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Franz Boas (1858 1942)

Imigrou para os EUA em 1886;


Fsico e gegrafo (Se tornou
antroplogo aps uma expedio a
Baffin Land, em 1883, onde conviveu
com os esquims)
1 a apontar as falhas do
evolucionismo, em As limitaes do
mtodo comparativo (1896)
Criador do culturalismo

Baffin Land
1883

Sou agora um verdadeiro esquim.


Vivo como eles, cao com eles e
fao
parte
dos
homens
de
Anarnitung. Freqentemente me
pergunto que vantagens nossa boa
sociedade possui sobre aquela dos
selvagens e descubro, quanto mais
vejo de seus costumes, que no
temos o direito de olh-los de cima
para baixo. [...] Creio que, se esta
viagem tem para mim (como ser
pensante) uma influncia valiosa,
ela reside no fortalecimento do
ponto de vista da relatividade de
toda formao, e que a maldade,
bem como o valor de uma pessoa,
residem na formao do corao,
que eu encontro, ou no, tanto aqui
quanto entre ns.
(Trechos do dirio de campo de Boas,
durante sua estada na ilha de
Baffin, Canad, entre 1883 e 1884)

Owl See You At The Museum Of Inuit


Art

1883 e 1884

1889, publicao de On Alternating


sounds.
Nos EUA: Cada vez mais
antroplogo - A mudana para os
EUA representa o ponto de
mutao na trajetria profissional
de Boas. L entra em contato
com relaes inter-raciais
conflituosas que do material
para seu relativismo cultural
crescente. - Marco desse
percurso: 1889, publicao de On
Alternating sounds.

Franz Boas ((1896))


1 a apontar as falhas
do evolucionismo, em
As limitaes do
mtodo
comparativo (1896)

Ideias Centrais
Relativismo Cultural embasado na
necessidade de maior cuidado
metodolgico na comparabilidade
Relativismo Metodolgico
Contigncia histrica dos valores que
guiam nossa percepo do mundo.

Ideias Centrais
Cultura deve ser compreendida no seu particular, como
produto de sua prpria histria, de suas condies
ambientais e de seus processos psicolgicos, no como
um programa fixo, obedecendo a um curso nico da
humanidade, conforme os evolucionistas.
Diversidade de culturas - no existe desenvolvimento
nico e linear, mas uma pluralidade de culturas.
Os traos de cada cultura deveriam ser investigados
nos seus prprios termos, como parte de uma
totalidade coerente.

1931 Raa e Progresso


Crtica vigorosa s teorias racistas
que dominavam entre os intelectuais
e o senso comum

Franz Boas

Edward Sapir
Ruth Benedict
Margareth Mead
Linton
Gilberto Freyre

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