Clovis I

De la Dan Stroie, enciclopedia liber

Clovis I (scris i Chlodowech sau Chlodwig, franceza modern Louis, olandeza

modern Lodewijk, germana modern Ludwig) (ca. 466 27 noiembrie 511) a fost primul rege al
francilor care a unit aceast naiune n ntregime. I-a succedat la tron tatlui su Childeric I n 481 ca
rege alfrancilor salieni, unul dintre triburile francilor care ocupau la acea vreme regiunea de la vest
de Rinul de jos, cu centrul n jurul oraelor Tournai iCambrai, de-a lungul graniei de astzi
dintre Frana i Belgia, ntr-o zon cunoscut sub numele de Toxandria. El a cucerit triburile france
din apropiere, i s-a ncoronat ca singurul rege nainte de moartea sa.
S-a convertit de la arianism[1] la catolicism, la insistenele soiei sale, Clotilda, ca urmare a victoriei
de la Tolbiac, fiind botezat de episcopul deReims, Remi, prin anul 500; tradiia fixeaz data de 25
decembrie 496. Acest lucru a fost de o mare importan n istoria Franei i a Europei Occidentale n
general, deoarece Clovis s-a extins peste aproape ntreaga fost provincie
roman Galia (corespunznd Franei de astzi) situat n centrul Europei. Este considerat fondatorul
att al Franei (cu care statul su semna ndeaproape din punct de vedere geografic) ct i
alDinastiei Merovingiene care s-a aflat la conducerea francilor n urmtoarele dou secole.

Consolidarea puterii
n 486, cu ajutorul lui Ragnachar, Clovis l-a nfrnt pe Syagrius, ultimul oficial roman din
nordul Galiei, care conducea zona de lng Soissons dinPicardia de astzi. Aceast victorie a extins
stpnirea franc pe aproape ntreg teritoriul la nord de Loara. Dup aceasta, Clovis a ncheiat o
alian cu ostrogoii, prin cstoria surorii sale Audofleda cu regele lor, Theodoric cel Mare. Dup
aceast victorie, el a nvins, n 491, i un mic grup de thuringieni la est de teritoriul su. Mai trziu,
cu ajutorul altor sub-regi franci, el i-a nvins pe alemani n Btlia de la Tolbiac. El se cstorise de
mai de mult cu prinesa burgund Clotilda (493), i, dup victoria de la Tolbiac, s-a convertit n 496 la
religia ei catolic. Acest lucru reprezenta o schimbare important fa de ali regi germanici,
precum vizigoii i vandalii, care erau arieni.

Rege cretin
Botezul lui Clovis.

Convertirea lui Clovis la romano-catolicism, religia majoritii supuilor si, a ntrit legturile dintre
supuii si romani i cuceritorii lor germanici. Totui, Bernard Bachrach sus ine c aceast convertire
de la credinele sale pgne france l-a ndeprtat de ceilali sub-regi franci i i-a slbit poziia militar
n urmtorii ani.
Poate surprinztor, clugrul Grigore de la Tours a scris c religia pgn pe care Clovis a
abandonat-o era n zeii romani, cum ar fi Jupiter sau Mercur. i nu n echivalenii lorgermanici. Dac
afirmaia lui Grigore este corect, atunci ea sugereaz o puternic afinitate a conductorilor franci
pentru prestigiul culturii romane, pe care o mbriaser ca aliai i federai ai Imperiului n secolul
precedent.
Dei a purtat o btlie la Dijon n anul 500, Clovis nu a reuit s subjuge regatul burgund. Se pare
c a ctigat cumva sprijinul armoricanilor n anii urmtori, deoarece acetia l-au ajutat s nfrng
regatul vizigot de la Toulouse n Btlia de la Vouill (507), aceast victorie izolndu-i pe vizigoi
n Spania i adugnd cea mai mare parte a Aquitanieiregatului lui Clovis. El i-a stabilit apoi
capitala la Paris, ridicnd o biseric dedicat Sfinilor Petru i Paul pe malul sudic al Senei. Din acea

mare biseric a mai rmas Tour Clovis, un turn romanic care se afl astzi n incinta
prestigiosului Lyce Henri IV, la est de Panthon. (dup construirea ei, biserica a fost redenumit n
onoarea sfintei protectoare a Parisului,Genevive. A fost demolat n 1802)
Dup afirmaiile lui Grigore de la Tours, dup Btlia de la Vouill, mpratul bizantinAnastasius I, i-a
oferit lui Clovis titlul de consul. Grigore vorbete de asemenea despre campaniile sistematice ale lui
Clovis de dup victoria de la Vouill pentru a-i elimina pe ceilal i reguli sau sub-regi franci. Printre
acetia se numr Sigibert din Koln i fiul su Clotaire; Chararic, un alt rege al francilor salieni;
Ragnachar din Cambrai, fratele su Ricchar, i fratele lor Rigomer din Le Mans.
La scurt timp nainte de moartea sa, Clovis a convocat un sinod de episcopi gali la Orlans pentru a
reforma biserica i a crea o legtur puternic ntre coroan i episcopatul catolic. Acesta a
fost Primul Conciliu de la Orlans.

Moartea i succesiunea
Moned necontemporan cu inscripia "Clovis Roy de France."

Clovis I a murit n 511 i e ngropat n Basilica Saint Denis din Paris, n timp ce tatl su fusese
ngropat alturi de ceilali regi merovingieni laTournai. La moartea sa, teritoriul su a fost mprit
ntre cei patru fii ai si, Theuderic, Chlodomer, Childebert, i Clotaire. Aceast mprire a creat noile
uniti politice ale Regatelor din Reims, Orlans, Paris i Soissons i a inaugurat o perioad de
dezbinri ce a continuat, cu scurte ntreruperi, pn n 751, la sfritul Dinastiei merovingiene.

Motenirea
Motenirea lui Clovis se bazeaz pe trei aciuni importante: unificarea naiunii france, cucerirea
Galiei i convertirea la religia romano-catolic. Prin prima ac iune, i-a asigurat influen a asupra
poporului su n probleme majore, lucru pe care un mic rege regional nu l-ar fi putut realiza. Prin a
doua aciune, a pus bazele unui stat naional ulterior: Frana. n sfrit, prin a treia aciune, a devenit
aliatul papalitii i protectorul ei, precum i al poporului, n majoritate catolic.
Galia la moartea lui Clovis.

n afar de aceste aciuni care aveau mai mult dect importan naional, mpr irea statului, pe linii
geografice sau naionale a asigurat venituri egale ntre frai dar la moartea sa, a provocat multe
dezbinri interne n Galia i a contribuit pe termen lung la prbuirea dinastiei sale.[2] .