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176. A Espada do Senhor “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que que a p ‘ qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao pontu de dividir alma e espirito, juntas e medulas, ¢ € apta para discernir os pensamentos e propésitos do coraga0” (Hb 4.12). 1, AS QUALIDADES DA PALAVRA 1, Ela é divina. F a Palavra de Deus. 2. Ela é viva. “A palavra de Deus é viva’. Em contraste com nossas palavras, que morrem, a Palavra de Deus continua viva. Ela tem vida em si mesma. Ela é a “semente viva ¢ incorruptivel”. Bla cria vida aonde chega. Nunca pode ser destruida ou exterminada. 3. Ela ¢ eficaz: “Viva e eficaz”. Ela leva conviceao € conversao. . Ela dé consolo e confirmagao. Ela tem poder para eleyar-nos a grandes alturas de santidade € Felicidade. 4, Bla € cortante: “Mais cortante do que qualquer espada de dois gumes”. Ela fere menos ou mais a todos quantos nela tocam. Ela mata o farisaismo, o pecado, a incredulidade, etc. 5. Ela é penetrante, “Penetra até o ponto de dividir” Fla abre o caminho para chegar ao coragao endurecido. Ela penetra na menor abertura. 6. E discriminadora. “Até ao ponto de dividir alma ¢ espirito”. Ela separa coisas muito parecidas: religiao natural e religiao espiritual. Ela separa o exterior do interior: religiao interna e externa, “juntas ¢ medulas”. 7. E-discernente. “Apta para discernit os pensamentos ¢ propésitos do coragio”. Bla retalha o homem como 0 acougueiro retalha a carcaga, ¢ revela as faculdades ¢ rendéncias secreras da alma. IL. AS LIGOES QUE Daf DEVERIAMOS APRENDER Que reverenciemos grandemente a Palavra, como tealmente falada por Deus. Que nos acheguemos a ela, para despertamento de nossas proprias almas. Que nos acheguemos a ela, para buscar poder, quando lucamos nuts batalhas em prol da verdade. Que nos acheguemos a ela em busca de forga cortante, para nmatar nossos préprios pecados e ajudar-nos na destruigao dos males do dia. Que Ihe demos permissao para criticar-nos, € a nossas opinides ¢ projetos, atos ¢ tudo quanto nos diz respeito, Bendiga a Deus pela eficdcia da Palavra em sua alma. Algumas vezes ela ji pungiu seu coragdo, seu flo fez sair sangue de suas luxirias? Bendiga a Deus por isso; seria como se fosse a um cirurgido para lancetar uma ferida e retirar uma parte purulenta do seu corpo, embora ele o submeta a uma corcura estranha, ao fazé-lo. E espero que pense em como Deus lhe propiciou grande bondade... Nao hé outra espada como essa em todo o mundo, que pode curar, cortando; nem outro brago poderia usar essa espada ter feito desse modo com ela, exceto 0 Espirito Santo. ‘A Palavra de Deus é algo sagrado demais, ¢ a pregagao ¢ obra solenissima, para que brinquemos e nos divirtamos com elas, como ¢ costume de alguns, que fazem do sermio apenas um assunto de destreza mental ¢ refinada oratéria. Se pensamos em fazer o bem, devemos dirigit-nos aos coragdes dos homens, nao em palavra somente, mas com poder. Satanés nao se mexe por causa de mil satiras € exibiGes espirituosas de rerérica. Portanto, tire essa espada de sua bainha ¢, com seu fio mu, dé golpes; verificard que esse € 0 iinico meio de perfurar as consciéncias de seu povo ¢ fazer sair sangue dos pecados deles (William Gurnall). Diza Sra. Whately: “Despertar a mente entorpecida ¢ nao adestrada, no caso de uma mulher mugulmana, é coisa maravilhosa, pois elas estado mergulhadas na ignorincia ¢ na degradagio; mas enquanto eu lia para uma delas, faz poucas semanas, ela exclamou: ora, isso € exaramente como se eu estivesse ld fora, no meio da escuridao, ¢ a senhora me desse uma lampada para que eu pudesse ver meu caminho”, O Rey. James Wall, de Roma, relata os seguintes lances de conversio, mediante a leitura da Biblia: um dos convertidos, quando pela primeira vex recebeu de presente um Novo Testamento, disse: “Muito bem; é do tamanho certinho para eu fer meus cigarros”, ¢ assiny comegou a fumid-lo. Fumou pitulo dez de Joto, quando the dew Fizesse, loge ufo the todas 0s evangelhos, até que chegou ao na cabega que devia ler um pedacinho dele, pois, se no 0 restaria mais o que ler. A primeira palavra conseguiu o intento desejado, « homem deu a si proprio a interpretagao de Cristo.

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