ANTROPOLOGA AUDIOVISUAL - 2013

1er PARCIAL
1. (a) Caracterice la Antropologa Audiovisual y el cine etnogrfico segn su objeto, sus
recursos y sus procedimientos. (b) Qu papel desempea el elemento narrativo en este tipo
de cine. Ejemplifique con Nanouk El esquimal (Robert Flaherty, 1920-1). (c) Por qu se dice
que este filme es un ejemplo de testimonio potico de la realidad? En qu consistira este
tipo de testimonio?
2. (a) Explique la siguiente afirmacin: La alteridad no existe a priori, se construye a partir de
una mirada de la que resulta la creacin del otro como metfora cultural (indgena, mujer,
villero, joven, etc.) o mito (noble, salvaje, puro, autntico, brbaro, raro, etc.). (b) Cmo
construyen al otro Robert Flaherty en Nanouk, Jean Rouch en Yo, un negro y Jorge Prelorn
en Zulay?
3. Explique en qu consiste (a) la observacin participante como mtodo etnogrfico de
recoleccin de datos; (b) la perspectiva del actor y qu relevancia tiene este factor para la
antropologa. Cmo se trabajara esta perspectiva en un filme antropolgico? Ejemplifique.
4. Reconocer, si los hubiera, rasgos de: Cine Explicativo, Direct Cinema u Observational
Cinema Cinema Verit, Cine Participativo, Cine Reflexivo, Autoreflexivo y Autobiogrfico,
Cine Evocativo en los siguientes filmes:
Les matres fous de Jean Rouch
Chronique d'un t de Jean Rouch y Edgar Morin
Zulay frente al siglo XXI de Jorge Prelorn
5. (a) Por qu puede afirmarse que la Antropologa Audiovisual debera interesarse no slo
en la diferencia como dato de diversidad, sino tambin en la desigualdad? (b) Teniendo en
cuenta estos factores (diferencia y desigualdad), compare el tratamiento de el otro en Los
amos locos (Jean Rouch, 1954), Ramos de fuego (Maureen Gosling, 2000) y Tinku Kamayu
(Federico Delpero, 2007). (c) Qu crtica se le hace a Jean Rouch con respecto al tratamiento
de lo poltico en sus filmes?