
12
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17
Ferre1ra,
. op,Ctt.,
. p. 41 .
10
consolidacin
de
nuestro
carcter,
haciendo
ms
11
V. Anlisis historiogrfico
22
12
Gawa
' d.1ego, op.CJt.,
. p. 27 .
Centro de Estudios sobre la Un iversidad CESU, La Universidad Nacional de
Mxico, 1910, Mxico, CESU -UNAM, Edi ci n Fa csi mi la r, 1990, p. 98-104.
13
14
25
15
27
16
Ferretra,
. op.ett.,
. p. 67 .
Maana, Distrito Federal, 3 de enero de 1948.
HEM EROGRAFA
29
17
FOTOGRAFAS
BIBLIOGRAFA
19
l. Presentacin
a trayectoria del maestro Graciano Snchez
al
Romo
generalmente
aparece
ligada
antecedente, fundacin y desarrollo de la
Confederacin Nacional Campesina (CNC); no
_....,...obstante, previamente a su filiacin agrarista y
posterior desempeo como dirigente max1mo del
campesinado en nuestro pas, tuvo un prembulo como
30
22
humillac in de que eran vctimas los hombres del cam po, forjara la
decisin y la vocacin de rsulo de luchar para camb iar esta situ acin .
rsulo se incorpor a la lucha armada de 1915, slo que cu riosamente lo
hizo al lado de los carrancistas y obregonista s que, por cierto, no
simpatizaban con la causa de los agraristas. El motivo de esta co nfusi n
es que, en 1915, no estaba claro quines eran los bue nos y qu ines los
malos en la lucha armada .
32
Cfr. la "Sntesis biogrfica del profesor Graciano Snchez", pp . 325-32 6.
23
33
25
26
35
36
Caudillos.
Palacios, Guillermo. La pluma y el arado. Los intelectuales pedagogos y la
construccin sociocultural del "problema campes ino" en Mxico, 19321934. Mxico. El Colegio de Mxico, Centro de Investigacin y Docencia
Econmica . 1999. p. 13.
27
37
28
29
41
30
42
31
43
32
Cfr. la bibliografa.
33
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potosino . Mxico. Porra . 1980. 120 pp .
35
36
l. Introduccin
11. Biografa
Plutarco Elas Campuzano fue descendiente de una de
las familias ms antiguas de Sonora. Naci el 25 de
septiembre de 1877, en los albores del porfiriato, qued
hurfano a los cuatro aos de edad 46 . La familia Calles
Campuzano perteneci a la clase media , en un perodo de
la historia de Mxico, en que esta clase social creci en
nmero y en sus aspiraciones de ejercer el poder poltico .
Estas aspiraciones se vieron , muchas veces , truncadas
por el ambiente adverso del porfiriato, que se caracteriz
por la inmovilidad tanto social como poltica. En 1893 se
titul como maestro y ejerciendo esta profesin lleg ser
inspector escolar.
Antes de empezar su aventura militar en la
revolucin , ejerci "ocho formas distintas de ganarse la
vida y haba residido en cinco poblaciones"47 . Fue
tesorero municipal , administrador de hotel , agricultor,
socio comercial y periodista en las publicaciones El Siglo
46
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/b idem.
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45
Las reforma s al artculo 83 fue presentada por el diputado pob lano Jos
Mara Snchez de la siguiente forma : " ... El presidente entrar a ejercer su
cargo el 1 de diciembre; durar cuatro aos y nuca podr ser reelecto;
pero pasado un periodo constitucional, el ciudadano que haya
desempeado el puesto podr ser nuevamente electo por una sola vez .".
Historia Grfica de la Revolucin Mexicana, Trillas, Mxico, 1973, p. 1792.
46
48
2111-2112 .
49
so
51
52
53
57
M acias Richard, Carlos, Vida y temperamento. Plutarco Elas Calles, 18771920, Instituto Sonorense de Cultura - Fondo de Cultura Econmica Fideicomiso Archivos Plutarco Elas Ca lles, Mxico, 1982, p. 68 .
54
V. La escuela secundaria
Con el decreto del 31 de diciembre de 1925 se cre la
Direccin de Educacin Secundaria. Diseada como un
puente entre la educacin primaria y la formacin superior,
especficamente para jvenes entre los 13 y los 16 aos. En
su ltimo informe de gobierno Calles seal que en la
ciudad de Mxico se haban creado seis secundarias en tan
solo un ao y que 15 planteles particulares se haban
incorporado al sistema federal de educacin secundaria.
56
BIBLIOGRAFA
59
/bid., p. 77.
57
l. Presentacin
61
De esta poca,
cuando trabajaba
en torno a la
educacin de corte
industrial dedic
sus reflexiones a
la misma.
En este periodo se
dedic, ya en plenitud ,
a la educacin rural.
A esta poca
corresponde el mayor
volumen de su
produccin escrita.
Ya
jubilado,
sus
escritos, reflexiones ,
conferencias ,
asesoras y artculos
publicados en revistas
especializadas, estn
destinados a hacer un
recuento de la labor
desarrollada por la
Rural
Escuela
Mexicana
en
su
llamada oca de oro.
62
Mej a Ziga , Ra l. " La escuela que surge de la Revo luci n" , en Solan a,
Fernando et al (coord inadores). Historia de la educacin pbl ica en
Mxico. Mxico. Secretara de Educacin Pblica, Fo ndo de Cu ltu ra
Econm ica, p. 204.
63
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EI Plan de Ayala, por su parte, fue promu lgado por Emiliano Zapata el 28
de noviembre de 1911. En l se desconoca el gobierno del presidente
Francisco l. Madero, a qu ien se le acusaba de traicionar las causas
ca mpesinas. En dicho pla n, los zapatistas llamaban a las armas para
restituir la propiedad de las tierras a los campesinos, pues se sostena que
las tierras haban sido arrebatadas al pueblo por caciques, hacendados y
terratenientes y que deberan ser devueltas a sus dueos originarios.
74
75
74
Ramrez, Rafael. Obras Completas, tomo 111, [ngel Hermida, comp .]; p.
79.
76
78
lbd.; p. 51.
79
77
p. 145.
80
81
82
BIBLIOGRAFA
83
l. Introduccin
88
90
91
92
96
98
BIBLIOGRAFA
Juan
99
Octavio Jurez Nm er
l. Introduccin
l. Trayectoria personal
.o mbardo Toledano nace en T eziutln Puebla 16 de julio
894 en el interior de una familia acomodada , dedicada a
3 minera. Estudia la educacin primaria en su lugar natal
' continua con su formacin en la Ciudad de Mxico. Dos
1echos relevantes en la vida de Lombardo Toledano -que
curren de manera simultnea- marcan su vida intelectual
poltica ; por un lado sobresale su ingreso a la Escuela
Jacional Preparatoria, y por el otro el estallido de la
103
Jamez y Edna Wilkie. Op. Cit, 14 y 15. Citado por Luis Bernal lavares
(1999) .
104
lOS
mtodo (cientfico),
Lombardo qued a
lo cientfico, puesto
siempre se hizo
107
112
11. Conclusiones
e puede estar o no de acuerdo con Lombardo Toledano
n algunas orientaciones de su pensamiento; por ejemplo,
3ra una sociedad que apunta a la consolidacin de un
!gimen democrtico y plural, le resultara improcedente
Je las instituciones educativas asumieran como propias
guna meta-narrativa de lo social, excluyendo otras. Sin
nbargo, lo que no se puede poner en cuestin en el
)Sicionamiento de Toledano, es su sealamiento de que
pensamiento tiene que ponerse en acto para la
3nsformacin de lo social.
En Lombardo Toledano se perfila una filosofa de la
jucacin sostenida en principios que debieran
~rmanecer y fortalecerse en la educacin pblica del
iglo XXI : Por un lado, la educacin como dispositivo para
justicia social y la emancipacin de los individuos y, por
otro, mantener una educacin pblica cientfica y
ejada de mtodos confesionales.
Por otro lado, consideramos que las reformas
~cesarias para la educacin del siglo XXI, tienen que
>stenerse en las mismas preguntas que se han venido
ateando las naciones a lo largo de su historia:
:ules son los fines a los que estamos consagrados
tmo sociedad?
~ules es la jerarqua de esos fines, y de dnde
avienen? Y, finalmente,
)ara qu educar?
113
BIBLIOGRAFA
114
l. Presentacin
117
120
122
124
125
126
V. En busca de Penlope
127
128
129
BIBLIOGRAFA
130
l. Presentacin
arciso Bassols Naci el 22 de octubre de
1897 en Tenango del valle , pequea
poblacin del estado de Mxico; el joven
Narciso ingreso a la escuela Nacional
Preparatoria en la capital de la republica ; y
81
132
Narciso Bassols Batalla, pag. 67; Cuest iones educat ivas y culturales
133
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137
139
141
88
89
M anuel M eza, Los padres de fam ilia y la edu cacin sexual, pag. 283
Alon so Aguilar M ., Cuestiones ed ucati vas y cultura les, pag, 119
142
90
91
143
111. Legado
144
145
93
94
147
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
95
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149
~~~U/'~
Mara Matus Lpez
96
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Borduie
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153
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dem,
1dem
104
Bazan, Saldaa de, Milada. Historia de la educacin en el Porfiriato, pg.
42
103
155
156
105
106
157
160
161
162
163
BIBLIOGRAFA
164
del hijo que conocan "ah le encargo los ojitos" esto lograba el
beneficio de mas o menos mantener controlada la aguerrida
chiquillada que una vez sobreviviendo el asunto de las
primeras letras que con sangre entraban, se le buscaba
acomodo en alguna otra de esas escuelas improvisadas que
dirigan preclaros profesores; Francisco Mgica Prez, (Padre
de Francisco J. Mgica) en Tingindn, Hilario de Jess
Fajardo en Jiquilpan, (el de Jacona, maestro de Don Lzaro
Crdenas), y en la Piedad Marcos H. Pulido, Aristeo Mndez y
Rafael Vzquez Cadena Quienes fueran los mentores de el
maestro Jesusito, que lo dejaron listo para el Seminario
Conciliar de Morelia all por 1899. Pero antes de partir a la
capital del estado, aprende el oficio de sastre con el maestro
Don Mariano Aceves.
111. Renuncia al agua bendita y al incensario
169
171
172
176
177
180
:
:
:
:
181
Peridicos y Medios:
En 1903, el estudiante en Morelia tena una colaboracin
literaria en "El Bien Social" y en "La Libertad" de aquella
capital.
1905, le encontramos en el peridico "Evolucin" que
dirige e imprime su paisano Servn den La Piedad .
183
184
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Talleres Grficos de la Nacin.
1937
204
52
205
Primer Conferencia.
Telsforo Nava.
Es agradable el ponente, te va a decir todo aquello que
sea de tu agrado; te va a contestar tus preguntas con
respuestas que confirman su erudicin pero que tienen
poco que ver con lo que preguntaste; esto es que no te
oyeron.
Enrique de la Garza, subestim al honorable pblico; vea
a su presentacin para hacer memoria de los contenidos
a los que se haba de referir. Fue tan "claro" que nadie le
quiso formular una sola pregunta ; es uno de esos
ponentes que lo convencen a uno de la inutilidad de
preguntarles algo.
Olegario ...
Luis Bueno, lo fue tanto que nos dej sin aliento para
preguntar tanta cosa que haba, pero tuvo la extraa
virtud de mantenerse alejado del espacio donde
pudiramos embonar.
La veta internacional del SNTE es tan interesante como
desconocida, al menos en la militancia y en el pago de la
cuota respectiva de participacin y patrocinio de
organizaciones con menos posibilidades.
Muchas inexactitudes en cuanto al manejo "a modo" de la
historia; por ejemplo "El Estatuto Jurdico de los
trabajadores fue muy avanzado para su tiempo" (Si, pero
avanzando para atrs) o bien, el SME era el nico
sindicato mexicano afiliado a la F.M.S. (La CTM, estuvo
afiliada ; el SNTE por la va de la FISE igual; lo que pasa
es que la F.M.S. dej de existir.
206
207
l. Introduccin
1 H. Ayuntamiento del municipio de lturbide,
localizado en el Estado de Mxico, el da 1 de
abril de 1970, en el decreto nmero 29 ,
establece nuevo nombre para el municipio, a
..,.____ partir de dicha fecha se le llamar "Isidro
Fabela". El nombre no nos ha de resultar del todo extrao,
se escucha en repetidas ocasiones y cabra preguntarnos
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la
satisfaccin
de
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BIBLIOGRAFA
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l. Introduccin
ara conocer a ste personaje que form parte
de la historia de Mxico, se hace necesario
saber parte de su biografa , datos relevantes
que describirn su vida y obra de Baranda.
Naci en la ciudad de Campeche , entonces
perteneciente a Yucatn el 7 de mayo de 1840. Algunos
autores sostienen que naci en la ciudad de Mrida ,
Joaqun Baranda
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Joaqun Baranda
Joaqun Baranda
Joaqun Baranda
Joaqun Baranda
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Joaqun Baranda
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/bid. p. 62.
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Joaqun Baranda
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Joaqun Baranda
BIBLIOGRAFA
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Joaqun Baranda
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~~~!?'~
Jos Esteban Pomposo Villa/ha
l. Presentacin
uienes v1v1mos o transitamos al norte de la
Ciudad de Mxico entre los Municipios de
Naucalpan , Tlalnepantla, Atizapn Tultitln y
Cuautitln, conocemos una gran avenida que
conecta estos municipios como va principal ,
consta de cuatro carriles en cada sentido , y es circulada
por una enorme cantidad de vehculos de todo tipo ,
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BIBLIOGRAFA
serie
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~~~~
Alejandro Reyes Bravo
l. Presentacin
amara, Mich. 7 de marzo de 1891 - Mxico,
D.F. 13 de diciembre de 1939 Es apasionante
retomar un asunto del que prcticamente todo
est por escribirse; la popular pgina
- - - - "wikipedia", (Antes de copia, donar; y si fusila,
citar) una interesante fundacin ... un poco aporta y en
general el internet permanece por lo menos lacnico
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BIBLIOGRAFA
de
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~~~~~
l. Presentacin
ado el cmulo de informacin existente,
destacar los aspectos biogrficos, la obra
educativa, la accin del funcionario
administrador y organizador del sistema
Educativo Nacional y la produccin escrita de
este investigador y cientfico social resulta gratamente
apasionante.
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Meja Ziga, Rai " Moiss Senz, Educador de Mxico" Monterrey, N.L.
1962 Pgs. 29 y 30.
Conferencia en la Escuela Nacional Preparatoria . 1917
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,.
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Sus
avanzadas
tesis
no
siempre
fueron
comprendidas; en la Nacional Preparatoria inici todo un
proceso de modernizacin educativa que era combatida por
el tradicionalismo porfirista prevaleciente; situacin que en la
Escuela Normal se vino dejando a un lado hasta 1933- 34.
Jos Vasconcelos nunca fue admirador de Senz pese a
que su formacin tambin comenz en la escuela
protestante en Eagle Pass, cuando su padre era jefe de la
aduana en Cd . Acua; y bueno, an el General Crdenas
difera de algunas ideas respecto al indigenismo de Senz;
lo que detractores oficiosos aprovecharon para sealar que
el Maestro Presbiteriano quera impulsar iniciativas que
recordaban la poltica de reservas practicada en Estados
Unidos; el caso es que no se le confa el Departamento de
Asuntos Indgenas. Muy probablemente, la carrera de
Senz en buena medida se vi empaada por
sealamientos y negociaciones durante mal llamada
"cristiada"149
Ni qu hablar de las diferencias de cultos ,
Vasconcelos, catlico; Senz presbiteriano; Bassols
socialista, cuando Senz deca "socializar la escuela" sus
compaeros marxistas se paraban de uas. Por eso y
mucho ms, que sano, que sabio y necesario el principio
de laicidad; si no, nunca hubiera concluido el conflicto
religioso; y, a lo mejor nos andaramos comiendo unos a
otros. (Que unos s quieren; y, tal vez otros tambin)
Moiss Sens muere en el Per donde se desempeaba
como embajador el 24 de octubre de 1941 a los 53 aos.
Sus restos mortales descansan hoy da en la rotonda de
las personas ilustres del panten de Dolores, por
Constituyentes en el D.F.
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VIII. Reconocimientos
BIBLIOGRAFA
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350
Biografa ,
en
(texto
en
lnea)
http://biblioweb.dgsca .unam .mx/diccionario/htm/bio
grafias/bio_e/erro.htm , consultado el 14 de febrero
de 2010.
352
articipantes/mariana.html
febrero de 201 O)
(consultado el 24 de
http://members.fortunecity.es/axoquen1/biografias/c
asoa.html (consultado el22 de febrero de 2010)
Juan
O 'Gorman,
Arquitecto ,
(texto
en
http://goliath .ecnext.com/coms2/gi_01997160897/Juan-O-Corman-arquitecto.html
(consultado el 5 de mayo de 2010.
lnea)
354
356
Jos
Manuel,
(texto
en
lnea)
http://www.cij.gob.mx/congre2009/pdf/confe_14_jos
e_manuel_sosa.pdf (consultado el 2 de abril de
2010).
l. Presentacin
ara poder entender las acciones, la ideologa y
pensamiento filosfico que Antonio Caso
imprimi en la educacin , especialmente en la
Preparatoria habr que esbozar un contexto
social ante el cual l reacciona y formula su
propuesta.
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idem
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vista
pudieran
constituir
acciones
inteligentes,
analizndolas con mayor detenimiento constituyen
prcticas de abuso, explotacin y acaparamiento que son
la ley de la economa universal que define a la existencia
,
como economa.
Asevera el Mtro. Antonio Caso que esta actitud es
tan inherente al ser humano y se encuentra tan arraigada
en l, que los sistemas econmicos y polticos que ha
diseado el hombre y que han permeado a las sociedades
casi en todos los tiempos, son un reflejo precisamente de
esta existencia como economa, estos sistemas
hegemnicos que han regido a la humanidad por siglos
son reflejo de la existencia como vida pura.
En el desarrollo de este ensayo, Caso alude
constantemente a diversos autores, unos que soportan su
propuesta y tambin cita a otros que estn en contra
porque finalmente el primer captulo del libro
precisamente se habla de esta inicial actitud primitiva del
hombre y que en muchos casos pocos logran trascender
a la posterior. Entre los autores que ms cita promoviendo
estas actitudes ms naturales al hombre, por no decir
silvestres, se encuentra Nietzsche de quien se rescata
este monlogo: Qu es bueno? Todo lo que aumenta el
poder. Qu es malo? Todo lo que debilita.
No conformismo, sino ms poder; no paz, sino
guerra; no virtud, sino valor.
Perezcan los dbiles y los fracasados: primer
sentimiento de nuestro amor al hombre. Y aun hay que
ayudarles a desaparecer.
Una vez planteada esta primera idea: la economa
como existencia rige la vida: mximo provecho, mnimo
esfuerzo, contina Caso con la segunda idea que
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36~
BLOQUE 6 NM . 100
CLASIFICACIN:~
E5